小周天功法(气功自我练习)

xx功法

首先，选一清净之室，开窗闔户，空气新鲜，避免风向，然后宽衣解带，静坐床上或沙发上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。

静坐姿势分双盘、单盘、自然盘，任选一种。坐时要做到三折式，即臀部略向后，腹部稍鼓起，胸部微前俯，不故意做作，以舒适为度。

双手相握置xx腹下。

然后微闭双目，安然入静，不思，不看，不听，不动，舌抵上鄂，口中津满随即缓慢咽下。初练者往往杂念纷紜，时灭时起，可採取随息法消除之。

呼吸要求由缓慢细柔逐渐达到深长，若有若无，一似龟息。呼气时，意识随气息经胸胃直达小腹，心窝略内陷（即心窝下降法）。这时，练功者有气息下沉的感觉，即气贯丹田。意识若不随之而下，即无此感觉，也即有了杂念。

所说随息、心窝下降、气贯丹田，全是意识暗示，现实的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，仅在呼气时意识暗示气贯小腹，用此法沉气既可避免产生杂念，又可避免久练后出现胃满胸梗之弊，可谓一举两得。

如此练习三月，小腹必然产生热气，此时即可运气，使通小周天。

小周天有一定线路，即任督二脉，从后上经前下，来回不止，迴圈不息。具体操作方法如下：

用意识假想丹田有一股热气，由丹田下行，循小腹，抵脐下四寸中极穴，经会阴，过穀道（肛门）至尾閭，沿夹脊棘突中上行，达头顶百会穴，再下颜面，过喉，由胸腹正中线入丹田中。略顿一顿，仍循前法，周而復始，迴圈不已，至练功毕时为止。小周天所说丹田，为脐下一寸五分之气海穴。

练小周天时切忌用力吸气，或拱背挺肩低头使后颈用力提升，否则易生流弊。必须以意识暗示缓慢引气上升，若无上升感觉，多练多引自然成功。务必顺序渐进，不急不噪，因势利导。急躁冒进，要产生偏差。

小周天通达后，即可运用此法治病，但需事前弄清楚病区病灶与十二经络、奇经八脉的关係，然后才能引气循经运行，气攻病所，取得预计的效果。

例如，足少阳胆经所属病区病灶或足少阳胆经所过之处有疾病痛痒，即可引气循足少阳胆经运行。具体运行线路，用意识暗示丹田有热气下行，过小腹，绕阴器，过穀道，到尾閭，即向两侧旁开一寸五分沿足太阳膀胱经上行，抵后颈大椎穴会合，上达头顶百会穴，下颜面，向两肩的肩井穴去，然后入腋下三寸渊液穴，至乳前第二肋骨期门穴，斜向脐旁九寸章门穴，直下至环跳穴，再下经风市而至膝下外侧阳陵泉，达踝上三寸悬钟穴而抵终点足底涌泉穴止。

另一种小周天治病运气法，不经过小周天迂回老路，而是以意领气，抄直就捷，直达病所，医治疾病。此种方法若顺其势，可气到病除，若逆其势，则弄巧成拙，增加病情。

不论是静坐吐纳，周天运气或运气治病，都必须在收功前气沉小腹，然后微开双目，轻伸手足，缓慢移步；切勿匆促，然后按摩八会穴，辅助周天运气之不足。

八会穴是指脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓等八个聚会穴。这八个聚会穴是脏会章门穴、腑会中脘穴、气会膻中穴、血会隔俞穴、筋会阳陵泉穴、脉会太渊穴、骨会大抒穴、髓会绝骨穴（穴位部分请参见针灸书籍）。方法是在练功完毕后搓热手指，撳住穴位，徐徐摩搓至热，或搓36遍。

运气治病者可根据病情选穴。如胃病属腑，腑会中脘，即摩搓中脘穴至热，或36遍。肺病属气，气会膻中，即摩搓膻中穴。肝病属脏，脏会章门，搓章门穴，如此类推。

此外，另有八个穴位也可摩搓：

拇指背拭目去心火；

拇指擦鼻润肺；

拇食指擦耳补肾；

左右掌心擦面健脾；

双手掩耳鸣天鼓清头脑；

左右手搓玉枕关治神经衰落；

左右掌摩擦腰眼治腰痛，

摩擦左右足心治高血压、失眠。

最后，双手抱肩摇动全身，使气血流通。

子午为地支之名称，子代表阳气初始，午代表阳气末后阴气将要开始，一日有12个时辰，从子到亥，每个时辰等于现在时2个钟头。12经配12时辰。任督两脉是阴阳脉的总干渠。

1，子时，当晚11点钟到凌晨1点钟。

走足少阳胆经，作用为枢。起瞳子髎，止窍阴，共44穴。

2，丑时为夜半1点钟到3点钟。走足厥阴肝经，作用为合。起于大敦，止期门，共14穴。

3，寅时为凌晨3点到5点钟。

走手太阴肺经，作用为开。起于中府，止于少商，共11穴。

4，卯时为早上5点到7点钟。

走手阳明大肠经，作用为合。起于商阳，止于迎香，共26穴。

5，辰时为上午7点到9点钟。

走足阳明胃经，作用为合。起于承泣，止于厉兑，共45穴。

6，巳时为上午9点到11点钟。走足太阴脾经，作用为开。

起于隐白，止于第六肋大包，共21穴。

7，午时为中午11点到下午1点钟。走手少阴心经，作用为枢。

起于极泉，止于少冲，共9穴。

8，未时为下午1点到3点钟。走手太阳小肠经，作用为开。

起于少泽，止于听宫，共19穴。

9，申时为下午3点到5点钟。走足太阳膀胱经，作用为开。

起于睛明，止于至阴，共67穴。

10，酉时为下午5点到7点钟。走足少阴肾经，作用为枢。

起于涌泉，止于xx，共27穴。

11，戌时晚7点到9点钟。走手厥阴心包经，作用为合。乳后天池至中冲，共9穴。

12，亥时晚9点到11点钟。走手少阳三焦经，作用为枢。

起于关冲，止于丝竹空，共23穴。

打通小周天有妙法(真传丹道小周天功)

