搜档网
当前位置:搜档网 › 叶圣陶童话研究述评

叶圣陶童话研究述评

叶圣陶童话研究述评
叶圣陶童话研究述评

叶圣陶童话研究述评

作者:王莉指导老师:王军明

(南京晓庄学院汉语言专业 08本)

[摘要]叶圣陶的儿童创作,在我国儿童文学史上有着特殊的地位,他的童话创作更为儿童文学建设作出了不可磨灭的贡献。

从叶圣陶的童话出版发表开始,对于其作品的研究文章就不曾断过,虽然不能称上洋洋大观,但确实也比较可观,这些评论有独特的闪光点,但对于叶圣陶的童话创作的评述几十年来基本一致,大都是后者因袭前人的观点,并无多大新意,只是视角的重复关注,缺乏建设性的突破与微观的独到剖析,叶圣陶童话研究还有更多更深的东西值得去发现去研究:对叶圣陶童话中的“成人的悲哀”问题一直是悬而未决;肯定其童话创作的首创性和民族性,但却不能忽略外来影响的作用;长期以来,一直忽略对《稻草人》中《快乐的人》和《小黄猫的恋爱故事》的研究;叶圣陶的童话是有其独特的价值,但是对其作品的不足相对来说就关注得比较少。

[关键词]叶圣陶童话;研究;述评

一、叶圣陶的生平简介

叶圣陶,名绍钧,原字秉臣,1911年改字为圣陶,笔名有叶匋,郢,郢生,秉丞,翰光等,1894年生于江苏省吴县一个市民家庭。

叶圣陶的一生与教育有着不解之缘。1911年中学毕业后,曾任小学、中学、大学教师以及编辑等工作,编过《小说月报》、《妇女杂志》和《中学生》等刊物,解放后,曾任出版署副署长,教育部副部长,人民教育出版社社长,历任第一、二、三、四届全国人民代表大会代表及第五届全国人民代表大会常务委员会委员,第五届全国政协常务委员会委员,并任中国文联委员,是我国现代著名的作家、儿童文学家、教育家。

二、叶圣陶各阶段的作品

叶圣陶的文学活动始于1914年。起初以文言写短篇小说,五四运动前后改用白话文创作。1921年与茅盾,郑振铎等一起组织发起了文学研究会,积极倡导为人生的现实主义文学。《隔膜》(1922)、《火灾》(1923)等都是他初期颇有影响的短篇集。长篇小说《倪焕之》是他的代表作,其中的“灰色人生”也成为文学史上的典型。

叶圣陶的儿童文学创作也开始得比较早。1920—1921年间,他为孩子们写下了《儿和影子》、《拜菩萨》、《成功的喜悦》、《小鱼》、《两个孩子》、《损害》等多篇小诗。从1921年冬天开始致力于童话创作。正如后来作者在《我和儿童文学》中说的:“我的第一本童话集《稻草人》的第一篇是《小白船》,写于一九二一年十一月十五日,我写童话就是从这一天开始的。接着在十六

日、十七日写了《傻子》和《燕子》;隔了两天,在二十日又写了《一粒种子》,不到一个星期写了四篇童话,我自己也不敢相信了。这种情形不止一次,那一年十二月二十五日到三十日,也是六天,写了《地球》《芳儿的梦》《新的表》《梧桐子》《大喉咙》一共五篇。”1923年他把从1921年开始创作的第一篇《小白船》到1922年6月完成的《稻草人》之间的二十三篇童话,编集出版,就用《稻草人》作书名。之后,又于1931年向小读者献出了第二部童话集《古代英雄的石像》。在这以后,又有《聪明的野牛》、《鸟言兽语》、《冥世别》、《火车头的经历》等童话发表。此外,叶圣陶还创作了《蜜蜂》、《风浪》等优美的童话歌剧,并于1932年,花了整整一年时间,编写了一部《开明小学国语课本》。

建国后,叶圣陶写了许多成人阅读的散文和诗歌,同时也为少年儿童写下了不少新作,如问世于1956年的《一个少年笔记》,生动地记述了一个少年在成长中的精神世界。但是,基本终止了童话创作,只是从以往童话创作中精选了十篇,定名为《叶圣陶童话选》,由中国少年儿童出社出版,1979年又以该选集为基础,增选了《玫瑰和金鱼》等五篇,定名为《稻草人和其它童话》,由同一出版社出版。

叶圣陶的儿童创作,在我国儿童文学史上有着特殊的地位,他的童话创作更为儿童文学建设作出了不可磨灭的贡献。

童话之于二十世纪初的中国,还是一个陌生的文学形式。在上个世纪初一些以改写古代神话传说,以译介外国文学童话的创作中,叶圣陶清新优美,富有民族特色的一系列童话,无疑是独树一帜的。鲁迅先生也曾赞誉:“十来年前,叶绍钧先生的‘稻草人’是给中国的童话开了一条自己创作的路的”(《<表>译者的话》),文学史上给叶圣陶的定位就是:叶圣陶是开创我国童话创作的第一人。

从叶圣陶的童话出版发表开始,对于其作品的研究文章就不曾断过,虽然不能称上洋洋大观,但确实也比较可观。一方面是文学史方面,但凡是编写儿童文学史的书,都绕不过对于叶圣陶创作的评述,尤其是对其童话的评述;另一方面,是发表于各个时期,各个杂志的一些评论性文章。当然,这些评论,这些文章的质量也是参差不齐,有独特的闪光点,也有穿凿附会的牵强。总体而言,对于叶圣陶的童话创作的评述几十年来基本一致,大都是后者因袭前人的观点,并无多大新意,仍然是视角的重复关注,缺乏建设性的突破与微观的独到剖析。

纵析上个世纪及本世纪初对叶圣陶童话的研究,我认为可以划分为三个阶段。第一阶段,是从作品发表初到解放前,主要集中于三十年代。这一阶段,总体上说,对于叶圣陶的童话研究还处于起始阶段,但有些文章研究还是比较到位,有些观点也为之后的评论文章定下了基调。但是,我认为在开始时的童话评论中,就发生了错误的解释与定位,而这种错误影响了整整一个世纪研究者们

对叶圣陶童话创作的认识;第二阶段,是建国后到文革后,主要是五、六十年代,这一阶段对于叶圣陶的童话创作的评论,由于受当时社会政治环境的影响,有着较多的人为痕迹,有些地方有失公允,政治色彩较为浓厚;第三阶段,是新时期到世纪之交。这一阶段,对于叶圣陶童话的研究在“大一统”的前人模式下,开始呈现多元化,逐渐出现一些新的视点。但仍未得到深掘,有些好的视角也只是匆匆一瞥,并未得到深入探索。

三、对叶圣陶初期作品的研究

最早对叶圣陶的童话进行评论的文章应该是郑振铎于1923年给《稻草人》作的序。这篇文章虽不是专门的研究性文章,但是对叶圣陶的童话,叶圣陶思想的剖析却是后来许多研究性文章所无法企及的。这篇文章也一直为后人所引用。因而,我认为既是第一篇也是较为重要的一篇评论叶圣陶童话创作的文章。

郑振铎先是简介了《稻草人》的创作过程,继而,分析了作者创作思想的演变。“圣陶最初动手作童话在我编辑《儿童世界》的时候。那时,他还攀想一个美丽的童话的人生,一个儿童的天真的国土。”“然而,渐渐地,他的著作情调不自觉地改变了方向。”“我们试看他后来的作品,虽然他依旧想用同样的笔调写近于儿童的文字,而同时却不自禁地融化了许多‘成人的悲哀’在里面。”“及至他写到快乐的人的薄幕的破裂,他的悲哀已造极顶,即他所信的田野的乐园此时也已摧毁。最后,他对于人世间的希望便随了稻草人而俱倒。”郑振铎准确地把握了《稻草人》前后风格的转变,后来笔调变得更为现实。但我认为郑振铎的评论因其“最美丽的人生即在童话里也不容易找到”思想的影响,对叶圣陶的创作分析过于主观投射。郑振铎的评述过于强调作家的社会意识,过于拔高了《稻草人》中的“成人的悲哀”与其中的阴郁气氛的意义。

郑振铎同时对叶圣陶童话创作的艺术成就予以肯定,并且还引用了多段《稻草人》中的文字,以说明叶圣陶童话语言的优美;意境的恬淡,风格的清新。但对其艺术特色的分析则显得有些简短,并未展开叙述。

