从《荷马史诗》中看古希腊的英雄主义

从《荷马史诗》中看古希腊的英雄主

义

从《荷马史诗》中看古希腊的英雄主义-汉语言文学本科毕业论文

《荷马史诗》是古希腊的一部英雄史诗，由《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇史诗构成。该诗篇成功地塑造了阿喀琉斯、赫克托耳和奥德修斯等一系列光彩夺目的英雄形象，突出表现了“英雄主义”这个主题。

古希腊人十分讲究英雄主义，他们非常崇拜英雄、赞美英雄。他们的英雄主义是与诗性相结合的。他们认为，诗代表永恒，是人类精神之魂的无限升华，也是一种生命力的奔放，能够掌管内心的幻觉世界，使人赞叹不已。正是这样一种诗使得希腊“荷马时代”变成了“英雄时代”。同时，这样一种诗性的英雄主义也充满浪漫主义情怀。《荷马史诗》在神奇瑰丽的幻想和大胆奇特的想象中，

向我们展现出古希腊人勇敢无畏、雄才大略的英雄本色。其中《奥德赛》的主人公奥德修斯归国途中的海上奇遇最具代表性。他刺瞎独眼巨人躲过一劫，战胜女巫喀尔刻，抵住海妖塞壬美妙歌声的诱惑，逃过海怪斯库拉和卡律布狄斯的魔掌，摆脱神女卡吕普索的七年挽留，最终成功回到故乡与家人团聚。奥德修斯靠自己的勇气与智慧战胜了强大的海神波塞冬，他使自己诗性地生活着，为自己赢得了只属于英雄的那份荣誉。

在古希腊文化中，英雄具有半人半神的特点。他们是神与凡人结合所生的，他们也从自己神性的父母身上继承了非凡的力量和能力，因此他们具有“超人”的品质。《伊利亚特》的主人公阿喀琉斯就是如此。作为人间国王帕琉斯与海洋女神忒提斯之子，除了脚踵之外，他可以当枪不入，战无不胜。他的英勇善战和勇猛无畏为他赢得了无比崇高的荣誉。特洛伊人只要一听到“阿喀琉斯”这名字，都会为之颤抖；希腊军队遇见阿

喀琉斯时，犹如神兵天降一样热血沸腾。因好友的阵亡，他悲痛欲绝，也激发了他复仇与杀戮之心。于是，他一举将特洛伊第一英雄赫克托耳杀死并用坐骑拉着他的尸体以泄愤。因而，他无疑是特洛伊战场上最耀眼的英雄。

古希腊的英雄主义也充满悲剧色彩。《荷马史诗》中的英雄们在战场上虽然意气奋发，叱咤风云，但他们终究无法摆脱命运的羁绊。命运主宰了他们，可以给他们带来无数耀眼的光环的同时，也可以使他们陷入苦难和死亡之中。尽管女神忒提斯竭力让阿喀琉斯逃离厄运，可最终还是无济于事。哪怕阿喀琉斯拥有不死之身，可命运之神还是让阿喀琉斯被人射中了脚踵。命运让阿喀琉斯选择了在战场上取得巨大的荣誉之后壮烈牺牲。而《伊利亚特》中的赫克托耳更是一位悲剧英雄。当他预知特洛伊和自己都要遭受厄运时，他不愿在特洛伊城里苟且偷生，而是毅然代父出征，驰骋疆场。而面对在襁褓中的孩子和妻

子的苦苦哀求，他也深知自己在武力上敌不过阿喀琉斯，可他还是选择与强敌阿喀琉斯做最后的决战，为特洛伊而战、为自己的荣誉和尊严而战。最终他还是血洒疆场，冥冥之中他注定如此。无论是女神忒提斯之子阿喀琉斯还是凡人赫克托耳，他们都必须接受命运的安排，他们英雄的人生也是悲剧的一生。

同时，古希腊的英雄主义也具有个人主义情怀。这种英雄行为往往是从个人角度出发，与个人的荣誉、爱情、财产和王位分不开的。阿喀琉斯之所以与希腊军队联盟跨海攻打特洛伊，只是为了争夺美女海伦。当联盟首领阿伽门农夺取了他的女俘之后，他居然因为觉得受辱而拒绝参战，致使希腊军队伤亡惨重。而后来的好友之亡又使得他为复仇而战、为愤怒而战。对个人利益的满足和对个人荣誉与尊严的追求成就了阿喀琉斯的英雄情怀，他宁愿光荣地战死沙场也不想默默无闻地度过余生。同样，奥德修斯也具有这种个人英雄主义情

怀。特洛伊城被攻破之后，奥德修斯非常狂妄自大，他自以为这是他一个人的功劳，如果没有他的木马计就不能攻克特洛伊城。因此他得罪了海神波塞罗。他战神斗海，经历十多年风雨后还乡，也只是因为心中念念不忘自己的王国、爱妻和财产。古希腊的英雄们从不压制自己的欲望，对个人价值充满极端追求，甚至为之不惜付出一切代价。他们勇于冒险，也正是这种冒险精神而显示出了他们的勇敢和智慧，为他们赢得了权力、爱情、利益和荣誉，实现个体价值。

