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谢冕的《读书人是幸福人》

谢冕的《读书人是幸福人》
谢冕的《读书人是幸福人》

我常想,读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,它们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。

更为重要的是,读书人加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得人格的刚烈,从马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫?托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写出睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

一个人一旦与书结缘,极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,

况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起反面效果的。但我们所指读书,总是以其优良品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福,是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于祟高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱,或温情,或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”,这就是读书使人向善;雨果说,“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐熔化”,这就是读书使人避恶。

所以,我说,读书人是幸福人。

我是最好的一个

我是最好的一个 2018-04-13在这个多彩的世界上,每个人都是唯一的。 世界因人们而变得更加美好。 在我的心中,我是最好的一个,因为我独一无二!我从小到大都没有让父母过于操心,我始终依靠着自己的能力来做事。 我还会在我空余的时间帮助父母做力所能及的家务。 我很会体谅我的父母,无论做了什么事我都会想着父母,我不希望他们太劳累。 父母也认为我是一个听话懂事的好孩子。 在家里,我是最好的一个!我从小学到初中,学习成绩还是比较好的。 我从来不会让父母担忧我的学习,也用不着让父母督促着去学习,因为我自己能够合理安排我的学习计划。 我会在上课认真听老师讲课,课下一丝不苟的完成自己的学习任务,复习好学过的功课。 我认为我在学习中的优点就是能吃苦,有自强不息艰苦奋斗的精神。 我虽然不是年级第一,但我尽我自己的努力去拼搏了。 在学习上,我是最好的一个!我在学校和小区中都能做到保护环境,不乱扔垃圾,维护好秩序。 在学校见到老师主动问好,同学有困难,我会及时帮助。

在小区我会尊老爱幼,帮助邻居解决困难。 我虽然现在并不富有,但我富有的是精神,我富有的是快乐和充实。 在社会上,我是最好的一个!我在生活中遇到了许多困难,这使我懂得人生并不总是一帆风顺的,难免会遇到挫折,遇到磨难。 我会迎难而上,俗话说车到山前必有路,船到桥头自然直”,只要努力向前就一定能够找到走出困难的路。 我在困难面前并不畏惧,而是一直努力向前,寻找出路,总结经验,做生活中的强者。 在困难面前,我是最好的一个!人最重要的并不是活的多么出众,而是要活的充实,有价值。 我们要以欣赏的眼光看待自己,坚信自己是最好的一个,活出人生的辉煌!我坚信我是最好的一个,无可替代!初三:丶追梦

永远的校园 教案

课题永远的校园课型新授课 教学目标1.学生通过诵读文章,感知大意 2.借助一些多媒体形式,使学生能够了解北大,走近北大,感受北大,思考北大 3.树立学生正确的大学观、人生观。 重点理清文章脉络,领会“永远的校园”的含义难点领会本文语言的抒情性和诗意美 教学方法讲授法、讨论法、启发法 教学 媒体 多媒体 教学 课时 3课时教学过程与方法 教师活动学生活动【组织教学】 清点人数,师生问好 【导入】 从自己记忆最深的校园说起引发学生们的兴趣,接着向学生提问:谈谈你对母校的深情厚谊和对新学校的感受? 第一课时 【新课教学】 一、常识介绍 (一)关于作者 谢冕,中国当代文艺批评家、著名作家、诗人,北大文学院当代文学专业教授,博士生导师。担任中国文学研究所所长,北京市作家协会副主席等职务。自他大学毕业以后,就一直在北大任教,一待就是50多年。 (二)北大简介 北京大学创办于1898年,初名京师大学堂,是中国第一所国立大学,也是中国近代最早以“大学”身份和名称建立的学校,其成立标志着中国近代高等教育的开端。北大是中国近代唯一以最高学府身份创立的学校,最初也是国家最高教育行政机关。 北京大学作为新文化运动的中心和五四运动的发祥地、中国最早的马克思主义和民主科学思想的源头之一,以及中国共产党最早的活动根据地之一,北大为民族的振兴和解放、国家的建设和发展、社会的文明考勤委员清点人数 学生听讲,学生回答问题 学生听讲,补充笔记学生听讲

和进步做出了不可替代的贡献,在中国走向现代化的进程中起到了重要的先锋作用。 二、字词 憧憬 ..补偿.契.机漂浮/飘浮氛.围 失魂落魄彷徨 ..消融轰然而至诙谐塑.造自负严峻迷蒙.负荷.虔.诚皈.依审度冥冥之中 夙.缘:指某种命定的缘分。夙,素有的,旧有的。 间或:有时候、偶尓。 肃杀:形容秋冬季树叶凋零、寒气逼人的情景。 耿介不阿:正直,不同流合污。 前仆后继:前面的人倒下,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。 阻扼.:阻止和扼杀。 生生不息:指群体变化或新生事物的发生没有终止。不息:没有终止。不断地生长、繁殖。 三、理清文章脉络,把握行文思路 (一)第1至5段:主要写作者对北大美丽景色的真实感受 (二)第6段:承上启下,作者从具体的校园走向了抽象的校园,围绕“永远的北大精神”,从不同方面展开阐述 (三)第7至15段:写抽象的校园精神,主要从以下几个方面: 1.具有向习惯思维和因袭势力的抗争精神 2.不单纯,富有个性 3.校园里有一种特殊的气氛 4.民主与科学 5.北大学子代代传承,使北大精神成为永远 6.北大魂与中国魂共生与永存 (四)第16段:结尾照应开篇,表达了作者因北大精神洗礼而具有的奉献与传承优良传统的热切愿望,进一步凸现北大不朽的精神学生给加点字注音,教师指导改正 学生分组完成各词语的解释,教师补充完善 (1)学生独立浏览课文内容 (2)学生分小组讨论文章分段及段意 (3)教师补充

