玩偶之家 读后感

玩偶之家读后感

——浅谈娜拉

读《玩偶之家》前接触的戏剧作品并不多。只有莎翁的几部（其中最喜欢《哈姆雷特》和《暴风雨》），还有歌德的一部诗剧（《浮士德》），加起来不过十部，各有各的味道，依作者分风格还是很明晰的。而易卜生的只此一部，所以在我看来《玩偶之家》是独一无二的，台词生活化，舞台感不强，角色张力大，整部作品贴近社会，针砭时弊，表现出一种“近乎自然的戏剧性”——且不说全世界全国的大街小巷，家门前的街头巷尾某间屋子里随时都可能发生类似的事情，但又不是每件都发生得这么有趣，至少不能从如此多的侧面感知到，叙事拿捏得恰到好处，精雕细琢又不见雕琢的痕迹，给人一种很舒畅的阅读体验（——看剧的话，效果一定会更好！）。

这部作品无疑是伟大的，写一篇分析全面的读后感恐怕“心有余而力不足”——尤其是在只拜读了一遍的情况下，写什么都是从苍白无力的，或者说斟酌每个字都如临深渊如履薄冰，生怕弄巧成拙。但剧中的女主角娜拉从一开始就给我留下了深刻的印象，以至我自始自终都在以她的视角看整件事，思其所思，忧其所忧。所以，来谈谈娜拉吧，谈谈这小百灵鸟，这小松鼠，这小“玩偶”！

第一幕娜拉登场，不说惊艳，若是跳水打分的话，也得齐刷刷9分以上。“6便士”——“这是1先令。剩下的不用找了。”后跟一串很精彩的动作刻画，近乎完美，人物性格跃然纸上，好不可爱。（“6便士”也让我浮想联翩，难不成讲的是《月亮与六便士》，讲的是理想和现实。）而后娜拉这个偷吃饼干的小松鼠在丈夫面前撒娇一通，进一步强化了她“吃货”和“无赖”的属性，而且随每句话层层递进，甚至有以次方增长的趋势。于是从“最爱小儿无赖”变成了“耍无赖”，显得执拗的过火了，甜得腻了让人生厌。

而后林丹太太上场，和娜拉形成了鲜明的对比，相较饱经风霜尝尽人间疾苦的克莉丝汀，娜拉的言行显得幼稚可笑。对自己“并非未经世事”的辩驳也是那么无力，甚至显得荒诞，而其中不合常理的做法恰使得这辩驳显得愈发真实。娜拉的的确确做了这些事，甚至掩藏了很多事，不禁感叹一句“女人心海底深”。这又给这小玩偶蒙上了一层灰色，她并非纯洁无瑕的孩子，而是扮演着孩子，这样做对娜拉而言是喜是悲旁人不知道，但多多少少是扭曲的——毕竟她也要生活，背负着一些孩子不该承受的责任，却以孩子的姿态去应对。

柯洛克斯泰登场，揭露了娜拉掩藏的“罪行”，成了这部剧矛盾的根源。与柯洛克斯泰的

对话也很有趣，故作镇静的娜拉没过几回合就在社会经验丰富的柯洛克斯泰面前败下阵来。虽然还不忘耍耍无赖，但必然于事无补。娜拉吃了这一记重拳后伤的不轻，处在一种时而恍惚时而歇斯底里的精神状态中。海尔茂说“因为这种谎言的氛围会感染和毒害整个家庭生活。……罪恶的细菌”以及“几乎每个有着不幸童年的犯罪都有一个撒谎的母亲”，对娜拉更是会心一击，极大加剧了那种精神状态。

第二幕中，娜拉极力挣扎，尝试这各种各样的小手段拖延丈夫发觉秘密，但一切都只是隔靴搔痒解决不了根本问题。反倒是林丹太太说自己有办法，并以极高的行动力吩咐娜拉该如何应对。这里又显出克莉丝汀在为人处事方面的成熟和稳重，娜拉在现实面前的软弱。

这一幕还道出了医生病重即将离去的隐线，其中映射出什么，有什么意义不多赘述。但医生与娜拉亲昵的关系也对刻画娜拉提供了许多帮助。足见娜拉虽然在某些方面不谙世事，但清楚地知道如何在别人把她当作玩偶玩弄的同时如何反向操控别人的感情，第一幕里和克莉丝汀的对话也揭示了这一点。娜拉在应对男人方面很有套路，但终归是小把戏，在涉及核心利益问题，设计名誉问题的时候她的姿色和手段就完全不管用了。这也从反面进一步体现了娜拉的不成熟，不自立，只能依靠别人的施舍和怜惜。

医生表明原意为娜拉献上一切，也是将死之人失去了利益考量的结果，此处我甚至觉得娜拉可能会再次依靠医生度过难关，然而并没有。这很关键。这是救赎的起点，表明娜拉并非要深陷玩偶的命运中无法自拔，她并不打算永远依附别人生存。

第三幕开端，林丹太太与柯洛克斯泰的旧情重燃，实质上解决了矛盾的源头，但故事仍在继续。决心自杀保留丈夫清白的娜拉仍在以自己的方式抗争。林丹太太深知这是娜拉必须要自己越过的坎，于是并没有对娜拉明示，而是选择沉默。这有很大的风险，不在“沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的指向性用法，选择“爆发”和“灭亡”的是我们可爱的小娜拉。好在最终娜拉“爆发”了，挣脱了束缚了自己的绳索，不再像提线木偶一样依托别人获得生命，而决定出去闯荡，在做“妻子”和“母亲”前先学会如何好好做一个“人”。这对一直示弱的娜拉无疑是个大反转，我也全然没有猜到，她会以这样强硬的姿态与丈夫决裂，不过的确让人大呼过瘾。

易卜生歌颂的是“妇女的解放，自我的觉醒”，摆脱“玩偶”的状态，娜拉是从混沌到开化进步的。

但我是喜欢“娜拉”的，自始至终都带有着“喜欢”这种感情，那股倔强、执拗、无赖

可以归为孩子气，归为不成熟，归为欠缺灵魂的“玩偶”，但的的确确是她灵魂本身的一部分。娜拉若是经受世事洗礼，再次回归家庭，或是找到别的生活方式，恐怕也能保持那股可爱劲，这是变得合时宜尽人情了——至少我希望如此。从她身上我看到了“绿子”（《挪威的森林》）的影子。娜拉觉醒的并非只有社会意识，同时还有寻找真正爱情的决心——娜拉需要一个真正爱她的人，可以平等地相依为命，相互诉说，而非给予与反馈关系的人。

（“我真希望拥有真爱，哪怕一回都好”

“你想要什么样的真爱呢？”

“比方说吧，我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就立刻丢下一切，跑去给我买，接着气喘吁吁地把蛋糕递给我，然后我说‘我现在不想要了’，于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外，这，就是我说的真爱。”

“我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛”

“有啊，我希望对方答道‘知道了，都是我的错，我真是头没脑子的蠢驴，我再去给你买别的，你想要什么？巧克力慕斯还是芝士蛋糕？’”

“然后呢？”

“然后我就好好爱他。”——《挪威的森林》）

娜拉值得被爱，她有把蛋糕丢出窗外的“无理而妙”，但欠缺这样做的自主性，不过命运恰恰给娜拉安排了这样的试练。以前的娜拉会不自觉地评估一个做法是否太过分，毕竟她不能忤逆她依附的人，这个限度较之惹人爱的小玩偶是很大的，但若是超过这个限度，就像损毁名誉和核心利益，玩具主人就会直接弃掷逦迤。

懂得包容懂得宽恕才有爱情。但总有人会爱娜拉，任何一个状态，哪怕命运把那人买的蛋糕砸在地上，那人也会再买一个，总有这样的人。而娜拉则不然，比起测试，比起包容和宽恕，娜拉要学会如何去爱，如何平等的接受爱和给予爱。

