关于有教养的小故事
关于有教养的小故事
【篇一：关于有教养的小故事】
关于修养的小故事精选篇一：三个小时的回程我家保姆因嫁人离开
我家后，我每周找小时工来打扫房间。市面上的价格是每小时7元钱，但我都是给的10元，若是擦玻璃或者干些重活，我就会给的更
多些。还经常把一些穿过的过时的衣服鞋子帽子围巾送给她们。
为了不伤害别人的尊严和面子，每次送的时候我都小心翼翼，生怕
人家误会。
一次，大雪天，我的房门被敲开，是小时工站在门外。她的脸被风
吹得通红，整个人被冻得瑟瑟发抖。手里却递给我几张零碎的钞票。原来她在回家后发现了我旧衣服里的一些零钱，怕误解骑车走了三
个小时，连忙把钱送了回来。我拉她进屋想让她暖暖身子，她却不肯，还说你点点吧，别差了数额。
天，我点什么呀?我根本就早已经不记得了那点碎钱。说完她转身就走，她还要再顶风冒雪走三个小时的回程。
其实她是可以借下次来我家时还我这钱的，但她怕误解。她急于过
来只是为了证明自己。很少的一点钱，却让我看到了她做人的质地。所谓修养便是，你对达官显贵和保姆、乞丐持一样的心，呈一样的笑。你拥有一颗悲悯的情怀于万事万物。你保持品行的高贵却又与
高贵处平凡得一如脚下的泥土。
关于修养的小故事精选篇二：细节即是修养 20多年前，一位知名企
业的总经理想要招聘一名助理。这对于刚刚走出校门的青年们来说
是一个非常好的机会，所以一时间，应征者云集。经过严格的初选、复试、面试，总经理最终挑中了一个毫无经验的青年。
副总经理对于他的决定有些不理解，于是问他：那个青年胜在哪里呢?他既没带一封介绍信，也没受任何人的推荐，而且毫无经验。
总经理告诉他：的确，他没带来介绍信，刚刚从大学毕业，一点经
验也没有。但他有很多东西更可贵。他进来的时候在门口蹭掉了脚
下带的土，进门后又随手关上了门，这说明他做事小心仔细。当看
到那位身体上有些残疾的面试者时，他立即起身让座，表明他心地
善良、体贴别人。进了办公室他先脱去帽子，回答我提出的问题时
也是干脆果断，证明他既懂礼貌又有教养。
总经理顿了顿，接着说：面试之前，我在地板上扔了本书，其他所
有人都从书上迈了过去，而这个青年却把它捡起来了，并放回桌子
上;当我和他交谈时，我发现他衣着整洁，头发梳得整整齐齐，指甲
修得干干净净。在我看来，这些细节就是最好的介绍信，这些修养
是一个人最最要的品牌形象。
关于修养的小故事精选篇三：女人与乞丐同样的一件事。也可以看
出一个人的质地。
那天路过国贸，是重庆路上最繁华的路段。一个乞丐跪地乞讨。是
个老人，没有下肢。一寸寸地爬行。路人皆侧目，无表情。逢乞必
施的我顺手掏出一块钱，扔给了那乞丐，动作娴熟。
没走几步，见对面也走来一个女人。女人衣衫华贵，妆容精致。很款。她从国贸刚买完东西出来，手里大包小包。走到乞丐面前时，
她停下了脚步，想掏钱，却腾不出手来。
乞丐善解人意地趴在地上摆了摆手，示意女人离开。女人却突然蹲
下了身体，我以为她是想近距离地训斥乞丐几句，却见她用腾不开
的手和眼神示意乞丐自己动手去掏她的腰包!
乞丐的手，脏到不能再脏，黑得像刚捡完煤渣。可那个女人就那样
蹲在乞丐的面前，任由那脏手去掏她贴身的腰包!乞丐掏了，是一张
10元的钞票。女人站起身，急匆匆地离去。
我怔住了!彼时，我扔钱的动作使我显得很高贵，但眼前的场景，却
令我惊讶。
不是施舍钱多钱少的问题，是我看见了我灵魂深处的某种傲慢，某
种偏见，某种如乞丐般的卑微。我以为我这弧度优美的一扔，是我
的施舍，是我的恩赐，是我强势对弱势的怜悯。而事实上，我的浅
薄和狭隘是多么地不堪一击!
女人那一蹲，蹲出了她的高贵。这样的女人，可爱之外，还有可敬。关于修养的小故事精选相关文章：
【篇二：关于有教养的小故事】
有一年，一夜秋风劲，家的柿子树叶子落尽，红红的柿子，就像院
子里升起的灯笼。很快，就有喜鹊登枝，一口一口地啄食柿子。家
中小儿急了，不由分说，就去驱赶。老郭看到，急忙拦阻，道：别
这么独，让它吃!
