三元水法风水

三元水法(图示）

壬子癸山丙午丁向之正局，須收庚酉辛方兌卦來水謂之先天水，又收未坤申方坤卦來水過堂到目角接謂之後天水，水來得長去得遠者，謂之財丁全備之水法也，若收著巽卦之水來者最凶，謂之天劫水。

水流出庚酉辛卦者謂之破先天，主能損幼丁，如水流出未坤申卦者謂之破後天，主能破財損女口也，天劫在辰巽已，地刑在未坤申方，曜殺在卯辰已位，大凡收庚酉辛水，未坤申水接出巽口或乙口為最佳。

未坤申山丑艮寅向之正局，須收壬子癸方坎卦之來水謂之先天水，又收辰巽已方巽卦之來水謂之後天水，祇收兩水會合內局出艮口外局出甲方，或不論內外局出甲亦佳也，出副水口艮亦可也，天劫在甲卯乙位，地刑在壬子癸方，曜殺在卯辰酉位，若甲艮之來水謂黃泉絕水，甲來謂之沖撞，艮來謂之殺人，黃泉大凶，能滅丁口，壬子癸水來出辰巽已方者謂之破後天，主婦人易得婦女病，甚者血崩難產墮胎等事，主可能重婚，若卯方之水來沖入目角者謂之桃花水，主出婦人淫亂，子水沖入亦同，至久必敗，大凡此局須收壬與癸水來，又收辰巽已水來到接出甲方或艮口為最佳。

甲卯乙山庚酉辛向之正局須收丑艮寅方良卦之來水謂之先天水，又收丙午丁方離卦之水到謂之後天水，先天丁後天財，內局出辛口外局出乾口，如此謂之財丁兩全之水法也，或內外局皆出辛口或皆出乾口者亦為最佳之局也，若出壬口者為次等之水口，比辛乾少次之，須要對正丙方來由壬而出方為合局也，大凡不論何山之立向者皆以先天水明顯為重，但於立東向西卦者以後天之水收得來明顯為重，天劫在戌乾亥位，地刑在未坤申方，曜殺在寅申亥位，此局大凡收丑艮寅水來，又收丙午丁水到接出辛口大吉之局也，若單收著正午方之水來者即為桃花禍水。

辰巽已山戌乾亥向之正局須收未坤申方坤卦來水謂之先天水，又收庚酉辛方兌卦之來水謂之後天水，先天丁，後天財，來去之水須要長秀潤澤兩水曲環到目角接對艮口而出，如此謂之財丁兩全之水法或出癸方亦可，向乾向坎者只怕乾坎之風須要防之，子水酉水不宜來，此兩水來謂之桃花水，天劫位在壬子癸方，地刑在庚酉辛方，曜殺在酉乙卯方，天劫曜殺之水不宜來，來者可能出癲狂血光，滅丁之災，此局大凡收未坤申水來又收庚辛之水到目角接出艮口大吉之局，水若由艮方流坤者，坤方宜聚大埤乃三元反局先平後吉也反局每卦皆有也，艮流坤名山水流地。

戌乾亥山辰巽已向之正局須收丙午丁方離卦之來水謂之先天水，又收丑艮寅方艮卦之來水謂之後天水，水來得長去得遠皆潤澤者為妙，兩水到堂會合由巽口直出者謂之財丁兩全之水法，此局乃收山出殺之方法，或內局出巽外局出乙或出乙口，或收正艮方之水來過堂，由正坤位出口者謂之反局水法也，坤方水尾有聚大埤者為佳，無聚水亦可用，天劫在甲卯乙位，地刑在丙午丁方，曜殺在寅午亥位，此局大凡收丙丁離卦水來，又收丑艮寅水艮卦水到接對巽口直出者大吉之局也。

庚酉辛山甲卯乙向之正局須收辰巽已方巽卦之來水謂之先天水，又收壬子癸方坎卦之來水謂之後天水，先天丁，後天財，出口須應立向配合之或出甲出乙出艮皆可用之，若卯水射入者謂之沖心桃花水主出婦女淫亂，男人致癆病，若卯水沖來遊浸於厝後對酉方出口，或酉水直沖厝後來轉由厝前卯位出口者，謂之遊魂桃花水，主出婦女淫亂能與外人私奔，其家至久退敗，天劫位丑艮寅方，地刑在辰巽已方，曜殺在酉辰已位，此局大凡收辰巽已方巽卦之水來，又收壬子癸水到接出口應局配合大吉，如此謂之財丁兩全之水法。

丑艮寅山未坤申向之正局須收戌乾亥方乾卦水之來謂之先天水，又收甲卯乙方震卦之水到謂之後天水，水來得長去得遠皆潤澤者謂之財丁兩全之水法，水出坤口由堂面直出者，主能出貴，先天水長來者主出丁興旺多賢，後天水長來者主發大財，若水由丁口〈副水口〉而出者主有多財丁少，出坤謂之正水口，正副有別則格局自然有差矣，天劫位在丙午丁方，地刑在庚酉辛位，曜殺在寅午申位，此局大凡收甲與乙之來水，又收戌乾亥方乾卦水接出坤口為最佳之局，坤位有聚大埤者為最上佳之局。

水法详解风水篇

水法详解 水法绪言 水者。龙之血脉。穴之外气。龙非水送。无以明其来。穴非水界。无以明其止。外气横形。内气止生。凡属龙穴。端赖水为证应。杨氏云。未看山。先看水。有山无水休寻地。而地书分龙穴砂水四科。水居其未者。并非别其轻重。专以次序言也。故廖金精云。寻龙点穴须仔细。先须观水势。观水之法凡雨水之中必有山。故水会即龙静水交则龙止。水飞走则生气散。水融注则内气聚。此为山水之自然之理也。。地学家言。山管人丁水管财。并非虚言。然水有大小有远近。有深浅。不可贸然见水便为吉。当审其形势。察其性情。别其吉凶。以作取舍定向之标准。水之区别甚火。矣分条论列于后。兹先申述其大要如下。凡水之来者。欲其屈曲。横者欲其绕抱。去者欲其盘桓汇聚者欲其悠扬。囊注。融浊澄清。登穴见之。绝非直冲斜撇峻急激喘反跳倾泻之势。并不射不割。而有情顾穴。缠抱不舍。此即葬经所谓洋洋悠悠。顾穴欲留。其来无源。其去无流者也。又谓水本动。妙在静中。其间更有方位吉凶之宜辩。虽不拘泥亦不可尽废。宜于穴法向流中。依绳墨以消纳之斯为尽善。 水口指明 凡寻龙至山环水会。两水交合之处。即用罗经外盘。格定水口。看其盘上某字几分。或某字兼某字几分。若水自右来。正在乙辛丁癸四字上出。审其堂局形式。可立正生向者。即立正生向以收之。倘堂局形势不可立正向者。或朝案歪斜。或犯龙主入煞之类即立自生向以

