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浑元形意太极拳的形成之路

浑元形意太极拳的形成之路
浑元形意太极拳的形成之路

浑元形意太极拳的形成之路

一、祖传武功筑根基

二、三大名师传真经

三、英国教学铸筋骨

四、静研六年初成形

一、祖传武功筑根基

1952年,我出生于武术世家。7岁始随父亲马德峰习练祖传武功,并得到二祖父马忠兴的指点。

据二祖父讲,他小时候听他的祖父讲,马家武功是从寺庙内传出来的。我从马家武功内功中,丹田的分布上分析,上、中、下三丹的区分位置与道家一致;而抗打功法却与少林功法相近,但又不完全相同,这也许是祖上兼学之故。

马家武功主要有三部分:

(一)内功功法。有呼吸法、贯气法、闭气法、抗打法、三丹运转法等。最大的特点是,集健身与技击于一体。二祖父讲,内功只传马家后人,不传外人。教外人,只教散手。

(二)徒手散手法。马家武功没有套路,只有几十个散手法。经父亲在战争中运用总结后,又进一步精选出几十个打法和擒法,一招制敌,的确管用。父亲1942年元月参加八路军,曾当侦察员,身经百战,靠武功立下不少战功。他教我散手,都是在夜里单教的,一次只教一招。还让我在夜里练,别让人看见。

(三)散手刀和散手7斤钢鞭。据二祖父讲,我祖父马忠义的鞭打得泼不进水,方圆百里闻名,可惜牺牲与解放战争。因为多种原因,我只学了一星半点。

7岁开始习武后,我精力变得特别旺盛,早上5点就起床先练会功,然后赶上早自习。夜里睡觉前,再练个把小时,直到1970年底当兵前,从未间断。

习练祖传武功,培养了我吃苦耐劳的品质和敢打敢拼的性格。内功为我日后的提高打下了坚实基础,散手养成了我出手接手的良好习惯。因此,我的头脑中自幼就认为,武功就是实战功夫,而不是花拳绣腿,要学就学真功夫。

二、三大名师传真经

人生要办成一件大事,一要靠天赐机遇,二要靠个人奋斗。

在我的武功之路上,有三位恩师功不可没。是他们带领我一个台阶,一个台阶地步入了中国内家功夫的殿堂,并改写了我的人生。

(一)幸逢中国形意拳大师尚济老教授

1982年9月,我到西安市上大学后,便有幸遇到了年过6旬的恩师—中国形意拳大师尚济老教授。

恩师一九二一年生于书香门第,自幼文武兼修,先后随少林武僧玄升子学习少林功夫;随张鉴塘大师学习“古太极拳”和散手剑法;随李剑秋大师习练八卦掌;由其恩师张鉴塘出学费,随陈氏太极拳一代宗师陈发科老先生,学习陈氏新架一路、二路拳;自1952年,正式拜在河北派形意拳大师马礼堂老先生门下,专攻形意拳。恩师89岁高龄时,仍能搭手教我接劲化劲。至今,耳不聋,眼不花,生活自理,每日练功散步。尤其是与我通电话时,头脑思维反应敏捷,声音中气十足,似乎仍在30年前,令人振奋不已。

上大学期间,我随恩师主要学习形意拳的五行拳和十二形。我每日早上五点半准时起床,先练功,再背英语和俄语。夜里11点多入睡前,雷打不动先练功,再洗漱。白天上课,精力充沛,从未觉得累。

恩师教拳前,先教桩功,然后从崩拳教起,教练崩、劈、横、钻、炮五行拳。练了年余,才教十二形。即:按龙、蛇、燕、鹞、鸟台、鸡、鼍、马、虎、猴、鹰、熊,这十二种动物的搏击的特点,所创编的组合动作,或叫短套路。

恩师不愧为大师,他教功夫,不论教什么,都能抓住重点和精髓,能教到骨头缝里。教动作,也教用法。特别强调实战中要一招制敌,干净利落,不许拖泥带水。试手中,恩师可以只用五行拳的任何一种拳法,一招胜我。出手速度极快,看不清楚手法。按他的话是:“出手不见手,见手不为能。”恩师见我对快拳很感兴趣,就重点教了我练钻拳的方法。他要求,打钻拳既要快如闪电,又要变如流水,无缝不入,一个钻拳就要把对手放出丈余之外。

几年后,我才发现,恩师的一招中不仅包含了五行拳,而且可以随意变化无穷。他虽然重点教我形意拳,但有时也讲一点太极拳和八卦的东西让我开阔思路。

恩师是物理学教授,他在教学中始终运用力学原理,以劲力变化为重点。这一点对我印象最深,对我以后的进步帮助也最大。

由于时间关系,当年我只学了形意拳,而未能向恩师学习八卦和太极,至今仍十分遗憾。

(二)偶遇中国峨眉、武当派传人--民间技击家郭升海老先生

1987年夏,我到郑州出差期间,偶遇恩师郭升海老先生。

那时,恩师自称“郭大侠”广告词是“传授武林秘诀,欢迎天下武林朋友当面切磋。”口气大,底气足。他住的是宾馆包房,颇有气派。

学费标准是约1小时的1对1教学,收费40元,相当1个二级工人的月工资,可以说是天价。

一见面不到三分钟,郭大侠就让我出手。一试手,我马上感到他功力深厚,变化莫测,与我“硬打硬进无遮拦”的形意功夫,显然不是一个流派。

考虑到“黄金有价,功夫无价”,我还是果断决定拜师学艺。一直到1990年秋,我找机会多到郑州出差,以便能多学一点,一次,郭大侠说要传我点穴秘诀,问我学不学,我答复学。他试探着说,价格可高多了。我心想,也许他学生少,有困难,我该帮帮老师。就回答,多点没关系。他说要800元,我答应下次来郑州,一定带钱过来。为凑足这笔钱,我拿出了多年的私房钱,又向朋友借了一点。郭大侠用大约十分钟时间,教了我他祖传的点穴秘诀。其实,就是一个不伤人性命,又能将其击昏的穴位。这个穴位针灸中还真没有。应该说是个很好的秘诀。只不过,当时这800元可真不是个小数目。我也是咬咬牙,才背着家人豪爽了这一次。不管怎样,得帮老师一把。

1990年秋,因一些误会郭大侠被抓入狱。在众学生无能为力的情况下,我动用了我的铁关系,为他洗清了冤情,救他出狱。自此,郭大侠才收我为入室弟子。我正式喊他“师父”,他改叫我“娃儿”,并不再收我学费。

师父出狱后到我家养病月余。以后连续四年间,师父每年都要到我家二、三次,每次二、三周或一个月不等。他教我一些武当和峨眉功夫,也介绍一些其他流派的特点及精华。我家离河边近,他喜欢在河边树林中的软沙地上教我练散手。

随师父学艺,收获最大的是,他能将“万卷书”化为“一张纸”,能将多门派的百招、千招化为一招。比如:在教手中,他教了我“一锤定音”,即:用一招对付各种打法踢法,只要功夫到,抬手即胜。当然他也带我去浏览“万卷书”。点化了许多的确属于秘诀的东西。闲聊时,也讲述了他的神秘往事。

1916年,师父生于四川省江岫县一个中医世家。4岁时,他父亲便把他寄养在峨眉山一所寺庙里学武。十年后,又随父学医。成年后,浪迹江湖,遍访天下武林名家。他先后学过峨眉、武当、咏春等多种功夫。他记忆力惊人,我们聊天时他能背诵大江南北许多名胜古迹的对联,有长达一百多字的。这令我汗颜。他能读懂中国功夫的“万卷书”,与他的天资是分不开的。

他很豪爽,也很有些江湖气。我们一块吃饭时,他也喜欢下边给我来几脚,上边用筷子动几下,试试我的反应,又像个老顽童。他很喜欢我儿子马晓阳,一有机会就教他。

我视他为武林怪侠,曾向他恳求学一点发气空手几步外打击对手的神功,他哈哈大笑,说那是杂技,是障眼法,看来他也是讲科学的。

随恩师“郭大侠”学艺,不仅提高了我的散手水平,更重要的是,学会了“由少到多,再由多到少”的习武方法,了解了不少门派的技法特点,开阔了视野,明白了“天外有天,人外有人”的道理,激励着我不断去探索。

(三)专访名师,终见混元太极拳大师王长海师父

我随恩师尚济大师学形意拳期间,他还叮嘱我以后有时间也要学点太极拳。

我想,师父叮嘱我学点太极,肯定有他的道理。因此我从长安大学毕业后,一直找机会寻访太极名家。

1989年夏,我到北京出差。早上散步到四棵松三角公园时,看到了一面“太极名家白庆斋在此执教”的锦旗,周围有近百人在练太极,便过去答话请教。我先是跟一名中年人试手,之后,真神露面了。个头1米八余,年逾六十的白大师,在弟子的陪护下,来到了我面前。我们客套了几句后,便搭手转起了圈,众弟子们呼一下子围了过来。数圈后,我随白大师停了下来。他吆喝弟子们:“一边去!练去!”我们开始交谈。

