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关于堕胎的辩论文章

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8.THW ban abortion.(Roe vs. Wade)

(禁止堕胎)

家庭系统排列——堕胎带来的心理危害.txt点的是烟抽的却是寂寞……不是你不笑,一笑粉就掉!人又不聪明,还学别人秃顶。绑不住我的心就不要说我花心!再牛b的肖邦,也弹不出老子的悲伤!活着的时候开心点,因为我们要死很久。请你以后不要在我面前说英文了,OK?家庭系统排列--堕胎带来的心理危害随着社会的不断发展与进步,人们的思想也越来越开放。虽然现在的避孕措施日新月异,但人工流产的人数也是与日俱增。随处可见充斥眼球的无痛人流广告,随口而提的堕胎,仿佛一个小手术切掉鸡眼一样平淡无奇!早些时候,人工流产是有很大的危险性的,弄不好就会丧命或者终身不育。现在科技的发展的确可以减轻流产时的创伤和疼痛,但这方面科技的进步不意味着就可以肆无忌惮的流产,它不是对身体没有伤害,只是没有以前科技发达前哪样大。堕胎对心理的危害并不会随着流产术的发展而有所减少。堕胎会给心理带来什么样的危害了?

首先,堕胎对亲密关系的影响可以说是巨大的,一次堕胎可以预示着这段关系的结束。家庭系统排列大师海灵格在一次工作坊上对一对堕胎三次的夫妻说过一句话:"你们的关系已经结束了"!当然这种结束不是指身体和心理上的,而是指灵魂层次的结束,就是他们两个还是可以在一起生活,但是已经没有了灵魂上的沟通(在那个排列案例中明显就可以看出,这对夫妻没有任何连接,没有看着对方,他们虽然生活在一起,但心灵上已经是陌路了!)。任何一方不要孩子,都是对另一方的抗拒,对关系的抗拒。你有没有见过堕胎后,两人关系还好如当初或者更加亲密的。这样的两个人会成为心灵上的陌路人,这样的实例不在少数!

其次,对个人心理的危害,有的时候,男女中的一方(常看到的是女方)会追随孩子,也就是有一种死亡的冲动,她的心已经跟孩子流走了,她会显得很郁郁寡欢,心不在焉。在家庭系统排列里面是看着地上死去的孩子,而不是看着自己的另一半或其他的孩子。在平时,父母不会感到特别难受,但是当堕胎的孩子代表躺在前面,父母才会感受到那一直深藏在心中的巨大创痛,那种撕心裂肺的痛苦只是被自己压抑了!

最后就是对生下来的孩子的危害,现代科学已经证实,被堕胎的哥哥姐姐会在子宫里为未来的弟弟妹妹留下些什么信息(弟弟妹妹自己也不知道有这种信息),它们仿佛告诉后来的人,妈妈不要生下他们,妈妈不爱他们,有时候生下来的弟弟妹妹会无形中承接下未出世的兄姊对妈妈的愤怒,你会发现这些孩子一生下来不仅无法跟父母形成很好的连接和互动,反而跟父母做对,仿佛有天大的仇恨,前世的冤家一般。这种情况并不鲜见!还有一种对孩子的潜在危害是跟上面的父母其中一方像追随被堕胎的孩子"走"掉有关,那就是孩子会出于对父母的爱,而在心理对父母说:我愿代替你去做,宁愿是我而不是你!孩子会不自觉的承接这种感受而有一股追随兄姊而去的冲动,孩子会表现出种种让父母担忧的行为,甚至自杀!

以上的现象并非危言耸听,因为无数的事实让人不得不承认这种影响的存在!那么不管因为何种原因需要堕胎,我们要做些什么才能减少对心灵的这种影响了?最重要的一点就是要在内心里给孩子一个位置,尊重这个孩子在家庭中的地位(比如在心理默认这个孩子应该是家里排行老大),告诉他你很爱他,但是由于一些原因,不能生下他,你会在心理永远爱他,也会爱他的弟弟妹妹。如果遗忘和否认这个孩子的存在,那么根据家庭中爱的序位,家族中的一个孩子会无意识认

同他,家族悲剧就会不断上演。根据海灵格等家排大师的观点,有过堕胎的伴侣,如果他们还想在一起,就得在心理记住孩子,并且重新开始新的一段恋情,因为旧的已经死去(上文提到的心灵陌路,重新认识、开始,再次到心灵的相知相恋)!

(以前作者觉得由于以前的技术不发达,堕胎会对女人的身体造成很大的伤害,而现在都无痛微创了,应该没有什么问题了。古圣先贤和宗教关于这一点的教诲已经不符合时代特征了,但当我开始接触海灵格的家庭系统排列,太多的事实和家族悲剧让我重新认识了这一点的重要性。原以为的教条式说教背后竟然有这样的玄奥!)

对当今社会堕胎行为的看法与反思

摘要:堕胎是生命伦理学中最具争议性的问题之一,首先它涉及人类对生命的本质与价值的理解:胎儿算不算是人?胎儿的道德地位是怎么样的?其次堕胎问题在西方传统文化内部可以找到两种完全不同的理解:一方面,宗教神学认为生命始于受孕那一瞬,堕胎违反了上帝的意志,因此反对堕胎;另一方面,自启蒙运动以来,“天赋人权”观念深入人心,女权主义提出妇女有选择是否堕胎的权利,支持堕胎。其中最具争议的彼得·辛格的堕胎理论更是提出了“命主”的观点,体现了非人类中心主义、理性主义、功利主义等特点。这些理论对我们中国思考堕胎的行为具有重要的意义。中国实行的计划生育政策并将堕胎作为一种避孕失败或者意外怀孕之后的合理解决措施是否侵犯了人类最基本的人权,是对人的生命的轻视?这些理论都会对中国有很好的借鉴作用,让人们更好的反思堕胎行为的合理性。

关键词:彼得·辛格堕胎合理性中国社会命主

堕胎又称中断怀孕或人工流产,故意结束妊娠,取出胚胎或者导致胎儿死亡的行为。堕胎在西方是颇受争议的手术。在中国,人们普遍不对堕胎做任何生命伦理方面的讨论,在一胎制的背景下很多人采取自愿堕胎,或被有关部门实行强制堕胎。

但是,这种行为真的可以在伦理上、道德上被接受吗?

堕胎是一个古老的话题,可以追溯到古希腊时期。当时几乎所有的哲学流派都一直持有一个观念:男女结合是为了繁衍后代。堕胎作为人为终止人们繁衍后代的手段,是与人们对婚姻和性的看法相违背的。因此希波克拉底誓言中有:“不要给一个怀孕的妇女堕胎药”这一条,亚里士多德也提出:“任何生命都是有灵魂的”这一理论。由此可以得出,在古代,堕胎是不被允许的。

当今影响人们堕胎的因素不外乎是这几条:①胎儿不是以正常的期待来自与这个世界上的(比如女性被强暴而怀孕);②胎儿的存在影响母体的正常生活和发展(比如母体虚弱);③已做过结扎手术而意外怀孕;④政府强制性堕胎(某些政府性法律条文规定,在计划外怀孕的——即农村夫妇已育有一胎,未到第二胎时间的,一般为相隔6年;城市户口已有一胎的——禁止怀孕,政府强制堕胎,且不管胎儿大小);④避孕措施不当,意外怀孕父母双方不想接受。

可是这些看起来是“正当”理由的,真正是正当的吗?我们可以先将第一种情形排除掉,因为在法律明文里,强制与女性发生性行为本身就是违法的,在女性身心都受到极大的伤害的情况下,我们不可能在强制性的要求她生下这个孩子——这不仅仅是另外的一种伤害,这种行为本身就是不道德的。但是,在这么多起堕胎的行为中,这种原因的比例小到可以忽略不计的地步。那剩下的其他理由,不外乎就是一种自私的心理在作祟——这个孩子影响了我今后的生活及安排,我

可以自己选择是否留下他,因为这是我身体的一部分,这样的心理在潜意识上就没有把胎儿当做一个独立的个体,当做一个人(human being)来看待。

那么,在谈到堕胎问题的时候,我们有必要对与堕胎密切相关的“人”的问题进行一定的阐述。胎儿是否有生命权?胎儿的生命权始于何时?生命权是与对“人”的定义紧密相连的,何时是人也就何时有了生命权。保守主义在“生命本质论”中提出,胎儿具有人类的基因,所以其本性是具有理性的,应当赋予生命的权利;中间派指出:生命开始于怀孕期的某一阶段,胎儿是在某一阶段才渐渐获得生命权的;自由主义则认为,胎儿在妊娠的任何阶段都不具有生命权,堕胎是允许的。要成为人或具有道德人格必须具备意识、推理能力、自发的行动沟通的能力这些基本条件。

