三大理论流派要点

国际关系三大理论流派

我仅整理出了课件中三大理论流派的知识要点，方便同学们备考。此外霸权周期理论、米尔斯海默的进攻现实主义理论、霸权稳定论、民主和平伦、贸易和评论也是重要的

知识点。

现实主义及新现实主义理论

现实主义理论流派发展的主线：——古典现实主义——新现实主义-结构现实主义——新古典现实主义、极端现实主义（进攻性现实主义、防御性现实主义）

现实主义流派的理论逻辑：

（1）国际体系的本质——无政府状态特征。现实主义认为，国际体系的基本特征是无政府状态，即国际体系缺乏合法权威。主权原则的本质是各国在法律上平等，不存在

高于国家之上的合法权威。

（2）实力差异。国家间实力不同，国际体系中的任何等级差别都来自于国家之间的实力差别。

（3）自助原则：国家最终要靠自身的力量来确保自己的生存，尽管它们可以组成同盟或集团。从此意义上讲，国际体系结构导致了国家采取自主和自助战略。

（4）获取生存与安全的途径：国家以自助原则获取安全的最终途径是建立和加强军备。（5）国际政治的悲剧：国家以加强军备的方式相互防备和彼此对待（一国的安全就是他国的不安全），就会导致国际政治根深蒂固的两难困境——安全困境（Security Dilemma）。这是国际政治体系运作的基本特征。

汉斯?摩根索的现实主义理论——摩根索是现实主义学派的主要代表和奠基者。摩根

索的贡献主要概括为两大方面：

一是提出了现实主义六原则：

(1) 政治源于人性中的最原始的东西——在政治领域里就是权力最大化。（政治受根植于人性的客观法则所支配）。

(2)权力能力界定了利益诉求的边界。（“以权力界定的利益概念”是政治现实主义

研究国际政治的主要路标）利益主张遇到自身权力极限才会终止。“权力有多大，利益就有多大”！

(3)国际上的利益政治实际上就是权力政治，即权力政治是国际政治的客观法则。

（以权力定义的利益是普遍适用的客观原则）。

(4) 把政治的归政治，把道德的归道德！政治跟道德是两码事。（不能混淆政治与道德的界限，普遍的道义原则不适用于政治领域。注：道德可以分为国家标准和个人标准，普世道德不能用来指导国家行为）。

(5) 所谓的国家主张和声称的道义其实跟道德无关！国家道义的背后是利益，利益的

背后是权力，权力的背后是人性恶。

（6）政治现实主义是独立的理论学派

二是提出了现实主义的权力政治理论。

（1）人性观。现实主义以悲观的态度来理解人性（性恶论），人性利己，人性追逐权力和利益最大化，这是国际关系的第一推动。

现实主义认为，人在本质上是自私自利的，同时人们普遍具有支配他人的强烈欲望，即“权力意志”。古往今来世界上存在的各种弊病，如人与人之间、国家之间的战争和

冲突等，都是由人的这种本性所导致。政治是受来源于这种人性的客观规律的支配的。（2）利益观。摩根索认为国家利益的妥协与和谐是相对的，冲突是根本的：国家之

间的斗争的核心是国家的自我利益。国家以自我利益为中心，国家之间必然存在利益

冲突，利益冲突只能以权力较量的方式加以解决。所以，争夺权力的斗争成为不可更

改的国际关系基本事实。利益以权力定义之后，权力就不仅是国家政策的手段，而且也成为国家行为的目的。

（3）权力观。摩根索认为，国家战略的实质，就是如何运用各种实力来实现既定的目标。在无政府状态下，生存和安全是最基本的国家利益和最低战略目标，而夺取和维持霸权，则是国家的最大利益和最高战略目标。

（4）道德观。争取国家的利益就是国家的道德，普世道德虽然存在，但不能适用于

国家。抽象的、绝对的道德观念在国际关系中是没有意义的，国家利益就是国家道德的标尺。因此，国家决策者不能以所谓的普世道德指导自己的行为。

总结:人性观、利益观和道德观是摩根索现实主义理论三个相互关联的环节，贯穿这三个环节的是他的核心概念:权力。摩根索将国家的所有行为动机归结为一点:获得、维持和增加权力。正因为如此，现实主义思想大厦的框架才显现出来:以权力政治为核心，以人性观、利益观和道德观为支柱，以国家为基本单位，以国家之间的竞争为基本互

动方式。这是一幅比较完整的现实主义图景。

新现实主义理论——肯尼思·沃尔兹

沃尔兹对摩根索的古典现实主义进行的重大修正：

（1）国际关系的第一推动是国际体系的无政府性。

沃尔兹认为，摩根索虽然认为人性是客观存在，是不可改变的事实。但实际上，人性

无法测量、无法证伪。所以，以人性作为国际关系的第一推动力不具有科学性。

沃尔兹认为，国际体系的无政府性才是国际关系的第一推动力。无政府性是国际关系

中的客观存在和社会事实。国际和国内两种不同政治环境的根本分水岭就是无政府性。（2）无政府条件下的国家的第一考虑是生存安全考虑。

在这样的体系中，国家的目的不是无限制地获得、维持和增加权力，而是力图保证自我生存。

沃尔兹对国际体系无政府性的定义类似于霍布斯的自然状态，也就是“每个人反对每个人的战争”状态，所以，任何一个成员的根本忧患都是自我生存忧患。以无政府状态为基本标志的国际体系是自助体系。

（3）军事权力是国家权力的第一要素

国家的权力是国家生存的手段，不是国家政策的目的，国家获取权力都是为了国家的

生存。在无政府条件下，外交手段虽然有用，但只有军事实力才是保证国家生存的最

重要权力因素，说到底，国家之间的利益冲突要通过军事手段解决，国际关系中的事

件只有通过军事实力才能决出结果。

无政府体系中和平解决冲突的局限性过大，国际性制度和法律都无法最终解决问题。

新现实主义体系结构理论的三个假定和三个要素:

(1)国际体系是以无政府性为基本性质的体系;——排列原则

(2)国家是这一体系中的基本行为单位;——单元特性

(3)对体系的稳定和体系单位行为的最重要影响因素是体系结构。——国家实力的大小

体系结构三要素：（1）排列原则：无政府状态；（2）单元特性：功能相同的单位；（3）体系的决定因素与变化动因：能力分配。前两个要素是固定不变的，唯一变化的是第三个要素。

沃尔兹理论内容的核心特征就是“结构选择”：沃尔兹将结构定义为“国家之间实力的

分配”，主要是大国之间实力的分布，这是结构现实主义理论中最核心的自变量，而

国家行为则被设定为国际政治理论中最核心的因变量: 国际体系结构决定国家的国际行为。换言之，国家行为受到国际体系结构的制约。

结构体系理论与层次分析法也是沃尔兹重要的理论贡献。

自由主义国际关系理论流派

自由主义国际关系理论的基本理念：人性善或利他的人性观，相信历史进步的可能性，相信国际合作能够减轻国际无政府状态的性质，相信各种相互依赖的体系性力量的作用，如民主、和平、相互依赖、制度合作以及自由贸易：如果民主、制度和贸易等普

及于世界，和平就会到来！

相互依赖自由主义——代表作：基欧汉和奈合著的《权力与相互依赖》

作者在对“权力政治”和“相互依赖”进行综合研究的基础上，首次提出复合相互依

赖新概念，探讨了在相互依赖普遍存在的情况下世界政治的主要特征。

相互依赖的敏感性与脆弱性：敏感性指行为者在试图改变局面而作政策调整之前所具

有的承受外部世界所强加代价影响的程度。脆弱性则可以定义为即使在政策调整之后

行为体仍具有因外部事件所强加的代价而受损失的程度。前者是假设现存规则不变,外部影响对一国造成的直接结果,指的是一国的承受力。后者是指该国采取某些对策之后抵消或减轻上述结果的能力,指的是一国的应变力。