收之。正生向。自生向。详见向法若水自左来。正在乙辛丁癸四字上出。审其堂局形势。可立正旺者。即立正旺向以收之。倘堂局形势不可立正旺向者。即立自旺向以收之。正旺自旺详见向法若水自左来。却从乾坤艮艮巽四字上出。即立塞向以收之。若水自右来从乾坤艮巽四字上出。即立养向以收之。墓向养向详见去法此为四十八向。至正至稳之要诀也。倘水不归正库。亦不出绝位。却从甲庚丙壬四字上出者。倘水自右来。则有旺向沐浴消水。流去。水自左来。则有生向沐浴消水之法。水口万变。其法不一。此仅举其大概耳。学者当参看向法。自能举一反三也。 论水发源与到局 水发源者。自明堂中溯向上。追寻也观来源之水。水源深长。则龙气旺而发福悠久。短浅则龙亦短。发福不远大矣。水到局者。来水入局之谓也。堂即明堂是穴前空地。要其入堂。或到口方吉。倘水远远来。到堂却反跳撤去。谓之不到堂。水虽到堂。而无下关收水。或不流至下砂拦截处。谓之不入口。谓为无益。倘水在逆砂之外。穴前虽不见。亦作到堂论。大地往往有之。谓之暗拱。更美于明堂。世俗谬称送龙两水俱要到堂。殊不知顺局去水地。可以两水到堂。当面合襟。若非去水地。则要一边水到堂。然所谓到堂入口。惟发富之地则然。贵地亦多不如此者。盖水是财源。得水可以救贫致富。却不能催官发贵者也。 论水出口 出口者。水既到堂。必有去处。与其弯环。屈曲。迂迴深聚。

杨公七十二水法吉凶

杨公七十二水法吉凶 子山 子午兼壬丙 西南水来最吉昌，北方水来福满堂东南水去祸水去，人丁素质全优良东方水来有损伤，儿孙好强出残疾西方水来出邪淫，伤风败俗远传扬 子午正向 西南水来是灾神，男孤女寡欠寿辰东北水来数平平，能发人丁家也贫丙位开门半吉星，西北水去灾祸轻拉帮结派不可免，要想顺心别处寻子午兼癸丁 西南水到是福星，未加坤门水流东放水辰去祸水去，上吉格局旺门庭西方水来出邪淫，贪花好色风流人家中难出高学仕，人丁虽发德不行 癸山 癸丁兼子午 西南水来不为佳阴盛阳衰女当家家人淫乱多吵闹出外发达有时机东南水来淫乱止赌棍辈出难免之西方水来是瘟神儿孙难入大学门 癸丁正向 西南水来断为吉东南水去灾祸息进财添丁人长寿富贵双全无休歇西方水到不为良女子红杏定出墙男丁跨越桃花地伤风败俗臭名扬 癸丁兼丑未 南方水来行正门人丁虽发出邪淫女掌男权出嫖赌阴盛阳衰反其常运行九运出爆富大发大旺一时富运过之时灾即至财退人亡树也枯 丑未兼癸丁 未加坤门大吉昌西北水来出官贵东南水去方为吉收祥出煞发久长西方水来出邪淫伤风败俗不光明南方水来出孤鸾家败嗣绝大可怜

丑未正向 南方水来西北出儿孙后代英雄出财旺官高人长寿门庭兴旺永不衰 东方水来不优良阴盛阳衰反其常女掌男权防嫖赌贪花好色风流入 丑未兼艮坤 西北西南水临门水出东南南方流申加坤门开门吉荣华富贵远传闻东南水来灾殃临男孤女寡损少丁家破人稀又欠寿久住不见有后人 艮坤兼丑未 西北水来水有情水出西南送瘟神家有贤良高学仕高官厚禄辉门庭此向辛门大吉昌主寿出贵人丁兴科甲连元儿孙秀绵绵富贵姓公卿 艮坤正向 八运为吉是旺方西南水来福源长丁加未门放午水水流东南无灾殃南方来水反为凶损丁折寿钱财空东方水来多争吵兄弟不和病又逢 艮坤兼寅申 南方水来流西北未加坤门家族兴读书聪明出官贵发丁发财且长寿水从西北方向来儿女难养病缠身此向若是逢此水子孙短命欠寿辰 寅山 寅申兼艮坤 西南水来是福星子孙聪明勤读书足智多谋出军师财丁两旺展宏图西北水来不为良世人知之切莫逢儿孙伤残皆难免争争吵吵永不休 寅申正向 西北水来发得旺东方水临发长久辛加酉门大吉昌人寿品优是忠良 南方水逢是灾殃子孙残疾好凄凉西南水逢更为凶损失少丁人不昌

