古诗二首《夜宿山寺》《敕勒歌》知识点

01

我会写

危wēi（危险、危楼、危难）

敢gǎn（勇敢、不敢、敢作敢当）惊jīng（惊动、惊奇、惊吓）

阴yīn（阴天、阴雨、阴晴）

似sì（相似、类似、似乎）

野yě（田野、野菜、野外）

苍cāng（苍白、苍天、苍老）

茫máng（白茫茫、茫然、渺茫）02

我会认

宿sù（住宿、宿舍、宿营）

寺sì（山寺、寺庙、寺院）

辰chén（星辰、时辰、辰光）

恐kǒng（恐怕、惊恐、恐龙）

庐lú（庐山、庐江、茅庐）

笼lǒng（笼罩、笼络、笼统）

盖gài（盖住、盖房、掩盖）

03

多音字

宿sù （宿舍）xiù（星宿）

似sì（相似）shì（似的）

笼lóng（笼子）lǒng（笼罩）

04

近义词

危——险惊——吓

05

反义词

阴——阳低——高

06

理解词语

危楼：高耸的楼房。

星辰：星的总称。

敕勒川：敕勒族祖居住的地方，在现在的山西、内蒙古一带。阴山：在内蒙古自治区北部。

穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

四野：草原的四面八方。

茫茫：辽阔无边的样子。

见：同“现”，出现。

07

古诗大意

1.《夜宿山寺》：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺，人在楼上好像一伸手就能摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

2.《刺勒歌》：敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。天像圆顶的帐篷，笼罩着四面的原野。蓝蓝的天底下，原野一眼望不到边，风儿吹过，牧草低伏，现出了隐没于草丛中的牛羊。

08

问题归纳

1.《夜宿山寺》这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

《夜宿山寺》这首诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。

2.《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现的是什么画面？

写了大草原、阴山、天空、草、牛羊等景物。给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂盛、牛羊肥壮的美丽图画。

3.《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？

是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊是低处景物。

09

课文主题

《夜宿山寺》诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

《敕勒歌》描绘了阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光，反映北方少数民族殷实富足的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。

敕勒歌古诗的意思 [敕勒歌的诗意及赏析]

敕勒歌古诗的意思[敕勒歌的诗意及赏析] [解释] ①《敕勒歌》：这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。 ②敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的甘肃、内蒙一带。川：平川、平原。 ③阴山：一条山脉的名称，在内蒙古自治区的北部，又叫“大青山”。 ④穹庐（qióng lú）：蒙古包。 ⑤笼盖四野：笼盖，笼罩；四野，草原的四面八方。 ⑥天苍苍：苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。 ⑦野茫茫：草原无边无际。 ⑧见（xiàn）：显露，露出来。 [译诗] 阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连， 看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。 蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜， 那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。 这首北朝民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。

[赏析] “敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。 “天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。 这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。 感谢您的阅读！

部编版二年级语文上册-18.古诗两首-夜宿山寺教学设计

部编版二年级语文上册-18.古诗两首-夜宿山寺教学设计 教学目标 1、认识七个汉字，宿，寺，危，辰，恐，惊，敢，会写三个汉字，敢，危，惊。 2、能够正确流利的朗读古诗，并能读出节奏和感情。 3、初步形成对“夸张”“想象”的认识，知道诗中运用的夸张想象的手法。 4、初步感受山寺之高，初步感受诗人在高山之上的激动开心之情，激发对高山壮阔之景的初步想象和喜爱。 教学重点 1、正确、有感情的朗读并背诵古诗。 2、理解诗意。 教学难点 1、理解诗意。 2、认识夸张、想象的手法。 教学过程 一、谈话导入。 1、师述：在唐朝的时候，有一位伟大的诗人人们给它起了个外号叫做诗仙，你们知道是谁吗？ 2、引导学生背诵《赠汪伦》、《古朗月行》、《静夜思》等已学过的李白的诗。 3、师述：你们知道吗？李白有两大爱好，你们猜猜是什么？由此引出，李白除了爱喝酒，还爱旅游，这首《夜宿山寺》就是他云游四方时写下的一首诗，引入课题。引导学生反复读课题，读出节奏。 二、学习生字 1、找生字。在古诗中当中圈一圈六个要学的生字。 2、正字音。（课件出示已标拼音的古诗）指名读，其它同学注意听，读对了就跟读两遍，读错了就不出声。多点几个学生站起来，反复纠正发音。全班反复形式巩固生字读音，正着读、倒着读、跳着读等。 3、解字义。理解每一个生字在古诗中的意思。