因此研究脆弱性更具意义,只有它才能说明相互依赖关系对一国产生的实际影响,表明“谁”能够规定相互依赖政治游戏的规则。

复合相互依赖

基欧汉和奈的理论试图纠正现实主义的片面性,质疑现实主义对国际政治的基本假设,提出了一种截然不同的理想模式“复合相互依赖”学说。其三个基本特征:

(1) 各个社会之间存在多渠道联系,包括国家间关系、跨政府关系和跨国家关系,非国家

行为体直接参与世界政治。政治、经济、社会，乃至个人有着千丝万缕的联系，国家

之间的博弈会失之东篱收之桑榆。

(2) 世界政治中各问题之间无明确等级之分,军事安全并不始终居于议事日程首位,内政

与外交之间界线模糊。“外事无小事”已经发展到“内事无小事”！跨国联结和相互渗透会导致国内事务可能本身就会成为问题。

(3) 武力是一种无效的政策工具,军事力量不起主要作用。“多数情况下使用军事力量的结果不仅代价高昂而且还难以预料。

打仗还能够解决多少问题？-俄罗斯的核武器在八国峰会上一点意义都没有！

相互依赖自由主义侧重强调非权力因素和国际合作。他们主张：放下武器，讨价还价！以及建立国际制度——加强国家间相互依赖的合作管理也是影响和制约国家行为的重

大变量,甚至是决定性变量。这成为新自由主义在国际关系理论方面最重要的突破。

新自由制度主义理论——代表作：基欧汉著《霸权之后》

对霸权稳定论的质疑：霸权稳定论的支持者认为,虽然在国际社会中不存在一个中央政府,但是如果存在一个起绝对主导作用的霸权国家,这个霸权国家能够并愿意为国际体系的稳定提供必要的像安全、经济稳定之类的国际公共物品,那么国际体系就会保持一定的秩序与和平;反之,如果没有霸权国家,或者存在霸权国家而这个霸权国家却处于衰落

之中时,那么国际体系就可能陷入混乱或者发生霸权战争的后果。

根据公共物品理论的推演,为了克服国际政治市场失灵的危机（集体行动困境、公用地悲剧和集体非理性）,由霸权国家来主动承担并领导其他个体共同实现这些共同利益,是一条有用的途径。,霸权国家借以实现这些共同利益的工具就是承担并领导国际机制的建设。

这一点我们可以通过美国积极参与战后的机制建设(包括布雷顿森林体系、世界银行、GATT、IMF等)看出来。所以,国际机制的创设,主要是在霸权国家的领导下完成的。

与其说是霸权国家,还不如说是霸权国家倡导下的国际机制,确保着世界政治经济中的

合作与和平。基欧汉认为在霸权衰落和国际机制的崩溃之间存在一个“时滞”, 机制维持的惯性,使它们对确保霸权之后世界中的合作与和平仍然起着独立的作用能力。

因此,机制的维持和建设就成为霸权之后合作与和平能否持续的关键因素，美国在衰落过程中的一个关键战略就是要维持其制度霸权！

国际机制概念的引入：所谓国际机制,按照克拉斯勒给出的较为广泛接受的概念,就是指在国际关系的议题领域中所形成的“一系列隐含的或明确的原则、规范、规则以及决

策程序”。

各种国际机制的功能在于：可以汇聚各国政府的行为预期；提供信息沟通的渠道；改

善信息的质量和减少信息的不对称性；降低交易成本；赋予行动和政策的合法性；改

变行为者的利益偏好；协调和调整各国政府的政策和行动,减少不确定因素；

机制的所有这些功能,对于霸权主导国际体系中各国政府之间的和平与合作以及霸权体系的“护持”具有重要的价值。

1.通过对囚徒困境博弈模型的多次重复博弈，欺诈的机会主义倾向会降低，国家会改

变一次博弈中的短视行为，而采取合作的态度获取长期稳定的收益。

2.新自由制度主义认为国家在相对收益与绝对收益上，倾向于获取最大的绝对利益，

在追逐绝对收益的过程中必然会产生共同利益。

3.摆脱了现实主义的悲观论调，弥补了现实主义的理论缺陷；

4.修正了新自由主义的理想主义倾向。国际合作不必建立在理想主义、利他主义或者

仁慈的基础上，国家完全通过理性地计算自己的成本与收益的最大化，就会做出乐意

合作的决定，这就使新自由主义拥有了更为现实的基础。

缺陷和不足：

第一，它难以回答新现实主义所提出的关于权力在国际关系中的地位。第二，新自由

制度主义很少涉及到制度的公平和分配问题。第三，新自由制度主义较少涉及到制度

的供给问题，即建制问题，特别是没有霸权国领导的情况下的建制问题。

建构主义理论——代表作温特的《国际政治的社会理论》

在温特看来，国际体系的行动者和结构是相互建构的。一方面是行动者通过互动创造

了结构，没有互动的实践，结构就不可能发挥作用。另一方面，社会实践生产和再生

产了主体间性的意义，反过来，主体间性的意义同样也建构了行动者。即行为体与体

系之间是互为建构的。

国家通过自然选择和文化选择的方式所建立起来的主题间性理解，塑造了不同的体系

结构。因此无政府状态的逻辑并非只有一种，即不会存在单一的逻辑：新现实主义的

自助和权力政治。无政府状态可以有多种类型的逻辑。温特抽象出了三种无政府“文化”的理想类型：即霍布斯文化、洛克文化和康德文化：

在霍布斯的无政府文化中，国家的相互定位是“敌人”角色，是你死我活，敌人没有

生存和自由的权利。

在洛克的无政府文化中，国家的相互定位是“竞争对手”的角色，竞争对手有着生存

和自由的权利，但没有免于暴力的权利。威斯特伐利亚体系对主权的确认就是一个标志。

在康德的无政府文化中，国家的相互定位是“朋友”。朋友之间相互承担义务：不使

用暴力解决争端，在出现侵略的情况下相互帮助，从而导致多元安全共同体和集体安全。

温特的三种结构（文化）塑造了行动者的三种身份认同：即霍布斯文化的敌人身份；洛克文化的竞争对手身份；康德文化的朋友身份。

贡献：国际政治研究议题的变化。建构主义则从文化、规范和认同方面来理解国际政治。同时建构主义把目光更多地从国家转移到个人和组织行为体，突出社会力量（第三种力量或第三部门）在塑造国际规范和国家认同方面的作用，以国家为中心的国际政治越来越具有世界政治的色彩。

