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陋室铭导学案

陋室铭导学案
陋室铭导学案

〈〈陋室铭〉〉导学案

编写李靖审核初一(东区)语文学科组

学习目标

1、积累文言字词、识记文学常识。

2、朗读并背诵课文,体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。

3、理解托物言志的写法,体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣

知识链接

“铭”文的特点:

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。修辞手法上多用比喻,对偶,排比,文句精美,句式整齐,讲究押韵,是典型的骈文。

托物言志写法:

托物言志,托”借、假托的意思,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,即借物言志,借物抒怀。

本文中作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对居室的情景的描绘体现出来,借“陋室”扬“德馨”,这是托物言志的写法。

写作背景

刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气,吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,刘禹锡仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”

那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。

一、预习检查

1、本文作者,字,代文学家,哲学家,洛阳人。

2、装扮陋室

我准备了一些简单的物件,供你选择,看看哪些适合摆在刘禹锡的陋室之中?选择之后,请说出你的理由。

(1)文房四宝(2)凤阳沙发(3)官府的公文(4)佛经

(5)古筝(6)新郎西服(7)四大名著(8)御赐金匾

斗室一间,简陋异常,但是有青山绿水、知音相伴,如此朗润之境,正是刘禹锡的钟爱。

二、自主学习、指导阅读

1、我国古代的诗文有很多都是用韵的,这些文章往往读起来琅琅上口,极具音乐美。因此,古文往往需要大声朗读。请同学自由朗读本文,注意──大声朗读。

要求:(1)、注意节奏、语调与情感,读出韵味。

(2)、注意句式特点、铭文特点。

(3)、找出押韵的字:()

2、对照注释,解释词语:

名灵斯唯馨鸿儒白丁调素琴金经丝竹

案牍劳形

注意以下句子的翻译。

①斯是陋室,惟吾德馨。

②苔痕上阶绿,草色入帘青。

③谈笑有鸿儒,往来无白丁。

④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

⑤孔子云:何陋之有。

3、翻译全文。

4、体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法

本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“

”,隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“

”一句统领全篇。下文则用“”写室外环境之幽雅;用“”写室中人交往之雅;用“”写室中事的情趣之雅。结尾再用“

”予以强调,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。这是一种的写法。

三、合作探究

1、“陋室”真的很陋吗?

2、本文写“陋室”为什么开篇要写“山”和“水”?最后为什么要提到“诸葛庐”和“子云亭”?引用“孔子云”有何作用?

四、背诵陋室

仿文拓展

交友“铭”

友不在多,知心就行。貌不在美,心仁则灵。斯是好友,唯吾真情。遭难舍身救,遇福共分享。彼此存信任,处事有默契。可以同生死,共患难。无争吵之乱耳,无猜嫉之劳形。战国廉蔺交,盛唐李孟情。好友云:“君交如水。

课文翻译

山不在于高,有了仙人就著名了。水不在于深,有了龙就成了灵性的(水)了的。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长上台阶;草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是知识渊博的学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”

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