三元地理水法

龍門八局訣竅與剋應（有稱三元地理水法） 【僅供参考】 註3：金半圓形︵木長條形∩水波浪形﹋火上尖形▲土扁寬形︹

如坐離卦宅，曜煞為離豬(亥山)震山猴(申山)乾馬(午山)，則逢太歲年為乙亥、壬申、庚午等等發凶，年月配曜煞成三合，如亥卯未、申子辰、寅午戌者。

●先天水、後天水、中天水乃地理水法之根本大法，切莫等閒視之。 ●乾坤震巽四卦山，宜收左邊水朝堂，而後歸右邊竅位流去大吉。 ●坎離艮兌四卦山，宜收右邊水朝堂，而後歸左邊竅位流去大吉。 ●消亡敗絕之水，風水之大忌 1、「消」先天破後天也，共有八局。旺人丁而破財，為窮秀才之格。 2、「亡」後天破先天也，共有八局。丁絕敗旺女口，招贅領養。 * 五、龍門八局水法吉凶斷補遺 一、犯劫殺～是指該宮出現山石巉巖，惡石嶙峋，破碎斜等況。 主血光之災、重者死亡，或令人生奇難雜症。 曜殺損、見天地病。 二、收先天水，長來者主出丁、興旺、多賢；收後天水，長來者主大發財。 來長去遠皆潤澤者，謂之財丁貴全備之水。 正水口出，且於案前堂面曲流而出，主應出貴。 流破先天水，損男丁、不易得男、難養多病。商店人氣渙、生意欠佳。 流破後天水，居者破財、不平安。易損財而煩惱、勞心勞力。 三、天劫稱藥碗水，又名曜母。 該方有電線桿、廟宇、屋角、大樹、煙囪、水塔、路沖、橋箭來射或天劫水過堂(收天劫水)，家有長期病人、家宅不安或損人口、頭痛、血光、癆疾、出狂人。天運吊沖必應驗於年某月。

水流向天劫方而出，稱為出煞，是吉象。 四、地刑稱為補藥湯，又名為曜子。 該方有電線桿、廟宇、屋角、大樹、煙囪、水塔、路沖、橋箭來射或地刑方有水來去時，家有病婦、易犯官司、訴訟。 錢多花在看病補身。 五、案劫稱為明堂，朱雀位即向也。 明堂宜清不宜雜亂，否則家中會不和睦、不平安。 明堂有欄杆、屋角、大樹、井、石磨、牆角、屋宇，流年逢之，必應驗病痛、血光、損丁、官訟； 明堂有水路反弓，必出逆子，家人也較無情。 堂前有巷道或小空地，叫朱雀開口，家人較會鬧意見，吵架。 六、曜煞位不可有樹木、大石、屋角、圍牆、欄杆、水路直沖，若一曜有出病人， 二曜有出半顛人，三曜齊必出狂顛人。 曜煞方是樹竹屬軟劫，會生病。是大石、圍牆屬硬劫，會受傷。 龙门八大局水法 八大局者：先天位水、后天位水、客位水、宾位水、天劫位水、 地刑位水、案劫位水、辅卦位水。 先天位水：管人丁，此位来水旺人丁，去水则损丁。 后天位水：管财富，此位来水进钱财，去水则破财。 客位水：来水利阴不利阳，去水则无妨。 宾位水：与宾位同吉凶，来水荫外姓子孙。 天劫位水：吉凶之位，来水主大凶，去水得大利。 地刑位水：喜来水，去水称地刑水流破，妻财两空。

堪舆水法

堪舆水法 ◎万谷初 风水堪舆各门各派水法繁多，平常最令人忽视犯错的有如下几种水法： 一、“消亡水”： 何谓消水法？先天卦位置之水流向后天卦位置，即为：消水法【先天流破后天】。 何谓亡水法？后天卦位置之水流向先天卦位置，即为：亡水法。【后天流破先天】 二、“败绝水”： 即天劫方来水流破先天卦方。【坐山先天之后天卦位为“天劫方”】例如：坎山离向之宅，先天在兑，后天在坤，天劫在巽。兑方有水去坎方，即先天流破后天为“消水”；坎方来水流入兑方，即为“亡水”；巽方的天劫位置再有水流入兑方或者流入坎方，即为“败绝水”。 口诀： 先天冲后后冲先，消亡之水断后烟； 天劫水冲二天位，人丁败绝损钱财。 例如：东北，山秀、砂奇、水吉，则知长房出人聪明富贵，因为震为长男。 如果东南为山秀、砂奇、水吉，则知其家生女聪明贤良或有贤婿贵甥，因为兑为少女。 三、“朝堂水”：

有“先天水朝堂”和“后天水朝堂”。 何谓先天水朝堂？例如：坐山为乾，有水从离卦位置流过巽卦位置，就是先天水朝堂。 何谓后天水朝堂？例如：坐山为乾，有水从艮卦位置流过巽卦位置，就是后天水朝堂。 三元风水中，先天位主“人丁”，【古之谓：先天水朝堂，旺男丁】。后天位主“妻财”。【古之谓：后天水朝堂，旺妻财】。 口诀： 不识先天水何来，灾祸连连人丁衰； 后天之位如颠倒，家贫破败损妻财。 识得先天水路行，富贵荣华旺人丁； 后天之水朝堂到，人财两旺值万金。 四、“黄泉水”： ①亥卯未寅虎必须避，②巳酉丑申猴不能走， ③寅午戍巳蛇最为忌，④申子辰亥猪害人贫。 （意为：亥卯未木局，水流冲破艮寅位为犯黄泉煞。余仿此。）五、“桃花水”： 水冲破沐浴位为桃花煞。 ①亥卯未鼠子当头避，②巳酉丑跃马南山走， ③寅午戍兔从卯里出，④申子辰鸡叫乱人伦。 （意为：亥卯未木局，水流冲破壬子位为犯桃花煞。余仿此。）

杨公三元风水的全部操作过程

杨公三元风水的全部操作过程 1、杨公风水的全部操作过程，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。 2、挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。 3、能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必须承前启后，贯通上下文意，才不致被诸家注解所误导。 4、杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。 5、一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，任你七星如何去打劫，皆是空话。 6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。 7、识得杨公的阴阳两路，用之于寻龙点穴，所寻之龙、所点之穴，皆是真龙真穴，百做百应，故曰「富贵达京城」。反之，不识杨公的阴阳两路，就无法分辨「来龙」的真与假，就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴，求福反祸，故曰「万丈火坑深」。 8、杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。 9、雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的妙用，正是物物各一太极，物物自具——雌雄之二体。所以山一片为静为阴，而水一片为动为阳，这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”，而不是“形与天交”。明此，则雌雄与山水之理气尽矣。 10、正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要其能低空而不填实，就可论为吉祥。 11、山龙是如此用法，水龙后空也是如此用法，三般卦的阴阳局法原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。 12、江东、江西、南北是不同的天机妙诀。七星打劫、城门诀等，皆是不同的天机妙诀。而这些天机妙诀，杨公说只用「一卦」就能全部串通它，使它全部统一起来，化零为整，为我所用。 13、章仲山一脉，根本不知杨公阴阳是何物，其飞星风水之错误，就是从这里开始的。翠¤说“些子”合得天机，就是“五行颠倒颠”。而章氏一系却说要“挨星生旺”，两者是风马牛不相及的。「些子」是指阴阳，而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失；二者有天壤之别。也就是先天理气在卦爻，及后天粗粝质之别。 14、阴阳在哪里？在“都天大卦”里。有了“都天大卦”就能排定山水阴阳，即有了主张，即知何山与何水合阴阳而有情，一山一水能与都天大卦的一阴一阳相互配合，才是真配合，才能称之为真阴阳。 15、有真龙必结真穴，有真穴必有真明堂。何谓真明堂？杨公曰：「明堂里面要平阳，明堂里面停潴水，第一宽平始为贵。」识得明堂真假，同样识得有没有真穴，有真穴更不用说已得了真龙。 16、龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有不足而祸隐不测。误立了阴阳差错之向，则向上之气收不进来，正是向上所放之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄——官禄，官禄不为我所用，焉有不剥官之理？ 17、龙真穴的是福山，还须立得吉向，才能“催禄催官指日间”。何谓吉向？一要阴阳不犯差错，二要挨星得逢生旺，三要生入克入。