我听他是山东口音,便拉上了山东老乡。白大师一听是山东老乡,马上格外热情,满脸和气地问我:“你少林不是少林,太极不是太极,形意不是形意,八卦不是八卦,你么功夫?我据实相答:“从小跟父亲学了一点,在部队练了一点,还学了几年形意,别的只是了解一点点。他有些不大相信。说:“刚才我们转圈儿,你接劲、化劲、步子,都不赖呀!”我忙说:“老先生给面子,让我的。”他说:“我们山东人不讲虚的,你功夫的确不赖,有机会我们一块去会一会小六子。他是我的一位朋友·····。”我答:“如果有时间,我一定来找您。”这次以武会友十分友好。白老师师从名家,曾获北京市太极拳推手冠军。他使我对太极拳和推手有了初步的了解。由于北京太远,以后与白老师也没再联系。

1990年我随郭升海大师学的武当功夫,应当说属于武当太极门,但主要练的是打法、擒法,虽也有摔法,但还不是太极推手。郭大师也提到太极推手发人于丈外用的是“四两拨千斤”的巧劲,是借力发人,但对具体太极推手技法尚不十分清楚。

太极推手到底是怎么回事呢?这个谜团一直困惑了我多年。

1994年12月,我调入郑州市工作后,也到公园寻访过不少打太极的老人。他们有的不会推手,有的虽会推手,但搭手后感觉不到那种发人于丈外的威力。

直到1997年夏天,在同事加师兄王介民先生的引见下,我才得以拜访了中国心意混元太极大师王长海师父,带着儿子马晓阳一道,正式开始学习太极拳和推手功夫。拳路方面,我先后学习了陈氏新架一、二路,和心意混元太极拳套路及刀、剑。

恩师王长海大师,生于1940年6月。1965年拜太极拳名家张福聚先生为师,学习陈氏太极拳。1974年拜陈氏太极拳正宗传人,一代宗师陈发科老先生之子陈照奎大师为师,从学六年。陈照奎大师去世后,又拜陈照奎大师的师兄,中国心意混元太极拳创始人冯志强老先生为师,并成为高足之一。

师父1981年起,开始正式设点教学,三十余年来,呕心沥血,诲人不倦。国内外教过的学生逾万人。入室弟子中,十余名在省市及全国推手大赛中,拿过冠、亚军和第三名。可以说,不仅桃李满天下,而且后继有高徒。

师父是一位心平气和、不喜欢显山露水的仁人高人,而我,则有点外向。我跟恩师学艺后,受益颇深亦颇多,敬重也随之不断加深。

首先,是师父之谦和。

我初见师父,他对我这个拜师学艺的学生,口称“马老师”。说:“马老师,我们可以相互学习,一起练习。”后经我多次恳切要求,才叫我的名字。对我这个学生尚且如此谦和,其他方面,就不必细述了。

其次,是老师之武德。

在口德上,师父谈到其他门派,总是讲其所长;谈到老前辈,一脸敬意和思念之情;谈到同门,总讲他们的优点,称赞他们练得好。

在手德上,教我们弟子擒拿,试手中只用顺关节,不用反关节,生怕伤住我们。教我们推手,也从未摔伤我们。

逢到拜访者前来试手时,也总是友谊第一,点到为止,不伤和气。好多次,我是亲眼看得十分真切的。

当然,在功夫方面,我更是受益匪浅。在擒拿方面,师父教我们,不仅仅是教招术,而且是教借劲擒拿。在对方擒自己的时候,运用借劲、化劲,巧妙地运用一个反擒拿,将对方制服。当然,要练到师父那种本能反应的境界,是很不容易的。

如同擒拿一样,师父的推手法,借力、化力,发劲,可以说是真正的“四两拨千斤”同时变化自如,神秘莫测。

师父在公园教学点,办过三次推手学习班,每期月余,专教推手法。我期期参加,从不缺课。除此之外,一有机会,就恳请师父指点一下。师父胸怀博大,不管教什么,都生怕我们学不会,从不藏着掖着什么,他总是感慨地说:“我能遇到陈照奎老师、冯志强老师这样的名师,的确很不容易。我没有什么能够报答他们,只有把我所学到的东西,一点也不“贪污”地教给你们,就是我对恩师们最好的报答。”

也许是我年龄偏大,学东西慢;也许是师父偏爱我这个武痴,他教我时,就讲得多一点;见我动作上有毛病,马上给予纠正。帮我在学习劲力变化的细节时,养成了一点一点弄懂弄透的好习惯。教给了我学习的方法和练习的方法,而不仅仅是一招一式。

由于师父的严格要求和倾囊相授,加之师兄弟们陪我苦练,我终于解开了推手的谜团,擒拿技巧也有了新的提高。

以上三位恩师,各从不同方面培养提升了我,不仅是武功真经,还有做人和武德。

三、英国教学铸筋骨

2002年2月—2007年1月,我在英国教授中国功夫。

到英国教功夫,据实说,是我为支持儿子到英国求学,借巨债后无力偿还,不得已而为之的无奈选择;但同时也应该肯定这是我人生的一次大机遇,是一个正确的决策,是一个成功的奋力一搏。

我在国内,没参加过任何表演和比赛,榜上无名,更谈不上名家。不像我国许多武术名家出国教学,下飞机,有人迎接;办培训班,事先有弟子已帮助安排完毕。

我到英国教中国功夫的半年内,因缺少生源,入不敷出,是靠儿子打两份工,才没有露宿街头的。

为生存,为活命,才选择了与儿子马晓阳和助手陈佩新一道,到街头表演,与英国武林朋友切磋、比武。之后才开设了“一对一”的个人训练课。通过半年的“闯关”,挣到了饭钱,才生存下来,我主要靠教技击为主的“一对一”个人训练课,才逐步发展到成立了英国混元太极拳协会,站稳了脚跟。

英国武林界朋友讲实际,他们看你的名头,但更重视与你试手。试拳打脚踢式的自由搏击,试太极推手,也试擒拿。

我的体会是,试推手、擒拿,比较好试一些,危险性也不大。但试拳打脚踢难度就较大。某种意义上讲,比实战难度还要大一点。因为,实战中你可以用任何方法,也没有太多禁忌;而试手就不一样了。你要既让对方服气,要胜他,同时,你还不能伤及对方,这种“点到为止”自然就很难把握了。

我刚到英国时,因经验不足,曾经弄断过一位学生的胳膊。幸运的是,这位学生万分地通情达理,不但没有生气,而且还自理了一切养伤费用。

要生存,就要接待登门拜访者,就必须试手。只有试手满意后,认为你有真功夫,才会跟你订课,开始学。而要想留住学生,你还必须保持一直能胜,一直能优势获胜。

这就给我、给协助我教学的儿子马晓阳提出了很高的要求。问题是我的个人训练学员,大多是专职或兼职武术教练。有教空手道的黑带五段,有教太极拳的著名教练,有教自由搏击的,有教跆拳道的,有教柔道的,有教咏春拳和泰拳的,其中,还有数名曾拿过全英自由搏击大赛冠亚军。

生存要求我们只能胜,不能败,问题是连败都败不起。如败了,连回家的路费都没有。

怎么办?生存驱使我们去研究,去运用我们学过练过的各种功夫,把它们溶为一体,而不能再分少林、形意、太极、八卦、武当只有这样,我们才能胜对手才能制人而不伤人,到达“点到为止”,留住学生。

是困境,是生存的要求,催促着我和儿子一道,在一块试手,在一块研究···

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首先应该感谢恩师们给了我真经,其次感谢我的弟子们陪我试手和训练,使我通过英国的五年磨练,初步形成了一套自己的东西。换句话说,铸造出了浑元形意太极拳的筋骨、框架。因还未成形,故仍称混元太极拳。

四、静研六年初成形

回国后至今近六年,我仍追随恩师尚济大师和王长海大师深造。恩师们肯定了我的改进与“混合”。

2007年元月我和妻子专程到西安市看望尚恩师和刘师母。尚济大师听了我的口头教学汇报和动作汇报后,高兴地说:“你这里面已经有了自己的东西。除了形意的,还有太极和八卦的。看来,这是你在英国教学和实战中练出来的。”还说:“我们河北形意的创始人李洛能老先生,就肯定他的弟子车毅斋改拳,说只要你改得有道理,就好。”

我们住了九天,师父师母不顾年事之高,上午,下午各接见我们两个小时。试手中,师父反应敏捷,能正确把握战机,后发先制,一招取胜,令我惊叹不已!这次师父重点介绍了郭云深、宋世荣、白西园、刘维祥、马礼堂等先辈们的练法和打法;介绍演示了张鉴塘师爷的古太极拳,送了我他的又一本专著《张氏古太极拳》和光盘。

在理论方面,则要求我研读《周易》,还给我讲解了形意门所传的内功、纳卦、神运、地龙四经。

临别,又叮嘱我回郑州以后,要好好地跟我的太极拳师父王长海大师多练太极拳。

以后,我年年去西安随尚师父、刘师母学习。刘师母教了我“六字诀”功法。还代师父传授了我张鉴塘大师传下的散手剑法。师父以拐杖代剑,比划剑路的力道变化,指导我学习实战用法。

师父每次教学中,都强调说,接劲要学习太极的柔接,发劲要用形意的五行劲,步伐上一定要学会八卦的摆扣八方步。我听后非常赞同,因为在英国,我已经尝试和运用过这种“混合”。

每当我遇到了问题,打电话向尚师父请教时,他都准确清楚地给以解答,如同面教,他已到了神化之境。

按尚恩师的叮嘱,我回到郑州后,一有机会就去随恩师王长海大师学习混元太极拳和推手。有三批外国弟子到郑州再次学习时,我也都邀请师父一起教学。以师父为主教推手,我当助手,在教学中向师父学习推手。在推手中,师父仍能将我腾空扔出。

师父对我打太极拳的“四不像”,十分宽容,说只要神似,不要形似。

我知道,自己打的拳,的确已不是传统的形意拳,也不是标准的混元太极拳。所以,当我的形意拳师兄弟和太极拳师兄弟们提出一些看法时,我都能如实地接受。

2009年,我看望恩师尚济大师时,恩师问我:“听说你的拳叫混元太极拳?”

