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小学生对中国传统文化的了解调查报告

小学生对中国传统文化的了解调查报告
小学生对中国传统文化的了解调查报告

小学生对中国传统文化的

了解程度调查报告

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、涵博大精深、传统优良的文化。

中国作为历史最久的文明古国,再加上我们目前国度性质的决定,都需要中国的传统文化礼义兴盛不衰。例如:孝顺父母,尊老爱幼,见利思义,团结友爱,诚信忠恕,见义勇为,和睦坦荡,先人后己,礼貌待人,遵纪守法,上下有序,学无止境,德智兼备,讲求公德等等,所有这些无一不是先人的教诲。

一、问题的提出

中国是具有上下五千年的优秀文化传统的古国,有傲立于世的璀璨文化,有数千年积淀起来的传统美德,可是随着人类社会的发展,物质基础的不断提高,生活环境的不断改善和西方文化的侵入,使得这些美德与文化已经和正在受到来自世界各地文化的冲击,传统文化受到忽视和挑战。传统文化教育在现代人的意识中被逐渐地淡化。也正是这种传统文化教育的缺失,使越来越多的学生养成了衣来伸手,饭来口的不良习惯。他们有的过多的依赖家长,缺乏自理能力,劳动习惯欠缺;有的以自我为中心,自私自利,唯我独尊,任性蛮横;还有的花钱大手大脚,不珍惜劳动成果,成了新一代的啃老族;还有的是非观念淡薄,民族意识、集体意识淡漠。这样的结果必将削弱一个国家的综合实力,最终会导致中国几千前流传下来的传统文化流失。为了复兴传统文化教育,防

止外来垃圾文化侵蚀,特做此次调研,以了解目前我校小学生对中国传统文化的了解程度,以便更好的开展传统文化教育。

二、调查目的与实施

(一)调查目的

1、比较全面地了解当今小学生对中华传统文化的认识现状。

2、根据现状的调查分析其原因。

3、提出相应的对策,对学生更好地进行中华传统文化教育。

(二)调查容

1、小学生对传统文学、传统节日日期、传说神话和名山大川等知多少。

2、小学生对传统文化的态度。

3、小学生良好发展还有什么建议。

(三)调查方法

问卷调查。这是本调查采用的主要手段。调查表共有11道选择题,每题有2-4个供选答案。3道填空题。

(四)调查对象

本次调查对象为学知实验学校小学部三、四、五、六年级学生。

(五)调查步骤

1、根据课题研究要求拟定调查容,制定调查表,分发调查问卷。

2、分析数据,撰写调查报告。

三、调查结果与分析

(一)调查结果

1.在关于“你是几年级的学生?”37.5%选择了三年级,29.5%选择了四年级,33%选择了五年级。

2、在关于“中秋节是什么节?”的调查中,学生们78%选择了思念亲人的节日。22%学生选择秋高气爽祭月的节日。

3、在关于“关于那些是属于中国传统节日中?”,42%的学生选择了清明节,58. %的学生选择了端午节。

4、在关于“端午节是农历的几月几日?”,78%选择五月初五,22%选择其他。

5、在关于“清明节代表性风俗是什么?”69%学生选择扫墓,31%选择其他。

6、在关于“中国的“文房四宝”是哪四样?选择砚台、毛笔、宣纸、墨的34%,66%选择了其他。

7.在关于“中国的四大名著是哪四部?”19%选择《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》。81%选择其他。

8.在关于“你知道哪些中国的传说和神话?(请写出三个。)24%的学生写出了嫦娥奔月,大禹治水,女娲造人等。38%写出了一个。38%不会

9、在关于猜谜语:

(1)名字叫做牛,不会拉犁头,说它力气小,背着房子走。

(打一动物) ________

(2)游牧民族(打一历史人物)________

持久和平(猜一古代地名)________

88.5.%学生不会。11.5%会(1)小题。

10.在关于“你会补充以下两幅对联吗?” 98%学生都会,2%学生不会。11.在关于“兵马俑在中国的哪个城市?” 22%学生回答是,78%不会。

12、在关于“号称“天下第一山”的是?”29%学生回答泰山,61%不知道.10%学生其他。

13、在关于“你对学校开设国学启蒙课程有何看法?”88%学生选择支持的选项,12%的选择其他。

14、在“你对中国传统文化的良好发展还有什么建议”,17%选择了 A.B.C。55%A.B.C.D.25%选择AB。3%选择C.D

调查结果分析及对策

1、融会贯通

很多学生不喜欢过传统节日是因为他们根本不了解这些节日中所蕴藏的涵。因此,挖掘传统节日涵显得尤为重要,引领学生了解民族传统节日文化知识,增强学生对传统节日的认知和理解,进而认同传统节日、喜爱传统节日。

如何开发传统节日的文化涵?需要教师探索研究,对传统节日进行界定,对节日核心涵进行概括和提炼,如端午人与自然和谐共处、腊八融和感恩的主题。引导学生开展道德实践体验活动。如端午节,除了引导学生了解端午习俗,参与包粽子、缝香袋的实践活动之外,重点还应开展“走进屈原”活动。通过“屈原故事知多少”屈原诗词朗诵等活动,与伟大诗人屈原面对面:两千多年前,伟大诗人屈原为他的祖国流尽了最后一滴泪,纵身跳进波涛滚滚的汨罗江。屈原报国无门而以身殉国,坚守了他不同流合污的高贵品质;他上下求索、九死未悔,宁愿去死也不愿离开故国半步的情怀,一直引起同学们的深思和探索;他那与日月齐光的高洁品德,激起同学们无限的仰慕。从中体味他那痛苦执著的伟大情感,体验他那崇高忠贞的伟大人格。人格教育能够发挥其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中华民族的理想人格的今天,过端午节,学习和传承屈原的高尚人格,具有重大的现实意义。

2、继承发扬

比起学习的主要学科,中国的传统文化常识就容易被忽略。我们在上课的时候就可以融入文化常识的教学。比如,在讲《山水甲天下》时就可以拓展延伸到四大名山。在书法课时可以讲授文房四宝。在思品课上可以认识祖国河山。最近,电视节目上也在呼吁学习和重视民族文化。如汉字听写大会的举行,都是在呼吁人们对民族文化的继承。我校也开展了汉字听写大赛,为在更好的继承和发扬民族文化。

随着经济的发展,传统文化本身也应该发展。随着人们生活节奏的加快,知识经济时代的到来,我们不应该盲目的去学习西方的快餐文化,而把我们的传统文化摒弃了。所以现在我们的中国梦就在呼吁,我们大家行动起来。我们作为教育者更应该首当其冲。

首先,将行动落实到教学中。要结合时令,组织各种类型的班际、校际活动,利用探究课、社会实践、校班会,充分整合校园、社区、家庭、社会资源,开展大量的主题式、探究式、体验式、寻根式文化活动,引领学生走进传统文化,过传统节日。

