生活与哲学电子版

哈八中政治组高（二）导学学案

2012届会考政治《生活与哲学》考点整理

第一单元生活智慧与时代精神（哲学基本常识）

1、哲学的概念：

哲学是系统化、理论化的世界观。

是哲学家依据一定的自然知识，社会知识，思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化理论化形成的思想体系。

2、,哲学与世界观和方法论的关系。

（1）哲学与世界观的关系

世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观人人都有，但一般人的世界观往往是自发的、零散的。

哲学是指哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把人们自发的、零散的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。

哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。

（2）哲学世界观与方法论的关系

世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

方法论是指人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

世界观决定方法论，方法论体现世界观，哲学是世界观和方法论的统一。

3、哲学与具体科学的关系

具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。

哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导。

4、哲学的基本问题及其两方面的内容

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。

①思维和存在何者为第一性，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

②思维和存在有无同一性，即思维能否正确反映存在，对这个问题的不同回答形成了可知论与不可知论。

5、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

思维和存在何者为第一性，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。6、唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态

唯物主义认为物质是世界的本原，物质决定意识。

唯物主义可分为三种基本历史形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）。

唯物主义都否认世界是神创造的，认为世界是物质的。唯物主义对世界本原问题的回答都是科学的。但是古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义对哲学物质概念的理解是错误的。古代朴素唯物主义把哲学上所说的物质归结为一种或几种具体的物质形态，把复杂的问题简单化。近代形而上学唯物主义把哲学上所说的物质归结为原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益，才是科学的世界观和方法论。

7、唯心主义的基本观点及其两种基本形态

唯心主义认为意识是世界的本原，意识决定物质。

唯心主义可分为两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。

主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，认为物质世界都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

唯心主义颠倒了物质和意识的关系，认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，意识决定物质。唯心主义对世界本原问题的回答都是错误的。但是唯心主义也包含了一些认识论、辩证法、人生观、价值观的合理思想，可以吸收和借鉴。

8、马克思主义哲学产生的历史条件

阶级基础是无产阶级的产生和发展；自然科学基础是19世纪自然科学的发展，特别是三大科学发现；直接理论来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

9、马克思主义哲学的基本特征

①马克思主义哲学在实践基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的统一；唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。②马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。10、马克思主义中国化的三大理论成果

马克思主义中国化过程中产生了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表“重要思想”科学发展观。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。实事求是是毛泽东思想的精髓。

邓小平理论第一次比较系统地初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题。解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓。

“三个代表”重要思想进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题，创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题。解放思想、实事求是、与时俱进是“三个代表”重要思想的精髓。

科学发展观。是马克斯主义关于发展的世界观和方法论的集中表现。是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

第二单元探索世界和追求真理（唯物论和认识论部分）

1、辩证唯物主义物质概念

认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

物质世界的唯一特性是客观实在性。物质世界的根本属性是运动。

2、世界的物质统一性原理

【原理内容】自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，物质世界是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

【方法论】这一原理要求我们尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。

3运动的概念

运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

4、物质与运动辩证关系原理

运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的承担者。

【方法论】这一原理要求我们反对离开运动谈物质形而上学。反对离开物质谈运动的唯心主义。

5、物质世界是绝对运动与相对静止的统一辩证关系

世界上一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动。

要求我们反对只承认静止而否认运动的不变论。反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义。

6、规律的概念

规律是指事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

7——8规律的普遍性和客观性（尊重客观规律与发挥人的主观能动性相统一辩证关系原理）

规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

【方法论】这一原理要求我们必须遵循规律，按客观规律办事。人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件利用规律，改造客观世界，造福于人类。

9——10、意识的起源、生理基础和本质

意识是物质世界长期发展的产物（意识的起源）。意识是人脑的机能（意识的生理基础）。意识是人脑对客观存在的主观映象（意识的本质）。

意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。

11、物质第一性，意识第二性，物质决定意识。（物质与意识辩证关系原理）

物质第一性，意识第二性，物质决定意识。这一原理要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。

人的意识对改造客观世界具有能动的反作用。正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。这一原理要求我们树立正确的意识，克服错误的意识。

12、意识的能动作用

能动认识客观世界的体现：人的意识具有目的计划性，具有自觉选择性。人的意识在反映客观世界时具有主动创造性

能动改造客观世界时体现：人的意识对改造客观世界具有指导作用（即人们在意识的指导下，通过实践的环节把意识中的东西变成现实的东西）。人的意识对改造客观世界具有能动的反作用（即正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用）。人的意识对人体生理活动具有调节和控制作用（即高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志）。

13、坚持一切从实际出发、实事求是

坚持一切从实际出发、实事求是的基本要求：①坚持一切从实际出发，实事求是要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。②坚持一切从实际出发，实事求是要发挥人的主观能动性，不断解放思想，与时俱进。③坚持一切从实际出发，实事求是要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。④坚持一切从实际出发，实事求是既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、无所作为的思想。

15、实践的基本含义和特点

实践是指人们改造客观世界的一切物质性活动。实践是主观见之于客观的活动。

实践具有客观物质性。（即实践的构成要素，实践活动的过程及其结果都具有客观性。）

实践具有主观能动性。（即实践是在意识指导下人的有目的的活动。）

实践具有社会历史性。（即实践是处于一定社会关系中的人的活动。历史上每个阶段实践的内容、

规模、水平都受到一定历史条件的制约。）

16、实践是认识的基础原理

【原理内容】实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践是认识的目的和归宿。

【方法论】这一原理要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

17、获得认识得途径

直接经验（实践），间接经验（书本和他人经验）

18-19、真理的含义和真理的客观性、条件性、具体性

真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。真理是客观的。（即真理包含着不以人的意志为转移的客观内容。检验真理的标准是客观的实践。对于同一个确定对象的真理性认识是惟一的。）

真理是有条件的。（即任何真理都有自己适用的条件和范围。）

真理是具体的。（即任何真理是主观与客观、理论与实践具体的、历史的统一。）

20、追求真理的过程（认识具有反复性、无限性、上升性原理）

【原理内容】认识具有反复性，人们获得对事物的正确认识不是一帆风顺的。认识具有无限性，人的认识是不断深化、扩展、向前推移的。认识具有上升性，人的认识是波浪式前进、螺旋式上升的。【方法论】这一原理要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。第三单元思想方法与创新意识（唯物辩证法部分）

1、普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的两个总的特征，矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，是唯物辩证法的实质和核心。

2——3、联系的含义和联系的普遍性、客观性、多样性

联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。

联系具有普遍性、客观性、多样性。

联系的普遍性原理：世界上的一切事物都与周围其他事物相互影响、相互作用。方法论：用联系的观点看问题。

联系的客观性原理：联系是事物本身固有，不以人的意志为转移。方法论：要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意。

联系的多样性原理：事物千差万别，事物的联系也多种多样。方法论：分析各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。

