搜档网
当前位置:搜档网 › 传统德育理念对新时期道德教育的几点启示

传统德育理念对新时期道德教育的几点启示

传统德育理念对新时期道德教育的几点启示
传统德育理念对新时期道德教育的几点启示

传统德育理念对新时期道德教育的几点启示

王薪权

道德建设是一件关系到民族未来的大事。培养是非分明,有正确荣辱观的公民是社会祥和稳定的重要保障。“十年树木,百年树人”,道德建设虽然任重而道远,但是我们也有得天独厚的条件和基础。中华民族自古以来就有重视道德教育的传统。千百年来,我国虽然经历过外族入侵和社会动乱,但是以儒家思想为核心的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的道德观念深入人心,已经融入炎黄子孙的血液之中,根深蒂固。一个民族的道德建设是继承和发展并重的事业,社会主义道德是中华民族传统美德的发展。胡总书记提出的“八荣八耻”充分体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,是传统道德观念在新时代的高度概括和发展。

振兴传统美德的一个好方法就是借鉴前人的经验,在德育教学中开设修身课,撷取古文经典中的优秀篇章编制教材,恢复读诵经典的传统。读诵经典的优点是简单易行,一举多得,而且有很强的可操作性。在新时期德育教学中恢复读诵经典这一沿用千载的德育方法,既是继承中华民族传统

文化的重要举措,也是古为今用的好范例。笔者认为将读诵经典纳入德育教学有以下三个优点:第一,古文经典中倡导的传统美德是德育的重要内容;第二,读诵经典简单易行,一举多得,是德育的好方法;第三,以儒家思想为核心的经、史、子、集是德育的好教材。

第一,古文经典中倡导的传统美德是德育的重要内容

古文经典集中记载了中华民族的传统美德和价值观念,为道德教育提供了丰富的内容。以儒家思想为主的四书五经深刻地论述了“仁、义、礼、智、信”这五种品德在道德教育中的重要意义,精辟地提出德育要从家庭开始,以“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”作为良好家庭的典范,在此基础上建立“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的社会伦理规范。千百年来,以儒家思想为核心的道德标准一直是我国德育的重要内容,其所提倡的美德早已成为中华民族道德观念的核心。在二十一世纪的今天,尽管社会形态和生活方式在不断变化,但是“孝、悌、忠、信”的做人原则不能丢弃,“礼、义、廉、耻”道德观念不能淡忘。这些传统美德仍然是家庭幸福融洽,社会和谐稳定的重要保障,是社会主义道德教育的重要内容。

第二,读诵经典简单易行,一举多得,是德育教学的好方法

孔子曰:“学而时习之,不亦悦乎”。品德教育的一个重要方法是熏陶,从小开始,先入为主,循序渐进,潜移默化,久而久之养成习惯,习惯成自然。因为品德教育的这些特点,古圣先贤开创了读诵经典这一简单易行,一举多得的教学方法。

(一)因其简单易行,故能从小开始

“人之初,性本善。性相近,习相远。”我国自古就非常注重儿童的早期教育,而且还形成了完整的蒙学理论,其中的许多观念至今仍然颇具启迪意义。古人提出“蒙养从入之门,则必自易知而易从者始”(清·陈弘谋《养正遗规》)。明代思想家、教育家王阳明在其《训蒙大意》中说:“古之教者,教以人伦…其栽培涵养之方,则宜诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉”。基于这些认识,古圣先贤选取故事、警句和嘉言懿行,以诗歌的形式专门为儿童编写了《三字经》,《童子礼》,《弟子规》等启蒙经典,使儿童在心灵最单纯的时期就养成良好的习惯,以为“异日进修上达之阶”。蒙学经典语言浅显,韵律明快,丰富多彩,寓教于乐,非常适合儿童活泼好动的天性,故千

百年来一直作为启蒙教材,广为习诵。

(二)因其简单易行,故能持之以恒

经过蒙学经典的熏陶,儿童不仅初步培养了良好的礼仪习惯以及和悦的性情,而且还熏染了读书的意识。古文经典韵律优美,出口成颂,不论是在学校还是家中,行住坐卧,随处可读。青少年好奇心强,求知欲旺盛,养成读书的习惯后往往手不释卷,兴趣盎然地学习更多经典,而良好的品行和道德情操也在潜移默化之中熏陶而成。《大学》有云:“克明峻德,皆自明也”,在人生旅途中,阅读经典不仅能启发美好的德行,而且还有净化心灵,抵御精神污染的功效。子夏曰:“博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣”。良好的德行和渊博的学识都因持之以恒的学习而成就。

(三)因其简单易行,故能推广普及

德育是全民素质教育的重要内容,重在普及,以形成良好的社会风气。《礼记·学记》开篇说:“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”强调教化人民,移风易俗,一定要从普及德育入手。我国各地发展水平不一,办学条件和师资力量也不尽相同,读诵经典的德育方法对硬件设施无特殊要求,

所以能够在全国推广;另外在教学实践中,学校还可以因地制宜,充分发挥老师,家长和学生的主观能动性,鼓励社会成员积极参与,共同开创有当地风格特点、形式多样的读经活动,从而使德育不仅在学校中得到普及,而且还辐射影响到周围的社会。

(四)读诵经典集性情培养,道德教育和艺术熏陶于一堂,是素质教育的好方式

我国不仅有悠久的德育传统,而且还有科学的德育理念。传统德育教学非常注重熏陶而不是简单的说教。古圣先贤为青少年开创了读诵经典这个简单易行的方法,但是他们在经典的集结和选择上却是精益求精,在形式上荟萃了启发诱导,循序渐进,因材施教,生动活泼等众多优点,在内容上涵盖了性情审美,礼仪举止,人生智慧和道德情操等广泛领域,非常注重儿童心智和品格的全面培养,以期种种美德相得而益彰。

儿童和青少年是人的一生中接受能力最强,记忆力最好和可塑性最高的时期。古圣先贤根据儿童和青少年的成长规律,科学地总结了幼儿养性,童蒙养正,少年养志,成人养德的德育理念,从幼儿开始直到成人冠(笄),通过读诵经

典这一简单易行的方法,循序渐进地培育出有和悦的性情,端正的心性,高远的志向和仁厚的德行的年轻一代。

阅读经典不仅可以培养高尚的道德情操,其中的格言警语和历史故事更有启发心智的功效。儒家教育重在启发智慧,培养“举一反三”的自我学习能力。儒家六艺,经史子集承载了中华民族五千年的经验和智慧,从礼仪举止到待人接物,从修身齐家到治国安邦,无一不有精辟而睿智的论述,为素质教育提供了丰富的内,是古圣先贤留给我们的珍贵财富。

古文优美如诗的文章还是文学艺术的瑰宝。阅读经典在二十一世纪的今天还有一个新的意义,就是从小培养阅读和欣赏古文的能力,增加对传统文化的亲切感。经史子集的作者都是杰出的思想家,教育家,史学家和诗人,他们不仅有高深的学术造诣而且还有深厚的文学修养。古人云:“熟读唐诗三百首,不会做诗也能吟”,古文经典几乎篇篇都是作文的典范,如《史记》就有“无韵之离骚”的美誉。我们今天耳熟能详的成语典故主要来自这些经典,因此阅读古文还是学习隽永简洁的汉语艺术,提高语文表达能力的不二方法。

实践证明读诵经典是非常成功的德育方法,是中华文明代代相传,历久弥新的重要原因。千百年来,在朗朗的读书声中,学生不仅培养了良好的品行,还学到了为人处事的道理,同时也打下了牢固的文学基础,一步一步成长为文德茂盛的龙的传人。

第三,以儒家思想为核心的古文经典是德育的好教材

(第一)传统德育经典内容全面,是因材施教的好教材

道德教育是一项综合教育,所涵盖的内容十分广泛。德育的目标不仅是要正确地认识客观世界,而且还要积极地改造主观世界,不断提高思想觉悟,是客观与主观,意志与行为并重的教育,而且各种品德之间还互相影响,互为因果。

道德教育的这些特征使得德育在教学方法上有别于其他科目。物理教学需要热、声、光、电条目分明地授课,而德育中的种种美德却是你中有我,我中有你,相辅相成,相得益彰。比如爱国主义是德育的重要内容,敬老爱幼也是德育的重要内容,而一个孝敬父母,懂得报答父母养育之恩的人往往会有较强的社会责任感,进而也会热爱祖国和人民。古往今来能够“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人大多都是忠孝之人。再例如一个树立了高远理想的人还需要有

顽强的毅力,因为只有同时拥有这两种品德的人才能克服前进道路上的困难并最终取得成功,所以曾子告诉我们:“士不可以不弘毅,任重而道远”。

另外道德观念还深受主观意识的影响,不同性格特征的人对同一事物的感受和反应也不尽相同,因此理想的德育教学要能够针对每个人的特点取长补短。我国伟大的教育家孔子提出“有教无类”的主张,认为每一个人都可以培养成品行端正的有用之才,而其中的关键就是要因材施教。正是由于德育的这些特点,千百年来博大精深的古文经典就自然成为德育的理想教材。其优点在于经典中的内容非常丰富,每个人都能够在读诵的过程中各取所需,而其中感悟最深的论述也就成为最有启发,最有针对性的教导。

