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树上的男爵

树上的男爵

树上的自由

想必不少国人对卡尔维诺的了解都来自王小波吧,在他的随笔中有这样一句话:“前不久有位朋友看了我的小说,对我说道:看来小说还能有新的写法——这种评价让我汗颜:我还没有探索无限,比卡尔维诺差得远。”能让才华横溢,特立独行的王小波说出差得远的卡尔维诺到底是何方神圣呢?卡尔维诺于1985年获得诺贝尔文学提名,却因于当年猝然去世而与该奖失之交臂。他被认为是意大利最独出心裁,最富有创作才能,最有趣的寓言式作家。

《树上的男爵》是卡尔维诺所著的《我们的祖先》三部曲之一,读这本书的大体感受是:开头是很美妙的,对树上生活的描写仿佛打开了一扇认识世界的窗子;中段是很荒诞的,男爵一系列的奇闻异事像童话般奇妙;结尾是很深刻的,特别是看了卡尔维诺对其‘自我实现’三部曲的写作意图描述。此段来自后记——

显而易见的是现在我们生活在一个没有奇迹的世界,人们最简单的个性被抹杀了,而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失,是全部丧失,荡然无存。

事实上这个故事很简单:1767年6月15日,12岁的柯希莫因为忍受不了姐姐做的一顿蜗牛餐,愤然离家,住到了家门口的树林上。从此,直到65岁的柯希莫去世,他从未用双脚接触过地面哪怕一步。在他居于树上的这53年里,他安然地在树上捕猎,学习,恋爱,与人们交往,与伏尔泰、卢梭等当时负有盛名的文学家及哲学家通信,击退强盗和野狼的袭击,使一位让人闻风丧胆的强盗迷上文学并且荒废自己的抢匪生涯,甚至领导革命。柯西莫“什么都看在眼里,什么都漠然视之”。

我喜欢柯西莫的坚持,这是一种不愿与世人妥协的生活态度,按自己的想法去执行,难得的品格。他从12岁便离开那个世袭贵族的家庭,待在树上65年,他是骄傲的,连父亲几次委婉的请求都不愿下树,或许一开始他是赌气的,但是后来他发现在树上的美妙,便一发不可收拾的不愿下树,俯视的大地是多么的与众不同,树上的世界又是多么的自由与广阔,这是他离不开的原因,不再与赌气有关,而是自己内心的依赖。

他的树上世界并不是多么的艰难,行走、跳跃、读书、学习礼仪、饮食等等一切他都活的得心应手,甚至连恋爱他都在树上谈,他跑到邻城的西班牙的树上部落,遇到乌苏拉,这是他第一次的恋爱,可惜最终乌苏拉和部落离开他下树生活。他后来又遇到他的青梅竹马薇我拉,再一次的为之疯狂,可是最终是离开,他此生最遗憾的事情莫过于此。

即使爱情上的失意并不影响他在其他方面的发展,他一开始是受人嘲笑和不解的,可是他是一个天才,在政治、农田、水利、森林、狩猎都是高手,他发挥着他的天赋,为人们服务,人们开始感谢他,接受他,并敬重他,他获得爱戴。

柯西莫是幸运的,他在树上,生活的不比地上的人差,反而用更加开阔的眼界去生活,并引导他人。他的弟弟皮亚乔是与之相反的人,稳重而规矩,他不时的在年老时照顾着哥哥,他是羡慕并渴望柯西莫的树上的自由的,但他并不能完全领会柯西莫的理想与自由,他是一个看着他人的自由而独自生活在普通人的世界里的人。

柯西莫是一个奇迹,一个小说里的奇迹,他在树上始终保持着男爵的骄傲与荣耀。

许多年来,我为一些连自己都解释不清的理想活着,但是我做了一件好事,生活在树上。---柯西莫,这是书的末页上的话,清楚的解释了柯西莫的执着与坚持。

卡尔维诺《树上的男爵》精彩读书笔记摘录

Kochim没有照顾它,他是钝的,谈论它。你知道我从来没有过树吗? 基于一个坚持追求的心的原因,应该安静地不引人注目。如果一个人有点促进或吹嘘,它会显得很病,没有头脑,甚至卑劣。所以我哥哥刚出口,他感到遗憾,他觉得这件事对他没有意义,甚至在散步的想法下生产了一棵树。 --------- 进入一个难以理解的环境的愿望驱使我的弟弟在树上打开方式,现在他仍然在做不快乐。他展示了一个更仔细的研究狂热的动量,他是为每片树叶,每一个树皮,每一个羽毛,每一个声音都不放过。这是猎人生活在生物上的那种爱,他不知道如何表达这种爱,只能抬起猎枪。科奇莫不知道如何知道这种感觉,他通过不懈的探索释放了他的爱。 --------- 科奇莫和我们一起住在他远近的着名道路上,几乎和以前一样。他是一个孤独,不逃避人通过。甚至可以说他的心只有大家。 --------- --------- 有一天,我们知道他每天早上都给了牛奶,他和一只母山羊做了一个朋友,那只羊爬到一棵橄榄树的杂草上,只有两个高点,很容易走。不必爬,用后腿可以跳起来。所以,他把一桶铲到树枝上的绵羊的牛奶。他与同一只母鸡达成了同样的协议,它是一只红色的红色帕多瓦鸡,放了很多鸡蛋。他在树洞里建了一个秘密巢,第二天拿一个鸡蛋,用两只小眼睛后的针头喝酒。 --------- 对于Cochimo来说,了解Eenea Silvio的性格有这样的角色:他知道很多关于孤独的事情,后来用于他,我的意思是他总是记住律师骑士的奇怪形象,提醒一个人是命运自己与他人的命运分开,可能会变成喜欢,而他并没有变成同样的。 --------- 你知道,你可能会命令公爵的头衔的贵族吗?我知道当我有比别人更多的想法,我把这些想法给别人,如果他们被收到,这是命令。是目前流行的树命令吗?男爵的话对舌头,为什么老东西呢?他叹了口气,想了想。然后他解开剑的剑。你是十八岁... ...当别人把你当成一个成年人的时候... ...我的世界的日子不会太多... ...他的手用剑,你记住你是Di Londo的女儿记住,我父亲的成年人,我记得我的姓。你想成为你的姓氏和头衔吗?我会尽最大努力,争取“人”的称号。将有他的所有素质。 --------- 总而言之,他感染了讲故事的成瘾,他不能知道发生了什么,他发明的故事中什么更好。它让人回想起许多属于过去的东西,微妙的感情,烦恼,幸福,怀疑,荣耀和厌恶自己,而故事切断了主要的事情,一切都很容易。但改变,改变,终于找到了自己回去谈谈你在现实生活中经历过的或发生了什么。 --------- 你感到孤独吗?我想你。孤独是孤独吗?没有为什么?我一直在和别人打交道:我已经收获水果,修剪树木,我的哲学与牧师你与海盗打?不要别人生活这样吗?只有你是一个男人,所以我爱你。 --------- 疯狂是一种基本的力量,愚蠢是一种弱,不能弥补。 --------- 科欣一直对集体生活表现出这样的爱好,它如何与他的公民社会的行为永远放弃?我从来不知道,这只是他性格中的小怪物之一。可以说,他更愿意隐藏在他的分支,更感觉需要