在我看来,胎儿是人,它处于一种称为“人的进行时”的阶段,堕胎是不应当的。

以辛格的观点说,胎儿没有自我意识,不是命主,堕胎是允许的、不是杀人。那什么就叫做自我意识呢?怎么确定出来胎儿就没有自我意识呢?在电影《无声的尖叫》(播送堕胎时子宫内的情形)里面剖视一个十一个星期大的女婴被堕胎时的情形:这部电影用新的音波技术,让我们看见一个孩子在子宫内的轮廓,她在挣扎,但是无法反抗抽吸器,于是头部被撕掉,跟着你看见死去的孩子被肢解,头部被压碎,然后逐块被吸走。看过这部电影的人,没有人还会讲“无痛”的堕胎。执行这堕胎手术的医生也不忍看完这部影片,他马上冲到播放室的外面,虽然他曾做了几千次堕胎手术,他以后再也没做过一次。

“大部分的堕胎是在前十二个星期内进行的,胎儿仍然很小,可以用一个强力的抽吸器把他吸出,这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍。这个方法叫做抽吸割除术 (suction curettage),抽吸器的力量撕裂或者绞拧胎儿的身体,将肢体逐部撕开,直至只剩下头部来。胎儿的头部太大,不能从吸管中通过,所以堕胎的人需要用钳子插入子宫内,攫获这个单独漂浮的头部,然后将它钳碎,直至能够通过抽吸管,那么头部也就被挪走。”尼芬淳博士描写这个过程说:“基本上,胎儿是被砍碎,然后用抽吸器吸出,出来的时候只是一堆的肉碎。”看到这里,我真的难以想象就是那些人,以一些站不住脚的可笑观点,而将活生生的生命以一种残忍的方式拽离这个世界。

一些人也许会依然固执己见,认为胎儿是自己身体上可以随意处置的一部分,甚至当你在网站上搜寻“堕胎”一词的时候,得到的大部分词条是“堕胎需要多少钱”、“某某医院正规堕胎”、“怀孕几周可以堕胎”……这样的一系列讯息。由此可见,堕胎已经成为被社会所接纳、所认知到麻木的行为。这样的行为,又有多少人是真正的反思过认为是合理的、可接受的、道德的?

我觉得,在当今号称“文明和谐”的社会里,应当以正确的角度来正视“堕胎”这个问题——这不仅仅是一个现实问题,还是一个道德问题——尤其在社会处于转型与发展的阶段。“胎儿”不仅仅是一部分,而是一个有自我意识的生命个体。虽然因为某些必要的因素,不会有“堕胎”的正规法律条文作出必要的规定,但是每一个人道德的良知会时刻提醒你是否要因为一些短期的、物质上的目的而轻易谋杀一条和你处于同类性质的生命。

堕胎的危害————科学兼实例证明

有些女性是最拿堕胎不当回事的,竟然有许多女孩用堕胎来减肥,这简直是寻死

行径。我们宣传部门不负责任,没有把堕胎带给女性的心理、生理的危害讲出来,一切都是稀里糊涂,让中国女性在稀里糊涂中受害。

我发现在我们现实生活中,许多人对堕胎的害处以及后遗症知之甚少!不要说我们这些没有结婚或者是那些未成年的,就是我们长辈也未必知道多少!

我问过我身边许多学习医学的朋友和同学,也听到一些让人心寒的事情!

一般来说,年龄不超过20岁女孩子(特别是16-18岁的),她们的身体还没有完全成熟,如果这个时候堕胎一次,对身体的危害影响极大,以后她们患许多妇科病的几率要比正常的女人大好几倍。怀孕随便乱堕胎不只危险性高,而且还可能会产生严重的后遗症;高雄市小港医院近来就接到3例因堕胎不完全,子宫腔内残留胚胎骨头或组织而造成不孕。

医师表示,随着性观念的开放,有越来越多不预期的怀孕案例,甚至还有所谓“九月堕胎潮”,不过人工流产会造成出血、发炎、子宫腔黏粘等不孕后遗症,严重时还会死亡。

台湾高雄市立小港医院近来更发现3个罕见的人工流产后骨头残留造成不孕的案例。第一个案例是一名24岁的林姓妇人,婚后一直不孕,医师进行超音波检查发现她的子宫内有类似子宫避孕器的异常显像,但是林姓妇人并没有装置子宫避孕器。医师进一步以子宫镜检查发现子宫腔内有一块残留的胎儿骨头,询问之后发现,原来是病患6年前未婚怀孕,在怀孕4个月时接受人工流产,医师推断应该是当时流产所造成的后遗症。

第二个案例是一名26岁的李姓妇人,4年前因为胎死腹中接受人工流产,之后出现异常出血和痛经,但是李姓妇人并没有注意,近日是因为怀疑自己不孕而到医院接受超音波检查,同样被医师在腹中发现有子宫避孕器的异常显像,经过子宫镜检查,医师从李姓妇人的腹中取出7块胎儿的骨头。手术后异常出血和痛经的情况也就此消失。

第三个案例则是一名20多岁的妇人,同样因为不孕接受检查,结果发现子宫内有已经钙化的胚胎组织,医师询问发现她在7年多前还是青少年时,曾经一度怀孕8、9周,然后接受人工流产。

陈圣忠说,子宫腔内骨头的存留,通常会造成妇女子宫异常出血、月经量多、痛经和不孕,曾经接受人工流产的妇女如果出现上述症状,就应该特别注意。

如果女人堕胎超过三次,你可以去问问那些经验丰富的妇科医生,她们会告诉你,你可以怀孕,但你以后很难再生出Baby!Baby会在你怀孕7-8个月自动流产!因为堕胎超过三次以后,女性的子宫口已经阔开,加上现在条件好,营养好,婴儿都比较重,子宫拖不住婴儿,自然流产!

有一次有个大学二年级的女生,已经堕胎过三次,第四次的时候,她对医生

说:我要把孩子生下来!医生对她说已经不可能了,她当时大哭起来!

还有很多,我不说,一个例子就说明问题!

而且堕胎还带来一种严重的隐性心理疾患,美国科学家研究,堕过胎的妇女患抑郁症的比例高于没堕胎的三倍。堕过胎的妇女的自杀率竟然高于没堕过胎的妇女五倍。最令人匪夷所思的是,研究表明,堕过胎的妇女,意外死亡(车祸、被杀等)的几率也高于没堕过胎妇女三倍……

堕胎为什么会这样,科学界也没明确的结论,科学家很奇怪,许多堕胎后果看起来风马牛不相及,比如堕胎跟车祸以及盗匪奸杀有什么关系?因此大为头疼。

许多人认为堕胎是严重违反宇宙自然意旨的事,冥冥之中自然有感应。而且世界上大多数民族都相信有婴灵的存在。婴灵就是堕胎小儿的灵魂。据说,一个生命能投生为人是很难的事,当这个魂神好不容易进入母胎,成为一个人形,而竟然被轻易而且残忍地搅碎吸出,婴灵哀怨不去,总是追扰着母亲,他们在多维空间中有能量进行破坏,这是堕胎妇女万事不如意的根源。

所以先建议那些男的,请爱护你身边的女孩子,不要因为贪图一时快乐,给女孩子造成一生的伤害!同时更建议女孩子多多爱护自己!

不管男的还是女的,你将来要结婚,不管你们是谁爱谁更多还是彼此相爱,有天你们想要一个Baby,可是你发现你的老婆或者自己不可能有你们自己的Baby,不知道做何感想?

一开始我也不明白世界上许多发达国家以及一切宗教都极力反对堕胎并在法律禁止堕胎,我现在算是悟到点什么了。不知道中国什么时候颁布禁止堕胎法?

Republican presidential hopeful of the United States, Mitt Romney, last week revealed his ignorance of the reality in China. Romney said that on Day One he "will cut off funding for the United Nations Population Fund which supports China's barbaric one-child policy".

Romney may never have that Day One, but watching the escalating wars on birth control, abortion, gays and sex, I started to wonder if the US is still a progressive country.

If you talk to Chinese citizens, you will find that the vast majority support family planning as a national policy. The population pressure is real in a country where 1.37 billion people, four times the US population, crowd in a land only slightly bigger than the United States, but with far larger uninhabited areas of deserts and ice-topped mountains.

To most Chinese citizens, family planning is not just necessary; it is a must. Such a policy is also helpful to the rest of the world as the population on the planet exceeds 7 billion.