读诵经典的这个优点在普及公共教育的今天意义尤其明显。要求德育课的老师对一个班级的三十甚至是四十个学生都因材施教是勉为其难的,简单生硬的说教也难以引起学生的共鸣,而读诵经典的教学方法就能够取得事半功倍的效果。比如仁义观念是中华民族的传统美德,孔子曰“仁者爱人”,进而要求人们在社会生活中能够“见义勇为”,“见得思义”,孔子的这些教导也是今天道德教育的重要内容。在《论语》中,孔子针对不同的人和背景,有二十四次讲到“义”,而谈及“仁”的地方有一百零九处之多。其中的一

个原因就是孔子在教导学生的时候能够因材施教,根据每个人的特点扬其所长,补其所短。今天当我们读诵这些经典的时候,也有如当时孔子的学生,每个人都能够得到最适合自己的答案。另外经典之中不仅有对问题的直接论述,而其还有许多生动的故事,读后令人终身难忘。比如在《论语》中就有一则:“厩焚,子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马”。短短十二个字,鲜明生动地反映了儒家“仁者爱人”,“以人为本”的道德观念和价值标准。经典正是通过这些循循善诱的启发使学生在潜移默化之中树立起正确的道德观念。

儒家经典《大学》开宗明义:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。这既是我国几千年来的德育宗旨,也是经史子集的共同旨趣。数千年来,我国古代的教育家和思想家以严谨的治学精神,渊博的学识修养,简洁的语言文字记录下中华民族最重要的思想文明和道德规范,辑录成书,册册卷卷都是民族智慧的结晶。为了使青少年能够在最短的时间里学到最重要的知识,历代学者又以无限的爱心和民族责任感,在浩如烟海的典籍中精心编撰了适合少年儿童读诵的教材。可以说这些经典构成了世界上最完整的德育百科全书。自古以来,父母师长无不以四书五经作为青少年德育启智的教材。究其原因,实在于“父母爱子,则为之计深远”,务求子女通过四书五经的熏陶“茂正其德而厚其性,明利害之乡,以文修之,使之务利而避害”,成为有道德,

有理想,善于思考而又明辨是非的正人君子。古圣先贤高瞻远瞩的选择不仅保证了中华文明的代代相传,也为我们今天弘扬传统文化和道德建设提供了良好的教材。

(第二)以经典作为教材能够更好地借鉴古人睿智的德育思路

我国传统德育思路有三个特点,第一是循序渐进,由迩及远,推己及人,注重落实;第二是注重显明人性本具的美德,从小培养自尊自重之心;第三是将道德教育与启发智慧有机地结合起来,使德行的培养成为自觉的行为。读诵经典的德育方法能够帮助我们在新时期的德育教学中很好地发扬这些特点。

程子曰:“君子教人有序,先传以小者近者,而后教以大者远者”。在儒家经典中,由迩及远,推己及人的教导比比皆是,而其中最突出的例子就是教育孝道。

孝道是中华民族道德观念的基石。古圣先贤不约而同地教导孝道,其原因不仅在于孝亲与每一个人都有关系,而且还是其他众多美德的源泉。《后汉书》云:“夫孝,百行之冠,众善之始也”。孔子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也”。《孝经》序言说:“圣人知孝之可以教人也,故因严以教敬,

因亲以教爱”。

在新时期的道德教育中,弘扬孝道仍然是移风易俗,提升社会风气的最好途径。孔子曰:“爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人”,曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣”。德育贵在实践,在中小学德育课中教导孝道,学生可以将所学的内容落实在日常生活之中,身体力行,养成习惯,同时也为培养其他美德打下良好的基础。此外孝敬父母的观念在我国有深厚的社会文化基础,弘扬孝道可以引起社会的广泛共鸣,得到家长的肯定和支持,形成学校,社会,家庭共同参与的良好氛围。诗曰:“永言孝思,孝思维则”,弘扬孝道自古以来都是事半功倍的德育之道。

现在谈传统德育思路的第二个特点。古人云:“圣人之教亦多术,然其要使人不失其本心而已”。儒家育人注重显明人性本有的美好品德,以先入为主的方式,使儿童从小树立正确的道德观念,进而培养起自尊自重之心。孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也… …人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣”。因此蒙学经典《三字经》开篇就引用圣

人之言:“人之初,性本善,性相近,习相远”,其目的就是要先入为主地培养起儿童的自尊自重之心,因为人有了自尊自重之心才会严格要求自己,才会努力上进,才会培养出“浩然之气”。自尊自重的反面就是自暴自弃。孟子曰:“自暴者不可与有言也,自弃者不可与有为也”,更进一步指出:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”由此可见从小培养自尊自重之心是德育的重要内容。

我国传统德育思路的第三个特点是将道德教育与启发智慧有机地结合起来。将智育纳入德育是古圣先贤非常睿智的认识,因为只有启发智慧,才能够提升觉悟,从而使德行的培养成为人们的自觉行为。孔子曰:“唯上智与下愚不移”,说明只有真正有智慧的人才能体悟到道德的重要意义,并接受圣贤的教导。在这一点上古希腊哲学家亚里斯多德与我国古圣先贤不谋而合,他说:“其实呀,一切美德只可以用一件东西来交易。这是一切交易的标准货币。这就是智慧。不论是勇敢或节制或公正,反正一切真正的美德都是由智慧得到的”(见《柏拉图斐多》)。

在汉语中道德一词是由两个概念组成的,一个是“道”,一个是“德”,因此道德教育同时包括“道”和“德”两种教育,而这两个因素的结合也是开启智慧的过程。“道”者路也,“德者得也”(见《管子》),孔子曰:“谁能出不由户?

何莫由斯道也?”,生动说明道德是人人所必需的品格。

古文经典中对“道”与“德”之间关系的论述不胜枚举,《大学》有云:“康诰曰:‘惟命不于常’。道善则得之,不善则失之矣”。孟子曰:“得道者多助,失道者寡助”,“身不行道,不行于妻子,使人不以道,不能行于妻子”。正因为如此,所以孔子教导我们:“君子忧道不忧贫”。在现实生活中人们经常谈论做人之道,为官之道,经商之道,对于所有这些题目,良好的道德教育都能给予我们正确的答案和启示。我国自古就将“五福临门”作为幸福美满的象征,《尚书·洪范篇》说福有五种“一日寿,二日富,三日康宁,四日攸好德,五日考终命”,由此可知喜爱美好的德行本身就是最重要的一种福气。古人云:“师者,所以传道授业解惑也”,以儒家思想为主的古文经典谆谆教诲我们的就是仁、义、礼、智之道,并以言近旨远的道理和生动有趣的故事深入浅出地说明美好的德行是事业成功,家庭和睦,社会和谐的重要保障。

(第三)读诵经典是继承民族文化、弘扬民族精神的好方法

我国悠久的历史和文化是中华民族的宝贵财富,海内外中华儿女都为此感到无比的自豪,而学习古文经典是继承传

统文化,弘扬民族精神的好途径。

传统文化是民族精神的源泉。千百年来,以儒家思想为核心的传统文化造就了无数舍生取义的仁人志士,精忠报国的民族英雄,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的贤达之士。他们都是我们民族的脊梁。不论过去还是将来,传统文化和民族精神都是凝聚国家人民,激励我们战胜困难和挑战的巨大力量。炎黄子孙历经磨难依然屹立于世界民族之林,博大精深的传统文化孕育的勤劳勇敢,不屈不挠,乐观自信的民族精神是根本所在。古人云“积厚者流泽广”,儒家思想强调“厚德载物”,“有德者昌”,物质文明与精神文明齐头并进才是可持续的发展。“有容乃大”,“己欲立而立人,己欲达而达人”是中华民族博大胸怀的真实写照,这种以人为本,包容天下的精神是儒家道德观念的核心,亦是泱泱大国风范的源泉。当前全球化的竞争不仅是经济、科技和军事的竞争,也是道德和文化的竞争,中华民族传统文化和道德观念是我们在国际竞争中的重要软实力。

民族精神不是一朝一夕所能形成的,而是中华民族五千年来上下求素、流血牺牲的奋斗过程中历练而成的,是炎黄子孙弥足珍贵的精神财富。民族精神根植于中华民族的历史之中,文化之中和道德观念之中,并由古圣先贤精心记录于

经、史、子、集之中,读诵古文经典是学习中国的历史和文化,弘扬民族精神的好方法。

(第四)客观地认识古文经典和传统文化

毋容讳言,与人类其他思想家一样,我国古圣先贤的理论也不是完美无缺,囿于时代的原因,其中的某些形式和内容还需要随着社会的发展而不断调整。尽管如此,如果以历史唯物主义的方法评价古文经典,我们会发现经典中的大多数内容在今天仍然有强大的生命力,其所倡导的众多美德代表了人类永恒的道德观念。经典中的不足之处瑕不掩瑜。