西方语言学流派之历史比较语言学

历史比较语言学从前又称比较语法，通过语言亲属关系的比较研究语言的发展规律，拟测它们的共同母语。历史比较语言学是在19世纪逐步发展和完善的，主要是印欧语系的历史比较。19世纪之前，这种研究不是没有，但都是孤立的分散的研究，到19世纪才进入系统的研究，并使语言学走上独立发展的道路。 历史比较语言学的产生有两个不可或缺的条件，一是广泛收集世界各种语言材料，二是认识到梵语在语言比较中的地位和作用。 19世纪历史比较语言学在理论和方法上的发展大致可以分为三个阶段。在初始阶段，丹麦的拉斯克（R·Rask）、德国的格里姆（J·Grimm）和葆扑（F·Bopp）被称为历史比较语言学的奠基者。拉斯克在他的《古代北欧语或冰岛语起源研究》一书中第一个对基本语汇中的词进行系统的比较，找出其中的语音对应规律，由此确定语言的亲缘关系。格里姆在拉斯克一书的启发下，在他的《日耳曼语语法》里确定了希腊语、峨特语和高地德语之间的语音对应关系，即所谓的"格里姆定律"（Grimm's Law）。格里姆明确指出，语音对应规律是建立印欧语系和其他语系的基础。维尔纳（K·Verner）后来补充解释清楚了"格里姆定律"难以解释的一组例外，世称"维尔纳定律"，这就使音变规律的研究日臻完善，历史比较语言学的发展也就有了扎实的理论基础。葆朴的主要著作是《梵语、禅德语、亚美尼亚语、希腊语、拉丁语、立陶宛语、古斯拉夫语、峨特语和德语比较语法》，旨在把梵语和欧洲、亚洲的几种其他语言相比较，找出它们在形态上的共同来源。远离欧洲的梵语在这些语言中找到了它应有的位置：它既不是拉丁语、希腊语和其

他欧洲语言的母语，也不是由其他语言演变而来，它和其他语言都出于一种共同的原始语言，只不过它比其他语言保存更多的原始形式。 19世纪中期，历史比较语言学发展到第二阶段，最有代表性的人物是德国的施莱歇尔（August Schleicher），其代表作是《印度日耳曼语系语言比较语法纲要》。初期的比较语言学者已经认识到历史上有亲属关系的语言的共同原始母语是一种不再存在的的语言，到了中期施莱歇尔则开始具体"构拟"这种原始母语的形式，并用星号*来标示构拟的形式。他受到生物学物种分类的启发，为有亲属关系的语言的历史演变过程设计了一种树形谱系图，使语言之间的亲属关系以直观的形式呈现在人们的面前。这是历史比较语言学的一大进展。这一理论的弱点是只考虑语言的分化，而没有考虑语言的统一和语言之间的相互影响，后来他的学生施密特（J·Schmidt）用"波浪说"对此作了修正。 19世纪的最后25年是历史比较语言学的"新语法学派"时期。这个学派的代表人物是奥斯特霍夫（H·Osthoff）和布鲁克曼（K·Brugmann），他们在自己创办的刊物《形态学研究》上正式宣布：语音演变规律不允许任何例外。前面提到的"维尔纳定律"也是这一时期的一项重要研究成果。他们在坚持这个原则时，以语言材料为依据，借鉴生理学和心理学的研究成果，强调"类推"在语言演变中的作用。这个学派的代表著作有布鲁克曼和德尔布吕克合著的《印度日耳曼语比较语法纲要》和保罗的《语言史原理》。 19世纪历史比较语言学家为语言学的发展做出了重要贡献。他们收集了丰富

教育学人物总结

教育学萌芽阶段 中国 孔子-------------《论语》、教学无类、培养德才兼备的君子、偏重社会人事和文事、轻视科技与生产劳动、启发诱导（不愤不启不悱不发）、因材施教、学思行相结合、温故知新。 孟子---------------性善论、教育目的明人伦、理性、要遵循和发展人的内在能力。 荀子-------------性恶论，化性起伪（通过教育或者学习来改变自己的本性）、基本层次贤能之士、理想层次培养圣人、人才分为四个等级（俗人、俗儒、雅儒、大儒）、感性认识到理性认识（闻---见---知---行）、强调尊师、 墨翟------------兼爱、非攻，主要体现科学技术教育和训练思维能力、重视“说之”。 道家-------------主张遵循自然原则， 《学记》---------1、教育功能：“君子如欲化民成俗，其必有学乎”“建国君民，教学为先”------政治、“玉不琢，不成器，人不学，不知道”------个体功能 2、教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失 3、学不跦等-----遵循学生的心里发展 西方 苏格拉底----------助产术 柏拉图-------------《理想国》

亚里士多德--------百科全书式、认为追求理性就是追求美德，教育的最高目的，对儿童分阶 段进行教育，后来成为全面发展教育的思想源泉。 昆良体------------西方第一个专门论述教育问题的教育家。《雄辩术原理》、（论演说家的教育） 教育学的独立形态阶段 建立 近代实验科学鼻祖-------培根----首次提出把教育学作为一门独立的学科 夸美纽斯----------《大教学论》、开始形成一门独立学科的标志----近代第一本教育学著作。 “泛智”教育------普及教育的思想，“把一切的事物交给一切的人”， 教育应适应自然，学制系统（诞生到成年分成了四个阶段），班级授课制 论证了直观性、系统性、量力性、巩固性和自觉性等教学原则。 卢梭----------性善论、《爱弥儿》、儿童在成人以前就要有儿童的样子。 康德----------人是唯一需要教育的动物，人完全是教育的结

西方三大语言学流派

西方三大语言学流派 目录： 【一】19世纪：历史比较语言学（也称比较语言学） 【二】20世纪初期到中叶：结构主义语言学（也称结构语言学） 【三】20世纪中叶至今：转换生成语言学 【一】19世纪：历史比较语言学 （也称：比较语言学） 运用“历史比较法”，对不同语言进行比较分析，揭示语言间的亲属关系以及它们的历史发展，这样的语言研究就是历史比较语言学。 【1】先驱人物——威廉·琼斯（英国东方学家，加尔各答最高法院法官）1786年是语言学诞生的一年，因为这年的9月27日有个名叫威廉·琼斯（W. Jones）的英国人在加尔各答“亚洲学会”宣读了一篇著名的论文《三周年演说》。文章指出梵语（古印度语）和欧洲希腊语、拉丁语、凯尔特语和日耳曼语的结构具有惊人的相似之处，因而他断言，这些语言必有一个共同的来源。威廉·琼斯的论文研究引起了欧洲学术界的广泛兴趣，在当时启蒙运动和浪漫主义思潮的影响下，许多学者把眼光引向过去，探索各民族的起源和史前史，古代的语言也是系统研究的对象之一。 此后的100年中，学者们忙于各种语言的历史比较——先是在印欧语系的各种语言之间进行比较，后来则是构拟它们的母语——原始印欧语。 【2】奠基人有：葆朴、拉斯克、格里木 1816年，德国语言学家葆朴发表了《论梵语动词变位系统，与希腊语、拉丁语、波斯语和日耳曼语相比较》一文，揭示了这些语言的动词变位系统的对应规则，并认为这些语言应该具有共同的来源的结论，被认为是历史语言学的奠基之作。 1818年，丹麦语言学家拉斯克发表了《古代北方语或冰岛语的起源研究》，指出日耳曼诸语言和其他印欧语的词在语音上存在着有规律的形式对应关系。拉斯克认为，语法对应是确定语言亲属关系和起源共同性的更为可靠的标志，该文所论述的方法和原理对历史语言学的建立具有很重要的意义。 德国语言学家雅各布·格里木对历史语言学的建立也作出了重要贡献。他1819年出版的《德语语法》提出了语音演变规律（著名的格里木定律，受到拉