我答:“是。”恩师说:“混元不如浑元两字。浑元劲是形意老前辈们早就提出来的。”听了恩师的意见,考虑到我的拳中形意的东西较多,是先学的形意,后学的太极。便把自己的拳叫做“浑元形意太极拳”。未带八卦、武当等名头,是因我只学了些皮毛,并不是忘了恩师郭升海大师。

在英国时,我儿子马晓阳与我一同参加表演、比武、教学,给我帮助甚大。他7岁随我习武,悟性比我好。回国后,我们又一块研究总结,基本上理出了头绪。

在理论方面,寻本归源,以《道德经》为主要内容。教学中结合《实践论》、《矛盾论》的学习,以加深对“一生二,二生三,三生万物”的理解。

在散手方面,以“一锤定音”为基本招式,分一、二、三层功夫,总结出数十个单操手。

在套路方面,创编了8式、14式、24式、26式浑元形意太极拳套路。并继承和改编了一些刀、剑、棍、抢套路。

在气功方面,把祖传气功与混元气功、武当气功和峨眉气功相溶合,形成了一套浑元十二桩气功。并分为三层功夫,即:三套浑元气功。这三套浑元气功中的第一套,已由英国、爱尔兰、瑞典的弟子们推广传授给一千余名二代弟子。因健身效果明显,反应很好。

综上而述,可以说,浑元形意太极拳已自然而然形成了。东西还是老前辈们的,只不过我和儿子马晓阳做了一些“混合”工作而已。

当然,我的助手陈佩新和我的国内外众弟子们也都功不可没,尤其是我欧洲的十余名高徒。

谢谢大家!希望浑元形意太极拳能给更多的朋友带来健康和快乐!

马保国

2012年9月30日于上海

体弱多病练哪种太极拳 原来这种太极拳效果最好

体弱多病练哪种太极拳原来这种太极拳效果最好太极拳是很多中老年人比较热衷的健身运动,但是面对着各种各样的太极拳学习方法,到底哪种太极拳能够改善人体体弱多病的状况,大多数人并不是很了解。其实杨氏太极拳是能够增强人体体质,改善体弱多病的状况的。 杨氏太极拳是历史悠久的汉族拳术,太极拳的重要流派之一,是由河北省邯郸市永年人杨露禅及其子杨班侯、杨健侯,其孙杨少侯、杨澄甫等人发展创编的。由于杨氏太极拳姿势开展,平正朴实,练法简易,因此他深受广大群众热爱,开展得最为广泛。杨式太极拳对手眼身法步有严格的要求,练拳和推手,手眼身法步按要求做到正确才能收到良好的效果。 杨式太极拳拳架舒展优美、身法中正、动作和顺、平正朴实、由松入柔、刚柔相济,一气呵成,犹如湖中泛舟轻灵沉着兼而有之。练法简洁,深受一般大众的喜爱,故而流传最广。

杨式太极拳动作要求如长江大河,滔滔不绝。此动作之完成,乃下一动作开端,绵延相续。心法上亦要求一气呵成。 杨氏太极拳通过改善我们的大脑功能,调节大脑皮层的兴奋和抑制活动,对于白领亚健康产生的神经衰弱失眠、头晕、头痛、过度疲劳等疾病,有着显著的健脑去病的作用。而且太极拳要求我们全身要放松,使得人体的血管阻力减少,能够加速我们的血液循环,减轻心脏负担。太极拳的呼吸是采用的腹式深呼吸,气沉丹田,能够对五脏六腑有着良好的按摩保健作用。 总之,经过中西方多面的科学化研究证实,长年修习太极拳能对各种慢性病,如:神经衰弱、高血压、心脏病、消化不良、风湿关节炎、糖尿等等有著一定的医疗作用。这是无可推诿的事实!

养生太极拳是一种身心兼修的练拳健身运动。练拳时注重意气运动,以心行气,疏通经络,平衡阴阳气血,以提高阴阳自和能力——即西医所说的抗病康复能力和免疫力。 练养生太极拳有疗疾健身、修身养性、健美益智,开悟智慧、激发潜能、技击防卫,达到维持健康、提升气质、提高生活质量的目的。

四十八式太极拳分解动作口诀

四十八式太极拳分解动作口诀 起势:垂手立正,向左开步,两手平提,曲膝下按. 第一段 〈一〉白鹤亮翅(正南): (左旋腰)丁步左抱,撤步提手(稍向右旋腰),虚步亮掌(向左旋腰,面向正南). 〈二〉左搂膝拗步: 右落左拨,丁步反提,弯肘开步,搂膝推掌. 〈三〉左单鞭(东偏北15度): 後坐扣脚,右转平带,收脚穿掌(左坐),弓步右掤,後坐屈肘,弓步斜按(西南),丁步勾手,转体开步,弓步左推(东偏北约15度). 〈四〉左琵琶势(正东): 跟步平摆(右摆左釆),虚步合掌. 〈五〉捋挤势(三式)(东南-东北-东南): 提膝落步,弓步平抹,丁步左捋,上步提手,右弓步挤,後坐扣脚,弓步平抹,丁步右捋,上步提手,左弓步挤,後坐扣脚,弓步平抹,丁步左捋,上步提手,右弓步挤. 〈六〉左搬拦捶(正东): 後坐撇脚,右转伸掌,丁步抱拳,摆步搬拳,拦掌上步,弓步冲拳.

〈七〉左掤捋挤按(正东): 後坐撇脚,右转伸掌,丁步右抱,左前上步,弓步左掤,反掌抱拈,後坐右捋,转腰搭手,弓步前挤,两手平抹,後坐拖掌,弓步前按. 第二段 〈八〉斜身靠(步向西北,面向西南): 後坐扣脚,右转开掌,左坐沉肘,丁步叉抱,上步握拳,弓步斜靠. 〈九〉肘底捶(正东): 後坐扣脚,左转托掌,丁步右抱(面偏西南),摆步左分,跟步右摆,後坐翘脚穿掌. 〈十〉倒卷肱(四式正东): 右後划弧,弯肘提腿,退步推掌,左後划弧,弯肘提腿,退步推掌,右後划弧,弯肘提腿,退步推掌,左後划弧,弯肘提腿,退步推掌. 〈十一〉转身推掌(四式四隅角): 撤步反提(东南),左转弯肘上步,跟步推掌(西北),转体反提,弯肘上步,跟步推掌(东南),转体反提,弯肘上步,跟步推掌(东北),转体反提,弯肘上步,跟步推掌(西南). 〈十二〉右琵琶势(正西): 撤步左拈,翘脚挑掌. 〈十三〉搂膝栽捶(正西):