朱自清匆匆读后感550字优秀作文

朱自清匆匆读后感550字 篇一:朱自清匆匆读后感 读完《匆匆》这一课后,让我感到了时间的飞逝及作者对已逝日子无比的惋惜与无奈。 时间就是如此的飞逝,如此的无情。在不经意间,时光便会稍纵即逝,无法挽留。它来的匆匆,去的匆匆,对每一个人都是公平的。尽管你珍惜它也好,尽管你挥霍它也好,它永远也不会挽留一刻,永远不会回头。 我们日常生活中的洗手、吃饭、默默时,他就在我们不经意间来去匆匆。时光去得无声无息、无影无踪。回过头去,我们已经虚度了4000多日子,从婴儿时代的牙牙学语,成长为了一个要迈入中学的少年,十几年的时光转瞬即逝。当我们叹息时,也是无用的。时光不会因为同情你而停下脚步,只有我们珍惜时光,不虚度年华,才会赢得未来。如果我们能在有限的时间里创造无限的价值,那么,在我们去世的时候,也不会留有任何的遗憾和惋惜了。 在我们小学生时代,很多孩子还没有察觉到时间的匆匆,他们总认为,自己还有大把大把的时间可以挥霍,总认为自己才十几岁,还有几十年的光阴等着我们,他们已经虚度了多少光阴,但他们还没有察觉到,难道你们不感到惋惜吗? 过去的日子我们的确是浪费了不少,那么就从现在开始,从今天开始,珍惜所给我们的一分一秒。我们不能赤裸裸的来到这个世界,又赤裸裸的回去。人,来到这个世界上是多么得不容易,人在这个世界上生活只有一次机会,既然来了,就应该有所作为,有所成就,不能白白走这一遭,我们要在这世界上留下永不磨灭的痕迹。要知道:只有抓住今天,才能赢得明天,才能赢得未来! 篇二:朱自清匆匆读后感 今天,我读了《匆匆》一文,它使我明白了什么是一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴时间是一去不复返的。 这篇文章是朱自清写的,文中曾写道:但这不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?我们的生命只有一次。燕子去了,又再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。所以,我们应该有所作为,才不会留下遗憾。 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候,可是时间去了,便再也不会回来了。 从古至今,有许许多多关于时间的名言:光阴似箭,日月如梭,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,一年之计在于春,一日之计在于晨,少壮不努力,老大徒伤悲这些名言都在告诉我们时间是宝贵的,要珍惜时间。 的确,时间是宝贵的,不是用钱就能买到,即便花再多的钱,时间也不会多出一丝一毫。同时,时间又是易逝的,在不经意间,它便轻轻悄悄地离开,不再回来了。正如作者所说的:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。 作者在文中感叹他的时间流逝得太多,我又何尝不是如此?虽然我已经过去的时间不如作者多,但也有四千多日子已经从我身边无声地流逝。我想挽回它,却又无法挽回,因为它已离开,一去不复返。于是,在我的懊恼中,在我的悔悟中,时间毫不留情地一天又一天地流走,甚至不曾向我告别。

浙江满分作文《生活在树上》原文

《生活在树上》 ——浙江考生现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢1。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空,我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮2。 我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求,不屑于古旧坐标的约束,钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判,乃至走向虚无与达达主义3时,便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图,仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。 “我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔4之言可谓切中了肯綮5。人的社会性是不可祓除6的,而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体,一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。 在孜孜矻矻7以求生活意义的道路上,对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫8为强盗送书,兴修水利,又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的,也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后9又对不断膨胀的自我进行“赋魅”,那么在丢失外界预期的同时,未尝也不是丢了自我。 毫无疑问,从家庭与社会角度一觇10的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判,而是其批判的廉价,其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中,如果在成为狮子与孩子之前,略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程,那其“永远重复”洵11不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿,选择写迎合读者的都市小说,将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时,我们没资格斥之以媚俗。 蓝图上的落差终归只是理念上的区分,在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时,在途中涉足权力的玉墀12,这究竟是伴随着期望的泯灭

关于匆匆的读后感500字7篇

关于匆匆的读后感500字7篇 “燕子去了,有再来的时侯;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”这时朱自清在《匆匆》里写的一段话。 我们没有想过自己的日子为什么一去不复返呢?恐怕没有过。我们甚至还幻想着,有一天,自己可以长大,不再听妈妈的唠叨,不再受学校的管制,想玩电脑就玩电脑,想看电视就看电视,不再写作业,想干什么就干什么。但是幻想归幻想,现实的生活我们还是要面对的。 也许我们都想长大,但是等到长大的时候,却又想回到童年。如果问起家里的长辈,她们都会说:“人这一辈子过得很快,你还小,等你到了我这个岁数自然就明白了。” 如果有一天,当你失去一个亲人时,在心痛之余,你会对“时间匆匆”这个词有更深的了解。我在20xx年的时候,我的太爷爷过世了。太爷爷生前是一个庄重而慈祥的人,他写的一手好字,文章写得也不错,经常给报社写文章,文章也经常被刊登。他用自己的双手创造了烟草公司,给儿女留下了一份家业,公司的所有人对太爷爷的评价都很不错。 在太爷爷过世之后,我经常不甘心地问妈妈:“人去世之后就真的什么都没有了吗?”“唉—能有什么呀?”妈妈经常用叹息回答我。面对“死”这个字,很多人都很害怕,但,我却不怕,我很平静。因为,我知道自己将来也会有那么一天。

