最经典总结-西方人文精神的发展

西方人文精神的发展

考纲展示

考情解读

1．文艺复兴和宗教改革2．启蒙运动近三年全国各地高考对西方人文精神的发展考查相对较少。多以选择题为主要考查形式，难度上相对比较小，内容上相对集中在文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的条件、核心思想及其社会影响，不同时期人文主义的具体内涵和意义

考点一文艺复兴与宗教改革

Z

主干梳理hu gan shu li

关键词：人文主义、因信称义、信仰得救、先定论

1．文艺复兴

(1)背景

①经济前提：意大利经济繁荣，最早出现__资本主义萌芽__。

②经济方面：新兴__资产阶级__要求思想变革。

③文化底蕴：保留了古希腊、罗马的大量遗存。

④社会现实：中世纪__天主教会神学__世界观严重束缚人们的思想。

(2)核心思想：__人文主义__，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值与尊严。

(3)实质：是借助复兴古希腊、罗马文化之名兴起的__资产阶级__思想解放运动。

(4)发展历程：文艺复兴运动兴起于14世纪的意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家

传播，16世纪达到高潮。

(5)代表人物及成就：但丁的《神曲》，薄伽丘的《十日谈》，彼特拉克被称为“__人文主义之父__”，__莎士比亚__是英国文艺复兴的典型代表。

(6)影响：解放了人们的思想，天主教会的权威受到挑战；推动了文学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精神枷锁；推动了宗教改革运动的兴起。

2．宗教改革

(1)背景：14～16世纪西欧资本主义经济的发展；文艺复兴中__人文主义__的传播；“赎罪券”的兜售成为导火线。

(2)标志：1517年“九十五条论纲”的发表。

(3)主张：“__因信称义__”；可以通过《圣经》与上帝直接沟通；教会应从属于国家。

(4)新兴教派：路德派、加尔文派、英国国教会等。

(5)性质：宗教改革是早期资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的一场反对__封建统治__和罗马神权统治的社会思想、政治改革运动(或早期资产阶级在宗教外衣下进行的反封建斗争)。

(6)意义

①欧洲宗教改革是继文艺复兴之后又一次思想解放运动，沉重打击了欧洲封建统治的支柱__天主教会__，极大地解放了人们的思想。

②为以后的__资产阶级革命__提供了意识形态方面的依据，为欧洲资本主义的发展扫清了道路。

K 考点深化

ao dian shen hua

文艺复兴对古希腊人文思想的继承和发展

(1)继承：古希腊思想家强调人的价值和人的决定作用，提倡怀疑精神，尊重知识；文艺复兴时期的人文主义者以人文主义为旗帜，提倡人性，反对神性，尊重知识。

(2)发展：古希腊人文主义思想家的主要思想主张是自然(本性；本原)，即认为要重点探讨人自身，认识人自己。文艺复兴时期则进一步主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来，宣扬个性解放，追求现世幸福；追求自由平等，反对等级观念；崇尚理性，反对愚昧。

〔跟踪训练〕

1．(2018·德州一模)欧洲历史上通常将绘画、雕塑和建筑归为实用性和技术性的体力活动，艺术家被看作用手谋生的手艺人。但在文艺复兴时期，它们逐渐被视为以精神活动为主的艺术的一部分，艺术家也上升为受人尊崇的创造性精英。这主要是因为“它们”(B) A．开始批评教皇和天主教会B．符合了人们思想表达的要求

C．提高了艺术家的社会地位D．推动了资本主义经济的发展

【解析】艺术由“体力劳动”变为“以精神活动为主的艺术的一部分”，这是因为文艺复兴通过艺术表达资产阶级思想文化诉求，故选B项；A项与材料无关，排除；C项不符合材料的主旨，排除；艺术本身不可能推动资本主义经济的发展，排除D项。

2．(2018·高考押题卷一)14～16世纪罗马经历了约40余位教皇，教皇们不仅雇佣人文主义者进行艺术创作，给教堂进行富丽堂皇的包装，还有的借助人文主义者们的才能对教会进行统治，甚至有诸多教皇是由人文才能而登上权力巔峰。这反映出(B) A．人权至上思想占据主流B．人文主义思想冲击了社会观念

C．人文主义思想源于宗教D．文艺复兴运动开启了宗教改造

【解析】14～16世纪是西方文艺复兴的重要时期，“教皇们不仅雇佣人文主义者进行艺术创作，给教堂进行富丽堂皇的包装，还有的借助人文主义者们的才能对教会进行统治”，其目的是应对文艺复兴运动对封建教会的冲击，这恰恰说明人文主义思想冲击了社会观念，故B项正确；人权至上思想是启蒙运动的主要思想，故排除A项；至于人文主义思想源于哪里，材料没有说明，可排除C项；开启了宗教改造的是马丁·路德，因此D项错误。

考点二启蒙运动

Z

主干梳理hu gan shu li

关键词：理性主义、三权分立、人民主权、社会契约、自由平等、民主科学、人非工具1．时间、中心：17～18世纪、法国。

2．指导思想：__理性主义__。

3．斗争矛头：封建专制制度及其宗教思想体系。

4．思想内容：理性、民主、自由、平等、科学。

5．性质：资产阶级__反封建__的思想解放运动。

6．代表人物及其思想主张

思想家主张历史地位相似点

孟德斯鸠反对君主专制，提出__三

权分立__学说

成为资产阶级政

治制度的原则

都反对君主专制，否

定__教权主义__，提

倡民主政治、自由平

等

伏尔泰提倡天赋人权，法律面前

人人平等；反对君主专制，

主张__君主立宪制__

其思想对18世纪

的欧洲产生了巨

大影响

卢梭倡导社会契约和__人民主

权__，主张民主共和

描绘了未来世界

的蓝图

康德提出__人非工具__和尊重

他人的主张

确立了人类的主

都反对君主专制，

否定__教权主义

__，提倡民主政

治、自由平等体地

位

变革社会制度，建立法制社会，为资本主义道路构建蓝图。

【规律认识】

西方人文主义思想经历了起源(智者运动)——形成(文艺复兴)——发展(宗教改革)——高峰(启蒙运动)的历史发展进程。不同时期人文主义的具体内涵各不相同。

(1)古希腊智者运动是西方人文主义精神的起源，智者学派认识的对象从以自然界为重点转移到认识人类和人类社会，突出人的自身，强调人的价值、人的决定作用的人文观点，实际上是古代雅典民主制度发展的产物。

(2)文艺复兴是近代人文主义出现的标志，肯定人和人性，突出人的作用。文艺复兴促进了人们思想的解放与近代自然科学的产生和发展。

(3)宗教改革是人文主义的发展阶段。宗教改革者们否定罗马教皇的权威，反对天主教的等级观念，提倡个人宗教信仰的自由，沉重打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神统治。

(4)启蒙运动是人文主义发展到高峰的标志。启蒙思想家高举理性主义的旗帜，反对专制和迷信；提倡科学、自由、平等，反对特权等级；主张实行法治；对未来社会进行了设想。进一步发展了人文主义，把反封建斗争推进到反封建专制制度、建立理性王国上来。启蒙运动为资产阶级革命和改革做了舆论准备，成为人类追求自由、平等的精神武器。

K 考点深化

ao dian shen hua

启蒙运动对社会转型的推动作用

(1)对近代世界的影响：“社会契约”论和“人民主权”说论证了革命的合理性。君主立宪制和三权分立不仅提供了依法治国的理论，还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命和改革，成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。

(2)对各国政体的影响

①对英国：资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》和《王位继承法》，确立了君主立宪制和责任内阁制，限制了王权，扩大了议会权力，确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则，实践了启蒙思想家的分权思想和“人民主权”的思想。

②对美国：资产阶级革命胜利后，制定了1787年联邦宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权和三权分立思想。

③对法国：在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想。

〔跟踪训练〕

3．(2018·湖南长郡中学高三实验班六模)法国大革命爆发后，一些持批判态度的人认为启蒙运动必须为道德危机、精神空虚、生存压力，甚至环境恶化等这些削减人类幸福感的现代性整体危机负责。这一批判的主要依据是(C)