“宿”，课件出示甲骨文结合，甲骨文会意字的特点，理解宿字的意思。以“宿”字为突破口，理解诗题“夜宿山寺”的意思。 “恐”，扩词，学生组出“恐怖”，“恐怕”之后引导学生发现诗中的恐与恐怖、恐怕的意思是一样的，都是指害怕。 “惊”，扩词。 “危”字，扩词。相机引导学生理解诗中的“危楼”是什么样的楼。学生通过读这句诗中的后三个字“高百尺”，理解到诗中的“危”就是高，“危楼”就是高楼的意思。再把“危楼高百尺”换成“高楼高百尺”，引导学生反复对比，在读中品悟诗中“危”字的妙处所在。 “辰”，教学时注意引导学生把星辰的“辰”和早晨的“晨”进行对比。教师适时在黑板上板书这两个字，根据板书引导学生发现：日字头的晨是早晨，因为太阳在早晨出来；没有日字头的辰，是星辰的辰，因为只有在没有太阳的晚上才能看到星星。 4、去拼音读古诗。 5、去拼音，去诗文认生字 三、理解诗意。 师述：小朋友们字认的好诗也读的棒，老师想考考你们李白的这首诗里说了些什么呢？你读懂了哪一句呢？引导学生逐句的说古诗的意思。 1、一二句“危楼高百尺，手可摘星辰。” a、引导学生说前两句古诗的意思。板书：高。 b、认识古诗当中夸张的写作手法。 课件出示“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天” “白发三千丈，缘愁似个长” “朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”四句李白的诗 引导学生把诗中的“危楼高百尺，手可摘星辰”与以上四句古诗进行对比发现，这些诗当中都有表示数字的词，如：“三千”、“三千丈”、“三千尺”、“千里”等词，从而认识夸张的写作手法，了解李白是一个很擅长于用夸张的手法来写诗的诗人，他的诗浪漫而壮美。

小学古诗25首 敕 勒 歌

敕勒歌 北朝民歌 chìlachūān① 敕勒川，〇〇/〇， yīn shān xià②， 阴山下。〇〇/〇。 tiān sìqiónɡlú③ 天似穹庐，〇〇/〇〇， lónɡɡài sìyǎ 笼盖四野。〇〇/〇〇。 tiān cānɡcānɡ④ 天苍苍，〇 ．/〇．〇．， yěmánɡmánɡ⑤ ， 野茫茫，〇 ．/〇．〇． fēnɡchuīcǎo dīxiàn niúyánɡ⑥ 风吹草低见牛羊。〇〇 ．．。 ．．/〇．/〇〇 ．．/〇〇 诗人名片：北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品，其民歌内容丰富，语言质朴，风格粗犷豪迈，主要收录在《乐府诗集》中，今存60多首。 疑难注解：①敕勒川：敕勒族居住的平川。敕勒：古代匈奴族的后代。②阴山：山脉名，在今内蒙古自治区中部，东西走向。

③穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。④苍苍：青色。⑤茫茫：辽阔无边的样子。⑥见：通“现”，读xiàn ，呈现、出现。 古诗今读：辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下 ，天空好像牧民们的圆顶帐篷。笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的一群群牛羊。 诗文赏析：这是一首敕勒人千古传诵的民歌，它抒写了敕勒人热爱北国草原壮丽富饶风光的豪情。诗开句就交代了敕勒川的地理位置。用“天似穹庐”写出天空就像其大无比的圆顶毡帐一样，将整个大草原笼罩起来壮阔场景。接着用“天苍苍，野茫茫”形容一碧千里、广袤无边的草原是多么美好！最后用“风吹草低”一句，由静态转为动态。写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的天人和谐的人文图景。 名句书写： 迁移阅读：《折杨柳歌辞》 北朝 民歌 健儿须快马，快马须健儿。 跋黄尘下，然后别雌雄。 牛 羊 吹 草 风低 现

二年级语文上册教案古诗二首——《敕勒歌》

18 古诗两首——敕勒歌 教学目标： 1. 知识与能力：了解乐府；会认“似”、“笼”、“庐”“茫”“盖”“苍”6个字。读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。 2.过程与方法：正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。体会诗中所表达的思想感情。 3.情感与价值观：激发热爱自然、热爱家乡的情感。 教学重难点： 朗读背诵诗歌；对诗歌的理解。 教学过程： 一、谈话导入 师：同学们一定去过不少地方，看过不少的美景。什么样的景色给你留下的印象最深呢？ 师：看样子，大家去过的地方还真不少。你们去过美丽的大草原，见过草原的美丽景色吗？播放腾格尔的《天堂》，听了歌曲看了画面，你有什么感受。 今天，咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用简单的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！ 师（板书诗题）：谁来读读诗题？ 师（给“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再来试试。

