世说新语资料

一、《荀巨伯探友》

【原文】

荀巨伯（1）远看友人疾，值（2）胡贼（3）攻郡，友人语（4）巨伯曰：“吾今死矣，子（5）可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义（6）以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓荀巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝（7）何男子，而敢独止（8）？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委（9）之，宁以我身代友人命。”贼相谓（10）曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军（11）而还，一郡并获全（12）。（出自《世说新语·德行第一》）【注释】

(1) 荀巨伯：汉桓帝时颖川（今河南省中部及南部一带）人，生平不可考。 (2) 值：适逢。 (3) 胡贼：指北方异族入侵中原的流寇。古时我国西、北部一带少数民族统称为“胡”。 (4) 语：告诫，对人说。 (5) 子：尊称，相当于“您”。 (6) 败义：败坏道义。 (7) 汝：你。 (8) 止：停留不走。 (9) 委：抛弃。 (10) 相谓：相互议论。 (11) 班军：调军队回去。(12) 获全：得到保全，免受侵害。 (13) 相视：看望你。 (14) 一：整个。 (15) 独止：一个人留下。(16) 无义：不懂道义。

【译文】

荀巨伯到远方探望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。友人对巨伯说：“我是快死的人了，你赶快走吧！”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我离开；这种为了贪生怕死而败坏道义的行径，难道是我荀巨伯所能做得出来的吗？”等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“友人有病，不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命！”贼兵听了相互说道：“我们这些无义的人，竟然攻入这个讲究道义的国家！”于是整个军队撤离小城，全城因而得以保全。

点睛之笔：我辈无义之人，而入有义之国。

【赏析】

《世说新语》的这篇文章采用了对话描写的方法来表现荀巨伯的义举，宁代朋友死去，而让自己的朋友在危急时刻离城而去，此举感人至深。文章还使用了侧面烘托的手法，让贼一“谓”一“还”，来表现巨伯的义，栩栩如生。语言简洁，明快。

【道理启发】：

做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。

【精练】

1、用“/”给下面的句子断句。

友人有疾不忍委之宁以我身代友人命

2、解释粗体字在文中的意思。

(1)友人语巨伯（） (2) 子令吾去（）

(3)败义以求生（） (4)贼既至（）

(5)不忍委之（） (6)遂班军而还（）

3、请你用简洁的语言概括文章的内容。

答：

4.从《荀巨伯远看友人疾》一文看到荀巨伯有哪些崇高的品格？

答

5.文中点金之笔是哪句？

答：

6.读了这个故事后，你认为什么样的朋友才是真正的朋友？

答：

【答案】1、“友人有疾/不忍委（抛弃）之/宁以我身代友人命。”

2、(1)告诉，对……说 (2)让，叫 (3)破坏 (4)不久 (5) 抛弃 (6) 于是

3、荀巨伯重义轻生，胡人羞愧自退。 4.参考：舍生取义、忠于友情。

5.友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命（我辈无义之人，而入有义之国）

6.同生死，共患难的朋友才是真正的朋友。

二、《管宁华歆共园中锄菜》

【原文】

管宁，华歆（xīn）俱为汉末人。初，二人共②园中锄菜，见地有片金，管挥锄，视而不见，与瓦石无异，华捉③而喜，窃见管神色，仍掷④去之。又尝⑤同席读书，乘轩冕⑥（miǎn）过门者，宁读如故⑦，华废书⑧出观⑨。宁割席⑩分坐，曰："子非吾友也⑾。"

【注释】

①管宁：字幼安，汉末魏人，不仕而终。华歆：字子鱼，东帝时任尚书令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。②共：一起③捉：拿起来，举起，握。

④掷：扔。去：抛去。⑤尝：曾经。⑥乘轩服冕：复词偏义。指古代士大夫所乘的华贵车辆。轩：古代的一种有围棚的车，冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽。这里指贵官。⑦如故：像原来一样。如：如同,好像。⑧废书：放下书。废：停止。⑨观：观望

⑩席：坐具，坐垫。古代人常铺席于地，坐在席子上面。现在摆酒称筵席，就是沿用这个意思。割席：割开草席，分清界限，断交关系⑾子非吾友也：你不是我的朋友了,子:指你

【译文】

管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头不停，把它和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后看到了管宁的神色之后又扔了它。后来，他们同坐在同一张座位上读书，有个坐着华贵车辆带着官帽的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁割断席子和华歆分开坐，说：“你再不是我的好朋友了。”

成语演变

【割席断交】席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。

【道理启发】

应该从小树立远大的志向，刻苦读书，排除一切私心杂念，才能学有所成。做事不能过于武断，要多一点观察，不要轻易下结论，才可以做到更好。不要被金钱和名誉迷惑了，失去了自我，这样很难交到好的朋友。

【精练】

1，给加点的字、词注音。

华歆（）掷轩冕（）

2，解释句中加点的字、词。

（1）管宁、华歆共园中锄菜。____ （2）管挥锄与瓦石不异。________ （3）又尝同席读书。__________ （4）有乘轩冕过门者。_____________ 3，翻译句子。

（1）华捉而掷去之

（2）宁读如故，歆废书出看：

4，“管宁割席”可以看出管宁是怎样一个人？

【参考答案】

2，（1）共同（2）没有差别（3）曾经（4）······的人

3，（1）华歆拿起来又扔掉了金子。（2）管宁读书和原来一样，华歆放下书出去观看。

4，是一个淡泊名利，不事权贵的一个人。

三、《王祥事后母》

【原文】

王祥①事②后母朱夫人甚谨③。家有一李树，结子殊④好，母恒使守⑤之。时⑥风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫⑦之。值⑩祥私起⑧，空斫得被。既还，知母憾⑨之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子．

【注释】

①王祥：字休征，魏晋时人，是个孝子。因为侍奉后母，年纪很大才进入仕途，官至太常、太保。

②事：对待、服事、侍奉的意思。题目就是：王祥服事（或侍奉）后母。

③谨：谨慎，小心。④殊好：很好。殊：很，非常。好：美好；优良。

⑤守：守护。指防止风雨鸟雀糟蹋。⑥时：有时。

⑦暗斫（zhuó）：偷偷地砍杀。⑧私起：因上厕所而起床。

⑨憾：因……而遗憾。⑩值：正当

【译文】

王祥对待他的后母朱夫人非常谦恭谨慎。家里有一棵果树，据说是李子树，果实快熟了，后母要王祥看守着，不能让一颗果实掉到地上。因此遇到刮风下雨之时，王祥就会奔向果树，抱着果树哭泣，哀求果实不要掉落下来。王祥曾经在别的床上睡觉，后母亲自前往，准备暗中砍死王祥。正好那时王祥起床，后母空砍在被子上。等到王祥回来，知道后母因为没能杀死他而遗憾不已，因而跪在后母面前请求一死。后母于是终于被王祥所感动，从此爱护他如同自己的亲生儿子一般。

【道理启发】

做一个孝顺父母的孩子。

【精练】

1. 用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处）

王祥事后母朱夫人甚谨

2. 解释文中加点的词语。

（1）殊（）（2）使（）（3）值（）3. 翻译下面的句子。

祥尝在别床眠，母自往暗斫之。

_______________________________________________________________ ________________

4. 选文写了哪两件事？请简要概括。

_______________________________________________________________ _

5 文中分别表现了王祥、后母怎样的品性？

_______________________________________________________________ _【参考答案】：

1. 王祥事后母朱夫人/甚谨

2. (1) 特别（2）派（3）正赶上、正值

3. 王祥曾经在另一张床上睡觉，他的后母躲在暗处想杀死他。

4．王祥遵母命守李树；王祥请死宽慰后母。

5．王祥：孝顺。后母：尽管恶毒尖刻但最终被感动。

四、《华歆、王朗俱乘船避难》

【原文】

华歆、王朗俱①乘船避难②，有一人欲依附③，歆辄④难之⑤。朗曰：“幸尚⑥宽，何为不可？” 后贼⑦迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑⑧，正为此耳。既已纳其自托⑨，宁⑩可以急相弃11邪？”遂携拯12如初。世以此定华、王之优劣。

【注释】

1.俱：一起

2.避难（nàn）：这里指躲避汉魏之交的动乱。

3. 依附：跟从

4. 辄:就

5. 难之：对此事感到为难。 6、尚：还 7、贼：敌人8、疑：迟疑；犹豫不决。本所以疑：原本感到为难的。9、纳其自托：接受了他的托身的请求，指同意他搭船。10.宁：难道 11. 弃：抛弃。 12. 拯：救助。

