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尊重客观规律和发挥主观能动性

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尊重客观规律和发挥主观能动性

尊重客观规律和发挥主观能动性

尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:

大家好!我是来自软件一班的,,,。今天我演讲的题目是《尊重客观规律和发挥主观能动性》,这学期我们学习了《马克思主义基本原理概论》,下面我将结合客观规律与主观能动性的辩证关系展开我的讨论。

人类的发展历史就是不断认识规律的过程。在社会生活中,人们认识世界的发展规律并利用它们来自觉地改造世界,这就是客观规律性与主观能动性的辩证统一。只有尊重客观规律,才能更好的发挥主观能动性;只有发挥主观能动性,才能揭示事物本质与规律,正确指导行动。军事家就能很好地把握这种规律性和主观能动性,孙武就写出了《孙子兵法》。这是对战争规律的揭示,更是主观能动性的极佳证明。在书中孙子运用了符合辩证法的方法和手段,“较之以计而索其情”“处军相敌”“知己知彼”等等,这是主观能动性的积极主动和充分地发挥,也是客观规律的正确利用。

规律是事物内在本质的联系,而非浮于表面的东西,要认识和利用规律,必须正确发挥人的主观能动性,进行艰苦的努力。在16世纪丹麦天文学家第谷为了研究行星运动的规律,进行了长达20多年的天文观测,详细记录了行星在公园过程中的视位置变化,积累了大量可靠的数据。第谷去世后,他的助手开普勒对第谷留下的观测资料进行了认真的研究,经过多年的刻苦计算,先后否定了19种设想,终于发现了行星运动的三条规律。这就是著名的“开普勒开定律”。又如孟德尔之所以能发现遗传学规律与他本人积极发挥主观能动性,潜心科学研究是分不开的;牛顿之所以因为被苹果砸到就发现了万有引力定律与他善于发挥主观能动性,积极思考有不可分割的关系;马克思之所以发现了人类历史发展的规律,归根结底,也是他正确发挥了主观能动性的结果。

现在人们已经能够克隆出了羊、蛙、牛等动物,甚至能够在小白鼠身上长出人的耳朵,但克隆技术,并没有违背遗传规律,相反,是人们创造性地利用遗传规律的结果。在小白鼠身上长出人的耳朵,也不过是运用遗传学规律的结果。这说明:规律具有不可抗拒性,人们可以认识规律,可以利用规律,但不能违背规律,人们必须按规律办事。人类虽然能发挥主观能动性,但绝不能随心所欲,为所欲为,规律的必然性、客观性,要求人们在实践中不能从事违反规律的活动。因此发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提,不尊重客观规律,就会受到规律的惩罚。揠苗助长这个典故便是对这个问题的绝妙说明,主人公只发挥了主观能动性却忽视了客观规律的存在,因此违反了事物的发展规律,急于求成,反而坏了事。人类想要命令自然,就必须服从自然,承认自然界的客观性,这是人们正确处理人与自然关系的前提,发挥主观能动性必须尊重客观规律。

尊重客观规律和发挥主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好的发挥人的主观能动性。发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的。我们对于客观规律和主观能动性的辩证关系的看法就是:我们既要尊重客观规律又要发挥主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。

主观能动性与客观规律性

客观规律性与主观能动性 一、自然规律和社会规律 世界是运动、变化、发展的,而事物的运动发展不是杂乱无章的,而是有规律的。人们必须认识世界的发展规律,并自觉地遵守客观规律。 (一)规律及其客观性 1.规律的定义:规律揭示的是事物发展中本身所固有的本质的、必然的和稳定的联系。(见书P46) 2.规律的特征: 第一,规律是事物的本质联系。客观世界的事物、现象和过程之间是普遍联系的,联系的形式又是多种多样的,但非本质的联系是不能称之为规律的。规律所反映的关系或联系都是本质的,即体现了事物本身所固有的、内在的根本性质和发展过程。 第二,规律是事物的必然联系。规律所揭示的是事物必定如此、确定不移、不可改变的趋势。 第三,规律是事物的稳定联系。规律是变动不居的现象中相对稳定和巩固的联系。规律

的稳定性突出地表现为它的重复性。就是说,无论在什么地方、什么时候,只要具备了一定的客观条件,就必然会表现出某种特定的自然过程和规律,某种合乎规律的现象就必定会重复出现。 第四,规律是客观的。客观性是规律的根本特点,它是指规律不依赖于人的意识而存在。唯心主义否认规律的客观性。人们在实践中可以发现、认识和利用规律,但不能创造和消灭规律。如:A、四季更替、昼夜的无限循环、生物的生死、古人云:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。B、可讲拔苗助长的故事。C、我国有的地方如湖北、福建等省由于气候条件适宜,可以种双季稻。如果我们不考虑这个客观规律,在全国各地都种双季稻,那肯定是不行的。可是,在“文革期间”有许多地区搞一刀切,强行一律种双季稻。有人甚至把双季稻说成是“方向稻”、“路线稻”、“革命稻”。谁要是用实事求是的态度来对待双季稻的推广,谁就“不革命”,甚至是“反革命”!这样做的后果可想而知