师：（请学生读，齐读诗题）诗写得可美了！我们一起来读读吧！ 二、初读古诗 1.师：大家自由地读一读古诗，借助拼音把每个字音读准，把诗句读通顺。 2．检查生字,出示：敕勒笼盖苍茫见（xiàn）牛羊 3．这些字谁会读？（多种形式认读生字）指名读、“开火车”读！ 4.师（出示整首诗）：字音都读准了，我相信古诗也一定会读得很棒的！谁来读给大家听听？其他同学仔细听，听听他的字音读准了没有。（指名读） 5.师：谁来评一评？ 6.师：分组赛读吧，看哪组的字音读得最准，读得最流利。 三、背景资料： 《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。 敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。

二年级语文上册古诗二首 夜宿山寺

古诗二首夜宿山寺 教学目标： 1．训练学生行行朗读，字字思考，推敲诗文的意思；启发学生处处想象，揣摩诗的意境，体会诗人的感受。 2．指导朗读，要求在朗读中传达出对诗意的理解，对诗境的感悟。 3．激发学生学习古诗的兴趣。 一、研究题意，自读自学 1．出示课题。启发学生从课题确定这首诗所写的时间、地点和事情，并推想人物。教师随学生回答，在黑板上用简笔画画出月亮、星星、山峦、寺庙；此时，只简画一座寺庙，没有楼；为了显示高度，在山腰上端横一笔云。同时出示“宿”“寺”卡片，正音、释义。 【画简笔画的目的是引导学生进入诗的意境，教给学生据文想象的方法，为理解诗意奠定基础。为了充分运用课文插图，板画构图力求与插图相仿。】 2．让学生观察板画，再观赏插图，然后要求他们用一个词来表达自己的感觉。教师在学生提出的词中选取“高”，并板书。告诉学生：这首诗是唐朝诗人李白写自己夜宿山寺的亲身感受；全诗四行诗句，都是围绕着“高”来写的。 3．教师：按照老师下面告诉大家的方法，自学这首诗。

（1）反复朗读全诗每行诗句（行行朗读）； （2）认真想想每个字的意思（字字思考）； （3）然后根据诗句的内容，想象出一幅图画（处处想象）。 【这是个反复朗读、步步深入的过程。教师要有目的地进行个别指导。初读，思考字义，理解内容；再读，边读边想，前后联系，渐入意境，为进一步训练表清朗读打下基础。切实抓住这一训练，能提高学生的自学能力。】 二、交流切磋，诵读求悟 1．教师：让我们逐行研究，看诗句中哪些字表达“高”，哪些景象说明“高”。先看第一行。 学生找出“高”和“百尺”。教师指出“百尺”表示很高，但不是实数。 教师：（出示“危楼”卡片）危楼是什么样的楼？“危”字怎么解释？ 学生查《新华字典》，危：①险；②损害；③高。从三个义项中找出一个合适的解释。 教师：诗人站在高山上寺庙里的高楼中（教师给黑板画的庙加层楼），眺望窗外，会有什么样的感觉？ 学生：（想象后）高极了， 真高啊， 好像站到了天边一样…… 师：第一行先写楼高，这样写——

小学一年级语文《敕勒歌》知识点及教案

小学一年级语文《敕勒歌》知识点及教案 (*) 原文： 敕勒歌①北朝民歌 敕勒川②， 阴山③下。 天似穹庐④， 笼盖四野⑤。 天苍苍⑥，野茫茫⑦， 风吹草低见牛羊⑧。 词语解释： ①《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 ②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。 ③阴山：在今内蒙古自治区北部。 ④穹庐（qiónglú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 ⑤笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。

⑥天苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。 ⑦茫茫：辽阔无边的样子。 ⑧见（xiàn）：同“现”，显露。 译文： 辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。 天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。 蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。 一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。 (*) ［教学目标］ 1、会认5个字，注意多音字“见”。 2、正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。 3、结合画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。 ［教学重难点］朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。 ［课时安排］1课时。 ［教学过程］ 一、揭示课题 1、老师：今天，老师想带大家到草原去看看。 （课件出示：大草原并配乐）