心理学三大流派简介

心理学三大流派简介 一、精神分析学派 对弗洛伊德大家都比较了解，他的学问很深，我在这里说一个最简单一点，就是人的现在是由过去所决定的，人的很多心理活动是可以理解的，是可以理解的。（小提示：人的现在是由过去所决定的，人的心理现象是可以理解和分析的）我这里面举一个简单的例子，在四川灾区我做过一些灾后心理援助的工作，那么在这个地震的废墟里面你呆的时间很长的人，比如说48小时或者72小时才被救出来以后。那么他如果在这个过程当中没有得到及时的心理疏导，没有及时的得到心理援助的话，未来如果有机会他进到大城市，到了48层的这种电梯、那个高楼大厦去工作，他是不敢坐电梯的，为什么？就是因为他这个过去的经历会决定他未来会有很多障碍。就是人的现在的状态会受到过去的影响，因为你曾经在密闭的空间呆的时间太长，所以你就很害怕去面对这种密闭的地方，我们称之为“负性的心理能量”，一定要去释放，一定要去表达。所以我们讲碰到这样的人，就要用多鼓励他参加活动，多跟人交流。那么如果真正要帮他改变的话，就要看到他这个现象背后是有原因的。 二、行为主义心理学 它认为人之所以出现压力，容易碰到压力，就是因为他有不好的习惯。（小提示：人们常常遇到压力是由于人们习以为常的习惯所导致的）比如说我们现在很容易拖延，是吧，很容易形成很多坏毛病，生活方式不健康，所以他容易使得生活很乱，所以容易有压力。那么

大家就可以去体会一下这么一个经典的心理学故事，就是说这个跟我们这个干部的社会管理也有关系，是理解人性。

案例：从前有位老人家门口有一片公共草地，他非常喜欢在这安静的草地上享受阳光。可是某一天开始，一群小孩来到草地上玩，非常吵闹。老人想将小孩赶走，可他知道越赶他们，他们会玩得越开心。于是他想了一个办法，他对小孩说：“孩子们，你们明天继续来玩吧，我给你们一人1美元”，这群小孩喜出望外，于是第二天真的来了。这样几天之后，老人说“孩子们，我不能再给你们1美元了，我只能给你们每人0.5美元。”孩子们有些不悦，但是也接受了。又过了几天，老人说“从明天开始，我只能给你们每人5美分了。”孩子们说“5美分太少了，以后我们再也不来了！” 那么这是一个心理学的一个小实验，在这个过程当中老人家就觉得人的行为是不好控制的，是吧，不好控制的，就像我们现在做管理的时候，有很多老百姓的行为是不好控制。但是，他可以，他所能控制的就是控制他自己口袋里的钱，他的智慧的地方就在于把他口袋里的钱和这个人的行为挂起钩来，通过控制钱来控制人的行为，这里面就是行为主义就强调的是要形成一种良好的习惯，人的行为习惯也是可以控制的，关键是要找到这个行为的背后受到哪些东西的一些影响，那么形成一个很好的管理机制。 三、人本主义心理学 那么人本主义强调的人是有他的动力的，特别强调要以人为本哪，关注人的感受。它强调的是有两种倾向性，第一种倾向性就是说每个人都想最大限度的发挥自己的聪明才智，最大限度的去贡献自己的这种主动性、积极性、能动性、创造性。但是他同时还会受到一种

现代教育理论读书笔记

现代教育理论读书笔记 精品文档 现代教育理论读书笔记 教育技术的内容应该是如何利用技术来进行教育，从而使更好的提高教学效果。也就是技术与教学，学习等之间的关系。 教育技术的发展需要以下理论作为理论基础:教育理论基础，技术理论基础和艺术理论基矗教育不但是一门科学也是一门艺术。所谓理论基础也就是辅助教育技术产生的其他理论。它不同于教育技术的基础理论，教育技术的基础理论则是教育技术本身的理论，是教育技术所研究内容的一部分。它应该包括基于媒体的学习理论、课程与教学理论、教育传播理论。多媒体技术(这是前台技术，其中包含了非线性编辑等数字时代的教育电视技术)、数据库技术(这是后台技术，其中不仅包括计算机专业的数据库技术，还包括图书情报信息专业的数据库技术，而且必须从教育资源建设的角度将这两方面技术整合起来)、通讯技术(包括天网、地网和人机通讯技术)，将这三大技术基础整合起来的是教育人工智能技术(各种复杂技术要想在教育中广泛采用，必须人性化、“傻瓜化”，也就是智能化。教育技术学的主要艺术基础包括:语言文字艺术(口才与文才是传统教育工作者必须具备的艺术基础)、数字视觉艺术、数字听觉艺术(后两者是多媒体在教学和社会中广泛采用后，对教师和学生的新要求)，将这三大艺术基础整合起来，尚未引起教育技术学专 1 / 5 精品文档 业的足够重视，而且缺乏一个相应的概念，笔者认为可以称其为数字文化艺术。数字文化艺术不仅应该成为现实与未来教育技术学专业人才所必须具备的艺术修养和艺术表现能力，而且应该成为信息时代每一位教师都应该具有的艺术素养。

上面分别是教育技术的教育基础理论，技术基础理论和艺术基础理论。他们都是教育技术应该研究的内容。从更深层次上说，教育技术的理论基础是技术哲学和教育哲学。技术哲学和教育哲学的结合就形成了教育技术观。 以前，我们对教育技术的认识上一直局限在很狭隘的范围内。认为技术就是媒体在教育中的应用，这种应用是就是利用技术来达到教育目标的一种手段。完全没有自己的研究内容和对象。我们过多地强调-教育技术是作为一门交叉的学科，从而理论上从教育学搬来，技术就是媒体的直接应用。致使教育技术处于一个很尴尬的境地。教育技术如何在教育中有效的应用，媒体和学习教学等到底是怎么样的一种关系才应该是我们教育技术研究的内容。教育技术在教育学理论和技术支撑的同时还有自己的规律。我们恰恰却忽略了这种规律的研究。这正是技术科学与教育科学的切合点所在，也是教育技术得以存在的依据。从而使教育技术具有不可替代性。 教育技术发展还不成熟，我们对它的认识和应用还处于探索阶段。它的理论也都是套用其他学科的理论，自己的 2 / 5 精品文档 理论体系尚没有建立起来。因此人们对教育技术的评价是教育技术处于非常尴尬的境地。我们对教育技术的认识需要不断深化，不断加强对教育技术本质的研究和对它本身理论体系的构建。这对于教育技术的发展是必须的。 教育技术的内容应该是如何利用技术来进行教育，从而使更好的提高教学效果。也就是技术与教学，学习等之间的关系。 教育技术的发展需要以下理论作为理论基础:教育理论基础，技术理论基础和艺术理论基矗教育不但是一门科学也是一门艺术。所谓理论基础也就是辅助教育技术产生的其他理论。它不同于教育技术的基础理论，教育技术的基础理论则是教育