【译文】

华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：“幸好船还宽敞，有什么可为难的。”眼看后面的贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：“ 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上安身，哪里能因为情况危急就丢下他呢?”于是就继续带着他赶路。世人也由此（这件事情）判定华歆和王朗二人品德的优劣。

【人物分析】

华歆谨慎对待别人的请托，但一经接受请托，无论遇到怎样危急的情况都不相弃，表明他重信重义重守承诺，危难中救人能救到底。而王朗则轻易接受他人的请托，而一旦形势紧急便“欲舍所携人”。这样的人机巧善变，有始无终，不能共患难，不值得信赖。

【道理启发】

这则故事告诫人们：言必信、信必行、行必果、已诺必诚，始终如一。【精练】

1．用现代汉语写出“宁可以急相弃邪？”一句的意思。

____________________________________________________

2．“本所以疑，正为此耳。”句子中的“此”是指代________________________。

3．华歆开始犹疑的原因是________________，后来坚持不舍此人的理由是________________。王朗开始欲携此人的理由是________________，后来欲舍此人的原因是________________________________。

4．在现实生活中，如果遇到需要你帮助而又损害到你自身利益的事，你会怎么做？

____________________________________________________

【答案】

1．难道（或“怎么”）能够因为情况紧急就抛弃他吗（呢）？ 2．贼将至。

3．怕贼来追已经接纳，不应放弃地方尚宽贼已追来

4．如大公无私，舍弃自身利益，帮助他人。或动脑筋想妥善的办法，既帮助了别人又不损害自己的利益。

五、《范宣受绢》

【原文】

范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤③，是以啼耳！”宣洁行廉约，韩豫章④遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈于范，云：“人宁可使妇无裈⑤邪？”范笑而受之。

【注释】

①范宣：字宣子，晋时人。少好学，家贫，躬耕不仕，以讲论为业。

②挑：挖。③身体发肤，不敢毁伤：《孝经》中说：" 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。"

④韩豫章：韩伯，字康伯，曾任豫章太守。⑤巾军（k ūn ）：裤子。【译文】

范宣八岁时，在后园挖菜，不小心弄伤了手指，就大哭起来。有人问：“疼吗？”他回答说：“不是因为疼，人的身体四肢头发肌肤，都是来自于父母，不该随意毁伤，因此才哭！”

范宣为人廉洁简朴，豫章太守韩康伯送给他一百匹绢绸，他不接受；减去五十匹，仍不接受；就像这样一半一半递减，直到剩下一匹绢，仍然不接受。后来，韩与范同车出游，韩便在车里撕下二丈绢绸给范宣，说：“作为丈夫难道能让妻子没有衣裤穿吗？”范宣才笑着接受了。

【道理启发】

突出范宣廉洁俭省的品格

【精练】

1、有人说，范宣不接受二丈帛绢可全廉洁声誉，也有人说，范宣接受了二丈帛绢后，这样的廉洁才有些人情味，也似乎更完美真实些。你是怎样看待的？请谈谈你的看法。

【答案】

1、答：我认为范宣为人廉洁人人皆知，不接受反而不给韩伯面子。

他只接受二丈帛绢，既保住韩伯的颜面，有保全廉洁声誉。

六《殷仲堪既为荆州》

【原文】

殷仲堪⑴既为荆州，值水俭⑵，食常五碗盘⑶，外无余肴，饭粒脱落⑷盘

席间，辄⑸拾以啖之。虽⑹欲率物⑺，亦缘⑻其性真素⑼。每语子弟云：“勿以我受任⑽方州⑾，云我豁⑿平昔时意，今吾处之不易。贫者，士之常，焉得登枝而损⒀其本！尔曹⒁其存⒂之。”

【注释】

⑴殷仲堪：东进人，能清淡，善著文，为孝武帝所重，曾任荆州刺史。

⑵水俭：因水灾而歉收。俭：荒年。

⑶五碗盘：一种孝星成套食器，由一个托盘和五个碗组成。

⑷脱落：掉在。⑸辄：就。⑹虽：虽然。⑺率物：有心为人表率。⑻缘：因为。⑼真素：生性朴素。

⑽受任：出任。⑾方州：指一州的长官，刺史。

⑿豁：舍弃。⒀损：抛弃。。⒁尔曹：你们。⒂存：记【译文】

殷仲堪做荆州刺史，上任时正赶上水涝歉收，每餐吃五碗盘，再没有别的

佳肴，饭粒掉在餐桌上，总要捡起来吃掉。这样做虽然是有心为人表率，

却也是由于生性朴素。他常常对子弟们说：“不要以为我出任一州刺史，

就认为我会放弃平素的志向。现在我对待物质生活还是像从前那样简朴，

没有改变。清贫是读书人的本分，怎么能因为地位高了就变根本呢！你们

要记住这个道理。”

【道理】

人不能因为身份地位的变化而改变原来的品行。

【精练】

一、．（1）解释下列句子中加点词的意思（4分）

1既为荆州（） 2虽欲率物（）

3斗折蛇行（） 4圣人非所与熙也（）

（2）与“勿以我受任方州”中“以”用法相同的一项是（）（2分）A．吾欲辱之，何以也？B．以其境过清，不可久居。

C．辄拾以啖之D．全石以为底

二．用“/”标出下列句子的一处停顿。（1分）

云我豁平昔时意

三．用现代汉语翻译下列句子。

（1）焉得登枝而损其本：

四．文中殷仲堪哪些品质值得我们学习？（3分）

答：

【参考答案】：

一、（1）已经、虽然、像北斗星一样、同“嬉”，开玩笑（2）B

二、云我/豁平昔时意

三、（1）怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢

四、勤俭节约、不忘根本、以身作则（达到2点即给全分）

七、《孔文举年十岁》

【原文】

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧踖。

【注释】

1.皆俊才清称及中表亲戚乃通：都是那些才智出众的人，有清高的称誉

的人，以及自己的亲戚才通报。 2.既：已经。3.奕世：累世。4.了了：明白，聪明。5.踧踖：局促不安。

【译文】

孔文举十岁时，跟随父亲到洛阳。当时李元礼很有名望，担任司隶校尉。登门拜访的都是杰出的人才、享有清名的人，以及他的中表亲戚，只有这些人才被允许通报进门。孔文举到了他门口，对守门人说：“我是李府君的亲戚。”通报后，孔文举进去坐在前面。李元礼问道：“你和我是什么亲戚啊？”孔文举回答说：“从前我的先人孔仲尼和您的先人李伯阳有师友之亲，这样说来，我与您不是世代通家之好吗？”李元礼和宾客们对他的回答没有不感到惊奇的。这时，太中大夫陈韪刚进来，有人把孔文举的话告诉了他。陈韪说：“小时聪明伶俐，长后大未必会怎么样。”孔文举说：“照您这样说，您小时候一定是聪明伶俐的了！”陈韪非常尴尬。

【赏析】

全文分三层。

第一层写洛阳李元礼名气很大，寻常人等都无缘登门拜访。这里对李元礼名气之盛的描写，为后文孔融成功地以年仅十岁、无官无名之身成为李元礼的座上宾提供了一个背景和基础。

第二层写孔融聪明机智地拜访了李元礼，人皆称奇。这里孔融巧妙地运用了“亲戚关系”这个概念，将孔夫子与老子二人之间的师生关系延伸到自己与李元礼的关系上，不可谓不机巧，其思维不可谓不敏捷。

第三层写孔融机智地反驳陈韪的刁难，再次表现出他聪明机智的特点。陈韪显然是轻视孔融，认为他不过是一个乳臭未干的孩童，故意出语刁难，意为：你这时年龄小，虽然聪明，也别得意太早了，长大后未必就有出息。孔融巧妙地利用陈韪批评他的话来逆推，使陈韪陷入窘困的境地，这也再一次显示了他的敏捷和机智。正所谓“以其人之道，还治其人之身。”至此，孔融年龄虽小但机智异常的性格已体现得淋漓尽致。

【精练】

1．下面句子中加点字的解释不正确的一项是（）

A．随父到洛（洛阳） B．为司隶校尉（担任）

C．既通，前坐（……以后） D．君与仆有何亲（仆人）

2．对下面加点的名词理解不正确的一项是（）

A．孔文举年十岁（孔融，孔子二十世孙）

B．先君仲尼（即孔子，孔子名丘，字仲尼）

C．君先人伯阳（即老子，老子又名李耳）

D．太中大夫陈韪（是皇宫里的御用医生）

3．用现代汉语写出下列句子的意思。

①是仆与君奕世为通好也。

②人以其语语之。

③韪曰：“小时了了，大未必佳。”