古希腊人所创造的英雄形象切合希腊人在现实世界中的主观感受、需求和欲望，实际上他们是以自己为模式而创造英雄。古希腊的英雄主义不仅影响了一代希腊人，而且还影响了整个西方世界，激励了一代又一代的西方人。

比较中美电影中英雄主义的特点

Comparison of Heroism Features in American and Chinese Movies ——In cases of Iron Man and Hero Introduction Hero worship exists in almost every culture. Corresponding to the hero worship, heroism represents the pursuit of particular social culture ,and to a certain extent,it affects the development of the society. Different cultural definitions of heroism, definitely, vary from one another.About American hero films, audiences are very familiar with Iron Man,Spider Man ,Bat Man and so on. Chinese films also has a lot of films, such as Crouching Tiger, Hidden Dragon ,Hero. These shaped heros all hold the same characteristics of great spirit, courage and keen insight. However, virtually, different heroic images of the films of Chinese and American embody the views on the diversified definitions of hero and two kinds of culture. Comparison of Heroism Features in American and Chinese Movies Heroism Features in American American movies show a unique attractive personality in all characters of hero. Owing to desire of freedom, which origins from western sense of liberal values,Ameracan stress individuals and personal values. For example, in Iron Man , Tony Stark in front of all the members of congress with a victory gesture says “Because I’m your nuclear deterrent. It’s woking. We’re safe. Ameracan is

浅谈荷马史诗的艺术特色

浅谈荷马史诗的艺术特色 ——云春燕 914109160119正如恩格斯所指出的那样，荷马史诗是“希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产，有其独特的艺术魅力和鲜明的艺术特色。 1.荷马史诗艺术结构独具匠心 《伊利亚特》和《奥德赛》都以空前宏伟的规模全面展现了古希腊社会、经济、文化、军事等各方面的情况。但是荷马并没有平铺直叙，而是以点带面，通过局部展示全局。在希腊传说中，特洛伊战争历时共三十年，对于这样一个庞大而又耗时长达三十年之久的战争，荷马只是选取了最后一年的五十一天。同样的，在写《奥德赛》时，他也没有把奥德修斯二十年漂泊在外的经历全部写出来，而是先写奥德修斯回到伊大卡之前四十二天的海上遭遇，然后再用倒叙的手法展现了他海上十年的漂流经历，同时又以帖雷马科寻父和全家团圆为线索，使全篇首尾呼应，浑然一体。 2.荷马史诗人物形象鲜明生动，真实感人 在对英雄人物的刻画上，荷马并没有把他们塑造成完美式英雄，荷马在竭力渲染英雄人物高贵品质的同时，并没有回避他们的缺点。在《伊利亚特》中，希腊首领阿喀琉斯英勇善战，但是他却因为阿伽门农抢夺了他名下的女奴就大发雷霆，拒绝出战，这表现出他的心胸狭窄；他拒绝出战的同时，又置战士的性命于不顾，又表现出了他的自私残忍。在《奥德赛》中，奥德修斯在特洛伊战争中，他是政治家和领袖，他足智多谋，能言善辩；在海上漂流期间，他是一个百折不挠的英雄；他对爱情专一，抵制住女神们的种种诱惑最终回到了妻子身边。但是他性格中又有残酷、狡猾和自私的一面。 3.语言丰富多彩，富于多样性 史诗的语言都是从民间口头语言发展而来的，生动、准确、富于形象性，特别是大量的比喻都是动作语言和视听语言，具有立体感，增添了语言的色彩和史诗的魅力。这些语言大都是具体的名词、动词、形容词，使史诗读起来更加具体生动。比如荷马形容死的时候：“哗啦一声，黑夜就盖上了他的眼睛”，“他就像个游泳人钻水似的从战车上翻下来，交出了他的性命”；形容黎明的时候：“曙

