文言文教师版 (1)
阅读下文，完成第16—21题。（18分）
①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。
②帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心，吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以渔畋废政。尝欲夜出，军司徐胤执綮当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳！”祜改容谢之，此后稀出矣。
③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之，每会众江涡游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翁然悦服。称为“羊岱”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅，诸葛孔明不能过也。抗常病，祜馈之药。抗服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者？”
④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，遂告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。”
（节选自《晋书·羊祜传》）
【注】①诡计：奇计。
16．写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）博学能属文（2）枯独安其室
17．为下列居中加点词语选择释义正确的一项。（2分）
（1）皆计所侵，送绢尝之（）
A．侵占 B．侵犯 C．侵害 D．侵袭
（2）枯与陆抗相对，使命交通（）
A．结交 B．连接 C．往来 D．沟通
18．下列句中加点词意义和用法都相同的一项是（）。（2分）
A．胤今日若死，此门乃开耳今君乃亡赵走燕
B．称为“羊公”，不之名也名读之不知，惑之不解
C．枯女夫尝劝枯有所营置视成所蓄，掩口胡卢而笑
D．人臣树私则背公及诸河，则在舟中矣
19．把第③段画线句译成现代汉语。（6分）
每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。
20．第④段中“此意”指的是：做大臣应当□□□□。（2分）
21
16．（1）撰写（2）安守 17．（1）A （2） C 18．C
19．每次与吴人交战约定好日期才交锋，不做那些偷袭的事，部下将领中要献那些诡诈的
计策的．他就给人喝好酒，使献计者醉不能言。
20．自守卫疆界，不要贪求小利；不树私背公。
21．有眼见，识大局；深得军心；以德服人，做人光明磊落；真诚待人，宽容大量。
【解析】
16．试题分析：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当。（1）里根据前面“博学”和后面“文”可知，译为动词词性，和文章搭配，故译为“撰写、创作”；（2）根据“其室”可知译为动词，结合后面内容“恩礼有加焉”可知，译为“安守”。文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象，答题时应该重点注意。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
18．文言虚词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，A项译为才；“乃”字是语气助词，可以起到承接的作用。B项结构助词，不译；宾语前置句的标志，不译。C 项“所”，译为代词，放在动词前组成名词性短语。D项译为就；已经。此外还需要注意是否合语境，感情色彩等。文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象。答题时应该重点注意。
考点：理解常见文言虚词在文中的含义。能力层级为理解B。
19．试题分析：本题考查语句翻译，需要抓住的关键词有：“克”译为约定，“为”译为做，“将帅有欲进谲诈之策者”定语后置句，“辄”译为就。首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”，如“吴人”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
20．试题分析：本题考查第④段中“此意”指的是内容，结合题干提示，把“此意”放回原文，结合“人臣树私则背公，是大惑也”可知，“此意”应该指不树私背公，自守卫疆界，不要贪求小利。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
（六）阅读下文，完成第22—26题。（13分）
勿斋记（明）朱舜水
①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。
②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心之秘，何独曰“非礼勿视，赤礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，
而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉？而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下学之工夫，其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。
③腾君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初
遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”。余亦有之矣！
[注]①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。
22．概括第①段的意思。（2分）
世上学习圣人之道的人，把圣人看得太高，而且对圣人的要求也太精细，最终距离圣人之道不知有几万里。
23．第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是（）。（3分）
A．以圣贤为例，具体典型，很有说服力。 B．交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。C．借助圣贤之人的做法，引出文章观点。 D．通过对比，揭示圣人之道的玄妙高远。24．作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么？（2分）
25．对第③段画线句理解恰当的一项是（）。（2分）
A．“狂夫”借指藤君，表达谦逊之意。 B．“圣人”借指藤君，表达感激之情。
C．作者认为自己境界与圣人相距甚远。 D．作者为藤君向自己求文而感到庆幸。
26．概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）（4分）
【答案】
22．世人学习圣人之道，把圣人看得太高，因而距离圣人之道很远。 23．D
24．藤君好学，有志于“四勿”；他厌恶高远玄虚的旧习，想要得到我的话来证实他的生平之志和中庸之德。
25．C 26．要务实，脚踏实地做学问，不能追求高远玄虚之说
【解析】
22．试题分析：本题考查学生概括文意的能力。第一段的意思是“世上学习圣人之道的人，把圣人看得太高，而且对圣人的要求也太精细，最终距离圣人之道不知有几万里”，依据意思概括即可。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
23．试题分析：题干要求选出“第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项”，D项，“揭示圣人之道的玄妙高远”有误，文章第二段说“岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉”，可见圣人之道并非玄妙高远。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
24．试题分析：题干问的是“作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么”，答题的区域在第三段。考生可以找到“腾君素好学，有志于‘四勿’也，以名其斋”“抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎”这些内容，然后进行概括即可。学.科网
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
25．试题分析：题干问的是“对第③段画线句理解恰当的一项”。A项，“‘狂夫’借指藤君”错，“狂夫”应指自己；B项“表达感激之情”有误；D项，“感到庆幸”有误。
考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。