4．孔文举说：“想君小时，必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么？

【答案】

1．下面句子中加点字的解释不正确的一项是（D）

D．君与仆有何亲（仆人）仆：指我（李元礼）

2．对下面加点的名词理解不正确的一项是（D）

D．太中大夫陈韪（是皇宫里的御用医生）太中大夫是一个官职的名称不是指医生

3．用现代汉语写出下列句子的意思。

①是仆与君奕世为通好也：所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。

②人以其语语之。：别人就把孔融说的话告诉给陈韪听，

③韪曰：“小时了了，大未必佳。”：陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”

4．孔文举说：“想君小时，必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么？

因为孔融用他的话反问陈韪，“想君小时必当了了”不仅夸奖他小时很聪明，而且也讽刺他长大了却没有什么才情，运用了以子之矛，攻子之盾。

八、《覆巢之下安有完卵》

【原文】

孔融被收⑴，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏⑵，了无遽容。融谓使者曰：“冀⑶罪止于身⑷，二儿可得全不⑻?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复⑸有完卵乎?”寻⑹亦收⑺至。

【注释】

⑴收：逮捕，拘禁。⑵琢钉戏：古代的一种儿童游戏。

⑶冀罪止于身：希望罪责仅限于自已一身。意思是不涉及家属。冀：希望。

⑷身：自己一人。⑸复：助词，表反问语气。⑹寻：不久。

⑺收：动词活用为名词，代指执行“收”这一动作的人，这里指差役。

⑻不（fǒu)：通"否"，表疑问语气。

【译文】

孔融被捕时，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，没有一点惶恐的样子。孔融对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望罪责仅限于自己一身，这两个孩子能不能保全他们的生命？”两个孩子慢慢地走进来说：“爸爸，难道你见过倾覆了的鸟巢中还有完整的蛋吗？”不久,抓捕他们的人也到来了。

【成语】

后人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成语用，也可以使用和“覆巢之下，焉有完卵”相同的成语巢覆卵破，

比喻整体遭殃，个体（或部分）亦不能保全。

【短文中心思想】

面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚

【精练】

一、解释句子

1、时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。

2、大人岂见覆巢之下，复有完卵乎?

二、问答

3、写出本文的成语，并说出它的比喻意？

【答案】

一、1、意思：当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，没有一点惶恐的样子。

2、难道你见过倾覆了的鸟巢中还有完整的蛋吗？

3、答：成语为“巢覆卵破”，字面意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破。

用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免。现比喻整体遭殃个体也

不能幸免。

九《咏雪》

【原文】

谢太傅⑴寒雪日内集⑵，与儿女⑶讲论文义⑷。俄而⑸雪骤⑹,公欣然⑺曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿⑻曰：“撒盐空中差可拟⑼。”兄女

曰：“未若⑽柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。

【注释】

⑴谢太傅：即谢安（320—385），字安石，晋朝陈郡阳（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

⑵内集：家庭集会。⑶儿女：指侄子辈。⑷讲论文义：谈论诗文（论：讨论）⑸俄而：不久，不一会儿。⑹骤：急速，大。⑺欣然：高兴的样子（欣：高兴；然：......的样子）⑻胡儿：即谢郎，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。⑼差可拟：差不多可以相比。⑽未若：不象不如比不上。

【译文】

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚在在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。不一会儿，下起了又大又急的雪，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮被风吹得漫天飞舞。”太傅高兴得大笑起来。这就是谢太傅大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子

【精练】1．给下列划线的字注音。

谢太傅（）雪骤（）差可拟（）柳絮（）2．对“公大笑乐”理解不正确的一项是（）。

A．说明谢太傅对两个答案都表示满意。

B．谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。

C．为“柳絮”一喻而“乐”。

D．谢太傅认为后一喻没有前一喻好。

3．翻译下列句子。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

_______________________________________________________ 4．在文中找出两个关于雪的比喻句。你认为哪个更好？为什么？_______________________________________________________ 【答案】1．fùzhòu nǐxù

2．D

3．不久，大雪下得急了，谢安十分高兴地问：“纷飞的白雪像什么？”

4．“撒盐空中差可拟”和“未若柳絮因风起”。示例：第二个

比第一个好。因为“柳絮”给人春天即将到来的感觉，有一种意境美，而“撒盐”的比喻过于直接，缺乏令人遐想的美感。

十《陈太丘与友期》

【原文】

陈太丘与⑴友期行，期日中⑵，过中⑶不至⑷，太丘舍去⑸，去后乃至⑹。元方⑺时年⑻七岁，门外戏⑼。客问元方：“尊君⑽在不？”答曰：“待君⑾久不至，已去。”友人便怒曰：“非人⑿哉！与人期行，相委⒀而去。”元方曰：“君与家君⒁期日中。日中不至，则是无信⒂；对子骂父，则是无礼⒃。”友人惭⒄，下车引之⒅。元方入门不顾⒆。

【注释】

陈太丘：即陈寔（shí）字仲弓，东汉颍川人（现在河南太丘）

⑴与：和期行：相约同行。期，约会，约定时间。行，出行。

⑵期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。

⑶过中：过了正午。⑷至：到。⑸舍去：不再等候而离开了。

⑹乃至：（友人）才到。乃：才。

⑺元方：即陈纪，字元方，是陈寔的长子⑻时年：这年（那时）。

⑼戏：玩耍,游戏。

⑽尊君在不(fǒu)：您父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。

⑾君：古代尊称对方，现可译为“您”。⑿非：不是。

⒀相委而去：丢下别人而离开。相委，丢下别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，放弃，抛弃。⒁家君：家父。⒂信：诚信，信用。

⒃礼：礼貌。

⒄惭：惭愧。

⒅引之：拉住（引：拉）这里指表示友好的动作。⒆顾：回头看。

【译文】

陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。

【启发】

做人要言而有信，信守诺言，守信用。

【精练】一、解释加点的词

1．太丘舍去( ) 2.尊君在不( )

3．下车引之( ) 4.元方入门不顾( )

二、翻译

非人哉!与人期行，相委而去。

______________________________________________________________ 三、写出下列句中省略的内容

过中不至：_____________________________________________

去后乃至:______________________________________________

四、阅读上文后，你明白了一些什么道理?

_______________________________________________________________【答案】

一、1.放弃2．同“否” 3．拉 4．不回头

二、真不是人哪!和别人约好一起走，把别人丢下就走了。

三、那朋友太丘那朋友

四、为人要言而有信，不讲信用自食苦果。

十一《郑玄赠稿》

【原文】

郑玄欲注《春秋传》，尚未成，时行与服子慎遇，宿客舍。先未相识，服在外车上与人说己注《传》意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。听君向言，多与我同，今当尽以所注与君。”遂为《服氏注》。

【注释】

1 欲：想要。注：注释。尚：还。未：没有。成：完成。

2 行：在路上，外出。遇：相遇。先：先前良久：很久。

3 就：接近，靠近，趋向

4 向：从前，往昔

5 遂：于是

【译文】

郑玄要注释《春秋左氏传》，还没完成，就在外出时和服子慎（服虔）在客店里相遇了。他们先前并不认识，服子慎在外面的车上和别人谈论自己注《左传》的想法，郑玄听了很久，很多见解和自己相同。郑玄就到车上和服子慎说：“我也早就想注《左传》，还没有完成。刚才听了你的话，与我的想法很相似，现在就把我的注释全部给你。”于是就有了《服氏春秋注》。

【人物评价】

郑玄无私奉献，与同类文人心心相犀，设身处地替人着想。忧他人之忧，乐他人之乐。

十二、《文帝尝令东阿王七步中作诗》

【原文】

文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法①。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁②。萁在釜下然，豆在釜中泣③；本自同根生，相煎何太急④！”帝深有惭色。

【注释】

①义帝：魏文帝曹丕，曹操的儿子。东阿王：曹植，字子建。

尝：曾经。令：命令。大法：大刑，重刑，这里指死刑。

应声：随着（命令的）声音，立即……；

②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，滤去豆渣做成豆汁。羹，有浓汁的食品。漉（lù），过滤，菽（shū），豆类的总称。

③”其（qí）在”句：大意是，豆桔在锅下烧。豆子在锅中哭。然，通“燃”，烧。④“本自”句：大意是，我们（豆子和豆秸）本来是同根所生，你煎熬我怎么这样急迫！按：曹植借豆子的哭诉，讽喻胞兄曹丕对自己的无理迫害。惭：惭愧。

【译文】

魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝听了深感惭愧。【赏析】

本则故事写魏文帝曹丕称帝后为了加害亲弟弟曹植，不惜下令让曹植在七步之内作诗一首，否则“行大法”（即判死刑），可见曹丕是多么狠毒。但曹植“应声便为诗”诗中既有凄苦含泪的抱怨，又有对皇兄的讽喻，读来实在感人肺腑！所以，连心胸狭隘，残忍自私的曹丕听了这诗以后，脸上也露出了羞耻的表情。

