端午节文化知识

端午节文化知识-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

端午节

中国四大传统节日之一

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。

端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

端午节

中国四大传统节日之一

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。

端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

关于端午节的八种文化传统

关于端午节的八种文化传统 包粽子—饮食文化 端午是传承中国南方优秀饮食文化的重要载体。端午节起源于南方，其食俗以粽子为代表，这一点与以传承北方食俗为主要内容的 立春、中秋、除夕等传统节日有着本质的区别。而各地根据自己特 产与习俗的不同，生产出的形形色色的粽子——桂圆粽、肉粽、水 晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽，以及按惯例在端午期间饮用的具有杀菌驱虫解五毒功效的雄黄酒， 具有避邪禳毒、祛病强身功能的菖蒲酒，都极大地丰富了中华饮食 文化的谱系，在保护中国饮食文化的独特性，进而保护人类饮食文 化的多样性方面，作出了重要贡献。 避邪衣—服饰文化 端午是传承中华服饰文化的重要载体。因为端午是“恶日”，这就产生了为躲避这个“恶日”而特别制作出来的节日服装服饰。这 其中，最典型的莫过于绣有蝎子、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍这五种毒 虫的形形色色的五毒衣。在饰物方面，妇女发髻上佩戴的金银丝做 成的健人，系在臂膀、挂于项颈、饰于胸前的长命缕，系在腰间的 香囊等，都具有很重要的审美价值。 “躲端五”—沟通人际 端午节是沟通人际关系的重要桥梁。因端午性“恶”，历史上，这天也是接新嫁或已嫁之女回娘家“躲端五”的日子。这些民俗在 歧视出嫁女子的封建宗法制社会中，对于重构出嫁女子与娘家关系 方面，显然发挥了重要作用。其实，端午所重构的远远不止是这一 种关系，盛大的划龙舟仪式在构建村落地缘关系、邻里关系等方面，也发挥着重要作用。这对于以构建和谐社会的今天来说，不能不说 也是一种启迪。 雕龙凤—手工技艺

端午是传承传统手工技艺的重要载体。每当端午到来之时，人们都会请上各业匠师，雕龙刻凤，描金涂银，为自己的龙舟打扮一番。可以说，龙舟是民间体育活动中造型最为复杂、用色最为丰富的道 具之一，它不但具有很高的美学价值，同时也为我们保留下了许多 神秘的驱邪避瘟符号，对我们解读中国远古文化具有重要帮助。而 这些古老技艺的传承，也为中国民间社会彩扎业、搭棚业、木雕业、描金业、印染业的发展提供了用武之地。 救诗人—中华道德 端午同时也是传承中华传统道德、传统伦理的重要载体。端午虽脱胎于仪式，但在后来漫长的发展过程中，也附会上了许多时代精神。这些时代精神通过传说故事传承，并最终转化为整个民族或是 整个地域的集体意识。如东汉时流传的曹娥救父传说，南朝时流传 的划龙舟救屈原传说，吴越时期流传的划龙舟营救伍子胥传说等等，显然都与历代统治者试图通过某种民俗活动来推行传统教化政治意 图有关。在从传统社会向现代社会转型的今天，通过传统节日来弘 扬传统道德，张扬民族正气，显然有它的现实意义。 赛龙舟—体育文化 端午是传承中华体育文化的重要载体。赛龙舟原本只是一个典型的宗教仪式活动，但到后来，人们又不断地赋予了它以更多新的功能，体育竞技成分不断攀升，并最终成为中国民间社会一年一度的 传统体育庆典。除划龙舟外，射箭、打马球、打石仗、抢鸭子等民 俗赛事活动，也为端午节的竞技性增添了几笔亮色。 赛歌场—表演艺术 端午是传承中华传统表演艺术的重要载体。在我国南方，划龙舟同时还是一个全民赛歌的重要舞台。历史上，无论是湖北秭归，还 是广东南雄，赛场即歌场，民间所传《龙舟歌》正是在这样一种大 的文化背景下产生并发展起来的。除此之外，为驱邪禳灾，一些地 方在这一天还要举行跳钟馗、闹钟馗等迎神赛会，传统舞蹈艺术在 这不经意间，也获得了有效传承。 驱瘟疫—中华医药