所以,珍惜时间,把自己美好的一面留给世界。 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?-——是有人偷了他们罢了:那是谁?又藏在何处呢? 是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 这是散文家朱自清写于一九二二年三月八日的一篇脍炙人口的 散文——《匆匆》里面的一段话。这段话给了我无尽的遐想和无数的启示。 《匆匆》这篇散文主要抒发作者对时间易逝的体验与感受。本 文以“匆匆”为题,细腻地刻画了时光流逝的踪迹,蕴含着浓烈的情味,潜隐着深刻的道理。表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。 读了这篇散文,我深深地体会到了作者对时光流逝的感叹。文中,作者用了大量优美的语句和很多寓意深远,耐人回味的句子。如“像针尖上的一滴水在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。”这句话,作者运用了新奇的比喻,把自己过去的八千多个日子比喻成极小极小的针尖上的水滴,把时间比喻成浩瀚的大海。日子在时间的海洋里那么渺小,消逝得是那么快。我的成长历程也是如此,几度风雨,几度春秋,我从一个咿呀学习的孩子,成长为一个即将步入中学的少年,六年时光,转瞬而逝,无声无息,无影无踪。 同学们,珍惜时间吧!不要在虚度年华了!要知道昨天是一张 空头的支票,明天是一张期票,今天才是唯一的现金! 最后,请同学们一起读一首诗吧!

《树上的男爵》读后感

《树上的男爵》读后感 《树上的男爵》读后感 当品读完一部作品后,你有什么体会呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是为大家收集的《树上的男爵》读后感,欢迎大家分享。 《树上的男爵》读后感1 柯希莫,树上的男爵,我们可能无法想象一辈子在树上生活是怎样的,如一个原始人一般,远离人世,追求完整的自我。但在《树上的男爵》中实现了,柯希莫始终贯彻着他的信念--从此不再下树。 伊塔洛·卡尔维诺,塑造了这么个有着坚定信念的人物,柯希莫与家里人发生冲突,毅然决然地选择到树上生活,不再下树。在我们看来,这是多么荒唐的事,但他坚持着,在树上过着日常生活,一切有条不紊,他在树上打猎,摘果子,也在树上同他人交谈,恋爱,最后到了临死之际,跳上热气球,消失在了人世。 读到最后,不禁感慨,这是一个多么敢作敢当、坚定执着的人。在树上,他得到了真正的自由,得到了不受社会推残的人生。他虽然不再下到地面,但还是始终关心着地上的点点滴滴。面临战争,他时时牵挂着家乡的情况。 柯希莫的父亲是个男爵,母亲是个将军。他的父亲总希望着他好好学习点知识,然后继承他的位置,也正是因为如此,柯希莫才讨厌

这样虚伪的生活,他的父亲考虑的只是家族、继承权以及同远近的权贵们的争吵和联合。但柯希莫追求的生活,是自然,不受束缚,悠闲自得的人生。 这本书的背后,是作者的思考。当时在20世纪50年代,作者的国家意大利,新的希望与疼痛苦交织着,他在寻找个人良知与历史进程之间的正确关系。于是他塑造了树上的男爵这么一个形象,体现了他既希望追求自由人格,又想为众人谋利益的理想。 在现实生活中,我们是否拥有男爵的这些信念?即使我们不能通过上树生活的方式来追求自由,但我们也能出淤泥而不染,不因社会世俗而堕落。我们也能像男爵那样坚定人生追求,矢志不渝地坚持下去。而我们同时也应为社会作出奉献,毕竟人是不可能脱离社会的。 《树上的男爵》通过描写一个奇妙的人生,彰显了主人公追求自由,坚定执着,关心社会的信念,我们也应坚定自己的信念,朝着自己的.目标奋斗。 《树上的男爵》读后感2 断断续续在看《树上的男爵》,感觉似乎以前从来没看过,是一个全新的故事。这种感觉很好,美好的新鲜体验。从前那遍阅读,几乎没有一点印象,并未留下任何记忆和感受,但这次看却觉得,书中很多地方写得充满想象力,浪漫又丰富,让人难忘。 比如书中对翁布罗萨茂密森林的描写,各种树木的细致刻画,仿佛每种树即是一个人,有它自己的性格和风华,柯西莫生活期间必然会熟悉和爱上他们,书中说这是一种友情;还有男爵的贵族邻居——

呐喊读后感高中范文五篇_高中生读后感

呐喊读后感高中范文五篇_高中生读后感 《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1920xx年所作的15部小说。下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢 呐喊读后感 我一直都非常喜欢茨维塔耶娃的这句话:”我生活中的一切我都喜爱,并且是以永别而不是相会,是以决裂而不是结合来爱的。”;后来在读《树上的男爵》的时候,看到结尾处,在男爵的墓碑上有这样一句话:”终身住在树上,始终热爱大地。”;逗趣之余也能感受到那种又恨又爱最终还是爱但是又以告别和决裂来表现的爱。在重读鲁迅先生的小说集《呐喊》之时,我忽然觉得,小说很多时候也表现了这种矛盾的爱。为什么会有这样矛盾的决裂的爱?我想这和其基于个人经验之上的孤独感有关。 鲁迅一生当中,有很多经历使他感觉到寒冷,让他觉得与环境格格不入。我们从小说当中能够看到,对鲁迅影响至巨的个人经历至少有两处,《〈呐喊〉自序》里是这样说的:”我有四年多,曾经常常,----几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”;这处经历使少年鲁迅体会到人情冷暖,并且在逐渐成长的鲁迅心头放大生根,使得他在所处环境中总是遽然转身,瞪着怀疑的眼睛审视周围一切,感到遍体生凉,格格不入。这点我们在《狂人日记》中当能体会到。《狂人日记》的开头:”今天晚上,很好的月