That said, China's family planning policy, which started in the late 1970s, has by no means been perfect, especially in the early years. Some local governments were too harsh in carrying out the policy and the subsequent demographics an aging population, gender inequality and many one-child families has resulted in some social problems.

However, this does not mean that China should discard the policy. It only means the policy needs to be adjusted to suit the times.

Many Westerners label China's family planning policy a "one-child policy", but this is not really accurate. All the local legislatures have passed laws to allow two children for couples who are the only child in their families. Ethnic groups have always enjoyed a privilege in the regard, as they can have two or more children.

Meanwhile, on the other side of the Pacific, a Pew Research Center poll last August indicated that only 52 percent of Americans believe in human evolution. About 10 days ago, the board of Susan G. Komen for the Cure, the world's largest breast cancer charity, voted to defund the women's health organization Planned Parenthood as they were concerned that the money might be used to finance abortions.

A Wall Street Journal article on Wednesday called Obama's birth-control mandate unconstitutional and illegal. Latest news reports suggest that religious groups are planning to press Obama harder on such issues.

While I am appalled by the ideological, religious and conservative nature of the politics being espoused by candidates in the run-up to the election, historian Nancy Cohen reassured me in a conversation on Wednesday that the US is still a progressive country.

Cohen's new book: Delirium: How The Sexual Counterrevolution Is Polarizing America, explains how a shadow movement led by an extreme but political savvy minority has been exerting an excessive influence in US politics since the 1970s.

While criticizing the Republicans for their efforts to outlaw abortion, ban gay marriages and enforce traditional family values, Cohen is also disappointed with the Democrats who are afraid that being culturally progressive might cost them voters in elections. She hopes Obama will eventually stand up more forcefully on such issues.

The sexual fundamentalists, as Cohen calls this minority group, does not

represent the majority of Americans. It seems that understanding US politics is as hard for us as it is for Americans to understand China's family planning policy.

To me, the family planning policy makes sense, but the sexual counterrevolution Cohen describes in her book does not.

BEIJING - China kicked off a nation-wide campaign to significantly curb non-medical sex determinations and sex-selective abortions to balance the gender ratio, according to a working conference held on Tuesday.

The campaign was jointly launched by the National Population and Family Planning Commission, Ministry of Health (MOH), Ministry of Public Security, All China Women's Federation, State Food and Drug Administration, and People's Liberation Army General Logistics Department.

The conference was also held to mobilize local governments, as it was video-conferenced in 1,125 counties across the nation.

During the eight-month campaign from August 2011 to March 2012, efforts will be made to raise awareness of gender equality, to severely punish those involved in cases of non-medical sex determinations and sex-selective abortions, and to strengthen monitoring.

Doctors who violate the ban will be stripped of licenses or penalized, and involved medical institutions will also be given harsh punishments, said Liu Qian, vice minister of the MOH.

China's gender ratio stands at a relatively high level, 118.08 males for every 100 females in 2010, according to census data.

Li Bin, minister of the National Population and Family Planning Commission, said non-medical sex determinations and sex-selective abortions were the main causes of gender imbalance.

The country has implemented family planning policies for about three decades that have restricted urban couples to just one child, while ethnic minority families are permitted to have more children.

初中生使用手机弊大于利辩论赛

初中生使用手机弊大于利辩论赛中学生手机三大用途:收发简讯,玩游戏、上网 有超过70%的中学生已经不把手机当成与人通讯的工具,而是一台与电脑一样,能收发讯息,能玩游戏,能上网,还可以听歌,收发图片的“迷你”,电脑,跟桌上电脑或的提电脑比较,手机的好处当然很多。有的学生认为,它能方便联络,方便使用,可以通简迅,非常轻便,无论拥有或使用手机的中学生,利用手机传简讯,可说已经成为手机的主要用途,就算用手机来打电话的学生,也以闲聊为主,用来问功课,与家联系的很少。许多学生把时间荒废在发短信上,你来我往,没完没了,时间便在这指间悄然流逝,话费也在不知不觉中渐渐殆尽。有同学甚至在课上发短信,荒废了自己的学业不算,还要影响上课纪律,使得老师停止讲课,把宝贵的时间浪费在这种无聊的事上。更有甚者,把手机作为考试作弊的工具。 使用手机有弊的方面: ①短信聊天,影响休息,贻误学业。多数家长反映,孩子用手机谈论学习的内容少,用于同学之间联系或发短信的多。 ②不良信息,玷污心灵。据了解,北京市一所中学曾做过一个调查:在学生发送接受的手机短信息中,70%是与正常学习和生活无关的信息,10%以上是黄色短信息,部分学生甚至把相互转发“黄段子”当作时尚。 ③助长学生攀比成风。每到课余时间或放学以后,一些学生就会围在一起,相互“切磋”手的款式和功能。校园里的手机越来越多,档次也越来越高,对那些没有手机的学生很容易造成心理上的不平衡。在攀比之风的影响下,有些学生开始盲目追逐,因为手机更新换代十分迅速,外形、功能都日新月异,学生会炫耀自己的家境,父母地位。这样会让学生把父母当成靠山,不思进取。 ④额外增加父母负担。学生购买手机的资金全部直接或间接来自于父母,另外,还有每月几十元到上百元不等的话费也需要家长掏腰包。以一年计算,家长花在孩子手机上的费用至少要500元。对于经济条件并不宽裕的家庭来说,给孩子买手机等于是给家长增添了新的负担。 ⑤手机为考试作弊提供了条件。用手机舞弊是公开的秘密了,而且一条信息可以发给好几个同学,作弊的范围很广。 ⑥使用手机会妨碍学校的教育教学秩序。上课时有的同学手机未关机,突然来电话,影响全体同学听课。会给整个教室带来不愉快的情绪。 ⑦手机对人有辐射。许多广告只说手机有多少多少先进功能,却从未提对人体伤害。青少年正处在生长发育的黄金阶段,如果因为手机而对身体伤害,岂不追悔莫及。 过早地让学生使用手机会助长他们奢侈浪费和盲目攀比之风。班内学生的家庭经济状况各不相同,一些学生不比学习,而是比谁的手机更高档。攀比的结果是,手机档次越来越高,而一些买不起手机的学生会感到自卑,甚至一些学生为了得到一部手机而去偷盗、抢劫,走上违法犯罪的道路。