二十四山吉利水法

二十四山吉利水法 This manuscript was revised by the office on December 22, 2012

二十四山吉利水法（附图） 南山秀竹 本文根据民间风水资料整理，为方便记忆，只摘录有用的吉利部分，不吉利部分已删除。在具体使用中，根据来龙看水法是否符合要求，凡是符合的属吉利就使用，不符合的属凶险就放弃。看各种吉利山向水法的文字说明后，再看下边所附的图片就会更明白。 一、壬山丙向，子山午向 1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高夀。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。 2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。 二、癸山丁向，丑山未向 1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高夀，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。 2、左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 三、艮山坤向，寅山申向 1、右水倒左出乙辰，合三合吊照正生向。旺水迎生，玉带缠腰金城水法。书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。

2、右水倒左，出丁未方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵高夀，人丁大旺，先发小房。 四、甲山庚向，卯山酉向 1、左水倒右出癸丑方，为正旺向，名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，大富大贵，人丁大旺，忠孝贤良，男女高夀，房房均一，发福绵远。 2、左水倒右，出辛戌方，为自旺向。合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法，发富发贵，寿高丁旺，男聪女秀，大吉大利。 五、乙山辛向，辰山戌向 1、右水倒左出坤申方，系正养向。名为贵人禄马上御街。丁财大旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女寿高，房房皆发，三门尤盛，并发女秀。 2、左水倒右出乾亥方，为火局墓向。书云：“辛入乾宫百万庄。”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 六、巽山乾向，巳山亥向 1、右水倒左出丁未方，名三合吊照正生向，合杨公救贫进神水法。旺去迎生，富贵之期骤至。书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝，五福临门，富贵双全，房房均匀。 2、右水倒左，出辛戌方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵高夀，人丁大旺，发福悠久。 3、左水倒右出壬子方，合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵，福寿双全。

三元水法风水 2

三元水法(图示） 壬子癸山丙午丁向之正局，須收庚酉辛方兌卦來水謂之先天水，又收未坤申方坤卦來水過堂到目角接謂之後天水，水來得長去得遠者，謂之財丁全備之水法也，若收著巽卦之水來者最凶，謂之天劫水。 水流出庚酉辛卦者謂之破先天，主能損幼丁，如水流出未坤申卦者謂之破後天，主能破財損女口也，天劫在辰巽已，地刑在未坤申方，曜殺在卯辰已位，大凡收庚酉辛水，未坤申水接出巽口或乙口為最佳。

未坤申山丑艮寅向之正局，須收壬子癸方坎卦之來水謂之先天水，又收辰巽已方巽卦之來水謂之後天水，祇收兩水會合內局出艮口外局出甲方，或不論內外局出甲亦佳也，出副水口艮亦可也，天劫在甲卯乙位，地刑在壬子癸方，曜殺在卯辰酉位，若甲艮之來水謂黃泉絕水，甲來謂之沖撞，艮來謂之殺人，黃泉大凶，能滅丁口，壬子癸水來出辰巽已方者謂之破後天，主婦人易得婦女病，甚者血崩難產墮胎等事，主可能重婚，若卯方之水來沖入目角者謂之桃花水，主出婦人淫亂，子水沖入亦同，至久必敗，大凡此局須收壬與癸水來，又收辰巽已水來到接出甲方或艮口為最佳。

甲卯乙山庚酉辛向之正局須收丑艮寅方良卦之來水謂之先天水，又收丙午丁方離卦之水到謂之後天水，先天丁後天財，內局出辛口外局出乾口，如此謂之財丁兩全之水法也，或內外局皆出辛口或皆出乾口者亦為最佳之局也，若出壬口者為次等之水口，比辛乾少次之，須要對正丙方來由壬而出方為合局也，大凡不論何山之立向者皆以先天水明顯為重，但於立東向西卦者以後天之水收得來明顯為重，天劫在戌乾亥位，地刑在未坤申方，曜殺在寅申亥位，此局大凡收丑艮寅水來，又收丙午丁水到接出辛口大吉之局也，若單收著正午方之水來者即為桃花禍水。

真传水法秘诀

真传水法秘诀 断验当考东家德，七分言吉三分凶。不明东家福与德，切莫乱用此经文。真龙先辨死与活，堂局形峦须慢言八方水口皆要看，合得本库锁金龙。三般大卦先分清，八字格水用罗经。五行流通论生气，旺神见水损财丁。紫白推来五黄煞，抽爻换象标原因。均卿留得三阳法，凭此一诀可称仙。来水星形生肖定，八卦合运大财进。来水出卦不言吉，空有财源枉费心。来水借库无后劲，他人钱财不如己。来水御街富且贵，乾坤艮巽四字看。一路来水一字看，六路来水六字对。本库借库要分别，卦外来水不须看。但看字是何生肖，运年推断跑不掉。向上五行论生克，还需坐上卦爻参。每字之下卦名定，卦辞卦象方显神。运年生肖说原因，东家方言有真功。 来水见白财大快，如若合库也无防。