光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?”;”想起来,我从顶上直冷到脚跟”;,从怀疑赵家的狗到怀疑赵贵翁一直到辨认出吃人的还有自己的大哥,可不是要从头直冷到脚跟?在《明天》里,单四嫂子的宝儿夭折之后,邻居王九妈帮做丧事,这样写着:”王九妈便发命令,烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵,替单四嫂子借了两块洋钱,给帮忙的人备饭”;,”王九妈又帮她煮了饭,凡是动过手开过口的人都吃了饭”;,事主家里都已经家徒四壁,却仍然要顾及人情请帮忙办丧事的人吃饭,这种人情可不是冷酷?所以不无讥讽地说:”凡是动过手开过口的人都吃了饭。”;一个小小的孩子夭折下葬到底需要多少帮手呢,然而人们自会借一个机会来给无聊的生活添点色彩,想到这里我不由得也是背脊冷嗖嗖起来。 还有一处对鲁迅影响至巨的经历在《〈呐喊〉自序》里是这样表述的:”有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显示出麻木的神情。据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”;这处经历使得鲁迅日后的小说中反复出现”麻木的群众”;这一意象。比如《药》当中,革命者夏瑜就义,就有许多群众围观赏鉴,是这样写的:”老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。”;这种被麻木扼制的群体真正让鲁

朱自清匆匆读后感

朱自清《匆匆》读后感 《匆匆》读后感1 朱自清先生的散文名篇《匆匆》,我是在二十几年前开始读的,至今已看了很多遍。每次读时内心中都有所感所悟,可是仔细品味时,又无法确切的明白其中的滋味。二十多年后,我经历了生活的磨练,品味了世事的艰难,人生的变迁,对社会、对人生渐渐有了一些看法,经过这许多经历之后,在闲暇时偶尔内心里也会浮现出《匆匆》上的一些话语,平淡里却蕴含至深哲理。似乎有所悟,才渐渐体会到这篇文字优美的散文,在淡淡的愁思里却寓意深刻。 如果有人问:什么是生命?则会有很多说法,可是众说纷纭,无所适从。然内心里却对此问题挥之不去,茫茫然然,正如《匆匆》说:“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”是啊,我们匆匆忙忙来了,糊糊涂涂的走,在生命的过程里,如一场黄粱美梦,了无所得。李白在《春夜宴桃李园序》中说:“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”。人生若是一次旅途,这一站中国是生,这一站的终点是死,没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验,可是死是我们必须面对的,正如我们有生,可是为什么会恐惧死亡,我想正是源于我们对生的无知。人们在活的时候,一些人总想争名夺利,无休无止,他们的欲望大的可怕,他们总是看见自己没有的,却总是看不见自己有的;他们总是追求进取,可是却不知道休养生息。因此,老子说:“知止不辱,知足长乐”。孔子说:“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?”。是啊,人的欲望是无穷无尽,可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知失,早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来,赤裸裸的去,可是我们给子孙后代留下了什么?给世界万物众生留下了什么?给养育我们的天地留下了什么? “为什么偏要白白走这一遭啊?”很悲观吗?也许以前我是这样看得,但是现在的观念看来,这句话是很冷静的,我们之所以为人应该明白:为什么人之所以为人?应该明白:我们为什么而活?也有人说:“过去的已过去,如轻烟、薄雾,不留一丝痕迹;未来的还没有来,太渺茫了;只有现在,是最实在,最可把握的了。”我也认为这个观念很好!可是仔细推敲起来,却发现最可把握的现在是如此的不可把握,当你想抓住它时,它刹那间即逝,了不可得。子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。是啊,当我想现在时,现在马上就过去了,倏然而逝;可是未来的日子,马上就在现在的影子里变成过去。 朱自清先生感叹,我们的日子逃去如飞。佛说:我们的生命是念念生灭,比射出的箭快。你掩着面叹息,又能怎么样呢?“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”是啊,你何曾留有一丝一毫的痕迹呢?就算你有无尽的财富,很高的威望,可是你能带走什么?你终将赤裸裸的走,不留一丝痕迹。孔子教诲我们:“穷则独善其身,达则兼济天下”;“善不积不足以扬名,恶不积不足以灭身”;“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”;三国的刘备说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”;是啊,你个人的力量是有限的,可是众人的力量是无穷的,社会上的大多数人避恶向善,我们的社会就是天堂;反之,则是地狱。我们的快乐,是源自我们的内心;健康的身体,和睦的家庭,知足感激之心,是人生最大的幸福。如果失去了这些,就算你拥有无尽的财富,你的快乐又在那里呢? 最后,“你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”