接着，老郭对儿子说：人的一生很长，不差这一个柿子吃。而这只
喜鹊这辈子顶多吃这么一个柿子。看它有东西吃，也是种快乐。
我觉得这实在是很好的教子素材。
别那么独，让它吃! 天下的父母，若都把这个故事借过来教育自己的
子女，孩子的教养一定不会差。
前些日子坐火车，四个铺位的软卧包厢，除了我们三个人，还有一
个空着。车开动不久，老人说，咱们早点儿休息吧。是啊，这几天
玩累了，我们倒头便睡。车过嘉兴，上来一位女士，轻轻敲门，见
包厢里黑着灯，她便借着走廊里的灯光，放妥行李，整理好床铺，
然后关好门，蹑手蹑脚上了自己的上铺。直到躺下，她都没有开灯，哪怕是自己的床头灯。
而那时，也就是晚上7点多，列车里还播放着音乐。
一夜无话。早上列车员来换车票，通知她该下车了，她便窸窸窣窣
地整理。起初，我以为她是在收拾自己的行囊，哪料，她是在叠被子。出了无数趟门，坐了无数次车，阅了无数的人，哪里见过这个
被子还需要叠的?只见她耐心地把被子舒展开，换了好几种方式，终
于叠成昨晚展开之前的模样。然后，她还把两个枕头的每个角都抻
平了，抻舒展了，那唰唰的抻枕头的声音，听着真悦耳。
她下车的那一站是山东德州。不管她是不是德州人，因为她，这个
地方一下子变得亲切起来。你说，还需要知道女士姓什么叫什么吗?
教养就是一个人最好的名字。
●没有教养，没有学识，没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田
地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的
（格里美尔斯豪森）●关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的（托尔斯泰）
●当众窃窃私语是没有教养的表现（秘鲁）
●教养是有教养的人的第二个太阳（赫拉克利特）在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，
质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。(英国洛克)
劳动教养了身体，学习教养了心灵。(英国地质学家史密斯)
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。(美国作家爱默生)
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
(俄国政治家普列汉诺夫)
有教养的人在没有教养的人群里不会得到尊重。(台湾女作家，三毛)
有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。(古希腊哲学
家德谟克利特) 我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了。(德国作曲家贝多芬)
用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。(前苏联教
育家,作家马卡连柯) 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有
什么鉴别力。(俄国作家、革命家赫尔岑) 伟大人物的天才是和有教
养的群众的智力不足相辅相成的。(德国哲学家恩格斯)
礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养
的人们举止上去学习。(英国哲学家洛克)
拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此，谁在教养上足与拥有满屋子
书籍的书店主人抗衡。(路基亚诺斯)
对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他
自己的事，这是一种教养。(德国剧作家、诗人、思想家歌德)
有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些
美好的事物里蕴藏着希
望。(英国作家王尔德)
智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，
对这样的人来说生活就是思考。(古罗马政治家西塞罗)
任何人，不论多么博学，只要他的学问和他的生活之间还存在着一
段不可架梁的距离，就都称不上是有教养的人。(德国艺术家波伊斯)为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在
家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。(前苏联教育家凯
洛夫)
如果一个有才能的人想迅速地幸运地发展起来，就需要有一种很昌
盛的精神文明和健康的教养在他那个民族里得到普及。(德国剧作家、诗人、思想家歌德)
没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育
在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。(德国剧
作家、诗人、思想家歌德)
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机
智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。(英国哲
学家洛克)
没有教养，没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田
地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。(德国作家格里美尔斯豪森《痴儿西木传》)
在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了
什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是
一钱不值。(俄国小说家,戏剧家契诃夫)
所谓良好教养????它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不
尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并
与之看齐。(英国政治家和文学家切斯特菲尔德)
教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登
道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，
对邪念不妥协的人。(前苏联教育家苏霍姆林斯基) 有教养的人不装
模作样，他们不做无谓的奔忙。他们对诸如结交名人这类虚假的‘钻石’不感兴趣????他们嘲笑‘我是出版界的代表！’这种说法????。