我认为郑振铎的这篇文章最突出之处不在于对叶圣陶童话的分析,而在于文章最后由叶圣陶童话所引发的对“带着极深挚的成人的悲哀与极惨的失望的呼号,给儿童看是否会引起什么障碍;幼稚的和平纯洁的心里应否即投入人世间的扰乱与丑恶的石子。”这是个有关于儿童心理与儿童观的问题的讨论,而这个问题对于以后中国儿童文学的创作和理论的发展都有着重要的意义。可是郑振铎并未深入下去,只是说“这个疑惑似未免过于重视儿童了。把成人的悲哀显示给儿童,可以说是应该的,他们需要知道人间社会的现状。”这样的回答,显然不是从儿童出发的,并无正确的儿童观。仍是从成人的角度,认为儿童只不过是成人的附属,不需要过于重视,也不值得过于重视。因而,这样的观点对于儿童创作或评论来说是可怕的,可是更为可怕的是,这样一个错误的观念却一

直被人们所认同并坚持,并且影响了之后很长时间的儿童文学创作与研究。

这之后,最先发挥郑振铎的观点的应是写于1928年的钱杏邨的《叶圣陶的创作的考察》。这篇文章不是专门论述叶圣陶的儿童文学创作的,但其中一节是写叶圣陶的童话。由于时代和评论者本人的情况,决定了这篇文章的独特之处,即是用政治阶级分析方法分析童话的模式在研究评论中初显端倪。显然,这样的分析已经超出了文学的范畴。虽然钱杏邨不太赞同郑振铎的观点,但事实上,他的阶级论与郑振铎的对儿童“过于重视”论的出发点都是一致的,甚至于钱杏邨是有过之而无不及。

钱杏邨的这篇文章除了“阶级分析论”之外,对叶圣陶童话的分析也有许多不足,如对于《稻草人》各篇意义的分析。现在看来也较为浅显与牵强,如“《燕子》一篇是很好,但这一篇比‘燕子’的命意还要深远,内藏着无产阶级最后胜利的暗示……《梧桐子》似乎没有什么意义,《大喉咙》只是有趣的笑话的材料……”

纵然,钱杏邨的这篇文章价值不高,但还是有些可取之处,如他说“这一部童话集,当然是一种说教的形式,无论在意义,在技巧方面,对于儿童是很适合的。不过全书所堆积的成人的悲哀太浓重,虽然遣弃是那么美丽”。因而,他强调“固然这个世界没有美丽的童话的人生,但是,这个世界不是没有希望的,不是没有潜在的美丽的人生的力的,是应该更进一步的发掘这种力量的”。这里涉及了童话中暴露黑暗与展示光明的问题,这也是《稻草人》后半部分的一点缺失,而这个缺失正是被郑振铎所放大的优点,我认为有失偏颇的。

另外,钱杏邨文章的另一个闪光点就是“叶绍钧创作的生命力,我们如其在他的创作中去寻,是不如在他的童话里去追求的。”我认为这是研究叶圣陶整个创作的一个很好的视点,但这个视点却一直未开掘出来。

这个时期,值得一提的是沈从文的《论中国创作小说》中对叶圣陶的评价。他充分肯定了叶圣陶的创作,认为叶圣陶是以作父亲的态度,带着童心,写成了一部短篇童话——《稻草人》。这部作品体现了作者是在寂寞中怎样做梦,体现了一颗健康的心,一种健康的人生态度,求美,求完全,而这美与完全却以一种天真的想象去建筑那希望,离去情欲,离去自私,是那么远,那么远。同时,沈从文也说到,由于创造就势力的暴涨,“郁达夫式的悲哀”使得叶圣陶的梦变成了一个嘲笑的主义而存在。我认为沈从文对叶圣陶童话的评析还是立足于文学研究的,体现了人性的关怀,但是这样的见解并没有被后人所接纳,甚至绝少提及。

在第一阶段中,系统地对叶圣陶的童话创作进行论述的是贺玉波的《叶绍钧的童话》。该文章以与读者书信的形式对叶圣陶的童话创作展开论述。

在这篇文章中,他指出了郑振铎对叶圣陶童话论述的不足,认为郑振铎只是看到了叶圣陶风格

转变的一面,而忽略了叶圣陶童话的其它特点。他罗列了八条特点,并对两部童话作品作了具体的分析,分析得比较全面客观。我认为该文章最大的闪光点就是最后一节中,对于成人“灰色的悲哀”的讨论,贺玉波认为这种悲哀不应该出于儿童作品中。他已能从儿童接受心理出发,这是对叶圣陶童话创作研究的进步。贺玉波认为叶圣陶的童话,虽然还保存着童话的形式,却具有小说的内容,它们是介于童话和小说之间的一种文学作品,而且带有浓烈的灰色的成人悲哀。所以,我们与其把它们当作童话读,倒不如把它们当作小说读为好。这种见解是独到的,但只是揭示了叶圣陶童话创作转变的外象,并未能分析出为什么一开始是童话而渐渐会变成小说,两者究竟有什么不同等等。

四、对叶圣陶解放后到新时期作品的研究

解放后到新时期之间对于叶圣陶儿童创作的研究并不多,这里主要评述蒋风的两篇评论文章。

一篇是发表于1959年的《讨论叶圣陶的童话创作》。这篇文章对于叶圣陶童话的研究,开始出现了许多新鲜的词语如“资产阶级的伪‘儿童学’”、“小资产阶级的作家”、“革命乐观主义精神”、“战斗性”、“阶级的根源”、“革命”、“改造”、“与工农结合”等等。研究中始终高度贯穿着阶级意识与革命批判意识,认为叶圣陶童话的最大缺失在于“他没有想到为一切不平、不幸的事件而反抗,创造一个新的天地”,“缺少那种积极向上的革命乐观主义情调”,“作者指出的生活道路也是朦胧的,这是他童话创作思想上的局限”,显然这篇评论文章的时代烙印太强了,体现了政治与时代对文学的苛求和入侵,文学并非是万能的,并不能指出什么明确的道路。

在这篇文章中,蒋风第二次具体分析了叶圣陶童话中的“幻想”“拟人”的运用和特色,以及这些手法对于童话创作的重要性,而这些却是之前研究者们所忽略的。

另一篇是发表于1963年的《叶圣陶童话在我国儿童文学史上的地位》,这篇文章是最早较全面地从作家生平、经历等方面入手,并且放在具体时代背景下研究其童话创作成就的文章,也是最早较为明确地从现实主义这个角度来定位叶圣陶童话特色的文章。这篇文章提出叶圣陶童话是以现实为内容,具有民族风格的独特作品。并且,这篇文章开始试图用史学观点来观照叶圣陶的童话创作。但是,这篇文章与上篇文章一样,仍然有不可磨灭的时代痕迹,如分析出《古代英雄的石像》歌颂了平等的思想和为人民服务的思想;《聪明的野牛》、《皇帝的新衣》、《蚕和蚂蚁》等篇都寄寓了祖国人民争取自由和反抗黑暗统治的思想。这些解释都显得过于牵强而有应照时代需求之嫌。

五、对叶圣陶新时代作品的研究

进入新时代,随着整个国家的解冻,对于叶圣陶童话研究也逐渐复苏,评论文章也比前两个时期多很多。叶圣陶童话研究开始走向全面和深入,并且也开始有新的视点。

首先,要提到的是金梅发表于1980年的《叶圣陶童话创作的思想轨迹及其艺术特色》。这篇文章基本上仍是重复前面蒋风等人的观点,仍是觉得叶圣陶的不足在于思想上不乐观,没有找到反抗

的道路。这说明八十年代初,评论者的思想仍未得到根本的解放,仍属于过去的批评模式与评断标准。这篇文章的创新点在于首次分析了叶圣陶童话创作中拟人和复沓手法的运用以及拟人手法所遵循的“是人又不是人”原则的把握。对于叶圣陶童话研究开始关注到童话这个文体本身。

85年,金梅又出版了著作《论叶圣陶的文学创作》,其中也有专门章节讨论了《童话集〈稻草人〉及其它》和《童话集〈古代英雄的石像〉及其它》。这些章节基本上是他发表于80年的文章的改写,所以主旨并无多大改变,只是增加了更多对于叶圣陶童话中所体现的“爱”与“美”的评述,对于叶圣陶童话创作中的浪漫主义倾向不再是全部批为“小资产阶级思想”,这反映了一个时代的文学观念的转变。