《富有的是精神》

《富有的是精神》教学设计 一、上课过程 1.以演讲的形式开场 2.介绍北大背景及演讲相关知识 3.让学生阅读课文,并要求他们划分段落 4.逐段分析课文(对字句的推敲)并写板书 5.结合课文谈北大所富有的精神 6.联系进才的校诫谈自己的人生所应有的精神 7.朗读课文 二、北大的介绍 北京大学——我国历史最悠久的大学,建于1898年,当时为京师大学堂。1912年后改为北京大学。在辛亥革命前,京师大学堂已办了3 10余年,却没有培养出多少人才。后蔡元培到北大任校长,并聘请了许多学有专长和具有革新思想的人物,如陈独秀,李大钊,鲁迅等人到北大任教。 北大这个名词常和爱国运动联系在一起。我们都知道五四运动是在北大首先发起的,后来北大以5月4日为校庆纪念日。北大也是新文化运动的中心之一。 解放后,1985年,设有24个系,1个学院(下设三个系),21个研究所和7个研究中心,并设有研究生院。1996年,设有38个系,7个学院,52个研究所和62个研究中心,并设有研究生院。 在1998年5月4日,北大举行了百年庆典,国家主席江泽民在庆祝北大建校100周年时作了深情的演讲。在此期间北大还在京举行了大学校长论坛。 三、演讲的介绍 演讲活动是一种渊远流长的社会现象,始终伴随着人类文明的发展而发展。简单地说,演讲是在听众面前就某一问题表示自己的见解或阐说某一事理。 演讲是一种语言表现,在特定的时空环境中,以有声语言和相应的体态语言为手段,公开向听众传递信息,表达见解,阐明事理,抒发感想,以期达到感召听众的目的,是一种直接带有艺术性的社会实践活动。 四、有关五四运动 1919年5月3日,北京市民各阶层举行了多种形式的集会。当日下午,政界人士组织了国民外交协会,一致决定5月7日举行各界参加的北京大游行。 但是,北京的青年学生已经没有耐心等到5月7日了,就在外交协会开会的同时,他们就已经在筹备和酝酿5 月4日的示威游行了。北京大学的青年学生当晚做出决议,联合各界力量,坚持不在和议上签字。他们除了通电全国支持外交协会定于5月7日国耻纪念日举行大游行外,还定于5月4日齐集在天安门举行学界大示威。 5月4日晨,北大学生起草了“北京学界全体宣言”,向全国人民提出了两个信条。“中国的土地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戳而不可以低头。”轰轰烈烈的“五四”运动再一次地显示了“公理战胜强权”的真理。北京大学掀起的爱国主义运动在这启蒙交织着救亡的时代,已不再仅仅是个性的自由主义了。它更要争取的是整个民族的自由解放。这种爱国主义运动不仅给北洋政府以沉重的打击,也对那些宣扬所谓自由主义的西方列强以迎头一棒,让他们明白这种来自西方的自由主义武器西方人又是何等的威力。 五、板书 热烈的祝贺(第1节)

槐花约

槐花约(2019山东泰安中考试题) 谢冕 ①春日,友人捎话说,中天门的槐花开了。他记得我与槐花有个约定。 ②十年前的那天,华北平原正吹着暖风,一片葱绿,槐花花事已过。清晨,约几位朋友登泰山,望不尽的奇峰峻岭,一派令人惊叹的“青未了”!约行两小时,艰难的盘山道走过,迎面而来的是一片开阔地,中天门到了!令人惊喜的是,在平原已过了季节的槐花,在中天门竟以漫山遍野的灿烂迎接我:花若有待!我知道,槐花隐忍着推迟她的花期,等着我的到来。 ③平原的槐花我见过,燕园的槐花也很有名,但那些花景是散落各处的,总在隐约仿佛之间。而中天门不同,是集聚性的、无保留的、竭尽心力的绽放,不!简直是喷发!那情景,那气势,一如充盈在齐鲁大地无所不在的侠气与柔情,令人感到温暖。极目望去,眼前涌动的花海,白花花的竟是让人心惊的明亮!在道旁,在岭崖,在山谷,到处是她飘洒的璎珞。浅浅淡淡的绿中泛着明媚耀眼的白,在明亮的阳光下闪着光芒。 ④多情的让人心疼的中天门槐花!为了迎接我的到来,她用浓郁的、甜蜜的香气蒸薰着我,多让人心醉的缱绻缠绵! ⑤那是我首登泰山,是数十年的圆梦之举。我不是旅行者,也非香客,而是朝圣者。我知道山势奇陡,数十里的山道,七千多级的台阶,还有那让人惊心动魄的十八盘。但我决心一步一步地从山下拾级而上,用一步一步的攀登表示我的虔诚,用一步一步的跋涉丈量它的伟大。 ⑥它是众山之首,奇兀、险峭、壮美,但它不单是一座风景山,更是一座文化山。风景优美的山,并不罕见,而文化积蕴深厚的山,名世者稀。武当有道,普陀有佛,武夷有儒,但泰岳却是集大成者。登泰山就是向中华文明的朝圣之举,就是用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史。中华文脉的气韵都荟萃在它的山岚之间,历代帝王留下的封诰碑石,摩崖上的诗文墨迹,多少先贤汗水和墨香播撒在泰山的盘山古道上。 ⑦我来北地数十载,所居城市离泰山并不远,有诸多机会可向它礼敬,因为景仰,所以肃穆,我总惮于冒然登临。登泰山是我生命中的一个节日,我要在最庄严的日子,以最虔诚的心情,用最郑重的方式表达我最深沉的敬意。这是至少一个甲子的等待。我与泰山的约定如金石,践约选择的就是那一年,那一月,那一日,那一刻。同行者四人皆我好友,感人的是毛老师,他已体力不支,为陪我,强行至中天门。力竭,众人劝止,改乘索道至南天门迎我。毛老师于翌年病逝。 ⑧中天门似是久待后的欣喜,它以满山满谷的槐花云、槐花雪、槐花风、槐花雨,来回应我们的约定。那次登临后,我寻求再次登山的机缘。五年后重登泰山,陪同者易人。四月,山中微寒,花时尚早。我暗下决心,相约十年为期,重践槐花之梦。 ⑨这就到了此年、此月、此日、此刻。朋友记得我的心愿,恐我误了花期,提醒我:中天门的槐花开了。我如听天音召唤,摈弃手边俗务,跃身而往。是日,朝发永定门,午前直抵泰安。主客杯酒言欢,相忆十年旧事,我心有所萦,不敢恋杯,瞬即离座,款步登山。较之十年前,身边多了几位陪同者,均儒雅时贤,一路言谈甚欢。 ⑩抵中天门,但见满谷槐花汇成了溢满岱宗的香雪海。自2004年首次登临,阅槐花盛事于中天门,至今近十载。2013年春日,我如约前来,花事如海,真情如梦,十年旧约,两不相忘。都言花能解语,我言花有信、有情、有爱。中天门的槐花,齐鲁大地的情义之花!我将此种感受发至远方:“永远的槐花之约,你开了,我就来了!”为了表达我对槐花的感激,或可换种表述:“永远的槐花之约,我来了,你就开了!” 注:谢冕,福建福州人,1932年生,文艺评论家、诗人、作家,北京作家协会副主席,中国当代文学研副会长,中国作家协会全国委员会名誉委员,《诗探索》杂志主编。