发挥主观能动性和尊重客观规律性的关系

发挥主观能动性和尊重客观规律性的关系 班级:商132 姓名:易晓东学号:201308020225 通过我们对知识的学习,我对发挥主观能动性和尊重客观规律性有了一个初步的了解和认识。我们生活在一个现实社会中,我们会为了达到一定的目的去发挥自己的主观能动性,然而在发挥主观能动性的同时,一定要考虑事物的客观规律,好好把握事物的客观规律。反过来我们又不能一味的关注规律而忽略了主观能动性的发挥,由此可以看出二者存在着一个辩证关系,如何把握二者的关系是事物成功的首要前提。因此,作为大学生的我们更加应该注重二者关系的学习和探讨。 首先,我们一定要知道发挥人的主观能动性,必须以尊重客观规律为基础。人的主观能动性要受到客观规律和客观条件的制约;发挥主观能动性能否取得积极效果以及效果的大小,取决于是否尊重客观规律以及对客观规律掌握的程度。在我们的学习和生活中也应如此,学习并非一日之功。例如英语的学习的就有着一定的客观规律性,英语的学习必须经过长时间的学习,每日的积累才可以达到很好的效果,三天打渔、两天晒网是完全行不通的。我们大学生如果想要在英语方面有一个很好的成绩,必须遵循英语学习的规律,不要只靠考前突击,考前即使充分发挥了自己的主观能动性也必将导致一个不理想的后果。因此,我们应该在英语学习方面努力把握客观的规律,在把握规律性的前提之下,努力发挥自己的主观能动性,这样才可以达到一个很好的效果。一味的发挥自己主观能动性而忽略了其中的客观规律性,必将导致事倍功半的后果。 其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。在我们大学生活理会遇到许许多多的困难和挫折,大部分的人努力去寻找解决的努力的方法,也借鉴了许多前辈们的经验。有些人通过了自己的不断奋斗和拼搏,最终克服了困难,得到了胜利的果实。然而也有些人失去了自我挑战的信心,甘于堕落,最终等待他的必将是失败的结局。造成这两种结果的原因是他们都不知道解决问题的方法和规律吗?答案为不是的。原因是有些人知道要充分发挥自己的主观能动性去克服困难,而有些人只不过是掌握了规律而丧失了自己解决问题的勇气和信心。这种丧失主观能动性的人在大学生非常常见的,许多人到了大学放弃了那可

主观能动性和客观规律性的统一

主观能动性和客观规律性的统一 14050011061温瑷嘉 世界是物质的,因此,我们要承认世界发展的客观规律性。而人是具有主观能动性的,我们应该处理好主观能动性和客观规律性的关系,正确认识和把握物质的决定作用和意识的反作用,做到主观能动性和客观规律性的统一。 首先,我认为,要做到主观能动性和客观规律性的统一不是易事,当我们着眼于一点时,就容易忽略另一点的作用。在注重主观能动性时,难免会忘记客观规律的制约,而导致不从实际出发的错误,盲目行事。而过于关注客观规律性,而忽视了创造性和能动性,而犯右倾主义的错误。 青藏铁路的修成便是正确处理主观能动性和客观规律性关系,而对世界进行改造的例子。设计者和建造者在发挥主观能动性设计修建铁路的同时,尊重了客观规律,避开了能够避开的冻土区域和野生动物迁徙的必经之地,无法避免的地区通过先进的科技手段和技术对原有地貌进行了主观能动的改造,修成了世界上海拔最高、在冻土上路程最长、克服了世界级困难的高原铁路。如果设计者拘泥于客观规律而没有主观能动的思考和创造,那么这条铁路的修成将不可能实现;同样的,如果设计者天马行空,完全脱离实际设计铁路,没有把青海到西藏沿途路线上的现实地貌、气候环境和其他一系列的客观规律考虑在内的话,且不论修建时的困难和成本和真正修成的可能性,就算这样一条铁路修成了,它日后的运行也会出现各种各样的问题,比方说如果没有将野生动物迁徙的必经路线考虑在内,那么铁路通行后,野生动物迁徙的时间段定然会发生碰撞的惨剧,造成的后果和损失皆是不可估量的。只有做好了实现的调查和相关的准备,正确认识和掌握了客观规律后,才有发挥主观能动性的可能,在发挥主观能动性的同时也能反映对客观规律的认识。揠苗助长的故事中的宋国人就是没有意识到世界发展的客观规律性,反其道而行之,酿成苦果。因此,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。 尊重了客观规律,我们就能够充分发挥主观能动性。相反的,只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。人类文明史是在不断的探索中发展起来的,从五十万年前的使用石器做工具到现在各种高科技的智能设备,从以兽皮做衣服到各种材质款式的服饰,从用明火烧烤食物到现在种类繁多的烹饪食材和方法,从露宿山洞到蜗居高楼林立的城市......这种种进步,无一不是人们产生了需求后,在发挥主观能动性的探索创造中,不断摸索并发现自然界存在的客观规律,进而遵循和配合规律,完成更多的更有效的创造,在认识和创造的过程中,人与社会与自然界产生了密切的联系。 试想,如果人类没有发展的需求和对利益的追求,那么历史的进程将变得十分缓慢,因为缺少了主观能动性的推动作用,缺少实践和创造,就缺少了在实践中发现问题发现规律的机会,如此一来,人类对客观规律的探知过程就会变得缓慢。作为生物科学专业的学生,我对此深有感触。从古至今,无论是何种科学理论,基本都是不断在不断的实验不断的失败中总结经验,进而得出一个推论,然后再设计实验来验证自己的推论。如此反复无数次,便发现了新的理论,有部分是客观规律,而另一部分则可能是等待被推翻的。在这样一个发展的过程中,人们不断的实验就是发挥主观能动性的体现,而发现的规律则是由此发现的客观规律。因此说尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。

联系实际谈谈主观能动性和客观规律性关系的理解

联系实际谈谈主观能动性和客观规律性的关系 摘要:通过研读《马克思主义基本原理概论》,了解到尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提;正确发挥主观能动性,才能认识和掌握客观规律。人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥。那么,如何认识和把握主观能动性和客观规律性的辩证关系成为关键。 认识主观能动性和客观规律性 物质是第一性的,物质决定意识,客观规律是客观存在的,必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界。 尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。 主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论,形而上学,反对“右”的和“左”的错误思想的武器,否认客观规律性,夸大人的主观能动性,就会陷入形而上学的泥坑,其表现为“精神万能论”,在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸大尊重客观规律性,否认人的主观能动性,就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为“宿命论”,