常见英语词汇背后的希腊神话故事

常见英语词汇背后的希腊神话故事 1.The Heel of Achilles 亦作The Achilles' Heel唯一弱点；薄弱环节；要害 The Heel of Achilles直译是“阿基里斯的脚踵”，是个在欧洲广泛流行的国际性成语。它源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。阿基里斯是希腊联军里最英勇善战的骁将，也是荷马史诗Iliad里的主要人物之一。传说他是希腊密耳弥多涅斯人的国王珀琉斯和海神的女儿西蒂斯所生的儿子。阿基里斯瓜瓜坠地以后，母亲想使儿子健壮永生，把他放在火里锻炼，又捏着他的脚踵倒浸在冥河(Styx)圣水里浸泡。因此阿基里斯浑身象钢筋铁骨，刀枪不入，只有脚踵部位被母亲的手捏住，没有沾到冥河圣水，成为他的唯一要害。在特洛伊战争中，阿基里斯骁勇无敌，所向披靡，杀死了特洛伊主将，著名英雄赫克托耳(Hector)，而特洛伊的任何武器都无法伤害他的身躯。后来，太阳神阿波罗(Apollo)把阿基里斯的弱点告诉了特洛伊王子帕里斯，阿基里斯终于被帕里斯诱到城门口，用暗箭射中他的脚踵，负伤而死。因此，the heel of Achilles,也称the Achilles' heel，常用以表示a weak point in something that is otherwise without fault;the weakest spot等意思。 2.Helen of Troy 直译"特洛伊的海伦"，源自源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。 Helen是希腊的绝世佳人，美艳无比，嫁给希腊南部邦城斯巴达国王墨涅俄斯(Menelaus)为妻。后来，特洛伊王子帕里斯奉命出事希腊，在斯巴达国王那里做客，他在爱与美之神阿芙罗狄蒂的帮助下，趁着墨涅俄斯外出之际，诱走海伦，还带走了很多财宝。此事激起了希腊各部族的公愤，墨涅俄斯发誓说，宁死也要夺回海轮，报仇雪恨。为此，在希腊各城邦英雄的赞助下，调集十万大军和1180条战船，组成了希腊联军，公推墨涅俄斯的哥哥阿枷门农(Agamemnon)为联军统帅，浩浩荡荡，跨海东征，攻打特洛伊城，企图用武力夺回海轮。双方大战10年，死伤无数，许多英雄战死在沙场。甚至连奥林匹斯山的众神也分成2个阵营，有些支持希腊人，有些帮助特洛伊人，，彼此展开了一场持久的恶斗。最后希腊联军采用足智多谋的奥德修斯(Odusseus)的“木马计”，里应外合才攻陷了特洛伊。希腊人进城后，大肆杀戮，帕里斯王子也被杀死，特洛伊的妇女、儿童全部沦为奴隶。特洛伊城被掠夺一空，烧成了一片灰烬。战争结实后，希腊将士带着大量战利品回到希腊，墨涅俄斯抢回了美貌的海伦重返故土。这就是特洛伊战争的起因和结局。正是由于海轮，使特洛伊遭到毁灭的悲剧，真所谓“倾国倾城”，由此产生了Helen of Troy这个成语。 3.The Trojan Horse木马计；暗藏的危险；奸细 The Trojan Horse直译"特洛伊木马"，是个国际性成语，在世界各主要语言中都有。来自拉丁语equns Trojanus.这个成语甚至还进入到汉语词汇中，**同志在《矛盾论》中，谈到《水浒传》中宋江三打祝家庄时，就用了“木马计”这个典故。这个成语出自荷马史诗《奥德赛》。希腊人和特洛伊人交战10年之久，胜负未决。最后，希腊著名的英雄奥德修斯(Odusseus)想出了一个木马计，用木头做了一匹巨马，放在特洛伊城外。全体希腊将士伪装撤退，乘船隐藏在附近的海湾里，而

中西方英雄主义的差异(英文)

Similarities and differences between Chinese and western heroism A hero is the eternal topic of human.Its definition will be different with the change of nationality, culture, time, personal differences.Every culture could shape unique hero.Heroism is the fundamental and abundant source of force which will push continuously the historic progress, social development, and abundance of humanity. It is a kind of reflect about specific cultural pursuit .To a certain extent; it influences the development of human society. This paper will analyze the similarities and differences between Chinese and western heroism by guan you and Achilles characters' comparison and discuss the reason causing the difference. Essence of hero is that when human face death, nature, society and various alien force that oppresses and distorts man,resulting in producing a positive and intense willing of life which has the courage to break through and fight the retreat.Because of this, hero worship associated with human society comes into being and throughout human society .We can say heroism in promoting the development of human society has indelible influence. But heroism is not abstract and rootless exist,It needs to inoculate in specific realities,different cultural background and value system will portray a different type of hero.This paper will analyze similarities and differences between Chinese and western heroism by the comparison of the two heroes. Although Guan you and Achilles belong to different eras, the road of achievement has some similarities, the faith of building business is one of them. In the last years, the Han dynasty chaos on the one hand, the yellow turban insurrectionary uprising. on the other hand,Dong zhuo mutinies. We can even say guan yu lives in a troubled time.But it is so-called "a hero is known in the time”, and such turbulent days give guan you an opportunity to achieve his career. When the yellow turban insurrectionary uprising, Guan yu adheres the belief of serving our country and building great career and became brothers with lie bee. Since then, guan you with his loyalty, follows Liu bee for war, grabs you jin and pang de, water floods seven armies. All without exception shows his belief of building a solid career. Similarly, Achilles' road of hero and his belief of building a solid career are closely linked.In Homer epic poems, we can clearly realize Achilles is an individualism supreme hero. Because of the hero's honor, he participated in the Trojan war (although he had predicted his death).But in order to get the honor,he must establish great exploits. He is ever victorious, especially in the Trojan war, he kills the captain of Troy, Hector,and becomes the greatest hero in Greek history. Thus, a hero'sachievement needs a firm belief to support. Historically, we can say guan yu is model of the loyalty and brave. People admire his extraordinarily brave, but also they are shocked and moved. by the unbending spirit altogether.For example, from the thing that guan yu fails in Madison to see,guan yu loses the jingzhou for carelessness. Lv meng make its pieces, and sent soldiers heavily to surround them. Liu feng listens to the gossip,and refuse to send troops to rescue, causing guan yu into despair. Dongwu sent ZhuGeJin to persuade, but guanyu refuses to take the bait and says:”if the city is broken,I would just die. The Jade can be broken,but this does not change its white. The bamboo can be consumed,but it does not destroy its section. Although My body is dead,The reputation can