A．法国启蒙运动发展最为迅速B．理性主义思潮引发精神危机

C．启蒙运动存在一些激进观点D．启蒙运动促使社会发生转型

【解析】法国启蒙运动发展的迅速与否与法国大革命后出现的削减人类幸福感的现代性整体危机无关，故A项错误；理性主义思潮强调理性思考，本身并不会引发精神危机，

故B项错误；启蒙运动中过于注重理性与科技的力量，忽视情感与社会环境，从而造成道德危机、精神空虚、生存压力，甚至环境恶化等这些削减人类幸福感的现代性整体危机，故C项正确；材料主要强调启蒙运动对社会发展的弊端，并非对社会转型的影响，故D项错误。

4．(2018·山东省猜题卷)德国启蒙运动是通过建立统一的民族文化和民族戏剧来实现民族国家的统一，启蒙运动的政治社会因素在德国得不到张扬，他们的努力集中在哲学文学中，其成果集中在理论上。这说明(C)

A．德法两国的启蒙运动存在着本质差异B．德国启蒙运动的成就与效果不明显

C．实现民族国家统一是德国的首要任务D．德国启蒙思想家不以追求理性为目的【解析】依据材料可知，德国启蒙运动内容主要围绕国家统一的文化和戏剧等内容迅速发展，从而体现了民族国家统一是德国的首要任务这一内容，故C项正确；A项错在“本质”，启蒙运动本质是资产阶级的思想解放运动；材料强调德国的启蒙运动侧重文化领域，不是成效不大，故B项错误；理性是启蒙运动的核心，故D项错误。

考查唯物史观社会存在与社会意识的关系，考查时空观念

体验1(2018·全国卷Ⅲ·33)18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明(A) A．启蒙思想逐渐流行

B．宫廷文化普及到民间

C．专制王权已经衰落

D．贵族与平民趋于平等

【解析】结合材料时间“18世纪前半期”、地点“法国”及“热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃”可知，当时法国启蒙思想，即反对专制、提倡民主自由的思想流行，A项符合题意；B、C两项从材料中无法得出，D 项与史实不符。

体验2(2018·江苏·15)谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语(C) A．改变人们对上帝的虔诚信仰

B．引发欧洲首次思想解放运动

C．反映人们对天主教会的不满

D．深受法国启蒙思想家的影响

【解析】“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”等谚语是16世纪德国社会流行的，这反映出宗教改革前德国民众对基督教会腐败的痛恨，但人们还是信仰上帝的，故A项错误，C项正确；欧洲首次思想解放是14世纪开始的文艺复兴，故B项错误；法国启蒙运动是在18世纪，故D项错误。

体验3(2018·全国卷Ⅰ·42)阅读材料，完成下列要求。

材料英国作家笛福创作的小说《鲁滨逊漂流记》出版于1719年，其中许多情节反映了世界近代早期的重大历史现象，小说梗概如下：

鲁滨逊出生于英国一个生活优裕的商人家庭，渴望航海冒险。他在巴西开办了种植园，看到当地缺少劳动力，转而去非洲贩卖黑奴。在一次航海途中，鲁滨逊遇险漂流到一座荒岛上。他凭借自己的智慧和力量，制造工具，种植谷物，驯养动物，经过十多年，生活居然“过得很富裕”。宗教信仰是支撑鲁滨逊的重要力量，且是“在没有别人的帮助和教导下，通过自己阅读《圣经》无师自通的”。后来，鲁滨逊救出一个濒临被杀的“野人”，岛上居民也有所增加，整个小岛都是他的个人财产。鲁滨逊获救回国后，还去“视察”过他的领地。

结合世界近代史的所学知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的近代早期重大历史现象，并概述和评价该历史现象。(要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。)

【答案】评分标准

分值

评分要素

4分3分2分1分

提取的情节和反映的历史现象—

情节提取于小

说，与历史现象

具有关联性，历

史现象属于该时

代

只符合三项要求

的二个

只符合三项要求

的一个

对历史现象的概述时间、过程、代

表性事件等基本

要素完整准确

时间、过程、代

表性事件等基本

要素比较完整准

确

时间、过程、代

表性事件等基本

要素不够完整准

确

时间、过程、代

表性事件等基本

要素缺少，表述

不准确

对历史现象的评价—评价全面合理评价较全面合理

评价不够全面合

理

历史现象的概述

与评价的逻辑关系——

历史现象的概述

与评价的逻辑关

系一致

历史现象的概述

与评价的逻辑关

系部分一致

情节：鲁滨逊遇险漂流到海岛上，在那里建立了自己的领地。

历史现象：这一情节反映出近代早期的西欧殖民扩张。

概述和评价：近代西方殖民扩张始于新航路开辟，在亚非拉地区依靠武力等方式强占殖民地，掠夺财富，进行移民，开展贸易。殖民扩张掠夺的大量财富流入西欧，为资本主义提供了资本原始积累，给遭受侵略的地区和人民造成极大灾难，客观上带动了世界市场的发展。

(“示例”只作评卷参考，不作为唯一标准答案。)

【解析】本题属于开放性试题，是全国卷的亮点，也是广大师生最头疼的一道试题。今年的试题一如既往的出乎所有师生的意料，本题以小说《鲁滨逊漂流记》的相关情节为素材，通过开放式设问，引导考生发现问题，运用已有知识分析小说中蕴含的历史现象，为考生最大限度地发挥自身优势创造空间，贯彻了素质教育的要求。从能力上说，在考查基本思维能力和基本方法的基础上，通过增强情境的探究性和设问的启示性、开放性，考查考生独立思考和分析、解决问题的能力。本题解题思维过程是，首先阅读材料提取一个情节，指出它所反映的近代早期重大历史现象，如“他在巴西开办了种植园，看到当地缺少劳动力，转而去非洲贩卖黑奴”反映了黑奴贸易；“在一次航海途中，鲁滨逊遇险漂流到座荒岛上……整个小岛都是他的个人财产”反映了早期殖民扩张；“在没有别人的帮助和教导下，通过自己阅读《圣经》无师自通的”反映了宗教改革等。其次，结合世界近代史对该历史现象进行概述和评价即可。

一、选择题

1．(2018·菏泽期末)文艺复兴中的艺术把握了人文主义的精髓，提出了愈完善就愈接近自然的基本原则，艺术中细致入微的观察，以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起，促进了观察实验与数学方法的各自发展，并将二者相结合。这说明(B) A．文艺复兴标志着近代科学的建立

B．文艺复兴推动了近代科学的建立

C．近代科学是文艺复兴的有力武器

D．近代科学直接体现了对人的关怀

【解析】“为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起，促进了观察实验与数学方法的各自发展”说明文艺复兴对于自然科学的推动作用，B项正确；近代科学建立的标志是牛顿经典力学，A项错误；文艺复兴促进自然科学诞生，C项错误；D项中直接说法错误。

2．(2018·高考押题卷二)罗色林的“三神论”思想认为：“三位一体”只是一个名字，上帝作为一个神圣的实体，不可能既是圣父，又是圣子或圣灵，只有当他们个别存在时才是真实的，“三位一体”的神是没有的。1012年索松宗教会议宣布“三神论”为异端邪说。罗色林被称为异端的原因是(A)

A．破坏了对上帝的唯一信仰

B．“三神论”不符合人们的需要

C．他提出对宗教进行改革

D．他使人民对上帝产生了怀疑

【解析】本题考查中世纪的异端思想。由材料“三神论”的基本含义可知，罗色林提出了多个信仰中心，打破了对上帝的唯一信仰，故A项正确；“三神论”主要是调整了教会的权威，与人们无关，B项可排除；材料时间是1012年，宗教改革是16世纪开始的，C 项可排除；材料说的不是人们对上帝产生了怀疑，是一个结论，材料只是说明“三神论”威

胁到教会的地位问题，故D项错误。

3．(2018·青岛5月模拟)随着西方宗教文化的衰落，西方服饰背后的文化内涵不再是体现人与神之间的宗教关系，服饰的目的只剩下服务于人类生产和生活的需要。这一变化(D)

A．是文艺复兴运动的产物

B．推动了宗教改革的开展

C．体现了科技革命的成就

D．适应了工业革命的需要

【解析】从材料中可以分析，西方服饰经历了从体现宗教关系到日益突出功能性的变化；根据所学知识可知，随着工业革命的实现、生活节奏的加快，导致了西方服饰的这种变化，故D项正确，A、C两项错误；宗教改革仍然以宗教为信仰，故B项错误。