《树上的男爵》读书笔记

这次想发的读书笔记是关于《树上的男爵》的,这本书是伊塔洛.卡尔维诺"我们的祖先"三部曲之一。作为一个后现代风格的作家,他的作品其实有点难理解。但是这本书却很容易看懂,看完之后,会觉得离奇又充满童趣。这本书是超现实主义风格,内容大致是说小男爵柯希莫在12岁的时候因不满于繁琐的贵族礼仪和家人的权威下压力而爬上了树,并开始终生在树上学习、读书、恋爱、打猎、周游、帮助地面上的人,他最终在65 岁将死之日攀住路过的热气球,以一种离奇的方式消失在空中。"生活在树上——始终热爱大地——升入天空",这就是柯希莫一生的写照。卡尔维诺的这份想象怪诞、奇特,但是又很可爱。说起来,柯希莫并不讨厌这个世界,只是树上风景更迷人:既能眺望远方的山川,也能静观地面;既可以聆听自然细碎的和鸣,也可以倾听地面的喧嚣。于是当这个倔强的小男孩开始以反叛的姿态占领树上的王国之后,就选择了这永不妥协而高于尘世的生活。日复一日,就像大树的生长,柯希莫越来越和自然合为一体,但又没有忘记人类的情感和语言,读书写字、书信往来、打败狼群、为民除害、指挥战争并且得到赏识。随着年龄的增长,柯希莫头脑更睿智,目光更长远。他在树上的一生,孤独又辉煌。如果要揣测作者的写作意图,我想关于后记的摘抄部分就已经很能体现思想了。柯希莫是一类"通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整"的人,生活在树上只是柯希莫的一种生活方式,"谁要看清尘世就要和它保持必要的距离",相较于在云端或者在地面,树上只是他的一种恰到好处的高度和姿态,在树上度过一生并不意味着脱离人群,聊天、恋爱、帮助,一切照常。读书笔记柯希莫的生活其实没有太大的改变,只是这样的若即若离,能帮助他对这个世界看得更真切,既能巧妙的避开尘世琐事约束,又可以参与和指导地面人的生活。正因此,树上的柯希莫虽然洞察了一切黑暗与丑陋,但是依然纯真善良,并且一生勇敢、正直、热心。卡尔维诺写这本书的时候差不多正处于一个迷惘、复杂的时代。"异化"可能是描述当时人们的最好的形容词之一,看着人们渐渐被世俗磨去了棱角,失去很多美好的品质,于是卡尔维诺塑造了这样一个竭尽全力去保持一个完整真我的主人公,似乎是在暗示人们去寻找这样一种介于尘世和云端的生活方式,实现自我的完整性。看了这本书之后,仿佛自己也暂时摆脱烦恼的一切,同柯希莫一样栖居在树上,自由、率真、随性的过完一生。不得不说,卡尔维诺的文字还是很不错的,虽然在文中描述的是树上和地面两个世界,但是读起来完全没有违和感。柯希莫刚上树时生活不便的苦恼、适应之后应对地面上的人的质疑,渴望爱情和同伴的孤独感......这些都能从书中真实的读出来。《百年孤独》也是类似的虚构写作,但是感觉卡尔维诺的写作手法更加轻柔和自然。另外,我记得高中的时候做过一篇语文阅读,是卡尔维诺的另外一个短篇小品《黑羊》,读起来很是有趣,在这里一并推荐给大家。摘抄:一、正文: 1、总而言之,他染上了讲故事人的那种瘾头,分不清真正发生过的事情和杜撰出来的故事之中到底哪个更美。真事使人回忆起许多属于过去的时光,细腻的感情,烦扰、幸福、疑惑、虚荣和对自己的厌恶而故事中可以大刀阔斧,一切显得轻而易举。但变来变去,最后发觉自己在回头去讲真实生活中体验过或发生过的事情 2、柯希莫也和佳佳一样,是一个品种的唯一代表。 3、"您是处于爱好而在树上行走吗?" ...... 柯希莫想了一想,回答:"因为我认为这对我很合适,没有人强迫我这样做" 4、作者创立了在树顶上的完善国家,说服全人类在那里定居并且生活得很幸福,他自己却走下树,生活在已经荒芜的大地上。 5、丧事过后或迟或早就会有喜事,这是生活的规律。 6、"我也是。"柯希莫回答道,"许多年来,我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情:生活在树上。" 7、谁要看清尘世就要应同它保持必要的距离 8、对于远方的思念,空虚感、期待,这些思想本身可以绵延不断,比生命更长久。 9、那是大自然的手笔,从一点开始不断添枝加叶,这同我让它一页页跑下去的这条墨水线一样,充满了划叉、涂改、大块墨渍、污点、空白,有时候撒成浅淡的大颗粒,有时候聚集成一片密密麻麻的小符号,细如微小的种子,忽而画圆圈,忽而画分叉符,忽而把几个句子勾连在一个方框里,周围配上叶

《呐喊》读后感心得体会

《呐喊》读后感心得体会 《呐喊》读后感1 老实说,《呐喊》这本书不太好理解,因此,读起来有点费劲,但读完后,我还是有了很多的感悟。 其中,印象最深的还是《狂人日记》了。书里说在鲁迅那样的年代,没有粮食,人们饥饿到了恐惧,便开始有人吃人这样可怕的行为。还从鲁迅先生的描写“青面獠牙”、“满眼凶光”和周边的环境描写,可以反映出当时的社会是多么黑暗,人是多么可恶、多么残暴。更可恶的是连自己 的亲兄妹都吃,何况他妹妹才五岁,可爱可怜的样子还在眼前………… 看这些人多没有良知,竟然为了自己的一己私欲,而去吃亲生妹妹呀!还偷偷让好人也吃人肉。唉!这些人真是些大恶人。他们还披着“仁义道德”外衣的封建家庭和封建礼数,其实是吃人。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁大家觉悟起来,推翻封建制度。 这本书,让我明白了以前生活的艰苦,说明当时社会的黑暗,以及鲁迅先生对封建黑暗社会的憎恨。 《呐喊》读后感2 在我所了解中的鲁迅,他时常穿着一件朴素的中式长衫,头发也像刷子一样直竖着。脸上浓密的胡须形成了一个隶书的

“一”字,满脸沧桑,一身疲惫。但是谁能想到,就是在这样一个瘦弱的身体内,却蕴藏着火一样的愤世嫉俗和直指人心的犀利的眼光。他痛恨社会的痼疾,时事的多端,更“哀其不幸,怒其不争”于国人的愚昧和冷漠,他想用他瘦弱的身躯扛起唤醒所有人的重担。 鲁迅刚开始的梦想是做一名医生,以后救治病人,减少疾苦。有一次,鲁迅在东京看见在画片上久违的许多中国人,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,则显出麻木的神情。那一刻,伟大的鲁迅先生便觉得学医学已不是一件紧要事了。凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。鲁迅想要推动文学,改变他们的精神。于是,鲁迅就开始为自己的梦想而奋斗。他曾先后着有《呐喊》、《鲁迅杂文精选》、《朝花夕拾》等书,在这么多书中,我最喜欢的就是《呐喊》,《鲁迅杂文精选》其后。在《呐喊》中有许多文学形象:狂人、阿Q、孔乙己、闰土…….早已成为中国文学史上最为典型也是最为成功的人物刻画。而杂文,也是他针砭时事最有利的武器。这种极具战斗性的文体在鲁迅先生的笔下,成为了一把最锋利的匕首,一枝最尖锐的投枪,刺破了黑暗的社会现实,带来一丝光明。 我在阅读鲁迅的作品中,经常看到“白描”的手法,寥寥几笔,市井小民,潦倒书生的嬉、笑、怒、骂便呼之欲出,江南水乡的民俗风物则历历在目,对革命即将发生前的看似平静实则已