西方三大流派简介

西方心理学三大流派 精神分析 精神分析产生于19世纪末叶，是由奥地利的医生弗洛伊德创立的。它逐渐发展成为现代西方心理学的一个重要流派，并且超越心理学的范围，对西方的哲学、社会学、美学、神学、伦理学、文学、艺术产生了广泛的影响。 精神分析是在学院心理学之外产生的，其研究目的、对象、方法都不同于传统的学院心理学。传统的学院心理学主要以实验室实验的方法研究正常人的心理，所关心的是感觉、知觉、学习等意识现象。而精神分析是从神经症和精神病的治疗实践中发展出来的，它的研究对象是其他学派所忽视的变态行为，所采用的方法主要是临床观察法，研究的主要领域是无意识、情欲、动机等。精神分析着重神经症和精神病的分析治疗，并对心理和人格作出理论解释。因此，精神分析既是治疗神经症和精神病的技术，又是关于潜意识的心理学说。 一、代表人物 1．弗洛伊德 (1)潜意识论 弗洛伊德认为，人的心理包括意识、前意识和潜意识三个部分。前意识和潜意识又可合称为无意识。 意识就是和直接感知有关的心理部分。前意识是无意识中随时可以成为意识的部分。前意识和意识之间并不存在不可逾越的鸿沟。潜意识则是由原始的本能欲望，尤其是性的本能欲望构成。弗洛伊德所说的性是广义的，是指一切快感，不独指生殖的快感。 弗洛伊德认为，意识是无意识的产物，意识过程是无意识过程的衍生物。因此，人的心理的实质是无意识，而非传统学院心理学所说的意识。他说：“心里过程主要是潜意识的，至于意识的心理过程则仅仅是整个心灵的分离的部分和动作。”因此，弗洛伊德把无意识，尤其是潜意识作为精神分析学的主要研究对象，认为潜意识是人的心理和行为的最终动力所在。 (2)精神分析方法 精神分析方法实际上是弗洛伊德定义的一些了解潜意识的方法。因为潜意识是人的心理和行为的最根本的动力，而潜意识本身是难于直接认识和理解的，但这些潜意识的欲望可以通过这种种伪装和改扮，逃过稽查作用达到意识而不为意识所识别。这些潜意识的欲望乔装改扮成各种变态结构和常态结构，前者包括各种神经症和日常生活中的各种变态现象如遗忘、口误、笔误等；后者包括梦、神话、艺术创作等。以上这些现象本质上都是由潜意识中的本能冲动决定的，代表潜意识中的本能冲动。 精神分析方法包括自由联想法、梦的解析和日常生活的心理分析。 (3)梦论 梦是精神分析的重要研究对象。弗洛伊德认为梦并不是荒谬而无意义的，而是“一种被压抑的欲望的象征性的满足”。他称具体的梦境为显梦。称隐藏在梦境背后的本能欲望为隐梦。梦的功能主要有凝缩、移置、戏剧化和润饰四种。 (4)本能论 本能是贯穿弗洛伊德精神分析学的中心概念之一。无意识中的本能欲望是决定人的行为的根本动力，所有行为都直接或间接地与本能需要有关。 弗洛伊德认为，本能这个词“代表了所有生于身体内部并且被传递到心理器官的力”，本能是一种决定心理过程方向的先天状态。每一种本能都有其根源、目的和对象，并具有保守性、倒退性和重复性三大特点。 弗洛伊德的早期理论认为生物都有自存和存种两种目的，并相应认为人类的两大需要是饥与爱。但在晚期，由于在第一次世界大战期间目睹了人类自相残杀的惨状，他将饥与爱定义为代表爱和建设力量的生本能，并认为在生命中同时存在着与生本能相对立的死本能。他认为，每一个人都具有目标为死亡并回到无生命、无机物和生命解体状态的本能，既死本能。死本能代表恨与破坏的力量。 (5)人格论 早期，弗洛伊德把人格分为意识和无意识两大部分，而无意识又可分为前意识和潜意识，故弗洛伊德实际上将人格看作是一个由意识、前意识和潜意识所组成的三分结构。其中潜意识种充满躁动的本能，在人格中起主要作用。

心理学三大主流派系

心理学三大主流派系 一，概述 从心理学的角度划分，世界上的人群主要有三类：正常人、精神病人和天才。其中，天才和精神病是人群中的两个“变态”，正常人是“常态”，以对这三类不同人群的研究为起点（源头），分别形成了世界心理学的三大主流：精神分析学派、反省心理学派和其他心理学派（包括内容主义、构造主义、机能主义、行为主义、人本主义、认知心理学等学派）。三大主流学派的起源不同，发展过程和最后的结果也各异。其中，精神分析学派起源于对“精神病人”的研究，是弗洛伊德在对精神病人的研究中成长和发展起来的，最终形成精神分析学派；反省心理学起源于对“天才”的研究，是中国学者杜向阳先生在对天才的研究过程中成长和发展起来的，最终形成为反省心理学派（杜向阳从1987年开始研究天才，20年后的2007年创立反省心理学）；其他学派则是起源于对“正常人”的研究，是在对正常人的研究中成长和发展起来的，最终形成了如内容主义、构造主义、机能主义、行为主义、人本主义、认知心理学等流派。三大主流的研究对象、研究方法和理论体系、应用体系都有所不同· 二，精神分析学派 精神分析心理学派产生于19世纪末和20世纪初，是西方颇有影响的心理学主要流派之一，由奥地利医生西格蒙德.弗洛伊德创立。精神分析是从治疗人的心理障碍开始发展起来的。为了治疗的目的，弗洛伊德重视探索人的动机和行为的根源，从而弥补了传统心理学的不足，改变了心理学研究的趋向。精神分析学派认为，人的重要行为表现是自己意识不到的动机和内心冲突的结果。精神分析学派后来产生了分化。其中坚持弗洛伊德的性本能、无意识和性心理发展阶段的被称为经典精神分析流派；重视社会文化因素作用的被称为新精神分析学派。精神分析学说又称弗洛伊德主义，产生于19世纪末20世纪初，创始人是奥地利的精神病学家弗洛伊德。在心理学界，这个理论是指精神分析和无意识心理学体系，也称为精神病学和深蕴心理学。分为古典和新的弗洛伊德主义。什么是精神分析，按照弗洛伊德自己的说法，精神分析是他“研究和治疗”癔病（神经症）的方法。弗洛伊德心理学包含两个不可分割的内容：第一部分是精神病的治疗方法及其理论；第二部分是关于人的心理过程的理解。弗洛伊德认为，人的心理领域是一个深不可测的巨大的世界，它最深层有着神奇的不能被人意识到的东西，这是一个充满魅力的领域。该学派的主要代表人物是弗洛伊德（1856～1939）、阿德勒（1870～1937）和荣格（1875～1961）。弗洛伊德的主要观点：（1）无意识学说，弗洛伊德把自己的心理学称之为深层心理学，他构筑的心理过程包括三个组成部分：第一层次是潜意识系统，它是人的动力冲动、本能等一切冲突的根源，是人的生物本能、欲望的储藏库，不受客观现实的调节，构成人们心理的深层基础；第二层次是前意识系统（下意识），是意识系统和潜意识系统之间的一个边缘部分，它在人的心理活动中执行着“检查者”的作用，其目的是保证适合本能，又要服从现实的原则；第三层次是意识系统，是人的心理最外层次部分，是人的心理因素构成的“家庭”中的“家长”，它统治着整个精神家庭，使之协调。（2）释梦理论，弗洛伊德按照精神分析的观点把梦的内容所表示的意义分为两个层次：一个是表层意义，是梦的“显意”，指梦者可以回忆起来的梦的情境及其意义；一个是深层意义，是梦的“隐义”，指梦者通过联想可以知道隐藏在显意背后的意义。 三，反省心理学派 反省心理学派成立于2007年12月，创始人是中国学者杜向阳先生，是当今世界上最新的一个心理学流派，也是目前唯一的由中国人开创的心理学流派，反省心理学以反省为主要研究方法，故名“反省心理学”。反省心理学在心理结构、意识流、潜（无）意识、二元心理、智力与天才、天才培养、心理分析、心理调控、心理治疗、创造性思维过程、人工智能、心理的计算机比喻、打开心理黑箱等多项领域里的研究成果超越了西方心理学，并做

现代教育理论现代教育理论综合练习考试卷模拟考试题.docx

《现代教育理论综合练习》 考试时间：120分钟 考试总分：100分 遵守考场纪律，维护知识尊严，杜绝违纪行为，确保考试结果公正。 1、什么是教育思想？（ ） 2、简述教育思想的基本特征。（ ） 3、教育思想具有哪些功能？（ ） 4、简述教育思想的反思功能。（ ） 5、什么是教育思想创新？（ ） 姓名：________________ 班级：________________ 学号：________________ --------------------密----------------------------------封 ----------------------------------------------线-------------------------

