《走进民间故事》

走进民间故事

——由《阿凡提的故事》说起

教学解读：

每个人的记忆深处都有这样的画面：年幼时，依偎在妈妈的怀里，听着一个个有趣的故事，断桥边的许仙和白娘子，千里送寒衣的孟姜女，鹊桥相会的牛郎和织女，化蝶的梁山伯和祝英台??听着听着，我们慢慢入睡；听着听着，我们渐渐长大。

悠悠五千年中华文明，积累了灿若星河的民间故事。优秀的民间故事以其通俗易懂的语言、鲜明生动的形象和朴素美好的情感，在百姓中口口相传，流传至今。很多人认为只有名家大作才是“经典”，才值得潜心阅读；认为民间故事只是草根文化，难登大雅之堂。民间故事传承千年的生命力，足以说明她大俗即大雅，足以证明她经典永流传让我们一起阅读民间故事，阅读民间故事就是阅读经典，就是传承中华文明。

想利用一节课的时间对民间故事来个大检阅，是不切实际的。找一个主题贯穿或者找一个中心人物作为引子，是完成课堂设计的关键。思来想去，我选取了自己小时候的偶像——“阿凡提”作为切入点，围绕关于阿凡提的小故事展开阅读，引导学生走进民间故事。

设计理念：

1. 阅读《阿凡提的故事》，认识阿凡提、了解阿凡提。作为“世界民间艺术形象”，他的身上寄托了百姓朴素而美好的情感。

2. 通过《阿凡提的故事》这扇窗户，引领学生欣赏到民间故事的无限风光，从而激起对民间故事的热爱之情。

教学目标：

1. 品读《阿凡提的故事》，解读阿凡提的人物特点。

2. 引领学生了解民间故事，一起携手走进民间故事。

教学准备：

1. 课前仔细阅读《阿凡提的故事》（小册子），写下阅读收获。

2. 向别人至少复述一则阿凡提的故事。

教学设计：

课前导入：

听听这段音乐，这是我国哪个地区的音乐？

欢快的乐声，带来了来自新疆的问候。说起新疆，你想到了什么？

一、品读《阿凡提的故事》

（一）认识人物：

1. 这几天我们阅读了《阿凡提的故事》，你脑海中浮现的阿凡提是什么样子的？[ 精心设计问题，引导学生勾勒阿凡提的模样，对这个经典形象产生好奇心。]

2. 交流（预设）

眼睛：都说眼睛是心灵的窗户，阿凡提有一双怎样的眼睛故事中哪些描写给你留下这样的印象？胡子：他还有什么外貌特征？请找出相应的描写？这些句子都提到了“捋胡子”这个动作，阿凡提为什么“捋胡子”呢？穿长袍，缠头巾：阿凡提是怎样的穿着打扮呢？请从故事里找出这样的描写?

[找相关描写，用语言文字来勾勒人物形象，即考察了学生的阅读质量，又为引出“阿凡提”打好了伏笔。]

3. 通过交流，我们知晓了阿凡提的大致模样，想见见阿凡提吗？

瞧，他骑着毛驴来了。（出示）

这是动画大师曲建方笔下的阿凡提，在谈及创作时，他说（出示）

我收集了大量关于阿凡提形象的文字资料：在土耳其、阿富汗，他是个留着长长的白胡子的老人；在中国新疆，他则是个短胡子的中年人。我参考了新疆出土的陶制人俑造型，赋予阿凡提很具幽默感的上细下粗的胳膊、饱满的额头，加上俏皮的山羊胡子、炯炯有神的小眼睛和搞笑的翘鼻子，阿凡提就出现了。

[“阿凡提”出现了，曲建方笔下的“阿凡提”一定勾起了你对童年的回忆，何不把这美好的记忆和学生一起分享呢。我想，只要是经典的东西，就会历久弥新。即便今天的孩子，也会深深喜欢上这个“阿凡提 '的。]

（二）了解人物：导：读了阿凡提的故事，你佩服他吗？为什么？

[ 让学生从故事里感受阿凡提的聪明智慧，检验了学生的阅读质量和概括能力。]