在革命和建设中,往往会导致落后于历史发展的阶段,在政治上开历史的倒车,犯“右”的错误。 如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系人们在实践活动中要达到预想的目的,就一定要使自己的思想符合客观事物的发展规律,如果不符合,就会在实践中失败。因此,正确理解把握主观能动性和客观规律性的辩证关系,在理论和实践上都是一个重要问题。 首先,必须尊重客观规律。就例如:有个急性子的宋国人,日夜盼望稻田里的稻子快些长大。可是,稻子是要慢慢长的,不能照他想的那样长的那么快。有一天,他想出了一个妙计:下得田去,把每棵稻子都从土里拔高了一些。“好累啊!辛辛苦苦干了一整天!不过,田里的稻子倒是都长高好些了。”他的儿子听说田里的稻子长高了好些,连忙跑到田里去看。可是,糟糕得很,田里的稻苗的叶子,都开始枯萎了。这说明了违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。 其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。主观能动性也叫自觉能动性,在这个充满竞争、充满压力的知识经济时代,我们大学生的聪明才智,那种崇尚自由、自我的性格得到了淋漓尽致的发挥,社会的大熔炉为每一位又才能的同学提供了发展和实现自我价值的机会。但是客观存在的事实呢?大一适应,大二享受,大三迷茫,大四后悔,这是存在的,我们必须看到我们人群中的这批人,还有这样一种现象:有一些同学满怀着一腔热血,踌躇满志,誓要干出一番大事业,当碰到一点困难、一点挫折的时候就心浮气躁,抱怨叫苦,摆不正心态,其实这时我们应该正视困难,分析问题、去解决。当我们看到这样的现象不应该是麻木的,我们应透过现象看本质,是什么呢?是主观能动不够,是自觉能动不够。有的同学说“没办法,我怎么也学不好,功夫用了很多,还是没长

结合实际谈谈你对客观规律性与主观能动性的关系的理解

结合实际谈谈你对客观规律性与主观能动性的关系的理解时间万物之所以存在于这个世界,一定有其存在的客观性与必然性,人们认识世界就是要认识世界的发展规律,并遵循这些客观规律,自觉地改造世界。 人们在实践过程中,必然要遇到客观规律和主观能动的关系。客观规律性是事物运动发展中的本质的,必然的,稳定的联系,即指规律是客观的,它的存在不依赖于人的意识。不以人的意志为转移。主观能动性又称自觉能动性,是指人类特有的认识世界中有目的,有计划,积极主动的活动能力。 首先,必须尊重客观规律,发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。 其次,在尊重客观规律性的基础上,要充分发挥主观能动性。 人们在遵循并改造事物的过程中,要想达到预期的结果,必须处理好二者的关系,即客观规律和主观能动性的辩证统一的关系。人们只有尊重规律,才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻,全面,主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。成语,揠苗助长讲的就是这个道理。那个心急的宋国人为了使稻子快点长大而把他们从土地里拔高了一些,但这些却违背了事物本身的发展规律,急于求成终于得不偿失。而正确的做法应该是顺应大自然的规律,在稻子的自然生产周期过程中浇水施肥,精心照料,呵护它们成长,这样才能真正取得丰收。 马克思主义哲学说到底是人与物斗争的哲学。客观规律性和主观能动性就是一种表现。客观规律性是物对人的结束,主观能动性是人对物的突破。从经济学角度举个例子:假定a 想开办一家公司。这里面a要遵循经济规律的结束,比如说价值规律,这就是所谓的客观规律性。而a的主观能动性就在于在遵守价值规律的前提下更加住重管理,效率,产品质量,服务水平等。这些都需要主观能动性的发挥。需要注意的是人们可以通过能动性的发挥来反抗物质规律的束缚,单这仅仅是反抗而已,是不能真正地突破与颠覆。事实上只能充分认识规律,尊重客观规律才能更好地发挥人的能动性。如果随意发挥则要么碰壁,要么受到规律的惩罚。这就是客观规律性与主观能动性之间的关系。 人们在实践过程中,人的意识活动都要受规律的支配,不管人们是否认识到,承认与否,它都客观存在着,并以一定的方式起作用。人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

主观能动性和客观规律性辩证关系

主观能动性和客观规律性辩证关系 在我们探讨主观能动性与客观规律性之前,我们应该清楚的认识到,唯物辩证法在我们的生活中所起到的不可忽视的作用。因为,辩证唯物法是认识世界和改造世界的根本办法。因此我们必须要用辩证的唯物的观点来把握和思考这个问题。 首先,必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。人们对客观规律的认识越深刻、越正确,就越能有效的发挥主观能动作用。 其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。承认规律的客观性,并不是说人在规律面前无能为力。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。人们为了满足自身需要,必须按照客观规律去改造世界。 不管怎样,主观能动性和客观规律性都是辩证的相互统一的。我们需要在实际中检验它的正确性,将其融入到我们的生活中。 要想把我们学到的哲学性的知识融入到生活中,我觉得必须使自己真正的理解,在比较浅薄的层次上使自己通俗易懂。我们必须了解事物发展的基本规律:例如,几百年前经过前人不断总结出的经典定理和各种理论、公式。只有在此基础上加以理解和正确的运用,才有可能在当今这个时刻都在推陈出新的世界中,研究出新的成果,使自己在世界大家庭中做出一份应有的贡献。 无论我们生活在什么样的国家,什么样的环境中,我们都不应该放弃对真理的探索。实践是检验真理的唯一标准。即使我们的想法再渺小,只要我们用于探索,将其变为现实的力量,而不是纸上谈兵,最终达到人尽其力,物尽其用。因为我们应该相信,人的意识正是通过实践而能动的认识世界,又通过实践而能动的改造世界。 在通往成功的路上并不是一帆风顺的,它可能曲折、崎岖、甚至荆棘丛生,我们难免会遇到挫折,但是,只有我们坚持下来才会有成功的可能。我们必须树立正确的世界观,价值观,人生观。不断充实自己的精神世界,了解世界科学技术的发展动向,提高自己的认知水品。将自身的发展同科学的进步和自身价值的实现联系起来,相信我们的梦想一定会实现。 正确的认识客观规律性和主观能动性的辩证关系,将学到的理论结合实际融汇到生活和学习中,我们的梦想一定会实现,一定会充分发挥我们的才能。一颗颗闪亮的新星即将升起。