其次,可发挥家庭、社区、学校三方力量,共同开展德育实践活动。在传统节庆之际,组织学生、家长、社区人士过传统节日。如元宵节学做元宵,制灯笼,猜灯谜;端午节讲屈原爱国故事、进行划船比赛、拔河健身运动;重阳节进行敬老爱老活动。

3、博采众长

继承传统不等于匍匐在传统脚下,更不能把民族节日与外来节日对立起来。要引导学生科学认识传统节日习俗,赋予传统节日新的时代涵,使民族文化薪火相传。同时又要以开放的心态吸纳外来文化精华,培养学生全球化视野和尊重理解多样文化的胸怀。

加强传统文化涵的发掘,创新节日文化涵。如就春节期间是否该禁鞭展开辩论,就重阳节是否和母亲节父亲节进行整合向有关部门提出研究报告,并尝试过一个推出新的传统节日。

通过调查访问、专题研究等方式,探究西方洋节的由来和文化习俗,尝试过西方洋节。通过专家讲座,调查访问等方式探究中国节日不敌洋节的原由,写出调查报告,提出改进措施。

利用特定的时间,开展“中国传统节日艺术节”和“西方传统节日艺术节”活动。中国传统艺术节,就在校园里挂起了大红灯笼和中国结,让学生穿唐装,舞龙灯、打腰鼓、扭秧歌、抖空竹、剪纸、捏面人,请小厨师在食堂制作艾窝窝、驴打滚、月饼等传统小吃,在教室里、过道边展示中国书画作品。学校也

可以组织“唐人街”和“洋人街”,不同小组的学生尝试过不同的节日,进行东西方节日的擂台赛。

我坚信将传统文化与小学生德育课程的巧妙对接,开发其中蕴涵的道德教育资源,并赋予时代教育主题,组织和指导学生自主活动,自主探究,在探究中学习人类先进道德,学习做人的道理,从而不断地提高自己的道德水平。那么既能增强学生对传统节日文化含义的理解,也能避免新一代的文化断层。

四、总结

我国的传统节日形式多样,民族文化容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。蕴育的节日活动十分多采多姿,无一不是代代相传的文化资产,个别的节日形式虽然风格迥异,但都保留了一定程度的先人智慧及经验成果。它们反映了民族的传统习惯、道德风尚和观念,寄托着整个民族的憧憬,是千百年来一代代人在岁月长河中庆祝欢乐的盛会。作为现在的小学生,对传统文化和传统节日了解不够。并且还出现偏差。更应该引起我们的重视。让学生们了解中国的传统节日和民族文化,继承和发扬传统文化!俗话说:越是民族的,越是世界的。我相信中国的传统节日和民族文化能够有唤起一代人的中国梦!

附:

小学生对传统文化了解的调查问卷

亲爱的同学,你好!

我们在进行一项关于学生对中国传统文化状况的调查,请你在忙碌的学习中抽出一点时间,如实填写这问卷。你的合作!

1、你是几年级的学生?()

A、3年级

B、4年级

C、5年级

D、6年级

2、中秋节是什么节?()

A、庆祝丰收的节日

B、思念亲人的节日

C、秋高气爽祭月的节日

3、列哪些是属于中国传统节日?() (多项选择)

A、圣诞节

B、端午节

C、愚人节

D、清明节

4、端午节是农历的几月几日:()

A八月十五 B、正月初一 C、五月初五

5、清明节代表性风俗是:()

A、团年饭

B、扫墓

C、赛龙舟

D、吃月饼

6、中国的“文房四宝”是哪四样?()

A、茶、中药、毛笔、宣纸

B、砚台、毛笔、宣纸、墨

C、毛笔、宣纸、竖排线装书、风筝

7、中国的四大名著是哪四部?()

A、《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》

B、《红楼梦》《水浒传》《格林童话》《一千零一夜》

C、《西游记》《格林童话》《三国演义》《诗经》

D、《水浒传》《西游记》《论语》《老子》

8、你知道哪些中国的传说和神话?(请写出三个。)

__________ ________ ________ ________

9、猜谜语:

(1)名字叫做牛,不会拉犁头,说它力气小,背着房子走。

( 打一动物) ________

(2)游牧民族(打一历史人物)________

(3)持久和平(猜一古代地名)________

10、你会补充以下两幅对联吗?

(1)爆竹声声辞旧岁,________________ 。

(2)祖国前程美, ________________ 。

11、兵马俑在中国的哪个城市?()

A、 B、 C、

12、号称“天下第一山”的是:( )

A、南岳衡山

B、东岳泰山

C、西岳华山

13、你对学校开设国学启蒙课程有何看法? ( ) (多项选择)

A、能让我们更热爱自己祖国的传统文化

B、增加我们的学习负担,效果也不大

C、能让我们更好理解中国传统文化的涵和精髓

D、学习传统文化很有趣也很有用,我愿意学习和继承

14、你对中国传统文化的良好发展还有什么建议: ( ) (多项选择)

A、学校开设更多的相关课程

B、政府应开展传统纪念活动和学习活动

C、从现在创造一些有趣的活动并发展让它流传下去

D、对于外来的文化,取其精华去其糟粕,中西合璧

E、其他________

我对中国传统文化的理解

我对中国传统文化的理解 中国传统文化源远流长,是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一,有着不可抵挡的神奇魅力。 从定义来说中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。 但是从中国传统文化的范畴来说,我们不能不感叹中国文化的博大精深;因为它涵盖了中华民族生活的方方面面,我们的衣食住行无一不体现出传统文化对我们的影响。 一、我所理解的中国传统文化的精神在我看来,中国传统文化中的精神应该是我们中华民族所特有的,也正是中国传统文化的魅力所在。 我想,中国传统文化的精神核心取一个“和”字即足矣。 中国人身上的品质,中国人的价值观世界观都可以用这个“和”字来阐释。 这个“和”的精神中也有着浓重的哲学意味,自古以来诸子百家的理论都注重一个“和”,虽然表现形式不同,但是其根本都是“和”为最根本的目的。 中国传统文化中用阴阳五行、太极八卦来解释着世间万物的变化。 这是最朴素的世界观同时也是最朴素的人生观。 中国人思想中最为讲究的就是平衡,这种平衡是由内及外的,包括着自己内心的平衡、内心与身体的平衡乃至自己与世间万事万物的平衡。 虽然阴阳五行并无科学依据,但是确实很有道理。 阴阳五行相生相克此消彼长,它们之间能够保持“和”也就是一种相对的平衡状态时,世间万物也就能欣欣向荣,而当阴阳不和之时则万事不顺。 阴阳两个概念涉及了很多中国传统文化的精髓:

中医、武术等优秀的中国传统文化中无不透露出阴阳的思想,中国人的传统世界观中也同样如此。 阴阳调和则是传统文化所追求的至高境界。 中国传统文化中所追求的为人处世的最高境界是“中庸”,如同中国古代铜钱一般,外圆内方。 “中庸”最早见于《论语》。 孔子说: “中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。 ”(《论语?雍也》)中庸之道在儒家乃至整个中国传统文化中被视作一种人生和道德的至高境界和追求目标。 何谓“中庸”?据宋儒说,不偏不倚谓之中,恒常不易为之庸。 儒家文化的这种中庸之道塑造了中国人的中庸之德,使中国人形成了中庸的思维与行为方式,处事作风和人格境界。 我理解的中庸之道则是一种平和的态度,不挣扎亦不平庸,从容而淡定。 为人处世不偏激,同时有自己的原则、有所坚持。 这正是一种内心与外界的平衡,正所谓“不以物喜,不以己悲。 ”也就是内心与外界的“和”。 中国传统文化中的人生目标: 修身、齐家治国、平天下。 也体现出了“和”的思想,修身是自身内部的“和”,是一种对于“和”也就是内心平衡与个人能力平衡的不懈追求。

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我了解的中国传统社会与文化 内容摘要:中国传统文化源远流长,它形成于农耕经济基础之上,并具备多种与西方文化截然不同的特质。随着现代社会的种种弊病愈演愈烈,现代人更需要从传统中汲取智慧,获得启迪。我们有必要将目光投向中国传统文化和社会,以一种“温情与敬意”的态度,重新对传统文化进行定位,对传统社会进行研究,并认真思考其与当代社会的关系。 关键词:传统文化传统社会文化特质当代社会 什么是中国传统文化 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。 中国传统文化有着四个显著的特征: 1.世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。 2.民族特色。中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。 3.历史悠久。有五千年的历史。 4.博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。 在长达两千多年的中国封建社会里,儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位,对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说,儒学乃是中国传统文化的思想主流。 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,主要体现在三个方面:一是凝聚之学,中国传统文化是内部凝聚力的文化,这种文化的基本精神是注重和谐,把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来,形成一种文化关系;二是兼容之学,中国传统文化并不是一个封闭的系统,尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下,还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容,三是经世致用之

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7长时间的坐在电脑、电视前; 8不合理饮食; 9在车厢里看书 10遗传因素 11不认真做眼保健操 (2)在这里我想给大家提出几点建议: 1看书时作姿要端正,读书或写字时做到“眼离书本一尺远,胸离书桌一拳远,手离笔尖一寸远。” 2不要在坐车或行走的时候看书,也不要躺下看书。(三)每天坚持做两次眼保健操。3每天坚持做两次眼保健操。 4尽可能少上网或看其他辐射性强的东西。注意作息时间的安排,不能让眼睛长期处于疲劳状态。 为有效预防近视等眼病:一要养成良好的卫生习惯,合理饮食,锻炼身体,保障身心健康;二要纠正不良习惯,养成良好的用眼卫生;三要定期到眼科医院检查眼睛,尤其是高度近视眼患者,及时发现眼病,以便早发现、早治疗。眼睛是心灵的窗户,我们一定要好好爱护它! 二、小学生寒假调查报告 三、1、我们居住的小区文化场所太少,学校或小区组织的活动几乎没有,因而我们大多

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家乡人们过上幸福生活而尽自己的一份力量;教学内容有些脱离农村实际,人才培养与农村经济和社会发展不相适应。 2、教师问题 在农村,教师的工作量很大,一些老师很不满;尽管近些年来大力倡导素质教育,积极推进实施着新课程改革。尤其是小学从三年级开英语课,但很多小学校里英语老师数量太少,导致老师工作量太大,出现了"一人多课"的现象。一些老师竟教全校学生的英语,可见工作量之大!由此导致教师不能安心工作 农村现有教师队伍中存在许多无心从教的现象,其表现形式主要有: 1)跳槽:包括彻底调离教育系统或由村级学校向县、乡级学校转移。跳槽教师多为农村中的佼佼者,这部分人员的离去无疑会降低师资队伍的总体水平。 2)厌教:部分学校常规工作管理落实不利,教师敬业精神缺乏、工作倦怠、责任心淡化,不愿钻研教材,对任何形式的教研活动丝毫不感兴趣。近年来各级政府及教育主管部门为了引进和稳定人才普遍重视了提高教 师待遇,却往往放松了对教师的思想教育工作,对于不良倾向不大胆批评,造成教师为人师表意识淡薄、见异思迁,。 另外,农村教师水平远远低于城区教师水平。虽说教师整体学历在提高,但正规的全日制本科大学生回来的还是比较少,很多骨干教师不愿意呆在农村,调至乡镇或县一级教育机构,这是因为农村的教学条件比较差;随着普及九年义务教育的不断深入,农村教师队伍的结构已由原来的公办、民办、代课教师变成了全部是公办教师,但是音乐、美术 ,微机等教师

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浅谈我校大学生对中国传统文化的认识 内容摘要:对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着丰富营养成分的中国传统文化,如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展,认在我们小组看来,只有历史辩证地正视中国传统文化,重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播,才能更好地传承和发展中国传统文化。 关键词:中国传统文化、发展、传承 一、调查的目的和意义 文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是综合国力竞争的重要因素,是经济社会发展的重要支撑。(胡锦涛总书记在中共中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话) 当今时代,文化作为一种软实力,越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,越来越成为满足人民精神期待的重要保证,它可以创造生产力、提高竞争力、增强吸引力,形成凝聚力。一个国家如果只注重硬实力的发展,不注重软实力的发展,国家的发展难以持久。只有二者协调发展,国家才有可能持续、健康地向前发展。文化软实力能在很大程度上决定一个民族或一个国家的前途与命运。在经济全球化的时代,世界秩序正在进行调整和重组,在这个过程中,不充分认识文化软实力在国家发展中的意义将会在全球化中坐失良机。随着现代化的高速发展,中国的传统文化在现代化洪流冲击受到排挤.但是任何一个民族的现代化都必须

建立本民族的传统文化之上.如果说文化是整个社会的灵魂,那本民族的传统文化就是现代化的活水.因此,我们必须重视我们的传统文化,从中国的传统文化中挖掘精华,把传统文化与现代化建设结合起来,不断创新,继承和发展中国的传统文化。 时间的洪流不断地向前,国家传统文化的继承与发展终将有一天需要我们青年大学生去继承、去发扬。但是,作为新时代的大学生的我们对传统文化有过多少了解呢?对此,我们小组在校内进行了一次比较详尽的问卷调查。 一、我校大学生对中国传统文化认识的现状及原因分析 而在此次关于大学生对中国传统文化的问卷调查中,我们发现许多的同学其实根本不重视这一次的问卷调查,由此也可见现在大学生对于中国传统文化保护与继承意识的淡薄。根据调查的结果我们也发现,许多同学对传统文化知之甚少,只有大体上的一种模糊的认识。这里列举的也只是一小部分: (一)被冷落的国粹—京剧 京剧,作为中国传统文化的精粹,蕴涵着深厚的文化底蕴和艺术内涵,蕴藏着浓厚的文化思想。通过调查,我们发现,在我校大学生中流行音乐盛行,歌星、超女大受欢迎,生活节奏不断加快,文化也多元化的发展,传统文化能不能在同学们的心中站稳脚跟,他们是否有心去感受和体会国粹的魅力?京剧的发展已有两百多年的历史,它是我国传统文化与历史的积淀,也是我国传统文化的载体。它的博大精深值得