4、整体与部分辩证关系原理

整体是指事物的全局，是事物发展的全过程。部分是指事物的局部，是事物发展的某个阶段。【原理内容】两者相互区别：①整体和部分的地位和作用不同。整体统率部分，部分服从和服务于整体。②整体和部分的功能不同。整体具有部分根本没有的功能。两者相互联系：①整体和部分不可分割。整体是由部分构成，离开了部分，整体就不复存在。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。②整体和部分相互影响。整体的功能及其变化会影响到部分的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

【方法论】这一原理要求我们树立全局观念，统筹全局，实现整体的最优目标。搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

5——6、系统的特征和系统优化原理

系统是指由相互联系、相互作用的诸要素构成的统一整体。

【原理内容】系统具有整体性（即系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能）。系统具有有序性（即系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用）。系统具有内部结构的优化趋向（即系统内部各要素的结合使系统的功能具有了趋向强化的特征。）

【方法论】这一原理要求我们既要着眼于事物的整体，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合。

7用联系的观点看问题

整体与部分辩证关系，系统优化方法

8、普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的两个总的特征，矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，是唯物辩证法的实质和核心。

9、发展的实质

发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生，旧事物的灭亡。

10、发展的普遍性原理

【原理内容】世界上的一切事物都处于永恒的运动、变化和发展之中，发展具有普遍性。

【方法论】这一原理要求我们用发展的观点看问题。

11判断新旧事物的标准：他们是否同事物发展的必然趋势相符合。新事物有强大的生命力远大的前途符合客观规律。

12、事物发展是前进性与曲折性的统一

【原理内容】事物发展的前途是光明的，事物发展的道路是曲折的。

【方法论】这一原理要求我们要看到前途是光明的，对未来充满信心。又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难。

13、量变质变的概念

量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化。

14、事物发展是量变与质变的统一辩证关系原理

【原理内容】事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。量的积累达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果。

【方法论】这一原理要求我们积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。要果断抓住机遇，促成质变，实现事物的飞跃和发展。当需要保持事物性质稳定时，要坚持适度原则。15、用发展的观点看问题

事物发展前途是光明的，道路是曲折的，做好量变准备促进事物质变。

16普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的两个总的特征，矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，是唯物辩证法的实质和核心。

17——18、矛盾含义及其基本属性

矛盾是指事物自身所包含的对立统一关系。基本属性：同一性和斗争性。矛盾双方的对立关系就是矛盾的斗争性；矛盾双方的统一关系（包括矛盾双方相互依赖、相互转化）就是矛盾的同一性。矛盾双方既对立又统一推动着事物的变化和发展，所以矛盾是事物发展的动力。

19、矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理

矛盾的特殊性：矛盾的事物及其每个侧面有不同的特点。不同的事物有不同的矛盾。同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。复杂事物的诸多矛盾、同一矛盾双方各有其特殊性。

矛盾的普遍性：时时有矛盾，事事有矛盾。

矛盾的普遍性与特殊性辩证关系是马克思主义矛盾问题的精髓，也是建设中国特色社会主义的理论基础和哲学依据。

矛盾的普遍性与特殊性的关系就是共性与个性关系。矛盾的普遍性和特殊性相互联结。矛盾的普遍性存在于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。

20、主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理

【原理内容】主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。次要矛盾在事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定作用。两者相互依赖相互转化。

【方法论】这一原理要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。又要学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。

21、矛盾的主要方面与次要方面辩证关系原理

【原理内容】矛盾的主要方面是在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。矛盾的次要方面是在事物内部居于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面。两者相互依赖相互转化。【方法论】这一原理要求我们想问题办事情既要全面，又要分清主流与支流，着重把握矛盾的主要方面。

22、坚持具体问题具体分析

具体问题具体分析就是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。

作用：具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。

23、用对立统一的观点看问题

（1）坚持具体问题具体分析

（2）坚持两点论和重点论相统一的认识方法（主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理、矛盾的主要方面与次要方面辩证关系原理的方法论共同体现了坚持两点论和重点论相统一的认识方法。重点论是两点中的重点，不是一点论；两点论是有重点的两点，不是均衡论。）

24、辩证否定原理

【原理内容】辩证否定的含义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证否定的实质：辩证否定的实质就是“扬弃”。既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。

【方法论】这一原理要求我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。

25、辩证法的本质，按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的

26辩证法的革命精神和批判性思维基本要求

①密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。27、创新的社会作用

创新推动社会生产力的发展。创新推动生产关系和社会制度的变革。创新推动人类思维和文化的发展。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。

28、坚持辩证的否定观，树立创新意识

树立创新意识要求我们：①不唯书，不唯上，只唯实，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不符的成规陈说，敢于突破落后的思想观念。②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路。③勇于实践，在实践中实现创新，在实践中检验和发展真理。④既要充分发挥主观能动性，又要尊重客观规律，实事求是。

29坚持辩证法反对形而上学

唯物辩证法用联系的、发展的、全面的观点看待周围的世界以及人与世界的关系；形而上学用孤立的、静止的、片面的观点看待周围的世界以及人与世界的关系。根本分歧在矛盾。

第四单元认识社会与价值选择（历史唯物主义、价值观、人生观部分）

1、社会存在和社会意识概念关系

社会存在是指社会生活中的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。社会意识是指社会生活的精神方面。

社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识；社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。社会意识的相对独立性是指社会意识有时先于社会存在而变化发展，有时落后于社会存在而变化发展。

2、人类社会的基本矛盾

生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。生产力和生产关系的矛盾运动，经济基础和上层建筑的矛盾运动是人类社会发展的根本动力。

3-4人类社会发展的基本规律

生产关系一定要适应生产力状况的规律：生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。

上层建筑一定要适合经济基础状况的规律：经济基础指生产关系的总和。上层建筑指一定社会的政治、法律制度和设施，以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑的状况不同，对经济基础反作用的性质是不同的。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。

生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是人类社会发展的基本规律。

5、社会历史发展总趋势实现途径

社会历史发展总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。在不断解决社会基本矛盾中实现（阶级社会中社会基本矛盾的解决主要通过阶级斗争实现）。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。

6、我国社会主义社会的基本矛盾的特点，我国社会主义改革的性质和根本目的

我国社会主义的生产关系与生产力、上层建筑与经济基础基本相适应，但是生产关系和上层建筑在某些部分和环节上还不能完全适应生产力和经济基础的状况。因此，社会主义社会的基本矛盾是一种非对抗性的矛盾。矛盾的解决主要是通过改革实现的。