打通小周天有妙法 打通小周天的关键是在意守丹田上下功夫, 通过腹式呼吸, 培植丹田内气, 先观想丹田内有一乒乓球大小的气团, 随着吸气而膨胀到鸭蛋大小;呼气时观想气团回复到乒乓球大小。呼吸要缓、匀、慢,意念要轻、淡。大约 1 个月左右,即可感到丹田胀热,气团存在,说明已初步有了打通小周天的能量物质。然后,吸气时观想鸭蛋大小的气团膨胀到足球大小;呼气时观想气团回复到鸭蛋大小。大约 1 个月左右即可感到有气冲开经络通道而到达会阴, 会阴有热胀感、跳动感, 但此时的能量还远远不足以贯通督脉。尾闾是经络拐弯之处, 气难以通过, 此时千万不可以意领气强通, 应继续意守丹田, 仍运用腹式呼吸增强丹田内气, 当气足以冲开尾闾时,有一股热流就会上升, 自然冲开尾闾关。到了夹脊关,又无法通过, 这是因为气的体积增大了, 压强就减少了, 所以只有再继续往丹田里“压气”, 待气足够之时, 即压强增大到一定程度, “噌”的一下就顶过去了。到了玉枕关又过不去了,脖子酸疼,头脑里轰轰作响,此时还是要老老实实地意守丹田,增强能量,待能量充足,犹如水到渠成,“呼” 的一下子又过去了。沿任脉而下, 热流感充满任督二脉, 形成循环, 往复不止。此时,你如果吸气,不呼气,怎么吸都行,好像你需要的气永远吸不满;如果有意识地呼气,好像怎么也呼不完, 呼完了再吸, 吸足了再呼, 随心所欲, 舒畅极了。最后, 呼吸变得细微欲止, 若有若无, 进入了胎息状态。小周天一通, 必然进入胎息, 这是通周天后很关键的过程及现象, 假若没有这个胎息过程,就是没有真正通小周天。有些人把时间与精力错误地施于空洞的意通周天,而不是苦练内气,与气功本意背道而驰,势必造成空运周天的恶果。练功者当慎之! 真传丹道小周天功 “浑元门”一代宗师萧天义老先生传下来的正宗内丹功的筑基法门，承钟吕一脉，属大道功法，易学易练。正确修习十多天后，即可“入静”，产生元阳真气；练功百日后，可打通“小周天”；大约经过三百日，真气便会凝结成“内丹”，形若弹圆，色同朱橘，永镇下丹田。至此，可得返老还童、延年益寿之效。 功法在每日子时(晚11∶00～凌晨1∶00)和卯时(凌晨5∶00～7∶00)(如无此条件，早晚练功即可)，择一安静地方，盘膝而坐，头正身直，双目垂帘，舌抵上腭，全身放松，双掌相叠置于小腹处或抚于双膝上均可。摆好姿势后，双目内视下丹田(脐内一寸三分处)，摒弃一切思虑、欲望、杂念，用自然顺腹式呼吸法，以鼻吸气，要求做到深、缓、匀、细，但不能勉力而行，须顺其自然。以意将吸入的气微微送入下丹田内，与先天而存、潜伏于下丹田处的元阳真气相接相合，融为一体。吸气后，稍作停闭，不用意力；自然地将气从鼻中轻轻呼出(以耳内无闻其声为准)，呼气时，意念不要离开下丹田。如此一吸一呼为一息，息息归根，反复习练。开始可先练十多分钟，以后随功力进展，逐渐延长。 功法要领在功法锻炼中，随着意、息的高度协调统一，当思绪已完全平息，身心进入完全松静的状态时，忽然会觉得下丹田一动，随之再动又渐温热，仿佛一团模糊之物从中超然而出，身心内外，有一股氤氤氲氲的虚无恍惚气象。如此情况，即是先天元阳真气产生，古气功术语称作“道自虚无生一气”。此时，练功者须守住心神，心不攀缘，亦不着相。具体来说，就是要做到既不欢喜，也不惊疑，更不要用思维去分析这到底是怎么回事。总之，应保持一种物我两忘的状态，无论功中境界如何玄妙，皆以平常心待之，本来如此，没什么好希奇的。可以说，练内丹功，即是一个磨炼心性的过程。练功者要不断磨去自己的执著心，千万不要去妄求速成。须知修习静功之事，实是半分勉强不得，越是心烦气躁，越不容易取得功效。所谓“欲速则不达”，诚为至理。 不断练功，入静境界日渐稳定，下丹田中的温热感，便缓缓弥漫开来，此时形神合一，仿佛全身都融入虚空之中。如能保持心性不为诸缘所动，意念达到如明镜，如止水，净莹澄澈，如入恍惚杳冥之中时，习者会感到下丹田气动，接着感到有一股强而有力的真气从下丹田开始流注循环，先达会阴，过尾闾，沿督脉上行，经夹脊，至玉枕，再到百会，顺前额下至面颊，过“鹊桥”(指舌)，接入任脉，仍然回到下丹田。这就是人们所说的“气通小周天”。气通小周天后，真气可以沿着任督二脉，周而复始、如环无端地自动运转，愈炼愈纯，久之凝结成丹。 习练丹道小周天功，有一个采“小药”的过程。精神虚极静笃后，则元神显现；元神显现，则元气生；元气生，则元精产。元精，即是炼就内丹的重要“药物”。元精产出后，阳气振作，丹田处会有一种温热、舒泰、畅美难言的感觉，同时外肾兴起。此时即闭目以意内视下丹田，呼吸的气息要深入该处，吸气时加意念，意随息而行，与元阳真气打成一片；呼气时不管它，随其自然。如此一吸一呼为一息，息息归根，意念集中于丹田。值得注意的是，吸气时意虽随息而行，但切不可执著于呼吸。大约十至数十息，外肾即会完全软缩，恢复常态。元精就被采回，归还于下丹田之中，复化为气态。此步功法，道家亦称为“炼精化气”。唯真气充足至一定程度，才会自动循小周天路线运行，打通三关，完成筑基之功。 在气通小周天的过程中，若真气充足，循经而行时，神意要随着真气走；若真气不足而停下来时，则神意也要停下来，继续温养下丹田，待真气力量充实了，再顺其自然而行。此种情况，古气功术语称作是“彼是主来我为宾”，即让识神退位，元神主事，虚静无为，

气功-小周天功法

小周天功法简述 普及小周天的训练，是以养足元气，打通任督二脉为主的。它在功法程序上大致分以下几个步骤： 一、收心求静。 二、炼养丹田。 三、积气冲关。 四、炼养周天。 这里虽然没有丹道周天那样严格的火候。但还是要有一定的火候要求的。每一步均需达标。在积气冲关完成以后，若需直接转入大周天训练，亦可跳过还虚静养一节，在元气充足的情况去通十二正经与奇经八脉。亦可先还虚静养，待经络周天出现元气充分活跃的条件下去转通大周天。

下面说一下每一步主要要求： 一、收心求静： “气功非气功，全在意念中。”气功训练是以心意训练为核心的。入静是心意训练的基本要求。所以，要进行周天功的训练，第一步需要收心求静。 要静到什么程度才算标准呢？对于传统的丹道周天，收心的阶段，称之为炼己还虚。要求身心要大静，回到先天虚无态，才能进行先天的精气神的内炼。而我们普通的周天功，虽然没有这样的要求，但也要是心平气和。也要收拾杂念以达到基本的静心要求。在呼吸上，要达到呼吸柔和，缓细匀长，以耳中听不到声音为止。在意念上，要心意轻微，恬然自得，坐久不累，不烦不燥，杂念不起，一念微微，心境堪然的效果。

二、炼养丹田： 要能有力的去打通任督二脉上的难关，就要有充实的元气（能量）基础。否则元气不足，力量弱，就无法将这些难关冲开。造成气机不上不下，影响正常生活。若是强行去冲，意重则容易上火。气不足，强行用意引气称之为煮空档。不但不能起到健身效果，反而为因为意重而生燥火。轻则产生上火证疾，重则烧伤经络甚至脏腑，祸害无穷。 所以在通周之前，一定要做好炼养丹田这一关。自身元气不足，我们可以去采天地的气能，采入下丹田炼养。亦可直接意守丹田以养足元气。总体要就是要温养丹田元气，使气足方能通周。 三、积气冲关： 在丹田气足的基础上。已经有足够的