希腊神话中英雄人物的悲剧色彩

成绩 论文题目：希腊神话中英雄人物的悲剧色彩课程名称：古希腊罗马神话 授课教师：李雪梅 院系：英语学院 年级：2012级12班 学号：128111209 姓名：张璇

The tragedy of the hero in Greek mythology When we refer to tragedy, there are various definitions explaining tragedy, as for me, I give a definition of tragedy in this way: fate destroys the good thing, and show it in front of us, we all know what will happen, but we can do nothing to prevent it. What we can do is only seeing it happens as fate tells. In the tragedy, we can see that, when suffering imposed on heroes, they reinvent themselves by their character in the tragedy, and then complete a miserable journey of life with their own tragic character. Tragedy show the hero’s suffering and destruction to us, we are thinking in tragedy. We feel the life is full of will and can't be destroyed by thinking through the destruction of the individual, and struggling blindly negative force can turn into a perennial create power. The legend of heroes in Greek mythology originated from the worship of ancestors, it is a kind of art reviews that ancient Greeks struggled against the ancient history and the nature. Such a legendary hero is mostly descendants of gods and men, the hero of demigod. They have physical strength, courage, and the heroic spirit and perseverance, embodying that human can conquer the nature, as the embodiment of the ancient people's collective strength and wisdom. One of the most famous legends is Hercules and his 12 big achievements. Besides Jason, who takes the Golden Fleece, etc. In Greek mythology, gods and men are isomorphous, gods have men’s physical beauty, and men’s emotions and desires. They know the joys and sorrows, and participate men’s activities. The difference between god and man only lies in that, the former has eternal life, no death; the latter’s life is limited, with sickness and death. The hero in the Greek mythology is always in tribulation, but they never give up and show an unstoppable giant style and absolute spirit of struggle. These embody people make unremitting struggle with nature, resist the oppression of fate, reflecting a realm that beyond the man, and man try their best to reach the realm of god. And this dooms the hero in the Greek mythology to a tragic ending, a tragedy seems to have always been in Greek mythology.

荷马史诗专题问题

荷马史诗专题: 讨论问题 I. The Iliad《伊利亚特》 II. The Odyssey《奥得赛》 III. 《伊利亚特》vs.《奥得赛》 《伊利亚特》在线阅读地址 https://www.sodocs.net/doc/a87379727.html,/hemashishi/ylyt/index.html The Iliad《伊利亚特》讨论问题 主题(一):《伊利亚特》(卷1-3) 1. 阿基琉斯参战的态度有何转变？ 2. 荷马如何刻画母子的关系以及亲情的流露？ 3. 请找出荷马时期可作为战利品或赎物的代表物品？ 4. 举出神祇参战的例子，并叙述其缘由和经过？ 5. 举出战争前神祇赐给凡人的预兆，并予以诠释代表的意义。 6. 特洛伊战争的主因为何？ 7. 荷马如何描绘战争时的武器装备? 主题(一):《伊利亚特》(卷4-6) 8. 找出众神具有人性化的特点，并举例说明。 9. 为什么奥得修斯转变参战的态度？ 10 众神如何与凡人接触互动？请举例说明。 11. 试比较荷马对于母子亲情与夫妻之情的描绘。 12. 比较天神之争与凡人战争的描绘。 13. 荷马时期的人如何举行丧礼仪式？ 14. 说明天神中具有的威权与阶级观念并举例。 15. 荷马如何描述老人/长者与青年的关系？ 16. 请对照英雄的荣誉感与命运的关系。 主题(一):《伊利亚特》(卷7-9) 17. 比较天神之争与凡人战争的描绘。 18. 荷马时期的人如何举行丧礼仪式？ 19. 说明天神中具有的威权与阶级观念并举例。 20. 荷马如何描述老人/长者与青年的关系？ 21. 请对照英雄的荣誉感与命运安排的关系。 主题(一):《伊利亚特》(卷10-12) 22. 分析战争前将领如何唤醒军心士气和团结意识？ 23. 荷马如何描述战争的残酷与壮烈？ 24. 请找出荷马对于食物种类以及使用器皿特色的描绘？ 25. 请重新检视战争前的预兆与战后结果的关系？ 主题(一):《伊利亚特》(卷13-15) 26. 天神如何运用人的形象帮助凡人打战？ 27. 荷马如何描述战争时的勇者与诺夫之别？ 28. 举例说明可作为战争酬佣的项目？ 29. 说明女性/女神如何影响战争的局势？

