约瑟的故事
约瑟的故事（豫剧）
来源：互联网作者：发布时间：2008-12-07
第一场
丰年感恩
开幕：
（仆人端茶具茶水上，放在桌上，仆人下。约瑟上）约瑟：【唱】看埃及，山川秀丽，大好景象，
我约瑟，更想念，迦南故乡。
看见这，四件衣裳，旧情难忘，
忆往事，更使我，痛断肝肠。
第一件，是彩衣，得父偏爱，
被弟兄，出卖后，流落他乡。
第二件，是奴衣，又被陷害，
被诬告，穿囚衣，被囚牢房。
遇酒政，为法老，圆其怪梦，
得赏识，着麻衣，当上宰相。
耶和华，大恩典，永世不忘，
神保守，治国家，繁荣富强。
丰收年，也要把，荒年思想，
叫百姓，讲节约，积存食粮。
（祷告）耶和华神啊，我感谢你奇妙的恩典，你时刻都在眷顾你的仆人。在我最危难的时候，你搭救我。在我最卑贱的时候，你将我升高。你又赐给你仆人智慧，治理好埃及全地。耶和华神啊，也求你顾念我的父家，赐给他们平安。我被兄长出卖到今日已有多年了，我很想念故乡，想念我的亲人。求你保守与我，使我们早日阖家团聚。
（白）来啊。
（家宰，仆人上）
家宰：来了。
仆人：宰相大人有何吩咐？
约瑟：通告全国各地，把往后七年丰收的粮食，全部收聚在仓。不许浪费粮食，以备荒年。
仆人：遵旨。
（仆人下）
约瑟：家宰。
家宰：宰相有何吩咐？
约瑟：你要备好车马，我要去各地巡视储粮情况。
家宰：是。
（家宰下）
约瑟：【唱】丰年不把荒年忘，
号召百姓广积粮。
丰衣足食千家乐，
感谢吾主恩典长。
（家宰上）
家宰：报——宰相，一切安排妥当。
约瑟：好，你与我一同前往。
（二人下）
——闭幕
报幕员：丰收的七年过去了，特大的饥荒年来了，以色列国及约瑟父亲全家，都面临饥荒的威胁。请看第二场，灾年籴粮。
第二场
灾年籴粮
开幕：
(灾民衣衫褴褛，步履艰难，唉声叹气台前过场。台中一桌二椅。雅各上）
雅各：唉！想不到有这么大的荒年，今后的日子怎么过呀！
【唱】看窗外，一片片，凄凉景象，
这二年，遇天灾，连遭饥荒。
准备了，数担粮，早已用尽，
眼看着，几斗米，又要吃光。
灾荒年，我更把，约瑟思想，
忍饥饿，思亲生，痛断肝肠。
无奈何，只得把，亲儿呼唤，
叫他们。去埃及，籴些米粮。
（白）孩子们来呀。
（众儿子上）
众儿子：父亲。
雅各：哎！孩子们，想不到会有这么大的荒年，咱们的粮食，眼看就要吃完了。我听说埃及储备了许多粮食，你们去籴些粮来，暂且救急，以度荒年，你们意下如何呀？
流便：事到如今，也只好如此了，我们听从父亲的吩咐。
雅各：你们愿意去吗？
众儿子：我们愿意，一同前往。
雅各：感谢神，事不宜迟，你们快准备去吧，带上银两、干粮，明日动身。
众儿子：是，父亲，我们准备去了。
（众人下）
——闭幕
报幕员：当流便和他的弟兄们来到埃及时，他们怎么也没有想到，埃及的宰相竟然是被他们卖了的约瑟。请看第三场，兄弟相逢。
第三场
兄弟相逢
开幕：
（约瑟坐在椅子上，后站起来，看看窗外）
约瑟：这大灾之年真的来临了，神啊，真的感谢你的保守和祝福哇。
【唱】大灾年，处处是，凄凉情景，
全凭着，广积粮，民得安生。
且听说，以色列，灾情特重，
更使我，思父亲，念弟兄之情。
愿我主，保守他，安然无恙，
度过这，灾荒年，亲人相逢。
思故乡，念亲人，心神不定，
忽听得，大门外，喧闹声声。
（幕后传来喧闹声）
（白）家宰，外面何人喧哗吵闹。
（家宰上）
家宰：报宰相，外面是一群百姓到法老那里买粮食，法老叫他们来找你。约瑟：叫差役，通知各城，开仓卖粮给百姓。
家宰：是。
（家宰下）
约瑟：（白）耶和华神啊。
【唱】求你施恩度饥荒，
怜悯百姓恩典长。
大灾之年你保守，
饥中百姓得食粮。
家宰：报宰相！
约瑟：何事？
家宰：外面有几个来自迦南的希伯来人到我们这儿来，要购买粮食。
约瑟：希伯来人？叫他们进来见我。
家宰：是。带他们上来吧。
（仆人领流便等人上）
众儿子：拜见宰相。
家宰：宰相，他们就是希伯来人。
约瑟：（惊讶）这不是我的哥哥吗？不！现在，我还不能认他们，看他们的恶习改了没有。你们从那里来？是干什么的？
流便：我们是迦南地来的，是籴粮来了。
约瑟：我看你们不象籴粮的，像是个奸细。
流便：我主啊，我们不是奸细，真的是籴粮来的。我们都是一个人的儿子，是诚实人。
约瑟：不然，你们必是窥探这地的虚实来的。
西缅：仆人们本是弟兄十二人，是迦南地一个人的儿子。顶小的现今在我们的父亲那里，有一个没有了。
约瑟：我才说你们是奸细，这话实在不错。我指着法老的性命起誓，若是你们的小兄弟不到这里来，你们就不得出这地方，从此就可以把你们验证出来了。来呀！把他们下在监里。
（旁白）感谢我的上帝呀，父亲还在！
（约瑟痛哭下）
犹大：哎，这场苦难临到我们了，都是因为我们在兄弟约瑟身上犯了罪，受到了上帝的惩罚。
利未：还说呢，当时他苦苦哀求我们把他放了，我们就是不放，硬是把他给卖了。流便：当时，我那么劝你们不可伤害他，可你们就是不听，现在轮到我们了。（约瑟上）
约瑟：你们不要说了，我是敬畏神的，你们照我的话行就可以存活。你们如果是诚实人，可以留下你们中间的一个人囚在监里，其余的人可以带粮食回去，救你们的全家。再把你们的小兄弟带到我这里来，如此，你们的话便有证据，你们也不至于死。
流便：那我们谁留下呢？
犹大：西缅留下吧。
西缅：好吧。
约瑟：来人，（仆人上）把粮食装满他们的器具（约瑟贴近仆人耳语）把各人的银子归还在各人的口袋里，给他们一些路上用的食物。
仆人：是。
约瑟：你们带着粮食快回去吧。
众人；是。
约瑟：【唱】看同胞，已离去，一阵心酸，
多少年，在梦里，亦盼相见。
留西缅，是想见，父亲小弟，
喜中悲，在咫尺，不能直言。
灾荒年，更叫我，万分惦念，
便雅悯，年纪小，父亲暮年。
盼只盼，早一天，全家团聚，
神带领，让他们，速去速还。
（约瑟下）
——闭幕
第四场
籴粮返乡
开幕：
（雅各上场，向远方眺望）
雅各：哎，这荒年到什么时候才是头啊？
【唱】看红日，已西沉，又落西山，
派吾儿，去籴粮，尚未归还。
眼看这，粮食尽，饮烟要断，
急得我，老雅各，望眼欲穿。
求吾神，发怜悯，再施恩典，
保守我，全家人，度过荒年。
忽听得，一阵阵，脚步声响，
莫不是，众儿子，籴粮凯旋。
犹大：父亲，开门哪，我们回来了。
雅各：哎呀！可感谢神哪，终于把你们盼回来了。哎，粮食呢？流便：我们已经把它放在仓库里了。
雅各：那就好，那就好。哎，西缅儿呢？
犹大：父亲呐！
【唱】老人家，莫着急，听我言讲，埃及地，小宰相，极不寻常。
卖粮时，细询问，家乡情况，
又留下，小西缅，不让返乡。
雅各：留他是何用意呀？
犹大：【唱】留下他，作人质，下次籴粮，还要把，便雅悯，一同带上。