这也是觉醒的一部分吧。

娜拉最后“抛夫弃子”出走，倒正和思特里克抛妻弃子巧合，虽然一个是为了进入现实社会，一个是走向理想世界，不过我还是要给予二者同样的理解，看似过激，实则有理有据。在娜拉，“现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。”只有这样也才是那个执拗可爱的娜拉。

2019-2020年人教语文选修《中外戏剧名作欣赏》第五单元 易卜生与《玩偶之家》教案

2019-2020年人教语文选修《中外戏剧名作欣赏》第五单元易卜生与《玩偶之家》教案【教学目标】 1、通过易卜生与《玩偶之家》的教学，引导学生正视现代社会中家庭及女性问题的重要性，强化尊重人、尊重女性的社会意识，倡导女性自尊、自爱、自信、自强。 2、了解“戏剧事件”对推动人物性格的冲突和发展的意义。 3、以该戏的结尾为例，认识近代戏剧和社会生活的紧密关系，以及由此带来的戏剧形式和表现手法上的革新。 【教学重点】 通过易卜生与《玩偶之家》的教学，引导学生正视现代社会中家庭及女性问题的重要性，强化尊重人、尊重女性的社会意识，倡导女性自尊、自爱、自信、自强。 【教学难点】 以该戏的结尾为例，认识近代戏剧和社会生活的紧密关系，以及由此带来的戏剧形式和表现手法上的革新。 【课时安排】 2课时 【教学设想】 1、易卜生是西方现实主义转向现代主义的最重要的戏剧家之一，对他做一些全面的介绍还是必要的。在介绍易卜生时，应该突出以下三点：第一，他在浪漫主义、现实主义和现代主义三种戏剧思潮中都具有重要意义；第二，他拉近了戏剧与生活的关系，首创了“社会问题剧”，显示了戏剧对生活的干预作用；第三，他在现代戏剧的革新上有重要的贡献。 2、《玩偶之家》选段的赏析是本单元的重点。《玩偶之家》被称为“现代妇女的解放宣言”，因此，不能不讲它的社会意义。可以考虑突出两点：第一，娜拉对于男权社会的叛逆。在《玩偶之家》以前，写妇女争取解放，大都局限于反对封建婚姻，争取同自己理想的男子结合；《玩偶之家》突出了男女平权的问题，塑造了敢于反抗男权社会的独立自尊的女性形象；第二，娜拉的出走引发了关于女性在当今社会如何获得自由解放的一系列问题，至今还能够引发人们的争论和思考。 3、本单元艺术技巧的学习着重领会“事件”在戏剧中的作用。也是希望通过这个侧面认识戏剧区别于小说、散文、诗歌的重要特征。 【教学过程】 一、作者简介 易卜生，挪威戏剧家、诗人。1828年3月20日出生于挪威南部希恩镇的一个木材商人家庭。1834年,他父亲破产后,全家迁到小镇附近的文斯塔普村居住。16岁时他到格里姆斯塔镇上的一家药材店当学徒。工作余暇,经常阅读莎士比亚、歌德、拜伦的作品,随后自己也动手写诗,并学习拉丁文。6年艰苦的学徒生活,磨练了他的斗争精神,同时也培育了他的创作兴趣,这在他一生中是一个重要阶段。 1850年,易卜生前往首都克里斯蒂安尼亚(今奥斯陆)参加医科大学入学考试,因希腊文、数学和拉丁口语成绩不佳,未被录取。在席卷欧洲各国的资产阶级革命洪流的激荡下,易卜生结交了文艺界的一些有进步思想倾向的朋友,积极地为《工人协会报》等刊物撰稿,参加了挪威社会主义者马尔库斯.特兰内所领导的工人运动,并和两位朋友合作,出版讽刺周刊《安德里妈纳》。他还以《觉醒吧，斯约的纳维亚人》为题,写了一组十四行诗,号召挪威和瑞典共同出兵支援丹麦,抗击普鲁士侵略者。他在第一部历史剧《卡提利那》(1850)中,一翻旧案,把罗马历史上的“叛徒”写成一个为维护公民自由而斗争的优秀人物,剧本既反映了1848年的革命，也表现了他个人的反抗精神。这个剧本由他的一位朋友集资出版。1851年秋,他为卑尔根剧院创作了一首序曲,得到剧院创办人、著名小

《玩偶之家》读后感《玩偶之家》读书心得五篇

《玩偶之家》读后感《玩偶之家》读书心得五 篇 《玩偶之家》是挪威剧作家亨利·易卜生于1879年的剧作，亦是他的代表作品，《玩偶之家》的写法大多亦依从佳构剧，除了最后一幕，一反以解决事件为惯例的结尾，取而代之以一个讨论完结。关于《玩偶之家》读后感怎么写?下面是WTT给大家整理的《玩偶之家》读后感范文，欢迎大家来参阅。 《玩偶之家》读后感精选(一) 中国曹雪芹，鲁迅，英国莎士比亚，德国歌德，法国巴尔扎克，俄国托尔斯泰......在挪威的文学史上，人们第一个会想起的是易卜生。提起易卜生人们自然就会想到他的《玩偶之家》。 娜拉在我看来一定是水瓶座的，猜测而已。她深爱她的丈夫，并为他生了三个孩子，但终于通过借钱这件事她看清了她丈夫的伪善。而在那之前，她一直以为她的丈夫是用全部生命在爱她的。 这部作品成功并不是因为反映了什么所谓的社会问题，而是因为真实。 这种女生我遇见过，而且不止一次。真的如易先生刻画的一模一样。他描摹的只是客观世界的一个典型的存在。那是一种优

秀的女人，可是她对那种伪君子就是情有独终，这就是现实，改变现实不是没有办法，但那有多么难只有试过才知道。 我想世界上最难的事情莫过于改变一个人了。当然，用欺骗的手法会容易些，这就是君子为什么总要输给伪君子的原因。翻开历史瞧瞧，这是一个由伪君子主宰的世界，千万不要以为我在胡说，我只是以史为鉴而已。这也难怪那些女生为什么认为伪君子优秀了，他们本来就是成功者嘛! 其实识别伪君子很简单的，我真是不明白。不过恋爱真的可以让人变得超级笨，这个我是体验过的。 不过当代社会好象越来越注重知识了，在中国高学历还是不算太难拿到。但是想要成功，这种事在科技进步的今天，没有自己的想法和执行创造力恐怕是不行了，这种事别人是教不会的。感谢这个相对公平的社会! 舒伯特有句名言“给我笔和纸吧，我好可以继续创作”这位歌剧之王可真够穷的。不过今天的歌剧之王们恐怕不会了。只要你有真的才学，只要你有真的执着，国家会给你机会赚钱的。不要再找原因啦，不管你自认为是天才，还是伟人。Just do what you want to do!作出点儿事情来给大家看吧!人生是个大舞台，属于君子统宰的时代已经来了。 《玩偶之家》读后感精选(二) 每个人都必须独立的探求人生意义，追寻最真实的“自我”.《玩偶之家》中娜拉就是一个不懈追求自我的人物。她其实很聪

《玩偶之家》剧构分析(精品文档)