十三《王戎识李》

【原文】

王戎①七岁，尝与诸②小儿游③。看道边李树多子④折枝⑤，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然⑥。

【注释】

①〔王戎〕晋朝人。尝：曾经。与：和。②诸：众多。小儿：小孩。

③游：玩。④子：果实。⑤折枝：压弯了树枝。竞：争先恐后。

走：跑。唯：只有。⑥信然：真是这样。

【译文】

王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压断了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，果然是这样。

【人物评价】

这个故事写王戎小时候，观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断。文章最后讲“取之信然”说明他的推理是正确的，他是一个聪明的小孩。

【启示】

我们做事情要向王戎学习，观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断。

【精练】

解释下面的“之”

1、诸儿竞走取之：

2、人问之：

3、取之，信然：

【答案】：1、李子。 2、王戎。 3、李子。

十四、《何晏七岁》

【原文】

何晏（1）七岁，明慧（10）若（6）神，魏武奇（9）爱之（8），以晏在宫内，因欲（2）以为子。晏乃（3）画地令方，自处其中。人问其故（4），答曰：“何氏之庐（5）也。”魏武知之（7），即遣还外。

【注释】

（1）何晏：人名。何晏的父亲死得早，曹操任司空时，娶了何晏的母亲，并收养了何晏。（2）欲：想要。（3）乃：于是，就。

（4）故：...的原因。（5）庐：(简陋的)房屋。（6）若：好像

（7）之：代词，代“这件事”（8）之：代词，代“何晏”

（9）奇：以……为奇（10）惠：通“慧”。

【译文】

何晏七岁,象仙童一样聪明智慧,魏武帝认为他很出色而很喜爱他.把何晏安置在皇宫里,想以此把他当儿子.何晏于是在地上画出一方形,自己坐在里面.有人问他(这样做的)原因,他回答:这是(我)姓何的的房子. 魏武帝知道了(这件事),就把他遣送出宫外了.

【赏析】

古有画地为牢的说法。何晏此举真意识向曹操暗示自己不愿被拘禁于宫中。曹操，既爱此子，不忍拂其意，故将他放还。这则故事既说明何晏聪慧，不喜欢宫廷生活的特点。也表现出魏武帝曹操的通情达理。

【精练】

1.联系上下文，解释带点的字。

人问其故故：

句意：

何氏之庐也庐：

句意：

即遣还外遣还：

句意：

十五、《陶母戒子》

【原文】

陶公⑴少时⑵作鱼梁吏⑶，尝⑷以坩鱼乍⑹饷⑺母。母封鱼乍付使，反书⑻责⑼侃曰⑽：“汝⑾为吏，以⑿官物见饷，非唯不益，乃⒀增吾忧⒁也。”

【注释】

⑴陶公：陶侃。⑵少时：青年时期。

⑶[鱼梁吏]鱼梁，在水中筑堰用以捕鱼的一种装置。鱼梁吏，监察鱼梁事务的小官。⑷尝：曾经。⑸[坩(g ān)]盛物的陶器。

⑹[ 鱼乍(zhǎ)]经过加工的鱼类食品，如腌鱼、糟鱼之类。

⑺饷：赠送。就是用腌鱼去孝敬母亲。⑻反书：就是回信。

⑼责：责备。⑽曰：说。⑾汝：你。⑿以：用、拿。⒀乃：反倒。⒁忧：担心。

【译文】：

陶侃在青年时期做过鉴察鱼梁事物的小官，曾派人送一陶罐腌鱼给母亲。他母亲把原罐封好交给送来的人退还，同时附了一封信责备陶侃，说：“你做小官，拿公家的东西来闭塞给我，不但对我毫无裨处，反倒使我担心。”【人物评价】

陶母清正廉洁，要求儿子很严格，培养儿子的廉洁品质。

【精练】：

1、给下列句子加点的词选择正确的意义

1)反书责侃曰( )

A、反而

B、同“返”

C、反对

D、封好

2)汝为吏( )

A、却是

B、做、作为

C、为了

D、成为

3)乃增吾忧也( )

A、于是

B、做、作为

C、表转折，反而，反倒。

2、陶母是一个怎样的人？

答：

【答案】

1) B.这里的“返”意思不是返回，而是退回了。

2）B.这里更好的解释是“作为……”。

3）C.这里的“乃”不表承接，表转折。

2、陶母清正廉洁，要求儿子很严格，培养儿子的廉洁品质。

十六、《望梅止渴》

【原文】

魏武行役(1)，失汲(2)道，军皆（3）渴。乃（4）令曰：“前有大梅林，饶子（5），甘酸，可以解渴。”士卒闻（6）之（7），口皆出水。乘（8）此得及前源。

【注释】

(1) 行役：带部队行军 (2)汲（jī）：取水。

(3)皆：都（4）乃：于是（5）饶子：果实很多。

（6）闻：听到（7）之：代指曹操的话

（8）乘：凭借

【译文】

魏武帝曹操率部远行军，找不到取水的路，士兵都很口渴。曹操于是便传令说：“前面有大片的梅树林子，梅子很多，味道甜酸，可以解除口渴。”士兵听了这番话，口水都流出来了。凭借这个办法得以赶到前面的水源。

部编版七上《〈世说新语〉二则》课文详解

部编版七上《〈世说新语〉二则》课文详解 课前预习 一、文学常识 《世说新语》是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。其语言以精炼含蓄、隽永传神见长，善于以小见大，通过生活细节的描写来表现人物个性。 二、作者简介 刘义庆（403一444），南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王。他“性简素，寡嗜欲”，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。 知识重点 一、全文展示 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 二、主题概述 《咏雪》：借咏雪赋诗的故事，赞美了谢道韫的才情和聪慧，同时也透露出一种生活的雅趣。 《陈太丘与友期行》：讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了他小小年纪就聪慧过人、明白事理，同时，从另一个侧面告诫我们做人做事要讲诚信、懂礼貌。 三、文言知识积累 （一）通假字 尊君在不（“不”同“否”） （二）古今异义 1.与儿女讲论文义 古义：泛指小辈，包括侄子侄女；今义：专指子女。 2.未若柳絮因风起。

古义：趁，乘；今义：因为。 3.太丘舍去 古义：离开；今义：从所在地到别的地方。 4.与人期行 古义：约定；今义：预定的时间。 5.相委而去 古义：舍弃；今义：把事情交给别人去做，委任。 6.下车引之 古义：拉，牵拉；今义：引导。 （三）词类活用 1.门外戏（名词作状语，在门外） 2.友人惭（意动用法，对……感到羞愧） （四）重要虚词 1.乃 去后乃至（副词，才） 2.而 相委而去（连词，表承接，不译） 3.之 下车引之（代词，指陈元方） （五）特殊句式 1.判断句 左将军王凝之妻也。（“……也”表示判断） 2.省略句 ①撒盐空中差可拟。（完整句子应为“以撒盐于空中差可拟”） ②过中不至。（完整句子应为“过中友不至”） ③待君久不至，已去。（完整句子应为“家君待君久不至，已去”） 3.倒装句 ①白雪纷纷何所似？（宾语前置，正常语序应为“白雪纷纷所似何？”）

二十五课 《世说新语》之《咏雪》《陈太丘与友期》

二十五课《世说新语》之《咏雪》《陈太丘 与友期》 二十五课 《世说新语》之《咏雪》《陈太丘与友期》 教学目标 知识目标 1 ．积累，掌握“ 俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾” 等词在特定语境中的词义。2 ．背诵两篇短文。能力目标 1 ．结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。2 ．结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。3 ．把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。德育目标《世说新语》作为 “ 一部名士底（的）教科书”

（鲁迅语），教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。教学重点 1 ．把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。 2 ．背诵课文。教学难点 1 ．谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？ 2 ．元方批评父友失信、无礼，最后却“ 入门不顾” ，是否有失礼仪？教学方法 1 ．诵读法。学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。 2 ．讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？《陈太丘与友期》中，元方 “ 入门不顾” 是否无礼？师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结

合，提高教学效率。3 ．延伸阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。 教具准备 阅读材料、音频文件 课时安排 2 课时 教学过程 第一课时 （总第56 ） ［教学要点］ 研读《咏雪》。学生朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，疏通文意；学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容；组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练他们的思维能力，调动自主学习的积极性。 ［教学步骤 ］一、导语 设计设计（一） 同学们，雪花是严寒的冬天，仁慈的上帝送给我们的礼物，