雅各：罢了，罢了。
【唱】失去了，小约瑟，我日夜思想，小西缅，又不知，何日返乡。
再带去，便雅悯，一同前往，
真叫我，雪加霜，痛断肝肠。
不籴粮，全家人，都要饿死，
这真是，逢灾年，祸从天降。
还是去，还是留，难以酌定，
真叫我，一时间，没了主张。
（音乐）
犹大：父亲呐！
【唱】劝父亲，且不要，意乱心慌，神旨意，人难知，是凶是祥。
要相信，神保守，凡事都好，
让我们，再相逢，欢聚一堂。
雅各：对呀，人呐，一着急，一软弱，就忘了神了。好，把这一切都交给神了，择日再去籴粮，取些最好的土产，带上双倍的银两，把上次的也还了。
犹大：择日籴粮，我们休息去了。
雅各：愿上帝保守他们，得以平安归来。
（众人下）
——闭幕
第五场
计留便雅悯
开幕：
（约瑟坐在椅子上，屈指算日期）
约瑟：盼弟兄相见，真是度日如年哪！
【唱】弟兄一别已数天，
切盼今日能回还。
恳求上帝再保守，
我与便雅悯能相见。
（仆人上）
仆人：报宰相。
约瑟：何事？
仆人：那伙回去的希伯来人又回来了，还带来了一个童子。
（约瑟欢喜的站起来）
约瑟：好，好。小弟便雅悯也来了。（控制自己的情绪又坐在椅子上）叫他们来
见我。
（家宰带众人上）
众人：拜见宰相。
约瑟：免礼，家宰。
家宰：在。
约瑟：把这些人带到我的房子里，你下去准备丰盛的筵席，我要与他们一起用餐，我去带西缅去。
（约瑟下）
家宰：遵命。
流便：请问大人，为什么要把我们带到宰相的屋子里？
利未：是不是因为上次我们袋子里的银子，而找借口加害我们，那人会不会夺我们的东西？让我们给他当奴仆呢？
犹大：大人哪，我们上次实在是籴粮的，等回到家，才发现银子放在口袋里。我们又把它带回来了，还给你们。
家宰：哎，你们可以放心。不要害怕，凡事都有神的美意。
（约瑟带西缅上）
众人：拜见宰相。
（众人俯伏下拜）
吕便：这是我们家乡的土产，献给宰相，请笑纳。
约瑟：（扶起流便）起来，起来。你的父亲，他平安吗？
流便：托你的宏福，我们的父亲平安。
约瑟：感谢上帝的祝福，这我就……（看见便雅悯走近，用手摸他的头）这就是你所说的小兄弟吗？愿上帝赐恩与你！（激动又抑制感情）家宰，摆上筵席。
家宰：是。
（仆人摆上饭菜，约瑟把众兄弟按年龄大小，排入座位）
利未：哎，奇怪了，这人怎么知道我们年龄，按大小排列呢？
众人：是啊，真奇怪。
约瑟：你们可以随便吃喝。（低头默祷）家宰，你给他们每人一份饭菜，给哪最小的五份。家宰，你过来。（耳语）把粮食装满他们的口袋，尽他们的驴子能驮的，（声音越来越小）将这个银杯放在那个最少年的口袋里……
家宰：我一定办到。
（家宰下，众人吃喝完毕站起）
约瑟：大家吃好了吗？
流便：宰相，我们吃好了，真感谢你这样款待我们，我们将铭记你的恩德！
众人：感谢宰相。
犹大：宰相，我们家中还有老父在挂念我们，不知您何日让我们启程回家。
约瑟：既然如此，也不留你们了，明日即可动身。
众人：感谢宰相，那我们告辞了。
『众人下。约瑟百感交集又若有所思（切光）』
家宰：报——宰相，他们已经离开。
约瑟：好，按计把他们抓回。
家宰：是。
（家宰下）
约瑟：【唱】眼望着，众兄弟，已返故乡，
约瑟我，心难平，情潮激荡。
使巧计，要留下，便雅悯兄弟，
但愿他，多几日，伴我身旁。
（家宰手提银杯，带领众人上)
家宰：报——宰相，银杯是从他的袋子里搜到的，现交给你。
约瑟：好，仆人，家宰你们都下去。（假怒对众人）你们这做的是什么事？（仆人，家宰下。众人对视）
众人：这……
犹大：事情已到这个地步，我们还能说什么呢？既然从我弟弟身上搜出杯来，那我们只好做你的仆人了。
约瑟：从谁的身上搜出银杯来，谁就做我的奴仆，至于你们可以回家了。
犹大：我主啊！
【唱】我父亲，年事高，已尽晚年，
父与子，血与肉，息息相关。
你若将，便雅悯，留在此地，
老父亲，也许会，一命归天。
带不回，便雅悯，无脸见父，
这罪名，只有我，一人承担，。
请主人，放小弟，把我留下，
犹大我，当牛马，死也心甘。
约瑟：【唱】众弟兄，且不要，泪流满面，
我就是，约瑟。来到你面前。
（白）我是约瑟啊！
众人：约瑟？你怎么会是他呢？这是真的吗？
约瑟：是真的！我就是被你们卖了的约瑟呀！
众人：我们不是在做梦吧。
（彼此拥抱，高兴的哭起来）
约瑟：这是都神的旨意，不要在因为把我卖到这里自怨自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全性命。这饥荒才两年，还有五年不能耕作，不能收成。回去，把父亲接来，我们一同度荒年。
（众人下）
——闭幕
第六场
全家团聚
开幕：
（约瑟站在窗前，向远处眺望）
约瑟：父亲呐，快回来吧。
【唱】约瑟我，想亲人，望眼欲穿，
虽数日，却觉得，度日如年。
父亲啊，约瑟儿，把你想念，
盼只盼，早一天，到我面前。
仆人：报宰相。到迦南接老太爷的车到了。
约瑟：快，快，快。请他们上来。（整衣冠，往外走接父亲）父亲——
（雅各领众儿子上，家人相聚亲热、拥抱）
雅各：孩儿啊。
【唱】十几年，日日夜，把你想念，
你是我，老雅各，宝贝心肝。
多少次，在梦里，与你相见，
醒来时，空荡荡，泪湿枕边。
只听说，你被野兽，分尸几段，
亲骨肉，疼死我，地转天旋。
真感谢，我的神，莫大恩典，
大灾年，亲骨肉，得以团圆。
（白）孩子们，我们要感谢神的恩典。（众人跪下祷告）慈爱又全能的神，我们全家感谢你，赞美你。感谢你奇妙的安排。在大荒之年救了我们的生命。感谢你的全能，你让约瑟穿彩衣，换囚衣，着仆衣，穿锦衣，治理国家，管理埃及全地。神啊，我们感谢你永远赞美你，把一切荣耀归给您！
——闭幕
全剧终
《约瑟的故事》观后感
《约瑟的故事》观后感 每个人达到一定的高位都不是轻而易举的，上帝在使用我们之前定会大大“训练” 我们。若承受不住这些，也就承受不了上帝将要加在我们身上的冠冕。 喜欢读《创世纪》，里面一个接一个的“历史小故事”富有哲理与内涵。约瑟的故 事读了一遍又一遍，故事情节烂熟于心，“他的神”更是让我在一次又一次的失望中对 生活充满信心。流着泪看完影片后，突然发现短短的几章经文记载的是一个如此厚重 的人生。 彩衣之妒 对妻子的偏爱使得雅各对拉结所生之子约瑟格外疼爱——当然，约瑟为人诚实， 不像哥哥们狡猾、放荡，也是雅各疼爱老年所生之子的一个重要原因。彩衣和所做之 梦更是引起哥哥们的极度妒恨。 于是，趁着约瑟去看望他们，便商议杀害他。流便、犹大的拦阻保全了约瑟的性命，却没有改变小弟弟被丢进深坑的厄运。 影片中，“哥哥们，救我！”17岁的小约瑟在坑中嘶声裂肺地呼求，恳求哥哥们； 而上面，哥哥们却为如何处置他争论不休。 “犹大，救我！”“哥哥们，救我！”…… 我哭了。小约瑟是如此的无助，亲情此时在哪里? “我是你们的小弟弟啊，为什么要如此待我?我的哥哥们，我的哥哥们，为什么要 离弃我！” 一夜的哭喊并没有改变小约瑟的命运，枯坑中的伤痛可能会是一生的伤痛…… 奴隶之役 哥哥们将小约瑟卖给了以实玛利的商人，商人将其带到了埃及，卖给了波提乏为奴。 “约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。”经文短短2 句话描述了约瑟受重用，可思考一下:买下这个奴隶，波提乏就会重用他吗?我不知道，也不敢去想。 影片中，刚被波提乏买下后，约瑟受到了波提乏管家的残酷教训——身体的鞭打，言语的辱骂……