2013年全国健身气功知识竞赛试题之二-中华全国体育总会

2013年全国健身气功知识竞赛（试题之二）（注：请参与知识竞赛答题者集齐4期杂志全部试题后再邮寄至组委会；选择题答题只需填写字母。） 31.“船夫背纤”右弓步背纤时，杖在肩部重点按压左 穴，同时上下肢动作和呼吸协调配合。 A.肩井 B.肩髃 C.膻中 D.大椎 32. 健身气功·导引养生功十二法是一套提高五脏六腑机能、有助于防病治病的 导引术。 A.健身 B.养生 C.经络 D.脏腑 33．习练健身气功·导引养生功十二法过程中，多次有规律的活动踝关节和腕关节，实际上是对十二 的自我按摩。 A.井穴 B.萦穴 C.合穴 D.原穴 34．“老骥伏枥”动作做到两掌握拳屈肘于胸前时，应以 端点扣劳宫。 A.拇指 B.食指 C.小指 D.中指 35. 是指在功法练习过程中运用意识引动形体，使意与形合。 A.意形相随 B.形神共养 C.动息相合 D.动静相兼 36. 是指练功时有意识的控制呼吸，使气内不出、外不入，保持相对的稳定。 A.腹式呼吸 B.自然呼吸 C.提肛呼吸 D.闭气 37.练功过程中思想开小差、不集中，各种念头纷起，均属 范畴。 A.杂念 B.守一 C.入静 D.意守 38. 是指练功时稳定意识、吐故纳新，用意念引导呼吸，将“气”徐徐送入脐下部位，使小腹有充实感。 A.松腹敛臀 B.虚灵顶颈 C.气沉丹田 D.含胸拔背 39. 是指舌在口腔、齿龈内外转动，可产生大量唾液，能起到收摄心神、交通心肾、强身健体的作用。 A.赤龙搅海 B.舌抵上腭 C.鸣天鼓 D.拔耳 40.遵循人体经脉的走向，配合呼吸，进行一定规律的肢体运动叫做 。 A.形意相随 B.循经导引 C.抻筋拔骨 D.吐故纳新 41.健身气功·大舞的“ ”是指脏腑、经络、气血的运动及其有规律的变化，“外动”是指人体是一个有机整体，有其内必现其外。 A.鼓荡气息 B.刚柔相济 C.身韵圆和 D.内舞 42.大舞产生的时间是 时期，至今约有5000年的历史。 A.唐朝 B.宋代 C.秦朝 D.唐尧 43.健身气功·太极养生杖中的 杖，是指练功者一手环握固定，另一手沿杖滑动。 A.滑 B.卷 C.旋 D.绞 44.健身气功·太极养生杖功法的意念以 为主要特点，使人沉醉于美好的意境中，逐步达到物我两忘的境界。 A.观想 B.默念口诀 C.象形取意 D.意守穴位 45.健身气功是中国正式开展的第 个体育运动项目。 A.61 B.62 C.98 D.99 46.1973年，在湖南长沙马王堆出土的帛画《 》，绘有44个不同人物的导引图式，真实反映了2000多年前中国古人锻炼身体与疾病斗争的情景。 A.彩陶罐 B.行气玉佩铭 C.五禽图 D.导引图 47.2011年9月21日，国际奥委会在第14届世界群众体育大会上，为“中国百城千村健身气功交流展示系列活动”颁发群众体育“ ”奖。 A.特殊贡献 B.发展与促进 C.最佳表演 D.最快进步 48. 是指在练功过程中，通过运用意识，排除外界事物和内心杂念的干扰，进入一种轻松舒适、意念专一的状态。 A.放松 B.入静 C.数息 D.体呼吸 49.国际健身气功联合会于2012年9月21日在 正式成立。 A.加拿大温哥华 B.美国纽约 C.法国巴黎 D.中国杭州 50.《健身气功》杂志于 年10月创刊，为双月刊，彩色印刷，国内外公开发行。 A.2003 B.2004 C.2005 D.2006

小周天的任督二脉巡行路线

小周天的任督二脉巡行路线 小周天运行路线，其基本路径为：下丹田－会阴－尾闾－命门－夹脊－大椎－玉枕－百会－上丹田－鹊桥－重楼－中丹田－下丹田。顺便说下，道不同，法自然迥异，通与不通，气行深浅，全在其理法认知层次的深浅，此图仅为简便通俗好理解而已。 本义指地球自转一周，既昼夜循环一周；后经引申，被内丹术功法借喻内气在体内沿任、督二脉循环一周，即内气从下丹田出发，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖，与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。因其范围相对较小，故称小周天。又称子午周天、取坎填离、水火既济、玉液还丹等。 小周天是古代气功主要流派之一内丹术功法中的第一阶段，即练精化气的过程，也称百日筑基。内丹术认为：人到成年，由于物欲耗损，精气已不足，必须用先天元气温煦它，使后天精气充实起来，并使之重返先天精气，这就是小周天练精化气的目的。完成这步功法，就可防病去病。 内丹术，是要求内气在身体内按经络路线，循环周转。早期曾称为“金液还丹”(宋。翁葆光《悟真篇注序》)，也曾称为“河车搬运”(明·陆潜虚《玄肤论》)，根据“天人相应”的观点，借用了天文学上“周天”的术语(明·伍宋阳《天仙正理》)。也有把运转的路线，称为“天经”(元·俞玉吾《席上腐谈》)的。小周天就是指内气从下丹田开始，逆督脉而上，沿任脉而下，经历尾闾、夹脊、玉枕三关，上、中、下三丹田和上下鹊桥，上鹊桥在印堂、鼻窍处，下鹊桥在会阴、谷道处)作周流运转。内丹术中，特别重视任督两脉，正如李时珍在《奇经八脉考》中指出的：“任督两脉，人身之子、午也。乃丹家阳火阴符升降之道，坎离水火交媾之乡。”故小周天又称子午周天，或取坎填离、坎离交媾、水火既济、心肾相交等。子时为阴气已极阳气始动之时，午时则阳气至极转衰，阴气初萌。故子午代表天体的日月，人体的心肾，卦象中的坎离，方位中的南北。元代肖延之在《金丹大成集》上说可以用后天八卦图表示。因为小周天要求后天返还先天，内丹术理论中就用后天八卦图进行指导。所以着眼点放在坎、离两卦上。而坎离两卦在后天八卦图中，处于子、午、水、火、日、月等地位，因此有了以上多种名称。 进行小周天功法的锻炼，内气感觉在督任脉上流走，开始于活子时。在活子时之机，下丹田气动，产生小药，又称真种子。而后开始督任两脉的流转，并正确地掌握进阳火、退阴符，沐浴等要求，周天有时也按六字气决把嘘、呵、呼、吹、嘻六字，顺次各鼻吸口呼，默念字音各六次，共计三十六次。小周天循环示意图《太上玉轴六字气诀》)。 练法 首先，选一清净之室，开窗阖户，空气新鲜，避免风向，然后宽衣解带，静坐床上或沙发上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。 静坐姿势分双盘、单盘、自然盘，任选一种。坐时要做到三折式，即臀部略向后，腹部稍鼓起，胸部微前俯，不故意做作，以舒适为度。双手相握置于腹下。 然后微闭双目，安然入静，不思，不看，不听，不动，舌抵上鄂，口中津满随即缓慢咽下。初练者往往杂念纷纭，时灭时起，可采取随息法消除之。 呼吸要求由缓慢细柔逐渐达到深长，若有若无，一似龟息。呼气时，意识随气息经胸胃直达小腹，心窝略内陷（即心窝下降法）。这时，练功者有气息下沉的感觉，即气贯丹田。意识若不随之而下，即无此感觉，也即有了杂念。 所说随息、心窝下降、气贯丹田，全是意识暗示，现实的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，仅在呼气时意识暗示气贯小腹，用此法沉气既可避免产生杂念，又可避免久练后出现胃满胸梗之弊，可谓一举两得。