追求物质与精神高中议论文

追求物质与精神高中议论文600字 【篇一】 今天是科学理性统领一切的时代,为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中,我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解,破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性 的特征,同时也蔑视传统,破坏一切,而一标新立异和歇斯底里代之。 18世纪中叶后,科学的发展不断加速,社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的,是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位,二者的严重不协调。 首先,我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系,决定了社会形态,决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本,人类社会的进步在改变一切,包括我们的精神世界。

其次,精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观,人生观, 价值观,而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了 人们的所谓模式,也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而 进行太大改变是不可能的。 物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前,物质世界就会将超前的 部分磨去;若精神世界过于滞后,那么物质世界将失去指引。 在技术日渐发挥主宰作用的今天,传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精 神世界的滞后,我们或许该做些什么。 但是,有水会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢? 【篇二】 充饥的面包是物质的,而有品味的去欣赏生活则是精神的。 人生的境界离不开物质与精神。古人讲:仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的,“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受,生活是贫瘠的;而在物质的情况下,追求精神的、思想的、哲学的境界,才是丰富的高境界的生活。 正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活,才是层次的生活,也就是物质与 精神高度和谐与统一的生活。 陶行知先生曾说:“捧着一颗心来,不带半根草去。”一个富家子弟,一个洋学生,物质可谓丰富也;一个金陵大学毕业,一个美国哥伦比亚大学毕业,资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校,为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一

莎士比亚的主要作品

莎士比亚的作品包括: 悲剧 罗密欧与朱丽叶(Romeo and Juliet) 麦克白(Macbeth) 李尔王(King Lear) 哈姆雷特(Hamlet) 奥赛罗(Othello) 安特斯·安庄尼克斯(Titus Andronicus) 朱利阿斯·西撒(Julius Caesar) 安东尼与克利欧佩特拉(Antony and Cleopatra) 考利欧雷诺斯(Coriolanus) 脱爱勒斯与克来西达(Troilus and Cressida) 雅典的泰蒙(Timon of Athens) 喜剧 错中错(The Comedy of Errors) 皆大欢喜(All's Well That Ends Well) 如愿(As You Like It) 仲夏夜梦(A Midsummer Night's Dream) 无事生非(Much Ado About Nothing) 一报还一报(Measure for Measure) 暴风雨(The Tempest) 驯悍记(Taming of the Shrew) 第十二夜(Twelfth Night or What You Will) 威尼斯商人(The Merchant of Venice) 温莎的风流夫人(The Merry Wives of Windsor) 空爱一场(Love's Labour's Lost) 维洛那二绅士(The Two Gentlemen of Verona) 佩里克利斯(Pericles Prince of Tyre) 辛伯林(Cymbeline) 冬天的故事(The Winter's Tale) 历史题材作品 亨利四世,第一卷(Henry IV, part 1) 亨利四世,第二卷(Henry IV, part 2) 亨利五世(Henry V) 亨利六世,第一卷(Henry VI, part 1) 亨利六世,第二卷(Henry VI, part 2) 亨利六世,第三卷(Henry VI, part 3) 亨利八世(Henry VIII) 约翰国王(King John) 理乍得二世(Richard II)

高中议论文:物质与精神

高中议论文:物质与精神 关于物质与精神作文:篇一 社会发展迅速,物质资源丰富,我们都在追求自己的价值,但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质,还是物质胜于精神? 生活中,有的人物质生活贫乏,在解决生存的问题上并不贫乏。他们,清贫,但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质,但这样奢靡的人,精神生活却非常空虚。 让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边,形容枯槁,面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠,“剪”去他的博带?是谁让他“消得人憔悴”?这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死,郢都残破,他抱起石块,自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史,至今仍是迤迤逦逦,在漫长的春秋中,清了又浊,浊了又清。他放弃了自己的生命,保留了自己的精神。 千年一瞬,刹那芳华,两千年后,我们已然明晓,在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念,无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚,郑袖,张仪那样趋炎附势,他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神,而不是物质。 雨果说过:“脚不能达到的地方,眼睛可以达到;眼睛不能到的地方,精神可以飞到。”精神 的高度,远不是物质能达到的。“一箪食,一瓢饮,居陋巷,不改其乐”,“君子忧道不忧贫”,颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千,但最为欣赏的是颜回。之所以如此,是因为颜回在生活贫困不堪的情况下,仍能快乐,淡定地一心向道,得到了孔子的称赞,这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。 颜回勤奋好学,被尊为“复圣”。我们已经明白,颜回之所以有他的成就,并非他的物质生活有多么丰富,而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养,流连于物质世界,他不一定比世俗之人有更好的生活。 然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱,影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉,巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味,孤独痛苦。 人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远,绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧! 关于物质与精神作文:篇二 今天是科学理性统领一切的时代,为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中,我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解,破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性 的特征,同时也蔑视传统,破坏一切,而一标新立异和歇斯底里代之。