2、老师：你看到了什么？你想到了什么，指名学生回答 3、老师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀！我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！ 齐读课题 二、初读古诗，整体感知 1、自由读古诗，读准字音，结合注释，读通古诗。 2、检查生字 出示：敕勒穹庐笼罩见 3、多种形式认读生字 4、学生自读整首诗边读边想，你看到了些什么？ 5、指名朗读，师生评议。（评议从读正确方面进行） 三、品读诗文，熟读成诵 1、课件出示：草原上，高高的青山下，有许多的蒙古包 老师：你看到了什么？ 由学生说出大意即可。 老师：诗中哪句是描写中的内容？ 指名朗诵 在片旁出示：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼罩四野。 自由读这4句，你有什么不懂的地方？ 学生质疑 老师针对课件讲述；敕勒是一种族名，敕勒川是这种族人居住的

二年级上语文古诗二首——《敕勒歌》(教案)

18 敕勒歌 教学目标： 1．认识本课生字，会写生字。 2．有感情地朗读并背诵课文，能用自己的话说说这两首诗的意思。 3．激发学生热爱大自然，热爱祖国大好河山的思想感情。 教学重点：认字、写字，朗读、背诵课文。 教学难点：体会诗的意境。 教学准备： 1．教师：教学挂图、敕勒川草原录像。 2．学生：读熟古诗。 教学课时：1课时 教学过程： 一、激趣导入，引出课题。 1．谈话引出课题。 我们祖国风光秀美，山川壮丽，古代流传下来大量赞颂祖国山川的优美诗篇。第18课就介绍了两首古诗。板书：18古诗两首敕勒歌今天老师先带你们到辽阔的大草原去看看。 2．播放敕勒川草原风光录像，引出诗题。 你觉得大草原怎么样？ 这美丽辽阔的大草原名叫敕勒川，这里一直流行着一首赞美它的民歌，叫《敕勒歌》。板书：敕勒歌 齐读课题。 这首诗一直流传到现在，今天我们来学习它。 二、初读课文，读准字音。 1．自读课文，借助拼音读准字音。 请你们自己读读这首诗，遇到不认识的字把它用波浪线画下来，再看拼音多

读几遍，把它记住。 2．同桌互读诗句，纠正字音，再把课文读通顺。 3．开火车认读生字。 4．指名读课文。提醒“见”的读音。 三、熟读课文，理解词语。 1．自学诗文。 要求：（1）把诗句读流利。想想诗中写了哪些景物。 （2）你读懂了哪些词句，还有哪些词句不明白，把它画下来。 2．小组交流。 3．指名读。说说诗中写了哪些景物。 （蓝蓝的天空，辽阔的大草原，茂盛的牧草，肥壮的牛羊。） 4．学生对读懂的词语和不明白的词语进行交流，针对学生不明白的词语教师解疑。 川：指平原。 敕勒川：敕勒是古代的民族，敕勒川指敕勒族居住的平原。 阴山：指阴山山脉。 穹庐：古代游牧民族所住的用毡子做的圆顶帐篷。 四野：周围，四面八方。 苍苍：深蓝色。 茫茫：辽阔无边的样子。 见：露出，呈现。 四、细读诗文，体会诗意。 1．学习第一句。 （1）指名读第一句，说诗意。教师随机点拨。 美丽富饶的敕勒大草原，就在阴山脚下铺展。 天空像一顶巨大的圆顶帐篷笼罩着大草原的四面八方。 （2）展开想象，体会诗意，感情朗读背诵第一句。 ①指名读，师生评读。请你们想象第一句的情景，有感情地读这一句，比比谁读得好。

古诗敕勒歌翻译赏析

古诗敕勒歌翻译赏析 《敕勒歌》作者为唐朝文学家斜率敦。其古诗全文如下：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。【前言】《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。【注释】①《敕勒歌》：敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。③阴山：在今内蒙古自治区北部。④穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 ⑤笼盖四野：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。⑥天苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。⑦茫茫：辽阔无边的样子。⑧见：同“现”，显露。【翻译】阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚

着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。【鉴赏】这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。 ---来源网络整理，仅供参考