健身气功6分钟

健身气功?易筋经6分钟普及功法口令词和练习次数☆健身气功·易筋经。 ☆左脚分开,松静站立。 ☆韦陀献杵第一势：抬臂,合掌。 ☆第二势：前伸,外展,立掌。 ☆第三势：内收,上举,提踵,上托。 ☆摘星换斗(左右各1遍)：握拳,下落,左转,上举;平展,右转,上举。 ☆倒拽九牛尾(左右各1遍)：退步,握拳,回拉,前伸,上步;退步,握拳,回拉,前伸。 ☆出爪亮翅(1遍)：上步,合手,扩胸,前推,收回。 ☆九鬼拔马刀(左右各1遍)：右转、抡臂,裹耳,展,合,起;伸臂,抡臂,裹耳,展,合,起。 ☆三盘落地(低式1遍)：侧举,开步,转掌,下按,嗨……,捧掌,起身,收脚。 ☆青龙探爪(左右各1遍)：握固,收回,伸臂,屈肘,左探,下按,转掌,握固,起身;伸臂,屈肘,右探,下按,转掌,握固,起身。

☆卧虎扑食(左右各1遍)：左转,前扑,再扑,下按,仰身,起身;右转,前扑,再扑,下按,仰身,起身。 ☆打躬势(全屈1遍)：侧起,掩耳,鸣天鼓(3遍),前屈,起身。 ☆掉尾势(左右各1遍)：拔耳,前推,内收,外撑,回收,下按,抬头,左摆尾;抬头,右摆尾,抬头。 ☆上抱,下引,脚收回,练功结束。 说明: 1.原来各势中,有重复动作次数的,均减少为1遍。 2.三盘落地势,选择全蹲低势;打躬势,选择身体前屈大于90°。 3.鸣天鼓7遍,减少为3遍。 健身气功?五禽戏6分钟普及功法口令词和练习次数 ☆左脚分开,松静站立。 ☆起势调息:上提,下按。 ☆虎举(2遍):握拳,举,握拳,拉;握拳,举,握拳,拉。 ☆虎扑(左右各1遍):提,伸,按,提,扑;提, 伸, 按,提,扑。 ☆鹿抵(左右各1遍):迈步,转腰,下视,还原;迈步,转腰,下视,还原。 ☆鹿奔(左右各1遍):上步,后坐,前移,收回;上步,后坐,前移,收回。 ☆熊运(左右各1遍):右,上,左,下;左,上,右,下。

健身气功发展规划

健身代功发展规划 (2013-2018 年) 健身气功是以增进身心健康为目的，以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。发展健身气功事业，对于满足群众多元化健身需求、弘扬中华优秀传统文化、构建社会主义和谐社会具有重要意义。2001年6月，国家体育总局成立健身气功管理中心，经过12年的努力，在健全管理制度、编创推广功法、发展基层站点、培养卄干队伍、开展大型活动和海外传播推广等方而取得了显著成绩，为项目发展打下了坚实基础。为进一步推动健身气功事业又好又快可持续发展，使之成为全民健身运动的主力军，依掳《全民健身条例》和《全民健身计划》，按照我国经济社会发展和建设体疗强国的目标和要求，结合健身气功发展的实际情况，制泄本规划。 一、指导思想 以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，按照全而建成小康社会和建设社会主义文化强国、体育强国的要求，以完善管理体制和运行机制、丰富健身气功功法和文化内涵为重点，进一步提高健身气功科学化、规范化、社会化、国际化管理水平，推动健身气功在国内外的普及与发展，努力为满足群众多元化健身需求、弘扬中华优秀传统文化、构建社会主义和谐社会作出更大贡献。 二、基本原则 （一）服务大局原则。牢固树立政治意识、大局意识、责任意识、阵地意识，谋划和开展工作要以世界眼光和全局的观点来审视，要放在社会稳左的大环境中来考虑，要坚持服从和服务国家大局。 （二）科学发展原则。倡导科学，反对迷信，把“讲科学”贯穿到项目发展和管理工作的始终；解放思想，实事求是，与时俱进，求頁?务实，着力解决制约发展的重大问题和现实问题，以突破促发展，以发展促建设，以建设促繁荣，推动健身气功事业全而、协调、可持续发展。

健身气功竞赛规则国际健身气功联合会.doc

健身气功竞赛规则 第一章竞赛组织机构 第一条竞赛委员会 一、竞赛委员会组成 根据不同的竞赛规模，成立竞赛委员会（竞赛部或竞赛处），由负责本次竞赛工作的若干人员组成。 二、竞赛委员会职责 （一）负责参赛队报名和审核，落实场地器材，准备裁判用品、设计制作奖品等。 （二）负责安排裁判员业务学习及联络协调工作，组织召开裁判人员、领队及教练员联席会议等。 （三）组织竞赛秩序册编排和抽签工作，负责每日成绩公告，编印成绩册，安排实施发奖仪式及比赛场地的其他组织工作。 第二条竞赛监督委员会 一、竞赛监督委员会组成 （一）主任 1 名，副主任 1 名。 （二）委员 1 名或3 名。 二、竞赛监督委员会职责

（一）贯彻公开、公平、公正的原则，对仲裁、裁判工作实 行监督，但不干预仲裁委员会和裁判人员职权范围内的工作，不改变裁判人员、仲裁委员会的裁决结果。 （二）主要处理与竞赛业务工作无直接关系的赛风、赛纪问题。 第三条仲裁委员会 一、仲裁委员会组成 （一）主任 1 名，副主任 1 名。 （二）委员 1 名或3 名。 二、仲裁委员会职责 （一）受理参赛队本队对裁判人员履行竞赛规程、规则有异议的申诉，并及时进行调查、听证、审议和作出裁决，裁决的时 限不得影响正常比赛以及名次的评定和发奖。 （二）召开仲裁委员会会议，出席人数超过半数作出的决定 方为有效。仲裁委员会成员不参加与本人所在单位有牵连问题的 讨论与表决。 （三）仲裁委员会对申诉所作出的决定为最终裁决，并报大会组委会备案。裁决评判是正确的，参赛队必须坚决服从。裁决评判是错误的，仲裁委员会可视情况对裁判员进行教育或职权范 围内的处置，并可建议有关部门给予相应的组织处理，但不能改变评判结果。 第四条裁判人员