七年级上册 《世说新语》知识点梳理

《世说新语》二则知识点梳理 《咏雪》 一、文学常识 文章出自《世说新语笺疏》，《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。本文和《陈太丘与友期》分别出自《言语》篇和《方正》篇。 二、重点字音 谢太傅（fù）俄而（é）雪骤（zhòu）差可拟（chā nǐ）　柳絮（liǔ xù）无奕（yì） 王凝之（níng）谢道韫（yùn） 三、朗读节奏 1.谢太傅/寒雪日/内集 2.白雪纷纷/何所似 3.撒盐空中/差可拟 4.公/大笑乐 5即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也 三、文言知识 1.内集：家庭聚会。 2.儿女：对子侄辈的统称。 3.文义：文章的义理。 4.俄而：不久，一会儿 5.骤：急速 6.欣然：高兴的样子 7．因：凭借 8. 差：大致，差不多 9．拟：相比 10.未若：不如，比不上

4、“未若柳絮因风起” 和“撒盐空中差可拟”两个比喻，你认为哪一个更好？ ①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似，給人以想象和美感，比喻十分传神， ②预示着春天即将到来，有深刻的意蕴。 ②认为“撒盐”一喻好：因为雪的颜色和下落之态都跟盐相近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。 5、你学过的古诗词中有哪些咏雪佳句？请写出一两句来。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》 不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。——谢道蕴《咏雪联句》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》 《陈太丘与友期》 一、重点字音 尊君在不（fǒu）非人哉（zāi） 二、朗读节奏 1．待君/久不至，已去 2．君与家君/期日中 3．日中不至，则/是无信；对子骂父，则/是无礼 4．友人惭，下车/引之 5．元方/入门不顾 三、文言知识 （一）重点词语 1.期行：相约同行。期，约定。 2.期日中，日中，正午时分。 3.舍去：不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。

《世说新语》二则

8. 《世说新语》两则 教学目标： 1、了解古代聪颖机智的少年儿童的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。 2、了解刘义庆和《世说新语》。 3、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语，能借助注解和工具书理解基本内容。教学重点：诵读课文，积累常见的文言词语。 教学难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。 第一课时 一、导入新课 学生齐读课文前言，然后让学生说说古代有哪些聪颖机智的少年儿童的故事，如：司马光砸缸、四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。而今天我们要学的课文中的古代少年又是怎样的呢?让我们一起来学习课文。 二、学习《咏雪》 (一)了解相关的文学常识： 1、先请学生介绍。 2、教师补充：刘义庆(403——444)，南宋人，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。 《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》全书原8卷，按照类书的形式编排，分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。 《世说新语》内容主要记述自东汉至东晋文人名士的言行，尤重于晋。所记事情，以反映人物的性格、精神风貌为主，作为史实来看，绝大多数无关紧要。书中表彰了一些孝子、贤妻、良母、廉吏的事迹，也揭露和讽刺了士族中某些人物贪残、酷虐、吝啬、虚伪的行为，体现了一些基本的评价准则。《世说新语》的文字，素称简洁隽永，笔调含蓄委婉。它没有铺叙或过多的描写，更绝少夸张之处。但寥寥几笔，却能表现出相当生动的人物形象。这是因为作者采取遗貌取神的手法，删落枝叶，抓住人物本身最有特征、最富于意味的动作和语言，直接呈现在读者面前。并且，它所记载的人物语言，大多是活的口语，使人如闻其声。 (二)诵读课文 1、学生自由朗读、背诵。 2、全班齐背，再抽查个别学生背诵。 (三)疏通课文大意 要求学生对照课文注解和《词语手册》，自己先把课文口译一遍，然后在班级交流，逐句请学生来翻译。必要时，教师精讲点拨。 (四)合作研讨 1、文中第一句话交代了哪些内容? 明确：时间、地点、人物、事件。 2、文中营造了怎样的家庭氛围?就此谈谈你自己的感受。 明确：融洽、欢快、轻松。后一问要学生各抒己见。 3、文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意? 4、文中的两个比喻，你认为哪个好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比

人教版七年级上册第8课《世说新语》两则知识点专项复习

25、《世说新语》两则 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 一、解释词语 [内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。[俄而]不久，一会儿。[欣然]高兴的样子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[拟]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。 重点翻译 1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈论诗文。 2、.撒盐空中差可拟跟把盐撒在空中差不多。 3、未若柳絮因风起不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。 4、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 二、文学常识 《世说新语》：六朝志（记）人小说代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。 三、内容点击 《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。 四、阅读探究 1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？ 轻松、温馨的家庭气氛。 2. 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？ 文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。 3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？暗示作者赞赏她的才气。 4. 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。 第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。 五、迁移拓展你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？ 忽如一夜春风来，千树万树梨花 ．．开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 ．．。——韩愈《春雪》 《陈太丘与友期》 陈太丘与友期．行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏．。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委．而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾．。 一、词语积累

高一国文补充教材-世说新语选

高一國文補充教材-世說新語選 有關六朝士人行為所呈現的風貌，劉大杰說：「他們都在追求各種理想，有的講清靜無為，有的講逍遙自適，有 的講養生長壽，有的講縱慾享樂，有的講田園隱逸，有的講樂天安命，他們的行為理論雖有不同，根本卻一致，都 具有求逸樂、反傳統、排聖哲、非禮法的思想基礎。」而這種風尚即是所謂「魏晉風度」、「名士風流」。 ◎題解 一、世說：是中國古代志人軼事小說的先河，也是記敘軼聞雋語筆記小說的先驅，更是後代記人記事小品文的典範，亦是寫 實文學的代表。無論在文字表達、語言呈現、人物的勾畫都極富藝術價值，不少精練含蓄、雋永傳神的語言成了詩詞中常用的典故、辭彙，亦有不少事列成為後來戲曲和小說的題材，甚而仿其體例著作新書，亦所在多有。 二、世說新語簡介 ◆名稱：世說新語原名世說，唐時稱世說新書。 ◆體裁：筆記小說。 ◆撰述背景：東漢後，喜品評人物，魏晉又尚清談，助談之書於是興起，世說乃箇中翹楚。 ◆內容：所記多為東漢至東晉二百三十年間高士清談、人物評論和機智對應的故事。共一千一百三十則軼聞瑣事。 ◆體例：全書共三十六門，起自德行(上卷：孔門四科：德行、言語、政事、文學)，終於仇隙，以類相從。依其內容 可大致分為四大類。 (1)描寫魏晉名士的道德修養──如德行、方正、自新、賢媛等門。 (2)描寫魏晉士人的才能稟賦──如言語、政事、文學、捷悟、夙慧、術解、巧藝等門。 (3)描寫不同人物的情感特性──如雅量、豪爽、傷逝、任誕、簡傲、棲逸、輕詆、假譎、儉嗇、忿狷、讒險等門。 (4)描寫人物的日常生活及人際關係──如寵禮、排調、棲逸、企羨、規箴、容止、仇隙、紕漏、黜免、輕詆等門。 三、筆記小說：文言小說中的一種。篇幅短小，缺乏完整結構和具體描繪，類似後來的「筆記」，故稱筆記小說。 四、清談：魏晉時士大夫專門研究討論玄理，內容以老莊思想為主，不涉現實實務，時人稱為「清談」。 ◎世說新語的文學特色 一、善於塑造人物形象 世說中所載人物都是歷史上的真實人物，所載事跡也是根據相關史籍和舊聞纂輯、提煉而成，並非編撰者的杜撰。 世說就其總體上講不是虛構的，但其中又有虛構的成分，例如：周處除三害的故事雖早經前人證明為虛構，但向來膾 炙人口，影響世道人心極大。編撰者雖未親見其事，卻仍能以傳神之筆作細緻生動的描寫，其中顯然有合理想像和創 造的成分，為其價值所在。 二、通過對比刻劃人物 漢、魏、兩晉盛行人物品鑑之風，而人物品鑑又往往通過比較來對照其特點和優劣。例如： 華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：「幸尚寬，何為不可？」後賊追至，王欲舍所攜人。歆 曰：「本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。（德行第十三 則） 三、抓住個性化的言行以摹寫人物的神韻 摹寫人物，狀其形貌容易，寫其精神則難。世說中往往通過一、二特異的言行，使人物在簡短的篇幅中瞬間神情 躍然，氣韻生動。例如：著名的王羲之「坦腹東床」的故事。王羲之與眾不同的舉動，恰顯示了他那種率性任真、自 然曠達的神情氣韻 郗太傅（按：即郗鑒）在京口（今江蘇省丹徒縣），遣門生與王丞相（按：即王導）書，求女。丞相語郗信（按： 晉人稱使者為「信」）：「君往東廂，任意選之。」門生歸，白郗曰：「王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓，咸自矜持。唯有 一郎，在東床上坦腹臥，如不聞。」郗公云：「正此好！」訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。（雅量第十九則） 四、簡約玄澹的語言風格 魏、晉時期的玄學家們探求玄理，講究玄虛澹遠，不落言筌；世說是一部以記言為主的清談之書，其中有大量名 言雋語，記錄了魏、晉名士清談論辯的言辭吐屬，其敘述語言可歸結為以下幾個特點：