聪明、幽默：

1. 从哪里感受到阿凡提很聪明？预设：《猫哪儿去了》他用给猫称猫重量的方法明白了肉的

去处，他很聪明。

卖树荫》阿凡提派人占住自己花钱买的树荫，能想到这个办法说明他很聪明《值钱的香味》里他想到用钱的声音付账，他很聪明。

《会飞的马》中阿凡提用遇上飞马的经历，戏弄了国王，我觉得他很聪明。

《种金子》中阿凡提竟然想出种金子的办法，他真聪明。

《阿凡提巧断案》里阿凡提用熟麦子播种讥讽阿木提和喀孜老爷，他很聪明。

2. 有一回国王出了两道难题，要考考阿凡提的智慧。

视频1：

国王的问题是什么？阿凡提是怎样回答的？

他聪明在哪儿？

预设：你认同阿凡提说的星星的数量吗？既然没说出星星的数量，为什么说他聪明？视频2：

接着看国王的第二道难题

谁来智慧地解答这个问题？（交流）说说你的理由？

视频3：

咱们看看阿凡提又是如何回答的。

阿凡提回答得怎么样，请用一个字来评价？为什么给阿凡提这么高的评价，说说理由吧？预设：面对质疑，阿凡提让国王东西南北去量上一量，这是不可能办到的事情，所以阿凡提聪明。

阿凡提其实在讽刺国王蠢得像驴，国王没有觉察，他骂得很巧妙。[播放视频，在轻松的气氛中为阿凡提的“聪明”加分，再交流故事中阿凡提智慧的话语，加深对阿凡提的了解，引起共鸣。]

3. 心服口服，外带佩服，咱们的故事里也能找到他充满智慧的话语，能交流交流吗？

预设：“巴依老爷，我只是请人占住我的树荫，你怎么进门那是你的事哦。” “我还给你的是太阳下的树荫，不是月亮下的树荫。”

“好，阿克木闻了你店里奶茶的香味，我付给你钱的声音，咱们的帐两清了。” “ 大人，既然炒熟的麦种不能出苗，那么煮熟的鸡能下蛋吗？”

要是能模仿阿凡提的语调读读这些话语，就生动了。谁自告奋勇试一试？其他同学都是评委，留心他读得怎样。

评价：他读得怎么样？

预设：读得很幽默

（谁再来读一读，也来幽默一回。）

没能读出阿凡提的幽默。

（你行吗？请你幽默一回。）

4. 有阿凡提的感觉，要是加上阿凡提的招牌动作就更出彩了，谁再来秀一把？

5. （你们把阿凡提读活了，演活了）阿凡提举手投足间，幽默有趣，人们纪念他的方式，也与众不同。

（为了纪念阿凡提，在土耳其的阿克谢希尔城，建有一座阿凡提的坟墓。他的墓穴不在泥土里，而是高高地建在四根柱子上。柱子四周空空的，没有砌墙，墓地的前面装了两扇大门，安了两把大木锁。谁到这里一看，都会由不得发笑。）

人们为什么会笑？

即便死去，留下的依然是欢笑，这就是阿凡提。

[感受阿凡提的幽默，先模仿阿凡提的语气读读他的话语，再加入阿凡提标志性动作演一演，在互评中活跃气氛活跃，最后在纪念地人们不由得“笑”中完成整个环节的设计，幽默的阿凡提就活起来了。]