约瑟的故事
约瑟的故事（六） (2007-12-24 19:41:35) 转载▼ 分类：读经笔记 约瑟与哥哥们相认之后，《创世记》重新拾起雅各这条线，平行叙述雅各与约瑟的故事。雅各被约瑟接到埃及，在那里度过了他一生的最后十七年。雅各一生艰难，诚如他自己对法老所说的：“我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日”，但这最后十七年他在埃及过得平安稳妥。约瑟五十六岁那年，他的父亲雅各死在埃及，享年一百四十七岁。 雅各出亡巴旦亚兰的时候，上帝曾在他的梦中向他显现，对他说：“你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”当他去埃及投奔约瑟的时候，上帝再次在他的梦中向他显现，对他说：“你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来。约瑟必给你送终（原文作‘将手按你的眼睛上’）。”雅各是《创世记》中上帝拣选的人里最让人不服气的一位，却也是最令人感到安慰的一位——上帝既然如此耐心而恩慈地教导雅各，自也会同样耐心而恩慈地教导像雅各一样有种种不堪的人；而且上帝绝不会姑息纵容祂所爱的人，祂会像管教雅各一样管教祂的众儿女，引导他们走在正道上。 雅各去世前一一评价并祝福他的众子，称许约瑟为“与弟兄迥别之人”，说祝福“如永世的山岭，至极的边界……必降在约瑟的头上”。此前雅各还做了一件事，要立约瑟的次子以法莲在长子玛拿西之上，约瑟“就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲的头上挪到玛拿西的头上”。约瑟此时应该已经年过五十，却仍然表现得像一个以自我中心的人——他仍然有成长的必要。 这是上帝在《创世记》中第五次颠倒出生次序显明祂拣选的主权：祂拣选了亚伯，而不是该隐；拣选了以撒，而不是以实玛利；拣选了雅各，而不是以扫；拣选了约瑟，而不是流便；现在，上帝拣选了以法莲，而不是玛拿西。 雅各和他哥哥以扫出生以前，上帝就已经告诉他们的父母：“将来大的要服侍小的。”雅各的父亲以撒曾经是一个爱“在田间默想”的人，在其父亚伯拉罕将他献在祭坛上时表现出惊人的顺服，但到了晚年，以撒却表现得相当颟顸。他觉得自己快要死了（其实他又活了二十多年），明知以扫“轻看了长子的名分”，已经拿长子的名分换了区区一碗红豆汤（雅各以善欺闻名，但在这件事上，他并没有骗哥哥，长子的名分是他买来的，不是骗来的），却还是要将长子的祝福交给自己偏爱的儿子以扫。最令人啼笑皆非的是，在祝福之前，他先让儿子去打了野味来做成美味给他吃！真相大白时，以撒“大大地战兢”，显然他也明白，上帝旨意是不可以也是不可能违抗的。 约瑟所做的，与以撒所做的略同，当然约瑟事先并不知道上帝的计划，他只是想要事情按自己的心愿去发生——这也正是约瑟与约伯的差距。
犹大与约瑟
犹大与约瑟 在创49雅各的祝福中,犹大与约瑟是最特殊的两个.其背后的故事是长子流便与父亲的妾相好,而西缅与利未在示剑也有恶行,他们三个都失去了长子的名分.这样按照顺序来说该轮到犹大了,可是犹大也不咋地,好在他有悔改的表现.约瑟一定程度上取代了犹大,至少在一段时间内成为了"长子".历代志说: >代上5:1以色列的长子原是流便；因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。2犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出；长子的名分却归约瑟。 可以说犹大与约瑟两人分享了"长子的名分".正因如此,创世记对犹大与约瑟的记载是交叉在一起的,他俩属于同一个故事. 虽然弟兄们常常是一同行事,但犹大无疑是起带头作用的.事实上既然前三位弟兄已经失去了名分,犹大在众弟兄中承担着事实上的长子的职责,他要为卖约瑟的事情负责. 这个故事有多处与衣服相关: 1,雅各给约瑟做彩衣,兄弟们把约瑟扔坑里,把这彩衣染血后交给雅各,雅各撕裂衣服哀哭. 2,他玛脱去做寡妇的衣服,用帕子蒙脸,犹大与他玛同寝,他玛除去帕子,穿上寡妇衣服. 3,约瑟被护卫长的妻子纠缠,丢下衣裳,妇人以衣裳陷害他,约瑟入狱. 4,约瑟给法老解梦,法老重用约瑟,给他穿上细麻衣. 5,便雅悯被搜,众人撕裂衣服.后约瑟与众人相认,赐众人衣服. 这条线索把故事串联起来. 最终约瑟得到了法老所赐的代表权柄的衣服,而犹大则是"在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂".犹大染约瑟的彩衣,实则是玷污了自己的衣服,但他最终改过,洗净了自己的衣服. 两人都离开了自己的弟兄(38:1).约瑟拒绝护卫长妻子的引诱,犹大主动去找妓女.两人分别有外邦的女人给其生了两个儿子,这两儿子的位份都对调了一下.所不同的是约瑟先拒绝了妇人的引诱,坐监后被法老升高,之后才是娶妻生子,这是一个得胜的过程;犹大是先自己娶了迦南妇人生子,后背弃对儿媳的承诺,又与"妓女"交合生子,这是一连串的失败. 犹大知道他玛怀孕后要把她烧死： >25他玛被拉出来的时候便打发人去见他公公，对他说：这些东西是谁的，我就是从谁怀的孕。请你认一认，这印和带子并杖都是谁的？26犹大承认说：他比我更有义，因为我没有将他给我的儿子示拉。从此犹大不再与他同寝了。 犹大是应得的,他自己找妓女,违背承诺,比他玛差远了.再放大一点的视野来看,这呼应着他对雅各的欺骗: >31他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血，32打发人送到他们的父亲那里，说：我们捡了这个；请认一认是你儿子的外衣不是？ 当初犹大派人让父亲确认,遮盖自己的罪;如今他玛派人让其公公确认,揭露自己的罪.欺骗者被欺骗,犹大一定是在此明白了上帝的公义,自己的邪恶,幡然醒悟. 数年之后,在约瑟的安排下,便雅悯特受优待,并被发现偷了其占卜的杯子.弟兄们完全有理由嫉妒他,并质疑便雅悯的野心.但这次他们没有出卖弟兄为奴,相反,犹大愿意自己为奴代替便雅悯. 犹大的罪恶使他几乎失去长子的名分,他的回转直接影响了之后故事的走向: >8犹大阿，你弟兄们必赞美你；你手必掐住仇敌的颈项；你父亲的儿子们必向你下拜。9犹大是个小狮子；我儿阿，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？10圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗〔就是赐平安者〕来到，