中国传统文化端午节的作文600字

中国传统文化端午节的作文600字 今天是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。在我们家的端 午节可都是充实又温馨的哦! 记得那次端午节，我们家处处洋溢着端午节的气氛，可是一般人的家里总是呆巴巴的包粽子，有时候出去赛龙舟，那多没意思!我可 不想这样过每一年的端午节，就在我左思右想的时候，脑子里的一 根筋“嗖——”的一下抽起来了，何不来个自己创作粽子的比赛呢。说干就干，我抓紧时间，把表姐表弟和小伙伴全都都召唤来了，开 始了，我们手忙脚乱，乱包，有的嘛，包个饭团，有的嘛，包个寿司，还有的嘛，东破一个西破一个。我想：这也叫有创意?我可不想 像这样的创意，我嘛，想来想去，终于想到了一个好点子，我简单 做了一个爱心，别人看了看我，都很惊讶，“这就是好点子……” 我不管他们说，自己忙着做。 粽子蒸好了。妈妈来看看我们包的粽子，我连忙冲上去：“妈妈，在今天的端午节上，我想送你个礼物!”我从身后拿出了这个粽子 “妈妈，这是给你的，感谢你对我的养育之恩，谢谢你给予了我生 命!”妈妈看了脸上流出了晶莹的泪水。爸爸走过来，对着大家说： 今天的粽子大赛，馨予获胜了，我们要感谢自己的妈妈哟! 在这次端午节中我既是自己包了粽子，也感恩了妈妈!端午节， 一个传统古老的节日，一个温馨充实的节日。多么美好的端午节啊! 今天，我们家早饭吃的粽子，因为过端午节了，然而，我心里却高兴不起来。 吃完早饭，妈妈带我去外婆家学包粽子。在包粽子时，我不断的在回顾毛泽东主席的一首诗：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”这首诗赞美了屈原为坚持真 理而献身的惊世之举。寥寥28个字，却深刻形象地刻画了屈原的爱

端午节传统文化作文五篇

端午节传统文化作文五篇 作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。下面是收集推荐的端午节传统文化作文，仅供参考，欢迎阅读参考。 端午节传统文化作文（一） 端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。 “端午节”由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。

“端午节”最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每一个角放上大枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一起放到大锅里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打开锅，芳香四溢，竹叶的香味，粽子的清香，沁入到鸡蛋中，使人忍不住要多吃几个。 端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会死亡，把艾叶放在门上有一种避邪的`作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成1厘米长的小扫帚，再用一些小果壳染成各种各样的颜色，中间有一个小孔，将七彩线把小果壳穿在一起，绑在孩子们的手脚上，以示吉祥如意。 中华民俗源远流长，这不是迷信，而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济的腾飞做出贡献。 端午节传统文化作文（二） 端午节是我最喜欢的节日之一，它是中国的传统节日。在这一天有许多的活动，如包粽子、赛龙舟、挂菖蒲，艾草、熏苍术、喝雄黄酒……据说是为了辟邪。至今，端午节在中国人民心中仍是一个十分隆重的节日。我觉得最有意思的是赛龙舟。

中国传统文化端午节作文300字

中国传统文化端午节作文300字 屈原这位爱国志士当年蒙屈含冤，抱着石头，跳进了汨罗江。当地的百姓为了不让龙和鱼虾伤害他的尸体，所以用竹叶把糯米卷起 来扔进江里。后来慢慢的就形成了包粽子和赛龙船的习俗。我们今 天就来看一下中国传统文化端午节作文300字有哪些吧。 五月初五，是端午节。说起端午节，我还知道它另外的名字呢! 如端阳节、诗人节、女儿节等。 端午节吃粽子是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写了许许多多的着名诗篇，提出过许许多多爱国政治主张，但是楚王不采纳。 最后，楚国国土被侵占，屈原满怀忧愤，跳江自尽。人们为了纪念他，祭奠他，在每年的这一天，就把粽子和许多的好吃的投到江里，目的是不让鱼儿吃屈原的尸体。 端午节那天，我问妈妈粽子是怎么做的，妈妈说：粽子是用翠绿、鲜嫩的芦苇叶包着雪白的糯米和蜜枣包的，如果没有蜜枣的话，可 以用豆子等代替。熟它，需要煮一个晚上。煮熟以后，剥开变成墨 绿色的芦苇叶，就可以看见洁白的糯米和枣团在里面，既好吃又甜，并且吃不腻。它既是开胃的美食，又是营养丰富的滋补品。 端午节真快乐，真有趣!我又学到了知识，增长了见识。过端午 节真好! 有趣的端午节五月初五端午节，是我国传统的节日，这一天，每家每户门前要挂艾叶，吃粽子，赛龙舟……为了纪念伟大的爱国诗 人屈原。 端午节大早，奶奶就给我包粽子，有红枣的、有赤豆的、还有肉的……我看见奶奶先拿出两条浸泡很久的芦苇叶，把芦苇叶卷成漏 斗状，盛几勺浸泡过的糯米倒在里面，之后再放肉、或赤豆或红枣，再放些米在上面，把芦苇叶折叠，封起上面的喇叭口，最后用细线 把粽子五花大绑的捆起来，结结实实。