87年,河北少年儿童出版社出版了由蒋风主编的《中国现代儿童文学史》,其中第三章第一节就是《叶圣陶的童话》。这是新时期以写史的方式较为系统地研究叶圣陶的童话创作,在这本书中,研究者从思想内容,艺术形式与民族风格等三个方面论述了叶圣陶童话的特色与成就;从鲁迅的理论,茅盾的开创,郑振铎的培植到叶圣陶的创作,拉出了具有中国作风与中国气派的童话发展之路。把叶圣陶的童话创作置于一个流动发展的历史之中去研究,应该说是这部儿童文学史的独特之处,另外,还值得关注的是,在这个章节中,已不再出现“阶级”“斗争”“反抗”之类的字眼,这是社会的进步,也是儿童文学理论的进步。但是,矫枉过正,过于局限于作品的艺术价值就相应会忽略其思想上的成就。

出版于91年的由浦漫汀主编的《儿童文学教程》也对叶圣陶创作作了评述,但其中的观点都是之前的研究定论,且对于童话创作只是大略带过。

如果说这一阶段还处于两个时期的过渡期,许多研究还显得有些拘谨和不成熟,那么到了九十年代中后期,则打开了一个崭新的局面。

首先,先看发表于99年的商金林的《开拓我国童话创作的路——〈稻草人〉》,这篇文章分各个小节分析了叶圣陶的《稻草人》,由描绘“美丽的童话的人生”到揭示“冷酷而悲惨”的“人的生活”,又走向“美丽与多趣然”的田野,但最后还是走向了“孩提的梦”的幻灭的过程。这篇文章着力于从作品来研究作家的创作走向,并且提出“《稻草人》是我国现代文学史上富有划时代意义的童话,是一曲凄婉的‘田野的乐园’”的挽歌,更多地揭示了叶圣陶童话在哲学层面上的意义。

95年,商金林出版了《叶圣陶传论》其中也对叶圣陶两部童话作了具体的评述。对于《稻草人》的论述与其之前发表的文章基本一致。而在后面对于《古代英雄的石像》的评析中,作者认为叶圣陶写这篇童话的立意只是说明:活着的意义不在追求虚名,受到人们的尊敬和崇拜,这是作者在嘲笑那些崇高虚名的芸芸众生。我认为这样的分析过于平面化,局限于故事表象的图解。

98年,熊穗发表了《论叶圣陶的童话创作道路》,这篇文章总体上讲基本是前人观点的罗列与

引用,是一篇概括性的文字,并没有自己的独特观点,我认为其学术价值不大。

以上这些文章虽然开阔了研究视野,但是创新仍是不够。我认为真正体现叶圣陶童话研究水平提升的应该是世纪之交涌现出的一批文章。如发表于99年的张金玲的《外来影响与叶圣陶童话》;胡德才的《略论叶圣陶的童话》;2002年,李红叶的《叶圣陶与安徒生》等。

这些研究者已不满足于前人广而泛的论述,开始寻找自己独特的视角去重新审读叶圣陶的童话,如张金玲、李红叶就是从外来影响与中国创作之间的研究来探讨中国童话的产生与发展变化。并且,引进了小说研究中的叙事理论来分析童话,我认为这是一个创新。但探索之初难免有些不成熟,这两篇文章也有不足之处,如张金玲的文章,理论的运用还显得不太娴熟,有些地方理论化的痕迹比较明显。胡德才的文章提出了中国童话在叶圣陶手中开始,同时也从他手里成熟。这是迄今为止,对叶圣陶童话创作评价最高的。文章还提出了叶童话创作中“纯童话”向“社会童话”过渡的倾向,认为这是叶圣陶童话创作发展的基本轨迹。这是所有评论研究中,首次谈及“纯童话”与“社会童话”的问题。

另外,在这篇文章中,我们又看到自新时期以来,一直都被人们忽略的叶圣陶童话中“成人的悲哀”的问题,对于这个问题,在新时期以前,基本上是被肯定的,而在新时期以来,绝大多数评论文章回避或忽略这个问题的探讨。胡德才在这篇文章中就明确指出:“如果说叶圣陶童话的不足,在前期表现为过多地融入了‘成人的悲哀’,在后期则因为立意的高远,有理念化的倾向,过多的成人化的思维减损了作品的童趣。”我认为这样的评述是公正合理的。

六、我对叶圣陶作品研究的认识

综观整个二十世纪对于叶圣陶童话创作的研究,似乎并没有太多的创新和有份量的研究成果。我认为叶圣陶童话研究还有更多更深的东西值得我们去发现去研究。

以我本人的浅显认识,我认为至少有四个方面,我们现在还未涉及或者还未深入。

第一,我们对于童话这个独特文体本身的研究了解还很缺乏,还不能明确童话与小说的区别;对于何为儿童文学还比较模糊,还不能明确儿童文学与成人文学的不同。因而,对叶圣陶童话中的“成人的悲哀”问题一直是悬而未决。

第二,很多年以来,我们一直肯定叶圣陶是我国童话创作的发韧者,肯定其童话创作的首创性和民族性。但是很多文章却是为了提升我国童话创作的本土化,而故意贬低或忽略外来影响的作用,我觉得这是一种缺失。叶圣陶自己也说过,他写童话,起初是受安徒生?王尔德等人的影响。所以,我觉得,有必要从外来鉴介方面来探讨中国童话的起源与流变。

第三,在叶圣陶具体作品研究上,我认为长期以来,一直忽略对《稻草人》中《快乐的人》和《小黄猫的恋爱故事》的研究。这两篇分别写于1922年5月24日与1922年5月27日的童话明显

具有某种内在精神的连贯,而这种精神正是最后一篇《稻草人》的前奏与铺垫。因而,我认为这两篇童话应该得到更多的重视,特别是对《小黄猫的恋爱故事》,这篇童话其故事情节并不适合儿童阅读,但作者选编修改集子时,并没有把这篇作品抽去或调整。我认为是有他的原因与坚持的,只是我们未能体会。

第四,我们的评论文章基本上都是一致地赞赏叶圣陶的童话。当然,不可否认,叶圣陶的童话是有其独特的价值。但是,另一方面,我们对其作品的不足相对来说就关注得比较少。我粗略地对《稻草人》集子中的作品作了归类与统计,发现:叶圣陶早期的童话主要分为两个模式:一是遇到困难得到解决的模式,这在《稻草人》中有十四篇;另一个是,由善变成恶或由一种平衡到打破平衡的模式,这在《稻草人》中有九篇。这两种模式的重复写作及其弊端,我想是不可避讳的。

另外,我觉得我们现在的研究对于叶圣陶童话中的教育功能的认识还不够,对其利弊分析还不到位。此外《稻草人》和《古代英雄的石像》的文学价值相比,无疑是《稻草人》更为出色,但是对于出色的原因以及这两部集子之间的相互关系,我们还没有深入探讨。

参考文献:

[1] 蒋风:《中国现代儿童文学史》河北少年儿童出版社 1986年版

[2] 浦漫汀:《儿童文学教程》山东文艺出版社 1991年版

[3] 金梅:《论叶圣陶的文学创作》上海文艺出版社 1985年版

[4] 商金林:《叶圣陶传论》安徽教育出版社 1995年版

[5] 叶圣陶:《我和儿童文学》少年儿童出版社 1980年版

[Abstract]

Ye’s creative writings on children is playing an important role in the history of child literature. His fairy tales make an indelible contribution to the construction of child literature.

Since the publication of Ye’s tales, the studies on his works, that cannot be called spectacular but also quite considerable, has never broken. All these comments have its unique points, but the comments on Ye’s works are almost consistent. The later ones are copying the formers without any fresh ideas, only repetition attention on the angle of viewpoint, lacking constructive

breakthrough and microscopic unique analysis. In my opinion, there are much more and deeper things that worth our researching on Ye’s tales: the sadness in Ye’s fairies is still the problem left without answers; the ignored studies on happy men and love stories of the little yellows cat in scarecrow. Ye’s tales have its unique values, but by the contrast, we pay less attention on its deficiencies on his works.