《玩偶之家》剧构分析 《玩偶之家》是一部出色的佳构剧，它遵循“三一律”的原则，其出场人物以及人物活动空间的高度集中，全局情节也比较简单，始终围绕着“海尔茂和娜拉如何对待八年前的一张借据”一条线索展开。作者还使用了“倒溯法”，使戏剧矛盾集中突出，将复杂的矛盾集中为精炼的情节，一开场剧情便出现了一个矛盾发展的小高潮。 通过柯洛克斯泰之口，我们了解到一个十分重要的事件：八年前，娜拉由于帮丈夫治病，在父亲过世后，以假冒签名的借据向柯洛克斯泰借了一笔钱。这一关键事件对于推动情节的发展和主要人物关系的变化一起着决定性的作用，在此，我们看见了主人公尽似完美的夫妻关系下隐藏的危机。在这一场里，柯洛克斯泰威胁娜拉，并由此揭示出了另外两组人物的矛盾冲突：海尔茂和柯洛克斯泰之间，海尔茂和娜拉之间。海尔茂准备辞退柯洛克斯泰，而柯洛克斯泰为了保住银行的职位不得不对娜拉进行威胁。海尔茂道貌岸然，对娜拉要求严格，而娜拉却在八年前伪造借据，犯下忌讳，独自还债，唯恐暴露。易卜生安排柯洛克斯泰短暂的出场便迅速的进入了戏剧的主题，使得情节非常简洁、紧凑。 其后，柯洛克斯泰为了保住工作而写信威胁，加速了娜拉的紧迫感，进一步激化矛盾，使人物的心理活动和内在性格也越来越清晰。第三幕柯洛克斯泰又把借据寄还给娜拉，在主人公之间关系极度恶化的时候，他的这封来信让海尔茂转危为安，对待娜拉的态度再次骤变，让娜拉同时也让观众洞悉了海尔茂的虚伪，成为推动娜拉决然离开的决定性力量。 本剧利用高度集中的时间、空间，将复杂的矛盾冲突紧密环绕在一起，更加深化了人物性格。全剧大概有七段人物关系：娜拉与海尔茂；娜拉与柯洛克斯泰；娜拉与林丹太太；娜拉与阮克大夫；海尔茂与柯洛克斯泰；海尔茂与阮克大夫；柯洛克斯泰与林丹太太。相互交织的人物关系对使得情节更加集中，结构更加紧凑凝练，娜拉和海尔茂的关系为主线，穿插其他的人物关系，相互交织相互影响，比如海尔茂与柯洛克斯泰之间的矛盾并不是通过正面冲突展现的，他们两人并没有正面交锋，它只是造成柯洛克斯泰和娜拉冲突关系的原因之一，表面上看是娜拉和柯洛克斯泰的矛盾实际上是娜拉和海尔茂之间的冲突。而洛克斯泰和林丹太太的爱情关系使得剧情集中又简练，柯洛克斯泰与林丹太太的矛盾解开了，在其影响下，柯洛克斯泰把借据退回去，这一行动又直接导致了主人公关系的新的发展，并解除了海尔茂与柯洛克斯泰、娜拉与柯洛克斯泰间的矛盾。经过一系列的发展，最终只剩下了娜拉和海尔茂之间的对立，将戏剧冲突剔除了“谎言”的外壳，引向人性对立的实质。这一系列的转变都环环相扣入情入理。通过这样人物关系的设置，结构更加集中，情节也更加有理有据，体现了剧作家高超的编剧技巧。

玩偶之家读后感800字

玩偶之家读后感800字 玩偶之家读后感800字1 亨利克·易卜生挪威著名作家，24岁时被聘为贝尔根“挪威剧院”评剧家，专事剧本创作。从1870年倒1891年，易卜生的戏剧创作进入高峰期，创作了许许多多优秀的剧本，1891年7月易卜生举家返回挪威居住受到挪威知识界的欢迎。万年疾病缠身，1906年易卜生与世长辞，挪威政府为他举行了国葬。 *内容讲述了一个圣诞节，娜拉从外边买东西回家。这时克里斯蒂娜·林丹太太来找娜拉，希望娜拉通过她帮自己找一份工作，这时珂洛克斯泰，他是娜拉的债权人。他来找海尔芒希望他不要解雇自己。他威胁娜拉如果他不能保住自己的位置就把她在借据上伪造签字的事告到法院，克林太太劝珂洛克斯泰放过娜拉，他答应放过娜拉了，但海尔芒还是在娜拉的阻挠下看见了珂洛克斯泰寄来的邮件，海尔芒非常生气。但这时珂洛克斯泰把借据还给了娜拉。哪啦明白了这个人不能为一个他所爱的女人而牺牲自己的名誉。 易卜生是一个关注社会问题的剧作家，而在所有的社会问题中，他最为关注的则是妇女问题。在作家生活的那个年代，在貌似自由，文明的北欧社会，妇女的地位和权利远没有受到足够的

重视，在貌似体面的道德和文雅的传统背后妇女的身心其实备受压抑。《玩偶之家》一剧集中反映了作家社会责任感和道德情怀，妇女解放刻不容缓。 文中的娜拉为了自己的丈夫的健康，娜拉以自己父亲的名义担保，借了一大笔钱，当时他父亲病重，娜拉未经父亲同意，就代替父亲在结局上签了字，娜拉冒着被告的危险，为丈夫借钱，但他在知道后，不肯为娜拉牺牲自己的名誉，在知道珂洛克斯泰不告他们了又变了一副嘴脸，娜拉明白了他的虚伪。 《玩偶之家》不仅提出了妇女的地位和出路问题，而且对资本主义社会进行了有力的解剖。分析，在剧中主人公娜拉从自身的遭遇里，不只感受到了男女之间的不平等，更进一步意识到资产阶级社会法律。道德。宗教等的虚伪和不合理。她的离家出走不仅是对独立人格的追求，也是对传统社会价值的抛弃。 《玩偶之家》还是一部艺术成就卓著的戏剧。全剧结构严谨，对白精彩，剧情发展自然。合理。人物刻画细致。真实。是一部经典之作。 玩偶之家读后感800字2 只要一有空闲，我就会捧起《每周一读》细细品位一番。其中，易卜生的作品《玩偶之家》给我留下很深刻的印象。《每周一读》中选取了最后一幕――娜拉如梦初醒，发现自己不过是丈

曹禺的个人简介及作品

曹禺 个人简介 曹禺（1910-1996），中国现代杰出的戏剧家，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品，他一生共写过8部剧本。曹禺祖籍湖北潜江。清宣统二年八月二十一日（1910年9月24日）生于天津，原名万家宝，字小石。在清华读书时有“小宝贝儿”的绰号。“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名（姓氏“万”的繁体字的“草”字头谐音“曹”）。曹禺是“文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧动影响下的剧作家”（孙庆升：《曹禺论》，北京大学出版社，1986年）。这句话，大致概括了曹禺的戏剧人生。曹禺的妻子李玉茹是著名京剧旦角演员。 曹禺，卓越的中国现代戏剧家。原名万家宝，祖籍湖北潜江。生于天津一个没落的封建官僚家庭。在天津南开中学学习期间参加戏剧活动，曾担任易卜生《玩偶之家》等剧的主角。1929年考入清华大学外文系，广泛钻研从古希腊悲剧到莎士比亚戏剧及契诃夫、易卜生、奥尼尔的剧作。 1933年大学即将毕业前夕，曹禺创作了四幕话剧《雷雨》，于次年公开发表，很快引起强烈反响，它不仅是曹禺的处女作，也是他的成名作和代表作。1936年和1937年，曹禺分别出版了他的重要剧作《日出》和《原野》。曹禺抗战期间的重要剧作是《北京人》。新中国成立后，曹禺创作的剧本主要有《胆剑篇》、《王昭君》等。 《雷雨》在一天时间(从上午到半夜)、两个场景(周家和鲁家)里，集中展开了周、鲁两家前后30年错综复杂的矛盾冲突，显示了作品严谨而精湛的戏剧结构技巧。该剧反复写蝉鸣、蛙噪，写雷雨到来前后的闷热，其用意不仅是渲染苦夏的"郁热"氛围，而且还在于暗示人物的情绪、心理、性格。 更值得称道的是剧作的语言：首先，《雷雨》是以高度个性化的语言进行写作--从它的台词里，观众(读者)能听(看)得出各位角色的年龄、性别、地位、性格、心理；其次，《雷雨》的语言带有浓烈的抒情味--它的语言发自人物的肺腑，带有强烈的情绪色彩，某些场合的台词(如第三幕周冲对四凤畅谈未来理想的台词)本身就是没有分行的抒情诗。《雷雨》以自己富有动感而精美的语言，充分展示了话剧这门“说话的艺术”的魅力。在千百个舞台上曾以多种面貌出现，被不同的人们饱含深情的演绎着，解读着，并一举将中国话剧推上了历史上最轰动热烈的颠峰时期。 1931年，“九?一八”事变爆发，清华大学的学生们组织起抗日宣传队，开展抗日宣传，曹禺担任了宣传队长。这年10月12日一大早，他和宣传队的同学们坐火车到保定去宣传，在火车上遇到了一位姓赵的魁梧大汉，是长辛店铁厂的工人。他对学生们的抗日行动赞不绝口，说：日本人霸占咱东三省，就像在咱国家身上割了一块肉。娘疼儿心酸，谁割咱娘的肉，咱就跟他拼！曹禺从心里钦佩这位工人大哥的爱国之心，他想起自己正在构思的话剧《雷雨》，