笔者愚见,对于经典中某些不正确或者不完全正确的观点不仅无需回避,而且可以进行讨论,使之成为培养青少年思辨能力和历史唯物主义观念的好教材。事实求是和一分为二是中华民族的优良传统。在《论语》中孔子就给他的学生做出了好榜样。孔子反对“求全责备”,强调“知错能改,善莫大焉”。孔子也从不掩饰自己的错误,当有人指出他的错误时,孔子说:“丘也幸。苟有过,人必知之”。《论语》并不避讳人们对孔子的批评,因此还留下了生动有趣的故事,这些事例再次说明世界上没有完全正确的人,也没有完美无缺的老师,所以我们对待古文经典的态度也不能因噎废

食。

客观认识传统道德观念还有一个需要注意的问题,这就是要将形成于先秦时期的儒家思想与后来宋儒理学所阐释的儒学义理区分清楚,因为二者之间有很大不同。

以“礼”之一项为例,先秦儒家经典中阐述的“礼”的精神原貌与后来封建礼教中的“礼”大相径庭。荀子曰:“古人制礼义以养人之欲。给人之求,使欲不穷于物,物不屈于欲,二者相待而长,是礼之所起也”。《史记》中记载了汉高祖时一位重要的儒家学者叔孙通对“礼”的论述,他说:“五帝异乐,三王不同礼。礼者,因时世人情为之节文者也”。由此可见四书五经等先秦儒家经典注重教导的是“礼”的精神而不是具体形式,因此古代社会有古代社会的“礼”,现代社会有现代社会的“礼”,不同时代虽然“礼”的形式不同,但是“缘人情而制礼,依人性而作仪”的原则古今并无不同,其根本在于人道经纬万端,不以规矩,不能成方圆。当今世界盛行的享乐主义导致人们在社会中巧取豪夺,对大自然则无节制地攫取,因此造成天灾人祸此起彼伏,生态平衡岌岌可危。儒家文化中“礼”的观念在发扬勤劳节俭的美德,对治奢侈浪费的风气方面很有现实意义。我国自古以来就有“礼仪之邦”的美誉,管子曰:“礼仪廉耻国之四维”,

在加强民主与法制建设的今天,恢复儒家重“礼”的传统不仅有助于建立正确的行为规范,而且还能够加强公民的自律意识。古人云“夫礼禁未然之前,法行已然之后”。孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,导之以德,齐之以礼,有耻且格,法令者治之具,而非制治清浊之源也,故曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”。深刻地阐明人人知法守礼是社会稳定和谐的重要保障。

另外对于经典中的某些观点即使有分歧,也可以采取一分为二的态度,取其所长,避其所短。比如孟子提出:“或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人。天下之通义也”。尽管长期以来对此有不同的意见,但是孟子的观点在一定程度上反映了社会既有的现象,甚至是残酷的社会现实。在全球竞争的今天,西方国家非常重视教育和科技,他们的经济战略是将产品的设计、研发和品牌建设等“劳心工作”留在本国,赚取丰厚的利润,而将生产加工等“劳力工作”放到外国,利用国外的廉价劳动力。西方人也有一个谚语,是说“社会的进步往往是由‘懒人’推动的”,其实也有一些道理。比如为了改变“锄禾日当午,汗滴禾下土”的生产方式,人们发明了各种农业机械,为了减轻家务负担,人们发明了洗衣机等家用电器。在提倡科教兴国的今天,将有越来越多的“劳力”工作被“劳心”

工作所取代,这是发展先进生产力的要求。

汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新”。康诰更教导说要:“作新民”。由此可见今天选取古文经典作为德育教材我们完全可以取其精华,去其糟粕,坚持与时俱进的原则,这也是古圣先贤的本意和初衷。

在人类历史上,无论是物质生产还是科技创新,勤劳智慧的中华民族长期处于世界的领先地位。只是到十八世纪因为“闭关锁国”的政策才使得中国落后于西方国家,其原因与中国的文化无任何关系,而责怪自己的语言文字更是毫无根据。在全球化的今天,我们对于传统文化不仅不能妄自菲薄,而且还要认真研究和大力弘扬。

事实上,西方社会亦认同儒家思想,美国1984年出版的《世界名人大辞典》将孔子列为世界十大思想家之首。近年来日、韩、越南等国更重新认识到了汉字的优点和重要意义。伴随华人世界的快速发展,博大精深的儒家文化日益引起世人的关注和热情,所以当前正是向世界介绍中华文明的大好时机。

儒家文化在人与自然的关系上遵循“天人合一”的观点,在社会生活中坚持“以人为本”的理念,在思想文化上

主张“和而不同”的原则,所有这些见解时至今日仍然是人类思想文明的最高成就,是解决当前人类自身,人与自然,国家与国家,不同宗教之间的问题的指南。儒家思想所宣扬的忠孝、正直和完整的人格是个人身心乃至人类社会健康成长的基石。“礼之用和为贵”,儒家思想明确反对霸道,提倡社会成员各尽所能,相互尊重。其参赞天地,化育生民,合和万国的王道理念对今日处理国际关系依然有深刻的启迪意义。

弘扬中华文明,首先就要认真地学习和继承传统的文化和美德,进而不断地发展和完善。青少年是祖国的未来,在中小学德育教学中开设修身课,撷取古文经典中的优秀篇章编制教材,复读诵经典的教学传统,不仅是新时期道德教育的一个好方法,而其还是继承传统文化,弘扬民族精神的好途径,实为一项一举数得的大好事业。功在当代,利在千秋!

王薪权

2009年 7 月15日

于新西兰汉米尔顿市

https://www.sodocs.net/doc/be14745261.html,

goldenrose@xtra.co.n z

1、对格式的要求

知网学位论文检测为整篇上传,上传论文后,系统会自动检测该论文的章节信息,如果有自动生成的目录信息,那么系统会将论文按章节分段检测,否则会自动按每一万字左右分段检测。

格式对检测结果可能会造成影响,需要将最终交稿格式提交检测,将影响降到最小,此影响为几十字的小段可能检测不出。都不会影响通过。系统的算法比较复杂,每次修改论文后再测可能会有第一次没测出的小段抄袭(经2 年实践经验证明,该小段不会超过200 字,并且二次修

改后论文一般会大大降低抄袭率)

2018年小学德育教育工作目标及具体措施

2018年小学德育教育工作目标及具体措施 一、指导思想 德育工作的开展要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻《中央关于进一步加强未成年人思想道德建设的若干意见》,全面落实《少先队辅导员工作纲要试行》,充分认识新形势下加强和改进未成年人思想道德教育的主阵地、主渠道、主课堂的作用,进一步加强学校、家庭、社会三位一体的德育工作体系。进一步树立全员育人、全时空育人意识,不断提高德育队伍素质。拓展工作思路,加强校园文化建设,积极营造健康向上的育人氛围,突出小学生日常行为规范教育,加强心理健康指导,培养举止文明、品德优良、心理健康、富有创新精神的一代新人,同时加强师德教育,提高德育工作实效,把德育教育内容拓展为安全育人、知识育人、环境育人。 二、主要工作及目标 1、加强德育工作队伍建设,提高学校德育工作水平,通过德育研究小组的建设,进一步推动我校德育工作整体水平的提高。分阶段,有计划地将德育研究小组的学习对校内中队辅导员进行培训,更新德育理念,提高理论与业务素养。以进一步提高学校德育工作管理水平为突破口,全面推动我校德育工作上新台阶。

2、加强学校队室、心理咨询室等阵地建设,丰富校园文化载体。有效利用展廊、展板等阵地建设,丰富校园育人资源,优化学校育人环境,打造校园文化特色,提升校园文化品味。 3、搞好养成教育示范生评比工作,着重加强学生日常行为规范教育,以纪律卫生教育为突破口,抓好常规管理,形成良好的校风、班风和学风。加强安全纪律教育,实现校内外学校组织教育活动无安全事故发生的目标。 4、把“大手牵小手、共创新风尚”活动落到实处。 5、坚持开展形式多样、内容丰富的少先队活动,深入持久地开展文明礼貌和队风队伍教育,做好“六、一”儿童节表彰工作。 6、加强心理健康辅导,提高学生的心理健康水平。 7、加强法制教育,继续开展自理、自护、普法系列教育活动。 8、办好家长学校,探索家教联合教育途径。 三、具体措施

走进传统节日》综合实践活动

《走进传统节日》综合实践活动设计 一、活动设计 (一)主题活动背景 传统节日文化是悠久民族历史的根,也是璀璨民族文化的核心。中国民间节日文化有着鲜明的特点和旺盛的生命力。但是在市场经济快速发展的今天,孩子们似乎对外国的节日兴趣浓厚。“愚人节、圣诞节”等外国的洋节日学生们说起来头头是道,可对于古老传统的中国节日并不是很了解,要不就是将传统节日与法定节日混为一谈,要不就是知道一些传统节日却不知其风俗,对节日的由来和蕴含的意义就更一所无知了。基于以上认识和了解,我班开展了《走进传统节日》的综合实践活动。旨在让学生通过本次综合实践活动,让学生能产生发自内心的对中国节日文化和中华民族古老文化的热爱,继承中华传统美德,正确认识和了解传统节日,增长知识和才干,完善自身,立足社会。 (二)主题活动目标 1、知识目标 (1)通过调查,采访让学生对我国传统节日有更深了解,通过查阅资料,让学生对每个传统节日的民俗风情有一个初步的了解。 (2)通过活动,了解一些我国传统节日的由来,了解与传统节日有关的故事。 (3)通过活动初步学会调查探究的方法,激发民族自豪感和热爱中华民族的美好情感。 2、能力目标 (1)在活动中培养学生的探究能力、社会调查能力,与人交流、合作的能力。