4．(2018·高考历史模拟卷一)普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见(D)

A．民主法制是人类的共同诉求

B．社会中功利主义色彩浓厚

C．人们逐步摆脱了宗教的束缚

D．人们对自由事业不懈追求

【解析】普罗塔哥拉是智者学派的代表人物，其提出“人是万物的尺度”的主张，树立了人的尊严和权威，强调了人的自由；彼特拉克是文艺复兴运动的代表人物，主张“以人学对抗神学”，要求打破神学的束缚，提倡追求人的自由；康德是启蒙运动的代表人物，也主张人的自由，故选D项。材料中并没有体现出民主法制的概念，故A项排除；人们逐步摆脱了宗教的束缚是启蒙运动的影响，故C项可排除；B项的说法在材料中无法体现，可排除。

5．(2018·衡水金卷调研卷五)新教伦理所表现的现世禁欲精神，合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的；印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教，其古老宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。上述材料体现了(A) A．新教伦理精神是资本主义发展的精神动力

B．只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义

C．没有经历宗教改革的地区经济不可能发展

D．经商逐利的世俗目的能推动资本主义发展

【解析】“新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的”，实际上为资产阶级的经济活动披上了神圣的宗教外衣，推动了资本主义的发展，故答案为A项；B、C两项说法绝对，排除；材料反映的是新教伦理和资本主义之间的关系，D项不符合材料主旨，排除。

6．(2018·桂林三模)下图是天主教反击新教的漫画作品。表现的是路德和加尔文在反对天主教会活动中相互扭打的情景，一脸仁慈的教皇则力图劝解双方。这则漫画主要反映出

(A)

A．教皇和宗教改革家之间的矛盾

B．不同国家的宗教改革之间的冲突

C．宗教改革缺乏广泛的群众基础

D．路德教和加尔文教存在本质区别

【解析】宗教改革运动宣扬不要盲目听从教皇和教会的说教，否定罗马教廷的权威，形成了不受罗马教皇控制的新教。从材料中“是天主教反击新教的漫画作品”和图片信息可以看出，这则漫画主要反映出教皇和宗教改革家之间的矛盾，故答案为A项；漫画是天主教反击新教的作品，因此故意夸大宗教改革之间的冲突，排除B项；C项材料不能反映，排除；D项说法错误，两者不存在本质区别，排除。

7．(2018·大连二模)下表是1277年巴黎主教坦皮尔从当时巴黎大学流行的各种观点中收集到的被宣布为异端的一些内容。据此可知，

第168条节欲本身不是美德。

第174条基督教的法规，就像别的宗教一样，有传说的成分和谬误之处。

第176条幸福属于现世，而不属于来世。

A．打破了基督教会的垄断

B．人文精神比较流行

C．缺少理性、科学的态度

D．各种学术得到发展

【解析】由材料“节欲本身不是美德。基督教的法规，就像别的宗教一样，有传说的成分和谬误之处。幸福属于现世，而不属于来世。”可以得出当时流行的观点为反对禁欲主义，提倡现世生活的幸福，带有明显的人文主义色彩，B项符合题意；A项“打破了”说法不正确；C项与材料无关；材料没有涉及学术的发展问题，D项不正确。

8．(2018·甘肃天水一中二模)18世纪欧洲报刊在评论某启蒙思想家时指出：“一个法国人竟然不把品德当作君主政体的原则。这是对政府的侮辱，并且几乎是一种叛逆罪。”这一言论(B)

A．反对人文主义者对君主宽容

B．认为权力制衡理论有缺陷

C．批评启蒙运动对理性的推崇

D．指责社会契约论排斥君主

【解析】材料中批判完全推翻君主专制的理论，显然认为权力制衡理论有缺陷，B项正确；其他说法不符合题意，排除。

9．(2018·深圳一模)卢梭认为：“主权既然不外是共同意志的作用，所以就永远不可转让，并且主权者既然只不过是一个集合的生命，所以就只能由其自己来代表自己。”据此可知，卢梭意在强调(A)

A．人民是国家权力的主体

B．代议制有其合理性

C．人民主权应该是相对的

D．公共意志高于法律

【解析】卢梭言论的主旨是主权者的权利的不可转让性，即人民永远是国家权力的拥有者，故A项正确；“只能由其自己来代表自己”说明卢梭主张直接民主，而非代议制的间接民主，故B项错误；材料没有体现出人民主权是相对的和公共意志高于法律，故C、D 两项错误。

10．(2018·邯郸一模)卢梭在《社会契约论》中说：“一旦公共服务不再成为公民的主要事情，并且公民宁愿掏自己的钱口袋，而不愿本人亲自来服务的时候，国家就濒临毁灭了。”卢梭意在强调(A)

A．政府应激发民众参与政治的热情

B．公民应将公意作为行事准则

C．政治参与是公民实现自我的途径

D．个人利益应以集体利益为重

【解析】“一旦公共服务不再成为公民的主要事情，并且公民宁愿掏自己的钱口袋，而不愿本人亲自来服务的时候，国家就濒临毁灭了”说明如果公民不参与国家管理，这个国家就要灭亡，显然卢梭强调政府应激发民众参与政治的热情，A项正确；公民的公意不符合材料主旨，B项错误；C项中自我途径不符合材料事实；D项中集体利益不符合材料中管理信息。

11．(2018·岳阳一模)这场运动开创了人类历史上翻天覆地的新时代，道德、科学和政治领域在这一时代里发生了巨大的变革。来自欧洲和新世界的知识分子交往密切，形成了友谊合作和争鸣的网络。他们挣脱教会和权威的束缚，努力发现其改造世界的使命。下列选项最能体现这场运动内容的是(A)

A．“公共意志”的具体形式就是法律，遵守法律的行为就是自由的行为

B．宇宙在空间与时间上都是无限的，太阳只是太阳系而非宇宙的中心

C．现代对大自然的考察和现代文学，都可以从这个时代找到自己的起源

D．具有智力的强者生而治人

【解析】“道德、科学和政治领域在这一时代里发生了巨大的变革”说明是涉及政治领域斗争的启蒙运动，“公共意志”是启蒙运动卢梭提出“社会契约”思想体现，故A项

正确；B项是哥白尼的近代科学说；C、D两项都是对于文艺复兴的评述。

12．(2018·滨州二模)孟德斯鸠在其出版的《罗马盛衰原因论》中认为，共和时期的罗马之所以强盛，是因为当时的罗马公民享有政治权利，人人都是国家的主人翁，具有爱国家、爱荣誉、爱自由的美德。据此可知，该篇文章的主旨是(A)

A．为阐发启蒙思想寻找历史渊源

B．赞美罗马共和制度诸多优点

C．研究不同政体产生的不同影响

D．为法国大革命奠定理论基础

【解析】题干中只提及了罗马政体的优点，并没有涉及其他政体，也没有涉及不同影响，排除C项；孟德斯鸠的启蒙思想的确为法国大革命的爆发奠定了理论基础，但是此题是考查孟德斯鸠写这篇文章的主要目的，而不是影响，排除D项；孟德斯鸠赞美罗马共和制度诸多优点，其目的是为阐发自己的思想主张寻找理论和实践依据，因此排除B项，选择A。

二、非选择题

13．(2018·开封三模)阅读材料，完成下列要求。

材料一每个人的生活范围、职务工作都是至高无上的主所交付和安排的……如果基督徒在某种对社会有益的事业中卓有成效，道德高尚，并参加和服从教会，他就具备了“蒙召”成为选民的外在标志。否则，便是弃民。……加尔文因此极力提倡诚实、正直、勤勉的职业道德，反对欺诈和投机。正如弗罗姆所说：强迫自己去工作，喜爱节俭，把个人的生活变成达到别人的权力之目的之工具，苦行禁欲，以及一种强制的责任感……成为资本主义社会的生产性力量，没有这些属性，现代的经济与社会的发展是不可能的。

——《从加尔文宗教改革看

西方现代性起源》材料二1525年，(王阳明)在《节庵方公墓表》一文中指出，“古者四民异业而同道，其尽心焉一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心。”……在这篇《墓表》中，王阳明不仅把工商放到与士农平等的地位，还认为社会上出现“交鹜于利，以相驱轶，于是始有歆士而卑农，荣宦游而耻工贾”的现象，完全是因为“王道熄而学术乖，人失其心”所造成。他的“四民异业而同道”在其时引起了很大反响，逐渐改变了人们对工商的传统看法。到明末清初，黄宗羲在《明夷待访录》中进一步提出了“工商皆本”的口号。