世说新语两则复习知识点资料

精品文档 《咏雪》复习资料 一、文学常识： 《世说新语》是南朝时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说。 是由南朝宋彭城人刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的。全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 本文与《陈太丘与友期》都选自《世说新语笺疏》 二、注音： 讲论（lùn）雪骤（zhòu）差（chà）可拟 柳絮（xù）无奕（yì）谢道韫（yùn） 三、解释词语： （1）谢太傅：即谢安（320—385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。 （2）内集：家庭聚会。 （3）儿女：对子侄辈的统称。 （4）讲论文义：讲解诗文。（讲：讲解）（论：讨论） （5）俄而：不久，一会儿 （6）骤：急速 （7）欣然：高兴的样子 （8）差可拟：差不多可以相比。（差：大致，差不多）（拟：相比） 未若柳絮因风起：（未若：不如，比不上）（因：凭借））（9无奕女：指谢 道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，）10（字无奕。王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会）11（稽内史等。 四、翻译句子： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。——在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”——不久，雪下得更紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?” 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”——他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中差 不多可以相比。” 兄女曰：“未若柳絮因风起。”——他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮被风吹 得满天飞舞。”

《世说新语》咏雪 教案

为《世说新语》咏雪教案 一、教学思路 《咏雪》是人教版七年级上册第二单元的一篇课文。这篇课文，篇幅不长，文字不深，但面对刚刚接触文言文的七年级学生。我首先设法引导学生认真弄清文中字词句子的基本意思，把握文章的主旨。没有这一环节，教学很容易流于空泛。然后，我努力引导学生自己去解读文本，探究文本。并且运用图文结合的板书，使教学重难点一目了人，同时，让学生结合图文，当堂巩固积累文言字词，并且背诵。 二、教学目标 1、知识目标：积累常见文言词语，如“俄而”“欣然”“未若”等。并且背诵全文。 2、能力目标：结合注释，运用工具书，疏通文意，发挥想象，学习用比喻的修辞手法描写事物。 3、情感目标：在情境中感受机智，在朗读中培养语感，引导学生敢于跳出书本形成创造性阅读。 三、教学重难点 1、重点：指导学生掌握学习文言的学习方法。并积累文言字词。 2、难点：对两个咏雪佳句的评析。 四、教学方法 1、诵读法：在充分诵读的基础上理解文意。 2、探讨法和点拨法相结合：本文叙事中包含议论，教师的引导点拨与学生的参与探究相结合。 3、延伸阅读法：巩固积累咏雪名句。 五、教学流程 （一），谜语导入，引入新课 师：同学们，上课前，我们来猜一个谜语：头戴六角帽，身穿白衣裳，寒冷全不怕，迎风空中舞。 生：雪。 师：结合谜面同学们我们一起来观察雪花有哪些特点呢？ 生：六角形的，白色的，出现在寒冷的冬天，像白色的花瓣一样在空中飘舞。 师：同学们描述的很准确。那么你们觉得那漫天飞舞、飘飘洒洒的雪花像什么呢？我们用什么才能恰当的比你他们呢？今天，就让我们来看看古代的两个少年是如何吟咏雪花的。 （二），走进文本，整体感知 检查字音的朗读(生齐读) 师：同学们读得很好，流畅，整齐，，咬字清晰，声音洪亮。骤：zhou 似：si 差：cha 拟：ni奕：yi。 师：通过听刚才同学们的朗读，大家的预习工作做得很不错。现在请同学们用五分钟的时间，自由朗读，并结合注释，试着翻译全文，同

古代诗歌四首---世说新语二则复习知识点归纳

第4课《古代诗歌四首》 一、诗歌的分类， 1、从诗歌的形式可分为：①古体诗（唐以前的诗歌）包括四古、五古、七古、楚辞、乐府诗等；②近体诗（唐以后的诗歌）包括律诗（五言侓诗、七言律诗）和绝句（五言绝句、七言绝句）。其中，律诗从上往下又分为：首联、颔联、颈联和尾联。 2、诗歌按表达方式分抒情诗、叙事诗、哲理诗 3、诗歌按内容分（题材）：叙事诗、写景诗、友情送别诗、爱国怀乡诗、咏物诗、咏史怀古诗、边塞征战诗、山水田园诗等。 二、《观沧海》 1、作者曹操（155——220），字孟德，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。他是建安时期的代表诗人之一，精于兵法，著有《孙子略解》等军事著作。其诗以慷慨悲壮、宏伟壮观著称。著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龟虽寿》《观沧海》等诗篇。 2、《观沧海》全诗以“观”字统领全篇，下文由“观”字展开，写登山所见。 “水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”属于实写，描写了海水和山岛的景象，由远及近。 “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”属于想象的虚写，表现大海吞吐日月星辰的气概，同时也表现了作者博大的胸襟。 3、中心思想：这首写景抒情诗，作者勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，展现了开阔的胸怀，抒发了统一中国建功立业的伟大抱负。 三、《次北固山下》 1、作者王湾（生卒年不详），唐代诗人，洛阳人。 2、首联：客．路青山外，行舟绿水前。“客路”点明自已是客游在外，规定了全诗的情调氛围，旅途在青山之外，自已乘坐的船正在绿水中向前行。 颔联：潮平两岸阔．，风正一帆悬．。潮水上涨，江面顿时开阔，江水似乎与岸平了；船行江中，和风顺江吹来，船帆端端正正地高挂着。作者通过“风正一帆悬”的小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景表现了出来。 颈联：海日生残夜，江春入旧年。表现的是江上行舟，即将天亮的情景。从中我们可以知道，诗人是于岁暮月残，连夜行舟的。既写景又点出时令。这两句可以说是“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日从海上冉冉升起；旧年尚未逝去，江上已呈露春意。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽罴暗；江春，那江上景物表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活哲理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。 尾联：乡书何处达？归雁洛阳边。不言思乡之情，而思乡之情自在其中。看到南雁北归，自然想到鸿雁传书的典故，便想让大雁把他这游子的音讯带给洛阳家乡。“乡书”、“归雁”与首联的“客路”、“行舟”，遥相呼应，流露出身在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，使全篇笼罩着一层清淡的乡思愁情。

《世说新语》选篇教学教材

《世说新语》选篇

《世说新语》课外古文选篇 1、《泰山桂树》 客有问陈季方：“足下①家君太丘，有何功德，而荷②天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾④，下为渊泉所润。当斯⑤之时，桂树焉⑥知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。” 【注释】 ①足下：对人的敬称，多用于同辈之间。家君：尊称别人的父亲，或者对人称自己的父亲。②荷：担负，承受。③阿：山脚。④沾：浸润。⑤斯：这⑥焉：怎么 【翻译】 有人问陈季方说：“您的父亲太丘，有什么功德，而担负了天下如此好的声名？”季方说：“我对于我的父亲就好像生长在泰山山腰的一株桂树，上面是万丈高的陡壁山峰，下面有无法测量的深渊；树顶被甘露沾湿，树根为泉水滋润，在这样的时候，桂树又哪里会知道泰山有多高，深渊有多深？所以我不知道我爸爸有什么功德。” 【启示】 用泰山之高、深渊之深来衬托陈太丘的学问之高和懂得道理之多。 启示：我们应该做一个有学问的人 2、《割席分坐》

管宁①、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕②过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！” 【注释】 ①管宁：字幼安，汉末魏时人，不仕而终。②轩冕：此单指车子。 【翻译】 管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你已经不是我的朋友了。” 【启示】 从择友的角度：应该选择志同道合的朋友，应该选择学习专注有修养的朋友，交友应慎重。 从思想品德修养的角度：应加强自己品德修养，学习应专注，这样才有机会成才。 3、《王祥事后母》 王祥事①后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊②好，母恒③使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫④之。值⑤祥私起，空斫得被。既还，知母憾⑥之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。【注释】 ①事：侍奉，服侍。②殊：很。③恒：常常。④斫：砍杀。⑤值：正逢，恰巧遇到。