(2)学会调查、收集、整理资料、自制与节日相关的手抄报比赛,培养学生的动手操作能力。 3、情感目标 (1)通过各种事实践活动获得丰富的经验和积极的情感体验,激发学生更加热爱中华民族。 (2)通过各种活动培养学生的合作意识,团结精神,分享合作与交流的快乐。 (三)活动方案设计 1、总体设计 本次主题活动的参与人员有:回民小学四年(4)班的全体学生共51人;指导老师主要为该班的语文老师和班主任;整个活动的时间预计为四个星期,共计8个课时,其中课内2个课时,课外实践6个课时;课内活动安排综合实践课上进行,课外实践安排在校外课余时间进行。 2、活动过程设计 第一阶段:开题活动:用课堂两课时:“开题活动课”和“方案设计课” 开题活动课:通过观看庆祝节日的录像。让学生交流对传统节日的理解,再根据已有的经验和课前调查来说说我国有哪些传统节日,以及说说喜欢哪个节日。从而引出活动主题,进行分组研究。 方案设计课:首先让学生认识活动方案表。再展开小组讨论,合作制定详细可行的活动方案。通过制定活动方案,培养学生创新能力和想象能力 第二阶段:实践活动 方法指导课:教学生学会在实践活动中应怎样去搜集资料,在调查时应注意哪些问题。

新时代新德育

“新时代,新德育”心得体会 上店镇任庄小学刘苏红 今天上午通过“全国新教育实验线上开放周”这一活动,我聆听了几位优秀教师的课程叙事,收获满满。特别是江苏省特级教师朱祖岗的“为儿童拥抱未来的自己提供N种可能----新教育模拟课程叙事”令我眼前一亮,感受颇深。 长期以来,受应试教育的影响,无论家长,还是教师都比较重视孩子的分数,忽略了对孩子们的动手能力、生存能力的培养。校园与社会脱节,家长们越俎代庖,过多地干预和影响,从而造就了一批高分低能的人。 举个例子:我小时候数学成绩比较好,卷子上能考95分以上,但是一到生活中就乱了阵脚。有一次我妈妈买煤球,5毛钱一个,买了220个,让我算算多少钱。如果这是卷子上的题,我绝对能算出来,但是这是生活中的,没出到卷子上,我硬是算成了1100。当时我妈妈对我很失望。那个时候的我从来没觉得做题跟生活会扯上关系。 再举个例子:2009年我考上大学,需要往银行卡里充钱缴学费。在这之前的人生中我从没进过银行,当时我把卡捏在手里排着队,紧张得不得了,我还专门请一个同学陪我去的,我不敢一个人去。 这次听了朱祖岗教师的课程叙事,我想要是我小时候有这样的模拟课程,刚走进社会时就不会显得那么呆板,那么胆小羞怯,那么不自信。 新时代的孩子们是幸运的,他们受到了新教育的浇灌,未来可以少走弯路。新教育提倡的模拟课程,它在探索一条途径,寻找一个处在中间的东西,使儿童的学校生活能够与社会生活链接起来。 朱老师提到他们学校的模拟销售课程,培植学生财商素养。以南瓜节活动为例,同学们制作了南瓜小报展、南瓜新模样、南瓜小盆栽、南瓜美食节、南瓜销售海报。这项活动不仅锻炼了孩子们的动手能力,激发了孩子们的创造力,培养了孩子们的销售能力,体现出了孩子们的合作精神以及彼此之间的宽容、真诚。 模拟银行课程中,朱老师他们学校着重通过美德银行、班级货币等来培植学生的德行。学生可以凭借道德积分穿上自己喜爱的衣服和校长合影,也可以凭道德积分到校里的小卖部购买学习用品等。 模拟拍卖课程,学校邀请了金融系统的家长志愿者为同学们开了《拍卖会一

家长会德育教育讲话稿3篇

家长会德育教育讲话稿3篇 德育是五育之首,是各个社会共有的教育现象,具有社会性,与人类社会共始终。德育教育渊源已久,从孔子办学开始,德育教育就已成为学校教育很重要的方面。而对于启蒙阶段的小学生而言,德育教育尤为重要。本文是小编为大家整理的家长会德育教育讲 话稿,仅供参考。 家长会德育教育讲话稿篇一: 各位家长朋友们: 上午好! 能利用休息时间来参加今天的家长会,说明大家对自己的孩子都十分关 心。在此,我们对您的到来表示热烈地欢迎和由衷地感谢! 今天,我与各位家长交流两点内容: 一是加强对学生的品德教育。 二是强化学生、家长的安全防范意识。 首先谈第一点内容:加强对学生的品德教育工作。在学校里,我们能通过多种形式 对学生进行品德教育:我们通过国旗下讲话、橱窗、黑板报、班会等,对学生进行理想 教育,激发他们的学习兴趣;对学生进行感恩教育,教育他们要有一颗感恩的心,学会 感恩社会、感恩父母、感恩师长;对学生进行打扫教室、捡垃圾等热爱劳动教育,教育 他们知道家长的辛苦等。学校教育至关重要,但家庭教育也不容忽视。家庭教育的内容 又包括哪些呢?大家可以从以下几方面考虑。

第一、通过爱心教育,让学生知道孝敬老人、尊敬长辈,关心他人。 第二、通过文明礼貌教育,让学生有修养,有素质。 第三、通过劳动教育,让学生理解劳动的意义,懂得劳动的艰辛,知道劳动成果的来之不易,并从劳动中磨炼孩子意志,培养孩子的责任心,学会勤俭节约等。 第四,我们家长要帮助学生养成良好学习习惯,仔细检查孩子的作业,因为作业可以反映出孩子的学习情况。如果发现作业马虎潦草,乱涂乱画,甚至不完成,父母就要 及时追问原因,要求孩子重新做好。这样可以逐步培养孩子认真严谨的学习态度。 第五,要给孩子创造良好的学习气氛,孩子学习时,家长所做的事情尽量以不影响孩子学习为原则。品德教育只在家中谈论还是不够的,还要与学校老师合作,一起对孩 子的思想言行进行管理,使孩子的思想认识更加有条理。大家要经常与老师取得联系, 及时了解学校信息,积极与班主任及任课老师进行沟通,这样,便于家长教育孩子有针 对性。 家庭教育的内容还有好多,各位家长要结合学生实际,家庭实际对学生有的放矢地进行家庭教育。别让孩子输在起跑线上,就该让孩子不要输在品德教育的起跑线上、做 人的起跑线上。因为拥有好的品行和健康的性格,孩子的心理才会健康。让孩子阳光地 成长,这些比什么都重要! 下面谈谈第二个话题,这也是今天要重点谈论的一个话题。即强化学生、家长的安全防范意识。细心的家长,处处留心的家长可能经常会从新闻媒体中得到一些有关学生受到伤害的信息。我们到底怎样来保证孩子们的安全。 第一点是接送孩子的问题。

“我的中国年”节日主题教育系列活动方案【精品范文】

“我的中国年”节日主题教育系列活动方案“我的中国年”节日主题教育系列活动方案 各区县教育(教体)局,高新区、文昌湖区地事局,局属各学校: 春节是中华民族最重大的传统节日,春节文化蕴含着我国丰富的传统文化内涵,凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华。为充分利用寒假教育契机,以弘扬社会主义核心价值观教育为核心,以突出传统节日文化、培养文明习惯和崇尚科学教育等为重点,进一步深化“三结合”教育,全面提升学生综合素质。现就开展“我的中国年”节日主题教育系列活动通知如下: 一、活动主题 文明年文化年中国年 二、活动内容 (一)“我为我家写春联”活动。面向小学高年级和初、高中学生组织开展“我为我家写春联”活动,引导学生以弘扬和传播社会主义核心价值观为主旨,自主创作书写春联,并进行交流展示。 (二)“文明过节我承诺”活动。以“今年过年,我不(或少)燃放烟花爆竹”为承诺内容,面向全体学生开展“文明过节我承诺”活动,引导学生春节期间不放、少放烟花爆竹,为保护