玩偶之家读后感600字范文

玩偶之家读后感600字范文 玩偶之家读后感600字一 如这本的名字一样，女主人公像个玩偶一样，摆布在父亲，此后是丈夫的手中。她一心一意的做着丈夫的小鸟，喜欢丈夫喜欢的一切，甚至冒着败坏名声的危险为丈夫借了一笔钱好给丈夫治病。而当事件败露时，身为丈夫的海尔茂却毅然的指责妻子。本是同甘共苦的时刻，而演变成为故事的高潮——女主人公娜拉决定离开她的丈夫和孩子，去过自己的生活。整个故事在事件败露以及男女主人公摊牌的时刻到达了高潮，作者在最后用娜拉的出走，似乎宣誓着女性主义的奋起。 在我看来，娜拉的出走(转变)来的有些突兀，仿佛一个沉睡了千年的人，突然惊醒一样。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中一语中的地指出："妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去"。而娜拉只是有些孩子气的宣布出走，并且不再相信奇迹。她并未明白自己究竟要的是什么，出走并不能解决问题。作为一位母亲，她放弃了对家庭的责任，或许我们可以说是当时的资本主义制度下，让娜拉在得知丈夫的真面目时，毅然作出的无可奈何的决定。 我并不如同作者那样为娜拉的出走而欢呼，剧本一开始，我就不喜欢娜拉，这位孩子似的母亲，沉浸在欢乐的海洋中，沉浸在丈夫的宠爱当中，而没有认清伪签字的法律责任。而故事的另一个主人公阮克医生深深地爱着她，娜拉享受着这种被爱的感觉，而阮克医生就在她身旁，默默地爱着她，并且在快要临死的时候，表白了自己的心情。

而娜拉早已知道了他的秘密而装作全然不知，并且要求他像以前一样与他们相处。我想这是残忍的，深爱的女人在眼前，只是从来不落到自己的身上，我想娜拉是利用了阮克的爱情来满足自己的虚荣而已。 每个人都是爱情生活下的悲剧，爱人的如同被爱一样，都是生活在别人塑造的影子中生活而怡然自乐。当阳光照进这个阴暗的角落，一切都改变了原样，于是童话世界开始瓦解，仙女也终归要落进现实。 玩偶之家读后感600字二 起初瞥见《玩偶之家》这一戏剧，误以为是对儿童世界的美好幻想描写。偶然阅读才发觉，原来这短短三幕的戏剧中竟氤氲着如此巨大的能量和冲击。 该戏剧是一部典型的社会问题剧，主要围绕过去被宠的女主人公娜拉的觉醒展开，最后以娜拉的出走结束。 在我看来，这部作品之所以如此成功，并非它有着多么奇妙的戏剧冲突，反之，恰恰是由于剧中男女主人公之间的矛盾具有强烈的真实性。像娜拉那样生活着的女性在生活中是真实存在的，易卜生先生只是描摹了客观世界的一个典型存在。现实社会中，不乏对伪君子言听计从、用尽自己生命爱他并坚信对方亦如此的女性。是她们傻吗?好像也不是，优秀的女性也有可能深陷其中。或许某些伪善的人确实有过人的一面。这就是伪君子的成功之处，利用女性的爱慕，将身边的女人哄得团团转，但就像剧中海尔茂所说，“我愿意为你日夜工作——我愿意为你受穷受苦。但是没有男人愿意为了他爱的女人牺牲自己的名誉”。再典型不过的大男子主义，自以为为对方付出了辛勤血

《玩偶之家》娜拉形象分析

11级师范一班尹宝玉 2011071026 《玩偶之家》中娜拉形象分析 《玩偶之家》的描写场面不是富丽堂皇的宫殿城堡，精致优雅的别墅，而是平凡普通的家庭，全剧是在海尔茂和娜拉的家里展开的，作品一开始就向读者展示了一幅小康家庭的日常生活图景，这样的图景很容易使读者拉近作品与现实之间的距离。 娜拉她善良单纯，有热心肠，优雅可人，并且孝顺，更可贵的是她对海尔茂坚贞不渝的爱情。首先，开场中娜拉对脚夫的赏赐，体现出她对于下层人民的同情与帮助，从侧面反映出了她的善良、质朴与纯真。她的好友林丹太太向她求助，请求她劝说她的丈夫为自己在银行中寻求职位时，娜拉也是毫不犹豫的答应了，并且以实际行动帮助了林丹太太，这些都能够看出她的热心肠。其次，在娜拉父亲重病期间，娜拉她遇到了困难麻烦，宁愿冒着名誉被毁的危险，自己假冒父亲签字，也没有把借据邮寄给她的父亲，她不想让她的父亲担心她，“难道法律不许女儿想法子让病得快死的父亲少受些烦恼吗？”这是娜拉说的话，足见她的孝顺。 但是这个优雅的可人，在家庭中却没有什么地位，她就连吃杏仁饼干都要藏着掖着，怕她丈夫海尔茂发现，这就暗示了她在家中的卑微地位。从她的丈夫称呼她为“小鸟儿”、“小松鼠”、“乱花钱的孩子”和“不懂事的孩子”这些称呼中，就能够看出来，在海尔茂的眼中，自己的妻子就是一个大孩子，单纯可爱，不谙世事，这个“大孩子”的一切行动都要受他支配，听他指挥，他曾说“你的事情都由我做主，都由我指点”。如果不是柯洛克斯泰以她伪造签名来要挟她的话，这长达八年之久的婚姻或许不会这么快分崩离析，娜拉她的确是一个不谙世事的“大孩子”，在面对债主的威逼利诱，她不知道如何应对，总说“没有的事，不会有的事”，来自欺欺人，最后她甚至想独自承担这一切的后果，以自杀来逃避现实的残酷。其实，在娜拉身处险境的时候，在她的内心深处，她仍然祈祷着海尔茂能够坚定的同她站在一起，希望奇迹的出现，希望海尔茂是一个勇于为自己妻子承担责任的男子，但是海尔茂的表现，让娜拉彻底的明白了，她的丈夫从来就没有了解过她，她受尽了委屈，她冒着身败名裂的危险拯救她病危的丈夫，为了不让她的丈夫为此感到不安和耻辱，她独自一个人保守着这个秘密，后来为了还债，她做点轻巧的活计，像编织、绣花一类事情，她甚至还从事抄写工作，省吃俭用为还贷款，当她的丈夫知道真相后，却辱骂她，如同娜拉做了多么让他无法忍受的事情一般。在这骂声之中，娜拉明白了她说“在这儿我是你的‘玩偶老婆’，正像我在家里是我父亲的‘玩偶女儿’一样”。 自此，娜拉拥有了女性的觉醒意识，她想要弄清楚，究竟是社会正确，还是她自己正确，并且娜拉还有反宗教意识，她说“现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人”，因此，娜拉勇敢地离家出走，找寻答案。