尊重客观规律和发挥主观能动性

《尊重客观规律和发挥主观能动性》学案 广州市禺山高级中学卢蔼玲 一、【研学目标】 知识目标:尊重客观规律,发挥主观能动性 能力目标:掌握、运用规律的客观性和普遍性原理及方法论 情感、态度和价值观目标:自觉地按客观规律办事,反对否认规律的客观性或认为规律可以创造和消灭的唯心主义观点;反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。 二、【研学重点难点】 重点:人与规律的关系难点:把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合 三、【学习路线图】 主程序:展示情景——提出问题——探讨问题——归纳延伸、实际运用 学生:感知情境——思考问题——讨论质疑——整理观点、举一反三 四、【合作探究】 【自主预习】 )理由: (2)人在规律面前无能为力。()理由: 【问题探究】 1.你从“拔苗助长”的寓言故事中,得到什么哲学启示? 2.“天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广。” “天行有常,不为尧存,不为桀亡。” 荀子的两句话说明规律具有什么特征? 3.(1)“广州水浸街”是天灾还是人祸?体现什么哲学道理? (2)面对“广州水浸街”这一顽疾,市民纷纷发表见解

一种观点认为:随着科技的进步和社会的发展,我们的政府绝对能够杜绝水浸街现象。因此,人类可以改变、消灭规律。 另一种观点认为:南方的气候台风多、降雨多,“广州水浸街”属于正常的自然现象,政府不可能根治。因此,人类只能顺从规律,听天由命。 评析上述两种观点。 (3)如何处理好“尊重客观规律”与发挥人的“主观能动性”的关系? 五、【达标检测】 【基础达标】 1. 右侧漫画给我们的哲学启示是() A.保护环境,绿色消费 B.节能环保,防止污染 C.尊重规律,保护环境 D.白色污染,祸国害民 2.“树上结西瓜”,这原本是讽刺一些人不懂农业生产异想天开的笑话,如今却在河北省新乐市的邯邰镇变成了现实。当地瓜农开始试验搭架,使西瓜吊在空中,由于上下四面透气,成熟期提前5—8天,而且瓜形好,甜度也增加了不少。这一事例说明() ①随着科技发展,人们可以发挥主观能动性改变事物运动的规律 ②规律是客观的,但又是可以认识和利用的 ③人们在任何条件下都可以把握规律 ④人们可以利用对规律的认识去指导自己的实践活动 A、①② B、②③ C、②④ D、①④ 3.“大天而思之,孰与物畜而制之;从天而颂之,孰与制天命而用之。”其中“制天命而用之”这句话包含的哲学道理是() A.规律是事物本质的必然的联系 B.肯定了人必须尊重客观规律,按客观规律办事 C.认为人必须听从天命 D.认为人能够利用规律为人类造福 4.我国是一个自然灾害频繁的国家。在抢险救灾中,要坚持以人为本,科学救灾,要科学安排、科学处置、制定科学方案并科学实施。这反映了我国在战胜自然灾害过程中( ) ①坚持把尊重客观规律和发挥人的能动作用结合起来②已经掌握了客观规律,做到万无一失 ③不受客观条件的制约,充分发挥意识的能动作用④自觉尊重客观规律,按规律办事 A.①④ B.②④ C.①③ D.③④ 5.建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。从人与自然的关系看,原始文明是人类被动接受自然的阶段,对自然没有伤害;农业文明是人类对自然初步开发的阶段,对自然伤害很小,自然基 本可以自行修复;工业文明是人类社会征服、改造自然的阶段,对自然造成的破坏,许多方面已难以修复。

主观能动性和客观规律性的辩证关系知识分享

主观能动性和客观规律性的辩证关系

主观能动性和客观规律性的辩证关系 一、概念 客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。 二、辩证关系 1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。 2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界。 3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。 人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。自觉能动性是人与动物的重要区别。尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。正确发挥主观能动作用必须从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律;坚持实践的基本途径;具备一定的物质条件和物质手段。坚持客观规律性与主观能动性辩

证统一的原理,在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关系。 三、意义 1、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论,形而上学,反对“右”的和“左”的错误思想的武器,否认客观规律性,夸大人的主观能动性,就会陷入形而上学的泥坑,其表现为“精神万能论”,在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸大尊重客观规律性,否认人的主观能动性,就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为“宿命论”,在革命和建设中,往往会导致落后于历史发展的阶段,在政治上开历史的倒车,犯“右”的错误。 2、在社会主义四化建设中,必须尊重社会主义建设的客观规律,从实际出发,实事求是,同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性,把革命热情和科学态度结合起来,才能开创新的局面,加速我国四化建设。既要反对不尊重社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论,又要反对拜倒在规律面前,否认发挥人民群众主动性、创造性的机械论,才能搞好四化建设。 四、举例说明 揠苗助长这个典故便是对这个问题的绝妙说明。 有个急性子的宋国人,日夜盼望稻田里的道子快些长大。但是,稻子是要慢慢长的,不能按照他想的那样长的那么。有一天,他想出了