改革是社会主义自我完善和发展。是中国特色社会主义强大动力。我国社会主义改革的根本目的就是生产关系适应生产力的发展，上层建筑适应经济基础发展。

7、人民群众含义

人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们（普通、杰出，劳动群众是主体）

8-9人民群众是历史的创造者原理

【原理内容】人民群众是社会实践的主体和历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。

【方法论】这一原理要求我们要树立群众观点，坚持群众路线。

党的群众观点是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

党的群众路线是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

10-11、价值、人的价值的内涵与评价

价值是指一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。

人的价值包括两方面的内容，一是个人对社会的贡献和责任（即社会价值），二是社会对个人的尊重和满足（即自我价值）。

对一个人价值的评价主要是看他贡献了什么，主要看他对社会发展和人类进步事业的贡献。12-13、价值观的含义及价值观的导向作用原理

价值观是指人们对事物价值的总的看法和根本观点。

【原理内容】价值观对人们认识世界和改造世界的活动以及人生道路的选择具有重要的导向作用。

【方法论】这一原理要求我们树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。

14、价值判断的基本含义：人们对事物能否满足主体的需要以及满足程度作出判断。

15、影响价值判断的因素

树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择必须：坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。自觉地站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。价值判断与价值选择的社会历史性。价值判断与价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。

价值判断与价值选择的阶级性。人们的社会地位和需要不同，面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的价值判断与价值选择。因人而异，角度不同，评价不同。

16做出正确的价值判断和价值选择

遵循社会发展的客观规律，自觉站在人民群众的利益立场上。

18个人和社会的关系

①社会发展是个人发展的基础（个人离不开社会）。②社会发展也离不开个人发展（社会离不开个人）。③只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。在个人与社会的统一中，实现人生的价值。

17、19、20、价值的实现方式

在劳动和奉献中、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现人生价值

人生价值实现的基本标志是为他人、为社会多作贡献、多尽责任。

实现人生价值的根本途径：人只有在劳动和奉献社会中才能创造、实现自己的人生价值。

实现人生价值需要社会提供客观条件：社会所提供的生存条件、发展条件、享受条件和工作条件等客观条件是实现人生价值的基础。

实现人生价值离不开个人的主观条件：实现人生价值，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。

政治必修四 生活与哲学 课本背诵内容电子版

1 辩证唯物论 1.世界的物质统一性原理＋物质决定意识 【原理】世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于其物质性。物质决定意识。 【方法论】坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。 2.物质和运动的辩证关系 【原理】物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者，物质和运动不可分割。 【方法论】要用运动变化的眼光看问题，善于在运动中把握事物，不能静止地看问题，一切以时间地点条件为转移。 3.运动和静止的辩证关系 【原理】运动是绝对的、无条件的、永恒的；静止是相对的、有条件的、暂时的，是运动的一种特殊状态。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 【方法论】既要用变化发展的眼光看问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。 4.规律的普遍性和客观性原理 【原理】规律是普遍的，事物在运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。 【方法论】必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律，一旦违背就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合。 5.意识的能动作用原理 【原理】①意识具有能动作用，意识活动具有目的性、主动创造性、自主选择性。②人能够能动地认识和改造世界，意识不仅能反映事物的现象，而且能揭示事物的本质和规律。③意识对人体的生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观消沉，丧失斗志。④意识对物质具有反作用，正确的意识指导人们正确地认识和改造世界，错误的意识则阻碍事物的发展。 【方法论】树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 6.客观规律性与主观能动性的辩证关系 【原理】尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础；发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。 【方法论】既要尊重规律，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性相合。 7.一切从实际出发，实事求是 ①要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，以此作为行动的依据。 ②要发挥主观能动性，不断解放思想与时俱进，以求真务实精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。 ③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件、安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

生活与哲学第一课测试题

《生活与哲学》第一课测试题 一、单项选择题(每小题3分，共60分） 1、人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福．在孤独中守望幸福．在遗忘中怀念幸福：幸福的生活需要哲学的指引．这是因为（） A哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学 B哲学是哲学家对自已实践活动的科学总结 C哲学是指导人们生活得更好的艺术 D真正的哲学就是生活本身 2、现实生活中，哲学往往被一些人忽视，“哲学不能带来钱’成了他们的思维定势。一位著名哲学家揶揄地说：“当年马克思撰写《析学的贫闲》如今则出现了“贫困的哲学’。”但事实证明，一个轻视理论思维的民族是不会有光明未来的。这是因为 ( ) A哲学源于生活．高于生活，其任务就是揭示具体事物发展的规律 B哲学只是关于世界观的学说 C哲学是对人们实践活动的概括和总结 D哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导 3 、1 9世纪．细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论和：自然科学的其他进步，使人们用联系和发展的观点看待周同的世界成为可能。可见( )- A、哲学就是人们对自然科学知识的概括和总结 B、哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 C、科学家只有学哲学．才能取得辉煌成就 D、具体科学的进步推动哲学的发展 4、一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是一个供人玩乐的艺人。这句话从一定程度上正确地指出了 ( ) ①哲学可以代替艺术②艺术受到哲学的影响 ③哲学对艺术具有指导作用④哲学是万能的，没有哲学就没有艺术 A、①② B、②③ C、③④ D、②④ 5、人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家．哲学和一般人的世界观的区别是 ( )： A、前者是科学的，后者不一定科学 B、前者是自觉形成的系统的理论体系，后者是自发形成的缺乏理论论证的零散的观点 C、前者能指导实践，后者对实践不起作用： D、前者是人人都有的，后者要经过学习才能掌握 6、下列能够正确说明世界观和方法论之间的关系的有( ) ①二者是共性和个性的关系②世界观和方法论是统一的，世界观就是方法

生活与哲学 第八课 知识点整理(全)

政治-哲学与生活 第八课唯物辩证法的发展观 1、发展的普遍性 1)自然界是发展的。 2)人类社会是发展的。 3)人的认识是发展的。 2、发展的实质 发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展。唯物辩证法的发展解释了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性。（运动变化比发展广泛，发展比运动变化深刻） 2、事物的发展前途是光明的，道路是曲折的 原理：前途是光明的：新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。新 事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙不可抗拒的规律。 道路是曲折的：新事物的发展总要经过一个由小到大、由不完善到比较完善的过 程。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历一个漫长和曲 折的过程。 方法论：事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。因此，我们既要对未来充满信心，支持和保护新事物，又要做好充分的思想准备，克服困难， 接受考验。 3、量变和质变的含义 量变：事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的不显著的变化。（体现了事物的连续性） 质变：事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的显著的变化。（体现了事物连续性的中断） 4、量变和质变的关系 事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果； 质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。职务的发展就是这样由量变到质变，又在新的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。 Eg：再长的路，一步步走都能走完；再短的路，不迈一步都不能走完。 压死骆驼的是最后一根稻草。 坏苹果法则 蚂蚁效应 适度法则：物极必反/过有不及/适可而止/掌握火候 5、方法论 1)脚踏实地，做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。 2)在量变已达到一定程度，要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。 Eg：宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王。 循序渐进（要有量的积累，不打无把握的仗） 养兵千日用兵一时。 有备无患/防微杜渐/当机立断