古希腊神话中的英雄,神和怪物中文读书笔记

古希腊神话中的英雄神和怪物读书笔记Introduction 主要讲是古希腊的两个主要城邦斯巴达和雅典，讲了两者的生活的不同，其中，讲了雅典的繁荣的艺术政治和海外的贸易文化。斯巴达这一个城邦主要讲了她们的男性和女性的受教育方面，以及他们的军事力量方面。还讲了古希腊的民主政治在世界上的影响。以及希腊神话的一些介绍，有几个人物，我们应该记得第一个是 Poseidon波塞冬希腊（神话中的海神）Hades阎王 Zeus宙斯（希腊神话中的女神）Hera赫拉，主神宙斯之妻。Demete-r(农业和四季女神) Chapter1 The war of Titans 起因： Titans were the sons and daughters of Gaia-Goddness of the Earth and Uranus(乌拉诺 斯)-God of the sky.but Uranus didn't trust any of his children. He locked Cyclopes in the furthest depths of the Underground.But his youngest son Cronus overthrew him and ruled with Uranus’ wife Rhea.But cronus was a tyrant who strengthened his position through violence. 过程：Rhea later gave birth to a child named Zeus（宙斯被她的母亲送给了一群精灵叫做Kouretes）. When he grows up.He started his revenge. Titans and olympians，Began A war(宙斯亲自释放了独眼巨龙，从地狱里独眼巨人，为了感谢他们，为他们制作了一种特殊的武器)A trident for Poseidon, A helmet of darkness for Hades and A thunderbolt for the King of the Go ds, Zeus. Titans had been vanquished.(其中最有名的提坦是阿特拉斯，他被宙斯降罪来用双肩支撑苍天，成为了希腊神话中的“擎天神”) Chapter2 Jason and the Argonauts(杰逊王子战妖群) 基本内容： Aeson ruled Iolchus, a kingdom in Thessaly(塞萨 利), with a fair hand. But his brother Pelias stag

荷马史诗的艺术特色

《荷马史诗》的艺术特色 《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨着，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。荷马史诗又称英雄史诗.因为史诗中塑造了众多的英雄形象,并且通过这些形象表现了那个英雄时代的英雄主义思想.它是具有丰富意义的光辉巨着，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。 它正式成书于公元前 6 世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的内容来源于公元前 12 世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场 10 年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前 9 世纪至 8 世纪，盲诗人荷马（约前 9―8 世纪）以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前 6 世纪正式形成文字。公元前 3 世纪至 2 世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨着的诞生。 描写英雄必须首先描写战争,因为战争场面为英雄们提供了一展雄姿的天地,而对战争场面的描写本身也体现了作者对英雄理想的追寻与歌颂.整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。 《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并通过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。《奥的修斯》前半部分写海上遭遇，富有浪漫色彩；后半部分写家庭生活，富有现实色彩。如误入巨人岛，用智慧杀死独眼巨人――海神波塞冬的儿子，将他的大勇大智表现得淋漓尽致。而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱，而是仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。 尊严和荣誉如此值得英雄们珍视以至于在追求荣誉的大路上英雄们都奋不顾身。获得荣誉的途径无外乎两种，冲锋在前或是冒险主义。在面临危险和困难的时候，史诗中的英雄无疑都选择了冲锋在前，对此, 英雄萨尔佩冬在鼓励格劳科斯勇敢作战时有明确的阐述“:格劳科斯啊, 为什么吕底亚人那样用荣誉席位、头等肉肴和满斟的美酒敬重我们为什么人们视我们如神明……我们现在理应站在吕底亚人的最前列, 坚定地投身于激烈的战斗毫不畏惧, 好让披甲的吕底亚人这样评论我们:‘虽然我们的首领享用肥腴的羊肉, 咂饮上乘美酒, 但他们不无荣耀地统治着吕底亚国家: 他们作战勇敢, 战斗时冲杀在吕底亚人的最前列。战斗时冲锋在最前面最危险地地方是荷马史诗中最为英雄的体现！相比之前