没过多久，水池上一个大盆里放着一个个东倒西斜的大粽子，放在锅里煮，不一会厨房里飘出了阵阵的清香，我的口水渐渐流了下来，就不由自主的大声说道：“爷爷，快给我吃个粽子!”爷爷递给我一个热粽子，我咬了一口，黏黏的、滋润滑口，是红枣的，感觉太好吃了，我希望自己也会做，我真是快乐极了! 我今天非常高兴，你知道么?今天是农历五月初五端午节。 端午节是我们中国的一个传统节日，据说是为了纪念古代楚国大忠臣屈原的。他是投江而死的，当地居民赶来营救，捞了半天也没捞到，大家就把粽子投下去喂鱼。渐渐就成了风俗，端午节也就有了吃粽子、赛龙舟的习俗。听爸爸说，我们这里的习俗是端午节吃粽子、喝雄黄酒、挂艾草和菖蒲剑。我还和爸爸一起在门口挂了艾草和菖蒲剑，听说是驱邪的。 奶奶要做粽子了，我连忙跑去观看。奶奶做的是蜜枣棕，她先准备好箬叶，然后再把糯米放进裹成锥形的箬叶里，再在糯米中间放颗蜜枣，最后把叶子包起来，紧紧地扎上线就可以了。把裹好的粽子放进锅里煮，我就开始耐心等待了。 粽子煮好了。我接过粽子就是一口，啊!又甜又软，真好吃!我吃了好几个，肚子都快撑破了!

关于端午节的知识竞赛

中华民族传统节日是民族文化的宝贵财富，每一个传统节日都蕴涵着我们民族独特的精神价值观，她是我们中华民族文化的根。通过举办“端午节知识竞赛”活动，我们从中能充分挖掘端午节深厚的文化内涵，能进一步了解传统节日，认同传统节日，喜爱传统节日，过好传统节日，建设精神家园，增强我们的爱国情感。 四个环节：必答题环节；抢答题环节；小组对抗环节；一对一比拼环节。 比赛规则：基础分50分，答对加十分，答错扣十分。主持人说“开始”后，再抢答，抢时间犯规对方得分。 参赛选手：女生组（）；男生组（）。 主持人：。记分员：。黑板标题画面设计： 比赛开始，下面首先进行第一个环节：必答题环节 一、必答题环节 由女生组从1-5号依次进行答题，请听第一题 1、端午节是我国古老的传统节日，至今已有两千多年的历史，始于中国：（春秋战国时期） 2、端午节是为了纪念谁：（屈原） 3、端午节人们大都会采摘一些艾蒿并插在门上，插艾蒿是为了（避邪） 4、踏青的习俗不仅仅是端午节的风俗习惯，也是（清明）节日的习俗。 5、下面有四句诗，你知道哪一句与清明节有关（B） A、举头望明月，低头思故乡 B、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 C、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符 D、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲下面男生组1-5号依次进行答题，请听第一题 1、下列选项不属于我国传统节日的是：（A ）（A、元旦） B、端午 C、重阳 D、元宵 2、农历五月初五是端午节，请问“端”字是什么意思：（开端） 3、赛龙舟哪一年被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。（1980） 4、在中国端午节吃粽子最广泛的说法是为了纪念屈原，其次，吃粽子还表示（避邪驱瘟） 5、以下各个选项中，全是传统节日的是：（B） A、元旦、春节、中秋、国庆、七夕 B、春节、元宵、端午、中秋、重阳 二、抢答题环节 下面进行第二环节，抢答题环节，请听到“开始”后再抢答，否则犯规对方加分，请听第一题 1、屈原是我国战国末期哪国人？（楚国） 2、古人流行端午日饮雄黄酒的主要意义是（避邪驱瘟）。 3、端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是（避邪驱瘟）。 4、下列节日中哪一个节日不属于我国法定节假日：元旦、春节、七夕节、国庆节、端午节

端午节文化意义

端午节意义 一年一度的端午节，在荆楚地区是仅次于春节的隆重的传统节日，也是中华民族重要的岁时节日。今天端午节的形式与文化内涵，是历史演变过程中不同地区、不同民族、不同时间的多种文化因子相复合的产物。它的起源和流变过程，较之其它任何一个节日都要复杂，因此，我们并不打算对其作全面论述，只将端午节在历史发展变化中文化意义的淘汰与选择，作为本文论述的主要内容。（一）农历五月五日是端午节，端午节又名端阳节、蒲节、重五节等。《太平御览》卷三十引《风土记》：“仲夏端午，端者，初也。”陈元靓《岁时广记》卷二十一引《岁时杂记》：“京师市廛人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五，谓之端午。”《月令广义》云：“五月五日为端阳节。”《幼学琼林》又云：“端午却为蒲节。”仅以所引诸多命名，就可见端午节起源之复杂，但就其命意而言，则显得极为单一。端午，就是五月初五；端阳，因当日炎阳当空，故名之；蒲节，也是因荆楚人喜欢于此日挂菖蒲之类的植物以避毒驱邪而得名。 一般来说，年节习俗要具备三个基本要素：一是日期，二是仪式活动，三是叙述这一习俗由来的富有某种文化意义的传说。端午节的日期是每年的五月五日，其活动内容有裹粽子、划龙船、挂菖蒲艾蒿、饮雄黄酒等，而作为代表其节日文化意义的传统故事则有多种说法。 以上说法虽然众说纷纭，但以现代大众对端午节所熟知的意义而论，人们大多认为是为了纪念屈原，而我们感兴趣的并非是对端午节的源流作出考辨，而是考察这种选择是如何发生、演变、归一的，也就是说，在相关的人物与传说中，这种文化意义的选择、走向和定型是如何完成的。 闻一多先生详细考证后得出结论，端午节远在屈原出生之前就已存在，而端午节中的一项重要内容龙舟竞渡早于屈原时代一千多年，吃粽子的风俗恐怕在四五千年前就已形成。继而闻一多先生指出，端午是源于吴越民族的祭图腾龙。在远古时代，龙是人们由产生恐惧感而产生崇拜信仰的对象，龙舟是想象中的龙的具体形象化，这反映出尊神的时代，人类对自然认识的程度还很落后，他们无法理解大自然，只有凭借想象并把想象转化为一种变形的现实。随着时代的发展，人