太极拳理论试题

选择题: 中国武术起源于我国远古祖先的(生产活动)。 中国武术发展于我国远古祖先的(军事战争)。 武德的主要内容中的“爱国爱民,品德高尚”指(武德高)。 武德的主要内容中的“钻研武技,精益求精”指(武艺精)。 武德的主要内容中的“抱拳行礼,谦和礼貌”指(武礼谦)。 武德的主要内容中的“尊师爱生,互研拳学”指(武风良)。 武德的主要内容中的“意志坚强,百折不饶”指(武志坚)。 武德的主要内容中的“拳不离手,勤学苦练”指(武学勤)。 冲拳要求力达(拳面)。 拳谚有“练拳不练(腰),终究艺不高”之说。 武术抱拳礼行礼时,拳掌与胸相距(20-30厘米)厘米。 一般冲拳击掌的发力顺序是(腰-肩-肘-手)。 简化太极拳是以(杨)式太极拳为基础编制的。 推掌要求力达(掌外沿)。 搂膝拗步中的搂掌力达(手臂外侧)。 下式独立中的挑掌要求力达(指尖)。 武术在历史上曾有过不同的称谓,民国时期称(国术)。 (1958)年制定了第一部《武术竞赛规则》。 太极拳练习步骤和技术要求中一共有(3)个阶段。 太极拳练习步骤和技术要求中其中一个阶段的动作要求:体松心静、力身中正、型法准确、重心平衡、舒展柔和,属于第(一)阶段。 太极拳练习步骤和技术要求中其中一个阶段的动作要求:上下相随、运转圆活特别应注意重视腰和臂的旋转,以腰为轴带动四肢,属于第(二)阶段。 太极拳练习步骤和技术要求中其中一个阶段的动作要求:以意导体、分清虚实、以气运身、气力相合,属于第(三)阶段。 太极中的弓步后脚外摆(45)度最正确。 太极中独立步提起的那条腿的脚处于(自然下垂)状态。 太极中独立步提起的那条腿膝盖的位置(过腰)。 太极中独立步的支撑腿处于(自然站立)状态。. 武德的基本要求有(2)点。 “武德风范”七言诗中的“爱国爱民爱集体,振兴中华志不移。崇德尚武学文化,修身养性固根基。”是“武德风范”中的(武德高尚)四字诀。 “武德风范”七言诗中的“言行举止要端庄,为人师表授业忙。遵纪守法严律己,助人为乐保安康。”是“武德风范”中的(武风正派)四字诀。 “武德风范”七言诗中的“尊师爱生讲礼貌,虚心诚恳不骄傲。平易近人广交友,抱拳行礼做周到。”是“武德风范”中的(武礼谦和)四字诀。 “武德风范”七言诗中的“严寒溽暑意志坚,功到自成慕前贤。精益求精讲科学,中华武艺世代传。”是“武德风范”中的(武技精湛)四字诀。 虚步后脚外展约为多少度(45度)。 武术在历史上曾有过不同的称谓,春秋战国时期称(技击)。 (唐朝)时期开始实行武举制,即用考试的方法选拔武勇人才,对武术的发展起到了极大的促进作用。 武术抱拳礼行礼时,掌指与(下巴)部位同高。

太极拳锻炼健身作用的研究(精)

太极拳锻炼健身作用的研究 朱生根 (新余高等专科学校338031) 摘要:太极拳是我国传统的健身项目,它具有对人体调整中枢系统机能活动,改善循环系统功能、提高免疫能力、调节机体内分泌功能等的作用。 关键词:太极拳,机能,改善 太极拳是我国传统的健身项目,历年来,太极拳锻炼对我国人民的强身健体,延年益寿,提高人体抵抗力及延缓衰老等方面发挥积极作用。太极拳具有用意、阴阳八卦五行、动作呈弧形、懂劲四方面的特点[1]。它把用意与运气、运劲三者自然结合起来,通过意守调整呼吸使其逐步达到缓、细、深、长,给大脑皮层以良好的刺激,使大脑皮层得以发挥对机体内部的主导调节作用,使血液中含氧量增加,促进全身气机通畅,加强胃肠消化功能和全身物质代谢,达到疏通经络、调和气血阴阳、保健强身、延年益寿、防病治病的目的。本文就太极拳锻炼对人体呼吸系统、心血管系统、运动系统、免疫系统、神经系统等方面的影响研究作一综述。 1对呼吸机能的改善 太极拳节奏缓和、强度适中、以腹式呼吸为主,是有氧代谢运动。它讲究用意与用气,用劲自然结合,通过意守,强调呼吸使其逐步达到缓、细、深、长,促进全身气机通畅[2],长期坚持锻炼能促进肺功能的改善。徐明[3]等研究发现,长期坚持太极拳锻炼的老年人安静时的肺活量和最大通气量(MIV)显著高于对照组(不运动组)(p<0.01)。练习后即刻的MIV比安静时显著增大(p<0.05),太极拳还能使安静时的呼吸深度加深和呼吸频率减慢,可提高呼吸效率。梁永文[4]通过研究发现,长期坚持进行太极拳锻炼的老年人肺活量显著优于普通人,表明长期从事太极拳运动对老年人心肺功能的改善有积极的作用。另外,倪红莺等[5]通过42式太极拳定量负荷对中老年知识分子的心肺机能的影响研究发现,长期练习太极拳不但肺活量升高,而且在连续五次肺活量测试中,第一次肺活量分别与第四次和第五次肺活量比较增加的例数较多,与其它各组有显著差异(p<0.01)。这表明,太极拳有助于老年人呼吸功能的改善和提高。许胜文等[6]对36名老年人太极拳师做了肺功能检查,发现经常练习太极拳的老年拳师无论在通气功能与换气功能方面的指数均较同年龄组少运动的老年人为高,而胸部的形态结构指标两组无明显差异。这主要是由于太极拳锻炼要求练习时动作与呼吸协调配合,精神高度集中,以达到“气沉丹田”的境界。 2.1心血管机能的改善 太极拳对外周循环和微循环有一定的影响。北京医科大学运动医学研究所曾对32名练拳老人和53名相应年龄不运动老人做了心血管功能检查比较,结果发现练拳组无论收缩压还是舒张压均低于不运动老年组[6]。刘玉萍等[7]通过研究也发现经过练习太极拳后血管外周阻力降低,外周循环改善,对老年性外周循环障碍能起到良好的保健作用,尤其是舒张压下降对冠状动脉血液和心肌供血有利。 李士英等[8]的研究表明,长期坚持太极拳锻炼可提高老年人的心室厚度和收缩幅度,尤其是提高左心室后壁厚度和收缩幅度,射血分数和每搏输出量均明显升高,提高了心脏泵血功能。梁永文[4]和倪红莺等[5]通过对长期坚持太极拳锻炼的中年人的研究表明,太极拳锻炼可增强心脏收缩机能,为老年人参加太极拳运动提供了可靠的实验依据。 2.2 对血液成分的改善 脂类代谢和人类健康及其衰老友密切关系,血清胆固醇、甘油三酯及血液中的低密度脂蛋

二十四式太极拳

二十四式太极拳 简化太极拳 太极拳简易套路,是一种健身拳术。1956年国家体委组织部分专家,在传统太极拳的基础上,按由简入繁、循序渐进、易学易记的原则,去其繁难和重复动作,选取了二十四式,编成《简化太极拳》。全套共四段,约5分钟左右可练完一套。主要动作有野马分鬃、搂膝拗步、倒卷肱、棚、招、挤、按、单鞭、云手、左右蹬脚、独立、穿梭、海底针、闪通臂、搬拦锤等。1979年国家体委又编创四十八式太极拳,是简化太极拳的继续和提高。全套共六段四十八式,约8分钟左右可练完。以杨式太极拳为基础,吸收吴式、孙式太极拳的平圆手法和武式、孙式太极拳的撤步、跟步,其中掩手、马步靠采用发劲的陈式太极拳。 二十四式太极拳动作及简化口诀 预备势 并脚直立两臂下垂手指微屈虚颌顶劲下颏微收 舌抵上腭双眼平视全身放松 一、起势 左脚开立两臂前举屈膝按掌 二、左右野马分鬃 1、左野马分鬃 稍右转体收脚抱球转体上步弓步分手

2、右野马分鬃 后坐撇脚收脚抱球转体上步弓步分手 3、左野马分鬃 后坐撇脚收脚抱球转体上步弓步分手 三、白鹤亮翅 稍右转体跟步抱球后坐转体虚步分手 四、左右搂膝拗步 1、左搂膝拗步 转体摆臂摆臂收脚上步屈肘弓步搂推 Laimy1 2、右搂膝拗步 后坐撇脚摆臂收脚上步屈肘弓步搂推 3、左搂膝拗步 后坐撇脚摆臂收脚上步屈肘弓步搂推 五、手挥瑟琶 跟步展臂后坐引手虚步合手 六、左右倒卷肱 1、右倒卷肱 稍右转体撤手托球退步卷肱虚步推掌 2、左倒卷肱 稍左转体撤手托球退步卷肱虚步推掌 3、右倒卷肱 稍右转体撤手托球退步卷肱虚步推掌 4、左倒卷肱 稍左转体撤手托球退步卷肱虚步推掌

七、左揽雀尾 转体撤手收脚抱球转体上步弓步掤臂摆臂后捋转体搭手弓下前挤转腕分手后坐引手弓步前按八、右揽雀尾 后坐扣脚收脚抱球转体上步弓步掤臂摆臂后捋转体搭手弓步前挤转腕分手后坐引手弓步前按九、单鞭 转体运臂右脚内扣上体右转勾手收脚转体上步弓步推掌 十、云手 后坐扣脚转体松勾并步云手开步云手并步云手开步云手开步云手扣脚云手 十一、单鞭 转体勾手转体上步弓步推掌 十二、高探马 跟步托球后坐卷肱虚步推掌 十三、右蹬脚 穿手上步分手弓腿收脚合抱蹬脚分手 Laimy2 十四、双峰贯耳 屈膝并手上步落手弓步贯拳 十五、转身左蹬脚 后坐扣脚转体分手收脚合抱蹬脚分手 十六、左下势独立 收脚勾手屈蹲撤步仆步穿掌弓腿起身独立挑掌