——摘编自《略论王阳明的工商思想》材料三在独特的国家治理模式之下，中国从来没有独立的工商运行体制，而当工业文明的曙光到来的时候，商人阶层非常悲哀地无法建立独立的、新的商业伦理，企业家阶层对自身的身份认同感非常薄弱。

——《中国为什么没有独立的商业伦理》请回答：

(1)依据材料一，结合所学相关历史背景，评述加尔文经济思想提出的重要意义。

(2)依据材料一、二、三，结合所学知识，分析指出王阳明对经济伦理的改造与加尔文有何共同之处，分析其未能真正推动社会转型的原因。

【答案】(1)资本主义发展，人文主义兴起；传统神学理念束缚社会经济；宗教改革打破教会独裁。加尔文天职观与先定论，破除旧的职业与财富观，否定了教会与贵族等级特权；肯定了资产阶级发财致富的正当性，并为其提供神学依据，其对规范经营、节俭生活的倡导，也适应早期资本主义和资本积累的需要，其经济思想随宗教改革大众化，在欧洲广为传播，成为资本主义发展的精神动力。

(2)共同点：托古外衣；世俗职业平等化，共同的社会意义；肯定商业和正当盈利；注重经济道德约束。

原因：封建专制、抑商闭关；自然经济占统治地位；资本主义萌芽弱，商人未形成独立的阶级；王阳明代表地主阶级，新经济思想不系统，未实现大众化，无法改变整个社会与儒学轻商状况。

14．阅读材料，完成下列要求。

材料文艺复兴是一个法文词，意为“再生”。在文艺复兴时期，根据一种新的历史观念，产生了“现代”与“古代”的概念，两者为一个生活方式迥然不同的、被恰如其分地称为中世纪的漫长时期所隔开。……在这样的环境之下，在意大利兴起了关于“生活”本身的新世俗概念。从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此时，珍惜的倒是尘世生活了。从前，贫穷备受尊敬，至少在基督教教义上是如此。此时，对正当财富的赞颂声不绝于耳。这种尊重人类活动的新观念使得社会和个人都发生了变化。如果说人文主义者因此而发起一个崇古运动，那是由于他们看到其中有与自己相仿的精神。他们感到有一种与他们自己时代有关的东西。

——摘编自【美】R.R.帕尔默《现代世界史》根据材料并结合世界史的相关知识，围绕“×××与思想再生”自行拟定具体的论题，并就所拟论题进行分析论证(要求：论题明确，史实运用准确，史论结合)。

【答案】示例：

时代背景与思想“再生”

中世纪欧洲，地中海是商业贸易中心，东方的财富吸引着西欧。十四、五世纪，意大利的佛罗伦萨和威尼斯等地商业和贸易繁荣，出现了资本主义萌芽；在这些城市中，新兴的资产阶级渴望追求财富，追求现世的享乐，而在欧洲处于统治地位的天主教会却宣扬禁欲苦行，要求人们祈求来世幸福。文艺复兴时期，对宗教文化钳制思想不满的知识分子，把世俗的人性与宗教原则结合在一起，宣扬人文主义思想，其实质是借助复兴古代希腊、罗马文化之名宣传新的资产阶级思想，从而适应了欧洲向近代社会转型的时代需要。总之，思想的复兴或“再生”受时代发展潮流的影响而产生，顺应时代潮流的思想“再生”有助于推动社会的思想解放。(能运用唯物史观作出符合主流价值观的历史认识)

【解析】

中华经典诵读活动工作总结

中华经典诵读活动工作总结 海丰县赤石镇新里小学 2016年7月4日

中华经典诵读活动工作总结中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大，取得了不斐的成绩，现将我校诵读活动总结如下： 一、明确目标、落实活动方案 1、明确活动目标 通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。 2、落实活动方案 与日常教学相结合。、除安排的校本课外，每周四下午课外活动（单周诵读、双周写字），各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。 与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典、做谦谦君子”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵；并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。每节语文课前准备2分钟，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，学生全员参与。每班可选一名普通话及朗

诵较好的学生做带读的小老师。每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。 与班队活动相结合，每班每月可抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复习，或在班级内举行吟诵表演。举行古诗文默写或经典文化手抄报、书画展览、凡人凡言征集等活动。 与学生良好习惯的养成教育相结合。开辟诵读窗口，学校宣传栏每周推荐一首古诗，供学生诵读赏析，感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词 与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。 注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动，多读多背从而多用，不增加负担，不断地激发学生的阅读兴趣。开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“读书大王”等评选活动。 二、措施到位 为调动学生参与诵读和创作的积极性，学校将通过灵活多样的方法开展丰富多彩的课外经典阅读活动，为学生搭建施展的平台，不断提高小学生课外经典阅读的兴趣，使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为学生课外生活的一件乐事。 1、举行了“中华诵读、经典诵读行动”的启动。 （1）学校举行“中华诵读、经典诵读行动”的启动仪式。进行国旗下讲话，使师生明白讲普通话、诵读经典的意义和重要性，倡议师生亲近母语，共同行动。

西方人文精神试题

《西方人文精神的起源和发展》测试题 一、选择题（共50分） 1．下列关于智者学派表述不确切的 是（）A．他们主张追求功利，反对空谈真理 B．某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 C．为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 D．促进了希腊文化的发展 2、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他 A、首先对客观世界进行哲学思考 B、强调个人利益，创立诡辩学派 C、把讨论的重点从自然转移到社会 D、开始了对人本身的哲学认识 3、苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”据此他主张 A 让每一个成年男子都参和国家管理 B 人类是自然界中最高级的 C 国家应该由少数精英分子来管理 D 人类是有能力认识自然的 4．下图两人分别是早期东西方思想领域涌现出的杰出代表。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是（）。 孔子苏格拉底 A．思想研究的重点都是人类社会 B．都重视道德的作用 C．都反对过激的民主政治，主张“劳心者治人” D．肯定人的价值 5．文艺复兴时期，意大利人研究古希腊、罗马的文化主要是为了（）A．振兴本民族的优秀传统文化 B．寻找更符合自己人生态度的文化 C．提高欣赏古典作品的能力 D．扩大意大利的影响 6．下面是一位同学自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了（）

①文艺复兴的发源地英国，拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有 A．①②③B．②③④ C．①②④D．①③④ 7．马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上（） A．指出了基督教徒的信仰途径 B．找到了基督教的正道 C．体现了新兴资产阶级的要求 D．升华了欧洲启蒙运动的精神 8．马丁·路德说：“男人必须要娶一个女人，女人必须要嫁一个男人，这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德（）。 A．倡导男女平等B．否定宗教信仰C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位 9、下列关于李贽思想和文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是( ) A．都具有思想启蒙意义 B．都是商品经济发展的产物 C．都体现了新兴资产阶级的愿望 D．都宣扬了个性自由和解放 10、一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是 （） A．虔诚信仰上帝 B．反对盲目信仰 C．实行三权分立D．妇女解放 11．文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是（） A．崇尚理性和科学的结合 B．批判罗马天主教的愚昧统治 C．坚持国家权力高于教会 D．设计了未来理想的社会制度 12．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（） A．“人文主义”，“民贵君轻” B．“因信称义”，“天人感应” C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” D．“因信称义”，“致良知”13、"......就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态"，"不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力"，"要有勇气运用自己的理智!"以上省略的内容应是 A. 宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义 14．韩非子“以法为本”中的“法”和孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”对君权的作用（）A．完全一致B．大同小异 C．正好相反D．互为补充