胎息小周天贯通法 - 张延生

胎息小周天贯通法 张延生 何谓通周天，近十几年来，有通意念周天，通经络周天，通丹道周天诸说。其“通”，的标准五花八门，“通”的方式大相径庭，“通“的功法层出不穷。然大道至简，兹将自己十几年修炼的技术诀窍和盘托出，供同道参考。 你注意到你的丹田：小腹，你的气就从四面八方向这个地方压缩了〔都往丹田这里来)。大家知道热力学定理有个特点：当空气的体积被压缩缩小的时候，会放出 热量。所以“意守丹田”时，不断地往里面压缩气体的时候，就会感到里面有热感。空气经过一定的压缩，热能失掉到一定情况的时候，压力达到一定压力的时候，就不是气体了，变成液体了,如液氧、液氮等。当液体续续受到压缩的时候，它就继 续放出热量，最后凝结成晶体，如固体二氧化碳千冰等。 那么你练功的过程也就是这么个过程。你就向下丹田压气吧。压到一定情况下，就产生了精。再压到一定程度，把这个精调上来〔肾水调上来)，心火调下去。与 此同时，身体还存在着水气向下行，火气向上炎的过程，二气上下一交合，成了“蒸气”。这时候你再把这些“蒸气”，吸收起来。吸收起来，到一定时候一冷却，又凝成水殊降下来.这就是”甘露“下降。“甘露”降下以后，再往下走，再继续 压缩这些东西，结成“固体”的东西，即咱们常说的“玉粟栗米”：丹。这道理与大自然的一般空气压缩的概念是一样的。 所以你在意守丹田，往里面压气的时候.气体体积变小了，就会释放出热量。因此，你意守丹田就会感到热。当你将气压缩到一定程度，气要向四外膨胀。周围是腹肌，硬肌等肌肉群。这些肌肉有反弹力。气被反弹压回来以后，四面八方往丹田返回的反弹力的合力点就是你的丹田所在的位置。因为每个人全身的肌肉是根据每个人的身躯、生理结构，或每个人的体重、运动等情况来构成的，分布及弹性大小是不一样的，所以合力点位置多少有点差异。所以说，每个人下丹田的位置是有差异的。 你继续将气往丹田压缩时，你就会感到中间有一个集中点开始有点紧或有点跳，或者收缩，甚至感到收紧。形成了这么个合力点。压力如果压到一定程度时，就会感到体内突然出现一个包。形成了这个”包“以后，这个“包”内的压力就很大了。这个“包“内的压力大了，它还要往外膨胀。根据一般气体的特性，它是要冲破薄弱环节的。这团气就会首先冲破阻力小的地方进入到经络通道中间，这就如高压锅有个保险阀。当主阀被堵住了以后，锅内压力再助续增得很大的时候，为了防止锅

小周天的具体操练法教学教材

小周天的具体操练法

小周天的具体操练法 一、上座入静 在进入虚极静笃，鸿初判，处于恍惚状态之时，静极生动。 这时正是无念之时，水源清，所产之精是为真精。这就是所谓的“真时”、“真精”。 具体操做法：采取盘坐形式，单盘、双盘、散盘均可。双手相叠，左手在上，右手在下(男子)，两手大拇指向前，放在丹田处或脐部。静下来以后，轻闭双目，双目先内视印堂或山根均可，内视片刻(不是意守)，然后，沿任脉，内视凝神逐渐下移，先从山根分两岔，走弧形，沿鼻的两侧下行绕嘴至承浆汇合，到廉泉、膻中、剑突、中脘、下脘、脐、下丹田，每走一穴略停一会儿，在脐部要意守片刻，再意守下丹田。意守下丹田时不要死守一个点上，可以设想在下丹田处有一个直径为5-10公分大小的圆圈或是球体，还可以设想这个球体发红光，但是不是大红，而是像晨起初升的太阳，是杏红色，不耀眼，很好看。这个球和颜色，似看得见，又似看不见，似在原处向前转，又似不转，又似有时大，又似不大。就这样，似有意，又似无意进行意守，直至达到什么也不想的时候，即进入到虚极静笃。恍恍惚惚，似清醒似不清醒，似有知又似无知的状况。这时丹田处便产生有一钟炁动的感觉，有时有温热感，这种炁动的感觉逐渐向下移，直至淫根，即外生殖器有微动的感觉，出现这种现象时，不要惊怕，也

不要过喜，还是要一心一意地静守，切忌产生淫念。若产生淫念，水源由清变浊，先天真精便变为后天有形之浊精了，即使按法采药，也无用了。所以说炼丹先要炼已，也就是这个意思。当出现丹田微有炁动的现象时，即转入下步功法了。 二、静待产药 静极生动，药产神知，进行调药，虚灵不昧，十五光盈，及时采药。 懂得了什么是“真时”、“真精”之后，在“真时”来的时候，也就是药产之时，也叫作“外肾兴”，或叫作“活子时”，即阳物勃起，这时要进行调药。这时要觉醒，万不可昏沉。若昏沉，则火候不是不足，就是过了。所以，必须掌握不老不嫩的火候，当调到不老不嫩时，即所谓十五光盈，也就是正当炁旺的时候，抓住这个时机，要及时采取。 三、采药归炉 采药归炉，息火同行。 采药归炉的具体的方法，也就是将产的药，也就是将附于外形的炁，摄回至丹田之中，这里的炉就是下丹田。古人用炉鼎烧炼外丹，后内丹家借炉鼎来比喻人体的不同位置。炉鼎往往连用，也有单提炉，或单提鼎者。这里古人习惯用“炉”字。这里的“炉”字和下面“炉中炼药”的“炉”字，虽然同是一个“炉”字，却因在

新健身气功竞赛规则及裁判法

新健身气功竞赛规则及 裁判法 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

新健身气功竞赛规则及裁判法 第一章健身气功竞赛规则 第一节竞赛通则 第一条竞赛类别 一、个人赛。 二、集体赛。 三、团体赛。 第二条竞赛项目 一、国家体育总局编创的健身气功。每套功法为一个比赛项目。 （一）健身气功·易筋经。 （二）健身气功·五禽戏。 （三）健身气功·六字诀。 （四）健身气功·八段锦。 二、自选功法。 第三条竞赛年龄分组 一、老年组：60周岁以上（含60周岁）； 二、中年组：40周岁至59周岁： 三、青年组：18周岁至39周岁： 四、少年组：12周岁至17周岁； 第四条套路完成时间的规定 一、比赛项目完成的时间为5至7分钟。 二、表演项目完成的时间由竞赛规程规定。 第五条配乐 配乐曲可以根据功法自行选择，但是不可以使用带有名称或口令的音乐。 第六条参赛服装 一、参赛运动员服装自备。 二、参加集体赛运动员着装样式、颜色统一。 三、参加个体赛运动员着装样式、颜色不限，鞋为健身运动类鞋，均须佩戴大会统一发放的竞赛号码布。 第七条进场、退场、起势、收势 一、运动员听到点名后，应立即进场待裁判长示意后，即可走向起势位置。 二、运动员完成整套动作后，须并步收势，再转向裁判长，待裁判长示意后退场。 第八条计时 运动员由静止姿势开始肢体动作，计时开始；结束全套动作后并步站立，计时结束。 第九条参赛礼仪 参赛队员听到上场点名和完成比赛项目后，以及宣布比赛得分时，应向裁判长施礼。