伸张正义：

1. 阿凡提有怎样可贵的品质？

围绕替百姓伸张正义展开的故事有哪些？

（逐一出示：《卖树荫》、《种金子》、《值钱的香味》、《阿凡提巧断案》）选择其中一个故事，同桌互相交流阿凡提是怎么伸张正义的。

说说看，阿凡提是怎么伸张正义的。

预设：《卖树荫》巴依老爷欺压牧羊人，以乘凉的树荫卖钱，阿凡提替牧羊人要回了被抢的羊，还将太阳下的树荫和月亮下的树荫卖给巴依老爷，巴依老爷气得瘫在了地上。

《种金子》哈布提学阿凡提“种金子”，结果金子全都被阿凡提分给了穷人，再也不能欺压百姓了。

《值钱的香味》哈里拜敲诈阿克木闻了奶茶的香味，要他付钱，阿凡提用钱的声音替阿克木付了帐，哈里拜无言以对，面红耳赤地站在那儿

《阿凡提巧断案》阿木提和喀孜老爷勾结，借口煮熟的鸡会生蛋，要阿地力付三年来鸡生蛋，蛋生鸡钱，共200 块银元，阿凡提戏弄了他们，令他们下不了台。

2. 俗话说歌为心声，让我们聆听《阿凡提之歌》，相信你们能听懂他的心声。

你听到阿凡提的的心声了吗？（人间事不平，为百姓解忧愁）[阿凡提拥有怎样可贵的品质？学生在相关故事的介绍中，在阿凡提悠扬的歌声中，皆能触碰到阿凡提“伸张正义”的可贵品质。学生在阅读中体验，在体验中收获。]

3. 交流《阿凡提的故事》的创作特点。

过渡：你真是阿凡提的知音，愿为百姓解忧愁这就是阿凡提。阿凡提聪明、幽默、伸张正义的鲜明形象给人们留下了深刻的印象。（板书）阿凡提身上寄托了人们哪些美好的情感？（交流）

阿凡提愚弄富人，用正义战胜丑恶，他的故事寄托着老百姓多么朴素的情感啊。（板书）课前徐老师布置大家把阿凡提的故事讲给别人听，你讲给谁听了？（预设：弟弟妹妹听得懂故事内容吗？）（预设：爷爷奶奶听得懂故事内容吗？）因为故事语言口语化，通俗易懂（板书）所以《阿凡提的故事》妇孺皆知。

[交流中，相机板书《阿凡提的故事》的创作特点：语言通俗、形象鲜明、情感朴素，并点出这是所有民间故事的共性，为下一环节“走进民间故事”架设桥梁。] 二、走进民间故事

（一）了解民间故事

1. 细细品读了《阿凡提的故事》，故事（指板书：语言通俗、形象鲜明、情感朴素），这也是所有民间故事（板书）的创作特点。

2. 我带来了一张民间故事的知识卡，谁来读一读。

（民间故事起源于古代劳动人民的口头创作, 包括神话故事、历史故事、生活故事和机智人物故事。民间故事教给人们赞扬真善美，批判假恶丑。优秀的民间故事，给社会留下了一幅又一幅真实而生动的画卷。）[知识卡从起源、种类、表现主题及影响几方面介绍了民间故事。从广义上讲，凡是口头产生的、口口相传的故事都属于民间故事的范畴，读知识卡的目的在于普及对民间故事的认识，为下一环节交流民间故事扫清障碍。]

（二）走进民间故事

1. 大家一定还熟悉很多民间故事，说说你知道的民间故事有哪些？把它写黑板上去（生写）

预设：这些故事有神话故事比如-- （生答），有历史人物故事比如--- ，有生活故事比如-- ，还有机智人物故事，比如-

2. （指黑板）在这些故事中选择一个自己最拿手的，同桌交流交流。

3. 说说自己读了民间故事的收获吧。

（出示：我读了民间故事，认识了的，在他（她）身上寄托了百姓的情感。）[民间故事如散落在民间的星星，曾经照亮了一代代人的心灵，学生在讲故事、说收获中得到了人文关怀。]

4. 这些散落在民间的星星曾经照亮了一代代人的心灵，成为文学作品的创作源泉。

（《木兰辞》唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息??阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征??）

这则《木兰辞》取材自哪个民间故事？（《木兰从军》）（元末明初，民间流传着宋江等36 人起义的故事。施耐庵对这些故事进行收集、整理，完成了一部反映农民起义的长篇小说作品。）

这部取材自民间故事的小说是什么？

《水浒传》是我国四大名著之一（吴承恩将民间流传的有关唐玄奘往天竺取经的故事加以整理和创作，写成了一部长篇神话小说。）

这篇神话小说又是什么？又一部取材自民间故事的名著。这样的作品还有很多，叶圣陶这样评价民间故事

（出示：民间故事孕育了许多优秀的文学作品，她是文学的母亲，具有永恒的魅力。）[谁说草根必定卑微？民间故事这方沃土滋养了许多经典的文学作品，给予民间故事“文学母亲”的赞美，有利于帮助学生定位对民间故事的认识，激发热爱之情。]