环境、减少雾霾尽自己应有之力。 (三)“镜头里的中国年”中小学生摄影比赛。以展现春节、元宵节等优秀传统节日习俗和节日活动场景为重点,以移风易俗、崇尚科学、文明过节、传承文化为主题,展示社会正能量和民间新风尚。 (四)“我的中国年”节日特色创作活动。各区县和中小学校可结合各自实际,利用寒假动员家长带领孩子参加各种社会实践活动和游学活动,动员学生开展绘画、剪纸等手工创作活动,开展节日札记、征文、讲故事、背春联等节日文化教育活动等,以丰富学生节日体验和综合素质提升。 三、活动要求 各区县和中小学要高度重视,抓住节假日这一深化“三结合”教育的良好契机,全面发动组织好节日主题教育系列活动,为家庭教育、社会教育提供充足的时间和空间。为此,各区县和中小学校要充分发动宣传,按照校校有方案、班班有活动、人人都参与的总体要求,组织好、宣传好、落实好,确保活动实效。开学初,各学校和各班级要给学生提供成果展示舞台,通过组织优秀作品评选,鼓励发展、增强自信、发展兴趣、展示才华;各区县也要做好全面总结,展示优秀作品,为学生多姿多彩、全面发展、个性发展提供展示机会。 各区县和局属学校要及时汇总优秀作品,以图说的方式全面展示活动组织开展情况,要求有标题、有文字综述,每幅图片

中小学德育目标与内容

中共中央关于改革和加强中小学德育工作的通知》中指出:“中小学教育阶段是青少年儿童长身体、长知识的时期,是对他们进行道德情操、心理品质和行为习惯养成教育的最佳时期”。从小学升入初中是学生时期的一个重要转折,他们正处于从少年期向青年期的转化过程中。学生品德发展的各个相邻学段,既是互相区别,又是互相联系的,它们之间不是截然分开的,而是逐渐过渡的。因此,所谓中小学德育衔接,主要是指小学六年级至初中一年级的德育工作,从目标、内容、方法上能够形成一个有机结合的整体,使之既要体现中小学德育的整体性、系统性、层次性,又要体现连续性和发展性,充分发挥我校“九年一贯制”教育的优势,增强德育工作的实效性。 一.当前我校中小学德育衔接中存在的主要问题 自建校以来,我校初中和小学的学生就一直在同一个校园里学习、生活。近年来在学校领导的重视下,中小学在德育衔接方面也作出过一些大胆尝试,如组织小学六年级与初中一年级的学生共同参加野外拓展训练(春秋游),共同参观番禺区戒毒所,共同听文明礼仪讲座,联合举办拔河比赛等。然而,由于种种原因,中小学德育工作在目标、内容、方法、途径、管理等方面都存在着不同程度的脱节现象。这也严重困扰着学校德育工作的持续开展,影响了学校德育工作的整体功效。具体说来表现在以下几个方面: 1.小学六年级学生毕业后,一部分到外校就读初中,一部分留在我校就读初中。对于留下来的学生,初中部的老师通常把他们跟外面进来的初一新生混在一起,统一进行考试,并以此作为依据对学生重新分班。这样我校升入初一的学生就打破了过去的“班级”界限,来到一个完全陌生的“班级”,一切又从头开始。于是,“心理适应期”被人为形成。 2.初一年级的老师虽然通过与六年级老师进行座谈、对六年级学生进行家访等途径了解学生的情况,但毕竟所获有限,造成对学生的品行,个性,特长,家庭背景情况的掌握磨合期太长,一般需要一个学期才能基本掌握。从而造成了很多可以避免的事情发生。 3.中小学德育处在制定德育工作计划时缺少必要的沟通和协商,常常“各走各的道,各唱各的调”。表面看来大家都扎扎实实、热热闹闹,实际上固步自封、各自为政,没有形成一个有机的整体。 4.郭校长提出,我校德育工作的核心内容是培养良好的习惯。但在具体内容和操作上,中小学也是各行其是,缺少良好习惯培养的序列规划。这对“分阶段推进,螺旋式上升”的实施策略和整体效果无疑会大打折扣。 由于我校对中小学德育衔接问题注意不够,往往是因时因势因地因人而异,缺乏一贯性和一致性,造成学生从小学到初中,出现许多不适现象,诸如学习困难,与他人和集体交往不适应,对学校和老师的不适应,对初中教育教学方式的

传统节日活动方案

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 传统节日活动方案 为深入贯彻落实弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的重要战略任务,按照省、市、县文明办关于开展我们的节日主题活动的要求,不断继承和发扬传统节日,大力弘扬优秀民族文化,弘扬和谐文明社会风尚,推动形成团结互助、融洽相处的人际关系和平等友爱、温馨和谐的社会环境,结合我乡实际情况,特制定如下传统节日活动方案。 一、指导思想 按照构建社会主义和谐社会的要求,大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神,倡导文明、和谐、喜庆、节俭的理念,努力发展健康向上的节庆文化,使民族传统节日成为展示和传播优秀民族文化的重要阵地,成为弘扬和培育伟大民族精神的重要载体,成为满足人民群众精神文化生活需要的重要渠道。坚持与时俱进,贴近实际、贴近生活、贴近群众,深入挖掘传统节日的文化内涵,积极创新传统节日的形式和载体,不断增强节庆活动的群众性、广泛性、吸引力和感染力,始终保持传统节日旺盛的生机和活力。着力引导广大青少年继承和弘扬中华民族的优秀传统,畅想主旋律,凝聚精气神,谱写新篇章。 二、工作安排 以中华传统节日----春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、 1 / 11

重阳等我国重要节日为切入点,深入开展形式多样的群众性节日活动,要充分发挥优秀传统文化的滋养和引导作用。在全县城乡、学校、机关、企业、社区、农村组织开展丰富多彩的群众性经典诵读、节日民俗、文化娱乐和体育健身活动,推动我们的节日主题活动的深入开展。 (一)春节、元宵节 1、开展走访送祝福活动。开展对身边好人送祝福活动,对孤寡空巢老人、孤残、留守儿童开展多形式的送温暖主题活动,让他们在节日期间切实感受关爱和温暖。 2、开展春联、剪纸、小制作等作品展示。联合文化站组织居民创造的春联、剪纸、小制作等作品展示。在学校开展春节作品创作展示,通过多种形式的活动,引导人们了解春节的悠久历史和灿烂文化,增强民族自豪感和建设美好家园的光荣感。 3、开展船灯龙灯下村拜年活动。组织相关人员成立一支文化队,深入各村组为居民送去浓浓的年味儿和祝福,让人民感受到传统春节文化活动魅力。 (二)清明节 1.开展祭奠革命先烈活动。充分利用张……墓为爱国主义教育基地,通过为革命先烈扫墓、敬献花圈、重温入党入队誓词,举行入团、入队、成人仪式、主题班队会等形式,引导学生牢记革命宗旨,立志报效祖国。 2、开展摒弃旧陋习、网上祭英烈文明祭祀活动。各单位要加

新时期学校德育

新时期学校德育 提要摘要:随着市场经济体制建立,学校德育不但要有和之相适合的 德育内容,?而且要求学校德育要分阶段分层次实行;学校德育持续向 家庭和社会延伸,又要求德育活动社会化;同时德育管理要科学化。 正文摘要: 一、德育目标层次化 德育目标是实施德育工作的根本指南,德育内容的确定,德育方法的 选择,学生品德的品定以及德育工作领导和管理等都要为实现目标服务。学校应根据不同年龄段学生的生理、心理特征,针对学生人生观、价值观、道德观及思维方式上出现的新特征,从培养跨世纪人才着眼,从抓实基础项目入手,分阶段分层次制定德育目标(包括学校总体目标、各学校、各年级的具体目标,长远目标,近期目标等),形成目 标系列。近几年,通过改革,我国现行的几个德育大纲已体现出幼儿园、小学、中学道德养成教育培养目标的层次化原则要求。但是,假 如我们离开了实际,采用大一统、一刀切的德育目标是违反教育规律的,根据教育理论,学校德育目标的确定必须注重以下几点摘要: 第一,要把握学生身心发展的规律。中、小学生的身心发展是有其自 身规律的。如,低年级学生的行为,主要是以情绪、临时动机为基础,在对他们实行教育时,要重视提升他们的道德熟悉,要以学校和社会 生活中的事实力基础,形成他们的道德观点、概念,使他们理解行为 的标准,少年和青年对个人同集体、国家的关系已有一定的熟悉,已 形成一定的道德概念,开始具备自我教育的基矗在对他们提出行为标 准时,应该深刻说明其社会意义。 第二,要注重不同年级学生的特征和同一年级中不同学生的特征,以 初中阶段的不同年级为例,初一能够抓学习目的性教育为主,培养学 生良好的学习习惯;初二能够防分化,抓转化的目标管理为主,创造 让每一个学生都能得到健康发展的机会和条件;初三能够人生观教育

小学德育会议上的讲话稿

小学德育会议上的讲话稿 德育是我国素质教育的灵魂,是教育或人才培育中的重要内容和重要形式。下面是给大家整理的小学德育会议上的讲话稿,仅供参考。小学德育会议上的讲话稿【篇一】 尊敬的各位领导、各位同仁: 大家好!非常荣幸在这里和大家交流学校德育艺体工作的点点滴滴。不妥不成熟之处,敬请各位指正。 【前言】教育的使命我们的理念 今天,局领导安排这个交流话题,我想:表面上看,是要我们交流探讨各校德育艺体工作开展的思路和方法;深层次讲,是要引领我们对素质教育的内涵和使命进行深思。因为,一所学校德育艺体工作开展得好不好,实不实?归根结底,和这所学校对素质教育理解与重视的程度有很大关系。 教育是什么?叶圣陶说:"教育是农业,不是工业。"这告诉我们:教育就像栽培植物那样,是创造条件让植物自然生长(是水仙就让他能开出漂亮的水仙花,是枇杷就让他结出鲜美的枇杷果)。而不是像工业生产,用模具去铸造成批的产品或统一规格的零件。 素质教育是什么?就是以人为本,使每一个儿童先天获得的遗传素质得以充分发展,同时使他们获得适应当今社会和未来社会所需要的品质,这些品质包括:身体素质、心理素质、思想素质、文化素质和劳动技能素质。简言之,就是要让儿童学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体、学会审美、学会创造。