高二政治生活与哲学第十课 创新意识与社会进步

第十课创新意识与社会进步 一、选择题（本大题共25小题。每小题3分。满分75分。在每小题给出的四个选项中。） 1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（） A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟 B、只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C、要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D、要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展 2、以下观点对辩证的否定理解正确的为（） ①辩证的否定是事物自身的否定②辩证的否定是发展的环节 ③辩证的否定是联系的环节④辩证否定的实质就是“扬弃”。 A、①②③ B、②③ C、①④ D、①②③④ 3、明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这一段话说明了（） A、没有否定就没有发展 B、否定可以解决一切问题 C、只要否定就能发展 D、怀疑精神就是创新精神 4、否定是辩证法的一个最重要的因素。辩证法在本质上是批判的、革命的和创新的，这是因为（） ①世界上所有的事物，都是处于不断变化发展过程之中②没有一种事物是绝对的、永恒不变的，每一事物总有一天要被否定③辩证的否定是事物发展变化的推动力量，不了解辩证的否定，也就不会知道事物是怎样发展的④辩证法不崇拜任何东西，不继承过去的一切 A、①②③ B、①②③④ C、②③④ D、①②④ 5、辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的，因此，辩证法的革命精神和批判性思维要求我们（） ①密切关注变化发展的实际②敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念 ③注重研究新情况，善于提出新问题④敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界 A、①②③④ B、①② C、③④ D、②③④ 6．孔子日：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。孔子对知识的态度体现的哲学观点是 ①一分为二②具体问题具体分析③辩证否定即“扬弃”④谦虚好学，不耻下问 A．②③B．①③C．①②③D．①②④ 7．邓小平同志有两句名言：一句是“摸着石头过河”，一句是“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”。也就是说，要具备理论创新的巨大勇气，敢于走前人没有走过的道路，大胆地向前闯，大胆地去实践。这表明 A．创新是前进性和曲折性的统一B．要敢于破除落后的思想观念的束缚 C．要敢于否定一切权威D．要敢于突破自然规律和社会规律的制约8．早期的电灯泡，在灯泡使用不久后，灯泡内部就发黑。开始人们认为是其中的空气引起的，把解决这个问题的思路定在尽可能地把灯泡内部抽成真空，可是发黑问题仍然存在。后来，米尔兰博士提出向灯泡内充入某种气体解决这个问题。经过实验，最后确定用氩气替代真空，解决了灯泡发黑的问题。上述材料表明 ①否定与肯定是辩证的统一②创新推动了人类思维方式的变革

生活与哲学电子课本05第五课

第五课把握思维的奥妙 意识是物质世界长期发展的产物,是社会实践的产物,号人脑的机能,是客观存在的反映。人能够通过意识能动地认识世界，也能够在意识的指导下能动地改造世界。一切从实际出发,解放思想,实事求是，与时俱进，是尊重客观规律的基本要求,也是发挥人的主观能动性的基本要求。 5.1意识的本质 5．1.1意识是物质世界长期发展的产物 意识是自然界长期发展的产物。自然界从其自身的发展中产生出“地球上最美的花朵”——思维着的精神，经历了漫长的历史过程。在这一过程中,一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础，生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理)是人类意识产生的生物学前提。 人的意识是从动物的心理发展而来的,但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。意识一开始就是劳动的产物,社会的产物。劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成，促进了意识的表达手段——语言的产生,提供和丰富了意识的内容。因此,意识不仅是自然界长期发展的产物，更重要的还是社会发展的产物。 5.1.2意识是人脑的机能

人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。现代脑科学研究成果证明,没有高度发达的神经生理系统——人脑，就不可能有人类意识的产生。意识是人脑的机能。 一些动物见到食物就会分泌唾液。 对于人来说，“望梅”可能“止渴”，“谈虎”可能“色变”。 ⑴对动物说“梅”，能不能使动物“止渴”?对动物谈“虎”，能不能使动物“色变”? 意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。反射分为无条件反射和条件反射。无条件反射是动物由遗传获得的本能。条件反射有两种：一种是由于具体事物的刺激而引起的反射,叫做第一信号系统,这是人和动物所共有的;一种是在语言刺激下产生的反射，叫做第二信号系统，这是人所特有的。意识就是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。 5．１．３意识是客观存在的反映 鲁迅曾说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。” ⑴离开了客观对象，能不能产生人类的意识? 要形成意识，不仅需要人脑，还必须有被反映的客观存在。如果说人脑是生成意识的厂房和机器,那么，意识的反映对象——客观存在就是生成意识的原材料。不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。因此，意识是客观存在的主观映象。离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。 将万水千山收于尺幅．正是中国画的绝妙之处 总之,从意识的起源看,它是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能；从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。因此,物质世界是先于人的意识而存在的，物质第一性,意识第二性，物质决定意识。

《生活与哲学》第十课过关测试题

《生活与哲学》第十课知识过关检测试题 第I卷（选择题共66分） 一、单项选择题：本大题共34小题，每小题2分，共计66分。在每题给出的四个选项中，只有一个选项是最符合题意的。 1.种子发育成为植物是 A.事物量变的过程 B.事物自身否定的结果 C.外力作用的结果 D.新事物与旧事物一刀两断 2.唯物辩证法的扬弃范畴是指： A.新事物彻底抛弃旧事物 B.事物发展过程的非连续性 C.事物发展过程的连续性 D.新事物对旧事物的既克服又保留 3.辩证的否定观是指 ①是既肯定又否定，既克服又保留②其实质就是扬弃 ③事物自己否定自己，自己发展自己④要求人们做到不唯上，不唯书 A．①B．①②C．①②③D．①②③④ 4.哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是 A．人类历史有可能变成不动的臭水坑 B．只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C．要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D．要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展 十七大报告指出“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”据此做5--6题 5.树立创新意识的辩证法依据是 A.世界是客观存在的物质世界 B.规律的存在和发挥作用不以人的意志为转移 C.实践是认识的基础 D.辩证的否定是联系的环节和发展的环节 6.下列关于“创新”的理解不正确的是 A．创新是辩证的否定观的要求，要敢于否定一切 B．在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导 C．创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力． D．创新要不断解放思想、实事求是、与时俱进 7. 2008年北京奥运精神是“更快、更高、更强”。从辩证否定观的角度,它教会我们的生活态度是

生活与哲学电子课本04第四课

《南水北调》 (刘铁军摄) 从有限中把握无限，从短暂中寻找生命的永恒。哲学让我们参悟宇宙，体悟人生。哲学让我们认识规律，尊重规律，利用规律。凭借主观能动性，人类在实践中将开启一个意义的世界，营造一个温馨的家园。 第二单元探索世界与追求真理 “遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?……圜则九重，孰营度之?……女歧无合，夫焉取九子?” 屈原的《天问》已经成为千古绝唱。世界从哪里来?世界的本质是什么?人能不能认识世界?人在世界中处于什么位置?人只能听从命运的安排，还是可以做世界的主人?这一连串的问题，吸引着一代又一代的人上下求索。马克思主义的物质观科学地揭示出，世界是物质的世界，物质是运动的，运动是有规律的。人能够能动地认识世界和改造世界。马克思主义的实践观科学地揭示出，实践是认识的基础，是检验认识的真理性的唯一标准，我们应当解放思想、实事求是、与时俱进，在实践中不断追求和发展真理。 第四课探宄世界的本质 对世界本质的认识，对人与世界的关系的思考和回答，是人们在实践和认识中必须解决的首要问题，是正确地认识世界和改造世界的出发点。把握马克思主义的物质观，懂得世界的真正的统一性在于它的物质性，明确一切从实际出发、实事求是是马克思主义哲学的根本要求，是我们学好马克思主义哲学的基础。 4.1世界的物质性 4.1.1自然界的物质性

