五柳先生传原文及翻译
五柳先生传原文及翻译
【原文】
先生不知何许人也，亦不详其姓字 , 宅边有五柳树，因以为
号焉。闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝（lìn）情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢(piáo) 屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇
示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔(qián) 娄（lóu）之妻有言：“不戚 (qī) 戚于
贫贱，不汲(jí) 汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu) 乎 ?
衔觞（shāng) 赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之
民欤？
【翻译】
先生不知道是哪个地方的人，也不知道他的姓名和字。因为住宅
旁边有五棵柳树，就把它作为（自己的）号了。（先生性格）闲适沉
静且少言寡语，不羡慕荣华利禄。爱好读书，不过分在字句的研究上
下功夫；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。(他) 天性
特别爱好喝酒，但因家贫而不能常得酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒席来招呼他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。
喝醉了便回家，竟不会（假装）舍不得。简陋的居室里空荡荡的，不
能遮蔽寒风烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和瓢里经常是空
空如也，（可是）先生都泰然处之，安然自若的样子。经常写文章为乐，（从文中）略微显示了自己的志趣。他从不把得失的东西放在心上，凭这些过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自
己抱定的志向而感到无比快乐。（他）大概是无怀氏时候的百姓，或
者是上古葛天氏时候的百姓吧？
【注释】
⒈【何许】何处，哪里。许，处所
⒉【不详】不知道。详，详细地知道
⒊【因以为号焉】就以此为号。因，因此，就。以，把，用。为，作为。焉，语气助词
⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的
解释上过分深究。甚，深入，过分。
⒌【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会
⒍【嗜】喜好。
⒎【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。
⒏【或】有时。
⒐【造】往，到。
10.【辄(zhé)尽】就喝个尽兴。辄，就。
11.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。
12.【曾(zēng)不吝(lìn)情去留】竟没有舍不得离开(意思是
五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
13.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。
14.【短褐(hè)穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布
做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。
15.【箪(dān)瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的(形容贫困，
难以吃饱。)箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，
经常是空的。
16.【晏(yàn)如】安然自若的样子。晏：安然如：……的样
子
17.【颇】"稍微"，或“十分"
18.【忘怀】忘记。
19.【自终】过完自己的一生。
20.【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。
21.【黔(qián)娄】战国时齐国的隐士。
22.【不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而
忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切
的样子。于，介词，由于、因为，的意思
23.【其言兹若人之俦(chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一
类的人吧?若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。
24.【衔(xián)觞(shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。衔，含着
25.【乐】形容词的使动用法，使……快乐。
26.【志】：心志。
27.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
【古今异义】
1.每有会意
古：指对书中的内容有所领会
今：指领会别人没有明白的意思
2.亲旧知其如此
古：旧交，旧友
今：过去的，过时的
3.好读书，不求甚解
古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究
今：只求懂个大概，不求深刻了解(含贬义)
4.造饮辄尽
古：到，往
今：制造
5.或置酒而招之
古：有时;有的人
今：或者
6.因以为号焉
古：以之为，把(它)当作
今：认为，作为
7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言
古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
今：夸奖，夸赞
8.颇示己志：
古：略微
今：很
【一词多义】
以：1、因以为号焉（介词，把、用）
2、以此自终（凭借或连词，不翻译）
之：1、或置酒而招之（代词，他）
2葛天氏之民欤【助词，的】
言：1、闲静少言（说，说话）
2、黔娄之妻有言（言语，话）
如：1、晏如也（......的样子）
2、亲旧知其如此（像）
许：1、先生不知何许人也（处所、地方）
2、自富阳至桐庐一百许里（表示约数，左右）
其：1、其言兹若人之俦乎（句首语气词，表推测）
2、亲旧知其如此（代词，他）
志：1、以乐其志（志趣，志向）
2、处处志之（标记）
【重点虚词】
1以因以为号焉"用",助词
2因因以为号焉表顺承,"就"
3先生不知何许人也：也字表判断翻译成是
【词类活用】
1.亦不详其姓字：形容词用作动词，详细的知道。
2.亲旧知其如此：形容词用作名词，亲戚朋友。
3.以乐其志：为动用法,为……感到快乐.
4.性嗜酒：名词用作动词，喝酒
【特殊句式】
1、省略句：
好读书，不求甚解。(省略主语，应为五柳先生好读书，不求
甚解)译文：先生喜欢读书，但不刻意追求字句的解释。
因以为号焉。(介词“以”后省略宾语“之”，应为：因以之
为号焉)
性嗜酒，家贫不能常得。(缺少主语，应为“(先生)性嗜酒，
家贫不能常得”。译文：先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常
有酒喝。)
缺少主语：造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
因以为号。(省略“之”字，应为“因以(之)为号”。译文：
于是就把“五柳”作为号了。)
2、倒装句：
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(状语“于贫贱”“于富贵”
后置，应是：不于贫贱戚戚，不于富贵汲汲)
先生不知何许人也。(应为“不知先生何许人也”译文：这位
先生不知道是什么地方的人。)
3、疑问句：
无怀氏之民欤?(一般疑问式)
4、判断句式：
先生不知何许人也。(“也”表判断。意思是：五柳先生不知
道是什么地方的人)
5、流传下来的成语：
不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多
指只求懂得个大概，不求深刻了解。