经典诵读检查情况总结

经典诵读检查情况总结 自从2013年3月在关心下一代青少年委员会的领导和指导下元谋县江边小学经典诵读活动就着手计划，本学期开学，我们学校也安排布置了经典诵读的活动，并且下发了资料，全校学生除背诵小学生必背古诗八十首之外，一二年级还增加了《三字经》、三四年级增加了《中华魂》、五六年级的《理想点亮人生》还增加了格言、歇后语等内容，迄今为止，已经有三个月的时间，上周五，我们利用上午第三节课、下午第一节课分别检查了全校1---6年级各班经典诵读的情况，按班主任老师排序的名单，我们抽查了各班的第一名、十一名、二十一名。班内人数在四十五人以上的我们还抽查了第四十一名，接近五十人的我们还抽查了最后一名，各班被抽查的同学背诵的篇目如下：一一班：最多24首、最少2首；一二班：18、2 ；二一班：10、2 ；二二班：16、9 ；三一班：59、36；三二班：14、14 ；四一班：3、3；四二班：4、1 ；五一班：20、18 ；五二班：30 、12 ；六一班：80、2；六二班：29、1 ；各班平均背诵篇目为：一一班：10首；一二班：11首；二一班：8首；二二班：12首；三一班：48首；三二班：14首；四一班：3首；四二班：2首；五一班：19首；五二班：21首；六一班：34首；六二班：20首。 当然，这些数据仅限于被抽查的同学，有的班还有会背诵的古诗没有记录的情况，还有的班可能有的同学会背诵的篇目更多，但是没有被抽查到，还有的班是全班在老师带领下统一背诵的，比如三二班。从这次抽查来看，不管是横向比较，还是纵向比较，背诵数量最多的是三一班，平均48首，背诵最具有感情的、最能够进入状态的是二二班，最有计划、最有组织性的是三二班，背诵篇目最多的是六一班的王宇宁（80首）。通过这次检查，发现了几个问题： 一、对于这次活动，有的班思想上不够重视，还没有真正行动起来，教科室在四月初就要进行这项比赛，可以说时间紧、任务重。当然，我们并不是为了比赛而进行这项活动，关于经典诵读的益处老师们都明白，我们可以让孩子们感受到祖国语言的魅力，培养孩子们的文人气质，提高孩子们的写作水平等等，即使教科室比赛完毕，我们也要把这项活动长期的、持久的开展下去。 二、部分孩子是为了背古诗而背古诗，而没有把自己融进古诗里边去，没有诵出古诗的情，没有与诗歌产生共鸣。不管是功成名就的欣喜还是离愁别绪的伤感，我们的孩子在诵读的时候都是一样的腔调，一样的表情。所以，老师们在要求孩子们背诵的时候，一定要让孩子理解背诵的内容，在理解的基础上，指导把握感情。 三、要培养孩子做事严谨的好习惯。背诵古诗时要先背诵题目，之后是作者，然后

2016-2017经典诵读工作总结

2016-2017经典诵读工作总结中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱小弟、诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。本学期我校深入开展了经典诵读活动。一学期来，我校以经典诵读活动为载体，积极构建学习型校园，逐步形成了自己的教育特色。 一、加强领导，统一思想，形成共识 我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。学校制定了《经典诵读活动计划》。在方案中，既有学校的总目标，我们根据学生的实际，作了相应的规定。而在经典诵读的实施策略上，我们依据学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。 二、科学安排，营造氛围 1.在班级黑板报上，都刊出一些经典诗文，并提供历史

背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比、积累。 2.各年级的教室环境布置要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都可以开辟诗园，内容或是学生阅读古诗文的活动成果，或是古诗书法展、读后感，或手抄报等。 三、开展活动，保证实效 1.举办诵诗比赛，激发热情。各校利用每周的班会活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种角度的归类对诗，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演。 2.组织经典诵读比赛，促使学生多读书，多搜集资料，了解的诗文方面的知识、名篇佳句等，学校每周评出优秀班级和个人，并给予表彰奖励。 总之，通过开展诵读经典活动，学生的语言文字表达能力提高了，诵读经典在不知不觉中已成为师生学习生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读经典诗文活动推向深入。 2017年6月20日

“中华经典诵读”活动总结

“中华经典诵读”活动总结 为弘扬中华民族优秀传统文化，在经典中传承古人先贤的智慧，激发广大干部群众学习、传承中华优秀传统文化，不断提高民族自豪感与责任感，弘扬中华民族精神，文明办在全县了开展中华经典诵读主题实践活动，活动收效显著，市民精神面貌再度提升，省级文明县城创建成果得到了巩固和深化。 一、高度重视，宣传组织 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。为了确保活动顺利开展，县文明办下发了《关于在全县开展“中华经典诵读”主题活动的通知》，对活动的开展提出了具体要求，各乡镇、各机关单位和学校纷纷响应，制定了符合本地区、本单位的学习计划，保证了活动有序开展。 县文明办利用媒体的有利优势，对“中华经典诵读”活动展开宣传，国学之风日益兴起的今天，“中华经典诵读”活动一推出，就得到了群众尤其是学校的重视，越来越多的人认为国学教育十分必要。各单位将“经典诵读”纳入考核范围，全县各中小学也特地开辟了“经典诵读”课程，并纳入考试范畴，全县“诵读经典”之风蔚然兴起。 二、形式多样，全民参与 为了一改经典诵读过去给人的枯燥无味，县文明办、各乡镇、

机关单位和学校纷纷推出了许多别出心裁的活动形式，增加了“中华经典诵读”活动的趣味性，使得人们愉快阅读的同时，汲取了国学知识，领略中华传统文化之美。 开设经典课堂。县内三家媒体均开设了“国学经典诵读”专题栏目，为干部群众讲解经典，领悟经典的深刻内涵，同时，党校的老师、各校高级教师还走入社区、走入乡村、走入机关单位，为干部群众，教师学生送上国学大餐。机关单位把国学经典故事当作“道德讲堂”的课程，在讲述的同时，还向人们传达了中华民族传统美德的深刻含义。形式多样的课程内容，深入显出的经典讲解，为“中华经典诵读”活动打下良好铺垫。 开展“经典诵读”比赛。不管是乡镇、还是单位、社区、学校，各式各样的“经典诵读”大赛正方兴未艾。各校根据学生的学龄和年龄，设定了趣味多样的经典诵读活动，洋洋洒洒万余言的国学经典，短短十几个字的唐诗宋词都成为人们比拼的内容，在比赛的过程中，人们对经典的领悟更加深刻，记忆更加牢固。 开展“经典再创作”活动。县文明办、各级机关单位还开展了各式各样的经典二度创作活动，“诵读经典读后感”、“经典故事排演”、“学习写古诗”等活动，别出心裁而又富于趣味性，满足了人们对于经典的神秘心里，让人们分享交流自己对于经典的心得，表达了对于经典学习的领悟。 三、全民参与，成效显著

《西方人文精神的起源及其发展》教学设计

《西方人文精神的起源及其发展》教案设计 "教育的真谛在于教会学生学习”（苏霍姆林斯基语）。今天的学生在走出校门之后要适应社会、适应时代，就必须不断学习，不断进行知识的补充和更新，终身学习已成为时代的需要。因此，对今天的学生来说，最重要的学习是学会学习，让学生学会学习已成为学校教育的一项重要的目标。我校正在实践的“学导螺旋发展大课堂”，适应了这一需要。本节课就是基于此而设计的。 一、教案目标 （）知识与能力：对西方历史上的三次思想解放运动：智者运动、文艺复兴和启蒙运动的学习，以了解西方人文精神的发展历程和西方文化的精神特质。掌握代表人物、代表作和思想主张，并能够进行对比和分析。着重理解“人是万物的尺度”这一命题，提高辨证思考问题的能力。 （）过程与方法：课前，利用自主自习时间指导学生完成上节课下发的学道（见附）。课上，运用我校“学导螺旋发展大课堂”七环节，组织学生展示，完成复习任务。 （）情感态度与价值观：通过对“人是万物的尺度”这句名言的剖析，认识到其具有的主观主义和相对主义的倾向，从而更加明确：并非每一句出自伟人或哲人的话都是绝对的真理。我们应该树立科学的价值观，对所有问题都应采取历史地、辨证地态度，具体问题具体分析。教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化。 二、教材分析 本节课是二轮复习课，这一专题主要阐述从古希腊至近代，西方人文精神的起源、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动三个时期人们对“人”的理解，并由此而产生不同的运动。本专题的基本脉络是：西方人文精神起自古希腊时期；到中世纪，人文精神失落；在文艺复兴和宗教改革时期，人文主义再度弘扬；近代启蒙运动则使人文主义思想有很大发展。《课程标准》规定本专题基本的学习要点有：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵；知道薄伽丘等人的主要作品和马丁?路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义；简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 重点：各时期人们对人文主义思想的理解和表现形式的不同之处 难点：“人文主义”本身内容抽象、理论性强，学生不易理解，是学生学习的弱点和盲点。所以通过创设情境，合作探究，解决问题。 三、教案对象分析 学生对本单元的知识有一定的了解，这一专题主要阐述从古希腊至近代，西方人文精神的起源与发展历程。古希腊智者以“人”的眼光考察一切，揭开了人文精神的起源；苏格拉底重视人的理性，使人文精神得到升华；文艺复兴中的人文主义，既是对古希腊人文精神的复苏与催生，更是对近代人文精神的谋划与发展；在以反宗教迷信和神学专制统治为主要内容的基础上初步形成了以人为中心的资产阶级思想体系；宗教改革以蔑视权威的创新与勇气，把信仰自由全部诠释为近代人文主义的平民化过程；启蒙运动高举理性大旗，希望通过建立一个公正健全的法理社会来保护个人的利益和各种权利，理性主义成为了人文精神走向成熟的标志。 人文精神的发展历程就是一个促使欧洲人从以神为中心走向以人为中心并促使人觉醒的过程。它提倡民主与科学。唤醒了人们积极进取精神、创造精神和科学实验精神，为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路，成为近现代历史发展的导航灯。 我主要结合高三学生的特点，针对目前的高考模式，运用我校的课堂模式，引导学生自主、合作、探究学习。要掌握课本的基础知识，而且要求对所学的历史知识、历史材料进行重新整理并分析先请学生自行解决，然后针对学生存在的问题引导学生相互解决（即学生能自己解决的尽量让学生自己解决或合作解决，充分挖掘学生的潜能），之后对学生存在的共性问题教师利用材料设置历史情景，提出历史问题，引