荷马史诗赏析

荷马史诗—伊利亚特赏析 ----浅谈荷马史诗中的英雄主义 荷马史诗是古希腊文学史上最早的优秀文学巨著，它集中反映了古希腊史前时代的生活面貌和精神状态，千百年来，它那独特精湛的艺术特色，对世界文学的发展具有深远的影响。 荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，前一部主要是讲述希腊联军围攻特洛伊的故事，最后以特洛伊王子伟大英雄赫克托耳的死结束。后一部讲的是攻占特洛伊之后希腊国王归国路途中十年漂泊的故事，最后以国王回国为结束。 荷马史诗中，英雄人物追求卓越和荣誉，肯定自我和个性以及勇于承担等等英雄化了整个希腊民族，号称希腊史上的圣经。在这部圣经中，又以伊利亚特中宣扬的希腊英雄主义最气势磅礴和凛然正气。贯穿伊利亚特的主要思想无疑是英雄主义和浪漫主义以及战争的残酷性，这三点中又以英雄主义最为让人热血沸腾，让我们带着对英雄的膜拜之心去阅读伊利亚特，用心去感受那远古时代英雄们的热血和伟大！ 一．追求卓越，渴望荣誉的英雄主义 在伊利亚特的开篇中，直接就写到了“女神啊，歌唱佩琉斯之子阿咯琉斯致命的愤怒吧”点明了全诗的描写重点和基本主题。史诗中的阿咯琉斯选择了追求卓越，是不惧死亡，渴望荣誉的典范。在阿咯琉斯诞生之初，他的母亲就对他预言了他的两种截然不同的命运，或是过和平的生活，尽管医生碌碌无为但是可以获得长寿，亦或是投身战争成为卓越的人而英年早逝，无法安享天年。阿咯琉斯违背了母亲的旨意毅然选择了后者，这一点上集中展现了英雄追求卓越，不甘平庸的英雄本色。在整个史诗中都贯穿了这一英雄的思想，在后续的奥德赛中，阿咯琉斯的父亲阿基琉斯在天国唯一关心的他的儿子是不是很卓越，所以说，贯穿全诗的就是英雄主义。 尊严和荣誉如此值得英雄们珍视以至于在追求荣誉的大路上英雄们都奋不顾身。获得荣誉的途径无外乎两种，冲锋在前或是冒险主义。在面临危险和困难的时候，史诗中的英雄无疑都选择了冲锋在前，对此, 英雄萨尔佩冬在鼓励格劳科斯勇敢作战时有明确的阐述“:格劳科斯啊, 为什么吕底亚人那样用荣誉席位、头等肉肴和满斟的美酒敬重我们? 为什么人们视我们如神明? ……我们现在理应站在吕底亚人的最前列, 坚定地投身于激烈的战斗毫不畏惧, 好让披甲的吕底亚人这样评论我们:…虽然我们的首领享用肥腴的羊肉, 咂饮上乘美酒, 但他们不无荣耀地统治着吕底亚国家: 他们作战勇敢, 战斗时冲杀在吕底亚人的最前列。战斗时冲锋在最前面最危险地地方是荷马史诗中最为英雄的体现！相比之前者，冒险主义更体现英雄的胆量，希腊联军老将涅斯托尔在两军形成僵持局面时曾经说, 如果有人胆敢冒险, 去探得敌人行动的一些消息并且能平安地回来, 那么他的声明将会在天底下的世人中播扬。在英雄的心目中，任务越危险越艰巨，随之而来的荣誉和尊严就越有分量。在英雄的心目中, 任务越危险, 越艰巨, 需要的勇敢精神就越强, 获得的荣誉和尊严当然也就越大。最后, 荣誉和尊严的对立面是耻辱, 因此要获得荣誉和尊严还必须要有知耻之心。知耻往往能生勇, 也正以为如此,知耻教育常常成为英雄们教育部下的有效手段。如当面对特洛亚人的强大力量和攻势时, 阿伽门农不断地在队伍中间穿行发令:“朋友们, 要做男子汉, 心中要有勇气, 在激烈的战斗中每个人要有羞耻之心, 有羞耻之心的人得保安全

古希腊人的英雄主义

古希腊人的英雄主义 作者：朱孝远 来源：《视野》2003年第11期 当我们大家想起希腊的时候会想起什么？想起雅典娜。还想起什么？奥林匹克运动会。还想起什么？古代有很多哲学家，亚里士多德、苏格拉底、柏拉图等等。还有什么？还有那么多伟大的雕刻。所以我们一下子就觉得和希腊非常近。为什么要讲希腊呢？因为希腊是西方文明的源头。当我们讲到一个源和流的时候，我们总是觉得源头是非常清澈的。而西方人他们一追溯古代的文明就追溯到希腊那里去了。 我先要来谈一个文化现象，这个文化现象叫“言必称希腊”。为什么要“言必称希腊”？首先，希腊文明一定是比较优秀的。天下的东西，只要做到极端的优秀，就能完成三个超越。比方说齐白石画的虾、梅兰芳的京剧、古希腊的雕塑、贝多芬的音乐，这样一些东西能完成什么超越呢？首先是时间上的超越，过去的人喜欢，现在的人也喜欢；其次是空间上的超越，中国人喜欢，外国人也喜欢；然后，还有一个大题材和小题材的超越。你看荷兰梵·高的向日葵、齐白石的虾，你说这到底是小题材，还是大题材？还有陈寅恪先生的《柳如是别传》是大题材还是小题材？什么东西达到了极端优秀，实际上就完成了这种超越。古代的希腊文化就是因为优秀，出了那么多哲学家，那么多艺术家，那么多科学家，所以它达到了一种超凡入圣的境界。 “言必称希腊”的另一个理由是，古代跟现代构成一种反差。现代人很喜欢看古代的东西，而不喜欢看现代的东西，古和今、古代和现代构成一种反差。古代很遥远，它体现出人类的一种真性情、真血性，没有修饰成分。为什么人类学家都要去研究原始社会？他认为那个时代的人没有修饰，现代的人比较喜欢修饰。 这样它又带来了第三个“言必称希腊”的理由：希腊的文化刺激。希腊的文化非常刺激，刺激就是把事情做绝，不做绝不刺激。有一个哲学家一辈子住在木桶里，刺激不刺激？刺激。还有一个人叫苏格拉底，为真理而死，刺激吧？刺激。古代希腊的那些人不回避什么，他们称自己处于“英雄时代”。哪有一个民族说自己是“英雄时代”的？他们就不回避，英雄就是英雄。这个说法比较刺激。所以古代那些人，他们就是不做假谦虚，好就好，坏就坏，这就和现在构成了一种不同。希腊人对西方人带来一种影响，他们喜欢把什么事情放在高峰和刀锋上体验，就是放在生与死的境界上去加以体验。比如战争吧，古代希腊的三部史书，都是描写战争的，一部是有“历史之父”之称的希罗多德写的《历史》，讲希腊和波斯人的战争；第二部是《荷马史诗》，讲的是特洛伊战争；还有一部是《伯罗奔尼撒战争史》，修昔底德写的，也是谈战争。为什么都谈战争？因为战争把一切浓缩了，使好的更好，坏的更坏，这就是刀锋体验。 希腊人还有一个好处就是他们很纯洁、很纯情，他们是自然主义者。你到希腊看，希腊靠海，有一个海叫爱琴海，多好听。爱琴海边的人白天喜欢体育锻炼，喜欢游泳，晚上睡觉是很晚的。那里的人感情是很热烈的，他们待人非常好，很重感情。这种自然主义还使得希腊人很