《咏雪》

《世说新语》二则——《咏雪》 教学目标： 1．能借助注释和工具书理解基本内容。 2．通过小组合作，能阅读浅易文言文，积累常见的文言词汇。 3．了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人诚实、守信等美德。重点字词释义，理解句子。 一、情景导入 李白把天上的月亮比作“白玉盘”，可有人却比作大饼，或许是因为饥饿的缘故吧，不过其中的审美情趣相差可就太远了。今天，我们一起来学习《世说新语》中的《咏雪》，看看两个孩子对于“雪”分别有着怎样的比喻，谁的更有韵味？ 二、自学互研 1．作者简介 刘义庆(403—444)，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京。不久，以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。 2．文体常识 古代小说就是相对于非现代小说类的小说著作。它的特点：一是来自民间；二是内容庞杂，包罗万象；三是形式短小；四是雅俗共赏。在写法上一般都是直叙其事。胡应麟的《少室山房笔丛》将古代小说分为六类：志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规。 3．作品简介 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期笔记小说的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为德行、言语、政事、文学等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言谈与逸事。 4．生难字词 (1)字音 骤(zhòu)絮(xù)奕(yì)谢道韫(yùn） 重点词义： 【儿女】子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 【俄而】不久，一会儿。 【骤】急。 【欣然】高兴地。 【差可拟】大体可以相比。 【未若】不如，不及。 【因】趁、乘。 三、整体感知走进文本 1．朗读指导 (1)教师范读。（要求学生边听边注意正音和停顿，把握感情基调，体会语感） (2)学生自由练习朗读。（要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏） (3)学生分角色朗读。（教师要加以指导，如停顿、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂朗诵） 2．整体感知

世说新语两则知识点(含答案)(最新整理)

《<世说新语>二则》知识点总结 一．文学常识： 《世说新语》是临川王组织一批文人编写的一部小说集。 主要记载汉末至东晋的。全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，本文所选两则中，《咏雪》出自篇，《陈太丘与友期行》出自篇。 二．特殊用法的文言词语： (1)通假字 尊君在不 (2)古今异义 ①与儿女讲论文义(古义：今义：) ②与友期行(古义：今义：) ③太丘舍去(古义：今义：) ④相委而去(古义：今义：) ⑤下车引之(古义：今义：) ⑥元方入门不顾（古义：今义：） （3）一词多义 1．而：俄而雪骤： 相委而去： 2．之：左将军王凝之妻也 下车引之 (4)特殊句式 ①白雪纷纷何所似？(倒装句。疑问代词“何”做宾语前置，应为“白雪纷纷所似何”)

②即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。(判断句。“……也”是判断句的标志) 三．其它重要词语 1.《咏雪》 ①内集_____________________________ ②文义_____________________________③俄而_____________________________ ④欣然_____________________________⑤骤_____________________________ ⑥差可拟___________________________ ⑦未若_____________________________ ⑧因风起___________________________ 2.《陈太丘与友期》 ①日中_____________________________ ②去后乃至_____________________________③相委而去_________________________ ④则是无信___________________________四．句子翻译【特殊句式及难译易错句】。 1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 翻译： 2.白雪纷纷何所似？ 翻译： 3.撒盐空中差可拟 翻译： 4.未若柳絮因风起 翻译： 5.太丘舍去，去后乃至。（省略句） 翻译： 6.与人期行，相委而去。（省略句） 翻译：

世说新语(精选)

阅读伴我行?文 【编者按】一个人的心灵成长史就是他的阅读史。阅读，是精神的巢穴，生命的禅床。人生就是一场生命的修行；阅读，有你相伴，我们的旅程将会异彩纷呈！《世说新语》选读 （1）陈仲举言为士则，行为世范①。登车揽辔，有澄清天下之志②。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之③。主簿白：“群情欲府君先人廨。”④陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖⑤。吾之礼贤，有何不可！”《世说新语?德行》【注释】①陈仲举：名蕃，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。当时宦官专权，他与大将军窦武谋诛宦官，未成，反被害。按：这一句说他的言行是士人、世人的榜样。士：读书人。②登车揽辔：坐上车子，拿起缰绳。这里指走马上任。揽，拿住；辔，牲口的嚼子和缰绳。③豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌县）。太守：郡的行政长官。徐孺子：名稚，字孺子，东汉豫章南昌人，是当时的名士、隐士。④主簿：官名，主管文书簿籍，是属官之首。白：陈述；禀报。府君：对太守的称呼。太守办公的地方称府，所以称大守为府君。廨（xia）：官署；衙门。⑤式商容之闾：在商容居住的里巷门外立标志来表彰他。式，等于表，表彰；商容是商纣时的大夫，当时被认为是贤人；闾，指里巷。 （2）荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！” ①巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全②。《世说新语?德行》 【注释】①荀巨伯：东汉人，因重视友谊而闻名。胡：古时西方、北方各少数民族统称胡。子：对对方的尊称，相当于“您”。②班军：班师；出征的军队调回去。 （3）管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之①。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看②。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”《世说新语?德行》 【注释】①捉：握；拿。掷：扔；抛。②席：坐席，是古人的坐具。轩冕：大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。这里是指有达官贵人过门。宁、歆：上文称管，这里称宁，同指管宁；上文称华，这里称歆，同指华歆。古文惯例，人名已见子上文时，就可以单称姓或名。废：放弃；放下。 （4）华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之①。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪②！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。《世说新语?德行》 【注释】①避难（nàn）：这里指躲避汉魏之交的动乱。辄：立即；就。②疑：迟疑；犹豫不决。纳其自托：接受了他的托身的请求，指同意他搭船。 （5）顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色。因辍己施焉①，同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎！”②后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己③，问其所以，乃受炙人也④。《世说新语?德行》 【注释】①行炙人：传递菜肴的仆役。炙，烤肉。因：于是；就。辍己：指自己停下来不吃，让出自己那一份。②嗤（chī）：讥笑。③左右：帮助。④所以：缘

《世说新语两则》译文

《世说新语咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 内集：家庭聚会 讲论文义：讲解诗文 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 俄而：不久，一会儿 不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?” 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 差可拟：差不多可以相比。差：大致、差不多。拟：相比 他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。” 兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。 他哥哥的女儿道说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 期行：相约同行。期：约定期日中：约定的时间是中午舍去：不再等候就走了乃：才 陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。 元方时年七岁，门外戏。 太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。 客问元方：“尊君在不？”“不”通“否”

那人便问元方：“你父亲在家吗？” 答曰：“待君久不至，已去。” 元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。” 友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。” 相委而去：丢下我走了。委：丢下、舍弃。去：离开 那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 引：拉顾：回头看 那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

世说新语两则知识点归纳考点概括

《世说新语》两则考点复习 一、生字读音。 陈寔(shí) 在不(fǒu) 谢道韫(yùn) 无奕女(yì) 王凝之(níng) 二、句读停顿： ①与儿女／讲论文义②白雪纷纷／何所似③撒盐空中／差可拟 ④未若／柳絮因风起⑤陈太丘与友／期行⑥君与家君／期日中 ⑦元方／入门不顾 三、特殊用法的文言词语 （一）通假字尊君在不不通否 （二）古今异义 1．与儿女 ．．讲论文义：古义：对子侄这一代晚辈的统称。今义：指儿子和女儿。 2．陈太丘与友期．行：古义：约定，动词。今义：日期，名词。 3．太丘舍去．：古义：离去、离开今义：前往。 4．下车引．之：古义：拉。今义：引用。 5．元方入门不顾．：古义：回头。今义：照顾或顾客。 （三）一词多义 1、而俄而．雪骤：与“俄”构成副词性词组“俄而”，表时间短促，可译为“不久”等。 相委而．去：连词，表顺承，可译为“就”“然后”等。 2、之：左将军王凝之妻也（人名） 下车引之（代词，他，代元方） （四）表谦称与敬称的词 1、解释下列词语 君：对对方的尊称，您尊君：对别人父亲的尊称 家君：对人称自己的父亲，谦词 2、辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词？ ①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥令郎⑦老朽 敬词有________________________________ 谦词有________________________________ 四、其它重要词语， 《陈太丘与友期》 ①相委．而去．委：丢下去：离开 ②下车引之 ．．引：拉之：代词，他 ③乃至乃：才 ④则是无信则：就 《咏雪》 ①谢太傅寒雪日内集 ．．内集：家庭聚会 ②俄而 ．．雪骤：俄而：不久 ③公欣然 ．．曰：“白雪纷纷何所似．？：欣然：高兴地似：像 ④兄子胡儿曰：“撒盐空中差．可拟．。”差：差不多拟：相比

《世说新语两则》原文译文作者简介习题及答案

世说新语两则 原文 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文 《咏雪》译文 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 本文通过写咏雪,表现了谢道韫的聪明智慧,才华出众. 《陈太丘与友期》译文 陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。” 那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大字词解释作者简介 刘义庆(403—444)，彭城(今江苏徐州市)人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕侄，长沙景王刘道怜次子，继于叔父临川王刘道规，袭封临川王，征为侍中。文帝时，转散骑常侍、秘书

世说新语《咏雪》《陈太丘与友期》知识点

世说新语两则 《咏雪》 1、两个比喻句：撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起。 2、谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。 3、“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了以种怎样的家庭气氛？和睦、融洽、欢快、轻松 4、对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？ “未若柳絮因风起”更好。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。 5、“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？ ①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似，給人以想象和美感，比喻十分传神，②预示着春天即将到来，有深刻的意蕴。 6、你学过的古诗词中有哪些咏雪佳句？请写出一两句来。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。韩愈《春雪》 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。李白《北风行》 《陈太丘与友期行》 1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用的人，“友人便怒”，又看到了友人是个言辞粗鲁的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个知错能改的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”， 2、元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？ 元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。 3、学习本文，你明白了怎样的道理？ 为人处事待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。 4、通过读文可知元方是个怎样的孩子？ 元方聪敏过人、率真方正、明白事理、落落大方。 5、你还知道类似谢道韫、陈元方这样机智聪颖的少年吗？参考答案：四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗.....