(俄国小说家,戏剧家契诃夫) 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。(法
国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭)
要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思
维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯思维，就是
粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。(俄国作
家车尔尼雪夫斯基)
礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视
或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和
准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。(英国哲
学家洛克)
一句话，教养又可称为“圆满的人格”。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以感动周围的人，还能
有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧。(日本
社会活动家和宗教思想家池田大作)
人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作
无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有
教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的
情操。(俄国作家车尔尼雪夫斯基)
谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自
信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得
后来容易失掉。(英国哲学家洛克)
因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差别，人和人之间是永远
谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变
的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为
雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。
(俄国小说家,戏剧家契诃夫)
寓言也是对生活的一种诠释，它告诉我们，生活中真正的快乐是心
灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。孔子生
活的时代，是一个物质极其贫匮的时代，在那个时代真正快乐的力量，也就来自心灵的富足，来自一种教养，来自对理想的憧憬，也
来自同良朋益友间的切磋交流。(北京师范大学教授,文化学者于丹)
文化是基础国民教育，它奠定国民的品位教养。文化是生活，它决
定我们眼睛所见、耳朵所听、手所触摸、心所思虑的整体环境的美丑。文化是经济，它的产业所值——媒体、设计、建筑、音乐、电影、电子、广告、文学、体育、观光旅游????早就是先进国家的经
济项目大宗。文化是外交、当政治协商触礁、军事行动不可的时候，文化是消弭敌意惟一的方法。尤其对于弱势国家，文化可以是以柔
克刚的军队、温柔渗透的武器。文化更是一个国家的心灵和大脑，
它的思想有多么深厚、它的想像力有多么活泼、创意有多么灿烂奔放、它自我挑战、自我超越的企图心有多么旺盛，彻底决定一个国
家的真实国力和它的未来。台湾女作家龙应台名人背后的教养故事
人的天赋在母胎中初具雏形。天赋是构筑天才人物的首要素质，人
的天赋不可造就，却能发掘。看看这四位名人接受的家教史，就会
明白这看似平常的四种教育其实具有不可比拟的威力。
一博览群书
然后，在他督导下，卢梭在七岁前已经啃完了勒苏厄尔的《教会与
帝国历史》、丰得奈尔的《世界通史讲话》和《宇宙万象讲解》以
及莫里哀的戏剧。博览群书便卢梭获得了阅读能力和理解能力，发
展了才慧、想象力和悟性，激发了使命感、荣誉感和责任感，最终
使他成为一位伟大的启蒙思想家、文学家。
二发掘天赋
三荣誉感
孩子的荣誉感往往在父母的激发下才渐渐奠定。欧美的家长在一起
聊天时会说：“我的女儿伊丽莎白就是拿奥斯卡奖的料子。”“嗨！小
威廉绝顶聪明，五十岁能得诺贝尔奖。”
而弗洛伊德的荣誉感却来自犹太式的家教。他才6岁，父亲就箴告他：一千多年以来，我们犹太人一直处于被驱赶、压迫、剥削、耻
辱和大屠杀的悲惨境遇下，但犹太人为何还能长期生存下来？犹太
人为何操纵着社区的、国家的、还有全世界的银行、货币供应、经
济和商业？因为，犹太人百倍的勤勉、拼搏、明智和节制。正是这
种卧薪尝胆发愤图强的犹太式荣誉感的激励下，弗洛伊德最终为人
类创立了“精神分析学”和“性心理学”。
四独立人格
在1979年5月，撒切尔夫人作为英国女首相搬进举世瞩目的唐宁街10号时说：“我的一切成就都归功干我父亲罗伯茨先生对我的教育培养。”当撒切尔夫人才5岁时，他就教导女儿：凡事要有自己的主见，用自己的大脑来判断事物的是非，千万不要人云亦云。在日常生活中，罗伯茨着重培养女儿“严谨、准确、注重细节，对正确与错误严
格区分”的独立人格。正是罗伯茨对女儿独立人格的培养，才使撒切
尔夫人从一个普通的女孩，最终成为一位连任三届的英国首相，执
政十二年，在世界政治舞台上叱咤风云的政治家。
孩子当自强康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老回乡后，想用一生的积
蓄为家乡建一座桥。但是子女却反对他：“您当了一辈子高官，我们
却没沾到一点光，好容易盼到您回家，你却如此不顾我们。”刘荫枢
很伤心，他觉得自己虽然一身清白，但忽视了对子女的教育。于是，他用尽积蓄，历时五年，修成大桥，取名“毓秀桥”。桥修好后，他
对子女说：“我之所以用全部积蓄修桥，就想用事实告诉你们，自己
的路自己走，自己的生活自己创，靠天、靠地、不如靠自己。”为了
彻底消除孩子们依赖父母的心理，他以十五两白银的价钱把桥卖
给了官府。
刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的孩子日后都成了国
家的栋梁之材。
应该说，刘荫枢注重孩子自强精神的培养是具有远见卓识的，而他
用毕生的积蓄来教育孩子，可谓用心良苦。古人尚且如此，今日的
父母应该怎样看待孩子的自强精神的培养，父母应该从中扮演怎样