中国传统文化的端午节作文

中国传统文化的端午节作文 中国传统文化端午节作文一端午节是我最喜爱的节日之一，它是中国的传统节日。在这一天有许多的活动，如包粽子、赛龙舟、挂菖蒲，艾草、熏苍术、喝雄黄酒……据讲是为了辟邪。至今，端午节在中国人民心中仍是一个十分盛大的节日。我觉得最有意思的是赛龙舟。端午节这天，我和妈妈一起回到外婆的老家上虞看赛龙舟。只见岸上人山人海，河里也有秩序地停着数十只龙舟，不仅每条龙舟的装扮各有特色，而且龙舟上的人穿的衣服颜色也各不相同，相同的是他们个个精神抖擞，士气十足。“啪”的一声枪响，龙舟像离弦的箭冲了出去，龙舟竞赛开始了。只见锣鼓手坐在龙舟前端，一声声号子，一锤锤鼓点，有时快有时慢，而划船的人听踩着鼓点跟着节奏划着浆，河面的水随着桨的划动而频频跳动，另有一把舵者坐在船尾把持方向，龙舟在众人的配合下飞速地前进着。大伙儿你追我赶划向终点。岸上的人也为他们助兴，高呼“加油，加油!”并用照相机拍下这精彩的瞬间。我也不由自主地加入到他们的队伍中，大声喊着：”加油，加油!”这时一条大红色的龙舟在快要到终点的时候突然加速，一下超过了其他龙舟。其他龙舟见了纷纷加速追赶。我的心也随着一下提到嗓子口，双手不由自主地捏紧了拳头，担心大红色的龙舟被不人赶上。“哦”一声欢呼，大红色的龙舟冲过了终点，夺得了第一名。紧接着第二条、第三条……在人们此起彼伏的欢呼雀跃声中，龙舟竞赛结束了。赛龙舟竞赛真是有味极了。端午节那个传统的节日，因为有了这些活动而显得更加有意义了。中国传统文化端午节作文二每年的农历五月初五是端午节。在端午节那一天，家家户户都会吃粽子，桌上摆的、街上卖的、人们谈的，几乎差不多上粽子。粽子，大概就是端午节的象征。端午节吃粽子，是有来由的，有如此一个典故——在两千多年前，楚国有一位闻名的爱国诗人屈原，因为楚国灭亡，悲愤不已，他忠贞不屈，含恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的尸体，便将米、肉等美味的食物，用粽叶包起来投入河中，希望鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是五月初五，在中国农历上属“端午”之日，为纪念屈原，人们就将这一天定为“端午节”，家家户户吃粽子，以纪念屈原的忠君爱国。端午节吃粽子，是中华民族的传统习俗。自己动手包粽子，已变成传统文化新风尚。可不小瞧包粽子，那也是一门技术活。要紧分三个步骤：首先，要预备粽叶，将其刮毛、洗净，堆放整齐备用;其次，要预备粽馅，要紧是以米为主，将米用水浸泡半小时，再配些花生绿豆之类的豆类，再配些肉块或蛋黄，搅拌均匀，调好盐味即可;最后，才是包粽子，左手托着粽叶，将粽叶按45度角对折成漏斗状，右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里，再将粽叶卷起来包裹住粽馅，完全密封并裹紧，然后用绳子捆紧，粽子就包好了。粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最让人难熬的，粽子在蒸的时候最香，粽叶的清新味、粽馅的米香豆香围绕着肉香，直钻你内心去，让人心痒痒的，光是闻闻，就令人垂涎三尺!吃粽子看龙舟赛，是我每年过端午节的最爱。我们一家人，围坐在一起，边吃边看。只听一声巨响，一条条龙舟箭似的飞射出去，一个个粽子皮齐刷刷地被剥开，选手全神贯注地盯着前方飞速划船，台下观众全神贯注地看着竞赛——1号舟往前冲了，小朋友偷偷吃了一口粽子;2号选手超越了对手，大人们松了口气也停下来吃粽子，接着观看落后的3号舟，小朋友乘机也吃一块……舟冲，吃粽;舟停，吃粽;一口一个粽子，就在这惊心动魄的不经意间吃了个精光。端午节，真有味。充满了民族特色，布满着浓郁的水乡文化，承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国，代代相传、继承发扬，未动分毫祝愿祖国美好人人幸福安康。中国传统文化端午节作文三农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。尽管名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。今天是端午节，大伙儿明白端午节的来历吗?!不明白吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来讲一讲他吧!屈原是战国时期出国人，非常有学咨询。他在楚王周围做官，以形象