《敕勒歌》教案

《敕勒歌》教案 教学目标： 1、知识与能力：了解乐府；会认“勒”、“笼”、“苍”“茫”“见”5个字。读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。 2、过程与方法：正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。体会诗中所表达的思想感情。 3、情感与价值观：激发热爱自然、热爱家乡的情感。 教学重难点： 朗读背诵诗歌；对诗歌的理解。 教学过程： 一、谈话导入 师：同学们一定去过不少地方，看过不少的美景。什么样的景色给你留下的印象最深呢？ 师：看样子，大家去过的地方还真不少。你们去过美丽的大草原，见过草原的美丽景色吗？播放腾格尔的《天堂》，听了歌曲看了画面，你有什么感受。 今天，咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用简单的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！ 师（板书诗题）：谁来读读诗题？ 师（给“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再来试试。 师：（请学生读，齐读诗题）诗写得可美了！我们一起来读读吧！（生立刻翻书93页） 二、初读古诗 1、师：大家自由地读一读古诗，借助拼音把每个字音读准，把诗句读通顺。 2．检查生字,出示：敕勒笼盖苍茫见（xiàn）牛羊 3．这些字谁会读？（多种形式认读生字）指名读、“开火车”读！ 4、师（出示整首诗）：字音都读准了，我相信古诗也一定会读得很棒的！谁来读给大家听听？其他同学仔细听，听听他的字音读准了没有。（指名读） 5、师：谁来评一评？

6、师：分组赛读吧，看哪组的字音读得最准，读得最流利。 三、背景资料： 《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。 敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。 四、品读诗文 结合文中注释，同桌间自己理解诗中含义。看你读懂了多少?（蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边，风吹过来，草低下了头，露出了一群群肥壮的牛羊。）（一）、前四句 1、师（课件出示：草原上，高高的青山下，有许多蒙古包）：你看到了什么？ 2、师：你们说得真好！诗中哪句是描写图中的内容？（敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。） 3、生说含义：（敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。）这就是阴山，多么雄伟壮阔呀！看，天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。想读读吗？大家赶快试试吧！ 4、学生自由练读，指名读。师：我听出来了，阴山可真高呀！真是“敕勒川，阴山下”。还有谁想读？ 5、师：说说他读得怎么样？（他读得又流利又有感情。听了他的朗读，我觉得草原很大！） 6、师：“天似穹庐，笼盖四野。”运用了什么修辞手法？（比喻）把什么比作什么？ 7、师：你们读得真棒，老师真高兴！下面咱们进行男女生赛读这两行诗句，好吗？（男女生赛读） 师：男生把阴山的雄伟高大读出来了，女生把草原的辽阔无边读出来了，男女生都得第一！ （二）、后三句

(精选)2019二年级语文上册课文618古诗二首敕勒歌教学设计新人教版

《敕勒歌》 《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。 敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。 【知识与能力目标】 了解乐府；读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。 【过程与方法目标】 正确、流利、有感情地朗读古诗，体会诗中所表达的思想感情。 【情感态度价值观目标】 激发热爱自然、热爱家乡的情感。 【教学重点】 1.朗读诗歌； 2.对诗歌思想感情的理解。 【教学难点】 “天似穹庐”的比喻所表达的思想感情。 多媒体课件、诗歌配乐朗诵音频、字卡、图片。

一、创设情景，激情导入： 1.谈话引入：我们祖国的幅员辽阔，有数不清的美丽景色，今天让我们一起参观雄伟壮观的北国风光。腾格尔一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃。同样在古代也流传着一首明朗豪爽的草原民歌，它更是写尽了北国草原壮丽富饶的风光，唱出了敕勒人对养育他们的大草原，对游牧生活的无限热爱之情。直到今天它的旋律依旧让人为之陶醉。今天我们共同学习《敕勒歌》。 2.利用多媒体或教学挂图，展示北国风光。(教师板书诗题：敕勒歌) 3.简介介绍一下这首诗歌：《敕勒歌》是一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编写的《乐府诗集-杂歌谣辞》。这首诗内容歌唱草原的辽阔和牛羊的繁盛，写出了西北大草原的特殊景色。 二、初读课文，扫清障碍： 1.学习生字词； 2.自由读古诗，要求读正确、读通顺； 3.指名朗读古诗。听听是否读得既正确又通顺。(读准诗中“见”的音。) 4.全班齐读古诗。 三、细读课文，整体感知： 1.这首民歌写了那些景物？作者站在什么位置？ 2.那些词语表现了敕勒川辽阔雄伟的气魄？ 3.跟随课件依次学习诗歌每一句，并欣赏每一句对应的景象。 4.带领学生翻译诗歌。 四、精读（选读）课文，深入感悟： 1.开头两句“敕勒川，阴山下。”交代敕勒川位于苍茫美丽的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟辽阔。接着“天似穹庐，笼盖四野。”说天空如一顶巨大的圆顶毡制帐篷，盖住了草原的四面八方，以此形容天野相接，无比壮阔的景象。 2.读一读，想一想：这首诗的最后三句描绘了怎样的景象？ 最后三句是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“天苍苍，野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，形象生动地写出了草原上水草茂盛和牛羊肥壮的景象。 3.你能讲一讲这首诗好在哪里吗？ 这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，语言简练质朴，音调雄壮，意境开阔，是描写草原风光的千古绝唱。全诗仅用27字，就勾勒出我国古代北方游牧民生活的壮丽