从影视作品看中西方英雄主义的变迁

最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 Analysis of the Personality Changes of the Characters in The Grapes of Wrath 2 解析哈代《远离尘嚣》中的悲剧因素 3 《弗洛斯河上的磨坊》中玛姬的性格 4 公示语汉英翻译中的语用失误浅析及对策 5 美国梦的矛盾心理-伟大的盖茨比主题分析 6 从功能对等理论看商务合同的翻译 7 英汉爱情隐喻对比研究 8 合作性学习在教学中的作用 9 一个典型的拜伦式英雄——论《呼啸山庄》中的希斯克利夫 10 动物词汇的英汉互译策略 11 论《简爱》对当代女性爱情观的启示 12 从认知文体学角度分析《一桶白葡萄酒》 13 《永别了，武器》中海明威的反战思想分析 14 《贵妇画像》主题和写作艺术特征 15 凝视与对抗：《屋顶丽人》中的两性战争 16 浅谈英语“根据”表达法 17 浅析肯德基在中国的本土化策略 18 场独立－场依存性与第二语言习得 19 《福尔摩斯历险》所折射的英国侦探小说的要素 20 运用目的论对比分析爱伦?坡《黑猫》的两篇中文译本 21 作家的病态心理对文学创作的影响 22 成语中的文化特色及其翻译 23 An Analysis of the Heroine of the Scarlet Letter 24 简?奥斯汀《曼斯菲尔德庄园》中女性角色的地位分析 25 英语文学作品与改编电影的差异——以《傲慢与偏见》及其版改编电影为例 26 从"龙"一词的文化内涵看汉英文化的差异 27 从《劝导》主人公形象看奥斯丁创作思想新特点 28 试论任务型教学法在英语阅读教学中的应用 29 尤多拉?威尔蒂摄影叙事技巧分析 30 基于功能对等理论谈美剧《生活大爆炸》双关翻译 31 《德拉库拉》中病态感情和正常感情的对比和碰撞 32 教师在英语自主学习中的作用 33 从《鲁滨逊漂流记》看人的社会化及人的进取精神 34 A Study of Nonverbal Communication 35 通过对比研究看电影《小红帽》对经典童话小红帽的颠覆 36 从《洛丽塔》看美国世纪中期的消费文化 37 《到灯塔去》的象征性隐喻分析 38 从功能对等论看中餐菜单的英译 39 Why is Valentine’s Day More Popular than Qi Xi —Cultural Analysis of Traditional Festivals 40 浅析哈代的悲观主义哲学对徐志摩诗歌创作之影响 41 论中美饮食观念与餐桌礼仪的差异