26．试题分析：第二段借用孔子和颜渊的例子来说明圣人之道并非玄妙高远，由此说明自己的修身之道，即要务实，要脚踏实地；第三段借对腾君的分析来表明自己的观点。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【译文】：
世上学习圣人之道的人，把圣人看得太高，而且对圣人的要求也太精细，最终距离圣人之道不知有几万里。
古今能称得上圣人的没有比孔子伟大的，聪明睿智没有超过颜渊的。等到颜渊向孔子询问仁的时候，孔夫子用精微妙理给他解答，这正是圣贤之人传授道统的秘诀，为什么独独说“非礼勿视，赤礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？那些看、听、说、动的事，是耳目口体的功能，是否符合礼教，需要内心的智慧去衡量，“勿”是学习人情事理基本常识的最基本要求，难道夫子不能说玄妙高远的话？还是颜渊的才能不能追求玄妙高远的志向？他们用来传授的东西，只不过是日常之所擅长之事，人情事理最基本的常识，他们很少有比不上颜渊的，由此可以知道了。所以那些懂得道义精妙的人，是在这些方面而不是在那些方面。腾君向来喜好学习，有志于追求“四勿”之境界，用它给自己的书斋命名。因此称为“勿斋”。初次在太史所见面。士大夫初遇的时候，都自有礼节，不会轻易有所请求之事，为什么拿“勿斋”来请我给它做记呢？我不了解这个人，又为什么轻易为他执笔为文，就好比商人炫耀他的玉想求得出售呢？或者是他内心久已厌恶那些高远玄虚的旧习，茫茫然就好比捉风一样，一旦醒悟，想要得到我的话来证实他的生平之志，中庸的品德吗？“古代圣贤有句名言，要虚心向割草打柴的人请教”，勿斋有啊！“（即使是）狂妄之人的言语，圣人也会选择性的听取”，我也被听取了啊！
阅读下文，完成第16—20题。（17分）
①贾琮字孟坚,东郡聊城人也。举孝廉，再迁为京令，有政理迹。
②旧交阯土多珍产，明玑、翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之属，莫不自出。前后刺史率多无清行，上承权贵，下积私赂，财计盈给，辄复求见迁代，故吏民怨叛。中平元年，交阯屯兵反，执刺史及合浦太守，自称“柱天将军”。灵帝特敕三府精选能吏，有司举琮为交阯刺史。琮到部，讯其反状，咸言赋敛过重，百姓莫不空单，京师遥远，告冤无所，民不聊生，故聚为盗贼。琮即移书告示，各使安其资业，招抚荒散，蠲复徭役，诛斩渠帅为大害者，简选良吏试守诸县，岁间荡定，百姓以安。巷路为之歌曰:“贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢犯。”在事三年，为十三州最，征拜议郎。
③时，黄巾新破，兵凶之后，郡县重敛，因缘生奸。诏书沙汰刺史、二千石，更选清能吏，乃以琮为冀州刺史。旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升车言曰：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”乃命御者褰之。百城闻风，自然竦震。其诸臧过者，望风解印绶去，惟瘿陶长济阴董昭、观津长梁国黄就当官待琮，于是州界翕然。
④灵帝崩，大将军何进表琮为度辽将军，卒于官。
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16．写出下列加点词语在句中的意思。（4分）
（1）前后刺史率多无清行（2）征拜议郎
（3）观津长梁国黄就当官待琮（4）大将军何进表琮为度辽将军
17．下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是( ) (2分)
A．何有反垂帷裳以自掩塞乎犹不能不以之兴怀
B．因缘生奸我欲因之梦吴越
C．及琮之部胡为乎遑遑欲何之
D．乃以琮为冀州刺史见犯乃死，重负国
18．把文中划线句译成现代汉语。（5分）
（1）诛斩渠帅为大害者，简选良吏试守诸县，岁间荡定，百姓以安。
（2）旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。
19．第②段写“巷路为之歌”的用意是。（2分）
20．联系文章内容，简析贾琮的主要品质。（4分）
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（六）阅读下文，完成第21 —25题（13分）
（甲）
余霞阁记
管同
①府之胜萃于城西，由四望矶迤而稍南，有冈隆然而复起，俗名曰钵山。钵山者，江山环翼之区也。而朱氏始居之。无轩亭可憩息。山之侧有庵，曰四松，其后有栋宇，极幽。其前有古木丛篁，极茂翳。憩息之佳所也。而其境止于山椒，又不得登陟而见江山之美。
②吾乡陶君叔侄兄弟，率好学，乐山林，厌家宅之喧阗也。购是地而改筑之，以为闲暇读书之所。由庵之后，造曲径以登。径止为平台。由台而上，建阁三楹，殿以书室。室之后，则仍为平台而加高。由之可以登四望。桐城姚郎中为命名余霞之阁。
③钵山与四松各擅一美，不可兼并。自余霞之阁成，而登陟憩息者，始两得而无遗憾。凡人多为私谋，今陶君筑室，不于家而置诸僧舍，示其可共诸人，而己之不欲专据也，而或者疑其非计，是府也，六代之故都也，专据者安在哉？儒者立志，视天下若吾家。一楼阁也，諰諰然必专据而无同人之志，彼其读书亦可以睹矣。而岂达陶君之志也哉！
（乙）
钵山余霞阁记
梅曾亮
①江宁城，山得其半。便于人而适于野者，惟西城钵山，吾友陶子静偕群弟读书所也。因山之高下为屋，而阁于其岭。曰“余霞”，因所见而名之也。
②俯视，花木皆环拱升降；草径曲折可念；行人若飞鸟度柯叶上。西面城，淮水萦之。江自西而东，青黄分明，界画天地。又若大圆镜，平置林表，莫愁湖也。其东南万屋沉沉，炊烟如人立，各有所企，微风绕之，左引右挹，绵绵缗缗，上浮市声，近寂而远闻。
③甲戌春，子静觞同人于其上，众景毕观，高言愈张。子静曰：“文章之事，如山出云，江河之下水，非凿石而引之，决版而导之者也，故善为文者有所待。”曾亮曰：“文在天地，如云物烟景焉，一俯仰之间，而遁乎万里之外，故善为文者，无失其机。”管君异之曰：“陶子之论高矣，后说者，如斯阁亦有当焉。”遂之为书记。
21．甲文第二段空格处应填入的虚词是（）（1分）
A. 矣
B. 焉
C. 也
D. 耳
22．结合甲、乙两文分析“余霞阁”得名的原因是。（2分）
23．乙文中，管君为什么认为梅曾亮的说法与“余霞阁”的阁名“有当”？（3分）24．紧扣“俯视”二字，赏析乙文第②段的景物描写。（4分）
25．简析甲、乙两文写作意图上的不同。（3分）
16．（4分）（1）大致，大多（2）授予官职
（3）在任上（4）上表推荐
17．(2分) C
18．（5分）
（1）诛杀那些制造祸害的头目，挑选良吏守护各县，一年之内动荡平定，百姓因此安定下来。(3分)
（2）依据旧典，应该是驿站的车马，垂下红色帷裳，到州界迎接。(2分)
19．（2分）以百姓对他的爱戴与对前几任刺史的憎恨，从侧面表现贾琮的清廉品质和施政的才能。
20．（4分）为政清廉、体察民情、体恤百姓、嫉恶如仇等。（2分）
结合内容：任交阯刺史时，发出告示，使百姓安心从业；招抚离散的人；取消徭役；诛杀制造祸害的主要人员；挑选良吏守护各县。任冀州刺史时，不依旧典，纠察美恶。（2分）……微信号：shenjun0729…………子贤博客………………
(六)（13分）
21．（1分）B
22．（2分）阁因山而建，在阁可观远近之景，“余霞”为想象登阁所见之景，故名。23．（3分）梅曾亮所说作文之灵感与阁上所见之“余霞”，皆美妙绚丽，却都都是稍纵即逝、难以捕捉。
24．（4分）乙文紧扣“俯视”二字，多角度、多层次地描写了登临余霞阁所见之景。首先总写花木之繁盛，接着写草径和行人。写行人用比喻“若飞鸟度柯叶”，新颖别致，又符合自山巅俯视山下的特点。然后写自山顶俯视江宁城，所见莫愁湖气势非凡。最后写城郭鳞次栉比之街市、袅袅人立之炊烟和远寂近闻之闹市人声，写活了俯视情状，令人如临其境。……微信号：shenjun0729…………子贤博客………………
25．（3分）管同的文章重点肯定陶君建造余霞阁与天下人共享的胸怀，而梅曾亮则侧重在文章中抒发在余霞阁所得到的景与文关系的体悟，主张行文自然。
阅读下文，完成第16——20题（17分）
（1）范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮。之陶，为朱公。朱公以为：陶，天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。
（2）白圭，周人也。当魏文侯时，李悝务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取谷，予之丝、漆；茧出取帛絮，予之食。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。（3）乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。秦始皇帝令倮比封君，以时与列臣朝请。而巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。夫倮，鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？
16.解释文中加点的词：（）（4分）
①范蠡既雪会稽之耻②子孙修业而息之