部编版二年级上册语文《古诗二首：敕勒歌》教案

18古诗二首 《敕勒歌》教学设计 一、歌曲导入: 播放腾格尔《天堂》,课件展示草原图片。 师:一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光,让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。(课件中出示标题) 二、作家作品常识: 《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘,是今天维吾尔族的主要族源。 《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集,主要集录了两汉到唐五代的乐府诗,兼集先秦歌谣,共一百卷。***名篇佳作众多,如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。 三、朗读指导: 1、播放示范朗读动画(听一遍) 2、指导朗读:朗读时应注意什么?(课件出示问题,生答,然后归纳,利用课件出示答案)音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢 师生共同朗读一遍。 3、自由朗读:可以大声朗读,也可低声吟唱,注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。(两分钟) 4、跟读:放示范朗读学生小声跟读两遍,体会诗歌的韵律。

5、汇报朗读:找3人单独朗读,及时指导评价。 四、重点分析: 1、请快速把诗朗读一遍,然后讨论一下你在诗中都看到了什么?在哪里看到的?从诗中看到了什么?(草地、天空、蒙古包、牛羊等) 师:我们看见了天空,是什么样子的呢?(生:苍苍及时板书) 师:还能看到草地,又是什么样子的啊?(生:茫茫及时板书) 师:这苍苍的天空、茫茫的草地,看上去显得怎么样? 生:很大、望不到边等顺势总结板书:辽阔无边 还能看到什么?牛羊风吹过来草低下头看见了许多牛羊 草怎么样?茂盛牛羊怎么样?肥壮板书:茂盛肥壮 回头再看一看,天空、草地是什么状态的景物描写?静态描写 草低、见牛羊呢?动态描写动静结合的写法 诗中有静有动,形成了一种动静结合的美,使诗显得有生气,今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法,这样我们的作文会写得更好。 板书设计: 敕勒歌 苍苍茫茫静 (辽阔无边) 草低见牛羊动 (茂盛肥壮) 2、“敕勒川,阴山下”一句有何作用? 交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。

北朝民歌《敕勒歌》赏析

北朝民歌《敕勒歌》赏析 敕勒歌 【年代】南北朝 【体裁】词 敕勒川①，阴山②下。 天似穹庐③，笼盖四野④。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见⑤牛羊。 【注释】 ①敕勒川：泛指敕勒族游牧的草原，大致在今内蒙古土默特旗一带。 ②阴山：即阴山山脉，今在内蒙古自治区中部，东西走向。 ③穹（qióng）庐：游牧人住的圆顶毡帐。 ④野：在这里应读为yǎ。

⑤见：通“现”，读xiàn，呈现、出现。【拼音】Chì Lè gēChì Lè chuān ， yīn shān xià ， tiān sì qióng lú ， lóng gài sì yǎ 。 tiān cāng cāng ， yě máng máng ， fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 。 【译文】 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空四面与大地相连，看起来好像牧民们的毡帐一般。 蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜， 那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。 【作品鉴赏】 这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡

帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。 诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句——“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者——“风”字，备加欣赏。敕勒族人用穹庐——圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。

2019二年级语文上册课文618《古诗二首》敕勒歌习题新人教版

《敕勒歌》同步练习 一、请写出含有“见”字的成语，看谁写得最多。 答：__________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ 二、请想象一下《敕勒歌》所描绘的画面，并用自己的话把这个画面描绘下来。 答：__________________________________________________________________ 三、请谈谈你对《敕勒歌》所展现的境界和语言特点的认识。 答：__________________________________________________________________ 四、《敕勒歌》诗中没有直接写人，但我们却可以感觉得到草原的主人。你从诗中感受到这里生活着的是怎样的人？ 答：__________________________________________________________________ 五、阅读下面两首诗，回答问题。 折杨柳歌辞子夜四时歌(冬歌) 北朝情歌南朝情歌 腹中愁不乐，愿作郎马鞭。昔别春草绿，今还墀雪盈。 出入擐郎臂，蹀坐郎膝边。谁知相思苦，玄鬓白发生。 1. 这两首诗分别表现什么内容？ 答：__________________________________________________________________ 2. 北朝乐府和南朝乐府在风格上有着很大的差异，这两首诗的风格有何不同？ 答：__________________________________________________________________ 六、下面是《蓝蓝的天上白云飘》的歌词，请你哼唱哼唱，感受一下这支歌与《敕勒歌》有哪些相似的地方。 蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑。挥动鞭儿响四方,百鸟儿齐飞翔。要是有人来问我,这是什么地方。我就骄傲地告诉他,这是我的家乡。 答：__________________________________________________________________ 七、从古至今我国有许多脍炙人口的民歌，其中你最喜欢(最熟悉)的是哪一首？你为什么喜欢它？ 答：__________________________________________________________________ ⊙轻松一刻 敕勒人与《敕勒歌》 据唐朝史学家李延寿所写的《北史》记载，敕勒人生活在我国南北朝时期，他们的祖先