“经典诵读”进校园活动说明报告

“经典诵读”进校园活动说明报告 中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮。南山实验小学在教育教学工作中深入开展了经典诵读活动，逐步形成了自己的教育特色。 一、加强领导，统一思想，形成共识 学校制定了《中华经典诵读活动实施方案》。对于各年级经典诵读的内容，我们根据学生的实际，作了相应的规定。 二、科学安排，营造氛围 突出以“经典诗文诵读”为特色的校园文化建设和布置，突出传统文化气息，注重厚德载物、大气沉静的校园文化建设。 在班级黑板报上，都刊出一些经典诗文，并提供历史背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比。 教室环境布置要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都可以开辟诗园，内容或是学生阅读古诗文的活动成果，或是古诗书法展、读后感，或手抄报等。 三、开展活动，保证实效。 课前一吟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，充分利用每一节课前时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟，“学而时习之”。 每周一节诵读课，教师认真备课，分门别类精心讲授经典诗文、加大积累容量。 举办诵诗比赛，激发热情。各校利用每周的班会活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛。 组织经典诵读比赛，促使学生多读书，多搜集资料，了解的诗文方面

的知识、名篇佳句等，学校评出优秀班级和个人，并给予表彰奖励。 总之，通过开展诵读经典活动，学生的语言文字表达能力提高了，诵读经典在不知不觉中已成为师生学习生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读经典诗文活动推向深入，让孝亲敬老、友善待人、节俭和诚信的传统美德入心入肺变行动。

校本课程经典诵读工作总结

传承经典文明、营造诗化校园 ——韩营小学“经典诵读”工作总结 中华经典诵读能丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。我校在全校范围内深入开展了中华经典诵读，营造积极向上、清新高雅、健康文明的校园诗教文化氛围，激发师生阅读经典的兴趣。让学生喜爱吟诵古代经典，有利于提高学生的综合素质，丰厚学生的精神底蕴，营造良好的读书氛围。让学生在丰富多彩的书海中，扩大知识源，亲近母语，提高语文素养。经典诵读在全校学生中逐步掀起高潮。我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。做到了每一项活动从计划到实施方案，活动经过到项目总结，每一项都做到完善。实现了以人的发展为目的，促进学生背经典的综合能力。中华经典诵读活动在原有的基础上逐渐成为学校的特色。 一、思想上高度重视，大力宣传经典诵读的意义 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为儿童一生的文化资产。 领导在思想上重视，率先垂范，利用教师例会、教研会、升旗仪式向全体教师和学生宣传实施经典诵读的必要性、紧迫性和可行性，教师利用班会、晨会课向学生明确不学诗，无以言，小学生，需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。 二、制定相关制度，促进经典诵读工作顺利开展 1.组织健全，明确职责 我校成立了以校长为组长，副校长为副组长，教导处和语文教师为主要成员的诵读领导小组。校长负责整个活动的策划和指导，包括经费的落实；主任负责活动的组织实施，人员的分工，职责的明确，诵读课程的安排落实，日常班级诵读情况的督查；语文教研组负责活动方案的起草、活动的具体操作，拟定计划，组织教师开展相关活动，资料的整理和归档。 2.建设师资队伍 建设一支作风过硬，业务精湛，能力适应的师资队伍，是开展好经典诵读的有效举措。①师德师风建设。我们结合师德师风建设年、提高年、巩固年活动，吸收传统文化营养，着力形成“有教无类、诲人不倦”的教风；②钻研业务，以

2021版班级经典诵读活动总结

( 工作总结 ) 单位：_________________________ 姓名：_________________________ 日期：_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 2021版班级经典诵读活动总结 The work summary can correctly recognize the advantages and disadvantages of previous work, clarify the direction of the next work, and improve work efficiency

2021版班级经典诵读活动总结 班级经典诵读活动总结(一) 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大，取得了不斐的成绩，现将我校诵读活动总结如下： 一、明确目标、落实活动方案 1、明确活动目标 通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学

品位和办学特色。 2、落实活动方案 与日常教学相结合，除安排的校本课外，每周一下午课外活动(单周诵读、双周写字)，各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。 与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典、做谦谦君子”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵;并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。每节语文课前准备2分钟，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，学生全员参与。每班可选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。学期结束，评选诵读小明星。

三年高考(2017-2019)历史真题分项版解析——专题05 西方人文精神的起源与发展

专题05 西方人文精神的起源与发展 考点一：西方人文精神的起源 1．（2019年新课标全国卷Ⅱ，32，4分）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到 A．神B．自然 C．人D．政治 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。A、B、D选项与材料无关，排除。 1．（2018年4月浙江选考，19，2分）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张 A．人性解放 B．政治启蒙 C．禁欲主义 D．与上帝对话 【答案】A 【解析】“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”这一说法说明该作者具有人文精神，肯定人的个性解放，故选A；题干信息与政治无关，也不是禁欲主义，也没有与上帝对话的含义，故排除BCD。 2．（2018年11月浙江选考，30，2分）【加试题】斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有

其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。上述哲学家及其主张所表达的思想 ①成为近代天赋人权思想的重要来源 ②体现了人民主权的原则 ③继承了古希腊理性主义的思想传统 ④确立了人类的主体地位 A．①③ B．①④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【解析】根据“宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等”“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”等信息，可以说明其思想主张人是平等的，体现了所有人类都拥有同等的权利，故成为近代天赋人权思想的重要来源，①正确；材料没有体现国家的权力属于人民的人民主权思想，故②错误；材料强调“人皆平等”，强调人的“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”，这是对古人类自身理性思考后的结果，是对古希腊时期苏格拉底对理性的迪拜的继承，故③正确；材料并没有强调和突出人类的主体地位，④错误。结合以上得出A项正确，排除B、C、D三项。 1．（2017年新课标全国卷Ⅰ，32，4分）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化 C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱 【答案】B 【解析】结合题干与所学知识，显然这不是反映宗教信仰意识淡薄，排除A；材料突出的是诸神的人性而非理性，排除C；题干涉及的是经济体制的问题，没有反映阐明融入经济全球化的必要，排除；公元前9至前8世纪，雅典民主还没有确立，排除D；根据“诸神的形象

mxt-西方人文精神的发展

西方人文精神的发展 考纲展示 考情解读 1．文艺复兴和宗教改革2．启蒙运动近三年全国各地高考对西方人文精神的发展考查相对较少。多以选择题为主要考查形式，难度上相对比较小，内容上相对集中在文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的条件、核心思想及其社会影响，不同时期人文主义的具体内涵和意义 考点一文艺复兴与宗教改革 Z 主干梳理hu gan shu li 关键词：人文主义、因信称义、信仰得救、先定论 1．文艺复兴 (1)背景 ①经济前提：意大利经济繁荣，最早出现__资本主义萌芽__。 ②经济方面：新兴__资产阶级__要求思想变革。 ③文化底蕴：保留了古希腊、罗马的大量遗存。 ④社会现实：中世纪__天主教会神学__世界观严重束缚人们的思想。 (2)核心思想：__人文主义__，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值与尊严。 (3)实质：是借助复兴古希腊、罗马文化之名兴起的__资产阶级__思想解放运动。 (4)发展历程：文艺复兴运动兴起于14世纪的意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家