约瑟的一生
约瑟的一生 经文创世记四十九22/26 三十七章至四十五章 序言约瑟是由苦难进入荣耀的约瑟，他的一生是为主的一生、圣洁的一生、得胜的一生、并荣耀的一生。在家中荣耀、在波提乏家中的荣耀、在狱中的荣耀、在国中的荣耀、因他一生圣洁在神前得胜；然而又是为主的一生，对于内邦是以色列的牧者，对于外邦是救世主；他的一生供给人的需要，叫人生命得保全，叫人饥饿得饱足，养活内邦与外邦。是因他走过主所走的道路，尝尽苦味，是从彩衣在众弟兄前变血衣，在波提乏家中穿仆衣，在牢狱中中穿囚衣。无罪者含冤受屈，甘心穿囚衣，最后穿细麻衣。是因他走过苦难之路，得胜一切罪恶，成了全地的宰相，得着荣耀人生，约瑟的一生是每一个青年学习的榜样。我们共同来探讨他的一生。 一、约瑟人生的特色 (一)得胜的特色 1．家中胜人情创三十七11/14 2．奴仆胜试诱创三十九1/9 3．牢狱胜环境创三十九19/20 4．爱兄胜冤仇创四十五5 5．宰相胜虚荣创四十五4/8 6．骸骨胜埃及创五十25 (二)境遇的特色 1．兄弟否认三十七3/4 参约三18/19 2．共同谋杀三十七18/20 3．贱价被卖三十七28
4．无罪坐牢三十九20 5．自卑升高四十一37/44 参腓二2/5 6．异邦欢迎四十一57 7．自邦仰望四十五7 (三)地位的特色（表示耶稣基督） 1．爱子的地位三十七3/4 参太三17来一15 2．牧人的地位三十七2 参约十10/11 3．仆人的地位三十九1/6 4．罪人的地位三十九20 5．宰相的地位四十一42/43 （四）荣耀的特色 1．家中荣耀穿彩衣三十七3 参来一3 2．仆人荣耀当家长三十九6 3．狱中荣耀当狱长三十九22/23 4．国中荣耀当宰相四十一44、四十五8 二、约瑟出生之经历三十1/2、22/26 (一)生在诸兄后 1/2节 1．神给雅各与拉结的对付 2节参撒上一5节 2．神给约瑟美好拣选旨意 24节 3．神给约瑟美好的按排 25节 是最后的最小的，如撒母耳去膏大卫撒上十六11 最后的要在前，在前的要在后（参太廿16）约瑟是雅各在拉班家中生的最后最小的一个儿子。 (二)出于父母的代祷 22/25节 1．寻找得子神赐儿子 22节
音乐剧观后感
《毛发》与《约瑟的神奇彩衣》欣赏 摘要：音乐剧是由喜歌剧及轻歌剧演变而成的，早期称作“音乐喜剧”，后来简称为“音乐剧”，是由对白和歌唱相结合而演出的戏剧形式。音乐剧熔戏剧、音乐、歌舞等于一炉，富于幽默情趣和喜剧色彩。它的音乐通俗易懂，因此很受大众的欢迎。音乐剧已不再是传统戏剧艺术意义上的综合艺术，它对表演手法进行了跨时空，跨地域的整合。它打破了单一艺术形式欣赏的枯燥性，迎合了趋新求变的时代审美和现代人欣赏口味；并与戏剧、音乐、舞蹈舞美设计、科技和市场营销等各方面有机地融为一体。将艺术文化与商业娱乐结合起来，形成在国际表演艺术市场中表演艺术品的强势地位。 关键词：音乐剧艺术戏剧 本学期在《欧美音乐剧发展史》一课上，几部不同特点的音乐剧使我深刻感受到了音乐剧的优美与魅力。这一门课带我走进了音乐剧的大门，让我对欧美音乐剧有了更深入的了解，也让我爱上了这一种独特的艺术。 其中，令我印象最深刻的是《约瑟的神奇彩衣》。这是英国作曲家韦伯的第一部作品，取材于旧约圣经，有关犹太祖先约瑟的故事。故事讲述的是约瑟特别受宠爱，引起招致他的11个兄长的嫉妒，在他外出牧羊的一天，被兄长贩卖给人口贩子，并辗转去到埃及。与此同时，他的兄长对父亲谎称约瑟意外死亡。后来约瑟被人陷害而下了牢狱，却使它有机会为法老解梦，而帮助埃及度过了长达七年的饥荒。最后在父亲兄弟家乡粮食不济前来买粮之时与亲人重聚。 这部作品与我以前所欣赏的音乐剧不同，它夸张的舞台设计，多种形式的音乐以及快节奏的剧情都让我耳目一新。音乐风格极为多样化，从美国式歌谣曲、乡村歌曲、埃及的传统民俗音乐到古老的法国歌谣，甚至还把猫王的摇滚与法老王的表演融合到一起，使原本严肃的圣经故事变得丰富新颖。在观看音乐剧的时候我不由自主被其所呈现的视觉效果所震撼，而其恰到好处的处理又不会让观众跳出情节，夸张而又不失节奏。舞台设计十分简洁，却很直观给人丰富的感觉。最明显的是沙漠场景，仅有环绕四周的山形景片和几棵棕榈树，但其色彩却运用了明亮的黄色和蓝色，这不但使观众感受到了沙漠的灼热，引入到故事的开展中，也奠定了轻松愉快的演出基调。而在富商家庭的设置上，一方面提取了埃及最常见的形象元素——象征金字塔的三角型作为整个舞台的基本元素，一方面将这些元素进行繁复的组合，在色彩上运用了纯粹而冷静的白色及兰色，将故事所要传递的那种冷漠、尖利的感觉很好的外化了出来，似乎满眼都是尖牙利齿，随时准备吞噬善良的灵魂。在这样的场景设置中，阴险的谋害、残酷的监狱，这些情节很自然的推进着。 相比之下，《毛发》这部作品打动我的是它的内涵特征。它以二十世纪60年代美国强大的反政府不道德非正义对越战争运动为背景，用音乐剧的形式充分表现了这种不可压制的愤怒和不满。该音乐剧是了解上世纪60年代美国社会思潮的窗口，讲述了一个从俄克拉荷马州来到纽约即将参加越战的青年克劳德,和一群以伯格为首的嬉皮士结识,并且结下了深厚友谊。在此期间,克劳德和出身豪门的美丽姑娘席拉迅速坠入爱河。朋友们想方设法为克劳德上前线设置障碍，但
《约瑟的神奇彩衣》观后感