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我与中国传统文化英语13-1班王一涵 作为一名英语专业的学生,看到中国这几年的飞速发展,我梦想有一天,会凭借自己的专业知识,把中国介绍给更多的外国友人,让中国走向世界。因此,在我看来,我们学习和了解中国传统文化知识十分重要和必要。 中国有五千年的文明史,中国的传统文化博大精深源远流长。“刚健有为、自强不息、威武不屈”是中华民族的精神。《易经》提出“天行健,君子以自强不息”的思想,这是对中华民族自强不息精神的集中概括。刚健和自强的思想激励着中国人不畏强暴、壮怀激越、无畏进取、为光明而奋斗。常言道“越是民族的,越是世界的”。在经济全球化浪潮涌动的今天,并行不悖的是文化寻根。现代化大潮的冲击,让人们越来越感受到了传统文化的重要性。在物质文化方面当被问及为中国的什么感到自豪是许多人的回答:长城、四大发明等。可是我们弘扬它们的目的不在于标榜中国在历史上多么强大与辉煌,因为这是一段逝去的荣耀。而在于从中汲取经验教训,为在现代化的过程中开创幸福的道路奠定基础,这也符合文化本身的定义:一切可以增进人类幸福的行为。 当我们谈到中国传统文化的时候,常常骄傲地论及这么一个现象,即它是世界上唯一一个自从形成以来绵延五千年而从未发生重大断层的文化体系。我们暂且不论形成这种“一枝独秀”的现象是由于中华文化的优越性或是地理气候等因素形成的文化稳定性或保守性。有一点是我们必须看到并引起重视的,那就是自从近代以来,中国文化遭受了强烈的撞击与动荡。这其中有中西文化的碰撞与交汇,有狂热的共产主义运动的冲击与“洗礼”。可以说,自从鸦片战争到20世纪中后期,中国一直是多种文化厮杀的主战场,而这种文化的碰撞与争斗又往往只是声势浩大的论争与批判,到最后也并未培育出一种全新的文化形态植根于中华大地上,反而激烈的战争留下的是无尽的荒凉,双向矛盾导致了中国文化不知何去何从。也正是这种迷茫与彷徨,导致了当代中国人信仰的缺失,文化上的无归属感。 但是我相信,中国的传统文化绝不会沦丧,只是在一个阶段,当传统文化找不到融入当代社会恰当的形式时,就会自然的潜伏起来,潜伏于书经典籍,潜伏于国人民心,随着中国经济日盛,泰安日久,时间也会让人们的心境归于平和,从而更加冷静的思考,除了舶来的价值观,到底什么才是历史传至我们手中的精神财富?什么才能够让我们的民族灵魂得以延续?在文化氛围日趋开放和理性的今天,我们回过头去理性地分析我们的传统文化,必然有着非同寻常的意义。当然这种回首不是自恋式、复古式的固步自封,而是以现代社会为参考系,衡量传统文化中精华和糟粕的成分,寻求传统文化的核心价值及其现代意义,继承和更新一切有利于发展当代中国文化的成分。只有这样,中国才能在经济上成为大国的同时,成为文化上的强国。只有这样,中华民族才能更加自信地屹于世界东方,坦然面对世界的风云变幻。中国传统文化源远流长、博大精深,它作为一种积淀性文化,长期以来,形成了一种具有相对稳定性的民族精神。中华民族在长期的民族生存和发展中,逐步凝结巩固了对祖国的深厚感情,形成了精忠报国的浩然正气与民族气节,国而忘家,公而忘私,胸怀博大,匡正驱邪。古有岳飞、文天样,今有张治中、杨靖宇,皆此类人物之楷模。通过学习中国传统文化,让我们学生广泛地了解了中国传统文化的辉煌成就,增强了我们的民族自豪感,培养了爱国主义的情感,陶冶了中华儿女的爱国主义情操。 中华民族的优秀传统文化,美的享受和爱的教育,使我怀着对祖国的无限热爱,更加自信地面对未来无限的挫折与挑战。进行的道德品质教育,有利于大学生形成优良的道德品质,进而树立社会主义荣辱观。作为当代大学生,我们要继承并发扬传统美德,从自己做起,孝敬父母、长辈,以一颗仁爱之心面对身边的人,做到长幼有序、尊敬师长、友爱同学,守信用,遵守自己的承诺并积极地去履行,做一个讲信用的人,用自己的实际行动感染身边的人。 胡锦涛指出: 实现社会和谐, 建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个理想社会, 也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。也就是说, 构建社会主义和谐

小学生写调查报告

小学生写调查报告 一、河流污染调查报告 河流污染调查报告 原来我们家小区门口有一条清清的小河,每天成群结队的鱼儿 在那里嬉戏跳舞,清清的河水,欢快的鱼儿,我们陶醉其中。 但是,最近我却发现小河没有那么清澈了,还有很多小鱼都死了,河里有好多垃圾,我有些怀疑,因此,对小河的污染进行了调查。 调查 我观察了周围的环境,植物生长得很茂密,我排除了自然灾害的可能性,可水中的死鱼非常多,垃圾也不少.这样,就只能是人为造成的。 分析 1、小河附近有一道公路,那里每天都有很多车辆通过。 2、附近还有很多商贩在卖小吃。 3、还有许多饭馆,小吃店和果汁店。 4、我们看到了两个污水排放管道。 结论 1、有很多人往小河里扔垃圾,吐痰,小鱼吃后,导致食物中毒而死亡。 2、由于有污水排放到河里,有的鱼是直接喝了污水被毒死。 这些信息告诉我,小河污染都是人为造成的,看着清澈见底的小河变成了臭水沟,难道我们没有责任吗?