③夫岁孰取谷④非苟而已也
【参考答案】（1）除去；雪洗；洗刷（2）使......生，使......发展（3）熟（4）苟且，随便【解析】所谓“常见”，并不代表所考查的四个实词的意思都是我们接触过的。比如“具”在这里作“记录”理解，就是我们从未碰到过的。这就要求我们在熟练掌握300文言实词的基础上，还需要具备根据上下文语境进行词义推断的能力。如第二个息是使动用法，④苟且随便，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服(《谏太宗十思疏》)
17.下面句中加点词古今含义相同的一项是：（）（3分）
A.越用其五而得意
B.能薄饮食
C.吾治生产 D .名显天下
【参考答案】C
【解析】“得意”文中意思是实现愿望，现在是个形容词；“生产”文中是名词，现在是动词。“天下”文中指全国现在指全天下。
18.把下列句子翻译成现代汉语：（5分）
（1）与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。
（2）清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。
【参考答案】（1）（他）与管事的家僮奴仆同甘共苦，捕捉发财实际就像猛兽凶禽博取食物那样迅速敏捷。（2）清是寡妇，他能守住先人家业，用金钱保护自己，不受侵害。
【解析】用现代汉语翻译文言句子也是每年高考的必考题型，能够综合考察考生对于文言文重点实词、虚词、词法、句法以及语句组织等能力。这两个翻译都偏简单，运用直译法即可，同时关注（1）省主语、“用事”，趋时，介后（2）判断句，宾前，“见”被动。
19.第二段白圭说的一段话说明。（2分）
【参考答案】经商要用智慧（1分），还要果断勇猛（1分）。
【解析】白圭说他从事商业经营，就像伊尹、吕尚筹划谋略，孙武、吴起作战用兵，商鞅施行改革是一样的。因而如果一个人的智慧够不上权宜变化，勇敢够不上对事决断，仁德不能正确取舍，强毅不能有所坚守，即使想学他这套办法。最终是不会告诉他的。总结出经商需要智、勇、仁、强。
20.请对文中作者对经商者所持态度进行简评。（3分）
【参考答案】肯定以商致富在当时有积极意义，（1分）但认为行商致富是手段，最终得到统治者肯定乃至做官，（1分）功利性强，有时代局限性。（1分）
【解析】对于评价题首先必须明确态度，其次结合文章内容进行分析。很明显作者对经商致富的态度是肯定的，但是这些人致富的目的确是为了得到统治者肯定和做官，这就体现了他的时代局限性。
（六）阅读下文，完成21——15题（15分）
随园四记袁牧（清）
（1）人之欲惟目无穷。耳耶、鼻耶、口耶，其欲皆易穷也。目仰而观，俯言窥，尽天地之藏，其足以穷之耶？然而古之人受之以观，必受之以艮。艮者，止也，于止知其所止。黄鸟且然，而况与人！
（2）园悦目者也，亦藏身者也。人寿百年，悦吾目不离乎四时者是，藏吾身不离乎行坐者是，今视吾园，奥如环如，一房毕复一房生，杂以镜光，晶莹澄澈，迷乎往复，若是者于行宜。其琴左，其上书，其中多尊罍玉石，书横陈数十重，对之时倜然以远，若是者于坐宜。高楼障西，清流回状，竹万杆如绿海。惟蕴隆宛暍之勿虞，若是者与夏宜。琉璃嵌窗，目有雪而坐无风，若是者与冬宜。梅百枝，桂十余丛，月来影明，风来香闻，若是者与春秋宜。长廊相续，雷电以风，不能止吾足。若是者与风雨宜。是数宜者，得一差强人意，而况其兼着耶？
（3）余得园时，初意亦不及此。二十年来，庸次比耦，艾杀此地，弃者如彼，成者如此。
既镇其甍①，矣，夫何加焉？年且就衰，以农易仕，弹琴其中，咏先王之风，是亦不可以已乎？后虽有作者，不过酒?之事，丹垩之饰，可必其无所更也！
（4）丙戌三月记。
注①甍：房屋、屋脊。
21、根据文章第（3）段所述，此文是为而作。（2分）
【参考答案】弃官归随园、重建随园、以农易仕
22、对“年且就衰，以农易仕，弹琴其中，咏先王之风，是亦不可以已乎？”理解正确是一项是（）（2分）
A．表达作者安居于此，自得其乐得度过自己的晚年的想法。
B．表达作者安贫乐道，淡泊功名又知足常乐的思想感情。
C．表达作者追求自由、闲适，不愿屈从权贵的思想。
D．表达作者回归田园，向往、回归大自然的思想感情。
【参考答案】A
23、“而况其兼着耶？”其中的“兼”指和。（2分）
【参考答案】（四时之景）赏心悦目；（行坐环境藏身）
24、文章第二段采用颇为工整的句式。请对此予以赏析。（4分）
【参考答案】文中从“于行宜”、“于坐宜”、“与夏宜”、“与冬宜”、“与春秋宜”、“与风雨宜”著方面描绘“随园”景色和环境，运用整句，叙述清晰，语句富有节奏感，进一步加强语势，凸显出作者喜欢并赞美“随园”的情感。
25、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫的名句。请简评袁枚与杜甫的人生态度。（5分）
【参考答案】杜甫关注众生，胸怀更开阔。袁枚洁身自好，追求审美意趣，但毕竟囿于个人情怀。（5分）（如学生有不同观点，言之有理，阐述充分即可）
文言文学习方法指导
文言文学习指导 我们针对当前中学生语文教学中的文言文阅读教学中出现的怕学”“不学”“拒学”等问题，更为了本、使学生在课堂上能够进行探究式学习、合作式学习、参与式学习，所以本文主要是探讨利用诵读和其它各种激趣手段来解决以上问题。通过诵读把握文境文意，初步掌握古文语言变化规律，这是文言文自主创新学习的基础。以学生为主体讨论交流，开展研究性学习，在文言文自主学习中培养兴趣、增强创新能力。在多诵读感悟，仔细品味鉴赏，是学生进入文言文有效学习的关键。增大学生文言文的课外扩展阅读量， 文言文教学一直是中学语文教学中的难点，又是中学语文阅读教学的一个重点。笔者在近年的文言文阅读教学实践中，对课堂改革、优化教学策略作一些探讨，注重学生自主创新学习，收到了较好的效果。 一、诵读中初步把握文境文意，试译中初步掌握古文语言变化规律，是文言文自主创新学习的基础。 诵读是学生利用有声语言对文章进行朗读、记忆和品味的过程，它是初步理解文意的重要环节，它能够使学生克服语言障碍，消除时代隔膜，领会其思想感情，加强对文章的理解。文言文的风格是丰富多彩的，有的自然朴素，有的清新绚丽，有的豪迈奔放，有的静穆闲适，有的委婉含蓄，有的深沉凝重。它们都是作者心灵的产物和情感的结晶。因此，诵读的过程也是让学生能读出文章的语气、语调和节奏，表达出文章和作品内在的情感的过程。在诵读和试译时，我们常常按照以下几个步骤去做： 1、背景介绍。学古文最重知人论世。教师进行文言文教学时，常先对作品的写作背景和同作者有关的材料做一些介绍，或是先让学生上网、到阅览室搜集有关资料，让学生对作品产生的时代和作者的概况有一个大致的了解，扫除时代隔膜，使学生在诵读时能够较准确把握作品的思想感情。 2、教师范读。教师范读可以帮学生正音正字。读准字音，把握节奏是学生诵读之基础。同时利用教师的个性化的声情并茂的诵读用情感打动学生，营造良好的课堂氛围，激发学生的学习欲望。但也应灵活运用，因为朗读毕竟是一千个人有一千种读法，一千种把握，因而范读也可能束缚学生的思维，使他们产生先入为主的想法，以致欣赏积极性受阻。 3、学生诵读。学生通过齐读或个别朗读等灵活。文言文阅读教学是中学语文教学中的重要内容之一。针对现在文言文教学中存在的情况，我们应该采取一些有效的对策，以提高中学生的文言文阅读能力。 第一，让学生意识到学习文言文的重要性，消除其思想误区
(完整word版)人教版小学文言文大全
一至六年级文言文 杨氏之子（南朝刘义庆《世说新语》） 梁国/杨氏子/九岁，甚聪慧。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。” ①甚：很。②惠：智慧。③诣：拜见。④乃：就，于是。⑤示：给……看。 ⑥曰：说。⑦未：没有。⑧设：摆设。 梁国有一位杨家的孩子，才九岁，却很聪明。孔君平去拜见他的父亲，父亲不在家，就叫孩子出来。孩子为孔君平摆上水果，水果里有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你们家的水果。”孩子应声回答说：“没有听说孔雀是先生家的禽鸟。” 伯牙绝弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 ①绝：断绝。②鼓：弹。③志在高山：心里想到高山。④哉：语气词。⑤峨峨：高。⑥兮：语气词。⑦洋洋：广大。 伯牙善于弹琴，钟子期善于听曲。伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期说：“太好了，真像巍峨的泰山在前！”伯牙心里想到流水，钟子期说：“太好了，真像奔腾的江河向前！”伯牙心里想的，钟子期一定能领悟他的心意。子期去世了，伯牙觉得世上再也没有知音，就毁掉琴，一辈子不再弹琴。 学弈（《孟子·告子》） 弈秋，通国/之善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其/一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非然也。 ①弈：下棋。②通国：全国。③诲：教导。④惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。⑤援：引，拉。⑥缴：带丝绳的箭。⑦俱：一起。⑧弗：不。⑨矣：了。⑩为：因为。
人教版语文九年级文言文翻译