《约瑟的神奇彩衣》观后感 《约瑟的神奇彩衣》蒂姆〃莱斯和安德鲁〃洛伊〃韦伯第一次合作的作品。 故事的取材源自《旧约圣经》的《创世纪》的第三十七章至四十六章，记载着约瑟一生重要的经历。约瑟是Jacode的十二个儿子中最得宠的，而且心地善良。一日，Jacode送了约瑟一件神奇的彩衣，招来了众兄弟的妒忌。晚上约瑟梦到他的众兄弟臣服在他脚下，很不解，便把梦境告知了兄长，引来了兄长更深的妒忌。有一天，十一位兄长在郊外趁约瑟不备，将约瑟推入深井，并把彩衣染上血拿给父亲看，谎称约瑟惨死野兽之口。Jacode伤心不已。不料，约瑟大难不死，被卖到了埃及当奴隶。后来因工作努力，被主人提升为主管。但遭到女主人陷害，被迫入狱。在狱中，他时常替狱友们解梦。之后约瑟因缘际会的被带去为法老解梦，同时受到了法老的重用。数年后，饥荒来临，约瑟的兄长来到埃及求粮，没有认出接待他们的是弟弟约瑟。约瑟用一只银杯检验出兄弟们还只有良知的，这才表明了身份。一家人终于团聚，从此过着富足的生活。 这部音乐剧运用了多种音乐形式，包括乡村风格的、印度原住居民舞等，甚至让“法老”采用了猫王艾尔维斯〃普里斯莱的表演风格，丰富又新颖的讲述了原本严肃的圣经故事，其特点很适合青少年。 这部通俗易懂的音乐剧为我们生动的刻画出了圣经中的约瑟，这也是我在此部音乐剧中最喜欢的角色之一。他依靠自己的智慧，在被陷害入狱之后仍然能够笑面人生，运用自己高超的解梦技巧赢得了法老的信任，一举成为“一人之下，万人之上”；纵然曾经被兄长恶意谋害过，约瑟在以主人的姿态面对饥饿的兄弟时，并没有利用职权报复亲兄弟，而是冷静的观察兄弟们还是有良知的，并慷慨的借出了粮食。从中我们可以体会到约瑟的善良、聪明、宽容，同时也是为我们作出了榜样。 另一个我比较青睐的角色当属“法老王”了。不过与其说青睐这个角色，不如说是赞赏洛伊〃韦伯的创造力。大家印象中的法老都是严肃、不留情面的形象，而本剧中的法老却成了“猫王二代”，再加上演员出色的模仿表演能力，着实让人眼前一亮。
犹太人经典赚钱故事
犹太人经典赚钱故事 便宜的酒 约瑟和曼代是一个小村庄酒铺的合伙人。这一天，他们卖完存货，便一起驱车去城里买了一桶威士忌。 在回家的路上天气渐渐冷起来，还刮起了大风，两个人互相开玩笑说对方想喝威士忌。但要真那样做可就是个严重的问题，因为，事前他们装酒的时候就曾约定，谁也不能先喝一口，那是他们一周的生活来源。 约瑟可是个聪明的家伙，他翻了翻口袋，找到了5毛钱，于是他对曼代说：“给你五毛钱，从你那份酒里卖给我一点儿喝。” 曼代是个生意人，他回答道：“既然你付现金，那我自然是要卖给你的。” 于是他舀了一杯酒给约瑟。约瑟喝了酒以后不久暖和了起来，而且变得很兴奋，而曼代的鼻子因为冷而变得更青了。 他真嫉妒该死的约瑟能那么幸运地找到5毛钱！但是，突然他碰到了口袋里的那枚5毛硬币。 “现在，这钱可是我的啦！”他自言自语道，“为什么我不能拿它买酒喝呢？” 于是他对约瑟说：“约瑟，给你5毛钱，从你的那一份里给我倒点儿酒喝。” 约瑟应声道：“有现金就行。” 他给曼代舀了一杯酒，收回了他那5毛钱硬币。 就这样约瑟和曼代用那惟一的5毛钱互相买酒，你一杯我一杯喝了一路。等他们到酒铺时两个人都喝得醉醺醺的了。 “真是个奇迹啊！”约瑟嚷道，“想想看，整整一桶威士忌才花了5毛钱！” 旁敲侧击 赚钱是为了生活，但生活并不是为了赚钱。生活的终极目的就是为了追求快乐，不要把贫穷当成不快乐的理由，为了快乐，我们不妨也为自己找个借口。 上帝的代理人 有一对非常穷困的犹太老夫妻，经常挨饿，最后实在无计可施，老头儿就对老太太说：
“老伴儿，咱们给上帝写封信，让他帮帮我们吧！” 老太太极力赞成。于是他们坐下来给上帝写信，求上帝帮忙。写好信后，他们签了名，写上地址，然后仔细封好。 “我们怎样才能把这封信寄到上帝那里呢？”老太太犯难了。 财富的秘密 狄奥力？菲勒出生在一个贫民窟里，和所有出生在贫民窟的孩子一样，他争强好斗，也喜欢逃学。惟一不同的是，菲勒有一种天生会赚钱的眼光。他把一辆街上捡来的玩具车修理好，让同学们玩，然后向每人收取十美分，他竟然在一个星期内赚回一辆新玩具车。菲勒的老师对他说：“如果你出生在富人家庭，你会成为一个出色的商人。但是，这对你来说已是不可能的，你能成为街头商贩就不错了。” 中学毕业后，菲勒真的成了一名商贩。正如他的老师所说的，与贫民窟的同龄人相比，他已是相当体面了。 他卖过小五金、电池、柠檬水，每一次他都得心应手。 菲勒真正起家靠的是一堆丝绸。这些丝绸来自日本，因为在海轮运输当中遭遇风暴，这些丝绸被染料浸湿了，数量足足有一吨之多。这些被浸染的丝绸成了日本人头痛的东西，他们想处理掉，却无人问津，就想搬运到港口，扔进垃圾箱，又怕被环境部门处罚。于是，日本人打算在回程路上把丝绸抛到大海里。 港口的一个地下酒吧，是菲勒夜晚的乐园，他每天都来这里喝酒。那天，菲勒喝醉了。当他步履蹒跚地走到几位日本海员旁边时，海员们正在与酒吧的服务员说那些令人讨厌的丝绸。说者无心，听者有意，他感到机会来了。 第二天，菲勒来到海轮上，用手指着停在港口的一辆卡车对船长说：“我可以帮助你们把这些没用的丝绸处理掉。”结果，他不花任何代价便拥有了这些被化学染料浸过的丝绸。然后，他把这些丝绸制成迷彩服、迷彩领带和迷彩帽子。几乎在一夜之间，他靠这些丝绸拥有了10万美元的财富
高效能人士七个习惯小故事(终审稿)
高效能人士七个习惯小 故事 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
高效能人士的七个习惯小故事 最初的故事：自然法则 春天忘了播种，夏天忙着享乐，秋天能收获什么呢耕种是一个自然体系，必须付出代价，一步一步完成。一分耕耘，一分收获，没有捷径可循。人类行为和人际关系也是基于收获法则的自然系统。 故事一：积极主动（操之在我）――约瑟的故事 《旧约》里有段约瑟的故事。约瑟 17 岁就被兄弟卖到埃及，成为埃及法老的护卫长的奴隶。面对这样的遭遇，任何人都难免自怨自艾，但是约瑟能够积极处世，专心磨炼自己，不久便备受信任，帮助主人打理农事，掌管财产。后来遭人诬陷，身陷囹圄达 13 年之久，皆因他坚持不肯出卖自己的良心。即便身处这样的困境，他积极的态度依然不改，他从自身做起，没多久就掌管了整座监狱，后来又掌管了整个埃及，成为法老之下的大人物。 故事二：以终为始――砌砖的故事 在很久以前，有三位泥工匠师在一个家族里做同样一件事却对自己的工作有不同的看法，这三个人同时在砌砖，有位路人问它，你们在干嘛一个说在砌砖，另一个说在盖房子，第三个说在建造金碧辉煌的宫殿，第三位泥工匠师若干年后成了卓越的建筑师。我们先不说他们工作岗位高低，就其对工作的热情而言，那位建造宫殿者就十分