世界名著《玩偶之家》故事内容梗概简介

世界名著《玩偶之家》故事内容梗概简介 篇一：名著梗概：《玩偶之家》 名著梗概：《玩偶之家》 作者：亨里克·易卜生【挪威】 圣诞节前一天，娜拉·海尔茂仍忙于进行最后的采购。因为这是她结婚以来第一个不用精打细算的圣诞节。她丈夫托伐刚刚被任命为一家银行的经理，这样新年一过，他们就不会再愁没有钱花了。她买了一棵圣诞树并为孩子们买了许多玩具。她甚至舍得买一些她最喜欢吃的杏仁饼，虽然托伐并不完全赞成吃这种点心。他非常爱他的妻子，不过，他对娜拉的看法跟娜拉的父亲非常相似，也就是说，都把她当作一个逗人的“娃娃”——一件玩物。 的确，她和丈夫相处的时候有时像个孩子。时而噘嘴板脸，时而软磨硬泡，时而又喋喋不休——因为这正是托伐所喜欢的；没有这些东西，他也就不会喜欢他的玩偶妻子了。事实上，娜拉不是娃娃，而是个女人，有女人的爱情、希望和忧虑。这在七年前就已表现出来。当时她刚生下第一个孩子，托伐害了一场病。医生说他如果不立即出国就会死去。娜拉走投无路。她没法和托伐商量，因为她知道他宁可死也不愿负债。她又不能去找她父亲，因为他自己就是一个行将谢世的老人。于是，她做了当时惟一能做的事。她假冒父亲的签字向放债人柯洛克斯泰借了二百五十镑，供托伐到意大利去疗养。 柯洛克斯泰为人苛刻，因此娜拉必须变着法子按期还钱。每次

托伐给她钱买新衣服和其它东西，她起码要省下一半，而且还要想别的路子去挣钱。有一个冬天她曾为别人抄抄写写，但她始终向托伐保密，因为他一直以为那次旅费是娜拉父亲给的。 柯洛克斯泰在托伐现在担任经理的那家银行里做事。他决心要利用托伐为自己开路。但托伐讨厌柯洛克斯泰并同样下了决心要把他除掉。于是，在娜拉的老同学克里斯蒂娜·林德找托伐在银行里谋求一份差使的时候，托伐的机会来了，他决心解雇柯洛克斯泰而改聘林德太太接替他。 柯洛克斯泰得知他将被解雇之后，就找到娜拉并告诉她，如果他被解雇，他就要毁了她和她丈夫。他还提醒她说，那张假定她父亲签字的借据上的日期却是她父亲死后的第三天。这突如其来的事把娜拉吓慌了；她恳求托伐恢复柯洛克斯泰的职位，但却无济于事。柯洛克斯泰从托伐那里接到正式的解雇通知后写了一封信，信中揭露了伪造签字的详细过程。然后他把信投到了海尔茂家门口的信箱里。 托伐满怀着欢度佳节的情绪。第二天晚上他们要去参加一个化装舞会，娜拉届时将装扮成一个那不勒斯的渔家女，表演塔兰台拉舞。为了转移丈夫的注意力，使他想不到门外的信箱，娜拉在托伐和老朋友阮克医生面前假装练习舞蹈。这时她已慌了手脚，不知所措。她想到了林德太太曾与柯洛克斯泰有过一段恋情。林德太太答应尽全力让柯洛克斯泰回心转意。娜拉还想到请阮克医生帮忙，但她刚刚开口，医生就流露了对她的爱慕之心，使娜拉无法再谈自己心中的秘密。庆幸的是，托伐答应她舞会结束前不去信箱看信。

伤逝读后感3篇

伤逝读后感3篇 导语：《伤逝》小说语言优美凝炼，富有诗的情韵;开头结尾部分有些语句的故意重复，不仅在结构上起着贯通前后的作用，而且有物是人非之感，加强了抒情气氛，有助于主题的表达;有些句子写得委婉含蓄，寓意深刻，发人深思，深化了主题。 伤逝读后感3篇人生最苦痛的是梦醒后无路可走。从《伤逝》看鲁迅和朱安自由的爱情一直是人们永恒的追求，爱情的自由是人们在追求过程中最大的享受，自由的婚姻是沉溺爱情中的男女最大的期望，婚姻的自由只有与子偕老的人才能理解! 从作者本人来看，我是很不屑鲁迅先生的婚姻的，一个思想的救赎者，却救不了朱安的人生，一个黑暗社会中举着火把的人，却不肯点亮朱安房间的灯!自由是爱情的必要条件，俗话就是两情相悦，在这一点上，鲁迅先生把完整的自由的自己全部给了许广平，且不论许广平对鲁迅是爱慕还是敬仰，在鲁迅先生的诸多支持者中，这是一个自由的爱情，带来了一份自由的婚姻，他们也享受到了爱情的自由，但是!他们绝对没有得到婚姻的自由!在朱安的心中，鲁迅是她的天，是她一生的依赖，她看许广平就像是亲妹妹，她看海婴就像自己的儿子!她为鲁迅付出了一生，而在鲁迅心中的朱安是什么分量呢?大概也就是个名义上的妻子，事实上的老

妈子吧! 婚前的涓生和子君就像鲁迅和许广平，婚后的涓生和子君就像鲁迅和朱安，我暗自猜测，这是不是鲁迅先生良心发现而写下的忏悔!朱安的一生是悲哀的，在她的生命里，几乎没有飞扬的时刻。她仿佛是一颗锈了的图钉，最初被钉在哪里，一生就只能钉在哪里，无可奈何孤独老去。时代的列车，轰轰然朝前驶去，我们站在车上，望着车尾那些渐渐远去的人影，不经意间，依稀还能望见朱安那哀愁的眼神，在夕阳的余晖里，淡淡地闪出一线光，瞬间又暗下去。这眼神里，囊括了一代旧式妇女的命运写真。遭遇了鲁迅，我以为他会待她好，起码可以给她一个女人最低的要求!但是她被遗弃了，就像子君被涓生遗弃了一样!在追逐爱情的美好甜蜜的过程中，子君是个新时代女性，她会被娜拉吸引，那个真正勇敢的女性，她以为自己能像娜拉一样洒脱，自由!然而她一心追逐的自由的婚姻却成了她挣脱不了的桎梏，当一个人把自己禁锢住，除了他自己，没有第二个人能解放他，子君就是个活生生的例子! 从文章中看，涓生和子君之间没有了爱情，于是就放弃了婚姻，在现在看来，放弃婚姻是最好的选择，两个人从此都自由了，不用再虚伪的面对虚伪的对方，有了更广阔的天空，生活会更美好，可是，子君死了，至于是怎么死的，我们不得而知，但冥冥中感觉跟涓生逃不了干系。这让我很难