武术理论与教法练习题

武术理论与教法练习题 一、填空 1、武术是一种自卫的,就技术而言武术套路是为了便于、 和而产生的。 2、练习武术是通过人的实现的,练习者只要进行适度的身体运动就能够增进健康。 3、进行武术练习一方面可以全面地提高人的,随着体能的增强也必然提高人进行的能力。 4、武术源于古代和,是与的总结。 “武术”这一词汇最早出现在南朝梁武帝长子萧统所编《》中。 5、武术是一种传统,它具有属性,它属于体育 类。武术的社会功能是、、、。 6、特警部队、防爆警、公安等在训练内容上主要有四种,即、、 、其中擒拿格斗将散找规则中禁示部位作为重点,鼓励狠招,以实用武术为主。 7、在学习武术时注重武德,可以增强人的社会,为自我修养的提高、维护社会性的正常起到了积极作用。 8、在社会生产中,劳动者是首要的能动因素,从体育锻练可以增进劳动者的,从而保护。 9、武术是优秀的之一,他从整体运动观出发,强调“”, “”,讲究“”,“”。 10、少林派拳技有、、等。 二、名词解释 1、长拳 2、短打 3、完整教学法 4、武术 5、整体的思维方式 6、内练与外练 7、竞技武术 8、内家拳 9、少林派 10、套路运动 11、搏斗运动 三、简答题 1、何为徒手对练? 2、看图解学方法。 3、散打竞赛中的技术犯规。 4、武术的价值。 5、武术套路教学的基本特点 6、武术套路教学的方法

7、散打教学的步聚 8、武术教学口令要求 9、散打教学的基本特点 10、武术图解知识的文字结构 武术理论教学法答案 一、填空 1、技击术传授予记忆训练 2、身体运动 3、身体素质、技击对抗 4、狩猎、战争、搏斗技术、经验、《文选》 5、技术术、体育、民族传统、自卫、健身、休性、娱乐 6、射击、奔跑、游泳、擒拿搏斗、攻击点 7、责任感、秩序8、健康生产力 9、传统文化、内外合一、形神兼备、内三合、外三合。 10、少林拳、罗汉拳、少林五拳 二、名词解释 1、长拳:避举遥击、进退急速、大开大合、松长舒展的拳术 2、短打:贴身近战、势险节短、动作幅度小、短促而多变的拳术。 3、完整教学法:使学生了解单个动作的全貌,形成完整的概念,因而它是主要的一种教学方法。 4、概括地说,武术是以攻防技击为主要技击内容,以套路演练和搏斗对抗为运动形式,注重内外兼修的民族传统体育项目。 5、即在对立统一这个宇宙根本规律的把握上,更注重对立面的统一和协同,强调从统一的角度去观察事物,强调事物的整体性和过程性,这是中国传统哲学天道观的重要特点。 6、武术的外练,主要是指由人体骨骼、关节、肌肉所组成的运动系统,以及由运动系统完成的各种动作。而论及内练常涉及:“精、气、神”的问题,这和中国的养生术有关。 7、竞技武术:指高水平武术竞技,是为了最大限度地发挥个人运动潜能和争取优异成绩而进行的武术训练竞赛活动。 8、凡注重“以静制动”得于导引者为多,概称为内家拳。 9、林派:因为少林寺练习拳技为基础而得名,少林拳源自嵩山少林寺僧众练习的拳术,后来逐步发展的与少林拳多特点相近的拳技归为少林派。 10、套路运动是以几个支作为素材,以攻防进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式,套路运动按演练形式又可分为单练、对练和集体练三种类型。 11、搏斗运动是两个人在一定条件下,按照一定的规则进行的斗智、斗技的对抗实战形式。目前列为武术竞赛的项目有散打、推手等。 三、简答题

二十四式简化太极拳图解动作

二十四式简化太极拳图解动作 (一)第一组 1. 起势 ①开步站立 身体自然直立,两脚开立,与肩同 宽,膝关节微微弯曲,脚尖向前;两臂自然下垂,两手放在大腿外侧;目向前平视(图3-1)。 要领:全身放松,头颈正直;排除杂念,精神集 中,呼吸自然。 ②提气升掌 随吸气重心慢慢升高;两臂慢慢向 前平举,两手高与肩平,与肩同宽,手心向下(图 3-2)。 ③屈膝按掌 上体保持正直,两腿屈膝下蹲;同时两掌轻轻下按至腹前,两肘下垂与两膝相对;目 向前平视(图3-3)。 要领:下蹲时上体要保持正直,不可前俯后仰;手的升降动作与两腿的屈伸、呼吸配合一致;呼吸均匀细长。 2. 左右野马分鬃 (1) 野马分鬃一 ①丁步抱球 上体微向右转,身体重心移至右腿上;同时右臂收在胸前平屈,手心向下,左手经体前向右下划弧放在右手下,手心向 图3-1 图3-2 图3-3 图3-4

上,两手心相对成抱球状;左脚随即收到右脚内侧, 脚尖点地;目视右手(图3-4)。 要领:抱球手离身体30厘米左右,双肘不要内 夹。 ②转体迈步 上体微向左转,左脚向左前方迈 出,脚跟着地;两手掌微微分开;目视左手(图3-5)。 要领:迈步落脚要轻,重心留在右脚,不要急于前移。 ③弓步分掌 右脚跟后蹬,右腿自然伸直,左腿 前弓,脚掌慢慢踏实,成左弓步;同时上体继续向左转,左右手随转体慢慢分别向左上右下分开,左 手高与眼平,手心斜向上,肘微屈,右手落在右胯 旁,肘也微屈,手心向下,指尖向前;目随左手转 视(图3-6)。 要领:分掌和弓步动作同时完成;胸微微内含, 双臂保持自然弧形。 (2) 野马分鬃二 ①重心后坐 上体慢慢后坐,身体重心移至右腿,左脚尖翘起;上肢动作保持不变(图3-7)。 要领:重心后坐时,上体保持正直,不要前俯后仰。 ②前移抱球 左脚尖微向外撇(大约45°~60°),身体左转,随后右腿蹬伸,左腿慢慢前弓,脚掌慢慢踏实,身体重心慢慢移至左 图3-5 图3-6 图3-7 图3-8

简化二十四式太极拳谱歌诀

简化二十四式太极拳谱歌诀 第一式起势Commencing form ,Qishi 第二式左右野马分鬃Part the Wild Horse's Mane on Both Side ,Zuoyouyemafenzong 第三式白鹤亮翅White Crane Spreads its Wings,Baiheliangchi 第四式左右搂膝拗步Brush Knee and Twist Step on Both Side ,Zuoyoulouqiaobu 第五式手挥琵琶Play Pipa,Shouhuipipa 第六式倒卷肱Repulse Monkey,Daojuanhong 第七式左揽雀尾Grasp the Bird's Tail,zuolanquewei 第八式右揽雀尾Grasp the Bird's Tail,youlanquewei 第九式单鞭Single Whip ,Danbian 第十式云手Wave Hands Like Clou0ds,Yunshou 第十一式单鞭Single Whip ,Danbian 第十二式高探马High Pat on Horse ,Gaotanma 第十三式右蹬脚Kick with Right Heel ,Youdengjiao 第十四式双峰贯耳Strike Opponent's Ears with Both Fists,Shuanfengguaner 第十五式转身左蹬脚Turn and Kick with Left Heel,Zhuanshenzuodengjiao 第十六式左下独立式Snake Creeps Down,Zuoxiadulishi

太极拳在高校的发展现状解析

太极拳在高校的发展现状解析 【摘要】本文在阐述高校太极拳开展意义和现状的基础上,分析了制约高校太极拳教学开展的因素,提出了促进高校太极拳开展的建议,主要是:加强体育课的文化导向性,提高大学生对传统体育文化的认识水平;建立科学合理严格的太极拳教学知识分层体系;开展比赛交流活动;改进教学方法,提高教学效果。 【关键词】高校;太极拳;开展现状;制约因素;促进建议 太极拳运动是中国传统体育文化中的瑰宝,是最佳的终身体育运动项目之一。随着高校的扩招和体育教学改革的深入,多种体育健身运动进入了大学校园,给大学生带来了不同的体育文化,丰富了学生的业余生活。一直以来太极拳运动以其特有的健身功效,在高校广泛开展。这对于传承和弘扬我国传统体育文化太极拳,有着深远的意义。一种文化不能靠几个家族几个门派来传承和发展,这是传统文化传承和发展的一大弊端,从学校入手把太极拳作为体育课必学内容,政府出面定期组织太极拳的比赛和交流,将太极拳掌握情况作为升学的重要依据。 一、高校太极拳开展现状