20**年,我校正式更名为"行知小学",秉承陶行知"生活教育思想",力争打造"行知教育品牌"。应运而生的,是我们的育人目标已经由单一的"学习好、分数高"转变为——做"说真话、怀真情、有真才、做真事"的行知合一"小真人"。这个情,包含爱国爱校、尊师孝亲、乐于助人的真挚感情;这个才,包含考试分数、艺体特长和思维创造能力等全面素养。 基于这样的办学理念和育人目标,我们认为开展丰富多彩的德育和艺体活动不可或缺。它决不是为了装点门面,设几个兴趣小组,走走过场;而确实需要纳入学校工作计划,面向全体,面向所有学科,面向学生的全面发展而扎实、深入、常态化地开展下去。 建校8年来,我们坚持一边学习,一边实践;一边实践,一边反思。接下来,我就我们学校这块工作做个简单的汇报,我发言的题目是——《行知路上渐行渐知》。 一、恒久未变的立志修德,无处不在的影响渗透 学校工作,德育为先。我们坚持以爱国主义教育为主线,以集体主义教育为重点,以世界观、人生观、人文素养以及环境意识为中心,以创优秀班集体活动为突破口,以行为规范养成教育为抓手,扎实搞好课堂教育、校园广播站、国旗下讲话等德育主阵地建设,并努力做好四个发挥: 1.发挥校本课程的辅助作用。 (1)编纂校本教材《陶行知诗歌选》、《陶行知教育名篇》《行知路上——校园文化手册》,利用班会、晨读进行学习,在诵陶诗、讲行

桂林全年民俗节庆大全

桂林全年节庆日介绍 RT,在万恶的WY上班的时候花了漫长的时间整理出来的,算是万恶的GL比较全的节日庆典了,说来这些都是文化和历史类的东西,ZF怎么就不弄下呢…… 1-3月序号 名称开始举办年份目前届数(09 年)举办日期举办地点相关介绍 1 禁风节农历 正月二十 临桂县庙坪 传说远古时,风神发怒,村寨受灾。有神仙指点众人,正月二十日禁声禁风,祭祀风神,果然灵验,这一天便成了禁风节。节前,人们用稻草扎些十字架,压在田头屋角,挂上屋檐。节日期间,禁止一切声音,连晾衣服也只能铺在草地上,为了避免人来人往弄出声响,全寨人都离家到庙坪圩去过节。节日中活动多姿多彩,敲锣打鼓,舞狮唱戏,夜幕降临时,对唱山歌。这个原是禁声禁风的日子,变成庙坪圩一次欢乐的盛会。 2 焰火节 未知 未知 1 月- 2 月 荔浦银子岩景区 观赏田园风光,吃农家饭体验农家生活。绚烂的焰火将让您享受其中。(网络上内容仅此) 3 龙脊民族美食节 2月龙脊景区品尝少数民族美食,推广龙脊饮食文化。到龙脊农家做客杀猪吃泡汤、腊肉、三角酿豆腐、鲜冬笋、壮家五色饭、竹筒鸡、瑶家串串肉、厥粑酿等少数民族美食。还可参与打过年糍粑、打珍珠油茶活动。 4 兰花博览会 2006年 第4届 2-3月桂林国际会展中心上百个品种的兰花,竞相斗艳,犹如一个兰花荟萃的舞台,让人流连忘返。来自中国各地的数千盆高档兰花在亮相博览会。 5 冠岩杯摄影大赛

2003 7 3-4月冠岩景区2008年活动介绍:春游冠岩——赏千树万树李花开之盛景;鉴“冠岩杯”摄影大赛之喧嚣;品乡吧岛特色烧烤之美味;观异域风景歌舞表演之浪漫;领略中华武术精神之独特魅力;娱自身于万千山水之间;欣然陶醉,不亦乐乎。 春天来了,“三八节”与学生、市民春游的时节来临,此时的冠岩景区正是如诗如画的醉人季节,景区上千株众多品种的桃花、李花、油菜花等也已竞相绽放,形成了花的海洋,火的世界。在这美丽的季节,我们诚挚的邀请辛勤工作在各条战线的妇女同志们,广大市民与学子们来到漓江冠岩景区,参加“烟雨漓江,春满冠岩” 2008 漓江冠岩景区春游月活动。 6 桃花节 2003年 第7届 3月 恭城恭城桃花节是桂林每年一度的旅游系列活动的开春首个活动。恭城瑶族自治县地处中原与南岭结合部,北进三湘、南望粤梧,距桂林市108 公里。隋未大业置县以来,至今已有1380 多年的历史。 恭城西岭近年来已经成为桂林春季旅游的一个品牌,每年开春都吸引无数游客踏青、赏花。每年春暖花开的季节,恭城桃花节伴着春天的脚步,带着春天诱人的气息, 款款而至。恭城桃花节把美丽的自然风光,融入丰富多彩的民族文化,突出民族特色,向世人尽展瑶乡春天的多情与妩媚。 7 灌阳农具文化节农历二月初八灌阳灌阳农具节源于庙会,始于唐代,盛于清代,如今逐步演变成为以县城为中心,以农具交易为主的具有丰富文化内涵的盛大传统节日。节日中将以传统农具节为平台,以传统农具和现代农具展示交易为内容,以开展“万台农机补贴下乡”,“万台农机手创业培训”,“五十万水稻全程机械化”和“十万农机闹春耕”四大主题活动为载体,掀起春季农业生产的高潮。 三月三”民族旅游节农历 三月初三 平乐 三月三是壮族传统歌节,又叫“歌圩节”、“歌婆节”,分日歌圩和夜歌圩。现在广西壮族自治区政府已将每年农历三月初三定为壮族歌节,正逐渐发展成“ 月三”文化艺术节。 三月三歌墟的民俗活动甚为隆重。节前家家户户准备五色糯饭和彩蛋。人们摘来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米,做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传,这种食品是深得仙女们的赞赏后留传下来的;也有人说是祭祀歌他刘三姐的。吃了这种饭,人丁兴旺,身体健壮。彩蛋则是歌墟中男女青年用以交际传达情感的物品。对歌前,刘三姐的神像由众人抬着游行一周,人们祈求她赐予歌才,保佑三月三歌墟

学校德育工作理念

学校德育工作理念 在知识经济时代,知识是主体性投入要素,在价值创造中发挥着核心作用,它的兴起,正改变着社会形态、社会理念等方方面面,体现在谁拥有更高素质的人才,就意味着谁掌握了知识宝库的“金钥匙”,意味着谁就能在21世纪竞争中处于战略主动地位,这对学校教育及德育提出了新的挑战。 (一)当前学校德育工作现状 近几年来,学校德育工作总体成绩是可喜的,学生的思想道德正朝着积极健康的方向发展。但是目前比较突出的问题是: (1)德育体制简单化。一是以管代导。导致很多学生在校服从管理,遵守制度,出了校门便“解脱”了,可以为所欲为了;二是主客体颠倒。简单地把学生作为教育对象进行说教,使学生对其产生逆反心理而不愿接受或接受不多;三是目前的德育工作还基本上以学校包办为主,家庭和社会没有和学校形成有机的德育工作体系,尤其是社会环境没有充分净化,所以往往造成“在校教育三年,出校变坏三天”的现象屡屡发生。(2)德育内容过于传统和陈旧。德育的内容包括政治、思想、道德和心理品质等方面,是德育目标的体现和具体化:一是在确定德育内容上缺乏针对性,不能针对不同的教育对象而提出适度的要求,缺乏可接受性,尤其是缺少一些高品位且又使人信服的权威读本;二是不能把握德育内容的基础性,不注重培养学生遵纪守法及良好的道德品质和行为习惯,不注重引导学生增强守法和用法意识,自学遵守社会伦理规范;三是不能坚持德育内容的一贯性,学校德育工作常常随着社会政治形势的变化而变化。 (3)德育方法和途径单一和生硬。德育实施者只局限于用一种单一的道德规范体系和价值观去要求受教育者,把对某些现成的道德规范的掌握等同于德育的全部。以“注入式”为主的教育方法和缺乏学生的主动参与,只能是迫使学生做什么,不做什么,从而使学生自我教育的积极性和能动性受到挫伤甚至消失。(二)在知识经济时代,创造型人才不仅要继承传统德育内容,还要结合时代特征拓宽德育空间,深化德育内容 在现有条件下,笔者认为,学校德育可以突出以下主要内容: (1)开展系列教育,推进终身全面素质教育。针对目前中学基本实行封闭管理的实际,可以进行“生活自理,行为自律,学习自治,人格自尊,精神自强”的“五自”教育,确保教学生活学习秩序正常进行;在我校