必修四第四单元知识清单

必修四第四单元知识清单 《报任安书》 一、给下列加点字注音 曩.()者诎.()体槛.()阱榜.()箠圜.()墙强.()颜 愠.()色闺阁.() 二、解释下列加点字的意思 1.少卿足下 ..辱赐书 ..2.曩者 3.推贤进士为务.4.若望 ..仆不相师 5.幸.勿为过.6.固.主上所戏弄 7.婴.金铁受辱8.定计于鲜.也 9.审.矣,何足怪乎?10.古人所以重.施刑于大夫者,殆为此也。 11.恨私心 ..没世 ...有所不尽,12.鄙陋 13.不得通.其道14.稽.其成败兴坏之际 15.亦欲以究.天人之际16.草创为就,会.遭此祸 17.重.为乡党所笑18.而世又不与能死节者比. 19.亦颇识去就之分.矣 三、解释下列词语的意思 1.意气勤勤恳恳 ...... 2.素所自树立 ..使然也 3.恨私心 ..有所不尽 4.而文采 ..不表于后世也 5.下流 ..多谤议 6.仆以口语 ..遭遇此祸 7.大底圣贤发愤 ..之所为作也 8.且勇者不必 ..死节 四、通假字 1.其次诎体受辱2.被箠楚受辱 3.其次剔毛发、婴金铁受辱4.见狱吏则头枪地 5.及以至是,言不辱者,所谓强颜耳6.及罪至罔加 7.古者富贵而名摩灭8.网罗天下放失旧闻 9.则仆偿前辱之责 五、默写填空 1.,不可胜记,。 2.左丘失明,;,《兵法》修列;,世传《吕览》 3.,略考其行事,综其终始,。 4.,通古今之变,成一家之言。

《苏武传》 一、解释下列加点字的意思 1.少以.父任2.汉亦留之以相当. 3.汉天子,我丈人行 ...也4.既至匈奴,置币.遗单于 5.会.缑王与长水虞常等谋反匈奴中6.素与副张胜相知,私候.胜曰 7.虞常等七十余人欲发.8.单于使卫律治.其事 9.闻天子甚怨.卫律10.单于使使晓.武 11.会.论虞常12.副有罪,当相坐. 13.扶辇下除.14.如惠语以让.单于 二、翻译句子 1.见犯乃死 2.武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚禄单于,答其善意。3.及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。 4.单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。 《富有的是精神》《西西弗的神话》 一、关注下列字音字形: 曙光戊戌巢穴憧憬藐视面颊处事恣意召唤 尽管懵懂 名副(符)其实无的放矢沧桑抱怨苛求缺陷千头万绪 机不可失,时不再来栩栩如生震撼赋予轻率肝脑涂地 漠不关心 参考答案: 《报任安书》 一、nǎng qūjiàn péng yuán qiǎng yùn gé 二、1.对同辈、朋友的敬称;2.从前;3.紧要的事情,(自己的)职责; 4.好像;埋怨;5.希望;责备;6.本来;7.缠,绕; 8.夭亡,不以寿终;9.知道,明白;10.着重,对······慎重; 11.遗憾;12.粗俗浅薄,平庸无知;13.实现;14.考察; 15.推究,研究;16.恰好,正好;17.深深地;18.等同,相提并论;19.道理。 三、1.情意诚挚恳切;2.所从事的职业和所处的地位;3.自己内心; 4.文章;5.处于卑贱的地位;6.说话。7.抒发愤懑8.不一定 四、1“诎”通“屈”;2“箠”同“棰”;3“剔”通“剃”;4“枪”通“抢”;5“以”通“已”;

《槐花约》阅读练习及答案

阅读下面的文字,完成下列各题。 槐花约 谢冕 一个春日,友人从济南捎话说,中天门的槐花开了。友人记得我与槐花有个约定。 十年前的仲夏,广袤的华北平原正吹着暖风,一片葱绿,槐花花事已过。那日清晨,相约几位朋友步行登泰山,过斗母宫,过壶天阁,过回马岭,望不尽的奇峰峻岭,竟是一派令人惊叹的“青未了”!约行两小时,一曲艰难的盘山道走过,迎面而来的是一片开阔地,中天门到了!令人惊喜的是,在平原已过了季节的槐花,在中天门竟是以漫山遍野的灿烂迎接我:花若有待!我知道,槐花隐忍着推迟她的花期,她在等着我的到来。 平原上的槐花我见过,在我的燕园,那里的槐花也很有名,未名湖山间的夹道旁,朗润园的湖滨山崖,春深时节也是满世界的芬芳。但那些花景是散落各处的,这里一丛,那里一丛,总在隐约仿佛之间。而中天门这里不同,是集聚性的、无保留的、竭尽心力的绽放,不是绽放,简直就是喷发!那情景,那气势,一如充盈在齐鲁大地无所不在的侠气与柔情,令人内心感到温暖。极目望去,眼前涌动的一片花海,白花花的竟是让人心惊的明亮。在道旁岭崖,在云岚氤氲的山谷,到处都是她飘洒的璎珞。浅浅淡淡的绿中泛着明媚耀眼的白,在明亮的阳光下闪着宝石的光芒。 多情的让人心疼的中天门槐花!为了迎接我的到来,她用那浓郁的、甜蜜的香气蒸熏着我,是蜜一般的甜,是果一般的香,是让人心醉的缱绻与缠绵! 那年是我第一次登泰山,是我集聚了数十年的圆梦之举。我不是旅行者,也不是香客,我是一个朝圣者。我知道那山山势奇陡,数十里的山道,七千多级的台阶,还有那让人惊心动魄的十八盘。但我决心一步一步地从山下拾级而上,如使徒之神往伯利恒,如穆斯林之朝觐麦加,泰山就是我心中的圣地。我朝拜圣地,我坚持要用一步一步的攀登来表示我的虔诚,我要用一步一步的跋涉来丈量它的伟大。 我知道它是天下众山之首,我知道它奇兀、险峭、壮美,但在我的心中,它不单是一座风景山,更是一座文化山。风景优美的山,并不罕见,而文化积蕴深厚的山,则名世者稀。武当有道,普陀有佛,武夷有儒,但泰岳却是集大成者。登泰山就是向中华文明的朝圣之

关于莎士比亚作品常识的所有题型汇总及答案

单选 1. The most important and popular comedy written by Shakespeare is ___. A. Romeo and Juliet B. Twelfth Night C. The Merchant of Venice D. As You Like It 2. Which writing is a typical example of Shakespeare's pessimistic view towards human life and society in his late years? A. Tempest B. King Lear C. Hamlet D. Othello 3. Which one IS NOT one of Shakespeare's four tragedies? A. Romeo and Juliet B. King Lear C. Hamlet D. Othello 4. _____, the first of the great tragedies, is generally regarded as Shakespeare's most popular play on the stage. A. The Merchant of Venice B. Hamlet C. King Lear D. Julius Caesar 5. Shakespeare has established his giant position in world literature with his ____ plays. A. 47 B. 27 C. 52 D. 37