高二政治 《生活与哲学》重要知识点专题复习试题2 尊重客观规律与发挥主观能动性 新人教必修4

尊重客观规律与发挥主观能动性专题复习试题 1.我国科学家利用转基因羊体细胞克隆了两头羔羊,还在国际上首次成功培育了一头携带有人血清蛋白基因的转基因试管牛。这表明 A.有些自然界中的东西是人的意识的产物 B.新物种的产生依赖科技的进步和人的意识 C.只要有创新精神,就能创造新物质 D.人们可以认识和利用规律,培育出新的物种 【解析】科学家能够利用转基本细胞克隆动物,说明世界虽然是客观的,但人们可以认识和利用规律,改造客观世界,为人类造福。新物种是根据自然物本身的属性和规律培育出来的,并非人的意识主观臆造的。故D正确。 2.2011年是“十二五”开局年,中共十七届五中全会强调,党的领导是实现“十二五”时期经济社会发展目标的根本保证。各级党委要准确把握发展趋势,科学谋划发展蓝图,努力创新发展模式,加强对发展的统筹协调,切实提高发展质量。上述要求体现的辩证唯物论道理是 A.中国共产党要坚持科学执政、民主执政、依法执政 B.做事情要善于抓住重点,解决主要矛盾 C.正确的意识的对社会的发展起决定作用 D.要坚持发挥主观能动性与尊重客观规律相统一 【解析】A属于政治生活范畴,不选;B是唯物辩证法的内容,不选;C说法错误,意识不起决定作用:“努力创新发展模式”体现了发挥主观能动性,“科学谋划发展蓝图”体现了尊重客观规律,所以选D。 3.“2012年12月21日的黑暗降临后,12月22日的黎明永远不会到来。”这是电影《2012》的台词,它是一部关于全球毁灭的灾难电影,讲述由于自然环境和资源长期遭受掠夺性破坏,人类即将面临空间的自然灾害,最后在“方舟”中度过了这一全球性的灾害,获得了继续繁衍和发展的希望。材料给我们的启示是 A.意识的内容和形式都是客观的 B.意识的内容和形式都是主观的 C.发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础 D.人们发挥主观能动性可以改造规律

发挥主观能动性必须尊重客观规律

发挥主观能动性必须尊重客观规律 [教学目标] 知识方面: 1、准确把握规律的含义 2、深刻理解规律的客观性 3、理解发挥主观能动性和尊重客观规律的关系。 能力方面: 通过对二者辩证关系的教学,初步培养学生的辩证思维能力 觉悟方面: 1、使学生懂得按规律办事的重要性。 2、要爱护环境,增强环保意识。 [重点难点] 发挥主观能动性和尊重客观规律的关系 [教学过程] 一、导入新课 投影动画片段:《一个女中学生的烦恼》(故事)。 故事梗概:女中学生路洁近来心里特别烦,常常一个人独处,想到伤心处有时甚至潸然泪下。这是什么缘故呢? 原来,路洁有一个挺丑的爸爸和一点也不美的妈妈,自己继承了父母的大部分缺点,长得十分对不起大家。先前,她小,并不怎么在意;现在,长成大姑娘了,爱美之心越来越强烈。看到漂亮的同学便充满羡慕,同时自己也很自卑。 她恨完爸爸恨妈妈,恨完上帝恨自己。她好想去美容,可家里太穷。她想退学,可实在舍不得。她想躲开大家,可一个人的时候,苦恼更多。 提问:路洁为什么会很丑? 遗传。 提问:这说明了什么道理? 事物运动不是杂乱无章的,而是有规律可循的。 提问:那么,什么是规律呢? 二、讲授新课 板书:三、发挥主观能动性必须尊重客观规律 1、规律及其客观性 分四组举例: 例1:(无机自然界): ①苹果落地 ②水往低处流 ③地球绕日公转 ④任何物体之间存在着引力作用 引导学生分析,说明①②③是事物现象的联系,④是本质的联系。现象 是浮现在事物表面的东西,通常是看得见摸得着的,本质是隐藏在事物现象

背后的,是看不见摸不着的,只能通过人的抽象思维来把握。结论:①②③不是规律,④是规律。 例2:(生物界): ①种瓜得瓜,种豆得豆 ②龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞 ③老子英雄儿好汉 ④生物的遗传和变异 引导学生分析:说明①②是事物现象的联系,③带有偶然性,不是必然的联系,④是本质的联系,同时也是必然的联系。结论:①②③不是规律,④是规律。 例3:(社会经济规律): ①供不应求时商品价格上涨;反之,价格下跌。 ②某种邮票身价百万 ③近年来我国物价持续低迷 ④商品价值量由其社会必要劳动时间决定,商品交换要以价值量为基 础实行等价交换。 引导学生分析:说明①是事物现象的联系,②是个别的、偶然的联系,③是我国一个时期的情况,是暂时的、易变的联系,只有④是本质的、必然的、稳定的联系。结论:①②③不是规律,④是规律。 例4:(社会发展规律): ①毫不动摇地坚持以公有制为主体,毫不动摇地扶持和引导非公有制 经济发展。 ②彗星出现,地震频发,必主国运走衰,政权更迭。 ③生产关系一定要适应生产力的发展要求 引导学生分析:说明①是事物现象的联系,②是人为臆测的、牵强附会的联系,不是事物固有的联系,只有③是固有的、本质的联系。结论:①②不是规律,③是规律。 小结:规律是指物质运动过程中所固有的本质的(而不是现象的)、必然的(而不是偶然的)稳定的(而不是易变的)联系。 板书:(1)规律是指物质运动过程中所固有的本质的、必然的稳定的联系 战国时期哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这就是说,规律是客观的。 板书:(2)规律是客观的 讨论:先有牛顿,还是先有万有引力规律?(规律不等于定律) 点拨:先有万有引力规律。这说明:规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。不管人们认识与否,承认与否,喜欢与否,它都客观存在着,并以一定的方式起作用。这就是规律客观性的第一个表现。 讨论:万有引力规律是牛顿创造出来的吗? 点拨:牛顿发现了万有引力规律,并把这一规律用语言文字表述出来,即万有引力定律。牛顿没有也不可能创造出规律。规律既不能被创造和消灭,也不能被改变,这是规律客观性的第二个表现。 讨论:人们把水引到高处去,把卫星送上太空,说明人们借助科学的力量可以利用万有引力规律。