节日主题活动方案

节日主题活动方案 为了更好地运用传统节日弘扬民族优秀文化传统,进一步推进社会核心价值观体系建设,加强社区文化建设努力构建和谐社会。20XX年1月期间,我镇将认真组织开展“文明过新年?和谐构社会”主题系列活动,为使本月活动顺利有序开展,真正的走进群众生活中去,特制订本实施方案。 一、活动主题 “文明过新年?和谐构社会” 二、指导思想 春节是中华民族文化的优秀传统重要载体,蕴含着中华民族文化的智慧和结晶,凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人的社会伦理观念;要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化,突出辞旧迎新、祝福,团圆平安、兴旺发达等等的主题,努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围,推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。 三、活动时间 20XX年1月份 四、活动内容 1、组织“年文化”科普讲堂。抓住春节即将来临契机,在社区内组织开展“年文化”科普讲堂,邀请辖区内群众前来听讲,为辖区群众普及我国“年文化”的由来以及“年”对我国传统文化、文明传承的重要意义。

2、组织宣传消防教育活动。春节是中国的传统节日,每逢春节来临之际,群众大都选择燃放烟花爆竹来庆贺新春,这也成为春节期间发生火灾的重要隐患,为此,各村居可组织一次宣传消防教育活动,加大力度向社(村)区群众、店主宣传消防安全知识,教导群众合理、安全地燃放烟花爆竹,同时组织辖区内群众进行一次自我排查,消除安全隐患。 3、组织交通安全宣传活动。春节临近,常年在外的游子都回家乡过年,因此,交通情况较平时会更为拥堵,交通安全形势也更为严峻,社(村)居应组织辖区内广大志愿者在xx镇各大街道开展交通劝导活动,并在辖区内开展文明交通的宣传活动,把交通安全的常识传播到位。 4、组织新年志愿者招募活动。新的一年新的开始,志愿活动永远在路上,要不断创新志愿服务的形式方法,同时结合各项服务活动加大宣传力度,积极开展志愿者招募工作,真正将志愿行动服务到家、服务到人、服务到心,以实际行动引导和感染辖区群众共同参与志愿活动,不断壮大志愿服务力量,争取实现志愿服务工作常态化。 五、工作要求 1、认真组织、积极引导。紧密联系实际,认真制定活动方案,以丰富的文化活动充实节日,活跃辖区群众节日文化生活,努力营造温暖、欢乐、文明的节日氛围,并引导群众通过安全、文明的庆祝方式来欢庆春节。

新时期的德育教育

新时期的德育教育 贵州省瓮安县玉华中学:王明祥 社会主义市场经济体制提供了广阔的开放式市场,这种大环境拓宽了学生的视野.活跃了学生的思想。但市场经济的负面效应也会在学生的价值取向上发生作用,因此在思想品德教育的策略方法上应进行相应的调整和定位,以适应发展变化的形势需要。 一,充分认识市场经济对德育的负面影响 首先,随着改革开放,中西文化混融,各种思潮纷纷涌入.使学生所处的文化环境发生了变化,一些不健康的思想开始影响学生的灵魂。一些学生盲目崇洋,祖国意识在一些学生中渐渐淡化。其次是市场与学生价值观念的转变。由于部分学生对市场经济与社会主义市场经济认识不足,界线划不清,不能全面理解其共性、特性和作用,以及积极主流与消极支流的关系。致使认识上出现了误区、价值观念发生了扭曲。商品经济的等价交换是市场经济的一个原则。一些学生错误地将其视为思想行为准则,导致做事讲价钱,付出要索取,把自己的行为用“等价交换”来衡量。在利他的同时首先要利己,更有甚者表现出只顾自己的方便和利益,而不顾他人和社会公德,无私奉献不再成为人的价值范畴,造成理想的空虚。再次是社会的发展变化。对学生而言,他们的

社会接触面及接受新事物的速度比在校内接受的教育要广、要快。因此,学校教育往往不能提前把握社会环境的发展变化,当学生身上已反映出一定的思想问题时,教师才被动地去进行教育。这使得德育的说教显得软弱无力,针对性不强,更谈不上“及时”、“超前”,造成对学生思想品德教育滞后的局面。 二、对学生进行德育教育的想法 (一)突出爱国主义的教育主线。学校要定时定期进行爱国主义教育,并将其作为思想教育的主旋律。引导学生在接触开放的文化环境时,自觉抵制民族虚无主义和崇洋媚外的思想,把爱国主义教育落到实处。由感性到理性,由浅入深,引导学生由爱父母一爱他人一爱集体,最后上升到爱祖国。平常,学校可以定期请老英雄到学校讲课,进行生动的爱国教育活动;班主任、政治课老师更要时时处处引导学生树立科学的世界观、人生观、价值观,真正成为学生思想上的引路人。 (二)加强对树立正确人生观的引导,培养学生的“悟”性,使其认识到如何做人。社会经济的发展使人们的价值取向呈现多元性。然而学校的德育必须坚持一元化导向,使学生明白社会所容纳的并不都是时代所提倡的。价值的真谛在于无论是社会价值还是自我价值,都要通过自身的劳动来实

德育工作总结讲话稿

德育工作总结讲话稿 导读:本文是关于德育工作总结讲话稿的文章,如果觉得很不 错,欢迎点评和分享! 【范文一:学校德育工作总结讲话稿】 一学期来,德育处紧密围绕学校的工作重点,在校长的领导下, 在老师们的积极配合下,认真地履行着自己的职责,开展了一系列的 活动,不断地加强了德育工作的针对性和实效性,现就本学期进行的 主要德育工作重点总结如下: 1、定制度,抓常规,促进养成教育 学期初,及时制定了本学期班级常规管理制度和德育检查细则,并 在之后的工作当中进行了全面的贯彻和执行。各班根据学校制度又详 细地制订了班规、班纪,其中,五(4)班的班规制定的最为详细,起 到了很好的约束作用。 为了更好地做好执勤工作,又制定了教师执勤考核细则,精选执 勤教师,强化了执勤队伍。在本学期的执勤中,周辉、郝小虎、张新香、杨犇等人,一人负责两天的执勤任务,任劳任怨。尤其是张新香老师, 对学校中途安排的两天执勤工作毫无怨言,尽职尽责。 抓细常规管理是我校的一贯作风,九月底在解放区组织的全区德 育管理经验交流会上,我校的德育常规管理作为典型经验在全区进行 了交流。 2、规范升旗仪式,加强思想教育

本学期,根据学校的安排,组织了全体教师参加升旗仪式活动。 安排学生在国旗下演讲19 次,其中包括第一次参加国旗下演讲的三年级。三年级各班根据“好习惯的养成”这一主题,进行了充分的准备,尤为突出的是三(3)班的李雯,脱稿演讲受到了校长的好评。 3、配合学校做好卫生大检查工作 十二月份学校布置了为期一周的卫生大检查,德育处在校长的领导下及时布置,认真检查。从办公室到教室,从老师到学生,人人行动搞卫生,消除了一个又一个的卫生死角。为了继续保持干净整洁的校园环境,在大检查结束后,德育处继续组织卫生抽查,并进行了一个多月的卫生专项评比活动。在活动中四( 2 )、二( 2 )干净整洁的教室环境多次受到了校长的表扬。 与此同时,德育处还组织了针对教师办公室的多次抽查,其中, 孙姗、邢娟、朱敏骁、张新香、杨犇等人的办公桌能够经常做到干净 整洁。 通过一系列的检查评比,教室整洁了,校园干净了,办公桌也不 乱摆乱放了,学校的形象得到了进一步的提升。 4、配合生活部开展“文明就餐小明星”评选活动 为了使学生养成就餐不挑食,不乱倒饭菜的好习惯,德育处配合生活部做好了“文明就餐小明星”的评选工作。每周根据生活老师的推荐,对评选的“小明星”进行大会表彰奖励,对小明星所在的班级进行了加分鼓励。通过三次的评选,涌现出像邓可欣那样的就餐小明星五十余人次,有力地促进了良好就餐习惯的养成。

2019年传统节日主题活动说明报告

“我们的节日?春节”主题活动报告 为继承发扬中华传统节日优秀文化,我校围绕“我们的节日?春节”开展了丰富多彩的主题实践活动。现将我校组织的“我们的节日?春节”主题实践活动总结如下: 一、高度重视,认真组织 为确保此次活动顺利开展,我校高度重视,精心组织,把节日活动与思想道德建设紧密的结合起来,全面推进我校精神文明创建工作。 二、精心策划,丰富内容 传统节日在各地呈现不同的特色。崔漳小学围绕春节.元宵节辞旧迎新.团圆平安.孝老爱亲等主题,结合实际,遵循简洁可行.就近方便.力所能及的原则,主要策划了以下工作: 1.利用寒假期间,让学生寻找关于传统文化的优秀历史典籍,围绕春节文化内涵,通过收集“春节的由来.春节风俗习惯.春联的起源和意义.增强对民族传统节日的喜爱,加深对本土文化的理解。 2.让学生认真记录自己的节日生活,结合寒假作业,引导学生学习节日文化.搜集节日资料.参加民俗活动,深入了解春节.元宵节的文化内涵。 本次主题实践活动,丰富了学生节日精神文化生活,培养和树立了认知传统.尊重传统.继承传统.弘扬传统的思想观念,增强了对中华优秀文化传统的认同感和自豪感。 崔漳学校 2019年2月21日