《槐花约》阅读练习及答案

阅读下面的文字,完成后面小题 槐花约 谢冕 ① 春日,友人捎话说,中天门的槐花开了。他记得我与槐花有个约定。 ②十年前的那天,华北平原正吹着暖风,一片葱绿,槐花花事已过。清晨,约几位朋友登泰山,望不尽的奇峰峻岭,一派令人惊叹的“青未了”!约行两小时,艰难的盘山道走过,迎面而来的是一片开阔地,中天门到了!令人惊喜的是,在平原已过了季节的槐花,在中天门竟以漫山遍野的灿烂迎接我:花若有待!我知道,槐花隐忍着推迟她的花期,等着我的到来。 ③平原的槐花我见过,燕园的槐花也很有名,但那些花景是散落各处的,总在隐约仿佛之间。而中天门不同,是集聚性的、无保留的、竭尽心力的绽放,不!简直是喷发!那情景,那气势,一如充盈在齐鲁大地无所不在的侠气与柔情,令人感到温暖。极目望去,眼前涌动的花海,白花花的竟是让人心惊的明亮!在道旁,在岭崖,在山谷,到处是她飘洒的璎珞。浅浅淡淡的绿中泛着明媚耀眼的白,在明亮的阳光下闪着光芒。 ④多情的让人心疼的中天门槐花!为了迎接我的到来,她用浓郁的、甜蜜的香气蒸薰着我,多让人心醉的缱绻缠绵! ⑤那是我首登泰山,是数十年的圆梦之举。我不是旅行者,也非香客,而是朝圣者。我知道山势奇陡,数十里的山道,七千多级的台

阶,还有那让人惊心动魄的十八盘。但我决心一步一步地从山下拾级而上,用一步一步的攀登表示我的虔诚,用一步一步的跋涉丈量它的伟大。 ⑥它是众山之首,奇兀、险峭、壮美,但它不单是一座风景山,更是一座文化山。风景优美的山,并不罕见,而文化积蕴深厚的山,名世者稀。武当有道,普陀有佛,武夷有儒,但泰岳却是集大成者。登泰山就是向中华文明的朝圣之举,就是用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史。中华文脉的气韵都荟萃在它的山岚之间,历代帝王留下的封诰碑石,摩崖上的诗文墨迹,多少先贤汗水和墨香播撒在泰山的盘山古道上。 ⑦我来北地数十载,所居城市离泰山并不远,有诸多机会可向它礼敬,因为景仰,所以肃穆,我总惮于冒然登临。登泰山是我生命中的一个节日,我要在最庄严的日子,以最虔诚的心情,用最郑重的方式表达我最深沉的敬意。这是至少一个甲子的等待。我与泰山的约定如金石,践约选择的就是那一年,那一月,那一日,那一刻。同行者四人皆我好友,感人的是毛老师,他已体力不支,为陪我,强行至中天门。力竭,众人劝止,改乘索道至南天门迎我。毛老师于翌年病逝。 ⑧中天门似是久待后的欣喜,它以满山满谷的槐花云、槐花雪、槐花风、槐花雨,来回应我们的约定。那次登临后,我寻求再次登山的机缘。五年后重登泰山,陪同者易人。四月,山中微寒,花时尚早。我暗下决心,相约十年为期,重践槐花之梦。 ⑨这就到了此年、此月、此日、此刻。朋友记得我的心愿,恐我

中国现当代散文鉴赏与文库珍藏两卷

中国散文鉴赏文库 (当代卷) 目录 郭沫若 访沈园 方令孺 在山阴道上 叶圣陶 游了三个湖 记金华的两个岩洞 张恨水 陶然亭 茅盾 海南杂忆 朱光潜 自传 郑逸梅 艺林散叶 曹靖华 从化温泉散记 花 钦文 鉴湖风景如画 翦伯赞 内蒙访古 丰子恺 塘栖 四轩柱 郑振铎 石湖 老舍 养花 冰心 樱花赞 我到了北京 霞 夏衍 甲子谈鼠 巴人 浮罗巴烟 黄药眠 夜的抒情 沈从文 春游颐和园

《散宜生诗》自序钟敬文 碧云寺的秋色 李霁野 花树漫记 张友鸾 胡子的灾难历程 丁玲 诗人应该歌颂您 曼哈顿街头夜景 裴文中 山洞的探查和诗人的幻想 巴金 怀念萧珊 小狗包弟 高士其 笑 臧克家 毛主席向着黄河笑施蛰存 在福建游山玩水 常书鸿 夏天的敦煌 赵树理 金字 吴伯箫 记一辆纺车 布衣 李广田 花潮 山色 李健吾 雨中登泰山 廖承志 致蒋经国先生信 陶铸 松树的风格 周扬 怀念立波 傅雷 傅雷家书二封 陈白尘

吴组缃 游金石滩漫兴柯灵 无名氏 罗大冈 淡淡的一笔靳以 黄浦江的早晨艾青 忆白石老人萧乾 在歌声中回忆姚雪垠 惠泉吃茶记王冶秋 神宫变异记徐懋庸 母亲 杨绛 下放记别 唐髖 难忘的历史课荒煤 梦之歌 端木蕻良 青萍 邓拓 可贵的山茶花季羡林 马缨花 杨朔 荔枝蜜 茶花赋 孙犁 秋千 晚秋植物记亡人逸事 冯亦代 向日葵 冬至夜的梦黄苗子 华山谈险 子冈

吴有恒 元帅的侧影 叶君健 在“海的女儿”铜像 面前 杜宣 狱中生态 赵清阁 好个秋 杜埃 花尾渡 徐迟 枯叶蝴蝶 韩北屏 金字塔的启示 于敏 西湖即景 王西彦 塔 严文井 篝火 啊,你盼望的那个原野华嘉 桂林山水 刘白羽 日出 长江三日 碧野 天山景物记 我怀念的是牛 陈大远 安徒生的故乡 秦兆阳 海边销魂记 巴波 访山记 郁风 冬日抒情 韦君宜 饥饿之忆 吴祖光 雾里峨眉 骆宾基