自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世界的组成部分。宇宙间根本不存在什么上帝，当然也不会看上帝和诸神创造世界的活动。 上帝在第四天造出了太阳．月亮和星星 《圣经·旧约·创世记》上 说，上帝第一天造出了白天和黑 夜，第二天造出了空气和水，第 三天造出了各种各样的植物，第 四天造出了日月星辰，第五天造 出了水中的各种动物，第六天造 出了地上的各种生物和人。天地 万物都造齐了，第七天就被定为 休息日。 天地万物是上帝创造的吗? 联系你所知道的有关地球起源 的知识，说明为什么上帝创世说 是背离客观实际的。 古希腊哲学家在激烈地争论：世界的本原是水．是火．还是其他? 利特认为，不可再分的物质微粒——原子和虚空是世界的本原。 ⑴哲学家所说的作为世界本原的“水” 、“火”、“原子”等，同我们日常生活中所说的具体事物是⑵在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性呢

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第二课百舸争流的思想 在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前行。我们怎样才能认识各种哲学派别的本质?这就要求我们了解哲学的基本问题，掌握什么是唯物主义、什么是唯心主义，吸收前入的智慧，坚定辩证唯物主义立场。 2.1哲学的基本问题 2.1.1什么是哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单 地说，就 是意识和 物质的关 系问题。 它包括两方面的内容。 一是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。 二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。绝大多数哲学家对这个问题都作了肯定的回答。也有一些哲学家，如英国的休谟和德国的康德，否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性。他们的观点被称为不可知论。 专家点评 不同时代、不同地区的哲学家，在表达哲学 基本问题的概念和方式上各不相同。西方古代哲学主要关注的是哲学基本问题第一方面的内容，西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题第二方面的内容。中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人 生的基本看法和观点。

2.1.2为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。人类所从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。 思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本灶质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

生活与哲学第8课训练题(含答案)

《生活与哲学》第八课训练题 一、单项选择题 1．下列事物中属于新事物的是 ①我国50年代末出现的“大跃进”②克隆技术和纳米技术③社会主义社会的诞生④计算机算命⑤包装美观的假冒伪劣商品⑥计算机网络技术 A．①②③B．④⑤⑥C．②③⑥D．②③④⑤⑥ 2.新事物必然战胜旧事物，事物发展的前途是光明的。这是因为新事物具有旧事物所无可比拟的优越性，它 ①克服了旧事物中消极地、过时的和腐朽的东西②汲取了旧事物中积极的、合理的因素③增添了为旧事物所不能容纳的新内容④彻底否定了违背客观规律的旧事物 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①④ 3．“士别三日，当刮目相看。”这句话给我们的哲学启示是（） A．世界上没有僵死的、一成不变的事物B．世界上一切事物都是变化发展的 C．要学会用发展的观点看问题D．整个世界就是一个永恒变化发展的世界 4, 最初人们把文盲定为“不识字的人”。20世纪70年代，世界上又把文盲定为“看不懂现代信息符号、图表的人”。而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。可见 A．事物的联系是客观的、有条件的B．人的认识在不断地变化发展 C．任何事物的变化都是新陈代谢D．一切要从实际出发 5．下列既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展观点的是 A．邯郸学步B．唇亡齿寒C．吐故纳新D．因地制宜 6．我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这一观点说明： A．法、势、事例、风气都是不由人的意志决定的客观存在 B．客观事物是随着人的认识的变化发展而变化发展的 C．龚自珍的观点是一个辩证唯物主义者的认识 D．世界上的一切事物都是变化发展的 7.下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是 ①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春②近水楼台先得月，向阳花木易为春 ③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波④山重水复疑无路，柳暗花明又一村 A．①②B．①③c．①④D．②③ 8. 唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这两句诗反映出的哲理是（） A、新旧事物是普遍联系的 B、事物发展的道路是曲折的，前途是光明的 C、事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长 D、事物运动是有规律的 9．郑板桥有诗云：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕风池。”其中的哲学寓意是 ①新事物具有强大的生命力②发展的实质就是新事物 ③旧事物不符合发展的规律④新事物的成长要靠人们的热情扶持 A．①④B．②④C．①②④D．②③10.由于短信在传递信息、沟通感情、增进人际交往的方面给人们带来了快捷和便利，深受人们青睐。这反映了 A.新出现的事物都是符合人民利益的 B.量变发展到一定阶段必然发生质变 C.事物在变化发展过程中存在着必然联系 D.新事物具有强大的生命力和远大的发展前途 11．“没有卖不出的豆子”。意思是说，卖豆子的农民如果没卖出豆子，可以加水让它发芽，几天后就可以卖豆芽；如果豆芽卖不动，干脆让它长大些卖豆苗；如果豆苗卖不动，可以移植到花盆卖盆景；如果盆景卖不动，那么就把它移植到泥土里，几个月后，它就会结出许多豆子。上述材料给我们的启示是（） A．遭遇人生挫折是偶然的B．要正视前进道路的曲折 C．把握人生机遇是必然的D．要正视社会环境的复杂性 12．宋词名句“青山遮不住，毕竟东流去”体现的哲理是 A．事物的发展是一帆风顺的B．量变必然引起质变 C．新事物在力量上总是强于旧事物D．新事物是不可战胜的 13.下列对“量变”的理解正确的是 A. 量变既是事物联系的环节，又是发展的环节 B. 量变阶段事物内部矛盾双方的地位发生了根本变化 C. 只要有量变，就会有质变，质变是量变的必然结果 D. 量变阶段事物处于相对静止状态 14.量变和质变的根本区别是 A. 事物的变化是前进还是后退 B. 事物的数量是增加还是减少 C. 事物的变化是大还是小 D. 事物的性质是否发生了根本变化 15.实施西部大开发战略是一项规模宏大的系统工程，也是空前艰巨的历史任务，不能急于求成，要有长期奋斗的思想准备，要有计划、有步骤地推进。这说明 A. 质变是事物性质的根本变化 B. 事物是普遍联系的，要用联系的观点看问题 C. 是运动变化发展的 D. 量变是质变的必要准备，必须重视量的积累 16. 国家发改委负责人指出：带薪年休假正式出台后，首先只能在有条件的部门实施，要在全社会普遍实施需要一个较长的时间与过程。这样做的原因是： A．凡事一分为二B．事物的发展前途是光明的、道路是曲折的 C．量变是质变的前提与必要准备D．量变必然引起质变 17.下列诗句包含的哲理与上题答案一致的是 ①欲穷千里目，更上一层楼②举头望明月，低头思故乡 ③衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴④秦时明月汉时关，万里长征人未还 A . ①②③④ B . ①②③ C. ①③ D . ②④ 18. 航空界有个关于飞行安全的“海恩法则”：每一起严重事故的背后，必然有29 次轻微事故和300起未遂先兆及1000起事故隐患。“海恩法则”启示我们 A. 规律是客观的，我们要善于发现和利用规律 B. 矛盾是普遍的、客观的 C. 量变是质变的前提，质变是量变的必然结果 D. 任何事物之间都存在联系 19.中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列组合选项中，两者都蕴含量变引起质变哲理的是（） A．千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金；锲而不舍，金石可镂 B．两句三年得，一吟双泪流;浮云游子意，落日故人情 C．文章千古事，得失寸心知；读书破万卷，下笔如有神 D．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；书读百遍，其意自见