[Key words]

Ye’s tales, research, commentary

叶圣陶《稻草人》读后感7篇

叶圣陶《稻草人》读后感7篇 叶圣陶老先生写的这本《稻草人》,非常的生动与感人,他刻画了一个个有血有肉的 人物形象,每一个小故事都有它所蕴含的哲理。下面就是小编给大家带来的七篇叶圣陶 《稻草人》读后感,希望大家喜欢! 我每晚睡前都要看一会儿书,这次,我从书架里找出一本书,那就是叶圣陶的稻草人。 想起叶圣陶老爷爷是我国著名的文学家,我便迫不及待地翻开这本书,一看目录,它 原来由24篇小散文组成。当然,最吸引我还是其中之一的稻草人。 它主要讲了稻草人在一夜之中目睹了3件不幸的事。 首先是当飞蛾飞到了稻叶上,稻草人想着主人即将颗粒无收,它非常着急。 接着,看到一位渔妇带着病重的儿子来到河边,想抓一条鱼充饥,稻草人非常同情他们,可是当他又看见被抓的小鱼后,也希望小鱼能够逃过这一劫,心中非常矛盾。 此时稻草人又发现了一位即将自尽的妇女,它因为自己无法移动不能去救那位妇女而 感到非常自责。 最后,稻草人因这一夜的焦虑与自责而心力交瘁,终于倒下了。 通过这篇文章,我看见了稻草人是一个非常善良和很有责任感的人。他非常乐于助人,和极富同情心。可惜的是:他自己的能力有限,只能一味的自责,虽然最终没有得到很好 的结果,但是他那颗积极勇敢的心始终在打动着我们。由此我想到了做人要乐观向上,遇 到困难不能退缩,一定要相信自己并积极应对,只要竭尽其力,即使失败了,也无怨无悔! 这本书当中最让我感触的是稻草人这篇童话文章。这个故事讲了一个稻草人守着一片田,这是一位老太太的田。“今年稻子的丰收不错,老太太可以笑一笑了。”稻草人想着。 老太太的丈夫儿子都死了,她的脸上满是皱纹,倒像个风干的桔子,哪里会露出笑容来呢 可是上帝偏偏要和稻草人作对,一只蛾子悄悄的潜入了稻子之中,被稻草人发现了。稻草 人想保护这块田,却怎么也赶不走蛾子。星星结队归去,蛾子才慢悠悠地飞走,但是在稻 子上,留下了无数的卵。这些留下的祸害一点点地将稻子吃掉,破坏。稻草人只能无可奈 何地站在那,不能动弹。这时,一个渔夫在捕鱼,她的孩子在不停的咳嗽。稻草人多么想 帮助孩子,但他深深地扎在地里,不能动。渔夫钓到的一条鲫鱼像稻草人求救,稻草人也 无法帮忙。有位女子像自杀,稻草人还是无动于衷。整个夜晚,稻草人都沉浸在悲伤的气 氛里。最后他倒下了……

《叶圣陶童话集》读后感.docx

《叶圣陶童话集》读后感 《叶圣陶童集》后感 1 叶圣陶,中国儿童文学的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》??中国儿童文学中的典童。它切而浅,但又人深受启。 就是《中国名家典童之叶圣陶集》。 第一篇是《稻草人》。文中的稻草人站在一片美的田野里。他的骨架 子是竹园里的竹枝,他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹子、残荷叶 都可以做他的帽子 ; 帽子下面的平板板的,分不清哪里 是鼻子,哪里是眼睛。他的手没有手指,却拿着一把破扇子( 其也不能算拿,不用拴住扇柄,挂在手上了) 。他的骨架子得很,脚底下有一段,夫把一段插在田地中的泥土里,他就整天整夜站在那里了。 稻草人不能,不能,但他和我一,也有感情,高、悲 哀、喜,等等等等。当田里的害虫没有了,他就高了 ; 庄稼得到了好收成,他就喜了 ; 庄稼被害虫吃光了,他就悲哀了?? 他特任。他安安心心地看着田地,手里的扇子,赶走那些来的 小麻雀——他是来吃新的稻穗的。他不肯吃,也不肯睡,就是坐下 歇一歇也不肯,是直挺挺地站在那里。 稻草人的朴素、任和不辞辛苦,得我学。他不怨境差,不嫌待遇差,也从不想着去一个更舒适的地方,做更松的工作。它是尽着自己的能力,做着平凡的工作。每个人都有自己的位置,每个人都有自己的任,每个人都有自己的价。就是《稻草人》

我们的启示。 《古代英雄的石像》也是一篇发人深省的童话。站在石台上的英雄 石像,看不起脚下的普通石子。终于有一天,他被脚下的石子掀翻在地,摔得粉碎。 不要看不起别人,也不要看不起自己。每个人都是平等的,每个人 都是有价值的。这就是叶圣陶爷爷在他写的童话里告诉我们的道理。 不离不弃,永不言败,这就是我们对待生活应有的态度。 《叶圣陶童话集》读后感 2 我是一个小书虫,看过很多书。现在我给你 们讲一讲我读过的一本书:《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是,一个小故事却隐藏着一个大道理。现在,我就带着你们走进童话的 世界里吧 ! 我最喜欢两个故事,第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一 个大人的名字,作者发挥了丰富的想像力,让火车头把煤块当力量,火 车头还被别人控制着,人家叫他跑,他就得跑,人家叫他停,他必须停。作者把送学生去什么地方当题材,使我很感兴趣,途中不太顺利,经过 了重重难关,终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良,那 么关心他人。 第二个故事是《稻草人》,讲的是稻草人一夜看见了许多事件。它 的主人是一个可怜的老太太,一夜之间,好好的稻穗被毁了,稻草人 好心提醒老太太,可老太太并没理会,它很伤心。它又看到了病孩子,更伤心了。稻草人想救离开水的鲫鱼,可它不会动,反而被鲫鱼误会 它不愿意帮忙。它看见有人寻死,自己先昏了过去。一夜间,事情变

叶圣陶童话读书笔记

叶圣陶童话读书笔记 叶圣陶童话读书笔记9篇 我看过一本书,这本书的书名是《叶圣陶童话集》,这本书我感觉特别好看,虽然这本是一本童话集,里面都是童话,但是里面的 童话如果你能细细品读就知道里面蕴含了许许多多的哲理,《叶圣 陶童话集》读后感。 在这本书里让我印象最深的就是《玫瑰和金鱼》这一文,这一文中玫瑰和金鱼都以为自家主人对自己好就是爱自己,可从来没想过 自家主人为什么对自己那么好,在这一文其中桑树劝玫瑰不要以为 人类对自己好就是爱自己,人类是想利用自己来满足他们的要求。 桑树对玫瑰说:“是个小孩子,没有经过什么事情,难怪你不信我 的话。我经历了许多世事。从我的经历,老实告诉你,你说的全是 痴话。让我把我的故事讲给你听吧。我和你一样,受人家栽培,受 人家灌溉。我抽出挺长的枝条,发出又肥又绿的叶子,在园林里也 算是极快乐极得意的一个。照你的意思,人家这样爱护我,单只为 了爱我。谁知道完全不对,人家并不曾爱我,只因为我的叶子有用,可以喂他们的蚕,所以他们肯那么费力。现在我老了,我的叶子又 薄又小,他们用不着了,他们就不来理我了。小孩子,我告诉你, 世界上没有不望报酬的赏赐,也没有单只为了爱的爱护。” 在这棵桑树说的话中我能体会到:如果一个人千般万般的照顾你,你不要误解成是爱你,有可能是利用你来满足自己的需要需求,不 过有可能一个人千般万般的照顾你真的是爱你,可是这样的人寥寥 无几,甚至10个人里面有9个人都是利用你,剩下那一个有可能对 你是真心的,可是也有可能是爱你可对你不真心,所以你不要吧千 般万般的爱护你误以为是爱,这样你有可能犯下很大的错误。 文中还有一条鱼,也是和上面的玫瑰一样,把主人无微不至的关心当成是爱,一只绵羊劝他说:“你还是个小东西,事情经得太少