八方来水皆有财，非若当面方有功。八方卦气随运转，太极在中要分明。外阳水口合八字，巨人锁口阳宅同。来水多口归一库，方可论及城门诀。出口虽锁不归库，气泄财散不知因。生出克出财见退，不在卦内更堪忧。五黄太岁归宫位，敢断流年大破财。坐卦若能合河洛，当运之年还有救。外阳水口若不锁，全局财散形可凭。要问外阳诀何在，均卿公传三阳法。罗盘卦内逐字对，一口一字八字看。先看自库八个字，再看借库外人助。天卦父母有靠山，十六字中可推移。地卦只求贪狼补，八字推来自谋财。乾坤艮巽御街字，能合来水富且贵。来水虽多卦不合，空劳财源白费心。财不合卦当煞论，消峰消水不同推。向上消之若无功，坐上卦爻显奇功。向坐若无补救力，五黄临宫劫难逃。断凶当从大凶处，一断定叫东家惊。直指年月和生肖，卦爻推出原因来。父母三般卦分清，八字十六不同论。

借库自库此中别，五行推来定吉凶。吉凶错位颠倒断，空有紫白生肖法。东家笑你无功夫，廖家地术未学通。看罢外阳看中阳，八字桃花一字煞。干流要防人丁伤，水破天心伤人心。茶糟割脚全局愁，元辰直水立见败。水口紧锁败后兴，何方有水何房发。抱迎曲聚力不同，中阳水法人多见。形要合运才有功，中阳水法不看卦。但在形中断原因，诸家之论皆合理。若不合运也无功，但凡堂局得中阳。此间所论人人通，中阳水法无秘传。穴在高处多水口，此是中阳唯一功。葬后多败因气散，补救之法归一库。移山填海人工造，星移斗转显神功。未得杨公雌雄诀，切莫逞强误他人。一生二兮二生三，才是杨公雌雄诀。八卦不是真妙诀，子母公孙误千人。一二三中用数推，才是玄空真妙诀。更有内阳审穴法，神机出处寻仙方。但把向中放水看，不看立见房份伤。古今庸师多少位，误人财散不知因。

三元水法风水

二兀水法（ 图示） 壬子癸山丙午丁向之正局，須收庚酉辛方兌卦來水謂之先天水，又收未坤申方坤卦來水過堂到目角接 謂之後天水，水來得長去得遠者，謂之財丁全備之水法也，若收著巽卦之水來者最凶，謂之天劫水。 水流出庚酉辛卦者謂之破先天，主能損幼丁，如水流出未坤申卦者謂之破後天，主能破財損女口也， 天劫在辰巽已，地刑在未坤申方，曜殺在卯辰已位，大凡收庚酉辛水，未坤申水接出巽口或乙口為最 佳。 坎卦局 丙午丁 正水口 竿乙卯 甲 、口 — 水震 副 正 局全圖 先夭： 庚酉辛 後天 ：未坤申 出水：巽乙丙丁 天劫：层巽已 地刑：未坤申 曜殺：卯辰已 客位：戌乾亥 賓位：甲卯乙 庫位：未坤申

庫 位 客 位 賓 位 曜 殺 地 刑 天 劫 出 後 天 先 天 正 局 全 辰 巽 已 甲 卯 乙 卯 辰 酉 壬 子 癸 甲 卯 乙 壬 子 癸 未坤申山丑艮寅向之正局，須收壬子癸方坎卦之來水謂之先天水，又收辰巽已方巽卦之來水謂之後天 水，祇收兩水會合內局出艮口外局出甲方，或不論內外局出甲亦佳也，出副水口艮亦可也，天劫在甲 卯乙位，地刑在壬子癸方，曜殺在卯辰酉位，若甲艮之來水謂黃泉絕水，甲來謂之沖撞，艮來謂之殺 人，黃泉大凶，能滅丁口，壬子癸水來出辰巽已方者謂之破後天，主婦人易得婦女病，甚者血崩難產 墮胎等事，主可能重婚，若卯方之水來沖入目角者謂之桃花水，主出婦人淫亂，子水沖入亦同，至久 必敗，大凡此局須收壬與癸水來，又收辰巽已水來到接出甲方或艮口為最佳。 亠丑灵寅 坤 卦局 亥乾戌 辰巽已 申坤未

兑眷 庚酉辛 > 甲卯乙山庚酉辛向之正局須收丑艮寅方良卦之來水謂之先天水， 又收丙午丁方離卦之水到謂之後天水, 先天丁後天財，內局出辛口外局出乾口，如此謂之財丁兩全之水法也，或內外局皆出辛口或皆出乾口 者亦為最佳之局也，若出壬口者為次等之水口，比辛乾少次之，須要對正丙方來由壬而出方為合局也, 大凡不論何山之立向者皆以先天水明顯為重，但於立東向西卦者以後天之水收得來明顯為重，天劫在 戌乾亥位，地刑在未坤申方，曜殺在寅申亥位，此局大凡收丑艮寅水來，又收丙午丁水到接出辛口大 吉之局也，若單收著正午方之水來者即為桃花禍水。 震 卦局 剧 水口 乙卯甲 正 局全 a 先天 ■ - 後天?_ 出水； 天劫： 地刑t 曜殺= 賓位： 客位t 位 *_ 丑艮 寅 丙午丁 辛乾 戌乾亥 未坤申 申寅亥 辰巽已 壬子癸 壬子寮

风水中十二长生水法的应用资料

风水中十二长生水法 的应用

风水中十二长生水法的应用 排序长生沐浴冠带临官帝衰病死墓绝胎养 火局艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑 水局坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁末 朩局乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌 金局巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰说明： 一，火局即：壬子乙辰坤申六坐山；水局即：丙午辛戌艮寅六坐山；木局即：癸丑巽巳庚酉六坐山；金局即：甲卯丁未乾亥六坐山。(其实，火水木金局是以坐向的向的五行决定的，如坐甲向庚，甲卯的对面是庚酉，庚酉的酉属金，所以是金局。） 二，起长生法是以向为准，如坐子山，以向上午位起长生，寅午戌属火局，寅是火局(壬子乙辰坤申坐山之向局)的长生位，卯为沐浴位，辰是冠带位，巳为临官位，午是帝旺位，未衰、申病、酉死、戌墓、亥绝、子胎、丑养。 三，起长生法以地支论，而地支位仅得十二个，这样廿四山只配对一半，所以就按双山来配对完备，壬子、癸丑，艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，为十二组双山。这样每一个长生、沐浴、冠带、临官、帝旺……胎、养位都有双山对应的两个方位。如坐山午(丙、艮、寅、辛、戌)之向局长生位是坤申、沐浴位是庚酉、冠带位是辛戌、临官位是乾亥、帝旺位是壬子、衰位是癸丑、病位是艮寅、死位是甲卯…… 四，对照罗盘上可见，相应的长生、沐浴、冠带等，都是以顺时针排布(其它金、水、朩局亦都是顺时针排布)。