的角色呢？还是先让我们来看两个故事吧。
事一：美国富豪洛克菲勒子女的零用钱少得可怜
富豪洛克菲勒家账本扉页上印着孩子零用钱的规定：7—8岁每周30
美分；11—12周岁每周1美元；12岁以上每周3美元。零用钱每周发放一次，要求子女记清每笔支出的用途，待下次领钱时交父亲检查。洛克菲勒认为“过多的财富会给子女带来灾难”。
故事二：刘少奇主张让孩子放手做事
1964年夏，刘主席的夫人王光美同志在河北省新城县蹲点。刘少奇
同志当时正在北京，她写了一封信让15岁的女儿平平送去，并嘱咐
秘书不要为女儿买票，不要送他到火车站，也不要王光美同志接她，一切由孩子自理。
●没有教养，没有学识，没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田
地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的
（格里美尔斯豪森）●关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的（托尔斯泰）
●当众窃窃私语是没有教养的表现（秘鲁）
●教养是有教养的人的第二个太阳（赫拉克利特）在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，
质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。(英国洛克)
劳动教养了身体，学习教养了心灵。(英国地质学家史密斯)
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。(美国作家爱默生)
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
(俄国政治家普列汉诺夫)
有教养的人在没有教养的人群里不会得到尊重。(台湾女作家，三毛)
有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。(古希腊哲学
家德谟克利特) 我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了。(德国作曲家贝多芬)
用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。(前苏联教
育家,作家马卡连柯) 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有
什么鉴别力。(俄国作家、革命家赫尔岑) 伟大人物的天才是和有教
养的群众的智力不足相辅相成的。(德国哲学家恩格斯)
礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养
的人们举止上去学习。(英国哲学家洛克)
拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此，谁在教养上足与拥有满屋子
书籍的书店主人抗衡。(路基亚诺斯)
对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他
自己的事，这是一种教养。(德国剧作家、诗人、思想家歌德)
有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些
美好的事物里蕴藏着希
望。(英国作家王尔德)
智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，
对这样的人来说生活就是思考。(古罗马政治家西塞罗)
任何人，不论多么博学，只要他的学问和他的生活之间还存在着一
段不可架梁的距离，就都称不上是有教养的人。(德国艺术家波伊斯)为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在
家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。(前苏联教育家凯
洛夫)
如果一个有才能的人想迅速地幸运地发展起来，就需要有一种很昌
盛的精神文明和健康的教养在他那个民族里得到普及。(德国剧作家、诗人、思想家歌德)
没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育
在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。(德国剧
作家、诗人、思想家歌德)
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机
智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。(英国哲
学家洛克)
没有教养，没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田
地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。(德国作家格里美尔斯豪森《痴儿西木传》)
在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了
什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是
一钱不值。(俄国小说家,戏剧家契诃夫)
所谓良好教养????它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不
尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并
与之看齐。(英国政治家和文学家切斯特菲尔德)
教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登
道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，
对邪念不妥协的人。(前苏联教育家苏霍姆林斯基) 有教养的人不装
模作样，他们不做无谓的奔忙。他们对诸如结交名人这类虚假的‘钻石’不感兴趣????他们嘲笑‘我是出版界的代表！’这种说法????。
(俄国小说家,戏剧家契诃夫) 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。(法
国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭)
要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思
维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯思维，就是
粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。(俄国作
家车尔尼雪夫斯基)
礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视
或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和
准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。(英国哲
学家洛克)
一句话，教养又可称为“圆满的人格”。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以感动周围的人，还能
有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧。(日本
社会活动家和宗教思想家池田大作)
人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作
无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有
教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的
情操。(俄国作家车尔尼雪夫斯基)
谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自
信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得
后来容易失掉。(英国哲学家洛克)
因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差别，人和人之间是永远
谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变
的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为
雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。
(俄国小说家,戏剧家契诃夫)
寓言也是对生活的一种诠释，它告诉我们，生活中真正的快乐是心
灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。孔子生
活的时代，是一个物质极其贫匮的时代，在那个时代真正快乐的力量，也就来自心灵的富足，来自一种教养，来自对理想的憧憬，也
来自同良朋益友间的切磋交流。(北京师范大学教授,文化学者于丹)
文化是基础国民教育，它奠定国民的品位教养。文化是生活，它决
定我们眼睛所见、耳朵所听、手所触摸、心所思虑的整体环境的美丑。文化是经济，它的产业所值——媒体、设计、建筑、音乐、电影、电子、广告、文学、体育、观光旅游????早就是先进国家的经
济项目大宗。文化是外交、当政治协商触礁、军事行动不可的时候，
文化是消弭敌意惟一的方法。尤其对于弱势国家，文化可以是以柔
克刚的军队、温柔渗透的武器。文化更是一个国家的心灵和大脑，
它的思想有多么深厚、它的想像力有多么活泼、创意有多么灿烂奔放、它自我挑战、自我超越的企图心有多么旺盛，彻底决定一个国
家的真实国力和它的未来。台湾女作家龙应台名人背后的教养故事
人的天赋在母胎中初具雏形。天赋是构筑天才人物的首要素质，人
的天赋不可造就，却能发掘。看看这四位名人接受的家教史，就会
明白这看似平常的四种教育其实具有不可比拟的威力。
一博览群书
然后，在他督导下，卢梭在七岁前已经啃完了勒苏厄尔的《教会与
帝国历史》、丰得奈尔的《世界通史讲话》和《宇宙万象讲解》以
及莫里哀的戏剧。博览群书便卢梭获得了阅读能力和理解能力，发
展了才慧、想象力和悟性，激发了使命感、荣誉感和责任感，最终
使他成为一位伟大的启蒙思想家、文学家。
二发掘天赋
三荣誉感
孩子的荣誉感往往在父母的激发下才渐渐奠定。欧美的家长在一起
聊天时会说：“我的女儿伊丽莎白就是拿奥斯卡奖的料子。”“嗨！小
威廉绝顶聪明，五十岁能得诺贝尔奖。”
而弗洛伊德的荣誉感却来自犹太式的家教。他才6岁，父亲就箴告他：一千多年以来，我们犹太人一直处于被驱赶、压迫、剥削、耻
辱和大屠杀的悲惨境遇下，但犹太人为何还能长期生存下来？犹太
人为何操纵着社区的、国家的、还有全世界的银行、货币供应、经
济和商业？因为，犹太人百倍的勤勉、拼搏、明智和节制。正是这
种卧薪尝胆发愤图强的犹太式荣誉感的激励下，弗洛伊德最终为人
类创立了“精神分析学”和“性心理学”。
四独立人格
在1979年5月，撒切尔夫人作为英国女首相搬进举世瞩目的唐宁街10号时说：“我的一切成就都归功干我父亲罗伯茨先生对我的教育培养。”当撒切尔夫人才5岁时，他就教导女儿：凡事要有自己的主见，用自己的大脑来判断事物的是非，千万不要人云亦云。在日常生活中，罗伯茨着重培养女儿“严谨、准确、注重细节，对正确与错误严
格区分”的独立人格。正是罗伯茨对女儿独立人格的培养，才使撒切
尔夫人从一个普通的女孩，最终成为一位连任三届的英国首相，执
政十二年，在世界政治舞台上叱咤风云的政治家。
孩子当自强康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老回乡后，想用一生的积
蓄为家乡建一座桥。但是子女却反对他：“您当了一辈子高官，我们
却没沾到一点光，好容易盼到您回家，你却如此不顾我们。”刘荫枢
很伤心，他觉得自己虽然一身清白，但忽视了对子女的教育。于是，他用尽积蓄，历时五年，修成大桥，取名“毓秀桥”。桥修好后，他
对子女说：“我之所以用全部积蓄修桥，就想用事实告诉你们，自己
的路自己走，自己的生活自己创，靠天、靠地、不如靠自己。”为了
彻底消除孩子们依赖父母的心理，他以十五两白银的价钱把桥卖
给了官府。
刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的孩子日后都成了国
家的栋梁之材。
应该说，刘荫枢注重孩子自强精神的培养是具有远见卓识的，而他
用毕生的积蓄来教育孩子，可谓用心良苦。古人尚且如此，今日的
父母应该怎样看待孩子的自强精神的培养，父母应该从中扮演怎样
的角色呢？还是先让我们来看两个故事吧。
事一：美国富豪洛克菲勒子女的零用钱少得可怜
富豪洛克菲勒家账本扉页上印着孩子零用钱的规定：7—8岁每周30
美分；11—12周岁每周1美元；12岁以上每周3美元。零用钱每周发放一次，要求子女记清每笔支出的用途，待下次领钱时交父亲检查。洛克菲勒认为“过多的财富会给子女带来灾难”。
故事二：刘少奇主张让孩子放手做事
1964年夏，刘主席的夫人王光美同志在河北省新城县蹲点。刘少奇
同志当时正在北京，她写了一封信让15岁的女儿平平送去，并嘱咐
秘书不要为女儿买票，不要送他到火车站，也不要王光美同志接她，一切由孩子自理。