第十条示分办法 个人赛和集体赛的比赛成绩施行公开示分。 第十一条比赛顺序 在竞赛委员会和总裁判长的监督下，由编排记录组组织参赛队领队或教练参加抽签，决定比赛的顺序。 第十二条赛前检录 参赛队员在赛前30分钟到达指定地点报到，参加第一次检录，赛前10分钟进行第二次检录，未能按时参加检录或上场比赛按弃权处理。 第二节名次评定 第十三条未完成套路 运动员未完成套路不予评分。 第十四条名次确定 一、个人单项或集体单项名次。 （一）按比赛成绩由高到低排列名次。 （二）比赛成绩得分相等时演示水平得分高者列前；如仍相等以动作规格得分高者列前；如仍相等以动作规格分平均值计算前的最高分高者列前；如仍相等名次并列。 二、团体名次。 （一）按比赛成绩由高到低排列名次。 （二）团体总分相等时以集体项目总分高者列前，如仍相等以单项赛名次高者列前，如仍相等名次并列。 第十五条得分相等的处理 一、个人单项（含对练）得分相等时，按下列顺序决定名次： 1、两个无效分数的平均值接近有效分数的平均值者列前。 2、两个无效分数的平均值高者列前。 3、两个无效分数中，低无效分数高者列前。 二、个人全能得分相等时，以比赛获单项第一名多者列前：如仍相等，则以获得第二名多者列前，以此类推：如获得所有名次均相等，则并列。 三、集体项目得分相等时，以团体总分多者列前，如仍相等则并列。 四、团体总分相等时，以全队获得单项第一名多者列前：如仍相等，则以获得第二名多者列前，以此类推：如获得单项名次均相等，则并列。 第三节场地 第十六条竞赛场地 一、单练的竞赛场地为长14 米，宽8 米，场地四周应标明5 厘米宽的白色边线，场地的长和宽均由边线的外沿开始计算。场地周围至少应有2 米宽的安全区。 二、集体项目的竞赛场地为长16 米、宽14 米，场地四周应标明5 厘米宽的白色边线，场地的长和宽均由边线的外沿开始计算。场地周围至少应有1 米宽的安全区。 第二章健身气功裁判法 第一节评分方法

练习运转小周天的方法

小周天只需打通任督二脉即可，大周天则需要打通3条以上经脉，不同功法大周天运转经过的经脉不同，在这里只能给你大同小周天的功法： 练法 首先，选一清净之室，开窗阖户，空气新鲜，避免风向，然后宽衣解带，静坐床上或沙发上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。 静坐姿势分双盘、单盘、自然盘，任选一种。坐时要做到三折式，即臀部略向后，腹部稍鼓起，胸部微前俯，不故意做作，以舒适为度。双手相握置于腹下。然后微闭双目，安然入静，不思，不看，不听，不动，舌抵上鄂，口中津满随即缓慢咽下。初练者往往杂念纷纭，时灭时起，可采取随息法消除之。 呼吸要求由缓慢细柔逐渐达到深长，若有若无，一似龟息。呼气时，意识随气息经胸胃直达小腹，心窝略内陷（即心窝下降法）。这时，练功者有气息下沉的感觉，即气贯丹田。意识若不随之而下，即无此感觉，也即有了杂念。 所说随息、心窝下降、气贯丹田，全是意识暗示，现实的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，仅在呼气时意识暗示气贯小腹，用此法沉气既可避免产生杂念，又可避免久练后出现胃满胸梗之弊，可谓一举两得。 如此练习三月，小腹必然产生热气，此时即可运气，使通小周天。小周天有一定线路，即任督二脉，从后上经前下，来回不止，循环不息。具体操作方法如下：用意识假想丹田有一股热气，由丹田下行，循小腹，抵脐下四寸中极穴，经会阴，过谷道（肛门）至尾闾，沿夹脊棘突中上行，达头顶百会穴，再下颜面，过喉，由胸腹正中线入丹田中。略顿一顿，仍循前法，周而复始，循环不已，至练功毕时为止。 小周天所说丹田，为脐下一寸五分之气海穴。 练小周天时切忌用力吸气，或拱背挺肩低头使后颈用力提升，否则易生流弊。必须以意识暗示缓慢引气上升，若无上升感觉，多练多引自然成功。务必顺序渐进，不急不噪，因势利导。急躁冒进，要产生偏差。 小周天通达后，即可运用此法治病，但需事前弄清楚病区病灶与十二经络、奇经八脉的关系，然后才能引气循经运行，气攻病所，取得预计的效果。例如，足少阳胆经所属病区病灶或足少阳胆经所过之处有疾病痛痒，即可引气循足少阳胆经运行。具体运行线路，用意识暗示丹田有热气下行，过小腹，绕阴器，过谷道，到尾闾，即向两侧旁开一寸五分沿足太阳膀胱经上行，抵后颈大椎穴会合，上达头顶百会穴，下颜面，向两肩的肩井穴去，然后入腋下三寸渊液穴，至乳前第二肋骨期门穴，斜向脐旁九寸章门穴，直下至环跳穴，再下经风市而至膝下外侧阳陵泉，达踝上三寸悬钟穴而抵终点足底涌泉穴止。 另一种小周天治病运气法，不经过小周天迂回老路，而是以意领气，抄直就捷，直达病所，医治疾病。此种方法若顺其势，可气到病除，若逆其势，则弄巧成拙，增加病情。 不论是静坐吐纳，周天运气或运气治病，都必须在收功前气沉小腹，然后微开双目，轻伸手足，缓慢移步；切勿匆促，然后按摩八会穴，辅助周天运气之不足。八会穴是指脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓等八个聚会穴。这八个聚会穴是脏会章门穴、腑会中脘穴、气会膻中穴、血会隔俞穴、筋会阳陵泉穴、脉会太渊穴、骨会大抒穴、髓会绝骨穴（穴位部分请参见针灸书籍）。方法是在练功完毕后搓热手指，揿住穴位，徐徐摩搓至热，或搓36遍。 运气治病者可根据病情选穴。如胃病属腑，腑会中脘，即摩搓中脘穴至热，或36遍。肺病属气，气会膻中，即摩搓膻中穴。肝病属脏，脏会章门，搓章门穴，

2013年全国健身气功知识竞赛(试题之四)