古诗二首教案(夜宿山寺敕勒歌)

人教部编版语文二年级上册 第18课《古诗二首》教学设计 课题古诗二首单元第六单元学科语文年级二年级 学习目标情感态度和价 值观目标 1.学会认读12个生字，能够正确书8个汉字。 2.过程与方法： （1）通过朗读，体会古诗所表达的意思。 （2）能正确、流利地朗读古诗。 ①理解古诗内容； ②感受诗句所描绘的风景，并说说诗句的意思。 能力目标理解由生字组成的词语。理解诗句所要表达的含义。知识目标学会本课生字词，理解词语及重点诗句。 重点 1.识字、写字。 2.让学生感受古诗文字的意境，感悟诗中所蕴含的哲理。 难点 1.让学生提前预习课文。 2.让学生在学习的过程中，了解诗句的意思并领悟诗句文字的意境和韵味。 学法问题学习、探究学习教法师生互动 教学过程 教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课第1课时 1.“日照香炉生紫烟，遥看瀑流直下三千尺，疑是银河落九天。”你们知道这首诗是谁写的吗？它描绘了什么样的景色？（演示第2张幻灯片） 你们喜欢古诗的这种表达方式吗？ 2.下面我们就一起来学习《古诗二首》。（演示第3张幻灯片）李白。诗人用比 喻、夸张的手法描 写了庐山瀑布奇 丽雄伟的独特风 姿。 喜欢。 读课题《夜宿山 以诗歌导入， 激发学生的 学习热情。 让学生明白

寺》。要学的内容 是什么。 讲授新课一、初读课文，整体感知 1.初读课文，感知课文。（演示第4-6张幻灯 片） （1）自由朗读课文，圈出本课生字。 （2）指导生字的笔顺。 危、敢、惊。 2.学习组词。小组内合作学习，扫除生字、词障碍，不能解决的，师生共同解决。 出示词语：A.教师领读 B.男女生比读C.同桌互读。 危（危险）（危害）敢（勇敢）（果敢） 惊（惊动）（惊呆） 3.认识了生字宝宝，下面我们一起来读一读这首古诗。（插入音频素材1）（演示第7张幻灯片）危楼/高/百尺，手可/摘/星辰。 不敢/高声/语，恐惊/天上/人。 4.相关链接（演示第8张幻灯片） 李白：字太白，号青莲居士，又号是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，代表作有《望庐山瀑布》《早发白帝城》等。 二、精读课文 1.古诗题目解读。（演示第9-10张幻灯片） 题目的中心词是什么？学生根据老师出 示的生字卡输出 字的读音。 同学之间交流，互 相提问，识记生 字。 宿。 让学生在轻 松的状态下 认知生字词。 熟悉古诗及 朗读节奏。 认识作者。 解读题目。

敕勒歌古诗

敕勒歌古诗 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 敕勒歌古诗 《敕勒歌》 北朝乐府 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 注释： 1、敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 2、阴山：在今内蒙古自治区北部。 3、穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 4、苍苍：青色。 译文： 在一片被寒霜打过的灰白色的秋草中， 小虫在窃窃私语， 山村的周围行人绝迹。 我独自来到前门眺望田野， 只见皎洁的月光，

照着一望无际的荞麦田， 满地的荞麦花， 简直就像一片耀眼的白雪。 简析： 这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。 开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。 这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。 感谢阅读，希望能帮助您！