最新《匆匆》读后感15篇

《匆匆》读后感15篇 读过匆匆这篇散文,仿佛有千言万语闷在心头。却说不出口。 来的都要来,去的也都去了。一件事发生后又来啦一件事。时间也随着这么的事一分一秒流失了。这世上为什么要有时间这个限制!令人空虚了三千七百三十多天就这么默默的流失了,也不知道流在了那里,如一滴水滴在了大海再也找不到了那么的一滴相同的水了。在这三千多天里只带给家庭的一些温暖,与同学的快乐与悲伤……在这时间里人人求名求利。要这么多生不带来死不带去的东西。我们来这个世界是干什么的?来这里要到哪里去?为什么会来这里?是来享乐的吗?那为什么又有人生九苦一份乐?来受苦的吗?谁那么没事干。 三国演义开头词:“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红,白发渔樵江堵上,看惯秋月春风。 我读了《匆匆》这篇课文觉得他写得非常好、非常有教育意义,作者是朱自清。这篇课文的主要内容是作者对时间来去匆匆当无法挽回而感到无奈和惋惜。 这篇课文让我们知道要珍惜时间,不要浪费。这个世界上有很多人在年轻时不好好用功学习和努力工作,到老了才后悔,真是黑发不知勤学早,白首方悔读书迟啊!在联想到自己,虽然现在的日子过得还不错,但是在自己小学的六年生活里没有做过什么事。我觉得好像在浪费自己的时间,但是已经回不去了,就好像朱自清所说的:我们的日子为什么一去不复返呢?对啊!我们的日子去了就再也不会回来的。 时间是可以挤出来的,有句格言不是说:时间就像海棉里的水,只要愿挤总还是有的。我们一定要珍惜时间,不要虚度年华。 “燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?……” 朱自清是二十世纪末的散文家,他写这篇文章时只有二十三岁,当时他已经是清华大学的才子,但他仍然觉得自己在浪费时间,没有为国做出贡献,他笔下的《匆匆》就是他当时心情的流露。 时间像流水,时间像风,时间像光,稍纵即逝。自己难道不为自己浪费时间的行为心痛吗?两个月的时间,自己能做多少事,有没有浪费时间呢?读了这篇文章后我明白了,要爱惜时间,因为岁月不饶人,再有本事的人,也无法把时间留下,所以我们更应该珍惜时间,不浪费时间,合理的学习、生活、休息,决不能“少壮不努力,老大徒伤悲。” 我读了朱自清的散文—《匆匆》后第一次感到时间的流逝。 在过去3000多日子里,我做过些什么呢?除了徘徊,便是匆匆,

《树上的男爵》读后感1000字

树上的男爵,有一个朋友说,原来看了一个齐天大圣的小说。 《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说,是《我们的祖先》三部曲之一。小说以传统叙事手法隐喻了现代社会里人的迷失自我、完整性丧失以及焦虑迷茫的生存状态,展现了现代社会中处于生存困境下的人类个体追求自我存在空间和价值的历程。同时在时间轴上,体现了通过对个人自我抉择矢志不移的努力从而达到非个人主义完整道路的主题。小说思维活跃、思想深刻,深刻的刻画了现实的种种弊端,启迪人们对人类的命运和现实社会予以深入思考。——以上来自百度百科。 树上的男爵,在我读起来,阅读感受不算最好的。或许跟翻译有关系,也或者跟作者本身的风格有关系,最可能的还是自己的功力不够罢。不过,好在这本书还是很有些意思的,就像书名一样,时时透着一份荒诞,而荒诞的背后又隐隐透着一丝悲凉。 一个有着显赫身世的少年,抛弃了自己的家族,在树上建立了自己的王国。在这个王国里,他就是那个独特的存在。他从来没有过伙伴,除了那只只能在地上帮助他打猎的短脚猎犬。他帮助过许多人,但只是在帮助他们。他在树上学习,甚至成为了一个哲学家。他在树上演讲,成为了意见领袖。他在树上恋爱,但是最终没有完满的结局。 其实在这个过程中,我们可以看得出来,作者并不想让主人公与这个世界割裂。主人公并不是一个主动脱离世界的人,他只是换了一个角度,对世界有了一个不同的视角。视角不同,这个世界也就不一样了,更何况树上的世界仿佛是一个可以到达任何地方的国度,它没有阶级的差别,没有身份的尊卑,也正是因为如此,主人公才与更多的人产生了联系,读后感m才知道了许多人不知道的消息,做成了许多人做不到的事情。所以正像百度百科里说的,主人公用自己的决定和努力,来达到非个人主义的主题。小说从头到尾,看似是主人公一个人的故事,其实是主人公在不断寻找他期望的认同的过程,他找共事的伙伴,找思想上的同路者,找恋爱的对象,可是所有的人又都不像他只在树上生活。树上和地下,永远是不可抹平的差距,主人公再如何努力,最终还是无法跨越上与下的距离。虽然他不愿意承认,但是从他决定在树上生活的那一刻起,他就成为了一个不同世界的人,不管他如何努力经营自己的世界,终究还是与这个世界无法融合。当他老了,也无法回到曾经的地面,随气球飞走了。 或许,当他爬上树的那一刻起,这个世界就完全不一样了。原来平面展开的世界,突然立体了起来。在上面可以看见别人看不到风景,也可以看见平时看不见的秘密,也可以看不见不一样的人心。正是这一点点不一样,让这个世界因为主人公在它的上面又叠加了一个世界,所以这个世界就和原来的世界,不一样了。我们或许无法想象,如果主人公没在树上,这个世界会不会不一样。 或许,我们无法想象,如果这个世界少了一个你,这个世界会不会不一样。

【暑期如何有效阅读、写作文有诀窍吗-读书不能像邮差,要寻找生命中...】 写读书的作文

【暑期如何有效阅读、写作文有诀窍吗?读书不能像邮差,要 寻找生命中...】写读书的作文 买了很多所谓的经典好书,孩子却不太爱看,该怎么办?书读多了,自然就会写作吗?写作文到底有何诀窍?……暑期里,如何让孩子有效阅读?近日,作家、《收获》杂志副编审叶开和、《东方教育时报》总编辑徐建华面向中小学生和家长进行对话。读书不要像做邮差,从收件到送信,忙忙碌碌,却对内容一无所知。做读书笔记无疑是个好方法,好文章更要花心思去改。短短一小时,流动着艺术与智慧。 找到生命中最重要的一本书,不同阶段尝试写不同文体 买了很多所谓的经典好书,孩子却不太爱看,怎么办?叶开长期研究中小学生阅读与写作,在他看来,每个人在成长的不同阶段,对世界的认识方式与想象模式都不一样,可以简单分为三个阶段:6至10岁是幻想期,10至14岁是探索期,14至18岁是逻辑期。在不同的时期,孩子阅读的兴趣点也不一样,可以分阶段重点引导。在幻想期,可以让孩子多读幻想作品,也提倡最好写幻想作品;在逻辑期,引导多读富含逻辑的作品。叶开常常对孩子们说,写作需要有效的训练,不同阶段写不同的文体。去寻找生命中的一本书,在每个生命的阶段,大胆摸索、探索、寻找。 语言学家吕叔湘先生曾说,语文教学更多地像农业,而不是工业。在徐建华看来,工业是流水线,重人力,农业却需要遵天时、守四季。小学阶段,孩子最需要轻松的阅读,父母可以放手让孩子读一些闲书,夸赞孩子好的阅读行为,阅读兴趣的种子将在这个阶段悄然生长。“读书不要像做邮差,从收件到送信,忙忙碌碌,却对内容一无所知。”徐建华建议,做读