2013年全国健身气功知识竞赛（试题之四） 三、判断题（正确打“√”错误打“×”；每题1分，共30分） 1.健道家代表孔子的《道德经》是一部经典的哲学著作，也为气功理论奠定了基础。（ ） 2.东汉末年，葛洪在继承前人基础上编创了五禽戏，将单一的导引术式编排为完整的气功套路。（ ） 3.调身主要是通过筋膜骨肉之间合理的相对运动来实现的。（ ） 4.松静自然贯穿在健身气功锻炼的不同阶段和层次，也是防止练功出偏的关键所在。（ ） 5.参加健身气功活动不得扰乱社会秩序、损害他人身体健康和宣传愚昧迷信或神化个人。（ ） 6.高血压、颈椎病患者和年老体弱者在习练“九鬼拔马刀势”时，头部转动的角度要大，且速度要快。（ ） 7.健身气功区别于其他肢体锻炼之处，不仅在于赋予了调心、调息内容，而且强调三调合一的境界。（ ） 8.练功者尚未掌握功法动作即开始追求内在的体验，可取得事半功倍的锻炼效果。（ ） 9.初学健身气功宜采用自然呼吸的方法进行锻炼。（ ） 10.习练健身气功·六字诀要掌握好“先无声，后出声”的原则。（ ） 11.健身气功·八段锦的“紧”在动作中只在一瞬间，而放松须贯穿动作的始终。（ ） 12.健身气功的入静状态有别于一般的清醒状态，也不同于一般的安静状态，既不同于睡眠状态，也不同于昏沉状态，而是一种特殊的心理状态。（ ） 13.三调之间是相互依存和相互制约的关系，调心是基础，调息是中介，调身主导调心和调息。（ ） 14.健身气功作为一项体育活动，具有体育教学的一般特点和共同规律，同时又有自身的教学特点和特殊规律。（ ） 15．“攒拳怒目增气力”中的“怒目瞪眼”可刺激肾经，使肝血充盈，肝气疏泻，有强健筋骨的作用。（ ） 16.学练健身气功要根据自己的身体情况，调整好姿势的高低和用力的大小，对有难度的动作，一定要一步到位，绝不松懈。（ ） 17.习练健身气功，呼吸应顺畅，不可强吸硬呼。（ ） 18.健身气功·六字诀口吐“吹”字，具有泄出脾胃之浊气、调理脾胃功能的作用。（ ） 19.健身气功·五禽戏“猿钩”的快速变化，意在增强神经—肌肉反应的灵敏性。（ ） 20.健身气功·易筋经继承了传统易筋经十二势的精要，融科学性与普及性于一体，其格调古朴，蕴涵新意。（ ） 21.健身气功在某种意义上是一门关于和谐的学问，在理论上以生命整体观为指导，在实践上以“三调合一”为基准，是一门时尚的健身养生运动。（ ） 22.做“纪昌贯虱”动作时，意守命门和脚跟侧蹬捻动涌泉，有助于清心降火，调和心肺。（ ） 23.动息相合要求练习时意念和呼吸协调配合，并强调意念为呼吸服务，也就是意念应符合内气的运行。（ ） 24.“龙登”动作两掌上举时，意想从脚大指上行，经膝关节内侧至腋下。（ ） 25.练功强调呼吸要自然，目的是确保呼吸之气的流畅，不仅有利于功法习练中肢体动作的放松与协调，更有利于人的精神放松。（ ） 26.“抻腰势”前抻时，手臂、躯干、后腿要成90度夹角。（ ） 27.“摆臀势”手与尾椎的方向相反，目随手走，视线经手注视前上方。（ ） 28.恰当地进行控制情绪锻炼，是气功调身锻炼的重要内容，也是练功取得成效的重要保障。（ ） 29.气感是指练功者在锻炼时身体某部位产生的热、麻或痒等感觉。（ ） 30.形神共养是指在练功实践中既要注意形体的保养，也要注意精神的调摄，更要使练功者形神合一。（ ）

新健身气功竞赛规则及裁判法

新健身气功竞赛规则及裁判法 第一章健身气功竞赛规则 第一节竞赛通则 第一条竞赛类别 一、个人赛。 二、集体赛。 三、团体赛。 第二条竞赛项目 一、国家体育总局编创的健身气功。每套功法为一个比赛项目。 （一）健身气功·易筋经。 （二）健身气功·五禽戏。 （三）健身气功·六字诀。 （四）健身气功·八段锦。 二、自选功法。 第三条竞赛年龄分组 一、老年组：60周岁以上（含60周岁）； 二、中年组：40周岁至59周岁： 三、青年组：18周岁至39周岁： 四、少年组：12周岁至17周岁； 第四条套路完成时间的规定 一、比赛项目完成的时间为5至7分钟。 二、表演项目完成的时间由竞赛规程规定。 第五条配乐 配乐曲可以根据功法自行选择，但是不可以使用带有名称或口令的音乐。 第六条参赛服装 一、参赛运动员服装自备。 二、参加集体赛运动员着装样式、颜色统一。 三、参加个体赛运动员着装样式、颜色不限，鞋为健身运动类鞋，均须佩戴大会统一发放的竞赛号码布。 第七条进场、退场、起势、收势 一、运动员听到点名后，应立即进场待裁判长示意后，即可走向起势位置。 二、运动员完成整套动作后，须并步收势，再转向裁判长，待裁判长示意后退场。 第八条计时

运动员由静止姿势开始肢体动作，计时开始；结束全套动作后并步站立，计时结束。 第九条参赛礼仪 参赛队员听到上场点名和完成比赛项目后，以及宣布比赛得分时，应向裁判长施礼。 第十条示分办法 个人赛和集体赛的比赛成绩施行公开示分。 第十一条比赛顺序 在竞赛委员会和总裁判长的监督下，由编排记录组组织参赛队领队或教练参加抽签，决定比赛的顺序。 第十二条赛前检录 参赛队员在赛前30分钟到达指定地点报到，参加第一次检录，赛前10分钟进行第二次检录，未能按时参加检录或上场比赛按弃权处理。 第二节名次评定 第十三条未完成套路 运动员未完成套路不予评分。 第十四条名次确定 一、个人单项或集体单项名次。 （一）按比赛成绩由高到低排列名次。 （二）比赛成绩得分相等时演示水平得分高者列前；如仍相等以动作规格得分高者列前；如仍相等以动作规格分平均值计算前的最高分高者列前；如仍相等名次并列。 二、团体名次。 （一）按比赛成绩由高到低排列名次。 （二）团体总分相等时以集体项目总分高者列前，如仍相等以单项赛名次高者列前，如仍相等名次并列。 第十五条得分相等的处理 一、个人单项（含对练）得分相等时，按下列顺序决定名次： 1、两个无效分数的平均值接近有效分数的平均值者列前。 2、两个无效分数的平均值高者列前。 3、两个无效分数中，低无效分数高者列前。 二、个人全能得分相等时，以比赛获单项第一名多者列前：如仍相等，则以获得第二名多者列前，以此类推：如获得所有名次均相等，则并列。 三、集体项目得分相等时，以团体总分多者列前，如仍相等则并列。 四、团体总分相等时，以全队获得单项第一名多者列前：如仍相等，则以获得第二名多者列前，以此类推：如获得单项名次均相等，则并列。

2013年全国健身气功知识竞赛(试题之三)