近几年高校课程改革轰轰烈烈的进行着,以人为本,以学生为中心的教育理念深入人心。但是太极拳在高校开展的现状并不乐观,和其它一些体育项目相比可以说是处境尴尬。从教材大纲上看国家很重视太极拳在学校的开展和学习,一直以来简化二十四式太极拳都被编写在大学体育与健康教程中,高校都将太极拳作为体育课的必修内容对待,但实际在教学和课外活动中太极拳在高校已被边缘化。太极拳是中国传统体育文化的代表,民族文化的继承和学习离不开大学生的参与。从宏观上讲,学校教育是国家贯彻实施其方针政策以及文化走向的最广泛、最直接、最有效的传播途径,更是有效的提高人民素质的重要方法和途径之一,从微观上讲,太极拳运动集健身与医疗为一体,是最佳的终身体育运动项目之一。因此可以看出在学校中开展太极拳运动的重要性,国家有必要也非常值得在这方面投入精力和财力。从目前的调查结果看高校太极拳运动的发展现状很不乐观,高校太极拳教学的现状可概括为“教法很单调,内容很乏味,教师教得累,学生学不会”课外活动中几乎看不到太极拳的身影。 二、高校开展太极拳的意义 随着经济社会的高速发展,人们物质生活水平不断提高,但是工作、学习的压力却不断增大,生活节奏越来越快,导致各种文明病不断产生。大学生是祖国的未来和希望,拥

实施残疾人康复训练太极拳培训项目申请

实施残疾人康复训练太极拳培训项目申请为全面完成《X县残疾人事业“十四五”规划》康复培训任务、满足残疾人康复需求、提升残疾人脱贫攻坚质量和效果、切实保障残疾人康复权益,根据国家体育总局太极拳健身“六进”目标(进学校、进社区、进乡镇、进企业、进机关、进军营)精神,现申请实施X县残疾人康复训练陈氏太极拳培训项目,项目实施情况如下: 一、残疾人康复训练太极拳背景及优点。太极拳是国家级非物质文化遗产,是集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体的一种内外兼修的中华传统拳术,是中华传统文化的重要组成部分。太极拳是我国传统体育项目,是中华文化的瑰宝,是国际上公认的最好的运动之一,全民健身首选太极。 太极拳是中华武苑中独具特色的一支奇葩。它汇聚了中华传统武术和中国古老的哲学、医学、兵法、美学、运动学的精髓,兼收并蓄,将博大精深的中华文化集中体现在武术上。陈氏太极拳是属于内家拳法,它不仅是一门武术也是健身,养生,防病与一体的综合拳术,也是中华特色古老的东方文化,是优雅,舒适,养生,开智为一体,融强身、健体、益智、陶冶情操于一体的运动,通过长期练习,达到美与善,外于内的高度统一,这也正是人们把太极拳称为“道德拳”的主要原因。

国家体育总局工程实施方案明确指出:到X年,我国将建立起以“太极拳健康工程”为核心的太极拳公共服务体系,培养一支稳定的太极拳核心骨干队伍,完成社区、乡镇太极拳辅导站点的基本覆盖,实现太极拳习练人数近亿人。X年,省残联开展残疾人康复训练太极拳培训取得了明显的成效,开创了残疾人康复训练太极拳培训新模式。 二、主办实施情况。(一)主办单位。X县残疾人联合会、各乡镇残疾人联合会 (二)实施单位。XX文化传播有限公司工会、太极拳X研究会、XX太极拳馆。 (三)师资情况。XX太极拳馆从事各企事业单位及大、中、小学校太极拳推广培训工作。有着强大的教学团队,特邀陈氏太极拳第十一代传人陈正雷大师入室弟子郑冬霞为名誉馆长,由第十三代传人,获得多次奖项的徐文龙老师为馆长兼总教练。目前,太极拳X研究会聚集了河南省太极协会的袁军展、周俊芝,兰州大学樊兰峰等X余名资深教练,师资力量雄厚。公司培训工作取得成效。 (四)主要成绩.太极拳X研究会X太极拳馆已于X年X月培训郑州市X中师生X余人;X年X月培训临洮二中、民德中学、西街小学师生X余人。X年X月至今培训X附城中学师生X余人,受【X电视台采访】X年在教师节X附城中学的学生展示陈氏太极拳。X年,

42式太极拳图解教程

( 1 )起势 002 003 004 005 (1)身体自然直立,两脚并拢,头颈 端正,下颏内收,胸腹舒松,肩臂松垂, 两手轻贴大腿侧;精神集中,呼吸自然, 目平视前方。 (2)左脚向左轻轻开步,相距与肩同宽,脚尖向前。 (3)两手慢慢向前平举,与肩同高,手心向下,两臂相距同肩宽,肘微下垂。 (4)上体保持正 直,两腿缓缓屈膝 半蹲;两掌轻轻下 按,落于腹前,掌 与膝相对。 ( 2 )右揽雀尾 007 008 009 010 (1)右脚尖稍外 撇,同时身体微向右转;右臂上抬屈于胸前,手心向下,左手翻转向右划弧至右腹前,手心向 (2)上体微左转,左脚向左前方上一步,脚跟轻轻落地。 42式太极拳 (3)上体继续左转,重心前移成左弓步;同时左臂向前掤出,左手高与肩平,手心向内,指尖向左,右手向 (4)上体微左转,右脚收至左脚内侧; 左臂内旋屈于左胸前,左手翻转向下,与胸同高,指尖向右,右臂外旋,右掌向左划弧至左腹前,掌心向上,指尖向左,两掌相对如抱球状;目视左 掌。

下,与右手相对如抱球状,重心移至右腿,左脚收于右脚内侧;目视右手。下落于右胯旁,手心向下,指尖向前,两臂微屈;目视左 前臂。 011 012 013 014 015 (5)上体微右转,右脚向右前方轻轻迈出一步,脚跟着 地。(6)上体继续右 转,重心前移成右 弓步;同时右臂向前掤出,臂微屈,掌心向内,高与肩平,左掌向左、向下落于左胯旁,掌心向下,目视右前 臂。(7)上体微右转, 右掌前伸,掌心翻 转向下;左掌同时 翻转向上,伸至右 腕下方,目视右掌。 (8)重心后移,上 体微左转;双掌向 下后捋至腹前;目 随右掌。 (9)右臂外旋屈 肘横于胸前,右掌 心向内,指尖向 左,左臂内旋,左 掌心转向外,掌指 附于右腕内侧。

武术作业

苏州市职业大学2010-2011学年第二学期全校任意选修课 武术文化探析 选修课时间:周四第10-12节 院系:电子信息工程系 班级: 09电子一班 学号: 097302124 姓名:刘天奇 成绩:

武术在我国有悠久的历史,我国武术起源于古代战争,战国时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术。但是也有一些观点认为中国武术起源于原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗,人们觉得野兽可以和很多人对抗,就开始模仿野兽的动作,从最开始的熊、狼、到鹤、蛇、螳螂等等。少林武术有很多也是相形拳,这个时代叫做拳术时代。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。武术的起源没有确定的时间,先人在狩猎时掌握了搏斗的技巧,这些都为以后士兵在战场上应用搏斗技巧铺好了路。除了这两种观点之外《中国武术——历史与文化》一书却提出武术虽然部分来自军事需要,但是大部分还是来自民间的私斗。军事用途的武术和民间武术的要求不同。对于中国武术的起源的观点大致就这三种说法。无论是哪一种观点都各有各的道理,毕竟中国武术的起源不能限制在某一段时间某一项活动上。 武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代,经常发生部落战争,因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结,比较成功的一击、一刺、一拳、一腿被模仿、传授、习练着,促进了武术的萌芽。武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立,经过连绵不断的战火武术为了适应实战需要进一步向实用化、规范化发展夏朝时期的武术活动主要在以下两个方面发展:一、军队的武术活动二、以武术为主的学校教育。 商周时期,商代出现了武术训练的重要手段---田猎,商周利用“武舞”来训练士兵,鼓舞士气,周代设的“序”“序”等学校中也把射卸习舞干列为教育内容之一。相传在周时期出现了一部中国武术史上重要的著作《周易》亦称《易经》“一阴一阳为之道”这本书有涵很丰富的哲学思想对我国养生学的发展影响极为深远其“易有太级是生两仪两仪生四象四象生八卦。”产生了太级学说从此奠基中国武术体系进入春秋战国以后诸候争霸都很重视技术在战场中的运用。齐恒公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期剑的制造及剑道都得到了空前的发展。 武术发展于封建社会时期。秦汉以来盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄舞剑意在沛公”便是这一形式的反映。此外还有“刀舞”“力舞”等虽具娱乐性但从技术上更近于今天套路形式的运动。 唐朝以来开始实行武举制对武术的发展起了促进作用如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。裴民将军的剑术独冠一时裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉可见武术作为一种文代形式已相当具有影响。 宋元时期以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起有习枪弄棒的“英略社”习射练习的“弓箭社”等。由于商业经济活跃出现了浪迹江湖习武买艺为生的“路歧人”。不仅有单练、而且有对练。 明清时期是武术大发展时期流派林立拳种纷显。拳术有长拳、猴拳、少林拳、内家拳等几十家之多;同时形成了太极拳形意拳八卦拳等主要的拳种体系。 到了近代武术适应时代的变化逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。1927年在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。 中华人民共和国成立后武术得到了蓬勃发展。1956年中国武术协会建立了武术协会、武术队等形成了空前广泛的群众性武术活动网为武术的发展开拓了广阔的道路。1985年在西安举行了首届国际武术邀请赛并成立了国际武术联合会筹委会这是武术发展中历史性的突破。1987年在横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛标志武术走进亚运会。1990年武术首次被列入第十一届“亚运会”竞赛项目。1999年国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合成员这是武术发展中的又一历史性突破意味着在不久的将来武术即将成为奥运项目意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现!