秘书感到很为难。心想平平毕竟是个小姑娘，而且从未走过远门。
刘少奇同志看出他的心事，就说：“对孩子一是要管，二是要放。什
么事管呢？不好好学习，品德不好要管。什么是放呢？吃苦耐劳的
事情，经风雨，见世面的事情都要放手让孩子们去干。这样孩子可
能要跌一些跤，但只有这样做，才能使他们受到锻炼，更好的成长
起来。
范文二：到处都在讨论房价，有人说，还会涨，证据是香港、日本、韩国的房价。一套房子几亿，是迟早的事。
也许是真的，角角落落的数字，都在说明这一点。
前段时间，香港70年代明星狄娜的故事突然被再度提起。在她的人
生传奇中，有一个触目的数字：70万。1970年代，狄娜受到革命思
想的影响，决心做无产阶级，于是，1974年，她将公司的债务转移
到自己身上，并宣布破产，由此成为香港历史上首位申请破产的个人。她担在自己身上的债务是多少呢？70万，此后4年时间，她迅
速还清70万债务，使得破产令被撤销。这里面的信息是，在1970
年代的香港，70万是一笔巨款。
如果对这笔钱没有概念，可以用另一个数字来说明。1960年代，香
港一线明星一部电影的片酬是1万元，当年最红的谢贤，片酬是2
万元，这笔钱足够在香港最好的地段买到一套中等大小的公寓。此
后许久，这个数字起伏不大，1970年代，邵氏最赚钱的男星岳华的
片酬是3万，照旧能在尖沙咀山林道买一套房子。
此后，香港经济起飞，物价慢慢攀升，但现在看来，这攀升的速度
并不算快。1983年，刚刚走红的刘德华，在tvb的《鹿鼎记》中扮
演了康熙，几年辛苦攒下的积蓄，让他得以买下平生第一套房子。
在他的自传里，他非常欣慰地描述过这件事：“从装修、油漆、家具，到阳台的布置，都是我一手包办。就连鱼池上的一座假山也是自己
动手搭建的。整间新房子落成，我才花了11万块港币，不禁要为自
己的精打细算和手艺喝彩！”房子不大（从别处看来的数字，貌似是
60平），首付和装修加在一起，是11万。
其后30年，与金钱有关的数字，开始以加速度膨胀。钟镇涛和章小
蕙炒房欠下的债，是2.5亿；2000年后的第一个10年，梅艳芳、张国荣、沈殿霞先后去世，他们的遗产数字，都以亿计，遗产的主要
部分，是物业。例如梅艳芳，“去世时留下价值约3000万至3500万港元的资产，随着香港房价上涨，其遗产2011年被认定升值到港币
近1.7亿元。”字面上看起来，钱越来越多了，几千万几亿，都是越
来越寻常的数字，但在钱的膨胀魔术中，一个人收入的增长速度，
却迅速被房价的增长速度抛下。
在这种膨胀中，中国人能感受到的，是深切的焦虑。网络评论人殷
谦曾经写过一篇题为《十年之后的人类》的博文，出现在网站首页
的时候，变成了“10年之后人类将没有感情”，其中有许多悲观的、
危言耸听的成分，例如：“也许在10年之后，情感只仅仅会存在于
具有血缘关系的亲人之间，甚至亲人之间都不会享有真正的情感，
父与子以及兄弟姐妹之间会为私利而反目为仇，甚至豆萁相煎。”会
否成真暂且不论，但它呈现的那种焦虑，相信许多人都会感同身受。
我们生活中的一切，越来越丰富，却也越来越得之不易，维持一种
体面生活的成本越来越高，现代生活是一场培根画作里的大火，是
毫无遮拦的毒日头，将每个人灼伤。
范文三：名人小时候的故事周恩来小时候的故事
鸡叫三遍过后，周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声：“锄禾、日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”读着、读着，周恩来
很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了。但他总觉得没有透彻领会诗的意境：每一粒到底有多辛苦呢？
第二天，周恩来来到蒋妈妈家玩。吃饭的时候，他望着白花花的大
米饭迫不及待的问道：“蒋妈妈，这大米饭是怎么来的呢？”
蒋妈妈很喜欢周恩来好问的精神，就笑着告诉他：“大米是稻子舂成的。稻子浑身有一层硬硬的黄壳。它的一生要经过浸种催芽、田间
育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒，一直到舂成大米。”
“啊，吃上这碗大米饭，可真不容易啊！”周恩来惊讶地说。
“是呀，这十多道关，也不知道要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大
米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”蒋妈妈深有感触地说。
蒋妈妈一番深刻的教诲，不仅加深了周恩来对诗意的理解，更激励
他勤奋学习。为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。
有一天，周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深
夜了。一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下
眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见状，
心疼不过,劝道:“明天再写吧!” “不，妈妈，当天的事当天了！”周恩
来说服了陈妈妈，连忙
把头埋在一盆凉水里，一下子把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。
一百个字刚写完，陈妈妈一把夺过周恩来的笔说：“这下子行了吧，
快睡觉!” “不！”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头
认真地说：“陈妈妈，你看这两个字写歪了。” 说着，周恩来白嫩的
小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍，直到满意这止。
张海迪的故事1955年秋天出生于济南。５岁患脊髓病导致高位截瘫。从那时起，张海迪开始了她独特的人生。她无法上学，便在家中自
学完成中学课程。15岁时，张海迪跟随父母，下放（山东）聊城农村，给孩子当起了老师。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。
后来，张海迪还当过无线电修理工。
她虽然没有机会走进校园，却发奋学习，学完了小学、中学的全部
课程，自学了大学英语、日语和德语，并攻读了大学和硕士研究生
的课程。
1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印4次，获得了全国“五个一工程”图书奖。2002年，一部长达30万字
的长篇小说《绝顶》问世。1983年中国共产党决定将张海迪树立为
宣传偶像。张海迪得到了两个赞誉：一个是“八十年代新雷锋”，一
个是“当代保尔”。张海迪历任第九、十届全国政协委员。2008年11
月当选中国残联第五届主席团主席。