主观能动性和客观规律性的辨证关系及其意义

1-8简述真理与价值的辩证关系 辩证唯物主义认为,人类认识世界的目的在于改造世界,而改造世界又是为了满足人本身的需要。这就在追求真理的基础上提出了价值的问题。 真理是人对客观事物的正确认识,价值是客观事物对人的需要的满足。追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题,真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。 所谓真理原则就是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界,追求和服从真理。所谓价值原则是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界,改造和实现价值。真理原则侧重于客体性。表明人的活动中的客观制约性;价值原则侧重于主体性,主要表明人的活动中的目的性。 真理原则和价值原则的辩证关系: (1)追求真理和创造价值是人生活动的两大目标。 (2)真理和价值从根本上说是一致的,凡有真理的必有价值,凡有价值的东西不应与真理相悖。 (3)但真理与价值又是有区别的,它们侧重点有所不同,真理强调的是人的认识与客观对象的一致,价值则强调客观事物满足人的需要的特点,而人的需要有合理与不合理之分,满足人的不合理需要这类事物所体现的价值,与真理常常是相悖的。

(4)只有通过正确反映对象并能动地改造对象以满足人的需要才是真正有价值的,甚至是最高价值,才能实现真理与价值的统一。 1-9、主观能动性和客观规律性的辨证关系及其意义 1、规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。意识主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。 2、二者的辩证关系:A、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。B、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界。C、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。 3、意义: A、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论和形而上学错误思想的武器。否认客观规律性,夸大人的主观能动性,就会陷入形而上学的泥坑,其表现为“精神万能论”。夸大尊重客观规律性,否认人的主观能动性,就会陷入形而上学机械论的错误。 B、

发挥主观能动性与尊重客观规律的关系

发挥主观能动性与尊重客观规律的关系 【教学目标】 ⑴知识方面: 理解:①人们认识世界和改造世界必须发挥主观能动性;②发挥主观能动性要受到客观因素和主观因素的制约; 运用:能够运用“发挥主观能动性制约它的因素之间的辩证关系”原理,说明实际生活中的问题,明确否认或夸大主观能动性都是错误的; ⑵能力方面: ①培养辩证思维能力;②提高比较分析问题的能力,比较否认或夸大主观能动性的观点; ⑶觉悟方面:初步进行树立正确价值观的教育; 【教学重点】:主观能动性的发挥与其所受的客观规律制约之间的关系;【教学难点】:①客观规律的制约恰恰要求人们积极地发挥主观能动性;②客观条件的制约却又给人发挥主观能动性提供了广阔的余地; 导入新课: 课前先播放流行歌曲《爱拼才会赢》 提问:这首歌与我们上节课所讲的内容有什么联系? 在我们漫长的人生道路上,“有时起,有时落”,“有好运,有歹运”,要有所作为,这就需要我们充分而又正确地发挥主观能动性。这一节课我们就

一起来学习怎样正确地发挥主观能动性。

那么,我们为什么要发挥主观能动性呢?是不是我们发挥了主观能动性就能正确认识事物,就能顺利地解决问题了呢?语文课上,讲过《孟子》中的“揠苗助长”的故事。那个宋国人有没有发挥主观能动性?其结果又如何呢? 一、充分认识和发挥人的主观能动性 含义:人们认识世界和改造世界的能力和活动人的主观能动性 想即认识世界的能力与活动 包括的方面做 在认识世界和改造世界中的精神状态人的主观能动性是人区别与动物的特点,它主要表现为想和做,即人们认识世界和改造世界的能力和活动,想和做是有机联系不可分割的。 漫画:“纸上的包子” 学生讨论分析 总结:人们想发挥主观能动性把事情办好,就必须把想和做有机结合起来。但是,如果只是“想想”、“说说”而已,并不去实实在在地行动,那么再好的政策也只能是纸上的包子,永远也不能取得成功。 人们发挥主观能动性的过程,实际上就是认识和利用规律的过程。而把事情办好就必须尊重客观规律。