九年级文言文翻译 鱼我所欲也 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，（如果）这两种东西不能够同时得到的话，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，（如果）这两种东西不能够同时拥有的话，我宁愿舍弃生命而追求道义。生命是我所想要的，所喜欢的有超过生命的东西，所以不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，所讨厌的有超过死亡的东西，所以有的灾祸不去躲避。如果人们所追求的东西没有比生命更宝贵的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不能采用呢？如果人们所厌恶的东西没有比死亡更可怕的，那么一切能够用来避开祸患的手段，有哪一桩不能采用呢？这样做就可以生存，却有人不采用它；照此就可以避祸，却有人不采纳它。因此，可知人们所追求的有胜过生命的，所厌恶的有胜过死亡的。不仅仅有道德的人有这样的本性，人人都有，只是道德高尚的人能够不丧失这种本性罢了。一碗饭，一碗汤，吃了它就能活命，不吃它就会死亡。但如果吆喝着施舍，路过的饥民也不愿接受；如果用脚踢着给人家，即使乞丐也会因轻视而不肯接受。面对高官厚禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，那么高官厚禄对我来说有什么好处呢？难道是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和结识的穷苦人感激我吗？从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了住宅的华丽而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了妻妾侍奉而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了自己所结识的穷人感激我的恩德而接受它：这种做法难道不应该停止了吗？这就叫做丧失了人原本的本性 得道多助，失道寡助 有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件不如人心向背，内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它却不能取胜。包围起来攻打它，必定是得到了有利于作战的天气时令，然而不能取胜，这是有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件的原因。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食也并不是不充足，但（守城者）弃城而逃，是对作战有利的地理形势不如作战中的人们同心协力的原因。所以说，使百姓定居下来而不迁到别的地方去，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险要，威慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的这一点，攻打被内外亲属背叛的君主，所以君子不战则已，战就一定能胜利。 生于忧患，死于安乐 舜是从农耕的田野中被发现的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的，管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的，孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的，百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。所以上天将要降临重大责任在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿而体肤消瘦，使他缺乏钱财、
文言文专练(教师版)
文言文专练 阅读下面的文言文，完成6?9题。 与友人论师书 日者，足下枉过仆，仆以事他出，未得见。顷遇某舍人云，足下欲以仆为师，仆弗敢闻也。 师道之废久矣，古之所谓师者，曰经师，曰人师；令之所谓师者，曰童子之师，曰乡会试之师，曰投拜之师。人生五六岁，始能识字。稍长则习业之文，父兄皆延师教之。父兄曰：“汝师之。”吾从而师之。非必道德之可师也，巫医百工之人皆有师。童子之师，犹巫医百工之师，称之曰师可也。乡会试主司同考之于士子，朝廷未尝许其为师，而相沿师之者，三百余年。然甲令①又有外官、官小者回避之例,则固明予以师之称矣。汉人于主有为之制服者，而门生之名，唐宋以来有之。语其辈行，则先达也;语其交谊，则知己也。因其一日之知，而奉之以先生长者之号，称之曰师，亦可也。今之最无谓者，其投拜之师乎！外雅而内俗，名公而实私。师之所求于弟子者，利也，传道解惑无有也，束修之问，朝至而夕忘之矣；弟子之所藉于师者，势也，质疑问难无有也，今日得志，而明日背其师矣。是故一命以上，皆可抗颜而为师，而横目二足贩脂卖浆之子，皆引而为弟子。士习由此而偷，官方由此而隳，师道由此而坏。 孟子曰：“人之患在好为人师。”古之好为师也以名，今之好为师也以利。好名之心，仆少时不免，迄今方以为戒，而惟利是视，则仆弗敢出也。足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，不足以为足下师，而势力又不足以引拔足下。若欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，则仆之硁硁②自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戅直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。 注:①甲令：法令。②硁硁：固执。 .1加点词的意义和用法相同的一项是（3分） A. 师道之．废久矣稍长则习业之．文 B. 外雅而．内俗侣鱼虾而．友麋鹿 C. 古之好为师也以．名以．其无礼于晋，且贰于楚也 D. 语其辈行，则．先达也此则．岳阳楼之大观也 1.B 连词，表并列；A①主谓之间，取独；②助词“的”，中心语和定语之间。 C ①介词，表目的；②连词，因为。 D①连词，表因果，相当于“就”、“便”、“那么”；②副词，表示肯定，相当于乃，就是。 2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.友人前来拜访钱大昕，希望拜他为师，却没有遇到。不久，钱大昕从他人那里听说这件事，
人教版小学古诗词及文言文大全含注解译文
人教版小学古诗词 【小学一年级】 上册： 1、一去二三里 yī qù èr sān lǐ 【宋】·邵雍· 【sòng 】?shào yōng ? 一去二三里， yī qù èr sān lǐ 烟村四五家。 yān cūn sì wǔ jiā 亭台六七座， tíng tái liù qī zuò 八九十枝花。 bā jiǔ shí zhī huā 【注释】 ⑴去：从这里走出去的意思。 ⑵里：我国原用的长度单位，一里等于500米。 ⑶烟村：炊烟缭绕的村子。 ⑷亭台：供游人观赏、眺望和休息的亭子。 ⑸枝：通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分。【题解】 这是一首儿歌。此诗选取诗的第一句作标题，这是古诗标题的一种方法。“一去二三里”，即从这里走出去几里路远的意思。“二三”表概数，并非实指。下文中的数字也是这种用法。 【译诗】 从这里走出去几里路， 看见炊烟袅袅的小村庄住着几户人家。 村庄里还有一些亭台， 亭边村旁开满了许多美丽的野花。 【赏析】 这是儿歌中的数数歌。内容简单，又画面生动。富有节奏、韵律感，读来琅琅上口。诗句由一至十这十个数字串起来，却又描绘出了一幅宁静优雅、富有生气的乡村生活图。 2、画 huà 【唐】·王维· 【táng 】?wáng wéi ? 远看山有色， yuǎn kàn shān yǒu sè 近听水无声。 jìn tīng shuǐ wú shēng 春去花还在， chūn qù huā hái zài 人来鸟不惊 rén lái niǎo bú jīng 注词释义： ①色:颜色,也有景色之意 ②惊:吃惊,害怕. 〖译文〗 在远处可以看清山有青翠的颜色， 在近处却听不到流水的声音。 春天过去了但花儿还是常开不败， 人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。 （看远处的山往往是模糊的，但画上的山色 却很清楚。在近处听流水，应当听到水声， 但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随 着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管 在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头 上的鸟，它就会受惊飞走；但画上的鸟，即 使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似 乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜， 写出了画的特点。） 