完美版辩论素材:逆境更有利于人的成长Vs顺境更有利于人的成长_反方观点+开篇理论+自由辩论+总结陈词

【开篇理论】 谢谢主席,各位评委,对方辩友,大家好: 我方的观点是“逆境更有利于人的成长”。首先明确,何为逆境:逆境是不顺利的境遇。如果一个人预计付出三分努力解决一些问题,结果却付出了八分,甚至更多也没有办法完成的时候,我们就说,这个人,遇到了一定的逆境,这里请对方辩友注意:当困难程度明显超出预期甚至有可能危及生命时,这种绝境的状况就不是本次辩题应讨论的范围。下面我方将继续从三个方面具体阐述我方观点。 第一,经历逆境会有两项收益:磨练人的品格和增长人的阅历。人的意志正如一块玉石,只有经过打磨才能绽放出美丽的光彩。常言道“吃一堑,长一智”,爱迪生做了5万多次的实验,最终成功地发现了钨丝。而正是由于那5万多次失败经验的积累,才使他取得了最后的成功。 第二,事物的发展是前进性与曲折性的统一。每一个人都希望生活在一个顺利的环境中,但是要知道,很多时候的遭遇我们是无法选择的,正所谓“人生之不如意者常八九”,当我们面对逆境时,我们会发现,人克服困难走出逆境的能力,其实都是从困难挫折中获得的。正如我们休息是为了更好的前进,我们收拳是为了更好的出击一样,逆境的意义在于人生更全面的发展。 第三,逆境能更好的促使人把握机遇,激发潜能。我们都有这样的认知,容易得到的事物往往不会令人加倍珍惜,甚至更容易失去。而身处逆境的人,则知道机遇的珍贵,因此逆境中的人更懂得珍惜和把握机遇。当你获得这些品质的时候,对方辩友能说你没有成长么?试想一下,如果一个人被困在一个孤岛上,他是不是要最大限度的发掘自己的潜能,才有生存下去的机会呢?然而顺境中,诸如此类的问题根本不会出现,更谈何成长呢? 综上所述,我方认为,逆境更利于人的成长。 【自由辩论】 【总体局势把握】(此处逆境更有利于人的成长是反方) 1. 人身处的环境并不只是顺境、逆境,那些非常好的,有利于人成才的,什么都具备的不叫顺境,而是佳境。那些完全不利于人成长的,置人于死地的,不能叫逆境,而是绝境。这样可以打掉对方很多例子。 2. “更”对反方不利,应该尽量避开。引入新时期的人才观:要具备较高的智商、情商和逆境商。然后从三个方面论证逆境更有利于人智商、情商、逆境商的培养。而顺境中是不可能培养人的逆境商的,所以先胜一筹。 3. 在于实践出真知,在逆境中能有利于实践环境的创造,更有利于培养人解决问题的能力。再加上智商包括内心坚定信念、心理素质等,强调对方只看到顺境创造的外部优越环境,没看到逆境对人内心人格构造的作用。 4. 在情商方面,主攻情商是指人综合控制和把握自己情感的能力,在顺境中这一能力显然不如在逆境中培养更好。特别是处理复杂的关系、情形,在顺境中不可能出现。 5. 逆境固然给我们生活及事业带来很大的障碍,阻碍事业的前进,但是当外界的环境不可改变时,我们要调整心态,勇于面对逆境中的困难,克服逆境,在逆境的磨练中得到自我的提升,使逆境成为自我前进的动力。 【重点解释】(摘自《现代汉语词典》第5版) 1. 逆境:不顺利的境遇。(P993) 3. 顺境:顺利的境遇。(P1284) 2. 成长:向成熟的阶段发展;生长。(P174) 4. 绝境:没有出路的境地(P747) 【顺境=另一种逆境】你可以说那种蜜罐式的生活环境并不是真正的顺境,反而是一种糖衣炮弹式的逆境。如果说这是逆境,那么好,他们真是因为没有突破这种逆境,所以才没有成功,而他们突破了这种逆境之后,才能真正的成功,才能更好的成长 【针对当前现象】1. 当前我过人民生活水平有了较大提高,尤其是90后的青少年从小过着衣食无忧的生活,缺乏面对逆境的经历,一旦面临困难自我解决困难的能力较差,因此针对青年人的逆境教育非常有意义。可以开展挫折教育、逆境教育。 2. 今天对方辩友告诉我们顺境就是顺利的境遇,照此而言父母极度溺爱的环境亦是顺境,然而在这种宠溺之下,我们真的就能够成长吗?衣来伸手饭来张口真的就是有利于人心智的成长吗?恐怕不但不能成长反而得到反效果,变得四体不勤五谷不分吧。大热的夏天一直有凉爽的空调是顺境吧,然而在这种顺境中人气候的感知能力却在退步,甚至出现了“空调病”,这难道是是有利于人的生理成长的表现吗?由此我们不得不怀疑顺境真的有利于人的成长吗?我们都知道忠言总是比不上甜言蜜语顺耳,然而真正有利的不正是那逆耳的忠言吗?虽然顺逆境都可以令人成长,但真正令人的成长成熟的恰恰是逆耳忠言般的逆境。 3. 在顺境中,我们有父母的关爱可以椅为支柱,老师的关爱可以视为保护伞,虽然因此多了安全,但不可否认

辩论赛总结陈词

四辩的总结陈词首先肯定是致谢和问好“谢谢主持,尊敬的领导,各位老师同学大家下午/晚上好”(在你发言之前肯定会有主持介绍说最后有请反方四辩做总结陈词,所以要先谢谢他,显得有风度。最好在说的时候面带微笑向主持15°鞠躬)接着简单剖析辩题“今天很荣幸和正方辩友在这里交流关于追星利与弊的问题,我方观点是“追星弊大于利”(这里一定要吐字清楚有力,“弊”的音调可以稍微高一点)。请注意,我方一直强调的是追星有弊有利,但是总体来说弊大于利,而不是全然否定追星有利这一面的存在,正方辩友一直强调追星有利处,不知道是否有点有失偏颇呢?”接着可以说一些正方在辩论中的失误点或者对正方的总结陈词予以反驳这个要随机应变。做好笔记。反方四辩的好处就是是全场最后一个发言,就算你说正方如何他也没机会反驳了,所以总结陈词一定要利用这个机会。若是正方在攻辩时没有正面回答你们的问题,也可以在这里再次强调“在攻辩时正方还未回答我方**的问题,不知道是否是想逃避什么呢?” 接着是强调你方的论点“我方认为追星弊大于利主要有几方面原因:一是……”这里就要看你们的反方论点在哪里,要结合之前一、二、三辩的内容,并且加以提炼和强调比如追星让人过度关注明星而忽略了学业啊,比如追星导致模仿明星的穿着打扮而使家庭负担加重啊等等,还可以掰点数据出来比如“根据教育部统计,在学习不好的学生里,有百分之九十八的中学生有追星的经历”这种数据,正方不可能去查的,就算查到了辩论会也结束了,中国人就是相信统计的东西。最后再给加强语气,渲染一下气氛,“同学们,当你们还在研究周杰伦的新发型的时候,某某已经在思考%%%啦!”做个希望什么的,就可以结束了。要注意的是发言时间,写好稿子后自己读读,看看多久,正式辩论的时候肯定会语速放快的,把握好节奏。

学生中学生辩论赛辩论题目大全及辩论赛知识

大学生中学生辩论赛辩论题目大全及辩论 赛知识 【第一届亚太大专华语辩论公开赛辩题】 决赛 : (正)科技发展应有伦理界限(反)科技发展不应有伦理界限 半决赛(一) : (正)新闻市场价值比新闻道德重要(反)新闻道德比新闻市场价值重要 半决赛(二) : (正)骑驴找马的爱情观可能找到真爱(反)骑驴找马的爱情观不可能找到真爱 复赛(一) : (正)企业专业化比多元化有利(反)企业多元化比专业化有利 复赛(二) : (正)人际关系比真才实学重要(反)真才实学比人际关系重要 复赛(三) : (正)知识积累比知识创新更重要(反)知识创新比知识积累更重要 复赛(四) : (正)价值理性比工具理性更值得提倡(反)工具理性比价值理性更值得提倡 初赛(一) : (正)长生不老是人类的福音(反)长生不老不是人类的福音 初赛(二) : (正)未来时代知识将驾驭资本(反)未来时代资本将驾驭知识 初赛(三) : (正)体育明星偶像化利与体育发展(反)体育明星偶像化不利与体育发展 初赛(四) : (正)娱乐节目充斥荧幕是文化的进步(反)娱乐节目充斥荧幕是文化的退步 初赛(五) : (正)全球化会使人们丧失自己的本土性(反)全球化不会使人们丧失自己的本土性 初赛(六) : 中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才 (正)乱世中,人们应有宁为玉碎,不为瓦全的精神 (反)乱世中,人们应有留得青山在,不怕没柴烧的思想 初赛(七) : (正)纪律促进个性发展(反)纪律限制个性发展 初赛(八) : (正)发展经济应鼓励超前消费(反)发展经济不应鼓励超前消费 ☆☆☆【人生】☆☆☆ ★人为自己或者更快乐 vs 人为别人或者更快乐★ ★人的自我实现过程更重要 vs 人的自我实现结果更重要★ ★平凡是福 vs 平凡不是福★ ☆☆☆【身边】☆☆☆ ★应该禁止大学生熬夜 vs 不应该禁止大学生熬夜★ ★大学生心理保健主要靠自己 vs 大学生心理保健主要靠他人★ ★法律应该允许大学生结婚 vs 法律不应该允许大学生结婚★ ☆☆☆【男女】☆☆☆ ★现代社会男性更需要关怀 vs 现代社会女性更需要关怀★ ★实现男女平等主要应该依靠男性的努力 vs 实现男女平等主要应该依靠女性的努力★ ★做男人更累 vs 做女人更累★ ☆☆☆【颠覆】☆☆☆ ★做鸡头比做凤尾好 vs 做凤尾比做鸡头好★ ★时势造英雄 vs 英雄造时势★ ★重赏之下必有勇夫 vs 重赏之下未必有勇夫★ ☆☆☆【社会】☆☆☆ ★杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色 vs 杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色★ ★艾滋病是社会问题 vs 艾滋病是医学问题★ ★应该施舍乞丐 vs 不应该施舍乞丐★ 3 ★★以下题目供大家选择★★☆说说你【喜欢】的☆ ☆☆☆【网络】☆☆☆