生活与哲学一轮复习 1-2 美好生活的向导

真正的高贵不是优于别人，而是优于过去的自己！ 高密五中2012级政治复习课教学案 必修四 第一单元 生活智慧与时代精神 No.1 157 154 易错易混知识点 1.思维和存在何为世界本原的问题是哲学的基本问题。 2.物质和意识的辩证关系问题是哲学的基本问题。 3.唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。 4.哲学分为唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学、可知论和不可知论等基本派别。 *****本课知识小结和体系构建***** ----拓展案--- 【考点训练】 自主学习指导课程 P179 体验高考 自我检测 班级：_________学号：_____ 姓名：__________________ 第1课 美好生活的向导（5：5） 编写：赵长荣 审核：田运成 课时：2课时 使用时间： ----自习案--- 1.大约用35分钟的时间进一步巩固上一课内容，重要问题动笔写写、重新做做。 2.用大约15分钟的时间，结合课本和学案课堂案部分巩固如下问题： （1）哲学与生活的关系 （2）哲学与世界观和方法论的关系 （3）哲学与具体科学的关系 ---课堂案--- 【考点梳理】 高考考点 哲学与世界观和方法论;哲学与其他科学 要求:结合自主学习指导课程173页,掌握如下问题 1. 全面理解哲学的概念 （1） 从本义上看 （2） 从与世界观的关系来看 （3） 从与方法论的关系来看 （4） 从与具体看科学的关系来看 （5） 从于时代的关系来看 2. 正确理解哲学与时代的关系 哲学的功能是 3. 哲学与时代精神 4. 哲学的作用 （1） 从哲学的产生上看： （2） 从哲学与具体科学的关系看： （3） 从哲学与时代的关系看：

生活与哲学全册教案

前 言（第1课时） 一、学习哲学的重要性： 二、《生活与哲学》课程的基本性质： 三、《生活与哲学》教材的设计思路： 四、《生活与哲学》模块四单元之间的逻辑联系： 五、《致同学们》：一共有六个自然段： 1、引入：由书名引入到了哲学与生活之间是否存在在一定的关系这个问题。 2、回答：生活与意识存在着一定的辩证关系，由此而肯定了生活与哲学的关系，因为生活与存在的关系 问题是哲学的基本问题。 3、递进：仅仅有生活还不足以形成哲学，因为哲学是在生活与实践中经过不断的思索而形成的。 4、递进：任何哲学不管是还是错的，它都是自己时代的精神上的升华，但是只有马克思主义哲学才是正 确的，因为它能够正确的探究到自然、人类社会与人的思维的一般规律。 5、学习马克思主义哲学的重要性。 6、热情的口吻号召大家学习哲学。 六、我们如何阅读这本教材 生 活 与——单元： 哲 学 第一单元 生活智慧与时代精神（第2-16课时） 一、综合解说 【地位作用】 本单元在全书中起着引领和导入作用，是全书的起始课。什么是哲学?哲学的基本问题是什么?哲学在社会发展中有什么作用?这些问题的探究与学习，有助于我们在掌握本单元基本理论的同时，为全书的学习打下基础。 从身边的哲学入手，通过对哲学概念和哲学基本问题的体会，有助于我们划清唯物主义与唯心主义的界限，以科学的世界观指导我们现在的学习和今后的工作。因此，本单元的学习，对我们具有重大的现实意义。 【主要内容】 根据最新课程标准的要求，本单元分为三课：第一课“美好生活的向导”；第二课“百舸争流的思想”；第三课“时代精神的精华"。 第一课包括两个框题：生活处处有哲学；关于世界观的学说。第一框共两个目题：第一目从我们的生活入手，说明哲学的智慧产生于人类的实践活动与我们的生活密切相关。第二目讲了两个问题：一是哲学的本义爱智慧；二是哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。 第二框共两个目题：第一目讲哲学概念的基本含义。第二目主要讲哲学与具体科学的相互关系。 通过本课学习，使同学们了解什么是哲学、哲学与具体科学的关系等。引导同学们进入生活与哲学的学习。 单元导语：告诉我们本单元的主要内容和学习本单元的目的、意义。 课文：学习的主体内容： 课文导语：具有承上启下的作用，可以帮助我们了解本课的主要内容和学习本课的目的、意义。 框构：框是构成课文的基本单位，它由若干目构成。作为量化教学内容的基本单位，每框大体按1学时安排—。目是构成框的基本单位，包括正文和辅助文两部分，也是展示课文的基本步骤和环节。 综合探究： 探究活动目标 探究活动建议 探究路径参考 理论评析