24式太极拳图解及讲解(基础教育)

二十四式太极拳 图解 第一式:起势 ①身体自然直立,两脚开立,与肩同宽,脚尖 向前;两臂自然下垂,两手放在大腿外侧;眼 平看前方. 要点:头颈正直,下颏微向后收,不要故意挺 胸或收腹。精神要集中(起势由立正姿势开始, 然后左脚向左分开,成开立步)。 ②两臂慢慢向前平 举,两手高与肩平, 与肩同宽,手心向 下。 ③上体保持正直,两腿屈膝下蹲;同时两 掌轻轻下鞍,两肘下垂与两膝相对;眼平 看前方。要点:两肩下沉,两肘松垂, 手指自然微去。屈膝松腰,臀部不可凸出, 身体重心落于两腿中间。两臂下落和身体 下蹲的动作要协调一致。 第二式:左右野马分鬃 ①上体微向右转,身体重心移至右腿上; 同时右臂收在胸前平屈,手心向下,左手 经体前向右下划弧至右手下,手心向上, 两手心相对成抱球状;左脚随即收到右脚 内侧,脚尖点地;眼看右手。 ②上体微向左转,左脚向左前方迈出,右脚跟后蹬,右腿自然伸 直,成左弓步;同时上体继续向左转,左右手随转体慢慢分别向 左上、右下分开,左手高与眼平(手心斜向上),肘微屈;右手 落在右胯旁,肘也微屈,手心向下,指尖向前;眼看左手。

③上体慢慢后坐,身体重心移至右腿,左脚尖翘起,微向外撇 (大约45°--60°),随后脚掌慢慢踏实,左腿慢慢前弓,身体左 转,身体中心再移至左腿;同时左手翻转向下,左臂收在胸前 平屈,右手向左上划弧至左手下,两手心相对成抱球状;右脚 随即收到左脚内侧,脚尖点地;眼看左手。 ④右腿向右前方迈出,左腿自然伸直,成右 工部;同时上体右转,左右手随转体分别慢 慢向左下、右上分开,右手高与眼平(手心 斜向上),肘微屈;左手落在左胯旁,肘也 微屈,手心向下,指尖向前;眼看右手。 与③解同,只是左右相反。与④解同,只是左右相反。 要点:上体不可前俯后仰,胸部必须宽松舒展。两臂分开时要保持弧形。身体转动时要以腰为轴。弓步动作与分手的速度要均匀一致。做弓步时,迈出的脚先是脚跟着地,然后脚掌慢慢踏实,脚尖向前,膝盖不要超过脚尖;后腿自然伸直;前后脚夹角约成45°--60°(需要时后脚脚跟可以后蹬调整)。野马分鬃式的弓步,前后脚的脚跟要分在中轴线两侧,它们之间的横向距离(即以动作进行的中线为纵轴,其两侧的垂直距离为横向)应该保持在10-30厘米。 第三式:白鹤亮翅

24式太极拳慢动作演练及其图示动作详解,动作口诀

24式太极拳慢动作演练及图示动作详解、动作口诀 24式太极拳慢动作演练及图示动作详解、动作口诀(2013-11-29 08:26:56) 二十四式太极拳动作详解 预备势 身体自然站立,两脚并拢,两手垂于大腿外侧;头项正直,口闭齿扣,胸腹放松;眼平视前方。 一、起势 1.左脚开立:左脚向左分开,两脚平行同肩宽。 2.两臂前举:两臂慢慢向前举,自然伸直,两手心向下。 3.屈腿按掌:两腿慢慢屈膝半蹲,同时两掌轻轻下按至腹前。学练要点:起脚时先提脚跟,高不过足踝,落脚时前脚掌先着地,要做到点起点落、轻起轻落。上举两臂时,不可耸肩,不要出现指尖朝下的“折腕”。屈膝时松腰敛臀,上体保持正直,两掌下按时沉肩垂肘。

二、左右野马分鬃 (一)左野马分鬃 1.抱球收脚:上体稍右转,右臂屈抱于右胸前,左臂屈抱于腹前,成右抱球;左脚收至右脚内侧成丁步。 2.弓步分手:上体左转,左脚向左前方迈出一步,成左弓步;同时两掌前后分开,左手心斜向上,右手按至右胯旁,两臂微屈。 (二)右野马分鬃 1.抱球收脚:重心稍向后移,左脚尖翘起外撇;上体稍左转,左手翻转在左胸前屈抱,右手翻转前摆,在腹前屈抱,成左抱球;重心移至左腿,右脚收至左脚内侧成丁步。 2.弓步分手:同前弓步分手,惟左右相反。 (三)左野马分鬃:同前左野马分鬃。 学练要点:弓步时,不可将重心过早前移,造成脚掌沉猛落地,后脚应有蹬碾动作。分手与弓步要协调同步。转体撇脚时,先屈后腿,腰后坐,同时两臂自旋。

三、白鹤亮翅 (一)跟步抱球:上体稍左转,右脚向前跟步,落于左脚后;同时两手在胸前屈臂抱球。 (二)虚步分手:上体后坐并向右转体,左脚稍向前移动,成左脚虚步;同时右手分至右额前,掌心向内,左手按至左腿旁,上体转正;眼平视前方。 学练要点:抱球与跟步要同时,转身时身体侧转不超过45度,左脚前移与分手同时完成。 四、左右搂膝拗步 (一)左搂膝拗 1.收脚托掌:上体右转,右手至头前下落,经右胯侧向后方上举,与头同高,手心向上,左手上摆,向右划弧落至右肩前;左脚收至右脚内侧成丁步;眼视右手。 2.弓步搂推:上体左转,左脚向左前方迈出一步成左弓步;左手经膝前上方搂过,停于左腿外侧,掌心向下,指尖向前,右手经肩上,向前推出,右臂自然伸直。 (二)右搂膝拗步

温州医学院武术(太极拳)理论考试

武术题库(选择题)加答案 武术理论考试的选择题 选择(每题 2 分) 1.( )拳是一种柔和,缓慢,轻灵的拳术 A,长拳 B,南拳 C,太极拳 D,形意拳 2.伸屈性腿法有( ) A,单拍脚 B,侧踹 C,里合腿 D,正踢腿 3.属于步法的有( ) A,马步 B,退步 C,仆步 D,虚步 4.( )拳是一种流传于我国南方个省拳势刚烈的拳术 A,太极拳 B,形意拳 C,长拳 D,南拳 5.器械种类很多,分为长器械,短器械,双器械,软器械,其中属于短器械的是( ) A,枪 B,棍 C,鞭 D,剑 6.武术运动中"眼法"要求做到( ) A,眼随势注 B,眼随手动 C,形断意连 D,势断气连 7.提膝勾手亮掌这一动作通常运用( )呼吸方法 A,托 B,聚 C,提 F,沉 8.对练分为徒手对练,器械对练和( ) A,对刺剑 B,双刀进枪 C,散打 D,徒手与器械对练 9.下面拳术属于二类拳的是( ) A,螳螂拳 B,通背拳 C,八卦掌 D,八极拳 10,武术套路运动和搏斗运动都从( )作为它的中心内容 A,技击 B,娱乐 C,健身D,演练 11.武术套路中趣伸性腿法有( ) A,3 种 B,4 种 C,5 种 D,6 种 12.长拳演练中讲究的"六合"是( )六个部位的配合 A,手,肘,肩,颈,膝,腰 B,头,肩,手,腰,脚,腿 C,颈,肘,膝,腿,脚,胯 D,手,肘,肩,胯,脚,膝 13.练习法分为哪几种( ) A,集体,分组,双人,分队,练习 B,分组,分队,分排,单人,练习 C,单人,双人,分队,集体,练习 D,单人,双人,分组,集体,练习 14.武术最初作为( )训练手段 A,搏斗 B,军事 C,健身 D,娱乐 15.在正规竞赛中,长拳,剑术,刀术,枪术,棍术套路成年组演练时间不少于( ) A,1 分 10 秒 B,1 分 20 秒 C,1 分 D,1 分 30 秒 16.竞赛场地四周内沿应标明( )宽的白色边线 A,3 厘米 B,4 厘米 C,5 厘米D,10 厘米 17.竞赛套路运动是以技击动作为素材,以攻守进退等( )运动变化规律编成的 A,相互 B,连接 C,矛盾 D,相向 18.个人竞赛项目场地长为( )米宽为( )米 A,12,16 B,14,18 C,16,10 D,14,10 19.下面器械中是长拳自选器械的是( ) A,朴刀 B,鞭术 C,棍术 D,双刀 20.长拳的主要手法有( ) A,冲,劈,砍,贯,砸等拳法 B,冲,贯,劈,崩,砍等拳法 C,劈,砍,砸,贯,压等拳法 D,冲,劈,崩,贯,砸等拳法 21.其他拳术二类拳有通背和( ) ( ) A,形意,翻子 B,地躺,象形 C,劈挂,八极 D,劈挂,翻子 22,其它器械分三类,有单,双( )器械 A,软 B,硬 C,长 D,短 23.其它拳术套路演练时间为( ) A,50 秒 B,1 分 C,1 分 10 秒 D,1 分 20 秒 24.长拳的手型有( ) A,拳,掌,爪 B,掌,爪,勾 C,拳,掌,勾 D,勾,爪,拳 25.长拳的肘法有( )三种 A,顶,盘,架 B,顶,架,推 C,挑,顶,盘 D,撩,盘,架 26.左虚步的重心应在( ) A,左腿 B,右腿 C,俩腿中间 D,胯部 27.弹腿动作应采用( )示范A,正面 B,侧面 C,背面 D,镜面 28.长拳运动特点是( ) A,快速有力 B,轻柔圆活