顺境与逆境的辩论

压倒正反的问题:难道在家里好吃懒做的人能够有好出息嘛?没有经受过磨砺的人能够活出自己嘛?不都说去社会上工作需要经验嘛?那么,请问,社会经验是不是说,都是一帆风顺的?我想这应该是不可能的,所以说,我方认为逆境有利于出人才!对方辩友,我想要请问你,如果在顺境当中可以让人成长的话,军队何必行军,僧侣何必苦行呢? 现在许多国家都在推行挫折教育,不正是为了更好的培养人才吗?不正是验证了逆境有利于成长么? 正反可能出的问题:请问,一个有好家教、好习惯的人会有灰暗的前途吗? (你们可以回答:也许有,但是他们的前途不也是要建立在有好的工作的基础上。那么,我再请问现在的大学生这么多,找工作容易吗?谁能保证他们不会有失败的时候,失败了,不就是能与他们正处于逆境嘛?既然说,他们拥有好的家教及习惯,那么我认为他们一定会努力冲破逆境,从而吸出教训。既然如此,怎么能不说逆境有利于出人才呢?!) 顺境往往把自己囚禁在安全、熟悉的地盘里,犹如鸟笼,让自己的能力遭受极大的限制,失去真正成长的机会。而逆境使人奋发图强,积累经验去超越自我。逆境中踏踏实实做事并不蓄意追求成功的人反而更有利于人的成长 对方辨友你问我如何界定逆境和绝境?让我来告诉你,同样一件事情,在逆境下,我通过努力可以做到;而绝境中我无论怎样努力都做不到,这就是区别。 逆境有助于刺激我们的潜能,在路上我们有风险,有了挑战,我们才会激发出我们原来自己也想像不到的这种能力。 “自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,纵观一些诺贝尔奖金获得者,如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成长经历,又有哪一位不是在艰苦的逆境中成长起来的呢? 什么叫做在顺境当中能够解决问题,那是人家帮你解决问题呀!我在顺境当中,父母帮我解决衣食问题,老师帮我解决课业问题,同学帮我抄笔记,解决了可能会被老师点到名的问题。在这样的顺境当中,我问题是解决了,可是我的解决吗,我这个人有成长吗? 所以我们认为,逆境有利于孩子的成长!玉不琢不成器,为了不让我们的孩子受挫就败,经得起生活中的各种应激和挑战,从小就需要进行一些挫折教育。 两千年前,孟子说过:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这就是说,人要做些事情,总要经受磨难与锻炼。 在逆境中成材的例子不胜枚举,文王拘而演《周易》;仲尼扼而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世伟《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底贤圣发愤之所为作也。”

中学生辩论赛活动方案

中学生辩论赛活动方案 由每班自行选拔一支参赛队伍,每队人员为4人(分为一辩、二辩、三辩、四辩)。第一轮(初赛)各队抽签决定对手,下周一()下午班会课比赛,辩题统一为:电子书利大于 弊还是弊大于利?其他班级班主任及语文老师为初赛评委, 第一轮共计4场比赛,同时进行。获胜的四支队伍进行半决赛,同样抽签决定对手,下下周一()下午班会课比赛,最后选出两支队伍进行决赛(全校直播)。总决赛定在12月中下旬,辩题届时会征求大家意见再作决定。 比赛流程 (一)开篇陈词(6分钟) 正方一辩发言(立论)(3分钟) 反方一辩发言(立论)(3分钟) (注:每方队员时间用完时,计时员终止发言) (二)攻辩(12分钟) 1、正方二辩向反方反驳并进一步阐述观点;反方二辩向正方反驳并进一步阐述观点。 2、正方三辩向反方反驳并进一步阐述观点;反方三辩向正方反驳并进一步阐述观点。 (注:每一位辩手攻辩时间为3分钟,用时满时,计时员终止发言) (三)自由辩论(8分钟)

1、自由辩论时间总共为8分钟,每方各占4分钟。 2、必须交替进行。当自由辩论开始时,先由正方的任 何一位辩手起立发言完毕后,反方的任何一位辩手应立即发 言,双方依次轮流发言,直到双方时间用完为止。 3、在自由辩论时间里,每位辩手的发言次序、次数和 时间均不受限制。 4、一方的发言时间只剩30秒时,计时员会口头提醒一次,当该方的发言时间用完时,计时员会再次提醒,该方应 立即停止发言。 5、一方的发言时间已用尽,另一方还有时间,则该方 的一名或多名可以继续发言,直到该方的时间用完为止。 (注:辩手应充分利用自由辩论这段时间,简洁明了的 加强自己的论点,反驳对方论点。如进行空洞无物的进攻, 有意回避对方的质询,发生言语混乱,将影响到该方成绩) (四)总结陈词(6分钟) 反方四辩总结陈词;(3分钟) 正方四辩总结陈词。(3分钟) (注:应有针对性的对辩论会整体态势进行总结,否则 将被适当扣分。每方队员时间用完时,计时员终止发言。) 注:每班四人,自行确定一辩、二辩、三辩、四辩辩手,每次比赛可在四人中互换角色。每队一辩为领队,负责与工 作人员联系。

辩论赛稿件

谢谢主席!评判,在座各位,大家好!对方辩友一上来就引用康德的话,可是别忘了康德还说过:在人类存在的社会中,“理性就是道德性。”“国有道,虽加刑,无刑也;国无道,虽杀之,不可胜也。”道德才是法之根本。看问题要着本质。不能光看表面呀!对方说维系社会秩序靠法律。请问法律又是靠什么来维系社会秩序的?那就是道德。只有道德,才能保证立法的公平,执法的公正;只有道德,才能保证守法的自觉。首先,守法是什么?是法律,还是道德?我们因为怕被处罚而守法,还是因为觉得那是一种美德而守法?难道对方辩友认为大多数人去守法不做坏事是因为害怕被判刑吗?要是那样的话,那可真是危险人物噗!照对方的观点,在一个秩序的社会,那极少数的危险人物是这个社会主要的,法律并不是自律和他律的统一。马克思告诉我们,道德是人的自律,而法律是人的他律,请不要混淆。我方认为社会秩序的维系主要靠道德。“道德”是人们行为规范价值评判的总和。“法律”是国家权力机关制定,是由国家强制性予以实施的社会规范。而“社会秩序”是人与人之间关系以及社会活动相对稳定协调的状态。第一,道德是社会秩序的依据。道德作为行为规范和价值评判的总和,支配着人们最基本的观念和立场——是与非、善与恶、公正与偏私、荣誉与耻辱,从而也支配了人类日常最基本的行为。任何社会要想处于稳定协调富于活力的状态,无论哪一方面都离不开道德的宣化与规范,否则法制再严、法典再全也只是社会的灾难。同时,道德又常常直面每个人的内心,诉求人的良知,更直接地内化为人们的思想,从而为社会秩序的维系提供最本质的动力和理性,使人们自觉服从。第二,道德是法律的内而我们大多数人守法,有守法的美德倒是次要的了。这难道是你们的逻辑吗?事实表明,守法观念越强,社会越强调这种守法观念,我们的社会中危险人物就越不敢冒险,社会秩序就越稳定。再从执法的层次看,执法的公正靠什么?靠执法者的良心。良心就是个人品行符合社会道德的标准。无论是乱世用重典,还是盛世之大赦,重典不是乱典,大赦不是乱赦。重典与大赦无不归因于执法者望天下更太平、社会更稳定的动机。这种动机就是个人品行与社会道德的相一致。立法也是道德,立法的依据首先要有守法的可能性。我们说过,守法本身就是一种公德,否则立了法又没有人遵守,最后只好法不责众了。执法要有勇,立法要有才,可是“才而无德谓之奸,勇而无德谓之暴”啊!现代社会,法律的作用比原来大了许多,我方从不否认这一点。但是,这本身就是道德的需求,它随时受到道德的约束。总之,道德不仅贯穿了立法、执法和守法的始终,而且是整个法律系统真正有效运作的保证。对方辩友说维系社会秩序靠法律,那么我们应该说是道德保证了法律的维系功能。谢谢各位!