人教版《生活与哲学》第八课测试试卷附答案

《生活与哲学》第八课测试 一、单项选择题 美国科研人员做过这样的实验：将一只青蛙放到沸水中，青蛙触电般立即窜逃出去；又将青蛙放入凉水中，然后用小火慢慢加热，青蛙虽然可以感觉到温度的变化，确没有立即跳出去而逐渐丧失逃生能力。这种现象被称为“青蛙效应”。 1.“青蛙效应”说明的关于事物发展状态的哲理是 ①事物变化发展的实质是引起质变的量变②事物的质变是由渐进的量变引起的 ③事物的质变就发生在无形的量变之中④事物的不显著的量变可以向质变转化 A．①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2．“爱情无须死去活来，温馨就行；朋友无须如胶似漆，知心就行；金钱无须取之不尽，够用就行；身体无须长命百岁，健康就行。”这段话体现的哲理是 A．重视量的积累B．抓住时机促成质变 C．把握适度原则D．抓住机遇赢得主动 3．“六十年像长河，有缓流也有急流；六十年像画卷，有暖色也有冷色；六十年像乐曲，有高音也有低音；六十年像史诗，有欢乐也有痛苦。”新中国建国六十年历程体现了 A．量变与质变的统一 B．前进性与曲折性的统一 C．矛盾双方的相互作用D．新事物取代旧事物 4．随着人类改造自然能力的不断增强，人类对地球家园造成的破坏性影响也越来越严重，人们通过“地球日”“地球一小时”等活动唤醒公众的环保意识，是因为 ①环境的人为恶化有一个从逐渐量变到根本质变的演变过程 ②环境的人为恶化是一个不可逆的从量变到质变的发展过程 ③环境的改变是人类不断征服自然的从量变到质变的过程 ④环境的改变是人与自然和谐相处的从量变到质变的过程 A．①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 5．国有企业改革通过多次试验、反复比较，经历放权让利、承包制和股份制改造等阶段，增强了国有经济的控制力，巩固了公有制经济的主体地位。材料蕴含的哲理有 ①事物的发展要经历量的积累过程②事物的发展是前进性和曲折性的统一 ③对社会关系的变革是最基本的实践活动④处理社会关系的实践要从根本上改变旧的生产关系 A．①②B．①③C．②③D．②④ 6．早在20世纪50年代，中央就曾提出建设“社会主义新农村”。改革开放以来，中央的一些文件也有类似提法。2006年，中央又一次提出要以科学发展观为指导建设社会主义新农村。这一过程说明A．任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一 B．任何事物的发展总是从不完善到比较完善 C．新事物最终必定要战胜旧事物D．旧事物还有可能重新压倒新事物 7. “集腋成裘，聚沙成塔”与“骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍”共同蕴涵的哲理是 A.抓住时机，促成质变 B.要重视事物的质变 C.量变是渐进的、不显著的变化 D.要重视量的积累 8.改革开放初期，许多地区为了促进经济发展都把GDP最大化增长作为唯一目标，但随着时问的推移，也出现了一系列问题和矛盾。在发展观问题上的历史教训主要是： A．没有把握好量变引起质变的原理B．没有抓住主要矛盾 C. 没有用发展的观点看问题 D．没有很好地贯彻全局观念 9.“仁者乐山，智者乐水”。下列与水有关的名句中蕴含新事物代替旧事物哲理的是 ①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来②春江潮水连海平，海上明月共潮生 ③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波④飞流直下三千尺，疑是银河落九天 A．①③ B．②④Ｃ．②③Ｄ．①④ 10.下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是 ①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春②近水楼台先得月，向阳花木易为春 ③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波④山重水复疑无路，柳暗花明又一村 A．①② B．①③c．①④D．②③ 11.中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列组合选项中，两者都蕴含量变引起质变哲 理的是 A．干淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；锲而不舍，金石可镂 B．两句三年得，一吟双泪流；浮云游子意，落日故人情 C．文章千古事，得失寸心知；读书破万卷，下笔如有神 D．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；读书百遍，其义自见 12.2008年的国务院机构改革也称作“大部制”改革。“大部制”改革是1982年以来我国第6次国务院机构 改革。我国的行政机构改革是循序渐进的，不可能一蹴而就。这体现了 A.发展是循环往复的过程 B. 质变是量变的必然结果 C.事物的发展是一个过程 D.新事物必然战胜旧事物 13.“重新排列的词句有了不同的意思，重新摆弄的思想产生新的思想。”这表明 A．量变必然引起质变 B．事物结构的变化能够引起质变 C．运动、变化就是发展D．质变只是新的排列组合 14.下列名言中，与“千里长堤，溃于蚁穴”包含同一哲理的是 A.一夫当关，万夫莫开 B.一叶落，而天下知秋矣 C.一朝被蛇咬，十年怕井绳 D.一客失了信，百客不登门 15.两广自古产荔枝，荔枝营养丰富，清甜可口，但进食过多则易患“荔枝病”。这说明 A.对荔枝的营养价值要一分为二地看待 B.饮食要注意适度原则 C.美食都有潜在的危险性 D.为防微杜渐，应尽量少食荔枝 16.犹太人有句名言：没有卖不出去的豆子。卖豆子的农民如果没卖出豆子，可以加水让它发芽，几天 后就可以卖豆芽；如果豆芽卖不动，干脆让它长大些卖豆苗；如果豆苗卖不动，可以移植到花盒卖盆景； 如果盆景卖不动，那么就把它移植到泥土里，几个月后，它就会站出许多豆子。上述材料给我们的启示是 A.遭遇人生挫折是偶然的 B.要正视前进道路的曲折性 C.把握人生机遇是必然的 D.要正视社会环境的复杂性 17.“穷则变，变则通，通则久”，“终日乾乾，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天,天不变，道亦不变” 的观点,反映了 A．唯物论与唯心论的对立B．唯物论与辩证法的统一 C．辩证法与形而上学的分歧 D．唯心论与形而上学的联系 18．唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。这两句诗反映出的哲理 第1页

必修4《生活与哲学》教材分析

必修4《生活与哲学》教材分析 .h1{FoNT-wEIGHT:bold;TEXT-jUSTIFy:inter-ideograph;F oNT-SIZE:22pt;mARGIN:17pt0cm16.5pt;LINE-HEIGHT:240% ;TEXT-ALIGN:justify}.h2{FoNT-wEIGHT:bold;TEXT-jUSTI Fy:inter-ideograph;FoNT-SIZE:16pt;mARGIN:13pt0cm;LI NE-HEIGHT:173%;TEXT-ALIGN:justify}.h3{FoNT-wEIGHT:b old;TEXT-jUSTIFy:inter-ideograph;FoNT-SIZE:16pt;mAR GIN:13pt0cm;LINE-HEIGHT:173%;TEXT-ALIGN:justify}DIV .union{FoNT-SIZE:14px;LINE-HEIGHT:18px}DIV.unionTD{ FoNT-SIZE:14px;LINE-HEIGHT:18px}一、编写《生活与哲学》的宏观背景 1.存在的问题。哲学是一座充满着神奇和智慧的殿堂。千百年来人们崇尚哲学，热爱哲学，孜孜以求地追寻着智慧和真理。然而，一个时期以来哲学似乎成了神秘、抽象、思辨和空谈的代名词。出现这一现象的原因是多方面的，但哲学教学、哲学课程自身所存在的诸多问题，无疑是造成哲学的窘境和尴尬的重要因素。同思想政治教育的其他课程一样，哲学在课程设置和课程内容上，也不同程度地存在着偏、难、繁、旧的状况，存在着简单化、成人化的倾向，存在着与高中生的认知规律、身心发展的特点、思想和生活相脱节的现象；在方法上，未能把学校教育、家庭教育和社会教育结合起来，存在教与学、理论与实践两张皮的现象。因此，如何