五，寅申巳亥分别为火、水、金、木局的长生位，子午卯酉分别是水、火、木、金局的帝旺位，辰戌丑未分别是水、火、金、木局墓(库)位。 六，长生水法按<<十二长生水法歌诀>>的理论是以(养、长生、冠带、临官、帝旺、衰)六个方位见水来为吉，见水去为凶，其中衰方水来去皆吉。以(沐浴、病、死、墓、绝、胎)六个方位见水来为凶，见水去为吉。(详情请参考后面的<<十二长生水法歌诀>>) 评注： 十二长生水法虽然广为流传，但是它仅是以固定的方位来论来水的吉凶，存在着片面及生硬性。 1，真龙结穴，穴前的明堂是众水聚集之所，堂局中往往不止一处来水，不可能每个方位来水都符合此言的吉方。若要论来水的方位吉凶，亦应有主次之分，必是以伴护来龙的随龙水(主水)为准，此长生水法却一概而论，何异于刻舟求剑。 2，真龙结穴，附近的山山水水都会对穴有情卫护，水进堂局时，多是阔大而来，然后之玄屈曲绕穴。若来水冲射于穴等无情现象，断不是真龙结穴之所，而此十二长生水法，仅以方位论吉凶，难道符合了吉方来水，就不惧水冲射了？水进入堂后又不忌割脚、反弓背对、走窜急流等无情的现象吗？很明显是极不合情理的亊。 3，相同的向指不同地方的真龙结穴，水的右来转左出，或水的左来转右出，堂局完全有别，其来水的吉凶方亦应不尽相同，此以固定不变的十二长生水法论来水的吉凶，又岂不是胶柱鼓瑟？！

三元地理秘诀

：：三元地理秘訣：： 研習地理已有多年，初學之時迷惑於地理名詞，窮其心智，欲解其迷，空渡多少光陰，沈溺於 "雌雄" "些子" "黃白" "零正" 之迷語中，每當夜深人靜思此，便痛苦不矣，遇真訣明師不可得之苦，苦之苦也！ 等待年長時候，拜得三元蔣派地理司螢居士錢桉祿宗師、三元妙派陳倍生宗師、三元玄空挨星無常派孔氏玄空掌門弘易老人林邑全宗師，對地理名詞有其了解，且得真訣之後，覺得此類名詞，雖有其重要性，但易流於密祕性，不但對地理學無正面之功，反有阻礙之實，名師以此招搖，學子沈溺於字迷中，百思不解，余憶及每思於此苦，便憤天怨地，嘆其蔣大鴻仙師，天機不洩誤盡眾生，後得地理恩師之訣後，方知大錯特錯矣！真訣也洩，是自己不了解而矣！ 仙師慈悲心 惟己小人腹 真訣也洩盡 惟余不明白 反怨仙師祕 實己不得傳 每每思憶至此，便有公開之心，免得地理後學，同經歷余之苦，亦不用歎怨古人仙師，枉造口業，生憎恨心，而錯怪仙師，非余所願也！所傳匪人，寧願棄置，秘訣余今已公開，網站真訣自取，惟善用之，盼玄學同好，不要再造地理字迷，顛倒眾生，因果報應，如影隨形，幸勿自誤！ 地理名詞解釋︰ "雌雄"，一詞出自青囊序（唐曾公求巳著） 青囊序︰楊公養老看雌雄，天下諸書對不同，先看金龍動不動，次察血脈認來龍雌雄乃對待之意，楊公當年得青囊之秘後，到了晚年悟出心得，了解天地萬物均是可以用陰陰對待的關係理論推演，這個方法便是看雌雄法，自然是天下諸書對不同了。 先看金龍動不動 動不動，是什麼意思呢？動是生是活，不動是死是靜，金龍是龍脈，是山龍，是水龍，是平洋龍，以巒頭法言之，就是先看巒頭是生氣脈，還是死氣脈，如山龍巒頭是頑石怪形滿山，四面空蕩風吹，平洋龍是一汪洋氣脈，是地理無高低支流，無生氣脈，則為不動，來決定有無地理之穴脈可言矣！ 次察血脈認來龍 次，再來之意也，血者，水也，水脈，再來看水脈（三叉水彎環處含城門水口方向）來認來龍之方向，此訣有幾種方法，決定來龍是何向，是何龍也！ 一、平洋龍（含陽宅街道）用排龍訣（無常派、中州派用之） 二、山洋龍用水口城門訣推來龍為何龍（玄空大卦派之圓圖化方圖訣） 簡單翻譯白話解釋︰ 以巒頭為體先 先觀看地形（金龍）是有情活的（動）還是無情死的（不動） 以理氣為用後 再察看水脈（血脈兩字之 "脈"字，乃相聯屬而貫通者，水脈貫通者，意為三叉水彎環處），來認定來龍（用各派之訣推來龍）