中学生辩论题目汇总参考

中学生辩论题目汇总参考 中学生辩论题目汇总参考 正反反方 中学生追星利大于弊中学生追星弊大于利 小错会造成大错小错不会造成大错 劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献 新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要 强权胜于公理公理胜于强权 重奖学生利大于弊重奖学生弊大于利 代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女 中学生谈恋爱利大于弊中学生谈恋爱弊大于利 青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本 杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色 送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利 爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效 合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步

天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 相爱容易相处难相处容易相爱难 远亲不如近邻近邻不如远亲 性教育是科学教育性教育是道德教育 教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训文才比口才更重要口才比文才更重要 善心是真善善行是真善 情在理先理在情先 网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大 功可以补过功不可以补过 管理比收费重要收费比管理重要 合作高于竞争竞争高于合作 在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好 积累知识更重要塑造人格更重要 辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利 知足常乐不知足常乐 中学生打工利大于弊中学生打工弊大于利

中学生广泛社交利大于弊中学生广泛社交弊大于利 顺境易成才逆境易成才 我们需要父母的精神鼓励我们需要父母的物质鼓励 干一行,爱一行爱一行,干一行 读大学,长进最大的应该是知识读大学,长进最大的应该是人格 发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利 法律无情法律有情 机遇是成功的关键机遇不是成功的关键 纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展 理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主 流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展 留学生归国是个人问题,不是社会问题留学生归国是社会问题,不是个人问题 人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想 实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利 网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径 网络影响人际关系网络不影响人际关系 文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平

关于逆境与顺境成长成才辩论赛-(1)

关于逆境与顺境成长成才辩论赛 正方:反方: 时间: 地点: 主席:各位来宾,晚上好!欢迎光临“友谊杯”辩论赛现场。和外面灰暗的天空相比,我们这儿则是灯火通明,热闹异常。今天,我们非常荣幸地邀请到了浙江省商业干部学校的师生来共同参与这次辩论赛,我们用热烈的掌声欢迎他们!(掌声)今天参赛的两支队伍都是各自学校挑选出来的辩论精英,相信一定能让大家一饱耳福。现在在台上的分别是商干校队和杭法校队,到底谁能最终博得评委的青睐呢?那就让他们在口舌上一决高下吧。 今晚的辩题是,正方:顺境出人才;反方:逆境出人才。双方立场由抽签决定,商干校抽得正方,杭法校抽得反方。下面我宣布:辩论赛现在开始,正方先发言。首先请正方一辩同学发言表明观点。 正方一辩:谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学,大家好!我方的观点是顺境有利于出人才,当然我方并不否认逆境也可以出人才,但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人,我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策,为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件,在这个大顺境中,我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会,顺境更有利于出人才。 请问对方辩友,你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗?你能否认现在人才比解放前多得多吗?如果不能否认这一点,那么又怎么能否认我方的观点呢? 反方一辩:首先谢谢对方辩友承认了我方观点:逆境也可以出人才。什么是逆境呢?我们认为,逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力,又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前,主要是悲惨之境,但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才,就必须不断地克服困难,这就必然地把自己置于困难之境中,所以不可能有顺境出人才,只能是逆境出人才。具体地说,第一,人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的,他们是最早的人才;第二,逆境无时无处不存在,要前进就必然会有阻力,人才正是在克服各种阻力中产生的;第三,人的本性便是避难趋易,在顺境中人容易骄傲,容易自满。孟子说“生于忧患,死于安乐”,只有在逆境中人才能把压力变成动力,推动事业的成功。 正方二辩:首先请问对方辩友,困难就是逆境吗?你们说困难也是逆境,但是要知道,食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀!听对方辩友的宏论,似乎觉得你们实在偏爱逆境,但你们又说人的本性是避难趋易,这如何能自圆其说呢?我方一辩已一再声明,逆境可以出人才,但顺境更有利于出人才,因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计,逆境出人才的机率远远低于顺境出人才,今天,邓小平同志为我们创造了这样好的顺境,使得人才辈出,不正说明了顺境更容易出人才吗? 反方二辩:首先要指出对方的一个盲点,你们一直忽视了人的主观因素,我方对逆境的理解包括主、客观两方面,认为逆境是内、外因的碰撞,碰撞产生阻力,对于想成材的人来说,要想攀登得越高,困难也就越大,既然成材过程中困难在所难免,那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程,一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程,正如《菜根谭》中所说:“居逆境中周身皆针石之草药,砥节励行而不觉,处顺境内,眼前尽兵刃枪戟,销膏磨骨而不知。” 正方三辩:我想提醒对方一句,你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境,你们如何回答?你们说成材是主观与客观的碰撞,可是马克思主义哲学告诉我们,只有物质决定意识,而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞,对方辩友作何解释呢?我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才,据有关报纸统计,世界上顺境出的人才占百分之六十,而逆境

中学生辩论会《中学生在校使用手机利与弊》.

郓城高级中学高二一级部七班《中学生玩手机的利与弊》 指导人:韩老师策划人:张胜富——辩论会 辩论会:也叫辩论赛,还有的叫做论辩赛。它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动,实际上是围绕辩论的问题而展开的一种知识的竞赛、思维反映能力的竞赛、语言表达能力的竞赛、也是综合能力的竞赛。 一、辩论会的流程: 1、班主任致辞:(韩老师) 2、班主任先公布本次辩论会的题目;介绍及正反方所持观点等。 3、介绍班委会评委及比赛细则: 4、比赛开始 ①陈词阶段。正反双方的一辩陈述本方观点。 ②攻辩阶段。正反双方二三辩可相互提问。并由双方一辩做攻辩小结。 ③自由辩论。正反双方可自由辩论,表达各自的见解。互相说自己的道理。 ④双方四辩作总结,再次强调本方观点。 5、学生自由提问时间 6、宣布比赛结果并总结发言。 参与人员:主持人韩老师评审团;班委会正方和反方各有:一辩二辩三辩和四辩(进行总结的人)辩论赛细则: 1、陈词(6分钟,正反双方各3分钟) 由双方一辩一次完成,按正→反顺序进行。每方用3分(剩30秒时有一次提示),时间用完时发言必须终止;陈词要求观点鲜明,思路清晰,言简意赅,逻辑性强。 2、攻辩(10-12分钟,正反方攻辩时间各4分钟,攻辩小结各1-2分钟) (1)攻辩由正方辩手开始,正反方交替进行。 (2)正反方二、三辩参加攻辩。正反方一辩作攻辩小结。正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方;辩方由攻方任意指定,不受次数限制。攻辩双方必须单独完成本轮攻辩,不得中途更替。 (3)攻辩双方必须正面回答对方问题,提问和回答都要简洁明确。不能重复提问和回避问题。每一轮攻辩,攻辩角色不得互换,辩方不得反问,攻方也不得回答问题。 (4)正反方选手完成第一轮攻辩阶段,攻辩双方任意一方落座视为完成本方攻辩,对方选手在限时内任意发挥(陈词或继续发问)。 (5)每一轮攻辩阶段为1分30秒,攻方每次提问不得超过10秒,每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过30秒。用时满时终止发言,若攻辩双方尚未完成提问或回答,不作扣分处理。 (6)四轮攻辩阶段完毕,先由正方一辩再由反方一辩为本队作攻辩小结,限时1分30秒。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容,不能脱离比赛实际状况。 3、自由辩论(8分钟,正反方各4分钟) 这一阶段,正反方辩手自动轮流发言。发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志,另一方辩手必须紧接着发言;若有间隙,累积时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋,不能对重要问题回避交锋两次以上,不能对对方已经明确回答的问题纠缠不放。要注意抓住对方的弱点和漏洞。 4、结辩(6分钟,正反方各3分钟): 辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词;每方总结陈词由四辩进行,时间为3分钟,由反方先发言(用时剩30秒时有提示),时间用尽发言必须终止。 5、学生提问(4-6分钟)