6、教育思想主要是指经过人们理论加工而形成的，具有思维深刻性、抽象概括性、逻辑系统性和现实普遍性的（）。（） A.教育认识 B.教育理论 C.教育规律 D.教育经验 7、现代教育通过创造、发展和传播现代科学技术，培养具有现代科学技术知识和素养的劳动者，极大地推动了社会生产力的发展。因此，教育是（）和人才培养的基础。（） A.科技发展 B.经济发展 C.知识创新 D.社会发展 8、19世纪出现的马克思主义关于人的（）思想，是我们今天全面推进的素质教育思想与实践的理论基础。（） A.通才教育 B.主体教育 C.自由教育 D.全面发展教育 9、（）是指一个人对自己的稳定的态度，比如自信还是自卑、自强自励还是自我放纵。（） A.主体意识 B.主体人格 C.主体能力 D.主体精神 10、（）是科学素养的核心，科学态度与科学精神是科学素养的灵魂。 （） A.科学方法与能力 B.科学知识与技能 C.科学行为与习惯 D.科学思想与态度

现代西方三大法学流派的意义

1 / 5 现代西方三大法学流派的意义 陈绩现代西方法理学是现代西方国家法学中研究法律基本理论 的学科。①20世纪特别是第二次世界大战以来，由于资本主义经济、政治和精神危机的日益加深，西方法学家在探寻治理社会的危机和完善资本主义法律的方法的过程中，新的法学思潮相继更迭，或竞相表现，或相互吸纳，任何一种法学思潮都不再独霸世界，传统的形而上学法哲学大一统的局面一去不复返了。②三大法学流派指的是新自然法学派，分析实证主义法学派和社会学法学派这三个在现代西方影响较大、占传统地位的法学流派。他们的法学理论，是西方人在探索真理过程中留下的足迹，这对我们认识人类法的发展历程、规律及本质，具有非常重要的意义。对于中国的法制现代化和法治建设，亦具有重要的借鉴价值。一、新自然法学的启示意义 在西方法律思想史上，新自然法学是西方自然法思想传统的继承和发展。自然法思想的意识可以追朔到西方文明的起源并在几千年的历史长河中被人们在不同的时期为不同的目的而使用，它的形式不断翻新，内容不断完善。产生于20世纪特殊社会环境的新自然法学派，主要代表人物有马里旦、富勒、罗尔斯和德沃金等等。他们的新自然法学说（或价值论学说）各有侧重点，各不相同，然而却共同的体现出自然法观念的思维形式。他们不约而同地认为，法律应当关注某种应然性，法律的发展应当遵循一定

的价值原则并体现一定的价值要求。无论是马里旦的神学自然法、富勒的程序自然法、还罗尔斯的正义论或德沃金的权利论，无不注重研究法产生和存在的根源或基础，法的目的和意义以及法应追求的理想境界③他们的手中都有一份价值表，为应然的法律 之制定和评价提供了所依据的标准。新自然法学派强调法本身是一个价值系统，必然反映一定的价值关系，极为重视法的合理性和道德性。他们通过总结、抽象和思考，为法律的建构铸造了理想的框架和模型。 二、分析实证主义法学的启示意义 分析法学在现代主要以凯尔森和哈特为代表，它基本上继承了传统的分析法学的理论，严格地区分实际上是这样的法律和应当是这样的法律，着重对 2 / 5 实在法进行逻辑分析而不作有关的价值判断，否认价值和道德 的必然联系。凯尔森指出，价值判断在性质上是主观的，因而只能是相对的；人们不能用理性认识来回答有关法的普遍和最高价值这一命题；对于自然法学中的绝对正义，他认为这是一种自欺或者等于一种意识形态。④既然对正义持道德怀疑论和不可知 论的态度，⑤于是凯尔森认为，正义只能是一种合法性，应当 建立与价值无关的纯粹研究法律结构的法律科学（即所谓纯粹法学），就其对象实际上是什么来加以叙述，而不是以某些特定的 价值判断的观点来规定它应该如何或不应该如何。

评述西方近代心理学三大流派的代表人物

评述西方近代心理学三大流派的代表人物，主要理论及其贡献 悬赏分：5 - 解决时间：2007-6-2 07:49 希望概括一点，不要太具体的~谢谢~ 提问者：露面超人WD50 - 书童一级最佳答案 精神分析学派、行为主义、人本主义心理学影响最大，被称为心理学的三大主要势力 精神分析学派弗洛伊德（以及其后的荣格） 精神分析由弗洛伊德开创，其后被不断修正与发展，影响力远远超出心理学，所以读者群相应更为广泛。 要想对弗洛伊德的思想有清晰的认识，还可以读几本介绍其思想的著作。查尔斯·布伦纳所的《精神分析入门》（北京出版社，2000）概括了弗洛伊德的基本思想与精神分析的主要内 （中国人民大学出版社，2004）， 《弗洛伊德和马克思》 容，阐述明确贴切，在同类书中极为难得。 阐述了精神分析学与马克思主义的关系。书虽写于上世纪30年代，却仍不失其价值。 观点：精神分析学派是弗洛伊德在毕生的精神医疗实践中，对人的病态心理经过无数次的总结、多年的累积而逐渐形成的。主要着重于精神分析和治疗，并由此提出了人的心理和人格的新的独特的解释。弗洛伊德精神分析学说的最大特点，就是强调人的本能的、情欲的、自然性的一面，它首次阐述了无意识的作用，肯定了非理性因素在行为中的作用，开辟了潜意识研究的新领域；它重视人格的研究、重视心理应用。 行为主义

代表人物华生、斯金纳 华生创立的行为主义心理学理论体系在20世纪20年代风行一时，深刻地影响了心理学的进程。在其后，行为主义得到不断发展，以斯金纳最有影响。 行为主义是美国现代心理学的主要流派之一，也是对西方心理学影响最大的流派之一。行为主义可以被区分为旧行为主义和新行为主义。旧行为主义的代表人物以华生为首。新行为主义的主要代表人物则为斯金纳等。 华生认为人类的行为都是后天习得的，环境决定了一个人的行为模式，无论是正常的行为还是病态的行为都是经过学习而获得的，也可以通过学习而更改、增加或消除，认为查明了环境刺激与行为反应之间的规律性关系，就能根据刺激预知反应，或根据反应推断刺激，达到预测并控制动物和人的行为的目的。他认为，行为就是有机体用以适应环境刺激的各种躯体反应的组合，有的表现在外表，有的隐藏在内部，在他眼里人和动物没什么差异，都遵循同样的规律。 斯金纳认为心理学所关心的是可以观察到的外表的行为，而不是行为的内部机制。他认为科学必须在自然科学的范围内进行研究，其任务就是要确定实验者控制的刺激继之而来有机体反应之间的函数关系。当然他不仅考虑到一个刺激与一个反应之间的关系，也考虑到那些改变刺激与反应的关系的条件，他的公式为：R=f（SoA） 哲学背景：20世纪初，把人当作机器的机械唯物主义思潮（包括笛卡尔关于人的身体机制的机械论思想、拉o美利特等把人看做机器的观点），以及以经验事实作为勾销主客观界限的工具的新实在论都对华生有很大的影响。 观点：行为主义的主要观点是认为心理学不应该研究意识，只应该研究行为，把行为与意识完全对立起来。在研究方法上，行为主义主张采用客观的实验方法，而不使用内省法。