传播，16世纪达到高潮。 (5)代表人物及成就：但丁的《神曲》，薄伽丘的《十日谈》，彼特拉克被称为“__人文主义之父__”，__莎士比亚__是英国文艺复兴的典型代表。 (6)影响：解放了人们的思想，天主教会的权威受到挑战；推动了文学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精神枷锁；推动了宗教改革运动的兴起。 2．宗教改革 (1)背景：14～16世纪西欧资本主义经济的发展；文艺复兴中__人文主义__的传播；“赎罪券”的兜售成为导火线。 (2)标志：1517年“九十五条论纲”的发表。 (3)主张：“__因信称义__”；可以通过《圣经》与上帝直接沟通；教会应从属于国家。 (4)新兴教派：路德派、加尔文派、英国国教会等。 (5)性质：宗教改革是早期资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的一场反对__封建统治__和罗马神权统治的社会思想、政治改革运动(或早期资产阶级在宗教外衣下进行的反封建斗争)。 (6)意义 ①欧洲宗教改革是继文艺复兴之后又一次思想解放运动，沉重打击了欧洲封建统治的支柱__天主教会__，极大地解放了人们的思想。 ②为以后的__资产阶级革命__提供了意识形态方面的依据，为欧洲资本主义的发展扫清了道路。 K 考点深化 ao dian shen hua 文艺复兴对古希腊人文思想的继承和发展 (1)继承：古希腊思想家强调人的价值和人的决定作用，提倡怀疑精神，尊重知识；文艺复兴时期的人文主义者以人文主义为旗帜，提倡人性，反对神性，尊重知识。 (2)发展：古希腊人文主义思想家的主要思想主张是自然(本性；本原)，即认为要重点探讨人自身，认识人自己。文艺复兴时期则进一步主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来，宣扬个性解放，追求现世幸福；追求自由平等，反对等级观念；崇尚理性，反对愚昧。 〔跟踪训练〕 1．(2018·德州一模)欧洲历史上通常将绘画、雕塑和建筑归为实用性和技术性的体力活动，艺术家被看作用手谋生的手艺人。但在文艺复兴时期，它们逐渐被视为以精神活动为主的艺术的一部分，艺术家也上升为受人尊崇的创造性精英。这主要是因为“它们”(B) A．开始批评教皇和天主教会B．符合了人们思想表达的要求 C．提高了艺术家的社会地位D．推动了资本主义经济的发展 【解析】艺术由“体力劳动”变为“以精神活动为主的艺术的一部分”，这是因为文艺复兴通过艺术表达资产阶级思想文化诉求，故选B项；A项与材料无关，排除；C项不符合材料的主旨，排除；艺术本身不可能推动资本主义经济的发展，排除D项。

经典诵读读书活动工作总结

“经典诵读”读书活动工作总结 中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，浓缩了华夏五千年的思想精粹，是我们民族文化的瑰宝。它所具有的文学价值以及它所包蕴的人文精神更是毋庸置疑。诵读经典，能让全体师生感受中华民族优秀的历史和灿烂的文化，能塑造健全的人格和优雅的气质，能形成良好的文学素养，接受美好的情感熏陶。为此，我校深入开展了经典诵读活动，营造积极向上、清新高雅、健康文明的“书香校园”文化氛围，激发师生阅读经典的兴趣，让学生喜爱吟诵诗文，提高学生的综合素质，丰厚学生的精神底蕴。 一、古韵悠悠，书香满园 营造好良好的活动氛围，为活动扎实有效开展将会起到巨大的促进作用。在营造良好的诵读氛围工作中，我们做了积极有效的工作。当你漫步大洲小学的校园中，一股浓郁的书香便会扑面而来：学校校园内树有“读书牌”等治校读书格言、口号；走廊、楼梯转弯处挂着一幅幅孔子、张衡、祖冲之、李政道等名家科学家以及“四大发明”、“三字经”；教室内壁外墙上有“书讯展”、“读书报展”、“读书之星”风采展，重在展示学生阅读经典诗文的活动成果；班级一角建立

着不断充实的“班级图书柜”，里面摆放着各种古典名 著；校内“红领巾广播站”、“黑板报”、“橱窗”正向大家推荐经典书籍、介绍读书方法、交流读后感；定期组织交流“读书小报”展，组织“红领巾跳蚤书市”；“让每一面墙壁说话”、“让每棵花草与孩子们交心”，让校园的每一道景观成为孩子们成长、梦境的地方——是孩子们遨游书海、学习传承古代先哲文化、学习做人的地方。 二、阅读经典，传承文化 经典阅读作为我校的一项重点活动，我校紧紧围绕“有理念、须具体、可操作、要扎实”的工作理念，本着“早着手、细安排、重实效”的原则，使诵读活动在我校扎实、有效地开展。 （一）师生共读，书香满园 为了“承接传统，直面经典，培养学生做一个‘腹有诗书气自华'的少年君子”的宗旨，我们做教师首先要积极参与其中，和学生共同背诵中华古诗文，这样师生就能共同发展成长，既可增加教师自身的文化底蕴，又可调动学生背诵的积极性，从而增加指导的有效性。 学校的教研学习中有教师的读经诵典的笔记、心得体会，并且把读经诵典当作教师量化考核的一个标准，规定教师每月、每学期必须完成的读书数量指标和读书笔记的篇数。目前，35周岁以下的中青年教师背过、、等名篇的教师占80%，

经典诵读活动总结

经典诵读活动总结 篇一：中华 田营中心学校中华经典诵读工作总结 为深入贯穿党的十七大提出的弘扬中华文化，建设中华民族精神家园的战略任务，使师生深入了解中华文化的精髓，增强爱国主义热情，我校把中华经典诵读活动作为学校一项重要工作来抓。在全校范围内深入开展了中华经典诵读，营造积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化氛围，激发师生阅读经典的兴趣。 一、高度重视，大力宣传经典诵读 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富。领导在思想上重视，率先垂范，利用教师例会、升旗仪式向全体教师和学生宣传实施经典诵读的必要性、紧迫性和可行性，教师利用班会向学生明确中学生需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。 抓好古诗文诵读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键，家长的支持是不可缺少的组成部分。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。

二、明确目标，认真落实活动方案。 通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，弘扬中华优秀文化。 传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。 为了让古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨。活动前对领读学生进行训练，结合动作、手势、表情等基本步骤的培训，并且定期检测。保证了诵读活动的顺利开展。 三、认真组织，力求活动有声有色。 按照学校的整体要求，在每周的升旗仪式上由值日班级进行诗文诵读，如期举行全体师生“吟诵中华经典，感受民族文化”诵读比赛。比赛组织评委现场打分，现场评奖。 通过开展经典诗文诵读活动，全体师生都深刻体会到了中国传统文化的博大精深。教师在经典诵读声中，变得更加的善解人意，心灵更加阳光，工作更有精神；孩子们在经典诵读声中，变得更加的规矩，可爱，有礼有节，而这将为孩子们的人生打下坚实的基础，必将提高提高我校的经典诵读水平。可以说经典诵读在我校已形成规模，初见成效。 经典诵读是一项灵魂工程，难在坚持，贵在扎实，在今后的工作中，我们将按照上级的工作要求，坚持不懈，积极