1逆境和顺境比哪个更有利于人的发展辩论

逆境和顺境比哪个更有利于人的发展 2008-04-14 16:06 如果说逆境比顺境好的话,人们为什么要”辟逆趋顺“呢!一句话,顺境比逆境好“既然逆境有利,那么国家为什么要努力提高经济实力和人民生活水平,这样不是给人们创造顺境从而不利于人的发展吗?” “许多的农民生活水平很低,显然处于逆境,如果逆境更有利于人的发展,就让他们去发展,国家怎么还要解决三农问题,为农民创造顺境呢?” “科学家搞研究要有一个良好的工作条件,如果没有必要的条件而处于逆境,靠什么取得科研成果呢?” “现在有许多家庭条件不好的孩子,如父母离异的孤儿,他们由于长期处于逆境中而心灵扭曲,导致其中一些人走上犯罪的道路,如果他们有父母的呵护就可以避免这样的悲剧,由此看来逆境的优势又在哪儿呢?” 许多伟大的科学家都是在逆境中找到真理的,反之,处在顺境中则容易让他们懈怠科研,而好的条件只是为了进入更难的科学领域(如果没有足够的设备,又何以研究科学呢?),逆境是必不可少的。 我们说的逆境优势的前提是你必须在努力,为摆脱逆境努力。而那些孩子显然没有摆脱逆境的梦想,所以变成社会败类,那么试问:如果人即使在顺境中、不努力也会成功吗?也会有成就吗?恐怕会成方仲永吧。 顺者,无阻或少阻也,逆者,有阻或多阻也。 首先提醒大家注意的是正方辩友有离题之嫌。对方的立论实质无非是为了说明问题,艰苦条件的磨砺能使人成才。然而我们并没有讨论磨炼能不能成才,而是在讨论逆境是否有利成才。逆境与磨砺不是一个概念,有利与能也不是一个概念。桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳。我方的观点是逆境不利于成才。且听我作如下的两点分析。 第一,从概念方面说:人活着。总处在一定的社会环境和自然环境中,当这样的环境为我们成才的方方面面都设置了很好的条件,有利于我们主观能动性的发挥时,这种环境就是顺境。当我们生活在不论维持生存还是成就事业总感到困难重重,压抑苦闷时,这种环境就是逆境。“逆”的意思是方向相反,跟顺境相对。“逆境”的意思是不顺利的境遇。不顺利的条件会有利吗?如果逆境有利成才顺境不利的话,我们为什么常祝愿“一帆风顺”,干麻不祝愿“一帆风不顺”呀。再来看看今天我们争论的焦点在于有利与否。核心在于利。《现代汉语词典》对利的解释有三:第一,利有顺利,便利的意思;第二,利是有利益的意思;第三,是使有利。但无论从哪个意思上说都是不符合正方观点的。难道你们能说逆境能使人的成才更顺利,更便利吗? 第二,从社会方面说:的确,在贫穷落后的社会,艰苦环境下仍能出人才,但他们的成功要付出比在良好环境下多少倍的艰辛呢?难道这是逆境带给他们的好处吗?另一方面,社会在进步,人们的生活水平也在不断提高,我们的成长条件是要比过去顺利多了吧。然而即使是这样,老师、家长、学校仍然在不断地为我们创造良好的学习和生活环境,为我们营造顺利的成长空间。这就是为了更有利于我们成才。良好的教育,轻松的的思想环境,完善的生活和学习条件,正是我们成才的有利因素。古往今来的多少成功人士也为我们提供了证明。孟母三迁的典故可谓脍炙人口,若是逆境不利于成才,孟母何必辛辛苦苦地搬家呢?难道是她不喜欢她的房子吗?节目最后得有一个小结,一句话。逆境不利于成才。 且不说中国的旧社会中有多少人死于饥寒交迫之中,也不说十年动乱耽误了一代

辩论赛一辩稿

尊敬的主席,各位评委,你们好: 我方今天的辩题是,网络民意不能代表真正民意。 网络民意缺乏代表性,这使得网络民意不能代表真正民意。请先允许我让大家跟着我算这样一笔账。中国人口保守说,有14亿,而根据中国互联网办公室在今年六月的统计数据中显示,中国网民数量只有不到六点五亿。连人口总数的一百都没有达到。我们怎么用一个事物的一部分就可以代表这个事物的整体呢?因此,单单从人数来讲,网民不能够代表人民。网络民意也就缺乏代表性,无法代表真正民意。 我们再来看看网民的组成。网民看似简单的一个称谓,现实中却是一种无形的要求。你要有一台电脑,你要会上网,你才能成为网民。这对于贫困地区的人民,还有各地的中老年人群是一个严苛的要求。这部分人的意见无法在网上进行表达。因为互联网的自由性,网民中有些人的意见不可以被采纳,被当做民意。被剥夺政治权利的人,没有民事行为能力的人,他们一样可以上网,一样可以发表意见,难道说他们的意见也可以代表人民的意见么? 我方观点认为,民意应担具有以下特点,才能成为真正民意。首先,民意来源应当是全面的,这是真正民意的一大特点。它应当包含社会各个阶层,各个民族,各个年龄,男女均等,城镇公平,就像我国现行的人民代表大会制度和社会听证制度一样。网民的结构并不能满足这些要求,因而网络民意的来源具有片面性。民意产生时,人民所得到的信息也应当是全面的。以大陆游客在香港随地大小便这一事件为例。真正的事实却并非和网络媒体所报道的一样。那位母亲将孩子的粪便下面垫了尿不湿,并将孩子的粪便清理干净。网民们只根据网络平台上片面的报道,便曾一度反对大陆游客到香港旅游。这样片面的网络民意的例子比比皆是,像外国人扶老太太、95后女生用身体旅行,等等,等等···我们难道说这样片面的民意能代表真正民意么? 其次,民意不应当是一种情感的宣泄,而更应该是一种负责而理性的态度,这是真正民意的另一大特点。当某项政策出台,规定形成时,有多少网民能够去进行自己的思考,权衡个人和社会的利益,从而做出理性的判断呢?北京曾经的出租车调价,现在的地铁涨价,都像台风一样,瞬间在网上掀起了谩骂的巨浪。网民们将现实中的不满,不遗余力的通过网上留言发泄出来。可是网上大放厥词的网民们有没有想过的哥们有多辛苦,他们的生活有多艰难?有多少网民能够在权衡地铁的票价、市政投入和地铁的社会价值之后,发表自己对于涨价的意见呢?显示给力了我们一个四字答案,寥寥无几。网民们这样情感的宣泄难道是真正的民意么? 经过上述论证,我方认为,网络民意具有片面性,不负责任和不理性的特点。这样的特点使得网络民意不具有代表性,因而它也不能代表真正民意!

高中生辩论赛策划书范文合集.

高中生辩论赛策划书范文 2019-01-01 辩论赛是我们学校十分喜爱的一种大赛,在这个辩论赛举办前都需要我们去精心的策划写策划书, 。下面是小编搜集整理的2016生辩论赛策划书范文,欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 2016高中生辩论赛策划书 活动宗旨: 给同学们一个展现自我的舞台,发掘辩论人才,为院队参加全校辩论赛储备人才。 活动口号: “ xx之辩,魅力无限。” 活动主题: 以积极向上辩题之辩论展生之风采。 活动日程: 一、前期活动阶段 为确保辩论赛顺利展开,在半月前做好辩论赛的宣传,动员,报名名单整理,辩题搜集,评委嘉宾邀请等基础工作。 (1)充分发挥宣传部的作用,利用海报为主要宣传形式,在整个展开宣传工作。要求各班学习委员配合工作,动员班级同学参加,并于十天前把报名汇总名单交到副部长处。 (2)辩题搜集。辩题的搜集要紧紧围绕大学校园和社会热点问题,要让每个年级的同学都有话可说,有理可循,另外可同时搜集一些比较新颖的辩题。 (3)评委嘉宾的邀请。在预赛,复赛中评委嘉宾主要以大二大三的学长为主,在在决赛中可以邀请老师和书记等作为评委。 二、赛前准备阶段 (1) 在比赛前三天进行比赛抽签。以两天为准备时间.

(2) 每日以海报、通知、口头传达,手机等形式将比赛时间场地告知同学。 (3) 在学院网站开辟辩论赛专版,发布有关比赛的最新。 三、赛程安排: 根据学院各班级的课程时间安排比赛。 比赛具体规则: 一、比赛形式: 比赛分为初赛、复赛,决赛。 1.初赛采用淘汰制,16支参赛队抽签分为8组, 2.经初赛决出16支优胜队伍分10个组进入复赛,复赛仍采用淘汰制,比赛地点和比赛时间抽签决定。复赛选出前四名进入决赛. 3.经复赛决出4支优胜队伍分4个组直接进入决赛. 三、比赛程序及用时规定 1 正方一辩发言 3分反方一辩发言 3分 2 正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩 1分30秒每个提问不超过10秒 反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩 1分30秒每次回答不超过20秒 3 正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩 1分30秒 反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩 1分30秒 4 正方一辩进行攻辩小结 2分反方一辩进行攻辩小结 2分 5 自由辩论(正方先开始) 10分钟(双方各5分钟) 6 观众向反方提问一个问题回答时间不超过1分钟除四辩外任意辩手回答 观众向正方提问一个问题回答时间不超过1分钟除四辩外任意辩手回答 7 观众向反方提问一个问题回答时间不超过1分钟除四辩外任意辩手回答