莎士比亚主要作品内容简介

莎士比亚主要作品内容简介 1、《哈姆雷特》 哈姆雷特》是莎士比亚创作的一部悲剧作品,无论是新的课标历史教材还是原来根据教学大纲编的历史教材,都把它作为莎士比亚的代表作之一介绍的。 这部作品创作于1602年。剧情大致是:哈姆雷特是丹麦王国一位年轻有为的王子,他有魄力、好思索、接近人民、对人类抱有美好的希望。他正在德国的威登堡大学学习,国内传来噩耗,父王突然惨死,叔叔克劳斯迪篡夺王位,母亲改嫁克劳斯迪。哈姆雷特回国奔丧,在一天深夜,他在城堡里见到了父亲的鬼魂,父亲的鬼魂告诉了他自己被害的经过:克劳斯迪趁老哈姆雷特在花园里午睡时,把致命的毒草汁滴进了他的耳朵,并使毒液流入他的全身血管,使他的身上起了无数疱疹,最后夺取了他的生命。老哈姆雷特要求儿子为他报仇,但不许伤害他的母亲,要让她受到良心的责备。哈姆雷特知道真相后,精神恍惚,他整天穿着黑色的丧服,一心想着复仇。一天,他去见自己的恋人首相的女儿奥菲利娅,他又想求爱又想复仇,行为怪诞。奥菲利娅把王子的情况告诉了首相,首相又报告了克劳斯迪。克劳斯迪虽然不知道老国王鬼魂出现的事,但他心中有鬼,派人试探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想复仇,一方面又碍于母亲的面子,同时他也不十分确定父亲鬼魂的话,非常苦恼。哈姆雷特决定要证实克劳斯迪的罪行,正好这时宫中来了一个戏班子,他安排了一出戏,内容是一个维也纳的公爵被他的一个近亲在花园里毒死,不久这个凶手还骗取了公爵夫人的爱。戏演时,他在旁边注意观察克劳斯迪,见克劳斯迪坐立不安,中途就离去。哈姆雷特确认了父亲鬼魂的话,决定复仇。一天,克劳斯迪独自一人的忏悔,哈姆雷特本可以杀死他,可又觉得忏悔中的人被杀后会进入天堂结果罢手。克劳斯迪派王后劝说哈姆雷特,哈姆雷特与母亲发生争执,误杀了躲在帏幕后偷听的首相。克劳斯迪以首相的儿子要复仇为由,要将哈姆雷特送往英国,准备借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特识破克劳斯迪的诡计,中途返回丹麦。当时,奥菲利娅受刺激发疯,落水身亡,哈姆雷特回国时,正赶上她的葬礼。克劳斯迪挑拨奥菲利娅的哥哥同哈姆雷特决斗,并在暗中准备了毒剑和毒酒。哈姆雷特第一会合获胜,克劳斯迪假意祝贺送上毒酒,但哈姆雷特没喝。哈姆雷特第二回合获胜,王后非常高兴,端起原准备给哈姆雷特的毒酒喝了下去。决斗中,哈姆雷特中了对手的毒剑,但他夺过剑后又击中了对方。王后中毒死去,奥菲利娅的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克劳斯迪的阴谋。哈姆雷特用最后的一点力气用手中的毒剑击中了克劳斯迪,自己了毒发自亡。 2、《威尼斯商人》 莎士比亚不仅是文艺复兴时期三大作家之一,而且也是世界上最伟大的剧作家和诗人,他一生创作了许多剧作和诗歌,有《威尼斯商人》、《哈姆莱特》、《罗密欧与朱丽叶》等。《威尼斯商人》它是一部著名喜剧。它是莎士比亚早期的重要作品,大约作于1596-1597年。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。这部剧作的一个重要文学成就,就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。 《威尼斯商人》的主要情节取材于古老传说。剧情是通过三条线索展开的:一条是鲍西娅选亲,巴萨尼奥选中铅匣子与鲍西亚结成眷属;一条是夏洛克的女儿杰西卡与安东尼奥的友人罗伦佐的恋爱和私奔;还有一条是主线,即威尼斯商人安东尼奥为了帮助巴萨尼奥成婚,向高利贷者犹太人夏洛克借款三千元而引起的“割一磅肉”的契约纠纷。夏洛克因为安东尼奥借钱给人不要利息,影响高利贷行业,又侮辱过自己,所以仇恨安东尼奥,乘签订借款契

精神追求的作文

精神追求的作文 对于物质和精神的追求, 每个人都有自己不同的定义。 以下是小编精心准备 的精神追求的作文 ,大家可以参考以下内容哦! 物质与精神作文一:物质与精神 现在的孩子,有迷恋网吧的、早恋的、离家出走的,甚至自杀的。或许许多 人都不理解,我作为一个 11 岁的少年,在此想说说自己的看法。 我们常常听到大人们讲,他们小时侯最高兴的事情就是能吃上两个白馒头, 新年时能吃上肉包子。许多家长常常说:“有得你吃,有得你穿,有得你学,有 什么不快乐的?真是不知足!”当时的他们有这样的环境,已经是很幸福的了, 但对于我们呢?也有的家长会给不少钱孩子, 让他们自己“独立”, 对孩子很少 过问。现在,亲子沟通已成了一大难题。 我们这代已经从对物质上的追求, 转变到了对精神上的追求。 许多孩子会被 家长认为很独立,在孩子独立的另一面,却藏着一颗脆弱的心。于是,许多对自 己失去自信心的孩子走进了网吧, 希望通过游戏找到自己出人头地的一面; 于是, 没人安慰的孩子找了自认为是的男(女)朋友,希望在自己伤心的时候能听到真 诚的安慰;于是,许多孩子选择了离家出走,希望在自由的世界里找到快乐;于 是,无法面对现实的孩子,选择了结束自己认为很痛苦的一生。 表面在怎么独立、自强的孩子,背后总会有一颗脆弱的心需要人去安慰。现 在的我们只需要精神上的补给, 而不需要太多物质上的奖励。 人的精神是支撑人 活下去最大的勇气,只要精神上快乐,再残酷的现实我们都是可以面对的。家长 们,你们是该放下手中的工作,到孩子的内心世界去看看了! 物质与精神作文二:物质与精神 今天是科学理性统领一切的时代, 为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中, 我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解, 破坏冲动抬头的倾向。 这些作品或 多或少表现出非理性或关注非理性 的特征,同时也蔑视传统,破坏一切,而一标新立异和歇斯底里代之。 18 世纪中叶后,科学的发展不断加速,社会进步的进程也在加速。但是人 类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。 精神世界的发展是缓慢的, 是以 突破瓶颈的形式向前发展的。 当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的 严重错位,二者的严重不协调。 首先, 我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。 人的精神世界是对 物质世界的反映。生产力决定了生产关系,决定了社会形态,决定了人类对自然