建议 河道是我们大家的,让我们拉起手来,不要为了个人方便而污染小河,我们应该自觉做到保护我们的小河,让我们的环境变得更加每 好与和谐。 校园塑料食品袋使用调查报告 一、调查目的 白色污染是我国城市特有的环境污染,在各种公共场所到处都 能看见大量废弃的塑料制品,它们从自然界而来,由人类制造,最终归结于大自然时却不易被自然所分解,从而影晌了大自然的生态环境。从xx年6月1日起,在全国范围内禁止生产、销售、使用厚度小于0.025毫米的塑料购物袋(以下简称超薄塑料购物袋),并将实行塑料购物袋有偿使用制度。在所有超市、商场、集贸市场等商品零售场所实行塑料购物袋有偿使用制度,一律不得塑料购物袋。但是在我们的生活中却还是处处有超薄塑料的身影。我们学校每次碰到有较大风的天气,也总能见到随风飘舞的袋子,不但给同学搞卫生带来麻烦,而且也污染校园的环境。从节约资源的角度出发,同时为了增加小学生的环保意识,探讨怎样更合理使用塑料袋的方法。我们提出"塑料袋污染的调查报告”。 二、调查过程 7月9日放学后,我们小组长组织成员召开一次环保宣传会议,主要制定活动方案及步骤。分工捡拾操场、花坛、教室、垃圾桶、角落里的塑料袋。做了一次实际的数据统计,又上网查寻获取更多资料。

关于小学生调查报告范文精选

关于小学生调查报告范文精选 调查报告是依照调查研究的成果写成的用于揭示事物真相与规律的报告,以书面的形式向有关组织或领导汇报调查事情的一种应用文体。下面有小编整理的对于小学生调查报告范文精选,欢迎阅读! 小学生调查报告 原来我们家小区门口有一条清清的小河,每天成群结队的鱼儿在那儿嬉戏跳舞,清清的河水,欢快的鱼儿,我们陶醉其中。 但是,最近我却发觉小河没有那么清亮了,还有不少小鱼都死了,河里有好多垃圾,我有些怀疑,所以,对小河的污染进行了调查。 调查 我观看了身边的环境,植物生长得很茂盛,我排除了自然灾难的可能性,可水中的死鱼特别多,垃圾也很多。如此,就只能是人为造成的。 分析 1小河附近有一道公路,那儿每天都有不少车辆经过。 2附近还有不少商贩在卖小吃。 3还有许多饭馆,小吃店和果汁店。 4我们看到了两个污水排放管道。 结论 1有不少人往小河里扔垃圾,吐痰,小鱼吃后,导致食物中毒而死亡。 2由于有污水排放到河里,有的鱼是直接喝了污水被毒死。 这些信息告诉我,小河污染基本上人为造成的,看着清亮见底的小河变成了臭水沟,竟然我们没有责任吗? 建议 河道是我们大伙儿的,让我们拉起手来,别要为了个人方便而污染小河,我们应该自觉做到爱护我们的小河,让我们的环境变得更加每好与和谐。 小学生调查报告 今天我走出家门,在大街上看到了一些与我们都市极其别相称的现象,大街上卫生状况相当差,还有许多人随地吐痰,乱扔果皮纸屑,针对这种事情我做了一具小小的调查。我发现如今的长沙城事实上很漂亮,洁净整齐的五一绿化广场,雄壮挺拔的长沙城标电视塔,著名全国的岳麓公园和烈士公园。有这么漂亮的长沙人们都引以自豪,在火车站我随意的咨询了一些过往行人,咨询他们对随地吐痰这种行为的看法,大伙都觉得是别文明行为,可有些人却算是别能自觉遵守社会公德,保护我们生存的环境, 在五一绿化广场,我又看到有许多小朋友仔细的将广场上的果皮纸屑拾起来扔到果皮箱里。我别由得想:什么原因小朋友都知道要说卫生,要爱护我们生存的环境,而那些差不多长大的叔叔阿姨们却疑惑得这一基本的文明公德呢? 据了解,年轻一代比年长的一代要重视环境爱护,特别是小学生,在老师的教导下都认识到了环境对人类的重要。我相信有了小朋友的环保意识,地球的以后大有希翼! 小学生调查报告 刚到菜市场,呈如今我眼前的是一片喧闹的叫卖场景。买菜的、卖菜的,过往的人流、车流穿梭别息,好别喧闹,这些叫喊声伴着来往车辆的喇叭声,人们讨价还价声、笑声,构成了一曲神奇的交响乐。 菜市场里菜品比较齐全,还划分了菜类的区域。一些绿油油、红澄澄的各种新奇蔬菜整齐地排放在台面上,比起往常那凌乱的菜场强多了。但是在这次的调查中,我要说的是:菜市场的地面卫生可别咋地,到处基本上污水、烂菜垃圾,还有那溢出来的养鱼水与地上的

对中国传统文化的看法

对中国传统文化的看法 中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的发展。 如今有很多学校开展古典诗文诵读活动,内容基本上都是那个时期的作品,并以儒家的典籍为主,旨在弘扬民族文化,陶冶情操,丰富思想。人们对传统文化的认可度也越来越高。中央电视台《百家讲坛》的收视率,于丹的《论语》心得一书的热销,就足以证明这一点。这些专家学者拉近了普通百姓与深奥莫测的古代典籍的距离。虽说对于丹、易中天等人的论述众人褒贬不一,但我觉得其影响力是不可低估的。这些学者毕竟唤起了人民群众对民族文化精髓的关注。 中国科学院院士杨叔子指出,一个民族的凝聚力,主要体现在对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来,当前国民对传统文化的追随,便是民族凝聚力逐渐增强的体现了,由此可见,诵读千古美文不仅是正确的,也是极其必要的。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天

地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。这句话同时也是清华、北大两座高校的校训。自立自强,刚健有为是中华民族的主流精神和民族性格之一,使中华民族得以生生不息,傲然屹立。这种自强不息的民族性格具体体现在以下几个方面: 一、志存高远“志”是指某种坚定的信念,是对某种价值目标的宏愿和决心,同时也是追求人生目标,实现人生价值的一种强大精神动力。所谓“志不立,天下无可立之事。”“把志气奋发得起,何事不可做?” 二、刻苦坚忍中华民族在几千年的历史长河中形成了吃苦耐劳的精神。这种刻苦并非心血来潮、一曝十寒,而是坚忍不拔,持之以恒。古人特别注重“守志”,强调志向的一贯性、稳定性和坚定性。苏轼说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。”梁启超说:“人之大患,莫甚无恒。”中华民族在生存和发展的过程中形成了弘毅坚忍的性格。 三、乐观进取《论语》有“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”语,表现出乐观进取的精神。 几千年来,中华民族靠着上述自强不息的刚健精神,奋发进取,战天斗地,百折不回。这种精神成就了光辉灿烂、历史悠久的中华文化,在四大文明古国中,惟有中国文明绵延不断,生生不息。“厚德载物”体现了传统文化中宽广仁厚、兼容并包的精神特质。也主要是儒家思想,既仁爱思想。中国传统文化“厚德载物”的精神特质充分

中国传统文化读后感

中国传统文化课后感 学期的选修课就这样匆匆的告于段落了,我感慨。我们生活在这个社会被中国传统文我们生活在这个社会被中国传统文潜移默化地影响着,但我们仍有必要系统地学习我们的文化在中国传统文化的学习中让我了解到,中国传统文化的精华在于修生养性,提高自身素质!格物致知,发展社会经济!而我在对传统文化的学习中我最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面的知识,因为传承让我们更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创造未来。因为文化影响着后来者,后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中,文化在碰撞中平稳地发展与进步着,波澜不惊。而现代的社会越来越多的人提起传统文化,成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说:在现今时代,传统文化已经过时了,太保守了。传统文化究竟是不是过时了?对我们当前社会还有没有价值?我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益, 类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,却早已不复存在。二战后的日本,在吸收西方先进技术的同时,继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化,以兼收并蓄的方式