书笔记无疑是个好方法。喜欢的地方,不妨多读几遍,讨厌写读后感的,可以在有感悟的文字旁边涂涂画画(除了借阅的书),甚至以画小人、画小动物来表示,或者“升级”为文字。一个词、一句话,脑海中闪现的片断、零散的小火花,都可以记录下来,在下一次写作时,它们或许会自动进入脑海,引领你“下笔如有神”。 书读多了自然就会写作吗?写作文究竟有诀窍吗 书读多了,自然就会写作吗?叶开认为,阅读是人的本能,如同生活中读说明书与旅游指南一样,但是,生活中的大部分阅读是无效阅读,深入阅读才能引导孩子渐入写作佳境。好书不怕读,书也会越读越“薄”。 三年级时,叶开的女儿一口气把《哈利·波特》读了18遍,他“抛弃”了作为父亲的矜持,用近乎“拍马屁”的方式夸赞女儿“太伟大了”,并给女儿买了一套精装本《哈利·波特》原版书。“我知道三年级的英文水平还不够读完这一本,‘不懂装懂地读,假装读过地读’也是我的阅读理论。她胡乱地把它读完了,连蒙带猜,这不要紧,阅读就是这样的。”叶开认为,最好的阅读的发生,是孩子沿着感兴趣的问题主动去研究探索。最近,他尝试为小学生作《山海经》导读,鼓励学生发散幻想,孩子们有的能写出800字的幻想故事。随着年级的上升与阅读量的增加,孩子可以就思考的问题进行逻辑和梳理性写作。读书时还要想一想,将自己的所想所思记录、积累下来,阅读的审美包括逻辑推理能力会不断加强。 写作文到底有诀窍吗?徐建华建议家长在孩子小学阶段给他们建一个小小图书馆。写作需要大量阅读的积累,要让阅读成为习惯,让书架成为自己喜欢光顾的地方。写作是一项长跑,没有速效药,需要大量的写作训练,坚持阅读和写作是唯一的方法。“好在,写作真的有个小小的魔法,”徐建华建议小读者养成改作文的习惯。好文章是需要花心思去修改的。如果平时写的作文拿不到高分,如何在考试时得到高分?稳妥的做法就是,可以每隔一段时间拿

关于朱自清散文《匆匆》的读后感7篇

关于朱自清散文《匆匆》的读后感7篇 花有重开日,人无再少年。这句话说得一点也不假,不论怎么样,时间都是一去不复返的。一天过去了就不能指望再重复一天了,只能勇敢的去过下一天。读过《匆匆》后,我更是有这样的感受。 我的生活从我们呱呱落地以后就开始了,所以说我们的生活过得很快,转眼间我就上了六年级,在这一段时间里,我们又做了些什么呢? 在这篇文章里有一句话给我留下了深刻的印象,就是:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。这句话不正是写出了时间总是在生活的不经意间溜走吗? 时光飞逝如电,那些整天自暴自弃、玩世不恭的人,快点醒悟过来吧!不要再那样做了,不要因为一些琐事而浪费了自己美好的青春年华。不光是这些人,还有那些在学校里不好好学习,成天无所事事的人,他们那些人只当是来学校玩的,而不汲取知识,这些人长大了会变得脾气暴躁,心里有杀人的念头。所以我们现在应该好好学习,别学那些人。 “一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”是啊!时间是无价的,无论你用多少金钱,都买不到一秒钟的时间。 时间是最公平的,它给每个人的时间都是每天24小时;同时时间也是最偏心的,它只给珍惜它的人以最长的生命,给不珍惜它的人以疾病以痛苦,所以说:“抛弃时间的人,时间也会抛弃他。”

朋友们!让我们一起来珍惜我们宝贵的时间吧! 读完这本书,我心里悟出了许多道理。 前不久,我们有幸拜读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应该珍惜时间,不要虚度年华。 其中:“但这不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”我们的生命只有一次。“燕子去了,又再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”所以,我们应该有所作为,才不会留下遗憾。 少壮不努力,老大徒伤悲。 现在的我们都娇生惯养,不会注意这些。早上的太阳公公上班时,我们都喜欢赖在床上,一日之计在于晨,无比美好的早晨又过去了。来得匆匆,去得也匆匆,一下子便没了影子——从床边过去了。匆匆吃完午饭?不是的,我们从不放过一个精彩的节目,一手端着饭碗,一手拿着遥控器,坐在电视机前全神贯注,饭碗一粒未动——中午又过去了,从饭碗前过去。下午应该要写作业?没有,“今天我和同学约好要去‘爬山’。”“今天我又很‘重要’的事情要出去。”……一个下午便又在玩耍时过去。晚上呢?“明天再做吧,明天比较有空,今天晚上玩会儿电脑……” 一天匆匆过去了,你做了哪些有意义的事?有看书吗?有做作业吗?有复习或预习功课吗?没有,没有,没有。而明天却又将是如此。明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。

2020届高三语文练习卷及答案(三)(1)

2020届高三年级语文试卷与答案(三) 一、积累应用(10分) 1.按要求填空。(5分) (1)鹫翎金仆姑,____________________。(卢纶《塞下曲》) (2)____________________,断桥头卖鱼人散。(马致远《寿阳曲·________________》) (3)杜甫《月夜》中“______________,______________”两句,表达了诗人对于未来与妻子相聚的期许。 2.按要求选择。(5分) (1)在运动会的动员大会上,班长强调大家一定要团结一致。下列句子与其意相符的一项是()。(2分) A.夫轻诺必寡信,多易必多难。 B.大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。 C.智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 D.大德不逾闲,小德出入可也。 (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()。(3分)文学鉴赏是对文学作品的欣赏性阅读。它与一般的求知性阅读、实用性阅读不同,__________________,__________________,________________,_________________。 ①尽管文学作品中也含有丰富的知识信息内容 ②但其主要功能不是实现教育或认识目的 ③不像阅读教科书、理论著作、产品说明书等那样主要以获取知识或满足实际用途为目的 ④而是给读者带来美的愉悦和享受 A.①②③④ B.①③②④ C.③①②④ D.③②④① 二、阅读(70分) (一)阅读下文,完成第3-7题。(14分) 自然与雕琢 ①所谓自然之美,是指作品清新而无雕琢气。