令人佩服。若只是把工作看成是枯燥无味的事，或者仅仅为是为了生存，就不可能产生快乐工作心情。无论工作贵贱，只要对自己的工作有热情，充分认识工作的价值，不断的深化变革，终究会实现自己的目标。故事三：要事第一――先放石头，还是小沙子 某着名教授在上课之前让同学们搬了一些看起来莫名其妙的东西，其中，有一盘大石块，一盘小石块，一盘大沙子，一盘小沙子，一大盆水，一个大大的透明玻璃杯。当同学们把这些东西摆放好之后，教授说道，“同学们，今天我们一起来做一个有趣的实验。实验的要求是把我眼前的这所有的石头、沙子和水都装到这个玻璃杯里。那么，请同学们回答，应该按照什么顺序来装呢” 顿时，同学们的好奇心被调动起来，纷纷发言，有人认为东西那么多，杯子那么小，把所有的东西都装到玻璃杯是不可能的，有人认为应该先装水，有人认为应该先装小沙子，……。 看到同学们这么踊跃，教授笑道：“首先必须明确的一点是，这些东西是可以全部装到杯子里的，只是你要找准顺序，下面我们就来看看到底按照什么顺序才能完成这个实验。” 于是，教授先把大石头装到杯子里，再把小石头装进去，接着装大沙子，然后装小沙子，最后把水全部倒了进去。刚刚好，一样东西也没剩下，教室里顿时掌声雷动。 最后教授总结道：“表面上看，我们是在执行一个不能完成的任务，但事实表明，按照刚才的顺序，我眼前这所有的东西都已经被完全装到这个玻璃杯里。这其中只要有一个顺序不对，任务都不
高效能人士七个习惯小故事
高效能人士的七个习惯小故事 最初的故事：自然法则 春天忘了播种，夏天忙着享乐，秋天能收获什么呢？耕种是一个自然体系，必须付出代价，一步一步完成。一分耕耘，一分收获，没有捷径可循。人类行为和人际关系也是基于收获法则的自然系统。 故事一：积极主动（操之在我）――约瑟的故事 《旧约》里有段约瑟的故事。约瑟 17 岁就被兄弟卖到埃及，成为埃及法老的护卫长的奴隶。面对这样的遭遇，任何人都难免自怨自艾，但是约瑟能够积极处世，专心磨炼自己，不久便备受信任，帮助主人打理农事，掌管财产。后来遭人诬陷，身陷囹圄达 13 年之久，皆因他坚持不肯出卖自己的良心。即便身处这样的困境，他积极的态度依然不改，他从自身做起，没多久就掌管了整座监狱，后来又掌管了整个埃及，成为法老之下的大人物。 故事二：以终为始――砌砖的故事 在很久以前，有三位泥工匠师在一个家族里做同样一件事却对自己的工作有不同的看法，这三个人同时在砌砖，有位路人问它，你们在干嘛？一个说在砌砖，另一个说在盖房子，第三个说在建造金碧辉煌的宫殿，第三位泥工匠师若干年后成了卓越的建筑师。我们先不说他们工作岗位高低，就其对工作的热情而言，那位建造宫殿者就十分令人佩服。若只是把工作看成是枯燥无味的事，或者仅仅为是为了生存，就不可能产生快乐工作心情。无论工作贵贱，只要对自己的工作有热情，充分认识工作的价值，不断的深化变革，终究会实现自己的目标。 故事三：要事第一――先放石头，还是小沙子 某著名教授在上课之前让同学们搬了一些看起来莫名其妙的东西，其中，有一盘大石块，一盘小石块，一盘大沙子，一盘小沙子，一大盆水，一个大大的透明玻璃杯。当同学们把这些东西摆放好之后，教授说道，“同学们，今天我们一起来做一个有趣的实验。实验的要求是把我眼前的这所有的石头、沙子和水都装到这个玻璃杯里。那么，请同学们回答，应该按照什么顺序来装呢？” 顿时，同学们的好奇心被调动起来，纷纷发言，有人认为东西那么多，杯子那么小，把所有的东西都装到玻璃杯是不可能的，有人认为应该先装水，有人认为应该先装小沙子，……。 看到同学们这么踊跃，教授笑道：“首先必须明确的一点是，这些东西是可以全部装到杯子里的，只是你要找准顺序，下面我们就来看看到底按照什么顺序才能完成这个实验。” 于是，教授先把大石头装到杯子里，再把小石头装进去，接着装大沙子，然
精选五岁宝宝睡前故事三篇
精选五岁宝宝睡前故事三篇 导读：本文精选五岁宝宝睡前故事三篇，来源互联网,仅供读者阅读参考. 【独立生活的兔子的故事】 兔子昂当一天天长大了。妈妈教会了昂当生活的本领后昂当就要脱离妈妈的怀抱，自己独立生活了。 昂当非常勤奋好学，不久就把生活的本领学到手了。兔妈妈对昂当说：“孩子，从今天起，妈妈就不会再照顾你了，你要好好利用妈妈教给你的生活本领自己独自生活了。” 昂当胆子很小，可是她没办法，只好答应妈妈：“妈妈，放心，我会照顾好自己的。” 妈妈说完就离开了，剩下昂当独自一人待在兔子窝里。 妈妈走的时候，家里还剩下了一个小萝卜。昂当想，家里的食物这么少了，我得出门去找寻食物了。 可刚走没多远，就遇到了山猫。山猫好心地告诉昂当：“森林里新来群凶猛的狮子，自己外出一定要当心。”话没说完，就听见狮子的吼叫。昂当吓得赶紧逃回了家，躲在家里不敢出门了。 可是家里只有一个小萝卜了，昂当为了不上外面寻找食物，每天仅啃少得可怜的一点点。即使这样，萝卜也被吃光了。不争气的肚子还是一个劲儿地咕咕叫。 昂当饿得不行，不得不又出外寻找食物。当太阳升得老高时，它才探头探脑地从窝里出来。 这天，虽然再没听到狮吼，但昂当想着等会要是狮子又来了，我跑不过它怎
么办?想着想着，他又逃回了家。家里仅有的一根萝卜都吃完了，昂当饿着肚子渡过了一天。 到了第三天一大早，昂当实在是经受不住了，昂当就快速的钻进了一片萝卜地。刚把萝卜挖出来，就被一条大黄狗给扑倒在地。昂当使出吃奶劲才从大黄狗嘴里逃脱。但从那以后，只要一听到狗叫，昂当两腿就发软。 从那以后，昂当就不敢出远门，就只敢在家门口找点食物充饥。 不知过了多少天，昂当只靠吃窝附近的一些山菜草根充饥。昂当感觉自己的身体在逐渐缩小。几乎没有山猫大了。 昂当下决心：明天无论遇到什么，也一定要找到填饱肚子的食物。 第二天，昂当在林子里转了半天，也没填饱肚子。一抬头，他发现一只老鹰正在天空盘旋。她吓呆了。 等它回过神来想逃回窝时，发现自己已没多大力气跑了。 忽然，听到一声枪响，一只硕大的飞鸟从半空中坠落。吓的昂当浑身直打哆嗦。 昂当又幸运的躲过了一次劫难，可是未来的路还很长。 这时，山鸡出现在了昂当的面前，山鸡对昂当说：“胆小的动物最终会被饿死。” 昂当想了想山鸡说的话，觉得是挺有道理的。每天因为害怕不出门寻找食物，不就是会饿死嘛! 从此，昂当变得胆大了起来，每天都准时到外面去寻找很多的食物，把自己养的胖胖的，即使是来了抓他的，他也能很快的逃离。 【爷爷一定有办法】
爷爷一定有办法故事讲述