三元龙门八大局水法

三元龙门八大局水法 坐卦坎离艮坤震兑巽乾水法说明坐山壬子癸丙午丁丑艮寅未坤申甲卯乙庚酉辛辰巽巳戌乾亥 先天庚酉辛 （兑）甲卯乙 （震） 戌乾亥 （乾） 壬子癸 （坎） 丑艮寅 （艮） 辰巽巳 （巽） 未坤申 （坤） 丙午丁 （离） 宜来朝堂 不宜出（旺 人丁） 宜来水忌 去水 后天未坤申戌乾亥甲卯乙辰巽巳丙午丁壬子癸庚酉辛丑艮寅宜来朝堂 不宜出（旺 妻财）宜来水忌去水 天劫辰巽巳丑艮寅丙午丁甲卯乙戌乾亥丑艮寅壬子癸甲卯乙水宜出不 宜来忌来水种 竹 案劫丙午丁壬子癸未坤申丑艮寅庚酉辛甲卯乙庚酉辛辰巽巳宜出水 地刑未坤申戌乾亥庚酉辛壬子癸未坤申辰巽巳戌乾亥丙午丁宜来朝堂 不宜出忌来水种 竹 曜杀卯辰巳午申亥寅午申卯辰酉申寅亥酉艮巳酉巳卯寅午亥出癫狂疾 病 宾位甲卯乙庚酉辛壬子癸戌乾亥辰巽巳丑艮寅丙午丁未坤申水宜出不 宜来女口驿客 客位戌乾亥未坤申辰巽巳甲卯乙壬子癸丙午丁丑艮寅庚酉辛旺女不旺 男 辅卦丑艮寅辰巽巳庚酉辛丙午丁未坤申未坤申甲卯乙壬子癸宜来朝堂 不宜出宜来水旺 丁 库位未坤申戌乾亥戌乾亥辰巽巳丑艮寅辰巽巳未坤申丑艮寅水宜澄清 近穴见水库聚 财 忌来水辰巽巳丑艮寅甲艮正午壬子癸损人丁忌出水庚酉辛辰巽巳酉损幼丁堕 胎 忌来水卯正午卯子酉桃花水淫 乱 忌出水未坤申损女口宜出水巽丙丁辛艮壬坤丙丁甲艮乙辛乾壬甲乙艮艮癸壬巽乙甲旺丁财 水口辛丁丙 （巽）乙癸壬 庚（艮） 巽坤丁 丙 乾艮 （甲 乙） 乾庚辛艮巽庚 乙 丁辛乾 壬 癸乙甲 巽

乾坤国宝水法又名“龙门八局”、“先后天水法”，相传为唐朝国师邱延翰所著，是时下三元派最广为应用于阳宅的外局水的消纳，为重要的水法之一。由于其运用简便，灵验度高，其根据又符合先天八卦及后天八卦之原理。因此是正统的风水法诀。 一、从先天卦、后天卦来分析。 此种方法为原来的风水分析法，没有中天卦的介入，但是一种风水法的合理性与否，应该看他是否符合易经的原理，乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架，一定是一种好风水。 1、先天位。 先看屋宅坐山属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位，此方位就是此屋的先天位。 先天主人丁，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺男丁。如果从堂前自先天位流出，则反断。 2、后天位 先看屋宅坐山属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位属于何卦，寻其在后天八卦之方位，此方位就是此屋的先天位。 后天主妻财，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺妻、旺财，或者因妻致富。如果从堂前自后天位流出，则反断。 3、宾位、客位

二十四山向水法风水地理中天水法

、二十四山向水法;、风水地理中天水法 1、二十四山向水法 向向發微(二十四山向水法) 一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局） 1、左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，大富大貴，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高夀。房房無異，發福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。 2、左水倒右出丁未為自旺向，名惟有衰方可去來。發富發貴，壽高丁旺。 3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚。富貴雙全，人丁興旺。犯寅卯二字，非淫即絕，不可輕用。 4、水出巽巳方為衝破向上臨官，犯殺人大黃泉，喪成才之子，立主敗絕，並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症，先喪二門，次及別房。 5、水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女。退敗田產，久則敗絕。 6、水出癸醜方，衝破向上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方，衝破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此名過宮水，有壽無財。 8、水出乾亥方，名過宮水，情過而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。 9、水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者，先傷三門，有丁無財，有財無丁，有功名即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。 10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，並犯咳嗽、吐痰癆疾等症。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發凶相似。 11、水出艮寅方，為旺去沖生，犯雖有財而何為。小兒難養，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。 12、右水倒左，從向上丙字出去，不犯午字。猶須百步轉欄，合水局胎向胎方出水，謂之出煞，不作沖胎論。主大富大貴，人丁興旺。但內中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬後不敗即絕，不可輕扡。

堪舆水法教学文稿

堪舆水法

堪舆水法 ◎万谷初 风水堪舆各门各派水法繁多，平常最令人忽视犯错的有如下几种水法： 一、“消亡水”： 何谓消水法？先天卦位置之水流向后天卦位置，即为：消水法【先天流破后天】。 何谓亡水法？后天卦位置之水流向先天卦位置，即为：亡水法。【后天流破先天】 二、“败绝水”： 即天劫方来水流破先天卦方。【坐山先天之后天卦位为“天劫方”】例如：坎山离向之宅，先天在兑，后天在坤，天劫在巽。兑方有水去坎方，即先天流破后天为“消水”；坎方来水流入兑方，即为“亡水”；巽方的天劫位置再有水流入兑方或者流入坎方，即为“败绝水”。 口诀： 先天冲后后冲先，消亡之水断后烟； 天劫水冲二天位，人丁败绝损钱财。 例如：东北，山秀、砂奇、水吉，则知长房出人聪明富贵，因为震为长男。 如果东南为山秀、砂奇、水吉，则知其家生女聪明贤良或有贤婿贵甥，因为兑为少女。

三、“朝堂水”： 有“先天水朝堂”和“后天水朝堂”。 何谓先天水朝堂？例如：坐山为乾，有水从离卦位置流过巽卦位置，就是先天水朝堂。 何谓后天水朝堂？例如：坐山为乾，有水从艮卦位置流过巽卦位置，就是后天水朝堂。 三元风水中，先天位主“人丁”，【古之谓：先天水朝堂，旺男丁】。后天位主“妻财”。【古之谓：后天水朝堂，旺妻财】。 口诀： 不识先天水何来，灾祸连连人丁衰； 后天之位如颠倒，家贫破败损妻财。 识得先天水路行，富贵荣华旺人丁； 后天之水朝堂到，人财两旺值万金。 四、“黄泉水”： ①亥卯未寅虎必须避，②巳酉丑申猴不能走， ③寅午戍巳蛇最为忌，④申子辰亥猪害人贫。 （意为：亥卯未木局，水流冲破艮寅位为犯黄泉煞。余仿此。） 五、“桃花水”： 水冲破沐浴位为桃花煞。 ①亥卯未鼠子当头避，②巳酉丑跃马南山走， ③寅午戍兔从卯里出，④申子辰鸡叫乱人伦。