端午节传统文化的资料大全

篇一：有关端午节传统文化的资料大全 端午节又称为端阳节，为每年的农历五月初五图解端午节日，在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。 时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。 2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中。这是中国首个入选世界非遗的节日。 《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》(2008年1月1日起施行)第二条规定，“全体公民放假的节日：(五)端午节，放假一天(农历端午当日)”据此，自2008年开始，端午节正式列入国家法定节日。在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。 每年的五月初五，是我国的一个重要传统节日——端午节。 每逢到这一天，家家户户都要吃棕子、喝雄黄酒、挂菖蒲、艾叶、有些地方还举行划龙舟比赛 关于端午节，有一个流传很广的故事。中国古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。在公元278年，农历五月初五的那天，屈原在绝望、悲愤之下，投入旧罗江，当地的百姓闻讯后，马上划船去打捞，一直行止洞庭湖始终不见屈原的尸体。 为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后就变成为龙舟比赛。百姓又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷从家里拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体。后来就形成了吃粽子的习俗。 根据以上故事来看，这些都是为了纪念屈原而形成一种风俗习惯。我国还有许许多多的传统文化，作为一名中国人，我平时还要更多地去了解这些灿烂古代文化。中国有许许多多丰富多彩的传统文化，博大精深，源远流长。由于我从小非常爱吃粽子，所以对“端午节”的印象非常深刻。 篇二：有关端午节传统文化的资料大全 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大

端午节知识竞赛试题题库

备注：红色加粗为答案。 一、单项选选择题： 1、屈原是我国春秋时期哪国人？（） A 、秦国B、楚国 C、魏国 D、赵国 2、古人流行端午日涂饮雄黄酒的主要意义是（）。 A、幸福吉祥 B、祛瘟解毒 C、避邪驱瘟 D、纪念白蛇 3、端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是（）。 A、避邪驱瘟 B、一种装饰 C、治病防身 D、吉祥如意 4、你知道最早的粽子是产于哪个时期吗？（） A、晋代 B、春秋时期 C、南北朝时期 D、商周时期 5、最早的粽子并不是端午节的特产，而是在什么时期被正式定为端午节食品？（） A、晋代 B、春秋时期 C、南北朝时期 D、商周时期 6、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形状。为什么粽子的形状大多以角为主？（） A、象征牛祭祖 B、象征剑勇猛 C、象征果实丰收 D、象征塔健康 7、赛龙舟是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在（）就有了。 A、春秋时期 B、商周时期 C、战国时期 D、南北朝时期

8、（）年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。 A、1979 B、1980 C、1982 D、1985 9、在中国端午节吃粽子最广泛的说法是为了纪念屈原，其次，吃粽子还表示（）。 A、幸福吉祥 B、治病防身 C、避邪驱瘟 D、阴阳相合 10、据记载，早在春秋时期，人们用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，被称为（）。 A、粽子 B、米果 C、角黍 D、香黍 11、俗有“南龙舟、北踏青”之说，因为北方少江河，所以端午节人们大都选择踏青。踏青古时又叫（）。 A、踏春 B、遍游 C、郊游 D、远郊 12、端午节人们大都会采摘一些艾蒿并插在门上。地区不同，意义不同。东北人插艾蒿是为了（）。 A、防病 B、避邪 C、幸福 D、健康 13、踏青的习俗不仅仅是端午节的风俗习惯，也是某（）节日的习俗。 A、中秋 B、清明 C、春节 D、重阳 14、民间有许多关于端午的诗词，其中《南分子·端午》的作者是谁？（） A、陆游 B、梅尧臣 C、刘禹锡 D、李之仪 15、“少年佳节倍多情，老去维知感慨生。不效艾符趋习俗，但

端午节传统文化

竭诚为您提供优质文档/双击可除 端午节传统文化 篇一：端午民俗文化与历史传承 我们的节日·端午——民俗文化与历史传承 端午节是中国传统节日之一，端午文化在我国大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人尽皆知。在《我们的节日》一书中，它赋予了端午节很深厚的文化内涵。与其他传统节日如春节、清明、中秋相比，端午节的名称最多：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源与传说也是多种多样，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员（伍子胥）说等20多种。 其中，最流行的是纪念屈原说。屈原，曾在楚国做过左徒和三闾大夫，后来因为奸臣排挤被放逐到了江南，当楚都被秦兵攻破的时候，他力图报国无果，愤怒之下投江而死，以身殉国。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大

夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此缅怀爱国诗人屈原，纪念他伟大的爱国主义精神。 自幼生活在中原腹地的我，生于二十世纪七十年代末，端午节吃粽子、悬艾草、挂香囊、和妈妈一起回外婆家的过节方式已经成为儿时的记忆。成年之后，对端午节的理解除了缅怀屈原就是因他而设的 “美食节”。在过去相当长的历史时期，我们有过对于 传统节日的淡漠，以至于中国文化传统在西方文化的冲击下，传统节日的文化内涵变得越来越稀释，越来越多的年轻人逐渐远离传统节庆活动，关心中国传统节日的青少年越来越少，知道这些节日与内涵的渊源和来由的也不多，我也不幸的将中国传统文化这颗“明珠”遗落在了纷繁杂物的物质欲求中。 端午前参加了宝宝幼儿园举办的以“我们的节日〃端午”为主题的亲子活动后，我对端午节所蕴涵的深厚民族文化精髓有了更深的理解。 “五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”在孩子们整齐嘹亮的儿歌朗诵中拉开了

中国端午节文化习俗

中国端午节文化习俗 端午，是中华民族古老的传统节日之一，也是是初夏时节最富人情味的节日，它不仅在于寄托了人们对诗人屈原的怀念，而且表达 了人们祈福迎祥的美好期盼和向往。 端午习俗 古时端午，人们在清晨采摘回新鲜的菖蒲和艾草，将它们和蒜头结扎成束挂在床头、门窗上，并且在家中熏烧具有芳香的仓术和白 芷驱毒祈福。人们制作了内含中药香料的香囊以及五彩绳相互赠送 佩戴。在正午时分通常会用菖蒲、艾草煮成的香汤沐浴，再换上清 爽干净的新衣。在潮湿的地方撒雄黄粉和雄黄酒避邪祛灾。人们在 这一天吃粽子、赛龙舟。 “龙舟竞渡”是端午的主要习俗。刘禹锡有一《竞渡曲》记叙了在沅江州刺史主持下的一次赛龙舟的活动。诗曰：“沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬桴击 节雷阗阗，乱流齐进声轰然。”端午龙舟竞渡又有是为救战国时代 怀石投江的爱国诗人屈原的说法。而今，赛龙舟已得到新的发展， 突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 粽子，古时又称角黍、筒粽。魏晋时期，“仲夏端午，烹鹜角黍”。唐朝，粽子已经出现于市场，且技艺颇高，种类多样。诗人 郑谷“渚闹渔歌响，风和角粽香”的优美诗句，反映了当时吃粽子 之普遍。唐明皇吃了一种名为“九子”的粽子后赞不绝口：“四时 花京巧，九子粽争新。”宋代有用艾叶浸米裹制而成的“艾香粽子”，名噪一时。陆游诗中“盘中共解青菰粽，哀甚将簪艾一枝。”即指“艾香粽子”。 旧时，每逢端午家人团聚，我国很多地方都有喝雄黄酒的习俗。俗语说“饮了雄黄酒，百病都远走”。《本草纲目》记载：“雄黄 性味辛温有毒，具有解虫蛇毒燥湿，杀虫祛痰功效”。在碘酒和红

药水未发明的时代，用白酒浸雄黄，并泡入白矾，制成雄黄矾，来 涂抹毒虫蛰伤和蚊蝇叮咬之处，以解毒消肿止痛。 东方但从现代医学角度看，饮雄黄酒是有害的。有很强的化学致癌物质，饮用后轻则破坏人体造血系统及血液循环系统，出现头昏、晕厥、呕吐、腹泻，重则中毒死亡。所以，雄黄酒绝不能饮。 民间有“端午插艾，悬户门上，一禳毒气”的习俗。艾，又名家艾、艾蒿，以陈久者良，常言道“七年之病，求三年之艾”，故又 叫“陈艾”。中医认为，艾叶有理有气、逐湿寒、温经止痛、止血 安胎等功效。艾叶气味清香，能起到平喘、镇咳作用，熏艾烟能对 居室消毒杀菌，提高家人抗菌能力。 我国各地有趣的端午习俗 河北省北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹 为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县 端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称 为“踏柳”。 山东省邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在 雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女 孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五 种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早 晨用露水洗脸。 山西省解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并 在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠 节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来 互相馈赠。

描写端午节的作文：端午节的传统文化

描写端午节的作文：端午节的传统文化中华民俗源远流长，端午节作为我们的传统节日之一，有很多的传统习俗活动。下面是橙子整理的端午节的传统文化作文，分享给大家! 端午节的传统文化 作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。 其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。 因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，

是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。 偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧! 看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪! 端午节的传统习俗 端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。 “端午节”由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，