2020高考复习专题——课外名著阅读《玩偶之家》

高考复习专题——课外名著阅读（三十三） ——《玩偶之家》阅读【作者简介】 亨利克·易卜生（Henrik Ibsen，1828—1906）19世纪后半期挪威著名的戏剧家。1828年3月，生于挪威希恩小镇的一个富足家庭。1936年，父亲破产。迫于生计，16岁时，经由父亲安排，到一家小药店当学徒。工作之余，自学希腊文。1848年至1849年期间，创作了第一个剧本《凯替莱恩》。1850年，研读古典文学。1906年5月23日逝世。作品有：《彼尔·京特》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》、《海达·加布勒》、《野鸭》、《当我们死而复醒时》等。 【创作背景】 挪威长期受到外国的奴役和控制。从14世纪到19世纪初，挪威一直是丹麦的附属国，经历了400年的黑暗；1814年，摆脱丹麦统治后，又被迫跟瑞典合并，直到1905年才宣告独立。挪威国家地处欧洲边陲，交通不便，人口稀少，加之自然条件较差，遍布冰川和山谷，因而经济发展比较迟缓，资本主义出现较晚。另一方面，挪威从来没有农奴制度，农民一直有人身的自由权。几百年来，构成了挪威社会主体力量的是自然状态的小农和中小资产阶级。“挪威的小资产者是自由农民之子”，他们受封建的压迫和大工业的冲击较少，眼界虽然狭小，但“还有自己的性格以及和独立的精神”。挪威社会的这种历史和阶级状况，为易卜生的资产阶级个性反抗思想，提供了客观条件。 19世纪70年代至20世纪初，工业革命进入了一个新的发展时期，即第二次工业革命时期。第二次工业革命促进了生产力的巨大发展，企业的规模进一步扩大。“妇女解放的第一个先决条件，就是一切女性重新回到公共的劳动中去。” 易卜生的创作生涯，是在1848年欧洲各地风起云涌的革命浪潮影响下开始的。作者经历了家庭破产，同时他在药店学徒受人歧视。作者表示：当时世界为革命思想所激荡，他跟那个小社会，处于公开的战争状态。他为营救一个受迫害的作家，参加过请愿游行，协助社会主义者，做过革命宣传工作，从而使其创作，一开始就同民主运动有着内在的联系。易卜生创作《玩偶之家》的1879年，正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家——卡米拉·科莱特和奥斯

《玩偶之家》读后感

女性独立宣言 ——《玩偶之家》读后感 挪威戏剧家易卜生的《玩偶之家》主人公名叫娜拉，她为了救丈夫的命而冒着违法的危险向别人借钱来维持这个家，事情被丈夫海尔茂知道后，她却受到了无情的责骂，这让她认识到海尔茂的自私与虚伪，内心终于觉醒，踏出了追求女性独立的第一步。 在《玩偶之家》中，娜拉一开始沉浸在美满家庭的喜悦之中，兴致勃勃地为圣诞节做准备。为救海尔茂而借钱的事情即将败露之际甚至想到以自杀来“赎罪”，但是海尔茂的反应令她十分绝望，在认识到海尔茂的真面目之后，她冷静下来，做出了自己作为一个人的重要决定。她说道“在这儿我是你的‘玩偶老婆’，正像我在家时我父亲的‘玩偶女儿’一样”，她觉得“要想了解我自己和我的环境，我得一个人过日子，所以我不能再跟你待下去”，除了作为一个妻子对丈夫和儿女的责任，她“有别的同样神圣的责任”，即“对自己的责任”，她终于意识到她首先是一个人，一个跟她丈夫一样的人，其次才是作为妻子在家庭中发挥作用。她从一味相信父亲、丈夫、宗教和法律中解放，开始尝试怀疑既定的一些规矩，她明确地表示“要用自己的脑子想一想，把事情的道理弄明白”，“也要把宗教问题想一想”，“不信世界上有这种不讲理的法律”。她带着这种怀疑精神勇敢地踏出了自己人生道理的第一步，解除了她与海尔茂之间全部的义务，只身一人离开了这个玩偶之家。 娜拉生活在一个相对温馨的家庭之中。无论是圣诞节前夜家中精心的布置，娜拉偷吃完杏仁饼干后心满意足的表情，还是海尔茂与娜拉之间亲密的对话，无不透露出一种亲昵而温馨的气氛，使这个家庭轻松快乐。作为一个普通的小资产阶级家庭，海尔茂外出工作，娜拉则是个十足的家庭主妇，她统筹家中的吃穿用度，作为一个女性，喜欢吃甜食，喜欢穿漂亮的衣服，她所思考的仅仅是物质上的需求，却没有思考过自己作为一个人的精神需求。而在这个家庭中，男主人海尔茂处于绝对的领导地位，他是这个家庭的经济来源，娜拉所需要的一切物质上的东西都需要通过海尔茂获得。“托伐，你可以给我点儿现钱”“谁也不会相信一个男人养活你这么一只小鸟儿要花这么些钱”，在海尔茂心中，娜拉仅仅是一只“小鸟儿”需要他来养活，并没有把她看成一个真正的有人格自由的人，而作为“玩偶”的娜拉也没有认识到自己的“玩偶”本质，只满足于倾尽全力去爱护这个家庭，履行做妻子和做母亲的责任。在娜拉嫁给海尔茂之前，在自己父亲的家中，娜拉就被父亲当做“玩偶”养大，可想娜拉的母亲也必是同娜拉一样的“玩偶”，生长的家庭环境是这样，娜拉自己的思想便被深深地禁锢了起来，父亲和

浅析《玩偶之家》

浅析《玩偶之家》 亨利克·约翰·易卜，是众口皆碑的现代散文剧之父，同时也是现实主义戏剧大师。他以社会问题剧而闻名于世, 被誉为“欧洲现代戏剧之父”。面向社会, 面向现实的人生是他的剧作的最大特点。他的整个创作生涯恰值十九世纪后半叶。在他的笔下，欧洲资产阶级的形象比在莎士比亚、莫里哀笔下显得更腐烂、更丑恶，也更令人憎恨。他的犀利的笔锋饱含着愤激的热情，戳穿了资产阶级在道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具，揭露了整个资本主义社会的虚伪和荒谬。《玩偶之家》就是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇控诉书。《玩偶之家》是易卜生在1879年创作的戏剧，当时资本主义的弊端日益显现，社会矛盾激化，人们在金钱面前的自私自利、虚伪的丑陋面目显露无疑。为了抢夺金钱，不顾友情、亲情、爱情，在他们眼中，金钱就是一切。这些资产者的丑陋行为在海尔茂的身上得到了完整的诠释，娜拉于他来说只一件是玩具。易卜生一直认为，夫妻不仅要共同生活，更要平等相处，自由发展自我的个性，这种观念在《玩偶之家》中得到了充分的体现。剧中，女主人公娜拉在家庭生活中不断成长不断觉醒，成为思想成熟的先进女性，认识到了自己在家庭里“玩偶”的地位，于是进行反抗，离家出走。然而本剧是带有欺骗性的，在表象的外衣下人们往往看不清人物的真实性格和真实情况，直到最后才有一个清楚的认识。 《玩偶之家》讲了这样一个故事：娜拉和海尔茂是一对夫妻。一次海尔茂病危，为了挽救丈夫的性命，娜拉伪造父亲的签名借得了一笔款项，海尔茂转危为安。几年后，海尔茂升任银行经理，并准备裁退一个职员，没想到这个职员却正好是娜拉从前的借款人。职员以当年伪造签名的事来要挟娜拉，将此事写成信寄给海尔茂。海尔茂看到信后，恼羞成怒，痛斥娜拉让他面临身败名裂的险境。这时，职员却因遇到旧情人而重新燃起生活的勇气，将借据退还给了海尔茂。正当海尔茂庆幸事情已经过去的时候，娜拉却因看清楚自己在家庭中的玩偶地位，离家出走。 看完整个剧本，从爱情观的角度来看，海尔茂全心的爱着这位妻子。 8年来，都像孩子一样的宠爱她。其中很多的对白，显示了一种大男子主义情结。或许像中国古代一样，封建制度造就了男尊女卑的地位，但是一个男性，能够如宠爱一个孩子般的宠爱自己的妻子是很不容易的。再者就是名誉的问题，一个男人把名誉看的比生命还要重要，海尔茂说：“娜拉，我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。可是男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。”这多少与中国或日本的传统有些相似，我想这并不能归责于资本主义的劣根性吧。娜拉没有任何社会经验，只是用孩子般的心态与海尔茂相处，而海尔茂也乐意充当父亲的角色，替她安排一切。而故事的结局是娜拉指责海尔茂从未与她进行一场认真的交谈，任何事物都是相互的，一个心态不成熟的主人公，在故事的结局，作者也并没有交待她的结局。用出走来对抗资本主义的法律制度的无情，似乎有些力不从心。 剧本的林丹太太似乎是唯一能看清现实的人，她一在的劝娜拉告诉海尔茂事情的真相，她利用尼尔·柯洛克斯泰来满足自己空虚的意愿，她们作为悲剧生活下的牺牲品，都是为名利所累。林丹太太利用她的爱情去挽救娜拉的名誉，而在最重要的关头，她却突然醒悟，真正的夫妻应该是没有所谓的秘密的。作为一个独立的个体，每个人都应该有属于自己内心的东西，即使是夫妻，有些东西毕竟还是自己去消化。毕竟每一段婚姻都不是没有瑕疵的，或者我猜想，果尼尔·柯洛克斯泰把信拿走了，娜拉夫妇之间还藏着这个秘密，她们也许能像以前那样快乐的生活，继续欢乐的歌唱。那娜拉也不会觉醒，而继续做他的泥娃娃。当然，这并不符合作者的原意，也揭露不了资本主义制度下的法律的无情。娜拉一直在指责法律的无情，而就算在中国社会，一个儒家思想统治了几千年的中国，法律一样是冷酷无情的。或许我们会探讨到底娜拉伪造签字应不应该，当然从理性的角度来说，她当然是错了，而她的