太极拳十二式太极拳图解

太极拳十二式是全日制普通高级中学实验教材的内容,是在二十四式太极拳的基础上,简化编成的。全套共分十二动,简单、易学,适合初学者和课时较少时学习,也可以作为学习二十四式太极拳之前的基础练习。 (-)动作名称及动作说明 1.起势; 身体放松自然直立,两脚分开与肩同宽,两眼向前平视,呼吸自然(图7 —3- 1—1 —1?2)。两臂慢慢向前平举,两掌高与肩平(图7-3-1-1-3)。

上体保持正直,两腿缓慢屈膝下蹲;同时两掌轻轻下按,落至腹前(图7-3-1-1-4)。2.野马分鬃; 身体重心移至右腿,左脚随即收到右脚内侧脚尖点地;同时右臂收在胸前平屈,左掌经体前向下划弧放在右掌下,两掌心上下相对成抱球状(图7-3-1-2-1)。上体左转,左脚向 前方迈出成左弓步,左右掌随转体慢慢分别向左上右下分开(图7—3—1 —2—2?3 )。

攻防含义:我方一手化解对方攻击的手臂, 手攻击对方。 3.白鹤亮翅; 上体微向左转,左掌翻掌向下,右掌向左划弧,掌心转向上,与左掌成抱球状。同时右脚向前跟半步(图7-3-1-3-1)。上体后坐,稍向右转,左脚稍向前移,脚尖点地成左虚步,同时上体再稍向左转,两掌随转体向右上左下分开(图7-3-1-3-2)。 4.搂膝拗步;上体稍向左转,左手掌心向上,向左斜上方弧形摆起,右臂内旋掌心向下向左落至左胸前。两手不停,随之身体右转,右手向下向右斜上方摆起,掌心斜向上,左臂内旋,随转体落至 右胸前,掌心朝下,左脚同时收至右脚内侧脚尖点地,目视右手方向(图7 —3- 1-4—1?2)。上体左转,左脚向前迈出成左弓步;同时右掌屈回由耳侧向前推出,高与鼻平;左掌向下由左膝前接

二十四式太极拳动作及口诀

二十四式太极拳动作及口诀 一、起势 ①两脚开立,②两臂前举,③屈膝按掌。 二十四式太极拳 二、野马分鬃 A.①收脚抱球,②左转出步,③弓步分手。 B.①后坐撇脚,②跟步抱球,③右转出步,④弓步分手。 C.①后坐撇脚,②跟步抱球,③左转出步,④弓步分手。 三、白鹤亮翅 ①跟半步胸前抱球,②后坐举臂,③虚步分手。 二十四式太极拳 四、搂膝拗步 A.①左转落手,②右转收脚举臂,③出步屈肘,④弓步搂推。 B.①后坐撇脚,②跟步举臂,③出步屈肘,④弓步搂推。 C.①后坐撇脚,②跟步举臂,③出步屈肘,④弓步搂推。 五、手挥琵琶 二十四式太极拳 ①跟步展手,②后坐挑掌,③虚步合臂。 六、倒卷肱 ①两手展开,②提膝屈肘,③撤步错手,④后坐推掌。(重复三次) 七、左揽雀尾 ①右转收脚抱球,②左转出步,③弓步棚臂,④左转随臂展掌,⑤后坐右转下捋,⑥左转出步搭腕,⑦弓步前挤,⑧后坐分手屈肘收掌,⑨弓步按掌。 八、右揽雀尾 ①后坐扣脚、右转分手,②回体重收脚抱球,③右转出步,④弓步棚臂,⑤右转随臂展掌,⑥后坐左转下捋,⑦右转出步搭手,⑧弓步前挤,⑨后坐分手屈肘收掌,⑩弓步推掌。 九、单鞭 ①左转扣脚,②右转收脚展臂,③出步勾手,④弓步推举。 十、云手 ①右转落手,②左转云手,③并步按掌,④右转云手、⑤出步按掌。(注:重复两次) 十一、单鞭 ①斜落步右转举臂,②出步勾手,③弓步按掌。 十二、高探马 ①跟步后坐展手,②虚步推掌。 十三、右蹬脚 ①收脚收手,②左转出步,③弓步划弧,④合抱提膝,⑤分手蹬脚。 十四、双峰贯耳 ①收脚落手,②出步收手,③弓步贯拳。

十五、转身左蹬脚 ①后坐扣脚,②左转展手,③回体重合抱提膝,④分手蹬脚。 十六、左下势独立 ①收脚勾手,②蹲身仆步,③穿掌下势,④撇脚弓腿,⑤扣脚转身,⑥提膝挑掌。 十七、右下势独立 ①落脚左转勾手,②蹲身仆步,③穿掌下势,④撇脚弓腿,⑤扣脚转身,⑥提膝挑掌。 十八、右右穿梭 ①落步落手,②跟步抱球,③右转出步,④弓步推架。 ⑤后坐落手,⑥跟步抱球,⑦左转出步,⑧弓步推架。 十九、海底针 ①跟步落手,②后坐提手,③虚步插掌 二十、闪通臂 ①收脚举臂,②出步翻掌,③弓步推架。 二十一、转身搬拦捶 ①后坐扣脚右转摆掌,②收脚握拳,③垫步搬捶,④跟步旋臂,⑤出步裹拳拦掌,⑥弓步打拳。 二十二、如封似闭 ①穿臂翻掌,②后坐收掌,③弓步推掌。 二十三、十字手收势 ①后坐扣脚,②右转撇脚分手,③移重心扣脚划弧。 二十四、收势 ①收脚合抱,②旋臂分手,③下落收势。

武术赏析作业

中国武术文化赏析论文 论文题目:谈中国武术文化中的德 院系:计算机与通信工程学院 专业:网络工程 班级:09-1班 姓名:张朝阳 学号:540907030148

中国武术的文化中的德 中国武术与中国文化 中国武术的文化精神由来已久,我们从武术的“武”字就可以进行分析。 “武”字可以拆分成“止”和“戈”两个字。戈是古代的一种长兵器,动干戈就是打斗,就是战争,止字就是停止的止,就是不要动武。那么,为什么武字的结构竟是“止戈”呢?《说文解字》的解释是:“楚庄王曰,夫武,定功戢兵,故止戈为武。”“戢兵”就是把兵器收藏起来,也就是说,武的本义是收兵,所以“止戈”为“武”。从这里可以看出,中国武术的精神底蕴,就是止戈,就是不要动武。或者说,武术追求的最高境界并不是单纯的胜负,而是中国儒家学说的“致中和”的精神,是道家学说中“无为无不为”的精神。金庸先生在武侠小说中,写到武功的最高境界就是没有任何招式,所谓无招胜有招。这就是深深契合中国武术的文化精神而作出的结论。 中国古人的实用理性思维方式,中国古人对于做人的特别重视,中国古代社会的政治高度集中而经济高度分散的特殊历史背景等,使中国武术与中国传统文化的关系非常紧密,使中国武术客观成为几乎中国文化全部内容的载体,客观成为了中国文化整体的一个重要符号。正是因为此,很多外国人学习中国武术,除了是要满足其掌握武术技法的需要以外,更多的是想通过练习中国武术来深入学习与深刻体验整体的中国传统文化。 中国武术精神,本来就是中国的民族精神,是中国民族精神在武术实践中的落实。不蕴含中国民族精神的武术不能被称为中国武术,所有的中国武术都必须也必然蕴含着积极的民族精神,因此,练习中国武术,体验中国武术文化,本身就是一个培养中国民族精神的过程。 中国武术是中华民族的宝贵文化遗产之一,也是民族传统文化在武技一道的体现。中国武术是民族智慧的结晶,其思想核心是儒家的中和养气之说,同时又融合了道家的守静致柔、释家的禅定参悟等诸多理论,从而构成了一个博大精深的武学体系,成为世界上独一无二的“武文化”。中国武术浸润着民族的性格气质,蕴含着中华民族对搏击之道的独特悟解。它既不同于那种张扬自我、崇尚刚猛的欧美拳击,又不同于极具岛国文化特色的日本空手道,也不同于带有浓烈热带丛林气息的泰拳。中国武术讲究刚柔相济,内外兼修,既有刚健雄

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