文献综述 安徒生

五四时期安徒生童话翻译情况 杨科元 09级中师二 20094021082 摘要:安徒生是世界上拥有读者最多的作家之一,目前,几乎所有拥有文字的国家都有他的童话译本。到了“五四”时代,随着“人”的发现而发现了“儿童”,人们才发现了安徒生,选择安徒生是中国儿童文学建设初期焦虑与期待的结果。安徒生童话为中国现代儿童文学注入了新的元素。本文总结安徒生童话五四时期在中国的翻译传播情况和翻译特点。 关键字:安徒生;五四;翻译;儿童文学 一、安徒生童话在“五四”以前的译介史回顾 安徒生的名字第一次传入中国是在1908年,当时的译名是安兑尔然。1908年周作人在《域外小说集》第2卷末刊出的“域外小说集以后译文”的目次中,就预告要译介“丹麦安兑尔然,’(安徒生)的作品。1912年,周作人著《童话略论》,其中就有介绍安徒生及其童话的文字,认为“.今欧土人童话唯丹麦安兑尔然(Andersen)为最工,即因其天性自然,行年七十,不改童心,故能如此,自会仔以下皆无讥矣。故今用人为童话者,亦多以安氏为限”。1913年,他发表了《丹麦诗人安兑尔然传》,称赞其童话能“以小儿之目观察万物,而以诗人之笔写之,故美妙自然,可称神品,真前无古人,后亦无来者也”。这是我国第一篇介绍安徒生生平并对其创作进行评论的文章。 最早将安徒生童话译成中文的是刘半农。他被矛盾称为‘中国编辑儿童读物的第一人”。他最早翻译安徒生的《皇帝的新装》,取名为“滑稽小说”一《迷洋小楼》发表在1914年7月出版的《中国小说界》,并附以引言: 是篇为丹麦物语大家安德生氏(1805年一1875年)原著,名曰《皇帝之新衣》,陈义甚高,措辞诙谐,日人曾节取其意,制为喜剧,名曰《新衣》,大致为某伯爵崇拜欧人,致贻裸体之笑柄。今取安氏原文及日人剧本之意,复参以我国习俗,为洋迷痛下针贬,但求不失其真,非敢以推陈出新自诩也。 除了刘半农,“五四”以前译介安徒生童话的还有孙毓修、周瘦鹃等人。孙毓修向国人详细介绍了安徒生的生平,并于民国初年编辑出版了一套《童话》丛书(商务印书馆出版),其中包含了他译介的《小铅兵》和《海公主》两篇童话。周瘦鹃在1917年3月出版了由他译介的《欧美名家短篇小说丛刊》(上海中华书局出版),书刊中有安徒生童话译作《断坟残褐》,文前有介绍安徒生的短文《亨司盎特逊(1805一1875)小传》,并配发了安徒生肖像,让中国读者第一次目睹这位伟大作家的风采。 此外,上海书局在1918年出版了陈家麟、陈大蹬译的安徒生童话集《十之九》(1930年作为“小说会刊丛书”再版)。书中共收录安徒生童话六篇,包括《火绒箱》(今译《打火匣》)、《飞箱》、《大小克劳斯》(今译《大克劳斯和小克劳斯》)、《汉斯之良伴》(今译《旅行》)、《国王之新服》(今译《皇帝的新装》)和《牧童》(今译《猪馆》)。但译者对原文知之甚少,十分隔阂,表达以文言文为主,其中的删减、改动较为普遍。译者据英文译出,所以想当然地认为作者是英国人,书上竟然标注了“英国安德森”等字样。 该时期安徒生童话的译有如下特点:首先,传播媒介多为个人媒介。此期间,安

叶圣陶小白船读后感

叶圣陶小白船读后感 叶圣陶小白船读后感(一) 我很喜欢叶圣陶爷爷这位大作家,于是今天,我读了他写的一篇优美的童话;《小白船》。 这篇童话有很多的比喻:把草上的露珠比作仙人的衣服,把小鱼儿比作绣花针。还有很多优美的句子:“水上有轻微的声音,是鱼儿在奏乐,他们会用特别的方法,奏出奇妙的音乐来:泼刺……泼刺……好听极了”。 小白船不配胖子乘,也不配老人乘,小白船只配给活泼可爱又美丽的小孩乘。我心想:这不是正适合我吗,我也很白呢!小白船上坐着一个男孩一个女孩,可他们被一场大风刮到了一个没人的地方,小女孩很害怕,小男孩却很乐观并安慰着小女孩。他们走了几百步远,看到了一棵野柿子树,小男孩和小女孩吃着野柿子,像什么事也没发生一样,我想:“此时,他们一定很开心。”一只小兔子跑到了他们身前,小女孩把它抱在怀里,突然,一个脸长得可怕的男人看见自己的兔子在别人手上,就板着脸说他们偷了小兔。小男孩连忙辩解,这时那个男人才觉得误解了他们。后来,他们俩还向这个男人问回家的路。 那个男人说如果答对了他的三个问题就送他们回家。最后,他们俩答对了问题,那个男人送他俩回家了。这里面的三个问题很有趣,你想知道吗?那快去看看这篇童话吧!

这两个孩子纯洁、善良。那个男人虽然长得可怕,不过心很善良,我们可不要以貌取人啊! 叶圣陶小白船读后感(二) 《小白船》这篇文章,叶圣陶爷爷写得很好。因为他笔下的小溪像“活”了一样,在我眼前流淌。小红花那么水灵灵,露珠那么晶莹剔透,小鱼儿跃出水面、青蛙呱呱呱叫,水面上的一切显得都那么生动。还给鱼儿们编起一首歌,让我们看了,陶醉在《小白船》这篇文章中。 《小白船》的大概内容是这样的:小男孩和小女孩坐着小白船,唱着歌。歌还没有唱完的时候刮起了一阵大风,让小白船飞了起来。小白船飞到了一座小岛上。于是小男孩拉着小女孩的手一直向前走,远远地他们看见有个人跑来了,身子特别高,脸长得很可怕。 男孩儿就问那个人,这儿离他们家有多远,该从哪条河走。那个人说:“你们家离这儿二十多里呢,河水曲折,()你们一定认不得回去的路了。我可以送你们回去,但是要我送你们回去你们必须回答我三个问题。” 那个人说:“第一个问题,鸟儿为什么要唱歌?”女孩儿抢先回答:“他们要唱给爱他们的人听。”那个人点点头说:“算你答得不错。第二个问题:花儿为什么香?”男孩儿回答说:“香就是善,花是善的标志。”那个人拍手说:“有意思。第三个问题是,为什么你们乘的是小白船?”女孩儿说:“因为我们纯洁,只有小白船才配让我们乘。”那个人大笑起来,他说:“好,我送你们回去。”两个孩子高兴极了。

叶圣陶童话的读后感

叶圣陶童话的读后感 叶圣陶童话的读后感一 《叶圣陶童话》这套书是以散文的形式写童话,语言非常优美,还蕴含着许多道理。 有一篇叫《一粒种子》。讲的是一粒非常宝贵的种子,先后落到了国王、富翁和士兵那里。他们都把种子看得很娇贵,精心呵护,想让它开出美丽的花朵,结果种子怎么也不发芽。后来,种子被一位农夫捡到了,便把这粒种子和其它种子一起埋到地里,对这粒种子和其它种子一视同仁,一起浇水、一起施肥。不久,这粒种子便开出了美丽的花朵。 从这篇故事中我明白了对任何事物都要尊重它的生长规律,做事情要掌握合适的方式、方法,才能取得成功。 《叶圣陶童话》这本书,里面有好多好词好句,里面有“稻草人”、“古代英雄的石像”、“一粒种子”、“小白船”等等故事,其中令我最感兴趣的是“古代英雄的石像”、和“最有意义的生活”。“古代英雄的石像”是写了以前有一个英雄,由于大家都想纪念他,就让雕刻家雕了下来,把它搬到了广场的正中央,而且很高,下面的底座就是零零散散的小石子粘在一起,把它支撑住。每个人只要一经过广场,就会给石像鞠一个躬。后来石像骄傲了,但是下面的小石头不高兴了,就趁晚上没人的时候把石像摔了下来,都变成了零散的石头,石像终于知道了骄傲是不好的。但是这个世界很公平,谁都

没有后悔药吃。“最有意义的生活”是讲一颗小青石和一颗小黑石有了怎样的幸福的生活。这个故事还让小青石了解了一个道理:为大众服务才是最有意义的生活。要为大家服务。 叶圣陶童话的读后感二我是一个小书虫,看过很多书。现在我给你们讲一讲我读过的一本书:《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是,一个小故事却隐藏着一个大道理。现在,我就带着你们走进童话的世界里吧! 我最喜欢两个故事,第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一个大人的名字,作者发挥了丰富的想像力,让火车头把煤块当力量,火车头还被别人控制着,人家叫他跑,他就得跑,人家叫他停,他必须停。作者把送学生去什么地方当题材,使我很感兴趣,途中不太顺利,经过了重重难关,终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良,那么关心他人。 第二个故事是《稻草人》,讲的是稻草人一夜看见了许多事件。它的主人是一个可怜的老太太,一夜之间,好好的稻穗被毁了,稻草人好心提醒老太太,可老太太并没理会,它很伤心。它又看到了病孩子,更伤心了。稻草人想救离开水的鲫鱼,可它不会动,反而被鲫鱼误会它不愿意帮忙。它看见有人寻死,自己先昏了过去。一夜间,事情变得不可收拾,一塌糊涂!最后稻草人倒在了田地中间。我相信,稻草人的心是永远不会被摧毁的!