《世说新语》选篇

《世说新语》课外古文选篇 1、《泰山桂树》 客有问陈季方：“足下①家君太丘，有何功德，而荷②天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾④，下为渊泉所润。当斯⑤之时，桂树焉⑥知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。” 【注释】 ①足下：对人的敬称，多用于同辈之间。家君：尊称别人的父亲，或者对人称自己的父亲。 ②荷：担负，承受。③阿：山脚。④沾：浸润。⑤斯：这⑥焉：怎么 【翻译】 有人问陈季方说：“您的父亲太丘，有什么功德，而担负了天下如此好的声名？”季方说：“我对于我的父亲就好像生长在泰山山腰的一株桂树，上面是万丈高的陡壁山峰，下面有无法测量的深渊；树顶被甘露沾湿，树根为泉水滋润，在这样的时候，桂树又哪里会知道泰山有多高，深渊有多深？所以我不知道我爸爸有什么功德。” 【启示】 用泰山之高、深渊之深来衬托陈太丘的学问之高和懂得道理之多。 启示：我们应该做一个有学问的人 2、《割席分坐》 管宁①、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕②过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”【注释】 ①管宁：字幼安，汉末魏时人，不仕而终。②轩冕：此单指车子。 【翻译】 管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你已经不是我的朋友了。” 【启示】 从择友的角度：应该选择志同道合的朋友，应该选择学习专注有修养的朋友，交友应慎重。从思想品德修养的角度：应加强自己品德修养，学习应专注，这样才有机会成才。 3、《王祥事后母》 王祥事①后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊②好，母恒③使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫④之。值⑤祥私起，空斫得被。既还，知母憾⑥之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。 【注释】 ①事：侍奉，服侍。②殊：很。③恒：常常。④斫：砍杀。⑤值：正逢，恰巧遇到。 ⑥憾：因……而遗憾。 【翻译】 王祥对待他的后母朱夫人非常谦谨。家里有一棵李子树，果实快熟了，后母要王祥看守着，不能让一颗果实掉到地上。有时遇到刮风下雨的时候，王祥就会奔向果树，抱着果树哭泣，哀求果实不要掉落下来。王祥曾经在别的床上睡觉，后母亲自前往要偷偷砍死王祥。正当那时王祥起床了，后母空砍在被子上。等到王祥回来，知道了后母因为没能杀死他而遗憾不已，因此跪在后母面前请求她杀死自己。后母于是被王祥所感动，从此爱护他如同自己的亲生儿子一般。

世说新语两则

谢道韫 来自于唐释法琳《辨证论》卷七注引《晋录》云：“琅琊王凝之夫人，陈郡谢氏，名韬元，奕女也，清心玄旨，姿才秀远。丧二男，痛甚，六年不开帏幕。[2]《晋书》说谢道韫字道韫，《晋录》说她名韬元，《谢珫墓志》又说她字令姜。[3] 谢道韫身出名门，系东晋安西将军谢奕之长女，宰相谢安的侄女。自幼受到良好的教育。一次叔父谢安问她，“《毛诗》中何句最佳？”谢道韫答道：“诗经三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”谢安大赞其雅人深致。谢安颇为谢道韫的婚事操心。魏晋时代，谢氏与王氏是两大望族，有“王与谢共天下”的说法。出于门当户对的考虑，谢安在王羲之的儿子当中物色侄女婿。最先看中的是王徽之，但谢安听说此人不拘小节，遂改变了初衷，将谢道韫许配给王凝之。[5] 才情 谢道韫的才智不仅表现在诗文方面，也反映在她具有很高的思辩能力。魏晋时代，“人士竞谈玄理”（时人称道家的《老子》、《庄子》和儒家的《易》为“三玄”），清谈成为一种风气。有的人甚至通过谈玄，“累居显职”。谢道韫虽然不想当官，对玄理却有很深的造诣，并善于言谈。据《晋书·王凝之妻谢氏》记载，有一天，王凝之的弟弟王献之在厅堂上与客人“谈议”，辩不过对方，此时身在自己房间的谢道韫听得一清二楚，很为小叔子着急，想帮他一下，遂派遣婢女告诉王献之要为他解围。然而，封建时代“男女授受不亲”的规矩又限制女人不能随便抛头露面。谢道韫就让婢女在门前挂上青布幔，遮住自己，然后就王献之刚才的议题与对方继续交锋，她旁征博引，论辩有力，最终客人理屈词穷。[6] 婚后生活 王凝之是王羲之的次子，善草书、隶书，先后出任江州刺史、左将军、会稽内史，却信五斗米道，平时踏星步斗，拜神起乩。道韫嫁王凝之为妻，婚姻并不幸福。《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》：“（谢道韫）初适凝之，还，甚不乐。安曰：‘王郎，逸少子，不恶，汝何恨也？’答曰：‘一门叔父，有阿大（谢尚）、中郎（谢据）；群从兄弟复有‘封胡羯末’，不意天壤之中乃有王郎！’”。婚后不久，谢道韫回到娘家，整天闷闷不乐。谢安感到奇怪，就问道：“王郎，是逸少（王羲之）之子，不是庸才，你为什么不开心？”谢道韫回答：“谢家一族中，叔父辈有谢安、谢据，兄弟中有谢韶、谢朗、谢玄、谢渊，个个都很出色，没想到天地间，还有王郎这样的人！”封是指谢韶，胡是谢朗，羯是谢玄，末是谢川，都是谢家兄弟的小字。言下之意是，这个丈夫让她失望。谢道韫抱怨说谢家兄弟都这么有名气，为什么单单出了王凝之这个蠢才呢！ 晚景凄凉 谢道韫在王家平淡地过了数十年，此时东晋王朝气数已尽，孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之已迷恋上道教，面对强敌进犯，不是积极备战，而是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。谢道韫劝谏了丈夫几次，王凝之一概不理，谢道韫只好亲自招募了数百家丁天天加以训练。孙恩大军长驱直入冲进会稽城，王凝之及其子女都被杀。谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状，手持兵器带着家中女眷奋起杀贼，但终因寡不敌众被俘，此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道：“大人们的事，跟孩子无关，要杀他，就先杀我。”孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子，今日又见她如此毫不畏惧，顿生敬仰之情，非但没有杀死她的外孙刘涛，还派人将他们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽，足不出户只是打理本府内务，闲暇时写诗著文，过着平静的隐士生活。孙恩之乱平定不久，新任会稽郡守的刘柳前来拜访过谢道韫。谢道韫究竟跟他说了些什么，不得而知。事后，刘柳逢人就夸奖谢道韫说：“内史夫人风致高远，词理无滞，诚挚感人，一席谈论，受惠无穷。”谢道韫的后半生写了不少诗文，汇编成集，流传后世。[3][6] 2文学成就 谢道韫长于诗文，刘孝标注《世说新语·言语》引《妇人集》说：谢道韫有文才，所著诗、赋、诔、讼，传于世。她的作品《隋书·经籍志》载有诗集两卷，已经亡佚[9]。《艺文类聚》保存其《登山》（又名《泰山吟》）和《拟嵇中散咏松》两首诗[10]，《全晋文》收其《论语赞》。 3家庭成员 谢道韫出生于陈郡谢氏家族，其家在谢玄时代已经成为江左高门，号称“诗酒风流”。谢道韫生父为安西将军谢奕，母亲阮容，乃阮籍、阮咸族人。有弟弟谢寄奴、谢探远、谢渊、谢攸、谢靖、谢豁、谢康、