2013年全国健身气功知识竞赛（试题之三） 二、多项选择题（每题1分，共20分） 1.健身气功是以自身 、 、 相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。 A.形体活动 B.呼吸吐纳 C.心理调节 D.三调合一 2.健身气功的健身特点是 、 、 。 A.深细匀长 B.注重整体锻炼 C.运动风格绵缓 D.养生作用明显 3.腹式呼吸又可分为 和 。 A.顺腹式呼吸 B.逆腹式呼吸 C.喉息 D.胎息 4.健身气功·易筋经的功法特点是动作舒展， ；柔和匀称，协调美观； 。 A.精神放松 B.伸筋拔骨 C.注重脊柱的旋转屈伸 D.呼吸自然 5.习练健身气功·五禽戏须把握好 、 、意、气四个环节。 A.形 B.精 C.静 D.神 6.做“虎举”动作时，两臂举起和下落可细化为 、 、拉、按。 A.提 B.升 C.降 D.举 7.“鹿奔”动作身体后坐时要求背部形成“ ”和“ ”，意在疏通督脉之经气，振奋全身之阳气。 A.竖弓 B.旋转 C.横弓 D.屈伸 8.调息具有用于止念、 、 和 的作用。 A.强壮脏腑 B.吐故纳新 C.道法自然 D.行气活血 9.健身气功要做到松静自然，就要把练功的 、呼吸和 等按照生命活动的规律进行锻炼。 A.要领 B.姿势 C.意念 D.心脏 10.作为健身气功社会体育指导员要讲究功德，坚决反对 和以教功为手段的 。 A.传承文明 B.愚昧迷信 C.聚敛钱财 D.养生康复 11.奇经八脉是 、 、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。 A.督脉 B.任脉 C.肺经 D.心包经 12.健身气功·八段锦预备势的作用是宁静心神、调整呼吸、内安五脏、端正身形，从 与 上做好练功前的准备。 A.经络 B.精神 C.脏腑 D.肢体 13.健身气功·六字诀“呵”字诀，两掌捧起时鼻 ；插掌、外拨时 ，口吐“呵”字音。 A.呼气 B.吸气 C.闭气 D.闭息 14.健身气功·六字诀收势，通过收气静养按揉脐腹，由炼气转为 ，可以达到引气归元的作用，进而使练功者从 状态恢复到正常状态。 A.养气 B.练功 C.散气 D.生活 15.健身气功·五禽戏包括 、 ，共12个动作。 A.调息 B.起势 C.调心 D.收势 16.健身气功强调人与 、人与 的合一，进而达到身心和谐的完美境界。 A.自然 B.家庭 C.社会 D.单位 17.健身气功·十二段锦是在挖掘整理“ ”与“ ”基础上，遵循气功固有的规律，结合现代社会人们的身心特点编创而成。 A.五禽戏 B.六字诀 C.钟离八段锦法 D.十二段锦 18.呼吸四相是指按照呼吸的粗细程度分成的四种呼吸状态，即 、喘相、气相、 。 A.呼相 B.风相 C.息相 D.吸相 19.健身气功·马王堆导引术起势动作，抬掌时意念 穴，按掌时意念下 。 A.百会 B.劳宫 C.涌泉 D.丹田 20.“划桨撑船”突出了手腕的旋转和肩部的圆转运动，进一步加强了对 和 经络的刺激程度。 A.足三阳 B.手三阴 C.足三阴 D.手三阳

知识竞赛规则

本次知识竞赛分必答题、选答题、抢答题、风险题和加赛题五个部分，其中加赛题部分不为竞赛必答环节，而是若以上四个部分结束后产生两个或两个以上相同分值时，则进行加赛。 第一部分：必答题 必答题规则及计分标准 1.必答题共24题，每题5分。每队队员按照序号顺序作答， 每人1题，不能由队友代答。 2.必答题在主持人读题完毕后，须在60秒内答完，否则不 得分。 3.必答题答对加5分，答错不加分不扣分。 4.选手答题完毕后，应宣布“答题完毕”。 第二部分：选答题 选答题规则及计分标准 1.选答题共8题，每题10分。每队选择一名队员负责 答题，答题队员在选答题题库的八个题目中选择要回答的题 号。 2.答题队员在主持人读题完毕后60秒内作出回答，小 组其他队员如需对答题作出补充的，需在规定时间内完成。 3.选答题答对加10分，答错不加分不扣分。 4.选手答题完毕后，应宣布“答题完毕”。 第三部分：抢答题 抢答题规则及计分标准 1.抢答题共16题，每题10分。答对加10分，答错扣10分。

2.主持人读题完毕、宣布“答题开始”后，各队方可按抢答器。在主持人宣布“答题开始”前，抢答器响为犯规，扣5分。 3.获得答题权后，该队须在10秒钟内开始作答，在90秒内完成答题，否则视同答错。 4.选手应尊重主持人的裁判。如对宣判有异议，原则应由领队向评委会提出申诉。 5.选手答题完毕后，应宣布“答题完毕”。 第四部分：风险题 风险题规则及计分标准 1.风险题分为20分值和30分值两个部分，各队选手可根据成绩选择作答题目的分值，也可以选择放弃。 2.风险题每个分值有8道题目，选手根据情况选择一个分值的题目作答，答对加上所选分值分数，答错则扣除相应分数。 3.风险题可以由每队三名选手共同完成。 4.选手答题完毕后，应宣布“答题完毕”。 第五部分加赛题 加赛题规则及计分标准 1.加赛题共8题，每题20分。答对加20分，答错不加 分不扣分。 2.进入加赛部分的答题小组每轮可在加赛题题库的八 个题目中任选一题作答。 3.当答题小组所答题数相同且已分出胜负时，则比赛结 束；若分数仍相同，则进入下一轮。

中国健身气功段位制

中国健身气功段位制 （试行） 第一条为深入贯彻《全民健身条例》，大力弘扬中华优秀传统文化，广泛推广普及健身气功，科学评定习练者技术理论水平，增强习练者荣誉感，促进健身气功运动水平的提高，结合项目实际，制定本办法。 第二条凡热爱健身气功，文明习练，科学健身，注重功德修养，具有相应技术理论水平的健身气功习练者均可申请健身气功段位。 第三条健身气功段位分为级位、段位和荣誉段位。 段前级位：一级、二级、三级 初级段位：一段、二段、三段 中级段位：四段、五段、六段 高级段位：七段、八段、九段 荣誉中段位：四段、五段、六段 荣誉高段位：七段、八段、九段 第四条健身气功段位实行申请批准制度。段前级位由县级健身气功主管部门或协会批准授予；初级段位由地级健身气功主管部门或协会批准授予；中级段位由省级健身气功主管部门或协会批准授予；高级段位及荣誉段位由中国健身气功协会批准授予。如当地尚未开展此项业务，晋段人员可向上一级体育行政部

门提出申请。 总局直属和共建的6所体育院校以及行业体协可批准授予本校师生或本系统职工6段以下（含6段）段位称号。 第五条申请获得健身气功7段以下（含7段）段位者，必须参加由具有相应审批权限的健身气功主管部门组织的段位考试。中国健身气功协会授权单位可组织6段以下（含6段）段位、级位考试。 第六条健身气功段位考试由理论考试和功法技术考试组成。功法技术考试内容为中国健身气功协会编创推广的健身气功功法。 （一）理论考试实行百分制，采用闭卷考试方式。 （二）功法技术考试划分为A、B、C、D、E五个档次，采用现场演练评分方式，评分标准执行中国健身气功协会最新审定的《健身气功竞赛规则》有关规定。 A档标准为9分以上； B档标准为8分以上； C档标准为7分以上； D档标准为6分以上； E档标准为6分以下。 第七条功法技术考试评委打分同时包括A组裁判员的扣分（动作规格）、B组裁判员的给分（演练水平）和裁判长的扣分。晋段考试人员着装应符合中国健身气功协会规定的着装要