叶圣陶童话读后感-读后感

叶圣陶童话读后感-读后感 叶圣陶,中国儿童文学的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》……中国儿童文学中的经典童话。它们亲切而浅显,但又让人深受启发。这就是《中国名家经典童话之叶圣陶专集》。第一篇是《稻草人》。文中的稻草人站在一片美丽的田野里。他的骨架子是竹园里的细竹枝,他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的,分不清哪里是鼻子,哪里是眼睛。他的手没有手指,却拿着一把破扇子(其实也不能算拿,不过用线拴住扇柄,挂在手上罢了)。他的骨架子长得很,脚底下还有一段,农夫把这一段插在田地中间的泥土里,他就整天整夜站在那里了。稻草人不能动,不能说话,但他和我们一样,也有感情,高兴、悲哀、欢喜,等等等等。当田里的害虫没有了,他就高兴了;庄稼得到了好收成,他就欢喜了;庄稼被害虫吃光了,他就悲哀了…… 他特别负责任。他安安心心地看着田地,手里的扇子轻轻摇动,赶走那些飞来的小麻雀——他们是来吃新结的稻穗的。他总不肯吃饭,也总不肯睡觉,就是坐下歇一歇也不肯,总是直挺挺地站在那里。稻草人的朴素、负责任和不辞辛苦,值得我们学习。他不怨环境差,不嫌待遇差,也从不想着去一个更舒适的地方,做更轻松的工作。它总是尽着自己的能力,做着平凡的工作。每个人都有自己的位置,每个人都有自己

的责任,每个人都有自己的价值。这就是《稻草人》给我们的启示。《古代英雄的石像》也是一篇发人深省的童话。站在石台上的英雄石像,看不起脚下的普通石子。终于有一天,他被脚下的石子掀翻在地,摔得粉碎。不要看不起别人,也不要看不起自己。每个人都是平等的,每个人都是有价值的。这就是叶圣陶爷爷在他写的童话里告诉我们的道理。不离不弃,永不言败,这就是我们对待生活应有的态度。【点评:祝遥的这篇读后感也是获得妙笔奖的。叶圣陶先生的童话现在读的人不多了。但他是我国现代童话写作的开拓者,祝遥读的这本书里的童话,在我国现代童话创作史上,都具有里程碑的意义。而且正如祝遥在读后感的第一段里写的那样,这些童话“它们亲切而浅显,但又让人深受启发。” 由于这本书并不是一个连续的故事,而是编入了很多篇各自独立的童话。所以写读后感就比其他的书要难一些。《稻草人》是叶圣陶童话中最有名的一篇,是最能给人留下印象的一篇。祝遥就选择了这一篇来写读后感。这篇读后感的第二、三、四自然段是介绍这则童话故事的内容,第五自然段是祝遥的感想,说稻草人值得我们学习的是它的“朴素、负责任和不辞辛苦”。由于这本书里不止《稻草人》这篇童话,所以在第六段又选取了《古代英雄的石像》,简单地写了一下故事的内容。然后在最后一段里,对这尊英雄的石像和稻草人两个角色的价值进行了

《中国名家经典童话——叶圣陶专辑》朱丽芳

《中国名家经典童话——叶圣陶专辑》考级试题 1、叶圣陶原名叫什么?( B ) A.叶绍翁 B.叶绍钧 C.叶挺 D.叶明 2、这本书一共收集了多少篇童话?( C ) A.20篇 B.21篇 C.22篇 D.23篇 3、下列哪一部不是叶圣陶的作品?( A ) A.《大林和小林》 B.《倪焕之》 C.《稻草人》 D.《多收了三五斗》 4、坐在小白船上的女孩穿着什么颜色的衣服?( D ) A.白色 B.粉红色 C.淡紫色 D.天蓝色 5、小燕子为什么会受伤?( A ) A.被一颗泥丸打中了背。 B.从鸟窝中掉了下来。 C.被老鹰啄伤了。 D.天太冷,把它冻坏了。 6、芳儿打算送什么给妈妈当做生日礼物?( B) A.一条珍珠串成的项链 B.一条星星串成的项链 C.一条宝石串成的项链 D.一条鲜花串成的项链 7、谁为梧桐子带回了许多的信?( C ) A.麻雀 B.鸽子 C.燕子 D.黄莺

8、旅行家想去哪儿旅游?( A ) A.地球 B.水星 C.火星 D.土星 9、旅行家第二次来时,给大家带了什么礼物?( D )A.用不完的金币 B.美味的食物 C.漂亮的衣服 D.一张机器的图样 10、石匠在山里开石头时发现了什么?( B ) A.一只老虎 B、一个金矿 C.一位美丽的少女 D.一个世外桃源 11、鲤鱼们在小船的船弦上发现了什么?( A ) A.鸬鹚 B.天鹅 C.鸳鸯 D.野鸭 12、鲤鱼们是如何得救的?( C ) A.天鹅救了他们。 B.鸳鸯救了他们。 C.鲤鱼们流出的泪水救了自己。 D.渔夫良心发现,放了他们。 13、被养在进笼子里的画眉鸟,一天要洗几次澡?( B )A.1次 B.2次 C.3次 D.4次 14、谁让瞎子和聋子对调了?( A ) A.风车 B.老和尚 C.神仙 D.魔镜 15、稻草人用小扇驱赶想要落在倒也上的什么东西?( D )

叶圣陶童话小测试

叶圣陶童话小测试 1. 在《跛乞丐》中,跛乞丐的父亲是()。 A.花匠B.商人C.棺材匠 2. 在《书的夜谈》中,破书已经()了。 A.两百多岁B.七百多岁C.一千多岁D.三千多岁3. 在《蚕和蚂蚁》中,()讨厌工作,()喜欢工作。 A.蚂蚁B.中年男人C.蚕 4. 在《熊夫人幼稚园》中,猴儿想从熊夫人那儿学到()的本领。 A.画画B.做饭C.偷王母娘娘的蟠桃 5.在《画眉》中,养画眉的是一位()。 A.老婆婆B.阔公子哥儿C.小女孩 6.在《玫瑰和金鱼》中,养玫瑰的是(),养金鱼的是()。A.商人B.女郎C.医生D.青年 7.在《快乐的人》中,来向快乐的人募捐的是()。 A.一个骗子B.一个医生C.两个骗子D.一个警察 8. 在《稻草人》中,渔妇钓到了一条()。 A.鲤鱼B.鲑鱼C.青鱼D.鲫鱼 9. 在《聪明的野牛》中,树林里的牛收到了()的信。A.城市里的同族B.草原上的羊C.大海里的小鱼D.小孩10.在《古代英雄的石像》中,石像在一天()倒了。 A.早上B.中午C.下午D.半夜

11.在《皇帝的新装》中,()在陪皇帝喝酒时被杀了。 A. 一个老臣B.皇帝最宠爱的妃子C.画家D.哲学家12.在《一粒种子》中,富翁找了()个花匠来管这粒种子。A. 一B.二C.三D.四 13.在《火车头的经历》中,火车头是()制造的。 A.美国B.德国C.英国D.法国 14.在《含羞草》中,第()朵玫瑰花想去旅行。 A.一B.二C.三D.四 15.在《鸟言兽语》中,一只麻雀和一只()遇见了。 A.兔子B.松鼠C.小狗D.老鼠