第三单元《西方人文精神的起源和发展》复习知识线索

第三单元西方人文精神的起源和发展 单元线索：古希腊人文主义的起源人文主义的复兴（文艺复兴）人文主义的发展（欧洲宗教改革、欧洲启蒙运动） 一、西方人文思想的起源 1、自然哲学的兴起：泰勒斯――西方哲学之父，万物皆生于水，归于水； 2、智者学派： ①产生背景： a经济基础：古希腊奴隶制经济工商业的兴起和繁荣 b政治条件：雅典奴隶制城邦形成和发展，民主政治活跃 c人才结构：各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围 ②思想主张：a讨论重点从认识自然转移到认识社会；b价值标准跟人的感觉、需要和兴趣有关，是由人制定，标准具有相对性 ③代表人物：普罗塔哥拉---人是万物的尺度 ④评价：a强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 b过分强调人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 3、苏格拉底：① a认识你自己 b知识即美德，强调知识与道德的结合；②评价：使哲学真正成为一门研究人的学问。 4、亚里士多德：――古典哲学集大成者（百科全书思想家） ①名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”著作：《形而上学》、《政治学》 最大哲学成就：逻辑学 ②评价：a百科全书式的学者。B使哲学成为一门独立的学科c把理性精神发展到顶峰。 二、文艺复兴 （一）文艺复兴的兴起 1、历史背景 ①经济因素：14、15世纪意大利资本主义萌芽； ②政治因素：新兴资产阶级兴起与教会、贵族产生深刻矛盾； ③基督教垄断西欧文化教育，人们缺少理性思维和人文精神； ④意大利人才众多； ⑤黑死病的蔓延促使人们的觉醒。 2、指导思想：“人文主义”：提倡人性，反对神性；倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧 思想。 3、实质：资产阶级的思想文化运动 （二）主要成就 1、前三杰：薄伽丘—《十日谈》但丁—《神曲》彼特拉克—人文主义之父 2、后三杰：达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》米开朗琪罗：《大卫》、《摩西》 拉斐尔：《西斯廷圣母》 3、莎士比亚：《哈姆雷特》 （三）文艺复兴历史意义 1、性质：文艺复兴是资产阶级文化兴起。是资产阶级第一次思想解放运动。是西方人文精 神的复兴阶段。 2 历史作用：

经典诵读小结

经典诵读小结 本学期我继续担任四（2）班的班主任和与语文教学工作。时间总是不给人喘息的间隙，就给大家留下了许多深深浅浅的回忆。和这些孩子们在一起已经快有四年时间了，这四年充满欢笑与艰辛，有得益与遗憾。回想我们的经典诵读路，总结如下： 一、诵读经典，让经典滋润孩子的童年。 本学期，配合学校营造书香校园活动，我们四年级继续开展了中华经典诵读活动，孩子们除了背诵各种名句外，还背诵了《弟子规》，有的学有余力的孩子还背诵了《声律启蒙》、《百家姓》等，通过诵读经典，孩子们了解了好多圣贤故事，懂得了许多做人的道理，在四年级联合中队主题活动上，孩子们的表现令人赞叹。努力打造一个充满浓郁文化气息的“书香班级”，积累文化底蕴，塑造内涵丰富、特色鲜明的班级文化，让阅读与写作促进师生共同成长。同时激发学生阅读兴趣，引导学生读大量的书，读各方面的书，用教师教给的方法及自己的方法进行读书，养成良好的读书习惯，使学生喜欢读书，有效读书。通过阅读使学生开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操，充实学生文化底蕴，提高学生综合素质。 二、采取措施，落实活动 以创书香班级为重点，全面推进读书活动。在实践与探索中，我们深深体会到，要营造真正的书香班级，关键在教师，基础在学生。因此，我制定了班级读书活动具体要求，根据学生不同接受理解能力，围绕促进学生素质提高这个中心，列出必背书目、必读书目和选读书目。开展星级阅读，有总结的推进书。我们开展的活动有： 1、利用黑板报、学习园地以及教室走廊，布置读书名言，让学生作品上墙，让墙壁说话，从而营造良好的书香氛围； 2、加强班级图书角建设。通过校图书室借阅、开展“捐一本、看百本”活动，继续充实班级图书角，促进阅读读物的落实。确保人均至少4册图书，班级图书问题达到200册以上。所有书籍登记后供全班调配，互相借阅。阅读时间落实。每周六上午为大阅读活动时间，由各班组织丰富多彩的读书活动。向同学们介绍自己看过的新书、好书或好文章，交流自己在读书活动中的心得体会，形成良好的读书氛围。利用每周的作文课对学生进行阅读写作指导。定期组织阅读经验交流会。 3、落实两个活动。①做好读书日记。学生每学期一本《丝路花雨》读书笔记，摘录优美词句和百科小知识，写出读后感，培养学生“不动笔墨不读书”的良好习惯。不仅帮助学生完成

2018经典诵读总结

2018—2019学年第一学期 新民小学经典诵读活动工作总结 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大，取得了不斐的成绩，现将我校诵读活动总结如下： 一、明确目标、落实活动方案 1、明确活动目标 通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。 2、落实活动方案 与日常教学相结合，除安排的校本课外，每周，各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。 与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵；并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。 与班队活动相结合，每班每月可抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复习，或在班级内举行吟诵表演。举行古诗文默写或经典文化手抄报、书画展览、凡人凡言征集等活动。 与学生良好习惯的养成教育相结合。开辟诵读窗口，学校橱窗每周推荐一首古诗，供学生诵读赏析，感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词 与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。 二、措施到位 为调动学生参与诵读和创作的积极性，学校将通过灵活多样的方法开展丰富多彩的课外经典阅读活动，为学生搭建施展的平台，不断提高小学生课外经典阅读的兴趣，使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为学生课外生活的一件乐事。 三、收获和体会 1、丰富了学校的文化内涵。 （1）通过实践，初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子，营造学校文化氛围。 （2）初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系，探索教师导读的方法，培养了一批导读骨干。 （3）把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合，创新学习管理，办人民更满意的学校。 2、全面提升了学生的综合素质 （1）在诵读实践中，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言，促进语文素养的提高。 （2）陶冶情操，发展个性，提高道德修养水平，使学生具有更佳的学习、生活状态，促进

“经典诵读”活动工作总结

“经典诵读”活动工作总结 “经典诵读”活动工作总结内容简介；为了“承接传统，直面经典，培养学生做一个‘腹有诗书气自华’的少年君子”的宗旨，我们做教师首先要积极参与其中，和学生共同背诵中华古诗文，这样师生就能共同发展成长，既可增加教师自身的文化底蕴，又可调动学生背诵的积极性，从而增加指导的有效性。“经典诵读”活动工作总结由爱师范文整理详见范文 中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，浓缩了华夏五千年的思想精粹，是我们民族文化的瑰宝。它所具有的文学价值以及它所包蕴的人文精神更是毋庸置疑。诵读经典，能让全体师生感受中华民族优秀的历史和灿烂的文化，能塑造健全的人格和优雅的气质，能形成良好的文学素养，接受美好的情感熏陶。为此，我校深入开展了经典诵读活动，营造积极向上、清新高雅、健康文明的“书香校园”文化氛围，激发师生阅 读经典的兴趣，让学生喜爱吟诵诗文，提高学生的综合素质，丰厚学生的精神底蕴。 一、阅读经典，传承文化 经典阅读作为我校的一项重点活动，我校紧紧围绕“有理念、须具体、可操作、要扎实”的工作理念，本着“早着手、细安排、重实效”的原则，使诵读活 动在我校扎实、有效地开展。 师生共读，书香满园 为了“承接传统，直面经典，培养学生做一个‘腹有诗书气自华’的少年君子”的宗旨，我们做教师首先要积极参与其中，和学生共同背诵中华古诗文，这样师生就能共同发展成长，既可增加教师自身的文化底蕴，又可调动学生背诵的积极性，从而增加指导的有效性。 学校的教研学习中有教师的读经诵典的笔记、心得体会，并且把读经诵典当作教师量化考核的一个标准，规定教师每月、每学期必须完成的读书数量指标和读书笔记的篇数。目前，35周岁以下的中青年教师背过《论语》、《三字经》、《弟子规》等名篇的教师占80%，和学生一起营造着“书香校园”。 此外，学校还经常组织老师进行各种读书活动。如：连续三届组织教师参加校级寒暑期读书征文、随笔比赛活动；倡导教师利用寒暑期集中精力阅读一本名著；举行“读中华美文，感受华夏文明”的演讲比赛等。通过读书笔记、读书研 讨会、读书沙龙等各种形式的读书活动，既陶冶了教师的情操，又提升了教师文化底蕴、学术和人文涵养。