莎士比亚主要戏剧作品简介

莎士比亚主要戏剧作品简介 《哈姆莱特》 剧情概述 丹麦王子哈姆雷特在德国威登堡大学就读时突然接到父亲的死讯,回国奔丧时接连遇到了叔父克劳狄斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变,这使哈姆雷特充满了疑惑和不满。紧接着,在霍拉旭和勃那多站岗时出现了父亲老哈姆雷特的鬼魂,说明自己是被克劳迪斯毒死并要求哈姆雷特为自己复仇。随后,哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过"戏中戏"证实了自己的叔父的确是杀父仇人。由于错误地杀死了心爱的奥菲莉亚的父亲波罗涅斯,克劳迪斯试图借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁机逃回丹麦,却得知奥菲莉亚自杀并不得不接受了与其兄雷欧提斯的决斗。决斗中哈姆雷特的母亲乔特鲁德因误喝克劳狄斯为哈姆雷特准备的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷欧提斯也双双中了毒剑,得知中毒原委的哈姆雷特在临死前杀死了克劳迪斯并嘱托朋友霍拉旭将自己的故事告诉后来人。 剧中哈姆雷特与克劳迪斯的斗争,象征着新兴资产阶级人文主义者与反动的封建王权代表的斗争。通过这一斗争,作品反映了人文主义理想同英国黑暗的封建现实之间的矛盾,揭露了英国封建贵族地主阶级与新兴资产阶级之间为了争夺权力而进行的殊死较量,批判了王权与封建邪恶势力的罪恶行径。 哈姆雷特人物分析: 哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子,从小受人尊敬且接受了良好的教育,无忧无虑的生活使哈姆雷特成为一个单纯善良的理想主义和完美主义者。在他眼里一切都是美好的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他相信生活的真善美并且向往这种生活。然而当他的父亲死亡、母亲又马上嫁给叔父,再加

《哈姆雷特》插图 上父亲托梦告诉哈姆雷特是克劳迪斯害死了他。在理想与现实之间,他陷入了深深的矛盾中,他的人生观发生了改变,他的性格也变得复杂和多疑,同时又有满腔仇恨不能发泄。重大的变故也使哈姆雷特看到了社会的现实和黑暗,他开始对亲情和爱情产生了疑问,变得彷徨和绝望,他开始变得偏激,离众人越来越远。 父亲死后的这段时间的经历,哈姆雷特的思想有了重要的转变,他努力克服自身的缺点,变得很坚定,他打算奋起反抗,哪怕以生命为代价。他对生活开始有了真正的思考“生存还是毁灭“,这是一个值得思考的问题。 哈姆雷特是一个悲情式的英雄,他始终坚持自己的原则,即使充满了复仇的怒火,他也不滥用暴力。他对生活由充满信心到迷茫到再次坚定,在磨炼的过程中他通过亲身的经历和自己的思考来提升自己。在磨炼中他变得坚强,变得不再犹豫,做事果断,他要通过自己的奋斗来改变命运。最终他虽然为父亲报了仇,但还是为了正义被奸人所害。他是为正义而死,死得伟大,但是也让人感到遗憾和惋惜。 作为一个典型的人文主义者的代表,哈姆雷特以他悲壮的死讴歌了个性的尊严,赢得了对封建的旧制度旧思想和黑暗势力精神上的胜利,鼓舞了后世人文主义思想者的斗争和不屈的斗志。他那崇高的品格、忧国忧民的使命感和热情高昂的思想力量,作为一种永恒的精神财富,也必将为爱好正义的人所珍视。 奥菲利亚 莎士比亚笔下的奥菲利亚,是雷欧提斯之妹,哈姆莱特的恋人,大臣波洛涅斯之女,她天生丽质,有着十分美丽的外表,同时她感情纯真、心地善良。哈姆雷特因为父亲的死和母亲的改嫁“发疯”时,对奥菲莉娅进行咒骂,而单纯的她真的以为哈姆雷特骂她仅仅是因为他发疯了,因而痛心惋惜。而哈姆雷特完全没想到他的发泄会造成这个少女的悲痛甚至是绝望。奥菲莉娅得知父亲被哈姆雷特杀害后,她承受不了这样的打击最终自杀了。奥菲莉娅是封建贵族少女的典型代表,她深受封建社会的影响,坚守封建主义道德,保守软弱,以家庭为中心。她虽然爱慕哈姆雷特,但是在父亲和兄长的教唆下,她不敢和哈姆雷特接近,又在