答案 1. C 2. D 3. CA 4. C 5. B 6. DB 7. C 8. D 9. A 10. D 11. B 12. D 13. C 14. A 15. B

叶圣陶童话读后感

叶圣陶童话读后感 叶圣陶童话读后感(一) 我是一个小书虫,看过很多书。现在我给你们讲一讲我读过的一本书:《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是,一个小故事却隐藏着一个大道理。现在,我就带着你们走进童话的世界里吧! 我最喜欢两个故事,第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一个大人的名字,作者发挥了丰富的想像力,让火车头把煤块当力量,火车头还被别人控制着,人家叫他跑,他就得跑,人家叫他停,他必须停。作者把送学生去什么地方当题材,使我很感兴趣,途中不太顺利,经过了重重难关,终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良,那么关心他人。 第二个故事是《稻草人》,讲的是稻草人一夜看见了许多事件。它的主人是一个可怜的老太太,一夜之间,好好的稻穗被毁了,稻草人好心提醒老太太,可老太太并没理会,它很伤心。它又看到了病孩子,更伤心了。稻草人想救离开水的鲫鱼,可它不会动,反而被鲫鱼误会它不愿意帮忙。它看见有人寻死,自己先昏了过去。一夜间,事情变得不可收拾,一塌糊涂!最后稻草人倒在了田地中间。我相信,稻草人的心是永远不会被摧毁的! 《叶圣陶童话集》给我留下了好印象,大家也去读一读吧。 叶圣陶童话读后感(二) 《叶圣陶童话》这套书是以散文的形式写童话,语言非常优美,还蕴含着许多道理。 有一篇叫《一粒种子》。讲的是一粒非常宝贵的种子,先后落到了国王、富翁和士兵那里。他们都把种子看得很娇贵,精心呵护,想让它开出美丽的花朵,结果种子怎么也不发芽。后来,种子被一位农夫捡到了,便把这粒种子和其它种子一起埋到地里,对这粒种子和其它种子一视同仁,一起浇水、一起施肥。不久,这粒种子便开出了美丽的花朵。 从这篇故事中我明白了对任何事物都要尊重它的生长规律,做事情要掌握合适的方式、方法,才能取得成功。 《叶圣陶童话》这本书,里面有好多好词好句,里面有“稻草人”、“古

叶圣陶童话研究述评

叶圣陶童话研究述评 作者:王莉指导老师:王军明 (南京晓庄学院汉语言专业08本) [摘要]叶圣陶的儿童创作,在我国儿童文学史上有着特殊的地位,他的童话创作更为儿童文学建设作出了不可磨灭的贡献。 从叶圣陶的童话出版发表开始,对于其作品的研究文章就不曾断过,虽然不能称上洋洋大观,但确实也比较可观,这些评论有独特的闪光点,但对于叶圣陶的童话创作的评述几十年来基本一致,大都是后者因袭前人的观点,并无多大新意,只是视角的重复关注,缺乏建设性的突破与微观的独到剖析,叶圣陶童话研究还有更多更深的东西值得去发现去研究:对叶圣陶童话中的“成人的悲哀”问题一直是悬而未决;肯定其童话创作的首创性和民族性,但却不能忽略外来影响的作用;长期以来,一直忽略对《稻草人》中《快乐的人》和《小黄猫的恋爱故事》的研究;叶圣陶的童话是有其独特的价值,但是对其作品的不足相对来说就关注得比较少。 [关键词]叶圣陶童话;研究;述评 一、叶圣陶的生平简介 叶圣陶,名绍钧,原字秉臣,1911年改字为圣陶,笔名有叶匋,郢,郢生,秉丞,翰光等,1894年生于江苏省吴县一个市民家庭。 叶圣陶的一生与教育有着不解之缘。1911年中学毕业后,曾任小学、中学、大学教师以及编辑等工作,编过《小说月报》、《妇女杂志》和《中学生》等刊物,解放后,曾任出版署副署长,教育部副部长,人民教育出版社社长,历任第一、二、三、四届全国人民代表大会代表及第五届全国人民代表大会常务委员会委员,第五届全国政协常务委员会委员,并任中国文联委员,是我国现代著名的作家、儿童文学家、教育家。 二、叶圣陶各阶段的作品 叶圣陶的文学活动始于1914年。起初以文言写短篇小说,五四运动前后改用白话文创作。1921年与茅盾,郑振铎等一起组织发起了文学研究会,积极倡导为人生的现实主义文学。《隔膜》(1922)、《火灾》(1923)等都是他初期颇有影响的短篇集。长篇小说《倪焕之》是他的代表作,其中的“灰色人生”也成为文学史上的典型。 叶圣陶的儿童文学创作也开始得比较早。1920—1921年间,他为孩子们写下了《儿和影子》、《拜菩萨》、《成功的喜悦》、《小鱼》、《两个孩子》、《损害》等多篇小诗。从1921年冬天开始致力于童话创作。正如后来作者在《我和儿童文学》中说的:“我的第一本童话集《稻草人》的第一篇是《小白船》,写于一九二一年十一月十五日,我写童话就是从这一天开始的。接着在十六

叶圣陶童话读后感2篇

叶圣陶童话读后感2篇 有一篇叫《一粒种子》。讲的是一粒非常宝贵的种子,先后落到了国王、富翁和士兵那里。他们都把种子看得很娇贵,精心呵护,想让它开出美丽的花朵,结果种子怎么也不发芽。后来,种子被一位农夫捡到了,便把这粒种子和其它种子一起埋到地里,对这粒种子和其它种子一视同仁,一起浇水、一起施肥。不久,这粒种子便开出了美丽的花朵。 从这篇故事中我明白了对任何事物都要尊重它的生长规律,做事情要掌握合适的方式、方法,才能取得成功。 ———————————— 只要是读过叶圣陶童话的人,我相信一定会深有感触。就正如鲁迅所说:“叶绍钧先生的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的道路。”的确,圣陶爷爷的童话总是给予人无限感慨,更可以说是惊喜,直接说就是一种心灵的震憾。全书23篇短片篇童话,每一篇都引人深思,更给人一种美的享受…… 小荷作文网 每一篇我都会细细品味。圣陶爷爷的童话就像是一张色彩滨纷的梦网,将我陶醉其中。我为童话中的主人时悲时乐,有时会为了一个完美的结局而高兴的手舞足蹈,同时也为了一个无言的结局而掉眼泪。由此可见叶圣陶的童话达到了何等的境界呀! 小荷作文网

我是很欣赏叶圣陶的写作手法的,他能灵巧的运用身边的一切事物,从而妙笔生花。譬如《小白船》:小荷作文网,你也可以投稿 一条小溪是各种可爱东西的家。小红花站在那儿,只顾微笑,有时还跳起好看的舞来。绿色的草上缀着露珠,好象仙人的衣服,耀得人眼花,水面上铺着青色的萍叶,矗起一朵朵黄色的萍花…… 这是何等怡人的美妙叙述呀!当我们读到这句话的时候,我们的心不知不觉的被带进了这梦幻其中,成了这其中一员,和那红花、绿草、一起尽情舞动…… 当然精彩的还不只这些。再如《梧桐子》中对梧桐子的描写,多么逼真,他们的一颦一笑,一招一式都刻画的栩栩如生,仿佛那就是一群活泼蹦乱跳的小生物。绿色的帷幕.深蓝的天空.幽静的庭院,衬托出自由活泼的梧桐子。显的一切是那么的顺其自然,我不禁要赞叹起圣陶爷爷的返童之笔,他能将自己完全沉浸在孩提的梦境里,然后又把这种美丽的梦境跃然纸上,这是多么美丽的叙述呀! 但是美好的东西是不会永久的,叶圣陶也不自禁地融入了许多“成人的悲哀在里面”。《傻子》就是最好的例子。当然,在我们看来,好人会一生平安,坏人就会得到应有的惩戒。在叶圣陶的童话中,他不仅有力的证实了我们刚才说的一点,并且更深入一步的想到原来的那个黑暗的社会并转存到我们现在的生活,让

叶圣陶童话读后感_叶圣陶童话读书心得五篇

叶圣陶童话读后感_叶圣陶童话读书心得五篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 叶圣陶童话读后感1 叶圣陶,中国儿童文学的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》......中国儿童文学中的经典童话。它们亲切而浅显,但又让人深受启发。这就是《中国名家经典童话之叶圣陶专集》。 第一篇是《稻草人》。文中的稻草人站在一片美丽的田野里。他的骨架子是竹园里的细竹枝,他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的,分不清哪里是鼻子,哪里是眼睛。他的手没有手指,却拿着一把破扇子(其实也不能算拿,不过用线拴住扇柄,挂在手上罢了)。他的骨架子长得很,脚底下还有一段,农夫把这一段插在田地中间的泥土里,他就整天整夜站在那里了。 稻草人不能动,不能说话,但他和我们一样,也有感情,高兴、悲哀、欢喜,等等等等。当田里的害虫没有了,他就高兴了;庄稼得到了好收成,他就欢喜了;庄稼被害虫吃光了,他就悲哀了...... 他特别负责任。他安安心心地看着田地,手里的扇子轻轻摇动,赶走那些飞来的小麻雀----他们是来吃新结的稻穗的。他总不肯吃饭,也总不肯睡觉,就是坐下歇一歇也不肯,总是直挺挺地站在那里。 稻草人的朴素、负责任和不辞辛苦,值得我们学习。他不怨环境差,不嫌待遇差,也从不想着去一个更舒适的地方,做更轻松的工作。