顺境比逆境更容易让人成长

顺境比逆境更容易让人成长 (1)顺境更利于人的成长!假若人经常忧患状态,身心健康都会受到影响,自然会影响到 工作,也就谈不上成长了。人的一生的确不可能总是“一帆风顺”的,也会遇到挫折,但人生来就会有一定的承受逆境的能力,不会“没有半点抵抗的能力”,所以,即使在顺境的环境下遇到一些小挫折,人们会自我调节的。要说不利于成长,也只能是挫折惹的祸,和顺境无关。 面对苦难,每个人的调节能力不一样,并不能说明“遇到挫折没有半点抵抗能力”,承受能力是与人的性格、素质等因素有关的,有与生俱有的,有来自后天的训练,面对挫折,大部分人有能力自我调节。既然逆境尚能承受,顺境就更是如虎添翼了。 逆境中恐怕很难有踏踏实实做事的机会,也难以有成长的机会,连机会都没有了,能有利于人的成长吗?时代造英雄!如果身处顺境,能给伟人一个良好的发展环境,说不定能做出更大的业绩。 因为处在顺境中,可以为人们提供必要的成长环境,所以,会更利于人的成长。 苦难在检验人的意志的同时,也消耗了人的精力,不利于人的成长。优胜劣汰没错,可顺境下成长起来的人也未必经不住苦难。顺境下成长起来的人能经受苦难,也就不存在顺境不利于人的成长了,所以才说顺境更利于人的成长! (2)彭端淑在《为学》中讲了这样一个故事:四川边远地区有贫富悬殊的两个和尚,都想到南海朝圣,富和尚几年间一直打算雇船顺江而下直到南海而最终没有去成;穷和尚却凭着一只盛水的瓶和一只讨饭的钵,步行到达了南海并且胜利返回。 一般人都认为,这说明逆境能培养人才,而顺境则埋没人才。我倒不这样认为。辩证唯物主义理论告诉我们,外引是变化的条件,内因是变化的根据,外引通过内因而起作用。逆境、 顺境都是外部条件,而不是成才的根本原因,成才的关键在于主观能动性的发挥。身处顺境的富和尚未到达南海而身处逆境的穷和尚却最终到达,这是为什么?根本原因就是穷和尚有着坚韧不拔的毅力,不达目的不罢休的坚定信念。如果不发挥这种主观能动性,没有这种毅力和信念,富和尚到达不了南海,穷和尚更到达不了南海。 (3)坚定的信念,顽强的毅力,才是成才所至关重要的条件。当然,这里也要顺便说一下,顺境与逆境一样,它可能有利于成才,也有可能销蚀、毁灭人才,其道理也是不言而喻的。 (顺境方经典一辩论)顺境就是良好的境遇,逆境与之相对。人的成长指的是人从自然人转变为社会人,以及充分社会化的过程。以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示,虽然顺境逆境,都是人成长过程中必然面对的人生境遇,但比较而言,顺境更有利于人的成长。

最新“家风的影响大还是学风的影响大”辩论赛四辩总结陈词(反方)

“对中学生成长的影响是家风大还是校风大” 辩论赛四辩总结陈词 尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学: 大家好!很高兴与对方辩友进行这场辩论赛,下面请允许我代表反方进行总结陈词。 首先,由我进一步阐述我方的论点。我方并不否认家风会对中学生 成长产生重要影响,但校风产生的影响更大。所谓家风,一般指一个家庭或家族的传统风尚,更通俗点说,就是一个家庭的风气。而校风则是学校的风气。每个学生带着特有的家风来到学校,学校在这样不同家风的基础之上,根据学校实际情况,汇集优秀家风的因素,提炼学校发展的 经验结晶,达成高度的共识,才培育出学校的良好校风。由此不难看出, 校风体现在学校各类人员的精神面貌上,体现在学生的学风、教师的教风和作风、班级的班风上,还存在于学校的各种事物和环境之中。所以说,校风含有学生和教师家风的印痕,它是学生和教师家风的提炼和升华;它有一股巨大的同化力、促进力和约束力,是一种催人上进的正能量;它对中学生成长的影响比家风大。 可是,纵观整场辩论过程,对方辩友的论辩存在几个问题,由于时间有限,下面我只列举其中较为严重的问题。

1、定义的问题:对方辩友没有全面理解校风的涵义,从而认为校风的影响不够大; 2、偷换概念:没有把握这场辩论赛的重心。这次辩题是“对中学生成长的影响”,而不是“对一个人成长的影响”; 3、以偏概全:对方以偏概全。把学校生活中的某些不良风气误认为校风,而不知校风指的是学校风气的主流,是正能量。把个别现象误认为普遍现象,实在是盲人摸象,一叶障目; 4、恶意逃避:对方反复对... 避而不谈,屡屡逃避我方问题,是不是对方自认理亏呢? 5、断章取义: 6、颠倒主体: 依据生态系统理论,学生成长过程的基本系统是家庭、学校、社会在这个系统中,优良的家风是根基和基础,进取的校风是能源和燃料,为学生健康前行提供可能。大家都知道,如果没有能源和燃料作动力,性能再优越的飞机也是上不了天的。 精品文档

辩论赛演讲稿

桂林电子科技大学职业技术学院 主持人演讲稿 (辩手入座) 尊敬的老师,亲爱的同学们,大家晚上好。这里是桂林电子科技大学北海校区第一届“大学生辩论赛”预选赛第三场的现场,我是本次比赛的执行主席。 为了能让本次比赛顺利进行,让辩手们赛出理想的水平。在比赛开始前,请您将您的手机等通讯工具调成振动或者静音状态。 下面由我来宣布会场纪律: 1、在辩论进行时不要随意打断辩手讲话。 2、不可进行人身攻击,辩手双方需相互尊重。 3、除辩论开始一辩必须说“评委、同学们好”,其余皆可省去。 4、在比赛中,辩手的辩位不能变动。 5、辩论双方在进行正面交锋时,一方说完后必须坐下,待对方发 言完后,该方辩手起立后再发言。 6、每次辩论到最后30秒时,声音及举牌提示,时间结束后由执行 主席宣布停止。 7、每个环节辩手双方时间有限,请同学们尽量控制自己的掌 声,以免影响辩手发挥。

下面我为大家介绍今天到场的各位评委,他们是 ___________________________________________________________ _________________________________________,让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来。 相信通过辩手的辩论与分析,一定能给大家带来一个不一样的结果。 下面由我来为大家介绍今天的辩论双方。现在坐在我右手边的是正方辩手,系代表队,他们所持的观点是 “”。坐在我左手边的是反方辩手,系代表队,他们所持的观点是“”。下面请各队辩手介绍自己,首先有请正方,下面有请反方。 到底最终的结果如何呢,让我们拭目以待吧!现在我宣布,本次辩论赛正式开始。

辩论中学生在校使用手机利大于弊的经典辩论题材!

纵观人类几千年的历史,从最初的四肢爬行到直立行走,从蒙昧无知到文明开化,从手工劳作到大机械化生产,正是科技的力量使人类一步步的前进,一步步向更高层次发展。第一次工业革命将人类带入了机器时代,第二次工业革命使电能走入了千家万户,在第三次工业革命中,电脑等一系列的电子产品走入了公众的视 线。手机,作为一种新型电子通讯设备,成为了大众新宠。我方认为:1。手机 可以随时随地和人沟通只要一按号码,千里之遥可以近在咫尺,拉近人与人之间的距离,方便父母与住宿的我们进行联系,也是及时的传递信息的工具,如果不 是这样为何政府职能部门都要设专门的热线呢?2、手机可以满足信息时代的要求,让人们及时的掌握最新的消息,在信息时代中及时的信息就是财富。3、手机的拍摄功能,可以随时拍下一些有意义有价值的东西,学生时代是一个人一生中最美好的时光,手机的使用让我们能更及时的把最美好的记忆保存。4、手机的附加功能强大,可以拍照听歌查字典。5、手机里的闹钟装置,可以随时使用, 相信大部分同学都不会特意带个闹钟来学校,而是使用手机的闹钟功能定时吧。手机作为科技进步带给人类的新工具,是新事物,是符合社会发展规律和人民根 本需求的。本身并无利弊对错。如今,身处信息时代的中学生们已不再是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子。所以,拥有作为现代社会主要沟通工 具之一的手机,是社会发展进步的必然。因此我方认为:中学生使用手机利大于弊。 从使用手机的现状来看,我们总结出中学生使用手机有利的方面: 我方认为中学生带手机利大于弊,对方辩友一再强调中学生是来学习,而手机里面的游戏会影响学习。我觉得对方只是片面之词,众所周之,我们现在是科技的时代,我也不否认我们是来学校学习的,但是这个学是不像以前死板的学,而是灵活的学更重要的是接触社会的学习。两耳不闻天下事,闭门只读胜贤书的时代已经过去了。有手机不代表我们就玩物丧志,而且现在的手机也越来越智能,当我们不会的知识或是不解的问题都可以通过手机来获取,这也是更新知识的一种渠道,并且更快更急时,本来我们学习的时间就很宝贵,这也是在短时间吸取知

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