【赏析】 远看山有色，远山含笑，有色便是好山，何 为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍 亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离 而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃 是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心 者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就 将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁 者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都 不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活 水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的 盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼 中. 近听水无声。 源头活水本是“动境”，而无声二字又进入 静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静 的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是 什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一 探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这 样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因 为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有 “在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种 美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之 声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天 籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个 常人无法言语的自然之声。 春去花还在， 人来鸟不惊。 花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并 最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到 极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因 在画中。仅仅是如此吗？写的近近是画中的 花吗？是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而 伤怀的感触在里面。 鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒 留下多少悔恨？ 诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见 而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心 灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。 但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽 思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。 人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永 恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。而 我们又将归往何方？去追寻什么呢？ 【链接】 我知道： 中国画：简称“国画”，它用毛笔、墨，和中 国画颜料，在特制的宣纸或绢上作画。并与 诗词、款赋、书法篆刻相结合，达到形神兼 备、气韵生动的效果。 3、静夜思 jìng yè sī 【唐】·李白· 【táng 】?lǐ bái ? 床前明月光， chuáng qián míng yuè guāng 疑是地上霜。 yí shì dì shàng shuāng 举头望明月， jǔ tóu wàng míng yuè 低头思故乡。 dī tóu sī gù xiāng 注词释义： 静夜思：宁静的夜晚所引起的乡思。 疑：好像。以为。 举：抬，仰。 古诗今译 床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清 霜。抬头望着天上的明月，低头思念着自己 的家乡。 名句赏析——“举头望明月，低头思故乡。” 本诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的 语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗 仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物 的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深 切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手 1
文言文综合阅读(一)(教师中心稿) 教案教学设计
文言文综合阅读（一）(教师中心稿) 教案教学 设计 [教学目标] 培养学生阅读浅易文言文的能力，帮助学生掌握解题技巧。 [学习目标] 古代诗文是中国千百年来的文化精品，是历史淘洗的结晶。不仅是一个个汉字的排列，更是中国古人生活、感情的积淀，是中国古人生存的记录，每个字都有丰富的意象，可以说每个字都有生命。而多年来，文言文的考查是高考语文比较稳定的一种题型。通过本课的复习，使学生能够了解中国古代诗文的精髓，并掌握基本的解题技巧。 [教学时数] 一课时 [知识点掌握] 1、准确把握文意，理解古代诗文。 2、掌握翻译技巧及基本的解题技巧。 [复习导入] 一道数学题的启示：
回答下面一题数学题：按某种分类，8应该分为哪一类？ 1 3 7 5 9 2 4 6 启示：阅读一篇文章，做一道题目，必须和作者作心灵的交流，理解其意图。 [学习过程] 1、纵观历届高考选文命题，寻求其规律性。 纵览多年来高考“文言文阅读”的选文命题，不难发现它有以下三个特点： 其一，大都选的是纪传性的文章，多半为人物传记。它往往通过人物的一件至几件典型事迹，表现人物诸如清正廉洁、不趋世俗、疾恶如仇、惩恶扬善、为民请命等较为闪光的品质。因而选文主题思想是健康的，具备真善美的审美价值，对今天仍有一定的教育意义。 其二，选文大都浅显易懂。所选文章大都是汉代以后的散文，故文中的实词、虚词、词类活用及文言句式的使用都较规范，所使用的文化常识也较为常见，没有特别冷僻的通假字、异体字和极少使用的词汇；又由于文中没有复杂的情节和抽象
的说理，大都通过平实的语言叙事，通过人物的言行表现人物，所以故事梗概和人物形象很容易捕捉。 其三，命题中要考查的文言实词、虚词文言句式，虽是该段古文的难点，但大都是课本中学过的，只要学得扎实，学会迁移，能够举一反三，触类旁通，灵活运用，准确答题也不是难事。 2、掌握基本的阅读方法。 掌握阅读三步法。由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书只能独立解题的特殊性，不少考生心理上较为紧张，常常是读完一遍就去选“ABCD”。这种方法很草率。阅读解题的过程应是符合认知规律的“了解——分析——理解——分析——综合——解答”的过程，即以“了解”定向，通过分析达到理解，在理解基础上进行分析综合，通过分析综合反过来加强印证理解，最后准确解题。具体说来分三步走。 第一步，粗读古文，捕捉大意，以求了解。这一步只是统览全文(段)，不追究难词难句，只图明白文中写的是何时、何地、何人、何事、何品质。 第二步，排除死字，分析关系，以达理解。所谓“死”字，即不需译的人名、地名、朝代名、官职名、时间名词等，要边读边用铅笔在其下边一一标出，既可防止它们干扰“视
文言文1教师指导讲解