毛主席读书故事
几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书
架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的
位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之
前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也
从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些
书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。毛主席外出开会或视察工作，常常带一箱子书。途中列车震荡
颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上
都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延
安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。有一次，毛
主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，
你们知道我是多么地难受啊！工作人员不得已，只好把拿走的书又
放在他身边，他这才高兴地笑了。
认真地学，反复地读毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的
读书方法。他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇
篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方
面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利
地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等
小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过
的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，
他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段
落还作了批注和勾画。
不动笔墨不看书几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在
重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上
许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书
笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
无所不读毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。在他阅读过
的书籍中，历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍，特别是
中国历代史书，毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛
涉猎。他历来提倡“古为今用”，非常重视历史经验。他在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。他是一个真正博览群书
电报迷与看报迷——坚持
爱迪生是世界上有名的发明大王，他的发明有一千多项，像电灯、
留声机、电影机等都是他发明的。
然而童年的爱迪生因为家中贫穷，只上过几年学，他十二岁便到火
车上去卖报了。不能去学校读书，他就自学。他非常热爱学习，一
边卖报一边看书看报，抓紧时间学习和做实验。
爱迪生的父亲平时对家里人要求很严格，他规定全家每天晚上十一
点半前必须关灯睡觉。可是，爱迪生卖完报纸回到家常常是晚上十
一点了，这样他回家后就没时间做自己喜欢的实验了，这可怎么班呢？这对于喜欢自己学习、摸索的爱迪生来说，简直是难以忍受。
于是他想来想去，终于想出一个好办法，能让爸爸支持自己做实验。
一天，爱迪生用铜线在树上架起了电线，直接接到他的好朋友家里，并把当天卖剩下的报纸和一台电报机留在朋友家。晚上会到家后，
他爸爸要看报纸，爱迪生说今天的报纸卖完了。起先他的爸爸并没
有非常可惜。爱迪生为了引起爸爸的兴趣，就开始说起今天报纸的
内容如何新鲜有趣，没有看真是非常可惜。爱迪生的爸爸听到他讲
得如此绘生绘色，真的非常想看。于是他问爱迪生还能不能想办法
找一份来。爱迪生说，他的朋友佳丽还有一份，他可以用电报把报
纸的内容传过来。这个时候爱迪生的爸爸想看报纸的瘾上来了，于
是就痛快地答应了他。
爱迪生的爸爸看到儿子自制的土电报机还真能用，心里非常高兴。
心想，这孩子也不简单！从此以后，他就再也不阻止爱迪生晚上道
电报实验了。后来爱迪生经过艰苦地努力，终于成了世界上伟大的
科学家。
范文四：篇一：名人故事
追逐梦想的安徒生
从前有一个穷孩子，父亲是鞋匠。父亲去世之后，母亲为了生活不
得不带着他另嫁。有一天，他有机会去晋见王子，他满怀希望，在
王子面前唱诗歌。朗诵剧本。表演完毕后，王子问他想要求什么赏赐？这个穷孩子大胆地提出要求：“我想写诗剧，而且在皇家剧院演戏。”王子把这个长着小丑般大鼻子的苯拙男孩从头到脚看了一遍，
然后对他说：“能够背诵剧本，并不表示能够写剧本，那是两码事，
我劝你还是去学一门有用的手艺吧。” 但是，他回家以后，打破了自
己的的储钱罐，向母亲和从不关心自己的继父道别，离家去追寻自
己的理想。这时候，他才14岁，但他相信，只要自己愿意努力，安
徒生这个名字一定会流传千古。
他到了哥本哈根，挨家挨户地按门铃，几乎按遍了所有达官贵人的
门铃，却没有人赏识他，他衣衫褴褛地落魄街头，却仍不减他心中
的热情。
终于在1835年，他发表的童话故事吸引了儿童的目光，开启了属于
安徒生的新页，他的童话故事被译成多种文字，除了《圣经》之处，没有任何一本书比得上。这时，距离他离开家已经16年了。
你有理想吗？你想怎样让梦想成真？坚持努力的过程，或许会是艰
辛与充满苦痛的，但只要不放弃希望，终能获得甜美的果实。安徒
生说：“只要你是天鹅蛋，那么即使你是在鸭栏里孵出来的也没有关系。
成功的秘诀，就在于确认出什么对你是最重要的，然后拿出各样行动；不达目的誓不休。
肯德基炸鸡连锁店的创办人，你又知道他是如何建立起这么成功的
事业吗？
事实上桑德斯上校于年龄高达六十五岁时才开始从事这个事业，那
