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唐代梨园

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唐代梨园

作者:孙亚琼

来源:《北方音乐》2015年第09期

【摘要】唐時期音乐文化的发展是中国历史上空前繁荣的时代,为我们留下了许多烛照后世的音乐遗产。而梨园正是唐王朝的一个缩影,是唐代宫廷音乐艺术精华最集中的地方,其乐宫技艺高超,均属历代之冠,虽在安史之乱后逐渐衰亡,但名字却沿用至今。

【关键词】唐代;梨园;音乐机构;音乐教育

一、梨园的概况及由来

据清乾隆时进士孙星衍《吴郡老郎庙之记》中所载:“……余往来京师,见有老郎庙(:指玄宗)之神。相传唐玄宗时,庚令公之子名光者,雅善(霓裳羽衣舞),赐姓李氏,恩养宫中教其子弟。光性嗜梨,故遍值梨树,因名曰梨园。后代奉以为乐之祖师。……”①

由以上记载可以看出,梨园是真实存在过的,在最初只不过是皇家禁范中的一个果木园,其中设有离宫,亭台,球场等,是供唐朝皇帝游玩和举行活动的场所,例如:拔河、打球等活动,与橘园、枣园、核桃园,其实并没有差别。后来由“老郎”所创,而这位“老郎”即唐玄宗李隆基。因玄宗李隆基是唐睿宗最“小”的儿子,而“老”在一些地方方言中是“小”的昵称,同时在史书记载中,贵妃杨玉环曾称呼玄宗为“三郎”,造就了一段爱情佳话,由此“老郎”指的就是玄宗李隆基。后因其个人对音乐的热爱,再加上他大力倡导,使得梨园的性质从此发生了变化,从众多果木园圃中脱颖而出,逐渐演化成为一个教习音乐、舞蹈、戏曲的活动中心。成为我国历史上第一所综合的艺术学校。

唐时期的梨园组织包括宫廷中的梨园、梨园新院以及太常梨园别教院三个地方,其中太常梨园别教院,所属为长安太常寺的西京。梨园新院则位于洛阳,是属于东京太常寺管理的。而宫中的梨园最为重要,并且一直被称之为典范。

(一)宫内梨园

根据宫内梨园的史料记载所得,宫内梨园在开元二年间建于蓬莱宫,在唐朝,蓬莱宫被作为政治传达的中心,大大方便了玄宗亲自教习梨园子弟的排练演出,很大程度上提高了宫内梨园中艺人的专业水平。同时,天宝年间,李隆基又在宫女中选拔出一百余人作为梨园弟子,并置于宜春北苑进行音乐排练,在扩大其规模的同时,也为宫内梨园增加了新力量,进一步促进了宫内梨园的发展,并成为梨园中的典范。

(二)西京“太常梨园别教院”

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