《爷爷一定有办法》故事讲述 （出示幻灯1）：你看到了什么？（大胆想像） 师：漂亮吗？今天老师给小朋友们讲的故事就像这美丽而神奇的星空一样。师：孩子们，准备好听故事了吗？（竖起小耳朵，睁大小眼睛，因为图画也会说话哟！） （出示幻灯2）讲述：原来这是一块普普通通的布料，爷爷正用它来给刚出生不久的小孙孙约瑟缝制一条奇妙的毯子呢。 （出示幻灯3）讲述：毯子又舒服又保暖，还可以把恶梦通通赶跑。你们看小约瑟睡得多香甜呀。爷爷奶奶爸爸妈妈看着小约瑟一天天长大，多开心啦。不过，约瑟渐渐长大了，奇妙的毯子也变得老旧了。 （出示幻灯4）讲述：有一天，妈妈对他说：“约瑟，看看你的毯子，又破又旧，好难看，真该把它丢了。”约瑟愿意吗？为什么？说说看。怎么办呢？ （出示幻灯5）讲述：约瑟说：“爷爷一定有办法。”他拿着毯子去找爷爷。（指导学生观察图画）这是约瑟的家。爸爸妈妈住在楼上，约瑟的爸爸是个鞋匠。爷爷奶奶住在楼下，爷爷是干什么的呢？（表扬会观察的学生，图画也会说话。）（出示幻灯6）讲述：爷爷拿起了毯子，翻过来，又翻过去。“嗯……”爷爷拿起剪刀开始喀吱、喀吱地剪，再用针飞快地缝进、缝出、缝进、缝出。爷爷说：“这块料子还够做……”（引导学生想像还够做什么？注意合理性。太大不可能，太小浪费。） （出示幻灯7）讲述：一件奇妙的外套。约瑟穿上这件奇妙的外套，拉着爷爷的手,开心地跑出去玩了。路上他遇到了小伙伴，他俩好像正在说些什么呢? （鼓励学生想像说话） （出示幻灯8）讲述：不过，约瑟渐渐长大，奇妙的外套也变得老旧了。有一天，妈妈对他说：“约瑟，看看你的外套，缩水了、变小了，一点儿也不合身，真该把它丢了！”（约瑟愿意吗？他会怎么做？） （出示幻灯9）讲述：约瑟说：“爷爷一定有办法。”他又跑去找爷爷，爷爷放下手中的活，拿起了外套，翻过来，又翻过去。 （出示幻灯10）表演：“嗯……”爷爷拿起剪刀开始喀吱、喀吱地剪，再用针飞快地缝进、缝出、缝进、缝出。爷爷说：“这块料子还够做……”（学生想像说
关于礼仪的十个小故事 一
关于礼仪的十个小故事一、目光与人品有位企业经理讲过这样一件事情：“有一回，我同某销售公司经理共进午餐。每当一位漂亮的女服务员走到我们桌子旁边，他总是目送她走出餐厅。我对此感到很气愤，我感到自己受到了侮辱。心里暗想，在他看来，女服务员的两条腿比我要对他讲的话更重要。他并没有听我讲话，他简直不把我放在眼里。” 二、老太太与“配偶” 有位人口普查员填写人口登记表时问一位没有文化的老太太：“您有配偶吗？”老太太愣了半天回答不上来。旁边有人解释说：“他是问您有老伴吗？”老太太这才恍然大悟。三、仅仅因为一口痰吗？这是一场艰难的谈判。一天下来，美国约瑟先生对于对手——中国某医疗机械的范厂长，既恼火又钦佩。这个范厂长对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅对设备的技术指数要求高，而且价格压的很低。在中国，约瑟似乎没有遇到过这样难缠而有实力的谈判对手。他断定，今后和务实的范厂长合作，事业是能顺利的。于是信服地接受了范厂长那个偏低的报价。“OK！”双方约定第二天正式签定协议。天色尚早，范厂长邀请约瑟到车间看一看。车间井然有序，约瑟边看边赞许的点头。走着走着，突然，范厂长觉得嗓子里有条小虫在爬，不由得咳了一声，便急急的向车间一角奔去。约瑟诧异地盯着范厂长，只见他在墙角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰渍。约瑟快步走出车间，不顾范厂长的竭力挽留，坚决要回宾馆。第二天一早，翻译敲开范厂长的门，递给他一封约瑟的信：“尊敬的范先生，我十分钦佩您的才智与精明，但车间里你吐痰的一幕使我一夜难眠。恕我直言，一个厂长的卫生习惯，可以反映一个工厂的管理素质。况且，我们今后生产的是用来治病的输液管。贵国有句谚语：人命关天！请原谅我的不辞而别，否则，上帝会惩罚我的
商务职场礼仪小故事
商务职场礼仪小故事 商务职场礼仪小故事1 这是一场艰难的谈判。 一天下来，美国约瑟先生对于对手——中国某医疗机械的范厂长，既恼火又钦佩。这个范厂长对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅对设备的技术指数要求高，而且价格压的很低。在中国，约瑟似乎没有遇到过这样难缠而有实力的谈判对手。他断定，今后和务实的范厂长合作，事业是能顺利的。于是信服地接受了范厂长那个偏低的报价。“ok!”双方约定第二天正式签定协议。天色尚早，范厂长邀请约瑟到车间看一看。车间井然有序，约瑟边看边赞许的点头。走着走着，突然，范厂长觉得嗓子里有条小虫在爬，不由得咳了一声，便急急的向车间一角奔去。约瑟诧异地盯着范厂长，只见他在墙角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰渍。约瑟快步走出车间，不顾范厂长的竭力挽留，坚决要回宾馆。 第二天一早，翻译敲开范厂长的门，递给他一封约瑟的信：“尊敬的范先生，我十分钦佩您的才智与精明，但车间里你吐痰的一幕使我一夜难眠。恕我直言，一个厂长的卫生习惯，可以反映一个工厂的管理素质。况且，我们今后生产的是用来治病的输液管。贵国有句谚语：人命关天!请原谅我的不辞而别，否则，上帝会惩罚我的……” 范厂长觉得头“轰”的一声，像要炸了。 评析： 人常说，大智不拘小节。但别人可以这样看你，你自己却不能这样原谅自己，尤其是在社交活动中。因为有些小节，恰恰暴露出你礼仪修养上的差距。而又恰是对方所重视的，这就形成了影响合作的大障碍。医疗机械的生产，对环境和员工的卫生习惯要求很高，约瑟的“苛求”并不过分，完全是对企业和产品负责，对公众负责的表现。这也表现了他的科学管理及文明修养的水准。对比之下，范厂长的水平就差了，尽管范厂长有谈判的才能，但文明水准相差太大，又怎能实现和谐的长远合作呢? 因此，在社会交往中，言谈举止中的礼仪是非常重要的。 商务职场礼仪小故事2 某局新任局长宴请退居二线的老局长。席间端上一盘油炸田鸡，老局长用筷子点点说：“喂，老弟，青蛙是益虫，不能吃。”新局长不假思索，脱口而出：“不要紧，都是些老田鸡，已退居二线，不当事了。”老局长闻听此言顿时脸色大变，连问：“你说什么?你刚才说什么?”。新局长本想开个玩笑，不料说漏了嘴，触犯了老局长的自尊，顿觉尴尬万分。席上的友好气氛尽被破坏，幸亏秘书反应快，连忙接着说：“老局长，他说你已退居二线，吃田鸡不当什么事。”气氛才有点缓和。 评析： 表面看起来，是这位新局长没有注意老局长的心态想显示点幽默，结果因比喻用词不当而弄巧成拙，其实是新局长内心深处隐藏的某些想法，因过于得意而不由自主地流露出来。所以，无论从语言运用上，还是从个人思想、品质、性格上看，这位新局长都欠修养。
故事2《爷爷一定有办法》