得以在短时间内迅速崛起成为世界强国 虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度上起着阻碍历史进步的作用。但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在,以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础,而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。重视中国传统文化的理论研究。保护中国传统文化的物质载体。)重构中国传统文化的价值体系。 大力弘扬中国优秀传统文化中国传统文化注重人的价值,强调以民为本。早在千百年前,中国人就提出“天地之间,莫贵于人”、“民惟邦本,本固邦宁”,主张治国须利民、裕民、养民、惠民。我们继承发扬这些优秀传统文化,就是要坚持以人为本,坚持发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享,把人当做主体、把人当做目的,关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数,最终实现人的全面发展。 中国传统文化注重坚韧刚毅,强调自强不息。“天行健,君子以自强不息”。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大,历经挫折而不屈,屡遭坎坷而不馁,靠的就是这样一种奋发图强、坚韧不拔的精神。在社会主义革命、建设、改革的不同历史时期,中国人民所展现出的进取精神、创造热情与顽强毅力,在应对各种艰难困苦和严峻挑战中焕发出来的伟大力

小学生调查报告范文4篇

小学生调查报告范文4篇 调查目的: 了解小学生关于识兴趣、能力的现状,并能针对这种现状采取有效的措施,提高学生的识兴趣和水平。 调查方法 对一、二年级学生进行小学生识兴趣、习惯和能力等方面调查问卷。 调查实施 (一)调查内容: (1)小学生对识的基本态度。从动机、兴趣、技能等多个方面了解小学生对待识的基本态度和能力掌握状况。 (2)形成这种态度和能力的原因。根据调查反映情况进行研究、思考、分析,找出形成种种态度的原因。 (3)对现状的看法和建议。小结调查及分析状况,并依据此提出看法和建议,希望能够消除学生不认真的态度,提高能力。 (二)调查对象:一、二年级学生 (三)调查时间:xx.5. 6——xx.5.10 (三)调查方式:采用问卷、座谈、听课、看作业。调查中,发放、回收问卷80份,浏览教学作业50余本,听识课6节,就不同对象召开座谈会3次。基本情况如下。 调查结果及分析

一、学生对待识的态度。 表现一:消极、厌恶的态度。问卷显示,讨厌识的约68%。 表现二:积极、喜欢的态度。问卷显示,愿意主动识的约21%。 表现三:无所谓的态度。问卷显示,为识而识的约11%。 通过调查和填写调查问卷的结果发现一年级学生识的兴趣比较浓厚,也愿意通过多种方式自主识,且形式多种多样。二年级学生相对来说就比较被动,为了识而识,兴趣明显下降,有些学生甚至出现了厌恶的情绪。在一年级预习课文时,能积极主动的预习生,方法多样,识记的效果也非常明显,但到了二年级由于识兴趣下降,识方法越来越单一,识能力也随之下降。相对于一年级时,识量有所降低。 表现为: 类型 识兴趣、方法 所占比率 自主识型 能自主运用多种方法 5% 天天雷同型 每天采用相同的方法 35%

从十个数字了解中国的传统文化

从十个数字了解中国的传统文化 数字,是表示数目的文字、符号或数量,是一种既陌生、又熟悉的名词。人类从最早用来计数的工具是手指和脚趾、小石子和豆粒和打绳结、刻画记数,到后来发展到刻画记数,乃至使用今天的文字数字。所以说数字语言是文化的一部分,是文化的承载者,通过数字的内涵与外延,可以知悉古代先贤智者为我们留下的思维模式、哲学思想、宗教理念等宝贵的精神遗产。后来,阿拉伯数字传入中国,并在文化生活中普遍使用。其数字由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9 等十个字母组成,万变不离其宗。但在中国人的字典里,这几个数字不单单包括计数,让模糊的事物清晰可见,让一切变的如此简单。而且还有丰富的哲学内涵。中国文化源远流长,数字文化更是无比深奥。在中国道家传统文化里,那些玄妙又神秘的数字又代表了什么?【0——无极】在我国道家文化中,零代表无极,“无”是零和空的意思,“极”是无思无念的意思。零也代表代表圆满,无缺陷才能圆。零是根本,是本源,一切由本源生,一切从零开始。'无极'出自《道德经》,一种古代哲学思想,指称道的终极性的概念。无边际,无穷尽,无限,无终。'无极'一词在文言文中是表示'没有中心'的意思。代表着上古华人对事物产生之前状态的抽象理解。既没有中心又没有边界,这种状态当然是无穷无尽'混沌'。现

代科学认为:在大约150亿年前,宇宙还未诞生,虚无缥缈,宇宙还处于一种没有前后,没有左右,没有上下,没有中心,没有边界的混沌状态。这与上古华人对宇宙大爆炸之前的状态的抽象理解不谋而合。古代哲学范畴认为,无极亦指派生万物的本体,以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终,无可指名,故曰无极。《老子·第二十八章》:“为天下式,常德不忒,复归于无极。在我国古代文字中,“零”字出现很早。不过那时它不表示“空无所有”,而只表示“零碎”、“不多”的意思。如“零头”、“零星”、“零丁”。“一百零五”的意思是:在一百之外,还有一个零头五。“0”这一数学符号的发明应归功于公元6世纪的印度人。他们最早用黑点(·)表示零,后来逐渐变成了“0”。这种数字符号传到阿拉伯国家,被命名为阿拉伯数字,至今印度人还耿耿于怀。随着阿拉伯数字的引进,“零”字与“0”恰好对应,“零”也就具有了“0”的含义。由于这一记数法简洁明了,而被使用至今,成为世界数学的通用语言。难怪恩格斯称它为“最美妙的发明”。【一——无极生太极】太极,是天地未开、混沌未明之前的状态。老子《道德经》第42章有“道生一,一生二,二生三,三生万物”之说。道生一,一是太极,就是无极生太极;一生二,二是阴阳,就是太极生两仪;二生三,三是阴阳配合,就是阴阳交感化合;三生万物,万物是万事万物,就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各