荷马史诗阿基琉斯人物研究分析

荷马史诗阿基琉斯人物分析

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冒牌大英雄 在《特洛伊战争》这部影片中，描绘了无数英雄形象，但是其中最为突出的就是大英雄阿基琉斯。影片中，他被塑造成为神勇无畏，连神祗都惧怕三分的独一无二的英雄。但看过之后，当我回想这个仿若完美的英雄的时候，我却发觉他并非是幻想里驾着七彩祥云的大英雄，他并不完美甚至不高大。而当我看完《荷马史诗——伊利亚特》之后，我更进一步的感觉到，他在我心里很难被称为英雄，甚至有些小人的性格特色。 首先，战争中的阿基琉斯是残忍的，这种残忍不光是对于战场上的敌人，很多时候也是对于自己的同盟兄弟。 对于对手，他从不容情，特别是他因为兄弟的死亡而回到战场后，他更是对特洛伊士兵大开杀戒，无论是著名的英雄还是普通的士兵，他都视同草芥，一茬茬的收割他们的性命，“接着，阿基琉斯扑奔德摩勒昂，安忒诺尔之子，一位骠勇的防战能手，出枪捅在太阳穴上，穿过青铜的颊片，铜盔抵挡不住，青铜的枪尖，长驱直入，砸烂头骨，溅捣出喷飞的脑浆。（第二十一卷）”不仅如此，阿基琉斯对于敌人不光无视他们的生命甚至要将他们作为人的尊严踩在脚底下，“阿基琉斯踩住他的心口，剥掉他的胸甲，得意洋洋地嚷道：‘躺着吧！……’（第二十一卷）”。这是英雄吗？这是一个睚眦必报的小人的行径，我几乎看不出来阿基琉斯作为一个人，都不用说英雄的，那颗跳动着的心。 或许有人质疑说，战场上，对敌人哪能容情。可是阿基琉斯对于同一方的盟友，又有宽容和偏向么？《伊利亚特》的开篇就陈说到，“歌唱佩琉斯之子阿基琉斯的愤怒，他的暴怒招致了这场凶险的灾祸，给阿开亚人带来受之不尽的苦难，经许多豪杰强健的魂魄打了哀地斯，而把他们的身躯，作为美食，扔给了狗和兀鸟。（第一卷）”，已经概括地说明了阿基琉斯对于战友的残忍，他不顾阿开亚人的生命，只因为一己私欲——与阿伽门农争抢一个女奴，便放弃了整整十年的战场上，罔顾所有曾经并肩作战的伙伴的死活，将所有希腊将士推向水深火热的战场中。在他气愤离开之后，他居然可以眼睁睁的看着，在大大小小的战役中，希腊将领士兵节节败退，几乎被逼回到了停泊的船旁。在其中，荷马描摹着希腊英雄的惨死，“其中，胸甲锃亮的安提福斯，普里阿摩斯之子，对着埃阿斯投出一支飞矛，隔着人群枪尖不曾碰上目标，但却击中琉科斯，俄底修斯勇敢的伙伴，打在小腹上——其时正拖着一具尸体——他松开双手，覆倒在尸躯上。（第四卷）”，同时，又极力渲染着战争的惨烈与血腥，“那一天，众多的特洛伊人和阿开亚兵壮，叉腿倒在泥土里，尸身毗接，头脸朝下。（第四卷）”在这尸孚遍野血流成河的战场中，传说中的“大英雄”在干什么？他冷眼旁观者这一切“阿基琉斯正远离着众人，躺在弯翘的远洋。（第二卷）”荷马此时的笔墨，像是最讽刺的对比，一方是“人冲人杀，人死人亡”的炼狱的战场，另一方却是浩淼烟蓝的静谧美景。

东西方文化差异比较——英雄观(完整版)

东西方文化差异比较 ——英雄观 东西方文化的差异，我们从生活中的方方面面都可以体会到。英雄观，正是其差异的一个最典型的表现。 所谓“英”为才智，“雄”为胆识，二者兼备则称之为英雄，但这只是最简明的字典定义，一个被社会所公认的，真正的英雄，他就是这个社会的楷模，人们对英雄的定义——即英雄观，反映出的往往是这个社会人们的道德理念与理想追求，更深层次地说，英雄观代表的是当时社会的主流文化。东西方在对英雄的定义上，非常明显地反映了各自的文化背景和传统价值，值得我们深思。下面，我将从艺术类的虚构作品和现实生活这两大方面进行详细阐述东西方英雄观。 一、东西方虚构作品中的英雄 美国的超级英雄片可谓无人不知无人不晓，电影塑造了许许多多形形色色的经典英雄形象，如超人、蜘蛛侠、

蝙蝠侠、美国队长等等。比较他们的设定，表面上各有各的个性，各有各的能力，但从内在精神来看，反映的都是西方的冒险精神与个人英雄主义。超级英雄电影中主角们或许失恋过，辍学过，工作失败过，或许曾经走错道路过，但在敌人面前，他们从不畏惧，也绝不会被彻底击败，也许一时会遇到挫折，剧情一波三折，但最后一定是其战胜了邪恶，独自一人救世界于水深火热之中，从而达成圆满的结局，其个人英雄主义体现得淋漓尽至。 以蜘蛛侠为例，剧中最经典的台词就是蜘蛛侠——彼得帕克叔叔对他说的那句话：能力越大，责任越大。蜘蛛侠的真实身份是一个在报社工作的小记者彼得帕克，其在高中时默默无闻，作为记者时也曾面对过事业的烦恼，和女友——玛丽·简的关系也落入过低谷，但面对邪恶势力时，他从未屈服，尽全力自己解决以维护社会治安、惩治恶人，有时也会身受重创，但他依旧会站起来，直到击败敌人。