“我们的节日?元宵节”主题活动报告 为营造元宵节喜庆、祥和、团圆、美好的节日气氛,让学生深切感受到中华民俗文化魅力,加强爱国、爱乡、爱家的思想教育和亲情教育,结合学校实际,开展了“我们的节日?元宵节”主题系列活动。 一、加强领导,广泛发动 1、根据上级要求,学校迅速制定了活动方案,并利用多种形式宣传开展本次寒假主题活动的重要意义。 2、利用学校微信群及班级微信管理平台告知学生家长利用传统节日,对孩子进行文明礼仪、传统美德和感恩励志的教育,最大限度的发挥了学生的自主性和家长的支持力度,为活动的顺利开 展奠定了良好的基础。并要求家长和孩子一起完成“寒假德育作业表”的填写。 二、形式多样,内容丰富 1、学生发展中心积极组织全校师生开展创编“节日手抄报”活动,学习节日文化,搜集节日资料,深入了解春节、元宵节的文化内涵,通过自编的“节日手抄报”,展示节日收获和感悟。 2、要求学生观元宵节文艺节目,增强对民族传统节日的喜爱,同时又结合学校特色,要求学生以书画形式表现节日的喜庆,加强学生对中华文化的理解。 3、鼓励学生积极收集春联且诵读,并在开学展示自己收集或是编写的春联,引导学生学习欣赏春联、创作春联、书写春联。 4、开展主题班会,深化活动。开学初,各班围绕“我们的节日”召开主题班会。让学生通过语言交流、才艺展示等方式汇报自己

小学各学段德育目标及内容(精选)

小学不同年级德育工作目标 一小学教育阶段德育工作目标: 教育帮助小学生初步培养起爱祖国爱人民爱劳动爱科学爱社会主义的情感;树立基本的是非观念法律意识和集体意识;初步养成孝敬父母尊敬老师团结同学;讲究卫生勤俭节约遵守纪律文明礼貌的良好行为习惯;逐步培养起良好的意志品格和乐观向上的性格。 二小学教育阶段德育工作主要内容: 1开展尊重国旗国徽,热爱祖国文化,爱祖国爱家乡爱集体教育; 2开展热爱科学刻苦学习立志成才教育; 3开展孝敬父母尊敬老师团结友爱诚实守信教育; 4开展做人做事基本道理和文明习惯养成教育; 5开展“关爱生命”热爱劳动爱护环境教育; 6开展社会生活基本常识及法制安全教育; 7开展心理健康教育。 三小学教育阶段德育工作主要方法: 1小学教育阶段德育活动要体现生动性趣味性,动手动脑,丰富情感体验的特点; 2通过节庆活动,组织开展感受家乡变化欣赏自然风光等活动,增强小学生爱国情感; 3开展名人名言和英雄人物事迹教育等活动,激励小学生树立远大人生志向; 4开展学习身边的榜样遵守课堂纪律等活动,规范小学生行为习惯; 5通过传唱新儿歌新童谣做游戏等文体活动,提高小学生基本素质。 四分年段德育工作实施: 由于小学生处于德育工作的基础时期,而低中高年段的学生又各具特点,因而制订了不同的德育实施。 低年级段德育总目标: 懂礼貌,尊敬老师孝敬父母长辈,团结同学;喜欢班集体,愿意为集体服务;热爱校园环境,讲究卫生,爱护公物;遵守学校纪律,听从老师的教导;勤奋学习,自己的事情自己做。

一年级德育工作实施 (一)一年级学生特点: 学生刚入学不久,对小学生活既有新鲜感,又不习惯;对学习感兴趣,注意力不集中,不善于控制自己的情绪,行为习惯缺乏规范性。特别信任老师。思维具有直观具体形象等特点。 (二)实施: 培养学生养成良好的行为习惯。 (三)实施内容: 一学期 教导处少先队工作: 1稳定一年级学生入学情绪,从各方面帮助家长及学生了解学校的各个方面的要求与规定; 2适时进行文明礼貌教育劳动教育; 3进行上课课间休息等行为习惯的培养; 4组建家长委员会,加强学校老师家长的沟通; 5落实常规检查工作,促进学生养成良好的行为习惯; 班主任工作: 1通过观察谈话家访查看学籍卡等方式全面了解新生情况; 2带领学生参观校园,进行热爱学校,爱护校园环境卫生,爱护公物的教育; 3耐心指导学生坐立走等姿势,特别训练学生上课要专心听讲,读写姿势要正确,按时完成作业不拖拉; 4教育学生尊敬老师,讲礼貌; 5进行有针对性的班级活动,逐渐形成班集体的凝聚力; 6民主竞争选举班干部。 任课教师工作: 配合班主任做好学习习惯养成教育,包括课堂常规作业完成学习用具摆放等的训练。 家庭和社会工作:

新时期创新开展德育工作

新时期创新开展德育工作 贵阳市第十九中学罗江华 德育是教育者按照一定社会或阶段的要求、有机划、有组织对受教育者施加系统影响,把一定的社会思想和道德转化为个体的思想意识。它广义上应包括政治教育、思想教育、伦理与道德、法制教育等;狭义上主要指政治教育。在新的历史时期,多种所有制形式并存,经济利益日趋多元化,改革开放不断深入,给学生的思维方式、思想观念、价值取向带来了深刻影响,也给学校的德育工作者提出了许多前所未有的新思考,因此,学校的德育工作必须坚持创新,认真研究新情况,积极探索德育工作的新形式和新的途径,增强德育教育的实效性。 一、丰富德育内容,变单一型为综合型 根据《中学德育大纲》以及当前实际情况,应将学校德育的基本内容确定为这样1O个方面: 1.行为规范教育。目标是将《中学生日常行为规范》内化为学生的自觉行动。 2.礼仪常规教育。以《中小学生礼仪常规》为指导,让学生知晓待人接物时应有的礼仪。 3.社会公德教育。教育学生爱护公共财物,遵守公共秩序,尊重他人劳动,养成文明习惯。 4.关爱生命教育。珍爱生命,生存竞争教育,帮助学生树立危机感,培养他们适应未来社会的生存能力和竞争能力。 5.爱国主义教育。教育学生热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党,为中华之崛起与腾飞而刻苦学习。 6.革命传统教育。让学生了解前辈的苦难史、抗争史和创业史,从而自觉地继承和发扬革命前辈的光荣传统。 7.理想前途教育。教育学生树立正确的人生观和价值观,立志为祖国的繁荣昌盛、为人类的进步事业贡献自己的全部聪明才智。

8.时事政治教育。及时向学生通报国际国内形势,引导学生“家事国事天下事事事关心”,胸怀天下,放眼未来。 9.校纪国法教育。教育学生正确处理个人与集体、自由与纪律的关系,严格遵守校规校纪和国家的法律法规。 10.健康心理教育。教育学生正确看待成败和得失,以豁达乐观、积极进取的心理状态投入到学习和生活中。 (一)、抓住一个核心,理解信念教育。 当前,由于全球化的影响,各种思想文化相互影响,在某些方面,社会生活之间的反差较大,德育工作必须与时俱进,坚持科学发展观,以人为本,教育启迪学生以马克思主义立场、观点、方法去正确观察世界和认识社会显得十分重要,所以,学校要坚持爱国主义、集体主义、民主与法制、伦理与道德、中国特色的社会主义和艰苦创业精神教育。充分利用祖国建国六十周年,特别是改革开放的重大举措和重大成果进行宣传,使学生感受到改革开放所取得的巨大成就,增强对建设中国特色社会主义的信心、使命感和责任心。培养学生珍惜社会主义建设的辉煌成果,立志为建设中国特色的社会主义事业而努力奋斗的伟大理想。 在强调以理想信念教育为核心进行正确世界观、人生观、价值观教育的同时,特别强调以爱国主义为重点进行具体内容的教育,爱国主义是民族凝聚力的不竭源泉,要把爱国主义教育贯彻到学校育人的全过程,要不断在学生中强化传统的民族精神教育,如“国家兴亡,匹夫有责”的爱国主义精神;“厚德载物”的博爱精神;“发奋图强”“自强不息”的拼搏精神;“以和为贵”的团结友善精神;“知难而进”的艰苦奋斗精 神;“富贵不能淫,贫贱不能移”的威武不屈精神。这些精神是中华民族永不枯竭的道德教育的源泉。以先烈们“井冈山精神”“长征精神”“延安精神”为代表的不屈不挠的革命精神;以“雷锋、焦裕录、孔繁生”为代表的为民服务的奉献精神;以“坚持解放思想、实事求是”为代表的求实精神;以“奥运、神七飞天”为代表的自强民族精神,以“98抗洪、抗击雪灾、抗震救灾、抵制金融危机”为代表的,“万从一心、众志成城,不怕

相关主题