客观规律性与主观能动性

客观规律性与主观能动性 20130630 刘泽如同四季交替一样,社会的发展必然遵循着一定规律,而这些规律并不是以我们自己的意愿而改变的,故此,其为客观规律。在现在看来,这些规律对我们的社会发展无疑有着重要意义,因而对这些客观规律的认知就显得尤为重要。当然,我们在认知这些规律时,难免会出现一些错误的看法,这就需要我们对其进行验证,其验证标准就是时间,即主观能动性。 我们可以把客观规律性看成认知,即认知社会发展的规律。这样,我们就可以从认知和实践的角度看待这个问题。众所周知,认知与实践是需要统一的,认知是发挥实践的前提和基础,只有尊重认知,才能更好地发挥自我的实践能力。人们对规律认识愈深刻、全面,实践能力愈充分地发挥。如果违背认知规律,就会受到它的惩罚。发挥自我实践能力是认识、掌握和利用我们所认知的规律的必要条件,一位的去认知社会发展规律,而不去将其与实践结合,这就犹如画饼充饥,只是精神上的安慰,而自我本身并没有任何改变。 客观规律性与主观能动性是密不可分的,社会的进步发展就是以其为基准,进而不断的变化。如若强行将其分离,则会有难以估计得损失。如同社会主义刚开始时,因为其只有理论基础,而基于这之上的实践却丝毫没有,故开始的革命运动总是以失败而告终。直到当这种“失败”积累到一定程度时,社会主义才有了长足的进步;除此之外,大跃进也是这种客观与主观分离的表现,当时,人们为了自己的期望而一味设想粮食的高产,提出了亩产万斤等一系列不符合客观规律的口号,致使目标难以实现,而口号却越喊越大,进而造成了一系列的灾难。 而揠苗助长和庖丁解牛更是对“客观规律性与主观能动性是密不可分”的一种绝妙说明,前者以宋人不以客观规律为基础而擅自拔苗助长,致使庄家全部死亡,造成了不可挽回的损失。而庖丁解牛则正是将客观规律与主观能动的完美体现,通过将牛的构造规律完全理解以及自己的不断练习,从而达到快速,精准的将牛分解,达到一种事半功倍的作用。 一切从实际出发,把客观存在的事物作为观察对象和处理为题的根本点,这是马克思主义认识论的根本理念,也应是我们对待客观规律性与主观能动性的基本理念。尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。我们既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。 在我看来,客观规律代表的不仅仅是对以前发展事物的的总结,更是在总结的基础上,对未来社会的发展进行一种预测和创新,这才是客观规律的意义。而主观能动性则是对这种创新和预测的检验,从而发现其中的问题,使其得到改善。 在现在,我们还处于对社会不断认知实践的阶段,故此,客观规律性与主观能动性仍需要不断融合与社会的每一方面,从而达到社会的平稳快速发展。

主观能动性和客观规律的辩证统一

如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系 主观能动性又称自觉能动性,是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力。我们说人的主观能动性并不是谁你所愿,想怎么发挥,就怎么发挥。它要受到一定条件的约束。那就是客观规律 所谓规律是指物质运动过程中所固有的本质的,必然的,稳定的联系。 规律,首先是一种本质的联系。世界上的事物都处于各种各样的联系之中。但并不是任何一种联系都是本质的,都可以称为规律,只有体现事物本身固有的,内在的根本性质,并贯穿于事物发展全过程的联系,才是本质的联系,才可能称之为规律。规律作为一种内在的,非表面规律的联系,它是看不见、摸不着的,只有通过思维才能把握。例如:苹果落地、水向低处流,向空中抛一个物体又落回到地面,月亮绕地球转等。这些都是现象,是人的感官可以感知的。而这些现象背后的本质——万有引力规律是看不见,摸不着的,只有通过思维才能把握。 规律,其次是一种必须联系。例如:种瓜得瓜,种豆得豆。 规律,再次是一种稳定的联系,它是贯穿在变动不定的现象中的相对稳定的联系,重复性是稳定性的表现,只要具备一定的条件合乎规律的现象就一定要重复出现。例如,只要有一定的物质条件,电流变化必然引起磁场变化,而磁场的变化,必须引起感应电流的产生。这就是电流与磁场之间稳定的关系。 规律最主要的性质就是客观性,规律是客观的,是不以任何人的意志为转移的。不管人们是否认识到,承认不承认,它都是客观存在着,并以一定的方式起作用。人不能任意创造和消灭规律,也不能任意改变规律,人只能去认识规律,利用规律。例如:“万有引力规律”。正如战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”。 发挥主观能动性和尊重客观规律的关系。 1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提,只有认识了客观规律,按客观规律办事,才能有效地发挥主观能动性,否则,必须受到规律的惩罚。例如:“拔苗助长”的寓言,1958年我国大跃进。 2、认识和利用规律又必须发挥人的主观能动性。 客观规律是可以认识和利用的,但要做到这件事,决不是轻而易举的,规律是事物和现象内在的本质联系,它看不到也摸不着,人们要想掌握客观规律就必须要下一番功夫。 例如,大家都知道居里夫妇发现镭的故事。居里夫妇当时在十分简陋和极其原始的实验室里花了45个月的时间,耗费了2000吨药品和800吨水,才从400吨粗杂的沥青矿石中提炼出一克镭的化合物,这个过程可说是千辛万苦、呕心沥血了。又如爱迪生发明电灯,实验了1000多次才发明电灯……这些例子都说明了认识和利用规律,必须发挥人的主观能动性。资料:皮匠和和尚 从前,三个皮匠结伴而行,途中遇雨便走进一间破庙,恰巧小庙里也有三个和尚,他们看见这三个皮匠,气就不打一处来,质问道:“凭什么说…三个臭皮匠胜过一个诸葛亮??凭什么说…三个和尚无水喝??要修改辞典,把谬传千古的偏见颠到过来?”尽管皮匠们谦让有加,和尚们却非要讨回公道不可,官司一直打到上帝那里。上帝一言不发,把他们分别锁进两间神奇的房子里——只见房子宽敞明亮、生活用品一应俱全;内有一口装满食物的大锅,每人只发一只长柄的勺子。三天后,上帝把三个和尚放出来,只见他们饿得面黄肌瘦,皮包骨头,有气无力。上帝奇怪的问:“大锅里有饭有菜,你们为啥不吃东西?”和尚们哭丧着脸说:“我们每个人手里拿的勺子,柄太长送不到嘴里,大家都吃不着呵!”