从端午节看中国文化

从端午节的现状看文化传统 中国是世界四大文明古国之一，有着源远流长的历史，文化底蕴深厚，在漫长的文化历史演进过程中，传统节日已成为我们生活中重要的一部分。而我想就个人看法谈谈传统节日中的端午节的起源及现状，进而探讨一下中国的文化传统。 农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端五节，端阳节，重午节。端午节最早是南方各地驱瘟疫、避邪气的节日，因为当时南方初夏时节疫情流行。后来因传说屈原在报国无门，悲愤绝望的情况下，投汩罗自杀，屈原投江后，楚人哀其不幸，投粽子、咸鸭蛋于江中以饲蛟龙，希护屈原之身体，又竞驾舟于江面，寻觅踪迹，企图拯救屈原。此后，遂相沿成习。所谓过端午节祭奠屈原的传说，在很大程度上是因为屈原的爱国情操符合儒家思想而受到后世士大夫阶层的推崇而已，尤其是在楚地的屈原故里乃至长江三峡沿江一带，民间过端午节更隆重，气氛更浓。 中国的文化传统特点首先易于隔离的地理环境，其次内部广阔的平原易于统一，保持独特风格，再者人口多并相对集中，耕地少，最后文化有由北向南的趋势。而文化传统的重要标志之一传统节日中的端午节自战国时代出现至今，已有两千年的历史了，它早已成为我们传统文化的重要标志之一。然而在进入新时代的今天，它的地位却受到了严峻的挑战，不仅仅是外来文化的冲击，还有来自我们本土的官僚主义和“后现代”的物质欲的淹没。去年的江西鹰潭的砸龙舟事件，便是这种思想的具体表现。不仅如此，近年来，端午节显得冷冷清清，在现代国人的生活中遭到了淡忘和遗忘。据调查，相当一部分人对端午节一无所知。也难怪，明明是我们自己的传统节日，却传出了韩国向联合国申报“江陵端午祭”为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”的消息。 传统节日的形成是一个民族或国家的历史文化长期积淀的过程，端午节有着几千年的文化传统，渗透着丰富的民俗、文学、美术、戏曲等方面的精神内涵，理应得到很好的保护。文化的内容很丰富，并且无优劣，大体分为无形的和有形的，也可以说是物质的和精神的。一种是被人们用文字记录下来的典籍，另外一部分是散见于生活的服饰、饮食习惯及器物中。后者的生命力最长，受到现实的影响也越大。伴随着工业化社会的到来，工业文明也进入了文明的生活视角，而代表农业文明的传统节日及其背后的传统文化的命运将如何，不得不引起我们的思考。 面对如今端午节的冷清以及国人的淡忘，我们该如何留住民族传统文化的根？如何让传统节日焕发生机？假如我们能够像韩国一样重视端午节，在全国各地开展隆重的纪念活动，并且话大力气在人民群众中宣传，别人还会喧宾夺主并谋取端午节的“永久庆祝权”吗？对自己的传统节日缺乏必要的尊重，致使传统节日地位每况愈下，值得我们反省和自责。 一定的文化是在与其匹配的物质社会基础上诞生的，作为我国传统文化末端的具体表象的端午节及其习俗之一的划龙舟，它们是在农业社会的大环境里产生的，是在以耕读传家为治家之道的封建社会里产生的它寄托了当时人们对爱国人士的深切追忆，是一种深厚的爱国情感的寄托。伴随着文化的全球化进程，这种文化不是本土的，是一种全球性的，是以一种民族文化为土壤的，这种文化在很大程度上又是一消费文化为表现形式的。这对本土文化形成了严重的入侵，使如今的青少年只知有情人节，而不知有七夕节；只知有万圣节，而不知有重阳节。 全球化及现代化为人民带来新的生存和思想方式，以及他所创造出来的国际性文化格局。由于当今世界各国政治、经济力量的对比、悬殊，使文化的交流并不总是处在一个对等的层面上进行的。可以说资本充斥了整个生产过程，进而它的发展也就影响了文化的发展。我们都明白文化同一性的改变常是潜移默化的，是在无意识中实现的。如果一个民族的文化同一性受到影响甚至是削弱，很可能它意识形态方面的机器就会萎缩，结果一切都将直接或间接

有关端午节传统文化的资料大全

有关端午节传统文化的资料大全 又是一年端午时，情浓粽飘香，端午作为中华名族古老的传统节日之一，你又了解多少呢，风林网络小编整理了“有关端午节传统文化的资料大全”仅供参考，希望能帮助到大家! 篇一：有关端午节传统文化的资料大全 端午节又称为端阳节，为每年的农历五月初五解端午节日，在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。 时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中。这是中国首个入选世界非遗的节日。 《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》(2008年1月1日起施行)第二条规定，“全体公民放假的节日：(五)端午节，放假一天(农历端午当日)”据此，自2008年开始，端午节正式列入国家法定节日。在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。 每年的五月初五，是我国的一个重要传统节日——端午节。 每逢到这一天，家家户户都要吃棕子、喝雄黄酒、挂菖蒲、艾叶、有些地方还举行划龙舟比赛

关于端午节，有一个流传很广的故事。中国古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。在公元278年，农历五月初五的那天，屈原在绝望、悲愤之下，投入旧罗江，当地的百姓闻讯后，马上划船去打捞，一直行止洞庭湖始终不见屈原的尸体。 为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后就变成为龙舟比赛。百姓又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷从家里拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体。后来就形成了吃粽子的习俗。 根据以上故事来看，这些都是为了纪念屈原而形成一种风俗习惯。我国还有许许多多的传统文化，作为一名中国人，我平时还要更多地去了解这些灿烂古代文化。中国有许许多多丰富多彩的传统文化，博大精深，源远流长。由于我从小非常爱吃粽子，所以对“端午节”的印象非常深刻。 篇二：有关端午节传统文化的资料大全 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期