《伤逝》读后感

《伤逝》读后感 《伤逝》的读后感应该怎么写的呢，小编为大家推荐，希望可以帮助到你。欢迎阅读。 伤逝，伤的是又一股反抗力量的逝去，伤的是反抗最后走向了消逝。 子君与涓生是一对在五四时期幸运地自由恋爱了的青年，他们曾勇敢、曾幸福，修成正果后却又离散了。和整场运动一样，两个青年有满腔热血，却不成熟，都未能完全对他们的生活负责，都未为做好去应对各种磨难，只是热烈而单纯地追求未知而神秘的自由，却没料到生活是艰难的，他们没有争取完全自由的能力。这样的反抗，最终只能走向妥协，走向失败。 子君的反抗，自然是受了轰轰烈烈的新文化运动的影响与诱惑，才有勇气追随了争取自由解放的队伍，才敢于说出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”这样英勇的话。子君是受了诱惑的，被未知的、也许美好的东西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么，正如涓生所说：“她当时的勇敢和无畏是因为爱”。因而婚后，子君与《倪焕之》中的金佩璋一样，自觉地沉沦在繁琐而无趣的日常生活上，满足于个人小天地里的幸福，丧失了人生理想，不再追求精神世界的自由与欢愉。也许到死，子君自己也都还不知道，自己究竟要争取什么。

相比子君，作为领路人的涓生，却让我感到更大的失望。当与子君同时上街散步，只有看见子君高兴而自豪的走着时，才敢也抬头挺胸起来。当丢失了本来就不高薪的工作时，涓生不敢面对自己失业的恐惧，就将自己的这份恐惧转嫁给子君，认为是子君在恐惧。也许程度再深下去，就如《神经病》中的方正英一样，对生活的担忧使自己神经衰弱，却对别人说是自己的妻子发了神经。 涓生是虚伪的，高调追求自由，却在上街时缩在子君后头;涓生是无能的，面对失业的压力，家庭的责任，只是选择躲在通俗图书馆里;涓生是可笑的，不让子君打扰吃饭的他，却计较自己吃饭介于油鸡与趴儿狗之间的地位;涓生是邪恶的，在艰苦黑暗时期，竟认为“新的希望就只在我们的分离;她应该决然舍去”，甚至想到子君的死。 同《玩偶之家》中的诺拉一样，子君与涓生都是因一时冲动而做出反抗现实压迫，都是不成熟的、没有根基的，似玻璃般易碎。终有一天，只拎了件小包就出走的诺拉会回家继续当她的“小鸟儿”、“小松鼠”抑或走向堕落，没有任何资本的子君和涓生，不可避免地也只能是走向离别和失败。 反抗，就这样行走在消逝中。 梦想的旅程带着很多的感伤，情感的开始更于心中感悟，一副隽永幽远的画卷，几许别样浪漫的人生。 子君，两副面孔出现的子君。会馆时期的子君是恋爱时

《玩偶之家》读后感_《玩偶之家》读书心得五篇

《玩偶之家》读后感_《玩偶之家》读书心得五篇《玩偶之家》是挪威剧作家亨利·易卜生于1879年的剧作，亦是他的代表作品，《玩偶之家》的写法大多亦依从佳构剧，除了最后一幕，一反以解决事件为惯例的结尾，取而代之以一个讨论完结。关于《玩偶之家》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《玩偶之家》读后感范文，欢迎大家来参阅。 中国曹雪芹，鲁迅，英国莎士比亚，德国歌德，法国巴尔扎克，俄国托尔斯泰……在挪威的文学史上，人们第一个会想起的是易卜生。提起易卜生人们自然就会想到他的《玩偶之家》。 娜拉在我看来一定是水瓶座的，猜测而已。她深爱她的丈夫，并为他生了三个孩子，但终于通过借钱这件事她看清了她丈夫的伪善。而在那之前，她一直以为她的丈夫是用全部生命在爱她的。 这部作品成功并不是因为反映了什么所谓的社会问题，而是因为真实。 这种女生我遇见过，而且不止一次。真的如易先生刻画的一模一样。他描摹的只是客观世界的一个典型的存在。那是一种优秀的女人，可是她对那种伪君子就是情有独终，这就是现实，改变现实不是没有办法，但那有多么难只有试过才知道。 我想世界上最难的事情莫过于改变一个人了。当然，用欺骗的手法会容易些，这就是君子为什么总要输给伪君子的原因。翻开历史瞧瞧，这是一个由伪君子主宰的世界，千万不要以为我在胡说，我只是以史为鉴而已。这也难怪那些女生为什么认为伪君子优秀了，他们本来就是成功者嘛! 其实识别伪君子很简单的，我真是不明白。不过恋爱真的可以让人变得超级笨，这个我是体验过的。 不过当代社会好象越来越注重知识了，在中国高学历还是不算太难拿到。但是想要成功，这种事在科技进步的今天，没有自己的想法和执行创造力恐怕是不行了，这种事别人是教不会的。感谢这个相对公平的社会! 舒伯特有句名言"给我笔和纸吧，我好可以继续创作"这位歌剧之王可真够穷的。不过今天的歌剧之王们恐怕不会了。只要你有真的才学，只要你有真的执着，国家会给你机会赚钱的。不要再找原因啦，不管你自认为是天才，还是伟人。Just do what you want to do!作出点儿事情来给大家看吧!人生是个大舞台，属于君子统宰的时代已经来了。