爷爷一定有办法 当约瑟还是娃娃的时候，爷爷为他缝了一条奇妙的毯子……毯子又舒服，又保暖,还可以把恶梦统统赶跑。不过,约瑟渐渐长大了，奇妙的毯子也变得老旧了。有一天,妈妈对他说:“约瑟，看看你的毯子，又破又旧，好难看啊，真该把它丢了”。 约瑟说：“爷爷一定有办法”。 爷爷拿起了毯子，翻过来，又翻过去。 “嗯……”爷爷拿起剪刀开始喀吱、喀吱地剪，再用针飞快地缝出、缝出。 爷爷说：“这块料子还够做……一件奇妙的外套”。 约瑟穿上这件奇妙的外套，开心地跑出去玩了。 不过，约瑟渐渐地长大，奇妙的外套也变得老旧了。 有一天，妈妈对他说：“约瑟，看看你的外套，缩水了、变小了，一点儿也不合身，真该把它给丢了”。 约瑟说：“爷爷一定有办法”。 爷爷拿起了外套，翻过来，又翻过去。 “嗯……”爷爷拿起剪刀开始喀吱、喀吱地剪，再用针飞快地缝出、缝出。 爷爷说：“这块料子还够做……一件奇妙的背心”。 第二天，约瑟穿着这件奇妙的背心去上学了。 不过，约瑟渐渐长大了，奇妙的背心也变得老旧了。 有一天，妈妈对他说：“约瑟，看看你的背心！上面沾了胶，又粘着颜色，真该把它给丢了！” 约瑟说：“爷爷一定有办法”。 爷爷拿起了背心，翻过来，又翻过去。 “嗯……”爷爷拿起剪刀开始喀吱、喀吱地剪，再用针飞快地缝出、缝出。 爷爷说：“这块料子还够做……一件奇妙的领带”。 每个礼拜五，约瑟都戴着这条奇妙的领带去爷爷奶奶家。不过约瑟渐渐地长大了，奇妙的领带也变得老旧了。 有一天，妈妈对他说：“约瑟，看看你的领带！沾到了汤，脏了一大块，弄得它都变形了，真该把它丢了！” 约瑟说：“爷爷一定有办法”。 爷爷拿起了领带，翻过来，又翻过去。 “嗯……”爷爷拿起剪刀开始喀吱、喀吱地剪，再用针飞快地缝出、缝出。 爷爷说：“这块料子还够做……一块奇妙的手帕”。 约瑟收集的小石头，就用这块奇妙的手帕包得好好的。不过，约瑟渐渐地长大了，奇妙的手帕也变得老旧了。 有一天，妈妈对他说：“约瑟，看看你的手帕！已经用得破破烂烂、斑斑点点的了，真该把它丢了！” 约瑟说：“爷爷一定有办法”。
礼仪小故事---仅仅因为一口痰吗
仅仅因为一口痰吗？ 这是一场艰难的谈判。 一天下来，美国约瑟先生对于对手——中国某医疗机械的范厂长，既恼火又钦佩。这个范厂长对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉，他不仅对设备的技术指数要求高，而且把价格压的很低。在中国，约瑟似乎没有遇到过这样难缠而有实力的谈判对手。他断定，今后和务实的范厂长合作，事业是能顺利的。于是信服地接受了范厂长那个偏低的报价。“ok！”双方约定第二天正式签定协议。 天色尚早，范厂长邀请约瑟到车间看一看。车间井然有序，约瑟边看边赞许的点头。走着走着，突然，范厂长觉得嗓子里像有条小虫在爬，不由得咳了一声，便急急地向车间一角奔去。约瑟诧异地盯着范厂长，只见他在墙角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰渍。约瑟快步走出车间，不顾范厂长的竭力挽留，坚决要回宾馆。 第二天一早，翻译敲开范厂长的门，递给他一封约瑟的信：“尊敬的范先生，我十分钦佩您的才智与精明，但车间里你吐痰的一幕使我一夜难眠。恕我直言，一个厂长的卫生习惯，可以反映一个工厂的管理素质。况且，我们今后生产的是用来治病的输液管。贵国有句谚语：人命关天！请原谅我的不辞而别，否则，上帝会惩罚我的……” 范厂长觉得头“轰”的一声，像要炸了。 这个故事告诉我们：在社交活动中，常常因为一些小节，恰恰暴露出你礼仪修养上的差距，而这又恰好是对方所重视的，这就形成了影响合作的大障碍。医疗机械的生产，对环境和员工的卫生习惯要求很高，约瑟的“苛求”并不过分，完全是对企业和产品负责，对公众负责的表现。这也表现了他的科学管理及文明修养的水准。对比之下，范厂长的水平就差了，尽管范厂长有谈判的才能，但文明水准相差太大，又怎能实现和谐的长远合作呢？因此，在社会交往中，言谈举止中的礼仪是非常重要的。
(完整版)绘本《爷爷一定有办法》教案
绘本《爷爷一定有办法》 活动目标 1.关注故事发展线索，感受爷爷的聪明才智。 2.能大胆尝试、想象，剪纸各种物品。 活动准备：多媒体课件、剪刀、托盘、蓝色手工纸等。 活动过程 一、兴趣导入 1.出示图书，激发幼儿欣赏关注故事书的兴趣。 师：有办法的爷爷是怎么样的？聪明的爷爷在故事里做了什么？这本书就讲了爷爷和约瑟的故事，我们一起来听一听。 二、分段欣赏故事，逐步尝试剪纸。 （一）毯子变外套 1.教师讲述故事(播放多媒体课件)，并演示剪外套。 师：当约瑟还睡在摇篮里的时候，爷爷为他缝制了一条蓝颜色的小毯子。那么温暖和舒服，恶梦一个也不会来。可是，约瑟渐渐地长大了，奇妙的蓝毯子太小了，也旧了。妈妈说：“约瑟，看看你的毯子，又破又旧，好难看，真该把它丢了。”可是约瑟不舍得，他说：“也有一定有办法。” 爷爷拿起了毯子，翻过来，又翻过去。“嗯……”爷爷拿起剪刀开始咯吱咯吱地剪，再用针飞快地缝进、缝出、缝进、缝出。爷爷说：“这块材料还够做……”爷爷为约瑟做了一件奇妙的外套！。 2.（在幼儿座位的后面准备剪纸工具）引导幼儿初步尝试用对称的剪纸方法。 3.将幼儿剪的外套成列在黑板上，交流自己和同伴的作品。
4.再次剪外套（让刚才剪外套成功的幼儿做计时员）。 （二）外套变背心 1.教师讲述故事(播放多媒体课件)：约瑟穿上这件奇妙的外套，开心地跑出去玩了。不过，约瑟渐渐长大，奇妙的外套也变得又小又旧了。有一天，妈妈对他说：“约瑟，看看你的外套，太小了，一点儿也不合身，真该把它丢了！” 约瑟不同意，说：“爷爷一定有办法。” 爷爷拿起外套，翻过来，又翻过去。“嗯……”爷爷拿起剪刀开始咯吱咯吱地剪，再用针飞快地缝进、缝出、缝进、缝出……。爷爷用这块材料做了一件奇妙的背心！ 师：背心和外套有什么区别？把外套做成最大的背心。（这次教师没有示范） 2.幼儿将黑板上自己刚才剪的外套取回剪成背心(教师指导个别剪不成功的幼儿)。 3.成列幼儿作品，引导幼儿讨论最大一件背心是怎么剪的？ 教师小结，剪掉的越少，背心越大。 （三）背心变领带 1.鼓励幼儿想象剪纸出各种可能的物品。（不揭示领带的答案） 师：约瑟穿着这件奇妙的背心去上学。他好喜欢这件背心。不过，约瑟渐渐长大了，奇妙的背心也显得小了、旧了。有一天，妈妈对他说，约瑟，看看你的背心，又小又旧，还沾了胶水和颜料，真该把它丢了。可是约瑟怎么会同意，他说：“爷爷一定有办法。”爷爷拿起了背心，翻过来，又翻过去，用剪刀咯吱咯吱地剪，又用针飞快地缝进缝出、缝进缝出……。你猜猜爷爷这次把背心变成了什么？（幼儿猜想） 2.让幼儿取回自己剪的背心，鼓励幼儿根据自己的猜想进行操作。 师：怎样剪才能是大大的？强调：剪得越少越好。 3.展示幼儿的作品。评评谁剪得最少，最漂亮。 4.教师继续讲故事：哈，爷爷用这块材料做成了一根奇妙的领带。蓝颜色领带！