精选高中语文第4单元11就任北京大学校长之演说学业分层测评新人教版必修2

就任北京大学校长之演说 [语言运用层] 1.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( ) (1)士别三日,________,况时阅数载,诸君较昔当必为长足之进步矣。 (2)在许多人还徘徊在是否废止忠君、尊孔、尚武、尚实,还有待________时,蔡先生的国民教育、实利主义教育使北大呈现一派生机。 (3)试验既终,书籍________,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎? A.另眼相待商量置之不理 B.刮目相见商榷置之不理 C.刮目相见商榷束之高阁 D.另眼相待商量束之高阁 【解析】另眼相待:以不同于一般的态度对待。表示特别照顾、优待。刮目相见:指去掉旧框子,换用新的眼光去看待人。商榷:意思与商量相近,但用在正式和官方场合。此处用“商榷”更显庄重。置之不理:放在一边,不去理睬,不去照顾。束之高阁:捆起来以后放在高高的架子上,比喻放着不用,也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来,不予理睬和办理。 【答案】 C 2.下列各句中,没有语病的一句是 ( ) 【导学号:94890094】A.文字最大的功能是其方便人类表达与交流的工具属性,而纠结于个人偏爱和书写习惯的繁简之争并无多大意义,关注华夏文明的传承与发展才是重中之重。 B.只有敢于、善于拒绝不合适的投资与发展,才能避免少走或不走负面发展的弯路,才能最大限度地呵护好我们最宝贵的社会财富——青山绿水、蓝天白云。 C.所谓游学,就是在旅行中学习,在学习中游玩,了解不同于自己平时生活区域的地理文化民俗等各种信息和知识,既不是在学校中封闭的学习,也不是单纯的旅游。 D.对于传播、制造谣言并可能或者已经造成严重后果的危害行为,要依法实施法律制裁。由此看来,治理网络谣言,需要国家完善相应的法律制度。 【解析】A项,搭配不当,应删去“的工具属性”;B项,不合逻辑,应删去“避免”;D项,语序不当,应改为“对于制造、传播谣言”。 【答案】 C 3.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一项是( ) 我们的思想愈深刻,我们的感受愈丰富,我们的情感愈细腻,我们借以表达思想、感受和情怀的词汇就愈需要丰富。内心的丰富会表现为语言的丰富,我们词汇的丰富和新颖,也

莎士比亚及其作品简介

的历史传说。四大悲剧表现人文主义理想与现实社会恶势力之间的悲剧性冲突及理想的破灭。 《哈姆雷特》剧情简介: 丹麦王子哈姆雷特在德国威登堡大学就读时突然接到父亲的死讯,回国奔丧时接连遇到了叔父克劳狄斯即位与叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变,这使哈姆雷特充满了疑惑与不满。紧接着,在霍拉旭与勃那多站岗时出现了父亲老哈姆雷特的鬼魂,说明自己就是被克劳狄斯毒死并要求哈姆雷特为自己复仇。随后,哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过"戏中戏"证实了自己的叔父的确就是杀父仇人。由于错误地杀死了心爱的奥菲莉亚的父亲波罗涅斯,克劳狄斯试图借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁机逃回丹麦,却得知奥菲莉亚自杀并不得不接受了与其兄雷欧提斯的决斗。决斗中哈姆雷特的母亲乔特鲁德因误喝克劳狄斯为哈姆雷特准备的毒酒而中毒死去,哈姆雷特与雷欧提斯也双双中了毒剑,得

知中毒原委的哈姆雷特在临死前杀死了克劳狄斯并嘱托朋友霍拉旭将自己的故事告诉后来人。 经典台词: 1、生存还就是毁灭,这就是一个值得思考的问题。 2、凡就是需多听但少言。 3、聆听她人之意见,但保留自己之判断。 4、不要因一次挫败,就放弃您原来决心想达到的目的。 《奥赛罗》剧情简介: 黑脸的摩尔人奥赛罗就是威尼斯城邦雇佣的一个将军,受种族限制而显得地位卑微的她爱上了贵族元老院元老勃罗班修聪明、美丽、大方的女儿苔丝狄蒙娜,明知婚事将不被允许,她们瞒着父母秘密结婚。作为统帅的奥赛罗有一个瞧起来很忠勇的旗官伊阿古,她嫉妒奥赛罗提拔了卡西奥任副将而未关注自己,同时她也觊觎苔丝狄蒙娜的美貌,从而嫉妒奥赛罗娶妻成功。这个外表忠厚、内心奸猾的小人伊阿古,想方设法制造令奥赛罗误以为卡西奥与其妻子苔丝狄蒙娜私通的假象与证据,让已经被伊阿古谗陷之言所引起的妒恨迷惑了心智的奥赛罗瞧到。破坏奥赛罗与苔丝狄蒙娜幸福婚姻,成为伊阿古最大的满足。于就是她想尽办法利用暗恋苔丝狄蒙娜的小贵族罗德里戈的急迫以及自己的妻子艾米利亚不明就里,苔丝狄蒙娜不贞的“证据”被奥赛罗信以为真,她任“怀疑”这种毒药在心间像硫黄一样燃烧,把伊阿古所提供的“间接证据”链条之间的断裂带用自己的联想填补并发酵、放大,最后妒恨令她几近发疯。在新婚的床上,亲手掐死了忠贞而单纯的妻子苔丝狄蒙娜。但当伊阿古的妻子揭穿这一谎言与骗局的时候,奥赛罗如梦初醒,拔剑自刎。 《李尔王》剧情简介: 全剧有两条平行的故事线索。主线索讲述的就是古代不列颠国王李尔年老昏聩,要根据爱她的程度把国土分给自己三个女儿。长女高纳李尔与次女里根都用甜言蜜语哄骗老人,唯独小女儿考狄利娅讲了老实话,说“我爱您只就是按照我的名分,一分不多,一分不少”。李尔一怒斥逐了小女儿,将她远嫁法国,把国土平分给了两个虚伪的女儿,结果自己却受到两个女儿无情的怠慢,一怒而跑到了暴风雨中的荒野,与乔装疯丐的爱德加为伍。后来小女儿从法国兴师来讨伐,终于父女相见,但就是英法两军交战,法军战败,考狄利亚被俘,不久被爱德蒙密令毒死,李尔抱着她的尸体在悲愤中疯狂而死。另一条次线索就是葛罗斯特伯爵听信庶子爱德蒙的谗言,放逐了长子爱德加。后来由于她同情李尔,被挖去双目,在野外流浪时遇到沦为乞丐的儿子爱德加,由她搀扶前行,却不知搀扶她的就就是被自己赶出门的儿子。庶子爱德蒙继承爵位后,同时与李尔的长女、次女勾搭,害得她们争风吃醋,相互残杀,最后次女被毒死,长女谋杀亲夫的阴谋败露后自杀。爱德蒙受到爱德加的挑战,在决斗中被杀。 《麦克白》剧情简介: 苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军,为国王平叛与抵御入侵立功归来,路上遇到三个女巫。女巫对她说了一些预言与隐语,说她将进爵为王,但她并无子嗣能继承王位,反而就是同僚班柯将军的后代要做王。麦克白就是有野心的英雄,她在夫人的怂恿下谋杀邓肯,做了国王。为掩人耳目与防止她人夺位,她一步步害死了邓肯的侍卫,害死了班柯,害死了贵族麦克

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