文言文阅读（第1课时） 高三（2）部孟凡河2016-9-7 一、考题回放 下面是2016年高考全国卷1卷文言文阅读试题，大家先试着做一下，感受一下高考文言文的文章特点和题目特点。 阅读下面的文言文，完成1～4题。 曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之廋sōu耳索之果然公亮明练文法， 更践久，习知朝廷台阁典宪，首相 ．．，与公亮等共定大议。 ．．韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储 密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。” 固争之，遂下有司 ．．议，比劫禁物法，盗得不死。契丹 ．．纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。英宗即位，加中书侍郎，兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。 熙宁三年，拜司空兼侍中，河阳三城节度使。明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕。元丰元年卒，年八十。帝临哭，辍朝三日。公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。 （节选自《宋史?曾公亮传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
课外文言文教师版
课外文言文练习 （一）狸食鸽 叶侯之家，获二鸽，缚之翅而畜之野。狸（野猫）知其不能飞也，攫（抓住）而食其雌。雄者怒，奋起喙（鸟嘴）啄狸，狸嗥（野兽吼叫）而去。不数日，复获一雌焉，狸至而又食之，然以前被啄故，若惮雄不敢近。雄因自恃（依仗）其强，不为备。居无何，竟为狸所食。 1、解释下面句子中加点的词。（2分） ①狸嗥而去．②若惮．雄不敢近 2、下面“而”字用法，不同于其它三项的一项（）。（3分） A 缚其翅而畜其野 B 攫而食其雌 C 狸嗥而去 D 狸至而又食之 3、翻译下面的句子。（3分） 居无何，竟为狸所食。 4、你从本文中得到一个什么道理？（2分） 答案：1（1）逃跑（2）害怕2C 3未过多久，雄鸽竟然被猫吃掉。 4从雄鸽被吃得出：骄傲自大，放松警戒，必将失败。或从猫得出：不怕失败，抓准时机，一举成功。 翻译：叶侯的家人捕获了两只鸽子，绑住它们的翅膀，放到野外去喂养。有一只野猫看见了，知道它们不能飞，抓了其中母的吃了。公的很愤怒，奋起用它的尖嘴啄野猫，野猫嗥叫着逃开。没有几天，叶侯家又得到一只母的（鸽子）。野猫过来又吃了它。但是因前面被啄的原因，好象害怕不敢靠近（公鸽子）。公（鸽子）因此凭借着自己强大对野猫不加防备。不久后，雄鸽竟也被野猫给吃了。 （二）“四知”先生 大将军邓骘闻杨震贤而辟之①，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密②为昌邑令，谒见③，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。 [注释]①大将军邓骘（zhì）闻杨震贤而辟之：大将军邓骘听说杨震贤达，于是征召他（为官）。 ②王密：人名。③谒见：拜见。 1、解释文中加点的词语。(2分) （1）举茂才举（）（2）故人知君知（） 2、用现代汉语解释文中画线的句子。(2分) 至夜怀金十斤以遗震 3、杨震被称为“四知”先生的原因是什么？ (3分)
课外文言文翻译(教师版)
教学过程 一、课堂导入 课外文言文是初中各类语文考试中必不可少的一项，在训练的过程当中学生应该注意积累字词，这样才能更好的翻译句子，并能更好的理解文章的内容。 只有不断的练习才能翻译的更加熟练，才能在考试中获得更高的分数。 二、复习预习 复习上节课学过的文言文中常见的字词的意思。 1.通假异读 在通假现象中，通假字的读音和本字的读音如果有别，一般要按照所表示的本字来读。例如：“日扳仲永环谒于邑人”的“扳”字，要读为pān（攀）。 2.一词多义 无论古代、现代，一词多义均是正常的、普遍的。例如：“于”的意思有 （1）到。例如：环谒于邑人（《伤仲永》） （2）在。于舅家见之（《伤仲永》） （3）比。贤于才人远矣（《伤仲永》） （4）从。其受于人者不至也（《伤仲永》） 3.古今异义 词汇的发展除了旧词消亡、新词产生的情况外，还表现在词义不断演变。绝大多数词的意义都发生了不同程度的变化。所以学习文
言文，要特别注意古今词义的异同。例如：“或”字或以钱币乞之古义：有的，有的人今义：或许，或者 4.通假字 本有其字，古人有时不用本来该用的某个字，而用另一个跟它读音相同或相近的字来代替。这种同音替代现象，叫做“通假”或“古音通假”，被替代的那个（未出现）字叫本字，用来替代本字的字叫借字，也就是通假字。例如： 日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）“扳”通“攀”，牵，引 5.词类活用 在古代汉语里，有些词在具体的句子中临时改变它原来的语法功能，具备另一类词的语法功能和词汇意义，这种现象我们称之为“词类活用”。（名词用作动词、名词的使动用法、名词的意动用法、名词用作状语、动词用作名词等）例如： 不能称前时之闻动词用作名词，名声 二、方法归纳 留 即保留原文中的词语，不进行翻译。古属专有名词，如人名、地名、官名、爵名、谥号、帝号、年号、书名等等，以及古今意义相同的词，都可保留，不用翻译。 删 即通过删去无法翻译的文言词语来翻译古文。如无法译出的文言虚词。 增 即通过增加词语来翻译文言文语句。（1）便单音词为双音词（2）补出省略句中的省略成分（3）补出省略了的句子 换 即将文言语句中的字词转换成现代汉语中的词语。如把”岁”换成“年”，“布衣”换成“平民”，把“尔、汝”等换成“你”。 调
高三语文《文言文阅读》教案(新人教版)
浙江省衢州市仲尼中学高三语文《文言文阅读》教案新人教版 教材分析： 所谓文言虚词是指没有实在意义的词语，包括连词、介词、助词、副词、叹词、拟声词等。了解常见文言虚词在文中的意义和用法，是阅读文言文不可或缺的知识。综观近几年的高考试题，从总体来说，着眼于应用，不直接考语法，题型都是客观选择题；为降低难度，同时也为了贴近中学教学实际，内容都是课内课外相结合，要求考生辨析加点虚词用法的异同。高考对文言虚词的考查，大多没有超出《考试说明》规定的18个常用文言虚词的范围：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。除单独设题考查外，还在“理解并翻译文中的句子”中考查。 学情分析： 学生最怕文言文阅读，这道题也是每次考试试卷上得分率最低的一题。学生不知此类题的基本特征、识别方法、多积累一些解题经验。考试大纲要求掌握的18个常见虚词是同学们记忆的难点，每一个虚词有多种词性，每一种词性又有多种用法，死记硬背既费时费力，又容易遗忘。为了帮助同学们突破这一难点，故编了19个速记口诀，压缩记忆内容，化复杂为简单，利用谐音，化枯燥为有趣，让同学们能在较短的时间内轻轻松松地记住18个常见虚词的用法和意思。 教学目标： 1﹑通过介绍常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之，使学生了解高考考试大纲。 2﹑通过借助常见文言虚词的意义和用法，使学生能读懂浅易文言文。 教学重点难点： 1﹑通过分析例句，使学生掌握虚词的基本用法。 2﹑通过练习训练，增强学生阅读浅易文言文的能力。 3、通过学生积极参与“奇思妙想”的活动，培养学生对学习文言文的兴趣。 教学过程： 一、导入： 【18个虚词口诀】于（与）焉何其若 因为所以则而且 乃之乎者也 谐音：语嫣何其弱 因为所以则而且 乃之乎者也
小学语文.六年级.文言文阅读一.教师版
文言文的来历 第一个“文”，是书面文章的意思。 “言”，是写、表述、记载等的意思。 “文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。 “白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的，“你吃饭 了吗？”。 在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）和用“书面语言”（书面语）来表述， 是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进 行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。 中国在1919年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现在我们一般将“古文”称为 “文言文”。 在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。 文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。 文言文常用实词解释 【概念解释】 实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。 在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。 【实词辨析】 1. 识别通假字，掌握其本字、读音和意义。古今通假现象是一个很复杂的问题，对于我们来说，一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字读音必须相同或相近，如“便要还家，设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”，读作“yāo”；二要靠平时积累，牢记所学课文中注释所指出的通假字。注意，如果通假字与本字读音不同，应读本字的现代读音。如“火齐之所及也”中“齐”通“剂”，应读“jì”。 2. 辨析词的古今义，古今异义的词语是学习文言文的重点之一。一要注意古今词义的差别，积累课内所学课文中的古今异义词，如“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北；”中“河”专指“黄河”；而现在已是一个普通名词，成为河流的通名。再如：“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思；现代汉语中的含义是“行走”。二要注意不要把连在一起的两个文言单音词