小学生调查报告范文

关于小学生近视眼调查的研究报告 一问题的提出 据调查我国现有盲人500多万,低视力人近千万,尤其是在儿童及青少年当中,患病率极高。全国学生体质健康调研最新数据表明,我国小学生近视眼发病率为22.8%,中学生为55.2%,高中生为70.3%。为什么会有这么多的人近视?仅仅是不良用眼习惯造成的吗?近视,与年龄有关系吗? 二、调查方法: 1.查阅有关书籍并调查询问同学,了解近视的主要原因。 2..通过多种途径,了解近视可能会引发的并发症。 三:调查情况和资料整理 四、结论 (1)近视的主要原因: 1 看电视距离太近; 2 看电视的时间太长; 3 所看电视的画面浓度太深; 4 写作业时的姿势不正确; 5 在光线太强的阳光下看书; 6 在光线太弱的光下看书; 7 长时间的坐在电脑、电视前; 8 不合理饮食; 9 在车厢里看书 10 遗传因素 11 不认真做眼保健操 (2)在这里我想给大家提出几点建议: 1看书时作姿要端正,读书或写字时做到“眼离书本一尺远,胸离书桌一拳远,手离笔尖一寸远。” 2不要在坐车或行走的时候看书,也不要躺下看书。(三)每天坚持做两次眼保健操。 3每天坚持做两次眼保健操。 4尽可能少上网或看其他辐射性强的东西。注意作息时间的安排,不能让眼睛长期处于疲劳状态。 为有效预防近视等眼病:一要养成良好的卫生习惯,合理饮食,锻炼身体,保障身心健康;二要纠正不良习惯,养成良好的用眼卫生;三要定期到眼科医院检查眼睛,尤其是高度近视眼患者,及时发现眼病,以便早发现、早治疗。眼睛是心灵的窗户,我们一定要好好爱护它!一、 二、小学生寒假调查报告 三、1、我们居住的小区文化场所太少,学校或小区组织的活动几乎没有,因而我们大多 数同学除了做作业、看书外,就是看电视,不少同学看电视一次长达4小时。电视看多了,会影响我们的视力,还会影响学习。我们当中所参加的社会活动,类型单一,不丰富,且都是父母单位组织的。我们希望社会各界能关注我们青少年的成长,为我们提供健康的文化、娱乐场所,丰富我们的生活,也建议同学们少看电视,能合理地安排生活。四、2、我们还发现很多家庭的电脑还没连接上互联网,原因是家长不放心让我们上网, 怕我们上不健康网站。我们都知道家长是为我们着想,可家长有没想到,现在是信息社会,知识瞬息万变,老师经常让我们搜集资料,网上能为我们提供大量详实的知识,帮助

小学生汉字书写情况的调查报告范文

小学生汉字书写情况的调查报告范文 一、调查背景:汉字教育是本次课程标准修订工作重点考虑的咨询题之一。从第一到第四学段始终强调“正确的写字姿势”和“良好的写字习惯”,强调书写的规范和质量。尽管低年级和中年级在会写字数量上的要求落低了,但“新课标”对写字的质量要求提高了。语文“新课标”还在第三部分实施意见中明确提出要求,要指导学生掌握差不多书写技能,养成良好的书写习惯,提高书写质量,小学1-6年级,要在每天的语文课中安排10分钟,在教师指导下随堂练习,做到天天练,在日常书写中增强练字意识,提高书写效果。教育部《关于中小学开展书法教育的意见》的颁布,更让我们充分认识到中小学开展书法教育的意义,意见中对落实书法教育提出了各项要求,同时提出要加强书法教育师资队伍建设,提高书法教育教学研究与指导水平,重视书法教育教学治理工作。可见在新的历史时期,写字教学已被提到了前所未有的位置。为了进一步激发学生的写字兴趣,提高学生的写字能力,我们进行了一番调查。二、调查对象及内容:1、调查对象:全校学生及家长代表。2、调查内容:(1)学生对写字姿势的认识和写字教学的认识。(2)家长对学生执笔方法的认识和关怀程度,纠正小孩写字姿势的建议。三、调查方法:1、咨询卷调查法:(1)设计《小学生写字情况咨询卷调查表》,对456名学生进行调查。(2)设计《小学生写字情况咨询卷调查表》(家长卷),对90家长展开调查。2、现场调查法:在写字课上,查看学生的作业及学生的写字过程,认真观看学生的写字姿势、执笔方法等状况并进行记录,猎取第一手资料。四、对调查结果的分析:通过调查,我们可看出90%学生在主观上是喜爱写字和上写字课的,然而他们的书写姿势和执笔方法合格率却不到65%。通过观看学生写作业,我们发觉57%的学生能做到书写时的“三个一”,68%的学生执笔姿势正确。学生错误执笔姿势和坐姿的要紧表现形式依次是手指执笔太低、太竖、手指抓抱笔杆、手腕扭曲、头趴太低、躯体紧贴桌子或离课桌太远,学生执笔的错误和坐姿的不正确往往是综合呈现。通过家长咨询卷调查显示:100%的家长认为小孩写一手好字依旧十分必要的,应及时纠正小孩的写字姿势。我们也能清楚的感受到有70%的家长自身对写字的一般常识了解不够,对正确的执笔方法没有清晰的认识,导致他们没有信心和能力指导自己的小孩写好字。50%的家长认为自己小孩的执笔姿势不行,但只有30%的家长对小孩的写字姿势、方法进行指导。缘故有以下几点:幼儿园过早的写字,让小孩掌握了错误的姿势,纠正非常难。加上年龄偏小,学生长时刻保持一个动作会觉得非常难。在平日的教学中,我们还发觉高年级的学生由于要写大量的作业,为了追求速度,无暇顾及执笔姿势正确与否,以致有些正确的姿势也开始慢慢变型。家长认识不到位,对老师的过分依靠,使得老师在学校进行的关于写字姿势、字形等方面的指导没有得到及时的巩固。老师的重视程度不够。写字课上缺乏指导,语文课上写字环节匆匆而过,其他科目教师在课堂教学中把要紧精力和时刻放在了学生对知识的掌握上,疏忽了写字的重要性,导致学生的书写姿势纠正不力,书写质量不高。策略如下:良好写字习惯的养成从一年级抓起。要求教师在如今期要强化训练,教给学生正确的执笔、写字的姿势方法,各科教师都要注意经常示范,耐心引导,课堂给学生写字留足空间和时刻。坚持天天写,堂堂练,以便于教师在课堂教学中,加强对学生书写姿势的指导和监督,培养学生良好的写字习惯。坚持上好写字课,采纳多种灵活的教学方法:编儿歌,讲书法家的故事等激励学生爱写字,情愿认真写字的意识,并进行多元评价。提高家长的重视程度,让家长先了解正确的执笔、写字的姿势方法,并在家督促子女养成正确的书写习惯。多开展班级、学校写字专题竞赛,为学生搭建展示平台,激发写字兴趣。

2021年关于小学生调查报告4篇

关于小学生调查报告4篇After reading or practice, get the feeling, and after reflection and summary,to guid the work or life. 姓名: 班级(单位): 日期:

关于小学生调查报告4篇 温馨提示:本文是通过读书或实践后,对某个事件、某个现象、某个问题调查研究所获得的成果性文章。文档下载完成后可以直接编辑,请根据自己的需求进行修改后套用。 现在, 随着课业的增多, 我们毕业班学生肩上的担子也越来越重, 再加上同学都没有保护眼睛的意识, 因此, 我们的视力也越来越差。所以, 这几天我在班级里统计了同学们的视力情况。 调查结果 我调查了20位同学。其中, 只有2位同学两只眼睛视力都是5.0以上的, 只占我调查人数的10%。而有一只眼睛在5.0以上, 另一只在4.0-4.9的有7个。两只眼睛都在4.0-4.9的有11个。可见同学们的视力情况很不好。 分析 同学们的视力不好完全是因为大家不好好保护眼睛而造成的。同学们写作业时眼睛里本子因保持35厘米的距离, 不能弯腰埋头写。长时间看电脑、电视对眼睛也有很大的伤害。很多同学就是因为这两个原因而视力变差的, 所以, 我们应该从小就树立保护眼睛的意识。 建议 不要在暗光下看有强光的东西。若要长时间地写作业、看电脑和看电视应每半小时闭眼休息5-10分钟或做一次眼保健操, 让眼睛能休息。 结论

眼睛是我们心灵的窗, 同时, 它也能帮助我们完成很多事, 所以, 我们一定要好好地保护我们的眼睛。我们应该马上就树立保护眼睛的意识, 不然, 我们将会永远地失去光明! 关于小学生上兴趣班的调查报告 每到周末, 小学生们就会有上不完的兴趣班, 让道路上车水马龙, 我很想知道其中的情况, 于是我开始了问卷调查。 经过我的调查, 城市的小孩一般都要上兴趣班, 而农村孩子百分之九十_届联合国大会通过汉语为联合国六种法定语言之一, 其他五种语言分别为英语、俄语、法语、阿拉伯语和西班牙语。而普通话, 即现代标准汉语, 是现代中华名族共同的语言, 使中国走向世界的标识语言。从中也可以看出普通话多么重要。而且中国是一个多民族的国家, 地域辽阔, 人口众多, 方言复杂, 十_大, 我国社会主义经济的迅速发展和语言文信息技术的不断改革, 对我们的普通话要求也越凸显出来。要提高国民的普通话水平就得从小抓起, 从农村抓起。农村是我们普通话的薄弱环节, 而农村小学则是普通话的主要阵地。可是为什么如今的农村小学生的普通话水平依旧不正, 腔不圆, 而且有许多不规范的方言和土语呢?故此次我通过实地观察、访问和问卷等方法, 对我县部分代表性的城乡小学生的普通话使用情况进行了全面的了解, 即使发现问题以及自己的个人意见。 一、一、调查内容设计 (一)调查目的与内容 说一口流利的普通话, 写一手规范的汉, 是每一个中国的骄傲, 是一个

小学生调研报告范文3篇

小学生调研报告范文3篇 小学生安全问题一直受到各方面广泛关注,校园安全问题得到普遍重视。为了解小学生安全意识现状,然后有针对性的对学生进行安全教育,茶棚学区曹东庄小学对我校学生采取发放《中小学生安全知识调查问卷》方式,就“小学生自护及平安意识”等问题在学校进行了一次有针对性的调研。 现将有关调研情况总结如下:我校调研的对象是我校区三、四、五、六年级学生。共发出133张问卷,收回133张有效问卷。然后我对问卷进行了分析,发现我校学生在安全知识上存在的问题。 我校学生安全知识现状分析: 一、选择题 常识情况: 知道安全教育日的学生占55%;知道哪些兴趣是不良行为的占99.8%,了解管制刀具是哪几种的占99.7%,在认为喝什么水最健康选项中,认为喝自来水最健康的占5.6%,纯净水最健康的占0.8%,白开水最健康的占93.6%。 交通安全方面: 知道全国统一规定的交通事故报警电话的占60.6%;看到交通事故后,知道记下肇事车辆号码的占98.8%;知道少年儿童几岁以上可以骑自行车上街的占99.3%;知道如何经过一个火车道的占99.6%。

上下学方式中,家长或专人接送的占23.6%,不行的占55.3%,骑车的占21.1%。 应急处理方面: 能够正确处理烫伤的占85.2%。知道被狗咬伤注射狂犬疫苗的占98.3%, 食品安全方面: 知道合理膳食的占99.7%,能够正确辨别有毒蔬菜的占26.8%,发现食物中毒,知道如何处理的占60.8%,知道为什么不能吃七分熟的涮羊肉的占85.6%;购买周边推车卖油炸食品方面,经常购买的占0%,偶尔购买的占20.9%,坚决不买的占79.1; 消防安全方面: 能知道发生煤气时,如何正确处理的占 6.2%,在火场中懂得自救方式的占98.6% 活动安全方面: 知道课间操哪种游戏方式不可取的占99.9%,在火车上,处理陌生人给可乐事情中,做到妥善的占95.6%,放学路途中知道可能给自己带来危险的项目的占95.6%,选择不全面的占52.3%;独自在家正确处理陌生人求见的占96.3%。溺水时,知道如何正确配合救护人的占78.6%;进过网吧的占10.3%,如遇校外有人勒索金钱,事后处理中,尽快告诉爸爸妈妈的占99.8%;如果被绑架大声斥责绑架者的占0.5%,绝食的占0.5%,假装与绑架者合作,然后再伺机逃跑的占99%。 用电安全方面:

中国传统文化学习心得体会94475

中国传统文化学习心得体会 在今年的专业课培训中,通过学习中国传统文化的课程,使我受益良多,给我的心灵带来了很大的震撼,让我对传统文化有了一个新的认识。过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西,但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象,是人们长期生活创造形成的产物,中华传统文化博大精深,是我们祖先留下的宝贵智慧结晶,其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想认识上对中国传统文化进行了深刻的了解,还为我今后的教学工作提供了有益的思考和借鉴,在今后的工作和生活中我们要积极发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回我们心中,将忠诚、守信应用于我们的一言一行,这样我们的社会才会更加安定和谐,我们的国家才能更加兴旺发达。 一、了解中国传统文化,提高思想觉悟认识 以前,在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章,其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习认识,抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等,使我对修身、处事、接物等行为有了新的认识:一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说,孝敬父母是不难的,只限于物质上给父母买东西和给点钱,但格局不高,不能做到从精神上关心。缺少一份大爱,做不到“泛爱众”,也没有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女,他们对“孝”有着严重的缺失,导致了他们的骄纵和不负责任,没有了最起码的道德。所以,我们在做好孝敬父母的同时,还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质,让他们承担自己该做的一切,把“孝”这种美德传承下去,这样才会从小爱上升到大爱,成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则,无论从“列典籍、有定处”,还是“房屋清、墙壁净”等等,都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前在工作中计划不周全,想到哪就做到哪,毫无头绪,所以工作效率不是很高,但是通过学了《弟子规》,我就开始对教学工作、科研工作进行规划,工作效率有了很大地提高。三是讲诚信。老子说:信言不美,美言不信,所以在日常工作学习中,不

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