13.古诗两首敕勒歌

《敕勒歌》教学设计（课件21-30） 教学过程： “蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。挥动鞭儿响四方，百鸟齐飞翔，若是有人来问我，这是什么地方？我就骄傲的告诉他，这是我弟家乡……”一曲悠扬绵长的歌曲将我们带入草原美丽风光，让人为之陶醉！今天，让我们一起来学习一首描写草原风光 的古诗——《敕勒歌》 一、课件：介绍敕勒歌 二、朗读指导 1.提示：朗读时应注意些什么？（音调的高低、声音的强弱等） 2.老师范读，学生划出节奏，亦可小声跟读。 3.自由朗读，学生通过划出的节奏，大声朗读，把诗歌读通读懂。 4.汇报朗读，找出4位同学分别朗读，并给予指导、评价。 三、重点分析课文 1.再次把诗歌朗读一遍，小组同桌间讨论：你在诗中看到了什么？ （草原、天空、毡帐、牛羊等）从哪些地方看出来的？老师问：我们看见的天空是怎么样的？用文中的话回答。 学生：天苍苍！ 老师问：还能看到什么？又是怎样的？ 学生：野茫茫 老师问：苍苍天空，茫茫草地，整个大草原给你什么样的感觉？

学生：很大 老师顺势总结：草原的特点， 老师问：同学们，你在大草原上看到苍苍的天，茫茫的地风景壮丽，但似乎还缺少一点点缀，是什么呢？ 学生： 老师：哦，牛羊！很好！草怎么样？牛羊又怎么样？ 学生：草很高，牛羊很大！ 回头再看天空、草地是不会动的，属于什么景物描写？[静态描写] 草低，见牛羊！什么描写？[动态描写]作者描写的诗中，有静有动，形成了一种动静结合的美妙境界。今后同学们在写作的过程中也要运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好！ 2.老师问：敕勒川位于哪里？你从哪看出来的？ 老师：哦，位于阴山下，将草原的背景衬托的十分雄伟。 老师：“表现了大草原什么特点？似，是指好像；穹庐，是指天空。包含了草原牧民的什么情感？ 学生：大气，豪放。 老师：天高地广，辽阔无边，热爱并赞美家乡的情感。诗人将天地生活融情入景，表现了牧民们对自己家乡的热爱，对草原的赞美，赞美家乡，赞美生活。 3.诗中为何不出现人物的描写？是真的没人吗？ 不是的，“风吹草低见牛羊”这句话暗示了人的存在。不写人反而更

部编版二年级上册语文课文6第18课《古诗二首—敕勒歌》同步练习(I)卷

部编版二年级上册语文课文6第18课《古诗二首—敕勒歌》同步练习（I）卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！ 一、基础题 (共2题；共7分) 1. （3分）在“折磨”、“磨平”、“磨盘”这三个词语中，“磨”的读音依次是________、________、________。 2. （4分）形近字组词 炒________ 诵________ 沙________ 涌________ 二、综合题 (共4题；共12分) 3. （1分）写出正确的答案。 田的第五笔是________ 4. （6分）按课文《观潮》内容填空。 那条白线很快地________，逐渐________，________，________。再近些，只见________，形成一道________。 5. （3分）写出反义词。 侧—________ 借—________ 遥—________ 6. （2分）按要求归类。 ①难道他没笑？②难道他笑了？③他差点笑了。④谁说他笑了？ ⑤无人不说他没有笑。⑥谁说他没笑？⑦他真想笑够了。⑧无人不说他笑了。 A表示他“笑了”的句子是________。 B表示他“没笑”的句子是________。 三、提高题 (共7题；共50分)

7. （4分）根据拼音写词语。 他chuǎn________着粗气，清水鼻涕也流下来了，呼出的一点点热气才使脸没被冻jiāng________。他的手cèng________破了，也顾不上擦流出的血。当他干完活时，两只手上沾满了油wū________，衣服也更脏了。 8. （4分）写出反义词。 努力—________ 精神—________ 牢记—________ 继续—________ 9. （6分）辨字组词。 例________秒________淹________ 列________抄________掩________ 10. （12分）照猫画虎（我能写出类似的词语）。 ①不知不觉________ ________ ________ ________ ②源源不断________ ________ ________ ________ ③暖风徐徐________ ________ ________ ________ 11. （15分）整理句子，并加上标点。 （1） 好都是我们孩子 （2） 刻苦一只练习小狮子非常 （3） 帮助安东热心小伙伴 12. （4分）改错别字 交外打猎________ 同半________ 大燕呜叫________ 悲残________ 13. （5分）看拼音，写词语。

古诗《敕勒歌》译文及鉴赏

敕勒歌 南北朝：乐府诗集 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 注释 ①《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 ②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。 ③阴山：在今内蒙古自治区北部。 ④穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 ⑤笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。 ⑥天苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。 ⑦茫茫：辽阔无边的样子。 ⑧见（xiàn）：同“现”，显露。 译文 阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。 译文二

辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。 天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。 赏析 这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。 “敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。 “天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。 这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情