文言文翻译教师版
山东省沾化县第二中学2011级 高三语文复习学案 姓名使用时间2014年3月日编号 课题文言文翻译编制人吴春娥 审核人高三语文组 课标要求引导学生增强应用意识，在广泛的实践中理解并翻译文中的句子。学习目标1、通过自主学习，合作探究，掌握文言文翻译的方法。 2、通过当堂检测，熟练运用方法，规范答题。 评价设计目标1：课堂探究1、2、3 目标2：当堂达标检测 课堂探究学生纠错 （教师点拨）一、利用积累，把握文意。 ⑴乐广善清言而不长于笔，请潘岳为表。岳曰：“当得君意。” 广乃作二百句语，述之志。岳因取其意，便成名笔。时人咸云： “若广不假岳之文，岳不取广之旨，无以成斯美矣。”（《晋书·乐 广传》） 译文：乐广擅长清言，却不能操笔，请潘岳替自己作表。潘岳说： “我应当得知你的心意。”乐广于是口述二百多句话来表述自己 的心志。潘岳于是取乐广的意思加以整理，就写成了名作。当时 人都评论说：“如果乐广不借助潘岳之笔，而潘岳不取乐广的意 旨，也就无法成就这样的美文。” ⑵（2012高考广东卷）道光五年，调江苏。先是洪泽湖决， 漕运梗阻，大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。澍亲赴上海， 筹雇商船。（《清史稿·陶澍传》） 译文：道光五年，陶澍被调任到江苏任职。一开始洪泽湖决堤， 漕运不通，大学士英和上书提出海运策略，但是朝廷内外纷纷议 论并阻挠他。陶澍毅然承受了这个重任，亲自去上海筹措雇佣商 船。 总结：注重积累.(课本、练习题)。建议：把训练题中的典型句整 理到笔记本上，常读常记，做到耳熟能详。 二、借助语法，解字释句。 ⑴（2013高考江苏卷）李丰，字安国。明帝即尊位，得吴降人，问：“江东闻中国名士为谁？”降人云：“闻有李安国者。”是时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在，左右以丰对。帝曰：“丰名乃被于吴越邪？”（《三国志》注引《魏略》） 译文：李丰，字安国。明帝登上了帝位，有一次见到一位吴国投降的人，问道：“你在江东时，听到中原地区谁称得上名士啊？”投降的人回答说：“我听说过李安国。”这个时候，李丰担任黄门郎，魏明帝问左右臣子“安国”在哪里，左右臣子用“李丰”来回答。明帝说：“李丰的名声竟然遍布整个吴越地区了吗？” ⑵太宗闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“陛下陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”（《旧唐书·裴矩传》） 译文：唐太宗有一次听说许多案件都有受贿的人，就派人用财物去试探他们。有个官员接受了馈赠的一匹丝绢，太宗很生气，将要杀了他，裴矩进谏说：“陛下您用罪来陷害别人，恐怕不合礼仪。”太宗采纳了他的意见，于是召集百官说：“裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。如果每件事能象这样，何愁天下不能治理好！” 总结：注重语法。 据词性辨义，据成分释句。 三、关注语境，前后印证。 ⑴颜之仪，字子升。宣帝即位，迁上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增邑一千户。帝后昏纵日甚，之仪犯颜骤谏，虽不见纳，终亦不止。（《周书》列传第三十二） 译文：宣帝即位，晋升为上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增加食邑一千户。宣帝其后越来越昏纵，颜之仪冒犯主上的尊严屡次进谏，虽然未被采纳，始终未停止上谏言。 ⑵辛毗字佐治，颍川阳翟人也。绍薨而辅其长子谭。及绍二子尚攻兄谭，谭使毗诣太祖，曰：“今河北岁凶，而袁氏兄弟龃龉，有违天道，此乃天亡尚之时也。他年或登，尚改修其德，失所以用兵之要矣。”太祖称善。(《三国志·辛毗传》) 译文：袁绍死后他辅佐袁绍的长子袁谭。等后来袁绍的二儿子袁尚攻打兄长袁谭，袁谭派辛毗向太祖求救。辛毗说：“现在河北年成不好，袁氏兄弟又相互争斗，有违天道，这是老天灭亡袁尚的时候。来年如果收成好了，袁尚修改他的德行，你就会失去用
初中文言文句式教案
教学内容 初中文言文特殊句式整合 教学目标 1. 了解初中文言文各种句式 2. 句子是文章的基础，让学生掌握好最基础的东西。 3. 通过句子能更快更好地了解文章大意。 教学重点和难点 如何判断各种句式 教学环节 1. 课前回顾。了解学生对文言文词语积累的掌握程度。 2. 重点讲解如何判断句式的方法。 3. 回顾本组基础知识，加深掌握程度。 在初中阶段，文言文特殊句式主要有四种：判断句、被动句、省略句以及倒装句，具体如下： 1、判断句： 现代汉语的判断句，一般要在主语的谓语之间加判断动词“是”。古代通常不用“是”来联系，而是采用以下方式表示。 （1） 主语后用“者”字提顿，谓语后用“也”帮助判断，构成“……者，……也”式。有时省去“者”，有时省去“也”，有时“者”、“也”都不用。 如，陈胜者，阳城人也。可译为：陈胜是阳城人。 南阳刘子骥，高尚士也。可译为：南阳的刘子骥是个高尚的人。 刘备天下枭雄。可译为：刘备是天下勇猛的人。 学生姓名 教师 姓名 陈少敏 授课 日期 2014年9月 日 授课 时段
（2） 如，当立者乃公子扶苏。可译为：应当做皇帝的人是公子扶苏。 此则岳阳数之大观也。可译为：这就是岳阳楼的壮丽景色。 （3） 如，臣以王之攻宋也，为与此同类。可译为：我认为大王攻打宋国。这是和他们一样的。判断句子特殊标志，需要记住。 2、被动句： 现在被动句常用“被”来表示，文言文常用介词“为”或“于”来表被动，偶尔也用“见”或“被”，而且它们的用法也各不相同。 （1） 如，吴广素爱人，士卒多为用者。可译为：吴广平素很爱护士兵，士兵大多愿意替他出力。其印为予群从辈所得。可译为：他的字模被我的侄子辈得到。 （2） 如，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。可译为：而您被赵王所看重，所以燕王想和您结好。（3） 如，秦城恐不可得，徒见欺。可译为：秦国的城池恐怕不能得到，白白地被欺骗。 (4) 如，帝感其诚。可译为：上帝被他的诚心所感动。
文言文答题技巧(教师版)教学提纲
文言文答题技巧(教师 版)
文言文的答题技巧 第一步: 仔细分析标题 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。要留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。理解题目可以帮助学生理解材料的内容，从而帮助题目答题。 第二步: 结合注释速读全文 文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于考生准确理解文言文的主要内容。所以，考生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，考生在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。 第三步:快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于考生初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，应该快速浏览文段后的题目。 第四步:“对症下药”解答问题 课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法： 1、词语解释题。这是典型的“题目在课外，答案在课内”题目。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用已经学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。 2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译)；然后，将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。 3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第 一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 4、开放性理解题的解题方法。 （1）第一类的解题方法——说说对文中人物的评价、观点或看法。解题时，首先应该读懂文章，弄清文章的人物究竟是怎样的人，作者对他的基本态度是什么，是肯定还是否定，是赞赏还是批评等问题。 （2）第二类解题方法—结合自身或现实，谈谈读后的启示或收获。在中考中，重点是考查从作品中获得人生观、世界观、美好品德、某种精神方面的启示或收获。 ①读原文，看文章是赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。 ②作判断，这些的一切在当今社会是否值得提倡，我们又该如何云改正或抵制。 (一)《宋学士文集》 王冕者，诸暨(1)人。七八岁时，父命牧牛陇（2）上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田（3）。父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？” 冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策（4）映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不见。安阳韩性（5）闻而异之，录为弟子，学遂为通儒（6）。 译文：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小
小学文言文教学设计
小学文言文教学设计 浅谈小学文言文的教学方法中华文化博大精深，文言文是其丰厚的载体，它凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓学生学习文言文，是对中华文化最直接的传承，它不仅有助于学生对汉语言基础知识的掌握与运用，同时，在增强学生的文化积淀，丰厚文化底蕴，提升审美情趣与能力，提高文化品味等方面，起着不可替代的作用因此，课程标准实验教材从五年级就开始有计划地安排了文言文的阅读小学阶段入选的文言文大多是短小精悍、文质兼美、诵读爽口的名篇，教学较为容易不过，对于初涉文言文的小学生来讲，学习的难度还是比较大的我通过几年的教学经验，紧扣“教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则，初步总结出了“读、划、译、说、诵、写”的六步教学法，收到了较为理想的教学效果一、通读课文，读中自悟俗话说：“书读百遍，其义自见”因此，对于学生比较陌生的文言文，在学习课文前，我先范读课文，再领读，让学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子的语气然后，我让学生初步通读文言文，学生自己练习把语句读顺，读流畅在读的过程中找出生字新词，在读的过程中初步感悟文言文的内容，自读谈体会，自悟文意这样，学生就对文言文的内容有了一个总的认识与理解，既培养了学生朗读课文的能力，对文章有了初步的感性认识，也为理解文言文奠定了一定的知识基础二、划出节奏，初步理解文
言文与白话文在语言和叙述上有较大的差别，要理解文言文的意思，就必须掌握其内在的节奏只有画出正确的节奏，才能准确地理解文言文的内容，因此，在学生通读课文的基础上，我让学生试着划出朗读的节奏，初步理解文章内容如《学弈》中“思援弓缴而射之”一句，这句话的意思是想着拉弓箭去射它，因此正确的停顿应该是“思/援弓缴/而/射之”，但有些学生却读成“思援/弓缴/而/射之”，这样意思就含混不清了，理解起来就比较困难再如《学弈》中“使/弈秋/诲/二人弈”，“为/是其智/弗若与？”《两小儿辩日》中的“此不为/远者小/而近者大乎？”如果学生不能够正确地停顿，教师应予以引导帮助，要让学生切实掌握停顿的方法三、对照注释，解释文句在学生初步理解文言文的内容之后，我让学生对照课文中的注释，揣摩句子的意思，独立解释文句因为大多数比较难理解的字词的意思课后的注释中都有这样，大部分同学能够较为流畅地说出文句的意思，教师应强调，用现代语言表达文言文句子的意思，句子意思可以灵活些，说法不必强求一致，意思不错即可对个别有困难的学生，教师应予以帮助或让学生帮助对个别难句如果学生不能独立理解，教师应侧重指导或在小组讨论交流时解决四、相互交流，深化主题为了让学生真正理解文言文，深入理解文章的主题，我让学生分小组或同桌自由交流解释(转载于:海达范文网:小学文言文教学设计)课文，互说课文的意思，互相帮
高考文言文翻译专题导学案(教师版)
高考文言文翻译专题导学案（教师版） 主备人高玉玺审核人蔡勤贵2014-9-15 【学习目标】 1、学习并运用译句的基本方法。 2、以难词、难句为突破口，加强采点得分意识。 3、激发学习兴趣，培养阅读文言文的良好习惯。 【学习方法】讲练结合自主探究合作交流 【考点阐释】 理解并翻译文中的句子，考查的固然是全句的翻译，但命题人选择文言文句是独具慧眼的，他们总是选择那些带有重要的语法现象的文言文句来让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点。这些语法现象大致可以分为两大类：第一类是积累性的——实词方面的通假字、重要实词、一词多义、古今异义，虚词方面的重要虚词、固定结构；第二类是规律性的——词类活用和各类句式。 【真题回放】（2014年湖北高考卷） （1）民或援丞裾相尔汝，弗责也。 答案：有的乡民拉着吴德基（南康丞）的衣襟与他你我相称，他也不斥责。 【方法指津】 一、文言翻译的要求 二、文言翻译的原则 三、具体方法 字词落实留删换，文从句顺调补贯 1、留：凡朝代、年号、人各、地名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。 【典例】禹、汤罪．己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规．过，臣不胜大庆。（14年全国卷） 【研习】①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。《烛之武退秦师》 译文：晋侯和秦伯包围郑国，因为郑国对晋国没有礼貌。（若翻译成“晋国的侯王和秦国的霸主”就错了。） 2、删：把仅有语法作用而无实际意义的虚词、衬字删去。这些词包括：句首发语词、句中舒缓语气词、结构作用词、凑足音节词、偏义复词中的衬字等。 【典例】昼夜勤作息 译文：白天和夜晚都勤奋的劳作。（“作息”为偏义复词，只强调“作”。） 【研习】①夫战，勇气也。 译文：作战，是要靠勇气的。（夫，发语词） ②寡人之于国也，尽心焉耳已。 译文：我对于国家（的治理），尽心了。（之，取独；也，停顿；焉耳已，语气助词） 3、换：将单音词换成双音词，通假字换成本字，词类活用词换成活用后的词，古今异义词换成现代词……换言之，该留的留下，该删的删去，其他的都是“换”的对象了，这是字词翻译的重点也是难点所在。（往往都是答案采分点） 【典例】吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？（14年山东卷） 译文：我们本是商人之家，生养儿子能够继承我的手艺，我的手艺不废弃就行了，（你）怎么能跟读书人交往呢？ ②宣言曰：我见相如，必辱之。 译文：扬言道：我看见相如，一定侮辱他。 综合练习（一） ②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（换） 译文：派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼的进入和意外变故。 ③尔岂亿我为不能耶？顾吾弓差软。（13年湖北卷）（换） 译文：你难道猜想我不会射箭吗？只是我的箭弓稍微软了点。 4、调：把文言句中的主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、介宾结构后置句及其它特殊句式，按现代汉语的语法顺序调整过来。（特殊句式往往都是答案采分点） 【典例】是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。（14年重庆卷） 【答案】这是区区小亊，有什么艰难？我们愿意为此尽力，用沿途乞讨得到的钱物，供给先生食用。 5、补：古汉语比较简约，省略现象是普遍的。为了译文完整流畅，增补原文中省略掉的成分或意思。 【典例】曳而逐出之，已而竞还啄其粟。（14年江西卷） 【答案】（众鸡）拖拽（它）驱赶（它）使它出去，随后（又）争相回去啄食那些粟粒。 【研习】①触草木，尽死；以啮人，无御之者。（省略主语、宾语） 译文：（蛇）碰到草木，(草木)都死了；如果咬伤人，没有抵挡它的方法。 ②然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。（省略句子） 译文：但是力量足以达到那里（却未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己（来说）是有所悔恨的。 6、贯：古文中使用比喻、借代、婉曲、互文等手法，翻译时要根据上下文灵活、贯通地“意译”，这个“贯”就是所谓的“意译”。 【典例】缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。（14年湖南卷） 【答案】与徐孟祥交往的士大夫，作诗来歌咏它，叫我给它作（一篇）记。（本句亦是定语后置句式）