西方语言学史重点

西方语言学史重点 一、语言学的分类 （一）功能角度：理论语言学和应用语言学 （二）具体研究对象：普通（一般）语言学/个别（专语、具体）语言学 （三）研究时段：共时语言学和历时语言学 （四）研究方法：描写语言学和对比语言学 （五）研究对象的状态：静态语言学和动态语言学 （六）研究角度和范围：微观语言学和宏观语言学 二、应用语言学类别 社会语言学、心理语言学、神经语言学、统计语言学 三、西方语言学史的分期 1.一般的划分方法 （1）古代语言学（19世纪以前） （2）近代语言学（19世纪） （3）现代语言学（20世纪上半叶） （4）当代语言学（20世纪50年代末至今） ——“五段两线三解放 “五段”指语文学、历史比较语言学、结构主义语言学、形式语言学、交叉语言学等五个阶段；“两线”指“整齐论”和“参差论”两条路线的斗争；“三解放”指历史比较语言学、索绪尔、社会语言学这三个有代表性的里程碑。 2.传统语文学的定义、性质、局限性 定义：传统语文学是传统语言学的重要组成部分，它主要包括三大语文传统，分别是古希腊传统、古印度传统，以及中世纪阿拉伯传统。 传统语言学是一个与现代语言学相对的概念，泛指20世纪以前的语言学，特别是指索绪尔的语言学理论之前的各种语言学理论。那么，与它相对的现代语言学就是指20世纪以来，建立在瑞士语言学家索绪尔的语言理论基础上的各种语言流派及其分支学科的总称。 性质：“依附性”是传统语文学重要的性质。传统语文学并不能算作一门真正的独立学科，只能称为语言学的前奏。 局限性：要成为一门真正的学科，必须要有自己独立的研究对象，独立的研究方法以及多样化的研究材料，而传统语文学并不具备。 古希腊、古罗马、古印度 四、古希腊语言研究

教育学试题

教育学 1、学校教育是社会发展到一定阶段的产物，其产生的基本条件是生产力的发展和文字的出现。 2、《大教学论》的出版是教育学开始形成一门独立学科的标志。 夸美纽斯的《大教学论》是近代最早的一部教育学著作。 3、关于教育的起源，朱熹所持的观点是神话起源说。 4、古印度种姓制度中，处于最底层的是首陀罗。 婆罗门（僧侣）、刹帝利（武士）、吠舍（平民）、首陀罗（奴隶） 5、批判教育学是当代西方教育理论界占主导地位的教育思潮，兴起于20世纪70年代。实用主义教育学兴起于19世纪末20世纪初的美国，代表人物有杜威、克伯屈。实验教育学兴起于19世纪末20世纪初。 文化教育学兴起于19世纪末。

6、“万般皆下品惟有读书高”体现了封建社会的教育具有等级性。 7、赞科夫：《教育与发展》 8、原始社会的教育：为生产劳动服务 9、学生个性发展中，三种心理内化形式：道德内化、知识内化、智力内化 11、赫尔巴特认为教育的根本目的就是要养成内心自由、完善、仁慈、正义和公平等五种道德观念。 12、一般认为，在夏朝的时候，我国就出现了学校，但是，我们并没有从考古发掘中找到可靠的实物事物来证实，而有文字记载同时又有考古出土的实物证实的学校出现在商朝。 13、夸美纽斯认为教育要适应自然，其中“自然”包括两层含义：一是自然界存在的普遍秩序；二是人的自然本性和儿童年龄特征。 14、教育信息化的基本特征是：开放、共享、交互、协作。

15、荀子认为教育的作用是化性起伪，就是通过教育和学习来改变自己的本性，使人具有适应社会生活的道德智能。 16、卢梭被誉为“教育史上的哥白尼”，他的自然主义思想被誉为“旧教育”和“新教育”的分水岭。 17、现代教育是以科学技术的广泛运用和机器大工业为标志的现代社会教育。 18、西周的教育形式主要是国学和乡学。 19、第一本现代教育学著作是赫尔巴特的《普通教育学》。 20、孔子的教育目的就是要培养德才兼备的君子。 21、东晋武帝咸宁二年下令设立国子学。 22、汉代地方官学通常称为郡国学或郡县学，其发展始于景帝末年、武帝初年的“文翁兴学”。 23、依据教育的形式化程度，可将教育分为非形式化教育和形式化教育。 24、瞽宗是商代大学特有的名称，是奴隶主贵族子弟学习礼乐的学校。

西方哲学三大流派

西方哲学三大流派 ◆哲学是无门之门，入门极其困难。 哲学不是知识，是智慧，至高的形而上的智慧，同时也是实践的智慧。对哲学的学习就是追求智慧，获得人生完美幸福的过程。 歌德《浮士德》，反思一生，真正快乐的时光不到两个星期。 反思我们自己，一年365天，从早到晚快乐的日子可否有一天、两天？ 有价值人生的基本标准？ 断烦恼，得幸福的过程，也就是求智慧、人性升华的过程，也就是具有美德的过程。如果学哲学烦恼不仅没有少，而是越学越夺，那一定不是哲学。那是被“哲学知识”所害，一切人文学科都是如此，文学、历史，学佛更是如此。 有的人学哲学几十年也没入门。 陈修斋：“我越研究莱布尼茨，越不敢写”，哲学无定论。当我们觉得学哲学很困惑，找不到一个确定的标准的时候，哲学才算是入门了。（这就是从欲望构织的形而下的表象世界，慢慢趋向于本体世界的追寻） 麻老师：研究佛学，但是不信佛法，不懂佛法。禅外说禅。（哲学不能没有激情、兴趣，但是也不能陷入其中；禅外说禅，或迷信邪见） 入门类似禅宗：神秀“身是菩提树”，慧能“菩提本无树”。 慧能的故事：文盲，三岁丧父，打柴供养老母；“应无所住而生其心”《金刚经》；弘忍；打杂八个月。传得衣钵，开禅门之盛。 文盲而具有天赋，道家，绝圣弃智，绝学无忧。一心不乱谓之“诚”，周敦颐。 当代人就是心思散乱，若制心一处，一生只做一件事，绝对成就辉煌！ 哲学就是心学，类似禅宗的“以心传心”。道可道，非常道。言语道断，要从哲学知识的表象中洞悟至高的真理和智慧，类似康德所说的至善、至福的境界。 据佛经《大梵天王问佛决疑经》中载，释迦牟尼佛在灵鹫山为大梵天王说法时，闭口不言，拈花而立。全场只有摩诃迦叶尊者破颜微笑。佛陀曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱与摩诃迦叶”。因此摩诃迦叶尊者为西天禅宗第一代初祖。 据称禅宗在印度历经二十八代，传到菩提达摩大师，远从西天来中土弘扬印心佛法，为中土禅宗第一代祖师，西天第二十八祖。 唐玄宗开元二年（730年），在洛阳的明定南北总是非大会上，慧能弟子神会辩倒其余宗派，使得禅宗树立了全国性的影响。此后禅宗在中国又分成“五家七派”（沩仰、临济、曹洞、云门、法眼、黄龙、杨岐），在中国佛教各宗派中流传时间最长，影响甚广，至今仍延绵不绝，在中国哲学思想上有着重要的影响。 禅宗，“口头禅”也流弊甚广。禅外禅说，胡说八道公案，甚至大妄语，自认为已经得道。所以近代第一高僧印光大师(1861～1940)号常惭愧僧，痛斥“狂禅”。 在当时印祖所处的时代中，1840年鸦片战争，之后是抗日战争。人民处在水深火热之中，印祖应劫出世，救万民于水火，度化世人往生净土。 印祖极为反对当时所谓参禅人不务实，只是口头功夫的做法，而且由于真正的禅门善知识非常少，所谓参禅者多是禅外说禅，所说之禅并非真禅，乃是狂禅、伪禅、口头禅，如果普通