5. 让我们一起走进民间故事，走近文学的母亲（板书），感受她的魅力。（出示）

（走进民间故事，你会发现一个歌颂真善美的世界! 在这里，正义战胜邪恶、诚实战胜虚伪、勤劳战胜懒惰??）

请你接着朗诵。

（走进民间故事，你会发现一个知识的海洋。她会告诉你什么是幸福，幸福是如何得来的；什么是善良，善良会给你带来什么；什么是智慧，智慧能创造怎样的生活??）

小结：同学们，请到民间故事的世界里漫游吧，它会传授你开启知识、智慧之门的钥匙，它会教你堂堂正正做人的道理，它会给你通往成功之路的勇气和力量。

咱们一起来赞美民间故事，赞美文学的母亲吧。（齐诵）[与其说是朗诵，不如说是呼吁，民间故事是中华文化的一朵奇葩，希望每一个学生都能将她视为“经典”，走进民间故事，爱上民间故事。] 板书：

语言通俗

民间故事形象鲜明文学的母亲

情感朴素

自我点评：

本教学设计，我着重体现以下特点：

导入——未成曲调先有情

导课时，我播放了一段来自新疆的维吾尔族音乐，欢快的乐曲中学生纷纷表达了对新疆的印象，亲切自然地引出了“阿凡提”这个人物，营造了一种轻松的谈话氛围，充分调动了学生的情绪，奠定了学生学习的情感基调。

环节——一枝一叶总关情

在品读故事时，设计了“勾勒阿凡提的模样”的环节，激起学生对他“长得如何” 的好奇，出示经典的阿凡提造型后，顺势引入“解读人物”环节。看似随意，其实始终围绕“认识、了解人物”这个中心展开。细读了《阿凡提的故事》，交流中获得的关于民间故事创作特点的常识，为“走进民间故事”做了很好的知识储备。环节设置从容自然，学生对阿凡提的喜爱一直延续到对民间故事的热爱上，始终保持着学习的热情。小结——似曾相识燕归来

在“认识人物”环节，设计了倾听曲建方的创作心得，重温经典形象；在“解读人物”环节，设计了一段视频突出阿凡提的聪明，用有趣的纪念地再现他的幽默，又用一曲歌声强调他的可贵品质；在“走进民间故事”环节，用一段朗诵回味阅读民间故事的收获，直抒胸臆。有了这些小结的设计，学生就能更好地回顾相关环节教学内容，课堂也显得清晰有层次。

（一）卖树荫

炎热的夏天，火辣辣的太阳当头照，天地间仿佛一个大蒸笼。几个过路的牧羊人因为实在太热了，就坐在巴依老爷院墙外的树荫下乘凉。巴依听到院墙外的嘈杂声，便探出头来瞧个究竟。他看见几个牧羊人在树荫下乘凉，心想：我的树荫怎么能白白地给穷人乘凉？想到这儿，他三步并作两步，疾步跨出院门，大声嚷道：“你们在我的树荫下乘凉，得付钱！”说着就上前去牵羊。

阿凡提骑着毛驴经过树荫，“亲爱的巴依老爷，您什么时候学会斗羊啦？”阿凡提说。“阿凡提！你站在我的树荫下，这得付钱。” 巴依边牵羊边对阿凡提喊。阿凡提眯着眼，微笑着说：“好的，我愿意出钱买下全部树荫。”巴依心里可乐开了花，说道：“只要给我一袋金币，我就把全部树荫卖给你。”“行啊！”阿凡提爽快地答应了。

下午的时候，树荫移到了巴依家的院门口。阿凡提请那几个牧羊人到树荫下乘凉。巴依要进院子，可是门被堵住了，他生气极了，说“阿凡提，你怎么堵住我的门？”阿凡提彬彬有礼地说：“巴依老爷，我只是请人占住我的树荫，你怎么进门那是你的事哦。没办法，巴依只好爬墙进了院子。太阳渐渐西移，树荫越来越长，长到了院子里，又长到窗户上。要知道，树荫下都是阿凡提的领地，巴依家的院子现在是阿凡提的了，巴依没法进院子了，他只得哀求阿凡提：“可不可以把树荫还给我？”阿凡提说：“好吧！我这人心软，只要一袋金币，我就把这时的树荫还给你。