坚持尊重客观发展规律与发挥主观能动性相统一

坚持尊重客观发展规律与发挥主观能动性相统一 客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。而主观能动性与客观规律性的辩证统一的。 正确理解主观能动性和客观规律性的关系,在理论和实践上都是一个重要问题。1.尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。2.在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。正确发挥主观能动作用必须从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律;坚持实践的基本途径;坚持客观规律性与主观能动性辩证统一的原理,在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关系。 3.尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。 我国社会主义现代化建设,必须坚持尊重客观发展规律与发挥主观能动性相统一 第一、我国社会主义现代化建设,必须坚持尊重客观发展规律。主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论,形而上学,反对“右”的和“左”的错误思想的武器,否认客观规律性,夸大人的主观能动性,就会陷入形而上学的泥坑,其表现为“精神万能论”,在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸大尊重客观规律性,否认人的主观能动性,就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为“宿命论”,在革命和建设中,往往会导致落后于历史发展的阶段,在政治上开历史的倒车,犯“右”的错误。 第二、我国社会主义现代化建设,在社会主义四化建设中,发挥主观能动性。必须尊重社会主义建设的客观规律,从实际出发,实事求是,同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性,把革命热情和科学态度结合起来,才能开创新的局面,加速我国四化建设。既要反对不尊重社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论,又要反对拜倒在规律面前,否认发挥人民群众主动性、创造性的机械论,才能搞好四化建设。

由主观能动性与客观规律的辩证统一谈当代大学生的发展

由主观能动性与客观规律的辩证统一谈当代大 学生的发展 概要:人们在实践劳动中产生了意识。意识能动的反映客观世界。还具有一定创造性,可以在头脑中事先构建理想客体。意识能动性需要根据实际情况,依据客观规律才能正确的发挥。让我们具体说明其对我们整个世界的影响。 正文:在大二的第二学期我有幸学习了马克思主义基本原理概论。在学习的过程中对马克思主义基本原理概论有了一定的了解与认识。当老师讲到客观规律与主观能动性时,联系大学生活与将来的发展规划,感触良多。 一.理论依据 作为一个青年学生我们要树立人生目标并努力奋斗实现,这样人生才有价值。树立人目标首先要遵循规律的客观性原理。因为事物的运动发展不是杂乱无章的,世界是运动、变化的,而是有规律的。 规律是它所固有的本质的、必然的和稳定的联系。规律最主要的性质就是客观性,就是不以任何人的意志为转移的。人不能任意创造和消灭规律人只能去认识规律利用规律。例如"天行有常,不为尧存,不为桀亡。"人们可以发现规律但不能创造和消灭规律。规律的客观性不可以天马行空式的全凭想象。 二.举例论证 有亚洲"销售女神"之称的徐鹤宁就把自己的成功归结于尊重" 时间永远大于金钱"。花了五年的时间跌倒了爬起来学到一个观念,她说失败的人都习惯于用自己固有的方法做事情。再跌倒了再爬起来又用掉十年。而那些有智慧的成功的年轻人他们不会浪费自己宝贵的时间去摸索,而是用自己的钱去买到世界有名许多大师用二十年、三十年积累出来的智慧精华用到自己身上,因而少走了弯路。用对的方法的价值规律做对的事情得到了最对的结果。 古希腊数学家阿基米德对国王说:“只要给我一个支点我就可以撬动地球”。国王说:"哈哈,你太会吹牛了,你先给我推一样全城的人都推不动的东西,看你讲的话是真是假。”阿基米德精心设计了一套复杂的杠杆和滑轮组成的机械末端留着一条拉绳。阿基米德将绳子交给国王说"请你拉一下吧一切就都解决了。"国王轻轻的一拉,怎么回事呢?莫非有神灵帮助大船渐渐向海里划去。

第二课第三节第一框尊重客观规律和发挥主观能动性

(a) 一、教学目标 1、知识和技能: 了解规律是客观的,人不能创造和消灭规律,但人能发挥主观能动性认识和利用规律;懂得发挥主观能动性与尊重客观规律是辩证统一的。 2、过程与方法: 通过教师指导下的学生自主学习,课前收集和整理青藏铁路建设情况,为课堂学习做材料上的准备;课内讨论、分析、交流,使感性材料变为理性知识,深入领悟发挥主观能动性和尊重客观规律的辩证统一关系。 3、情感、态度、价值观: 激发民族自豪感和自信心;懂得建设中国特色社会主义必须把客观规律性和主观能动性辩证地统一起来,增强为提高我国综合国力和国际地位而努力的使命感和紧迫感。 二、课前准备 (一)学生准备 1、预习课本相关内容。 (二)教师准备 1、制作多媒体课件。 2、与各小组分别进行交流,及时了解各组学生网上资料的收集情况和所遇到的问题,引导学生运用视频、图片、文字、数据等多种手段全面客观地进行专题研究。注意帮助学生学会合理分工,协调配合的工作方式。 3、收集整理学生的活动成果,印发给全体同学。 三、教学过程 【课前十分钟】青藏铁路的图片展示,同时播放歌曲《天路》 一、导入新课 【提问】 一首《天路》唱出了2005年中国的一件盛事,大家知道吗? 学生:(略) 教师:都说这是一条天路。都说天路上不可能通火车,然而当代中国建设者却创造了奇迹,让火车开上了天路。这是一个艰难的过程,这其实是一个发挥主观能动性与尊重客观规律的过程。(引出课题) 二、攻克三大世界难题 教师:这是一个世纪工程,也是一个世纪梦想。早在20世纪初,修建进藏铁路就是孙中山先生的二大梦想之一,尽管将它写入建国方略,也画到地图上,但是没能实现。新中国老一辈党和国家领导人,一直极为重视修建青藏铁路,但把梦想变为现实是多么漫长而艰难。【播放视频】青藏铁路一期工程建设情况。(文字说明:1958年,青藏铁路西宁至格尔木段分别在西宁和关角隧道开工。由于国家面临严重经济困难,1961年不得不停建。1974年7月,青藏铁路一期工程重新全面开工,经过几十万以铁道兵为主体的建设者艰苦奋战,1979年全线铺通,1984年交付运营。) <思考1> 为什么青藏铁路只从西宁修到格尔木? 学生:略 <思考2> 在当时条件下,如果再继续修下去行不行?请讲出你的理由。(学生经过充分讨论以后,结合材料分析说明。)

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