浅析玩偶之家

浅析《玩偶之家》 摘要：《玩偶之家》是易卜生一部著名的社会问题剧，在当时产生了不小的影响，它引起了当时的社会大众对妇女自由这一人性权利的关注，这对男权至上的社会思想观念无疑是巨大的撼动，这也促进了当时社会女性的觉醒进程。剧中娜拉的女性形象揭示着人性权利的解放，向往自由的主题，同时也在批判着以海尔茂为代表的资产阶级内心的丑恶和虚伪。这种思想在当时是具有超越性的，所以也不难理解《玩偶之家》演出后为何在当时会引起巨大地社会性争论。可正是作品的超越性给《玩偶之家》附上了更深的含义，隐含的政治性问题更是增加了作品的深层次内涵，但是这也正印证了社会意识对社会存在是具有反作用的哲学性命题，换言之，《玩偶之家》作为一部优秀的剧作品，是带有哲学性思考的。 关键词：玩偶觉醒爱情观性疾病 《玩偶之家》是易卜生所创作的名剧之一，此部剧作品是社会问题剧的典型代表。所谓“社会问题剧”是指丹麦评论家勃兰克斯所提出的“文学要有生气，就必须提出问题来”，用现实主义方法描写现实生活的一系列戏剧，社会问题剧作品中的人物不具有单独的审美价值，而只是代表某个问题或某种思想的符号，剧作家通过这些符号和问题来表达主题和战斗性。《玩偶之家》贯彻了这一特点，通过鲜明的人物性格、行为来具体抒发主题的目的。海尔茂、娜拉都是易卜生塑造的这类典型，易卜生也正是通过对两人的动作、语言的描述，从而表现出作品的思想内涵。这使得作品更加有品味性，能够使读者自觉地去思考、领悟作品所传达出的意义，使其能够有一个较为深刻持久的印象，甚至是影响读者现实生活的行为，二十世纪的欧洲、中国都是受其影响较大且突出的地区，可见其影响力。《玩偶之家》作为一部社会问题剧取得了巨大成功，但其原因何在？我认为主要应归功于主题思想的深刻性，主题思想贯穿于整部剧作品当中，任何读者想要真正去了解作品，这都是不可回避的而且需要认真感悟地。《玩偶之家》主题深刻性表现在其具体三大主题上，即本篇文字需讨论的三大方面。第一方面，从现代家庭中的妇女平等权利问题出发，这部戏剧开篇以甜腻的恋人般的夫妻关系展现在读者面前，娜拉被海尔茂亲密地称为“小鸟儿”、“小宝贝”、“小松鼠”，而娜拉表现出来的同样是甜蜜可爱，这一切似乎是在告诉读者，这将是一个幸福的家庭。而当“灾祸”来临之时，这一切都土崩瓦解了，甜蜜的爱情不过是过眼云烟，令读者的心颓然掉落，以现在的眼光来看待，这时的“灾祸”不过是娜拉对海尔茂爱的表现，娜拉眼中的奇迹不会黯然失色，而应该是海尔茂作为娜拉丈夫的深深地感动。而这里所说的一切没有实现，而是成为了另一番景象——爱情、家庭都破碎了。在某种方面来说，这样的结果并不是作者易卜生故意而为，而是由剧中人物的性格决定的，海尔茂虽对娜拉极其体贴，但其内心其实是以自我为中心的，并没有真实考虑过娜拉的想法，一切以自我喜恶为标准，且使得娜拉某种程度上成为了它的“玩偶”，也使得妇女的平等权利受到了侵犯。娜拉在剧开篇之时，对海尔茂表现的十分依顺，但是随着娜拉的事迹展露，即为借贷给海尔茂治病而伪造娜拉父亲签名，这在当时是违背法律的，当柯洛克斯泰以此为威胁时，海尔茂大发雷霆，觉得这将毁灭自己的名誉与前途，因此不顾一切地对娜拉予以指责，称娜拉是“伪君子”，“不讲道德，没有责任心”，并称“你把我的幸福全都葬送了，我的前途也让你葬送了”“我这场大祸都是一个下贱的女人惹出来的”，海尔茂不顾及丝毫夫妻之情，将娜拉作为所有问题的始作俑者，但是，当柯洛克斯泰将借据归还时，海尔茂又重新对娜拉亲昵起来，这正是显露出海尔茂的虚伪，娜拉真切地看到了海尔茂的柔弱、妥协，也看到了海尔茂对她的不尊重。这是对当时社会的

玩偶之家读后感

篇一：玩偶之家读后感鲁迅先生说，娜拉出走后，只有两条路：不是堕落，就是回来。《玩偶之家》讲了这样一个故事：娜拉和海尔茂是一对夫妻。一次海尔茂病危，为了挽救丈夫的性命，娜拉伪造父亲的签名借得了一笔款项，海尔茂转危为安。几年后，海尔茂升任银行经理，并准备裁退一个职员，没想到这个职员却正好是娜拉从前的借款人。职员以当年伪造签名的事来要挟娜拉，将此事写成信寄给海尔茂。海尔茂看到信后，恼羞成怒，痛斥娜拉让他面临身败名裂的险境。这时，职员却因遇到旧情人而重新燃起生活的勇气，将借据退还给了海尔茂。正当海尔茂庆幸事情已经过去的时候，娜拉却因看清楚自己在家庭中的玩偶地位，离家出走。娜拉是个可爱的女子。她不再按约定俗成的方式去生活，而是开始问：为什么要这样子生活？这是说人反思生计、习俗和信仰，和男权不是故意相对，碰巧的是当时的经济现状是男人的经济地位高，女人几乎无经济独立性，习俗中“当时没有任何事物比婚姻的契约更神圣”反之的，如果一个中国的男人按照约定俗成的样子娶妻生子，突然有一天问自己：这些到底是不是我想要的？我为什么要这样子生活？最后他发现了自己内心的梦想，决定离开家去追寻，也是同理，和女权主义是不是没有直接联系？突出强调男权和女权，矫枉过正，在实际的社会改革的操作中，更有号召力点，可能更好用点。虽然后果也会极端。娜拉走出她的丈夫家门的那一刻，才是她成长的真正开始。娜拉之所以出走得那么坚决，以至于可以忍得舍弃她深爱的三个孩子的伤痛，是因为现实让她受到了莫大的伤害，同时也给她上了一课，她要做真正的自己，做独立的人而不是供别人消遣的“玩偶”，直到这时她才为自己所受到的委曲而感到伤心后诲，其中有他的父亲给她的，更多的是他的丈夫给她的。其中很关键的一个原因是她在经济上的不独立。在经济依赖于她的父亲中能是作为孩子的她，而不是作为一个成人的她。然而现实却没有给她这个机会，出嫁后，她的丈夫海尔茂成了她的父亲在她的生活中位置的替代者，不管是精神上，还是经济上。她还是一个孩子，没有一丁点的社会经验，也就是说对社会没有一丁点的认识，还保持着孩子式的纯真和任性，不同的是她更懂事了。所以说她的出走才是她的成长的开始，从此她才真正地进入了成人世界，才走进了真正意义的社会上。我想她出走后首先面临便是经济上独立的问题。按照鲁迅的观点，她出走后结果只有两种，要么变坏，要么回到她的丈夫的身边。对于涉世未深的我来，还没有充分的经历和资本来反驳鲁迅的观点。也许在经历生活中风风雨雨这后，她会领悟到人心的险恶，社会的种种不测。她的丈夫已经给她上了第一课。而能够很好保护自己并在这个社会上生存下来也是作为一个社会意义上人应拥有的本领，女人也不例外，从某种意义上，处于弱势的女人更应该拥有这种本领，因为只有获得经济上独立、靠自己生存，她们才能获得与男人平等的地位和对话的资本。相反，依赖于男人就为将来的悲剧埋下了种子，所以说娜拉的出走是明智的。篇二：玩偶之家读后感看完易卜生的《玩偶之家》之后，我觉得女主人公娜拉是一个坚强、勇敢的女性，在如此黑暗的社会中，她虽然没有任何地位，可是她在认清丈夫海尔茂的虚伪的面目后，选择了离开。易卜生的整个创作生涯恰值十九世纪后半叶。在他的笔下，欧洲资产阶级的形象比在莎士比亚、莫里哀笔下显得更腐烂、更丑恶，也更令人憎恨，这是很自然的。他的犀利的笔锋饱含着愤激的热情，戳穿了资产阶级在道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具，揭露了整个资本主义社会的虚伪和荒谬。《玩偶之家》就是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的控诉书。《玩偶之家》是易卜生在1879年创作的戏剧，当时资本主义的弊端日益显现，社会矛盾激化，人们在金钱面前的自私自利、虚伪的丑陋面目显露无疑。为了抢夺金钱，不顾友情、亲情、爱情，在他们眼中，金钱就是一切。这些资产者的丑陋行为在海尔茂的身上得到了完整的诠释，娜拉于他来说只是玩具，一件外表美丽，能逗他开心的玩具。当得知娜拉的行为会威胁到自己的利益的时候，他立即变