心理学主要流派介绍

心理学主要流派介绍 一、构造主义 科学的心理学创始于十九世纪末，1879年是现代心理学创始的一年，心理学的创始者是德国的一位哲学家、生理学家冯特（1823～1920），他作为独立科学的心理学的创始人，建立了现代心理学第一个学派－－构造主义，该学派从1879年开始，兴盛了二、三十年。 构造派认为，人的心理意识现象是简单的“心理元素”构成的“心理复合体”，它致力于心理意识现象“构造”的研究；分析心理意识现象的“元素”，设想心理元素结合的方式。所以该学派又称为“元素主义心理学”。 该学派主要代表人物是冯特和其学生铁钦纳（1867～1927）。冯特及其心理学体系的主要观点：（1）心理学是研究直接经验的科学；（2）元素分析与创造性综合；（3）实验内省法。铁钦纳一方面继承了冯特的心理学体系，另一方面在一定程度上也修正和发展了冯特的心理学体系，冯特认为内省法只能用来研究简单的心理过程，而铁钦纳则把内省法用来研究思维、想象等高级的心理过程；冯特把心理元素分解为纯粹的感觉和简单的情感，铁钦纳则把意识经验分析为三种元素：感觉、意象和感情。感觉是知觉的基本元素；意象是观念的元素；感情是情绪的元素。总之，铁钦纳把心理过程分析为感觉、意象、感情，并认为感觉、意象有四种属性，即性质、强度、持续性和清晰性。感情有前三种属性而缺乏清晰性，元素在时间和空间上混合形成知觉、

观念、感觉、感情、情绪等心理过程。 二、行为主义 现代心理学的第二个派别是行为主义。行为主义出现在美国，在20世纪初自然科学飞速发展，一些年轻的心理学家对冯特学派不满意，认为心理学不能研究意识，认为心理学和其他自然科学处于同样的地位，应该象其他自然科学一样研究看得见、摸得着的客观东西，也就是行为。 行为派认为，人的心理意识、精神活动是不可捉摸的，是不可接近的，心理学应该研究人的行为。行为是有机体适应环境变化的身体反应的组合，这些反应不外是肌肉的收缩和腺体的分泌。心理学研究行为在于查明刺激与反应的关系，以便根据刺激推知反应，根据反应推知刺激，达到预测和控制人的行为的目的。 该学派的主要代表人物是华生（1878～1958）和斯金纳（1904～）。华生的主要观点：（1）机械唯物主义决定论；（2）认为心理学是一门自然科学，是研究人的活动和行为的一个部门，要求心理学必须放弃与意识的一切关系，提出两点要求：第一、心理学与其他自然科学的差异只是一些分工上的差异；第二、必须放弃心理学中那些不能被科学普遍术语加以说明的概念，如意识、心理状态、心理、意志、意象等等；（3）极力要求用行为主义的客观法去反对和代替内省法，认为客观方法有四种：第一、不借助仪器的自然观察法和借助于仪器的实验观察法；第二、口头报告法；第三、条件反射法；第四、测验法。斯金纳则属于新行为主义心理学，他只研究可观察的行为，试图在刺

语言学流派

西方语言学流派漫谈 Schools of Linguistics: some random thoughts 北京外国语大学中国外语教育研究中心刘润清 为何要讲流派问题？ 我主张，进入一个研究领域时，第一要宏观，第二要对思想（ideas) 感兴趣。 宏观：做研究，别一下扎到一个小领域、小题目里去，那样会见木不见林。 了解宏观背景，让你不失迷方向。 对思想、哲学理念感兴趣，比只对纯技术性的东西感兴趣，更有意义。技术是手段，提高认识是追求。 1. 区分流派与分支 1.1 流派多指思潮, 有代表人物, 代表著作, 主要观点, 研究方法, 盛行时代,有其影响, 往往有历史视角。（它未必对领域中的诸多问题都有论述。） Schools refer to trends of thought, with their representative figures, works, unique ideas, methods and influence on later development; a diachronic perspective. 1.2 分支多指领域, 研究范围, 也有经典著作, 有影响的人物, 多用共时观点。可能多个流派都对它有过贡献。 (Branches refer to areas of study, with their classics, and influential figures; often a synchronic perspective.) 1.3 历史视角和共时视角一起可以画出一个十字, 像一个坐标. The diachronic and synchronic perspectives will form a cross, which like a coordinate. Distinction between Schools and Branches 1.2 语言学的分支: Branches: 从内部分:语音学, 音系(位)学, 词汇学, 形态学, 句法学, 语义学, 语用学(?) Distinction from within: phonetics, phonology, lexicology, morphology, syntax, semantic, pragmatics (?) 从外部分: 心理语言学, 社会语言学, 计算语言学, 神经语言学, 文化语言学, 人类语言学，语料库语言学等。 Distinction from without: psycholinguistics, sociolinguistics, computation linguistics, neurolinguistics, anthropological linguistics, cultural linguistics, corpus linguistics, etc. 大分类: 理论语言学, 应用语言学Theoretical linguistics and applied linguistics. 1.3 语言学流派: 传统语法(600BC—18世纪)traditional grammar; 历史语言学(19世纪100年) historical linguistics; 现代语言学开端(索緖尔, 20世纪初) the beginning of modern linguistics; 欧洲功能主义(20世纪20-50)European functionalism 伦敦学派(1940—50)The London School; 系统功能语法(1960—现在) Halliday’s Systemic-functional grammar 美国结构主义语言学(1930—50) American structuralism 美国转换生成语法(1957—现) Chomsky’s Generative Grammar 认知语言学（today）Cognitive linguistics

教育教学知识与能力人物理论学说部分

教育教学知识与能力人物理论学说部分 一、课程编制的基本原理 1、目标模式——泰勒（美国）《课程与教学的基本原理》 泰勒原理可概括为:目标、内容、方法、评价，即（１）确定课程目标；（2)根据目标选择课程内容(经验）;（3)根据目标组织课程内容(经验)；(4)根据目标评价课程。实质是以目标为中心的模式,因此又称为“目标模式”。 2、斯腾豪斯(英国）的过程模式——只是一种理论模型，缺乏可操作性。 二、基础教育课程改革的发展趋势 1、以学生发展为本、促进学生全面发展与培养个性相结合。 2、稳定并加强基础教育。(课程的社会化、生活化和能力化,加强实践性,由“双基”到“四基”) 3、加强道德教育和人文教育,加强课程科学性与人文性融合。 4、加强课程综合化。 5、课程与现代信息技术相结合,加强课程个性化和多样化。 6、课程法制化。 三、夸美纽斯（捷克) 1632年出版的《大教学论》是教育学开始形成一门独立学科的标志,是近代第一本教育学著作。教育观点如下: 1、“泛智”教育。普及教育思想，“把一切事物教给一切人”。 2、教育适应自然。 3、班级授课制。 ４、提出并论证了直观性、系统性、量力性、巩固性和自觉性等教学原则。 四、赫尔巴特（德国）——“现代教育学之父”“科学教育学之父”、传统教育学派 1８06年《普通教育学》的出版，标志着规范教育学的建立。 1、把道德教育建立在伦理学的基础上，把教学理论建立在心理学的基础上，奠定了科学教育学的基础。 2、教育的最高目的是道德和性格的完善。 3、第一次提出“教育性教学”的概念。 4、教学四段论即明了、联合(联想）、系统、方法。形成传统教育“课堂中心”“教材中心”“教师中心”的特点。 五、杜威（美国)现代教育学派 提出“新三中心论”即“儿童中心”（学生中心)“活动中心”“经验中心”。代表作《民主主义与教育》。 1、教育即生活，教育即生长,教育即经验的改组或改造。还提出“学校即社会”。 2、从“教育即生活”中引出“教育无目的论”,“教育的过程，在自身以外没有目的，它就