中华传统文化之端午节教学案例

“中华传统文化之端午节”教学案例 师：上课前请同学们听一首优美愉快的歌曲，它的名字叫《中国话》。（歌词：hebe:扁担宽板凳长 /扁担想绑在板凳上 /she:扁担宽板凳长 /扁担想绑在板凳上 /ella:伦敦玛莉莲买了件旗袍送妈妈 /莫斯科的夫司基爱上牛肉面疙瘩 /s,h:各种颜色的皮肤各种颜色的头发 /ella:s,h:嘴里念的说的开始流行中国话 /多少年我们苦练英文发音和文法 /这几年换他们卷著舌头学平上去入的变化 /s,h:平平仄仄平平仄(仄仄平平仄仄平) /ella:好聪明的中国人好优美的中国话 /……孔夫子的话越来越国际化 /全世界都在讲中国话 /我们说的话让世界都认真听话） 生聆听。 师：正如歌曲所唱，越来越多的人在学中国话，对他们来说，以中国话为代表的中国传统文化在以巨大的魅力吸引着他们。中国文化博大精深，你知道哪些中国传统文化呢？ 生：我喜欢书法，中国传统文化中，书法种类很多，楷书、行书、草书，柳体、颜体，它们很具有中国特色，而且书法能教会我们做人的道理。 师：你很有书法家的潜质！你对中华传统文化简介独到！ 生：我看过电视上有很多戏曲，每个戏曲里又有很多脸谱，最神奇的是“变脸”表演，真是“瞬息万变”。 生：我知道中国传统文化中有很多值得一提的大宝贝，比如说瓷器，在世界都很有名，还有文房四宝，笔墨纸砚，它们都是传统文化的象征。 …… 师：说到中华传统文化，各位同学都有很多话要说，足以见证我们中华文化的博大精深、源远流长。今天我们要讨论的是中华传统文化的一部分——传统节日。你知道哪些中华传统节日呢？ 生：春节、重阳节。 生：端午节。 生：元宵节。 生：清明节、中秋节。 生：情人节…… 师：中国的“情人节”是哪一天？ 生：农历七月七，牛郎织女相会。 师：是的，它有一个好听的中国名字，叫七夕节，又叫乞巧节。

端午节主题演讲稿16篇

端午节主题演讲稿16篇 端午节主题演讲稿16篇 【一】 尊敬的老师、亲爱的同学们： 今天我演讲的题目是《幽幽端午情》 同学们，五月五日端午节是中国的传统节日，它产生于战国时期，经过很多朝代，一直源远流长，至今有2000多年的历史，它被世人 蒙上了一层纱，今天让我们一起去揭开那神秘的面纱吧。 让我们穿越时空去看看春秋战国时期的感人故事吧。据《史记》记载，屈原是楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，主张联 齐抗秦，因此遭到贵族的强烈反对而被去职，被赶出成都，流放到 沅湘流域。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国的都城，他眼看着自己 的祖国被侵略，心如刀割。在五月五日，他写下了绝笔作《怀沙》 之后，抱石投汩罗江而死。屈原死后，楚国人民衰痛异常，就在江 面划龙舟驱散江中之鱼，并且以芦叶包馅料投入江中，以免鱼吃掉 屈原的身体。后来人们为纪念屈原这位英雄，将五月五日定为端午节。 端午节怎能忘记吃粽子呢？粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月，中国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。粽子的馅料种类繁多，北方常用的是小枣；南方则有豆沙、水果、鲜肉、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽为代表。吃粽子 的风俗，千百年来，在中国一直盛行，而且流传到朝鲜、日本及东 南亚各国。 中国文化，源远流长。“门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒、龙 舟下水喜洋洋”这句俗语表现了端午节热闹欢快的情景。当今的端午 节不单是纪念屈原，而且也在展现人们和谐幸福的生活。

最后祝大家节日快乐。 【二】 在屈原的绝世名著《离骚》中。我们可以感受到他的爱国情怀是那样的深、那样的广。他爱那美丽的山峦，奔腾不息的河流，炽热 的土地和淳朴的百姓，他的爱国不仅仅是忠于国家、忠于朝廷，更 是终于他自己，忠于他心中那片他深爱的土地。这所有的一切特别 是爱国主义精神，成为中华民族的精神支柱。对后世产生了重大的 影响。 为了纪念屈原，“门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水 喜洋洋。”这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，可是这古老的传 说和传统文化已经难以引起xx世纪的现代人重视，甚至一到传统节日，我们的庆祝方式似乎总都只剩下了假期、旅行和美食。 记得有一则新闻让中国人震惊了!据报道，韩国准备向联合国教 科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。 中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，这不成 了天大的笑话?中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”， 这还了得？一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说：“我 们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。”后来经过查证， 韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传 统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：一个国家 对本土文化态度的转变有多么可贵。因此，这也是一种激励，激励 我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。 同学们，端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族文化资源融入我们的 生活，永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动 力从哪里来？教化。提高国民教育，加强个人的修行。整体的国民 教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。