么又是什么原因使他终于拿出行动来呢？因为他身无分文且孑然一身，当他拿到生平第一张救济金支票时，金额只有一百零五美元，
内心实在是极度沮丧。他不怪这个社会，也未写信去骂国会，仅是
心平气和地自问这句话：“到底我对人们能做出何种贡献呢？我有什
么可以回馈的呢？”
随之，他便思量起自己的所有，试图找出可为之处。头一个浮上他
心头的答案是：“很好，我拥有一份人人都会喜欢的炸鸡秘方，不知
道餐馆要不要？我这么做是否划算？” 随即他又想到：“要是我不仅
卖这份炸鸡秘方，同时还教他们怎样才能炸得好，这会怎么样呢？
如果餐馆的生意因此而提升的话，那又该如何呢？如果上门的顾客
增加，且指名要点用炸鸡，或许餐馆会让我从其中抽成也说不定。”
好点子固然人人都会有，但桑德斯上校就跟大多数人不一样，他不
但会想，且还知道怎样付诸行动。随之他便开始挨家挨户的敲门，
把想法告诉每家餐馆：“我有一份上好的炸鸡秘方，如果你能采用，
相信生意一定能够提升，而我希望能从增加的营业额里抽成。”很多
人都当面嘲笑他：“得了罢，老家伙，若是有这么好的秘方，你干嘛
还穿着这么可笑的白色服装？”
桑德斯上校的点子最终被接受，你可知先前被拒绝了多少次吗？整
整一千零九次之后，他才听到了第一声“同意”。在过去两年时间里，他驾着自己那辆又旧又破的老爷车，足迹遍及美国每一个角落。困
了就和衣睡在后座，醒来逢人便诉说他那些点子。他为人示范所炸
的鸡肉，经常就是果腹的餐点，往往匆匆便解决了一顿。在历经一
千零九次的拒绝，整整两年的时间，有多少人还能够锲而不舍地继
续下去呢？真是少之又少了，也无怪乎世上只有一位桑德斯上校。
我相信很难有几个人能受得了二十次的拒绝，更遑论一百次或一千
次的拒绝，然而这也就是成功的可贵之处。篇二：名人成功故事
2012学年第二学期美文欣赏
名人成功故事-学习名人成功经验
一句话改变一个人的一生。
脑袋神奇，被喻科学家中的科学家的科学巨人，求学的经历，一点
也不神奇，甚至被当做「低能」看待，四、五岁还不太会说话，喜
欢静静的坐着，常常发呆，父母一度以为他有智能障
碍。
小学的成绩表现，果真一如预言的糟透了，除了数学卓越之外，其
它都很差，是班上永远的最后一名，老师甚至对家长直言：「做什
么都一样，反正你的孩子将一事无成」，朽木终于被退学，连中学
毕业证书都没拿到。
爱因斯终究还是成功了，历经许许多多的波折，他进了瑞士苏联邦
工业大学就读；成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任，
他的工程师叔叔，让他对数理愈来愈有兴趣，愈解愈有成就感，他
的父母坚信儿子一定会成功，让一个曾被当成弱智的孩子，开展出
光明的人生新旅程。
大文豪苏格特，我好熟悉！喜欢文学，对他的著作当然多有涉读，
他的一生创作了小说四十七册，诗集廿一册，历史传记三十册，著
作等身，丰硕质精，不仅对英国小说史有划时代的影响，对当时的
俄国、法国、美国文坛也激发的新动力。
这样一位优质的成功者，成绩却难以入目，身染小儿麻痹症的他，
右脚行动不便，身体孱弱，几次重病差点丧命，本来就有些自卑的他，加上成绩不如人，便成了「学校怪胎」，言行常常不礼貌，爱
缺课，学期末的评语都很糟。
只有一位老师知道，他虽然厌恶功课，但对读书却充满兴趣而给予
鼓励，而这也正是他的人生转折点。成名后的苏格特曾回小学的母
校参观，感触良多的问学校老师：「现在学校成绩最差的孩子是谁？」他学习当年看重他的那位贴心老师，告诉那位红着脸的小朋友：「你是个好孩子，我当年也跟你一样，成绩很差，不要灰心」，说完并从口袋掏出一枚金币送他。
一句话改变一个人的一生，在苏格特的身上应验了，他最终从爱丁
堡大学毕业，当了执业律师。
他更用心良苦的盼望，他的一句话也能改变别人的一生。
1篇三：关于梦想的名人故事
关于梦想的名人故事
战胜残疾的巴雷尼——坚持
巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强
忍住自己的悲痛。她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是
妈妈的眼泪。母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈
妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路
上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？”
母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到
母亲怀里大哭起来。
从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常
累得满头大汗。有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习
走路。黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。
体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。母亲的榜样作用，
更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。他
刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。最后，以优异的成绩考
进了维也纳大学医学院。大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于
耳科神经学的研究。最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领
奖台。
中国科学院学部委员（院士）、生物学家、教育家、中国实验胚胎
学研究的创始人之一。曾任山东大学副校长，中国科学院海洋研究
所首任所长、中国海洋湖沼学会副理事长、中国科学院生物学部主任、中国科学院副院长、全国政协副主席、山东大学动物系主任兼
教授等职。
童第周是我国著名的生物学家，也是国际知名的科学家。他从事实
验胚胎学的研究近半个世纪，是我国实验胚胎学的主要创始人。
童第周出生在浙江省鄞县的一个偏僻的小山村里。由于家境贫困，
小时候一直跟父亲学习文化知识，直到17岁才迈入学校的大门。
读中学时，由于他基础差，学习十分吃力，第一学期末平均成绩才
45分。学校令其退学或留级。在他的再三恳求下，校方同意他跟班
试读一学期。
此后，他就与“路灯”常相伴：天蒙蒙亮，他在路灯下读外语；夜熄
灯后，他在路灯下自修复习。功夫不负有心人，期末，他的平均成
绩达到70多分，几何还得了100分。这件事让他悟出了一个道理：
别人能办到的事，我经过努力也能办到，世上没有天才，天才是用
劳动换来的。之后，这也就成了他的座右铭。