②汤惠休论谢灵运与颜延年曰:“‘谢诗如芙蓉出水,颜诗如错彩镂盒’。颜终身病之。”又《南史》载:“颜之问鲍照,己与谢灵运优劣。照曰:‘谢公诗如初发芙蓉,自然可爱。君诗如铺锦列秀,亦雕绘满眼’。延年终身病之。” ③雕琢章句是六朝文学创作的普遍趋向,钟嵘针对时弊,提倡艺术表现上的“自然英旨”。钟嵘认为,当时创作违反“自然”的艺术表现主要有两个方面的不良倾向,一是用事用典,一是宫商声病。这里要谈的是关于用事用典如何有损于自然美的问题。 ④刘宋直至齐粱,写文章作诗盛行用典故,甚至发展到把一个人腹内装典故的多寡视为学问多少深浅的标志。为了矫正时弊,钟嵘提出“直寻”的主张,要求诗人到现实生活中观察社会,摄取创作的资料营养。 ⑤“直寻”说出了艺术美的思想内容来自生活。“直寻”是诗人面向生活,从中汲取素材,用自己的眼睛观察,用自己的语言再现生活。就以颜延年来说,当他面向自然景物时,写出的诗句便有声有色,既真实又清新自然。陶渊明是一位在艺术表现上最有自然之美的诗人,比起谢灵运写景更高一筹,陶诗的自然之美,当然有作者天衣无缝的技巧,但何尝不得助于他对田园生活的深刻体会?非“直寻”,依赖用事用典作诗,从根本上说是违反了文艺再现生活的原则。舍源逐流,颠倒了艺术与生活的关系,写出的东西,怎会不轻者受拘束,有伤“真美”,重者“殆同书钞”呢! ⑥从文艺表现形式说,自然之美的形式离不开作者的创造性劳动。文艺既然不是生活的原始照搬,就存在着物化的技巧问题。尽管艺术家们都反对雕琢气,可是实际上任何艺术创作都是既雕且琢的,包括陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,包括“芙蓉出水”的谢灵运的诗篇,包括苏东坡“行云流水”似的文章,包括近人潘天寿盖上“不雕”印章的画,等等。我以为,古今艺术家在创作过程中雕琢之事概莫能外,只是高明者雕而无痕,拙逊者“雕绘满眼”而已。 ⑦作为自然之美,在表现上是一番创新,而非袭陈言。陆机《文赋》云:“谢朝花于已披,启夕秀于未振”,说出了根本。前一句是(甲),后一句是(乙),试想哪篇脍炙人口的诗给读者以自然之美的享受而不是独出心裁的创造呢?没有。有人以艺术家的才气如何来划分,认为才气横溢的人如李白、苏轼,纵手成文,全无琢痕。这只能是一个方面的因素。杜甫“语不惊人死不休”,晚年又精心研究诗律,可谓在艺术表现上一向用功的诗人。但他的诗予人一气呵成的感觉,同样达到天衣无缝。从上述诸多诗人的创作中我们看到艺术美的形成离不开生活离不开创新。 3.第⑤段的“舍源逐流”在文中的含义是______________________________________。(2分)4.文中第⑦段甲、乙两处空应填写的内容正确的一项是()。(3分) A.甲:独出心裁,乙:言之有物 B.甲:务去陈言,乙:言之有物 C.甲:务去陈言,乙:独出心裁 D.甲:言之有物,乙:独出心裁 5.根据文意,推断下列诗句中属于谢灵运的诗歌的一项是()。(2分)

朱自清匆匆读后感10篇

朱自清匆匆读后感10篇 《匆匆》这篇散文主要讲的是朱自清对时光飞逝的感叹,更是作者不甘虚度光阴,力求上进的内心表白。下面是橙子为大家整理的朱自清匆匆读后感,希望对大家有帮助。 朱自清匆匆读后感 今天,我们学习了语文书第二课的《匆匆》,这篇文章的作者是朱自清。在学习之后,我感慨万分。 时间就在我们的身边。但是你是感觉不到的,因为他会转瞬即逝。而这篇文章则表达了作者对时光流逝的惋惜与留念。 我从这篇文章中学习到了许多知识,也明白了许多道理。 花有重开日,人无再少年。是啊!人生只有一次,人们应该反省自己,想想自己是不是把每一分每一秒都过得充实,有没有虚度光阴,有没有浪费时间。 看电视的时候,时间从我们的眼前划过,玩游戏时,时间从笑声中穿过。时间过得是很快的,我们的生命是短暂的,如果不好好使用它,就会和作者一样头涔涔而泪潸潸了。 时间是公平的,他只给每人一天二十四小时。不多也不少,但有人会用这二十四小时做主有意义的事,而有的人只会虚度这二十四小时。 虽然时间已经过去,但我们一定要让过去的时间有意义! 《匆匆》读后感 以前的我,总是认为时间有很多,而且又没人偷它们,所以一天

就能做完的事,一定要拖到两天才做完。今天读了《匆匆》这篇散文我才恍然大悟,原来时间是从一些细节中溜走的啊! 洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 的确,对于一般人来说,时间过得很快,过的没有一丝味道。每天只有上班、下班,上学、放学的,似乎是没有一点儿意思,可只要一想起往事,又悔恨自己没有珍惜时间,珍惜愉快的时光。一些渺小的事情就是随着时间的流逝而流失,最终就被遗忘掉了。 上幼儿园的时候,我不知多少次幼稚的问过妈妈:“时间是什么东西呢?时间不能停么?我能穿越古代做格格吗?”听到这些个问题,妈妈总是笑我幼稚。 时间过得快如飞,但又有什么办法能让它慢下来呢? 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但我们的人生只有一次,所以我们一定要珍惜。 时间长了,才发现,原来我的每一刻都过得不充足,走在路上时,时间不慌不忙的飞过;看电视的时候,时间从电视机前越过;玩耍的时候,时间从笑容面前飘过。 所以我们要抓住溜走的时间,让我们生活中的每一刻都过的很充

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