三合风水秘技-24山水口吉凶断

三合派风水秘技——二十四山水口吉凶断 注：本文为转载，已忘记其来源，有研究价值，正确与否读者自悟。 壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。 三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。

九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 癸山丁向、丑山未向 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。 二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 三：水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。

三元地理水法

龍門八局訣竅與剋應（有稱三元地理水法）

如坐離卦宅，曜煞為離豬(亥山)震山猴(申山)乾馬(午山)，則逢太歲年為乙亥、壬申、庚午等等發凶，年月配曜煞成三合，如亥卯未、申子辰、寅午戌者。

●先天水、後天水、中天水乃地理水法之根本大法，切莫等閒視之。 ●乾坤震巽四卦山，宜收左邊水朝堂，而後歸右邊竅位流去大吉。 ●消亡敗絕之水，風水之大忌 1、「消」先天破後天也，共有八局。旺人丁而破財，為窮秀才之格。 2、「亡」後天破先天也，共有八局。丁絕敗旺女口，招贅領養。 * 五、龍門八局水法吉凶斷補遺 一、犯劫殺～是指該宮出現山石巉巖，惡石嶙峋，破碎斜等況。 主血光之災、重者死亡，或令人生奇難雜症。 曜殺損、見天地病。 二、收先天水，長來者主出丁、興旺、多賢；收後天水，長來者主大發財。 來長去遠皆潤澤者，謂之財丁貴全備之水。 正水口出，且於案前堂面曲流而出，主應出貴。 流破先天水，損男丁、不易得男、難養多病。商店人氣渙、生意欠佳。 流破後天水，居者破財、不平安。易損財而煩惱、勞心勞力。

三、天劫稱藥碗水，又名曜母。 該方有電線桿、廟宇、屋角、大樹、煙囪、水塔、路沖、橋箭來射或天劫水 過堂(收天劫水)，家有長期病人、家宅不安或損人口、頭痛、血光、癆疾、 出狂人。天運吊沖必應驗於年某月。 水流向天劫方而出，稱為出煞，是吉象。 四、地刑稱為補藥湯，又名為曜子。 該方有電線桿、廟宇、屋角、大樹、煙囪、水塔、路沖、橋箭來射或地刑方 有水來去時，家有病婦、易犯官司、訴訟。 錢多花在看病補身。 五、案劫稱為明堂，朱雀位即向也。 明堂宜清不宜雜亂，否則家中會不和睦、不平安。 明堂有欄杆、屋角、大樹、井、石磨、牆角、屋宇，流年逢之，必應驗病痛、血光、損丁、官訟； 明堂有水路反弓，必出逆子，家人也較無情。 堂前有巷道或小空地，叫朱雀開口，家人較會鬧意見，吵架。 六、曜煞位不可有樹木、大石、屋角、圍牆、欄杆、水路直沖，若一曜有出病人， 二曜有出半顛人，三曜齊必出狂顛人。 曜煞方是樹竹屬軟劫，會生病。是大石、圍牆屬硬劫，會受傷。

三僚三元水法

三僚三元水法 原文地址：三僚三元水法作者：周游大师 三僚三元水法 此为真诀，悟者自得，惜之、宝之可也！ 先看一例：赖公为龙川胡氏造宗祠，用壬山丙向，庚水来，收辰水，出丙水。用后一个小小的山村，出帝王一人，一品二品大员一十九人之多，二品以下不计其数。此风水造作妙在何处，学会下面的龙水配就明白了。看风水首先有三个步骤： 第一步：看地好不好，主要根据雌雄交媾与否，确认地的吉凶层次； 第二步：此地何时用，主要考虑元运金龙动否，确认地的使用时机； 第三步：此地如何用，根据来龙水口城门诸相，确认地的立向布局。 今天谈的是做风水的第一步，看地好不好，阴阳宅通用，就是确认地的吉利层次，地的层次有三：小富小贵之地、中富中贵之地、大富大贵之地。同时记住一句话：大地配龙，小地配水。 小富小贵之地之龙水必须符合三大卦一家骨肉，即：父（子午卯酉）母（乾坤艮巽）配、女儿（辰戌丑未）女婿（甲庚

壬丙）配、儿子（乙辛丁癸）儿媳（寅申巳亥）配。必须是干龙支水，支龙干水配。 中富中贵之地之龙水必须符合先后二天体用大交媾，如乾为老父，坤为老母。先天之乾龙配后天之坤水，先天之坤龙配后天之乾水，此老阴老阳交媾，为二天阴阳大交媾也，此局为天地定位。再如震为长男，巽为长女。先天之震龙配后天之巽水，先天之巽龙配后天之震水，此为长男长女交媾为二天阴阳大交媾也，此局为雷风相搏。天地人三元先后二天体用大交媾总图龙水：乾兑、震坎、坎乾、艮巽、坤震、巽艮、离坤、兑离。 大富大贵之地之龙水必须符合先后天阴阳变化大交媾，如先天阴阳之变化，即易知参伍错综者也，如乾为老阳是也，兑本少女，何得亦为之老阳，盖以兑之下二爻为老阳，上一爻之阴，系从老阳生出，故曰老阳，坤本老阴，而艮之三爻乃自老阴所出，坎本少阳，而巽之三爻乃自少阳所出，离本少阴而震之三爻盖自少阴变出，明此变化之理，则阴阳之道尽于此矣。先天阴阳变化大交媾总图：天元：子午、卯酉、乾巽、坤艮（可正媾，可旁媾）；地元：壬辰、丙戌、庚丑、甲未（旁媾）；人元：癸巳、乙申、丁亥、辛寅（旁媾）。 杨公云三般卦，最为神秘。经云： 天元乾坤艮巽阳，子午卯酉阴亦详， 地元阴辰戌丑未，甲庚壬丙是阳方，

风水水法汇总

壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸 庚子分金。 一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价” 合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤 良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来” 发富发贵。寿高丁旺。 三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼” 富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。

初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福 禄寿不齐全。死方消水故也。 十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 癸山丁向、丑山未向 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。一：右水 倒左，出巽巳方，为正养向。名"贵人禄马上御街" ，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。 二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 三：水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。 四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。 五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。 八：水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九：水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。 十：水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。