《生活与哲学》教材结构的梳理

《生活与哲学》教材结构的梳理 第一单元生活智慧与时代精神 第一课美好生活的向导 一、生活处处有哲学 １、哲学就在我们身边２、哲学是指导人们生活得更好的艺术 二、关于世界观的学说 １、哲学是系统化理论世界观２、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 第二课百舸争流的思想 一、哲学的基本问题 １、什么是哲学的基本问题２、为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题 二、唯物主义与唯心主义 １、唯物主义：物质是本原；三种形态：古代相互唯物主义（弱点：科学性差、简单化）、近代形而上 学唯物主义（弱点：机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义）、辩证唯物主义与历史唯物主义 ２、唯心主义：把意识作为世界的本原；基本形态：主观唯心主义（主观精神）与客观唯心主义（客观精神）第三课时代精神的精华 一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 １、时代精神的总结和升华２、社会变革的先导 二、哲学史上的伟大变革 １、马克思主义哲学的产生２、马克思主义哲学的基本特征：唯物主义与辩证法的有机统一；唯物辩证 的自然观与唯物辩证的历史观的统一。实践基础上的科学性与革命性的统一３、马克思主义中国三大理 论成果 第四课探究世界的本质 一、世界的物质性：自然界的物质性、人类社会的物质性 物质――不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 哲学上的物质与日常生活中接触的物质要区别开来。 二、认识运动把握规律 １、运动是物质的根本属性。运动概念、运动与物质的关系：运动是物质的运动，物质是运动的承担 者；运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的。 ２、运动是有规律的：规律――事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系；规律是客观 的、普遍的。―――按客观规律办事。利用规律。 第五课把握思维的奥妙 一、意识的本质 １、意识是物质世界长期发展的产物―――意识的起源 ２、意识是人脑的机能―――意识的生理机能 ３、意识是客观存在的反映―――意识的内容 二、意识的作用

《生活与哲学》第八课唯物辩证法的发展观的练习题

第八课唯物辩证法的发展观 一、选择题 1．下列现象或诗句中包含事物的发展这一哲理的有() ①我国社会养老2009年起试点，十年后农民由国家养老②2009年6月27日，上海一幢13层在建楼房发生倒覆③坐地日行八万里，巡天遥看一千河④莫道今年春将尽，明年春色倍还人 A．①②B．②③C．①④D．③④ 2．清代赵翼有诗云：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”该诗启示我们() A．要把事物如实地看成是一个变化发展的过程 B．相比较而言，后出现的事物具有更强的适应性 C．要弄清事物在其发展过程中所处的阶段 D．随着时间的推移，李杜诗篇没有欣赏价值了 3．2009年6月1日，国家食品药品监督管理局在上海举行“餐饮服务许可证”启用发放仪式，7家通过审核的餐饮企业获得首批“餐饮服务许可证”。依据2009年6月1日开始施行的《食品安全法》，餐饮服务许可证取代沿用了几十年的食品卫生许可证。这表明() ①人的认识在不断地深化、扩展②新事物必然取代旧事物③新事物是占主导地位的事物④新事物的发展道路是一帆风顺的 A．①②B．①③C．②④D．③④ 4．国家主席胡锦涛于2009年6月2日下午在人民大会堂会见美国总统特别代表、财政部长盖特纳时说，中方愿与美方一道，坚持从战略高度和长远角度出发，把握大局，抓住机遇，进一步加强两国各级别对话与磋商，扩大双方各领域交流与合作，推动新时期中美关系取得新的进展。这体现了() ①用发展的眼光看问题②树立全局观念，立足整体，统筹全局③一切从实际出发，实事求是④实践是检验真理的唯一标准 A．①②B．②③C．①④D．③④ 5．在2009年6月5日世界环境日到来之际，联合国环境署选出了一批在保护环境和应对气候变化方面作出卓越贡献的“气候英雄”。联合国环境署表示，该活动旨在号召每一个人都做一点力所能及的事情，人人争做“气候英雄”，通过共同努力来改变世界。该活动体现了() A．量变和质变不可分B．量变是质变的前提和必要准备 C．质变是量变的必然结果D．办事情要坚持适度原则 6．歌曲《蜗牛与黄鹂鸟》这样唱道：“阿门阿前一棵葡萄树/阿嫩阿嫩绿的刚发芽/蜗牛背着那重重的壳呀/一步一步地往上爬/阿树阿上两只黄鹂鸟/阿嘻阿嘻哈哈在笑他/葡萄成熟还早得很哪/现在上来干什么/阿黄阿黄你呀不要笑/等我爬上它就成熟了。”这首歌给我们的启示是() A．要坚持量变和质变的统一B．主观想象比客观事实更重要 C．要与时俱进，开拓创新D．要坚持内因与外因的统一 7．由于观念上的差异，长期以来我国房地产开发商和居民往往更多地关注房屋的套型和室内装潢，而对墙体和屋面的保温性能关注不多，不少地方节能型房屋的推广进展缓慢。这告诉我们() A．一切事物都是变化发展的B．新事物必定战胜旧事物 C．量变是质变的前提和必要准备D．人们对新事物的认可也有一个过程

2019年《生活与哲学》教材修订说明.doc

2019年《生活与哲学》教材修订说明 根据《初中思想品德课和高中思想政治课贯彻党的xx大精神的指导意见》，我们对XX年1月第2版《生活与哲学》教材作了如下修订。 1．致同学们第4段第2行在两处“时代的精神”后加“上”字。 2．致同学们第5段第2行把“正确认识实践”改为“正确认识社会实践”，删去“在人们认识世界和改造世界中”这几个字。 3．第一单元结构图中的“思维决定存在，还是存在决定思维”改为“存在决定思维，还是思维决定存在”。 4．第一单元结构图中在“物质是本原”后加“的”，在“意识是本原”后加“的”。 5．第一单元结构图中“马克思主义中国化的三大理论成果”改为“马克思主义中国化的重大理论成果”。 6．第4页活动框中的“排名的二重性”换成《淮南子·人间训》记载的孔子的一段话，其内容如下。 据《淮南子·人间训》记载，有人问孔子：您的弟子颜回是什么样的人物啊？孔子回答说：“仁人也，丘弗如也。” 问：子贡是什么样的人呢？答：“辩人也，丘弗如也。” 问：子路是什么样的人呢？答：“勇人也，丘弗如也。”

问：既然三人都比您强，他们为什么还听从您的调遣？答：“丘能仁且忍，辩且讷，勇且怯。以三子之能易丘一道，丘弗为也。” ●用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“一道”，孔子这什么不愿意呢？ ●你认为孔子的“道”是怎样形成的？ 7．第4页第1行“认识世界、办好事情，都需要智慧。生活需要智慧，需要哲学。”改为“认识世界、办好事情，都需要哲学智慧。” 8．第4页第4～5行“主观情绪”改为“头脑”。 9．第4页活动框中的前三句话和漫画删去，第2问“杞人忧天的故事”改为“上述材料”。 10．第6页活动框中的第1问改为“为什么对同一个问题会有两种不同的解决方式？” 11．第6页宋体字第1～3 行，删去“浮云遮望眼，云深不知处”，“这时”，“就”几个字。 ．第6页“没有哲学我就不能前进。──马克思” 这句名言，换成：“学好哲学，终生受益。──陈云”。 13．第7页宋体字第1段第1行“对世界的认识”改为“对事物的认识”，第二行“对周围世界的一定看法”中的“周围”二字删去。 14．第7页宋体字第2段第2行“理论化、系统化”改