它总是尽着自己的能力,做着平凡的工作。每个人都有自己的位置,每个人都有自己的责任,每个人都有自己的价值。这就是《稻草人》给我们的启示。 《古代英雄的石像》也是一篇发人深省的童话。站在石台上的英雄石像,看不起脚下的普通石子。终于有一天,他被脚下的石子掀翻在地,摔得粉碎。 不要看不起别人,也不要看不起自己。每个人都是平等的,每个人都是有价值的。这就是叶圣陶爷爷在他写的童话里告诉我们的道理。不离不弃,永不言败,这就是我们对待生活应有的态度。 叶圣陶童话读后感2 我是一个小书虫,看过很多书。现在我给你们讲一讲我读过的一本书:《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是,一个小故事却隐藏着一个大道理。现在,我就带着你们走进童话的世界里吧! 我最喜欢两个故事,第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一个大人的名字,作者发挥了丰富的想像力,让火车头把煤块当力量,火车头还被别人控制着,人家叫他跑,他就得跑,人家叫他停,他必须停。作者把送学生去什么地方当题材,使我很感兴趣,途中不太顺利,经过了重重难关,终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良,那么关心他人。 第二个故事是《稻草人》,讲的是稻草人一夜看见了许多事件。它的主人是一个可怜的老太太,一夜之间,好好的稻穗被毁了,稻草人好心提醒老太太,可老太太并没理会,它很伤心。它又看到了病孩

叶圣陶童话读后感

叶圣陶童话读后感 叶圣陶,中国儿童文学的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》……中国儿童文学中的经典童话。它们亲切而浅显,但又让人深受启发。这就是《中国名家经典童话之叶圣陶专集》。 第一篇是《稻草人》。文中的稻草人站在一片美丽的田野里。他的骨架子是竹园里的细竹枝,他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的,分不清哪里是鼻子,哪里是眼睛。他的手没有手指,却拿着一把破扇子(其实也不能算拿,不过用线拴住扇柄,挂在手上罢了)。他的骨架子长得很,脚底下还有一段,农夫把这一段插在田地中间的泥土里,他就整天整夜站在那里了。 稻草人不能动,不能说话,但他和我们一样,也有感情,高兴、悲哀、欢喜,等等等等。当田里的害虫没有了,他就高兴了;庄稼得到了好收成,他就欢喜了;庄稼被害虫吃光了,他就悲哀了…… 他特别负责任。他安安心心地看着田地,手里的扇子轻轻摇动,赶走那些飞来的小麻雀——他们是来吃新结的稻穗的。他总不肯吃饭,也总不肯睡觉,就是坐下歇一歇也不肯,总是直挺挺地站在那里。 稻草人的朴素、负责任和不辞辛苦,值得我们学习。他不怨环境差,不嫌待遇差,也从不想着去一个更舒适的地方,做更轻松的工作。它总是尽着自己的能力,做着平凡的工作。每个人都有自己的位置,每个人都有自己的责任,每个人都有自己的价值。这就是《稻草人》给我们的启示。 《古代英雄的石像》也是一篇发人深省的童话。站在石台上的英雄石像,看不起脚下的普通石子。终于有一天,他被脚下的石子掀翻在地,摔得粉碎。 不要看不起别人,也不要看不起自己。每个人都是平等的,每个人都是有价值的。这就是叶圣陶爷爷在他写的童话里告诉我们的道理。不离不弃,永不言败,这就是我们对待生活应有的态度。

《叶圣陶童话——快乐的人》

《叶圣陶童话——快乐的人》 世界上有快乐的人吗?谁是最快乐的人? 世界上有快乐的人的,他就是最快乐的人。现在告诉你们他的故事。 他很奇怪,讲出来或者不能使你们相信,但是他确实这样奇怪。他周身包围着一层极薄的幕,这是天生的,没有谁给他围上,他自己也不曾围上。这层幕很不容易说明白。假若说象玻璃,透明得跟没有东西一样倒是象了,但是这层幕没有玻璃那么厚。假若说象蛋壳,把他裹得严严的倒是象了,但是蛋壳并不透明。总之,这层幕轻到没有重量,薄到没有质地,密到没有空隙,明到没有障蔽。他被这么一件东西包围着,但是他自己不知道被这么一件东西包围着。 他在这层幕里过他的生活,觉得事事快乐,时时快乐。他隔着这层幕看环绕他的一切,又觉得处处快乐,样样快乐。 有一天,他坐在家里,忽然来了两个客人。这两个客人原来是两个骗子。他们打算弄些钱去喝酒取乐,就扮做募捐的样子,一直跑到他家里。因为他们知道,他自身围着一层幕,看不出他们的破绽。 两个客人开口向他募捐。他们的声音十分慈善,他们的话语十分恳切。他们说:受到旱灾的同胞饿得只剩薄皮包着骨头;受到水灾的同胞全身黄肿,到处都渗出水来;受到兵灾的同胞提着快要折断的手臂在哀哭;抱着快要死去的孩子在狂叫。他们说救济苦难的同胞是大家应当做的事,所以愿意尽一点微力,出来到处捐募。 他听了两个客人的话,心里十分感动:受灾的同胞这样悲惨,这样痛苦,他觉得可怜,两位客人这样热心做人,他又很敬佩。他从口袋里取出一大块黄金交到客人的手里。两个客人诚恳地道了谢,就告别了。出了大门,两个人互相看看,脸上现出狡狯的笑容,一同去喝酒取乐了。 他捐了一大块黄金,觉得非常快乐,他闭着眼睛想:“这两位客人拿了我的黄金,飞一般地跑到受灾的同胞那边,把黄金分给他们。饿瘦了的立刻有得吃了,个个变得丰满而强健;浸肿了的立刻得到医治,个个变得活泼而精壮;快要折断的手臂接上了:快要死去的孩子救活了。这多么快活!”他又想:“我能得到这样的快活,都靠这两位客人。我会遇到这样好的客人,又多么快活!”他快活极了,对着镜子里的自己只是笑。 他的妻子在里屋,知道他又给骗子骗去了一大块黄金。她一直不满意他这样做,很想阻止他,但是看着他堆满了笑意的脸,不知为什么又没有勇气直说了,只在心里实在气不过的

叶圣陶读本读后感

叶圣陶读本读后感 叶圣陶读本读后感(一) 在暑假里,我看了一本难以忘怀的书,这本书的名字叫《小学生叶圣陶读本》。 在这本书中,有许多篇叶圣陶的佳篇名作,而然他让我觉得最有道理的一篇就是《最有意义的生活》,这篇文章大概意思是这样的:青石和小黑石在岸滩上已经有一年光景了,一天,青石觉得不耐烦了,对小黑石说:“唉,这里太安静了,在我们周围都有很多的小石子成为了珍珠,玛瑙,它们不都是去了城里的珠宝店吗?”小黑石却不以为然,几天后,果然有一些工人把它们铲走,不过,小黑石却跌落在了草丛中。在城市里,有许多青石都被工人们和泥一起搅拌,最后,它成为了一条路上的一颗石头。许多年过去了在小青石上面,有很多人走过这条路,小青石为自己可以为别人奉献而感到无比的幸福! 这个故事告诉我们:一件物品,它的性质是天生就稳定不动的,就像文中的青石,他最后成为了小路上的一部分,而它觉得,这样的生活才有意义,因为,它帮助了大家,如果这一条路上缺了青石,可能人们走起路来就没有那么顺畅,在生活中也一样,如果你乐于助人,心里就会比吃了蜂蜜还要甜。 青石是石头,珍珠,玛瑙也是石头,同样是石头,它们的待遇就不一样,如果你是石头,你愿意成为哪一种呢?

叶圣陶读本读后感(二) 寒假期间,我读了《小学生叶圣陶读本》这本书。叶圣陶先生笔下文章优美,使人感慨万千。 这本书写的都是叶圣陶美丽的童话、诗歌和散文。让我印象最深的一篇童话是《小黄猫的恋爱故事》。 《小黄猫的恋爱故事》讲了一只小黄猫喜欢上了一只鹅,它们天天在一起愉快的玩耍。后来,鹅深深的爱上了小黄猫。小黄猫说爱它的洁白的羽毛、美丽的眼睛、头顶的鹅冠,鹅全部给了它。可是,鹅不见了。小黄猫疯狂的寻找。后来,鹅又出现了,跟小黄猫说它们还是做朋友好。这件事从此不了了之了。 看完这篇文章后,我觉得小黄猫是代表了一些爱慕虚荣,贪婪索取的人,而它这种不好的品质被善良的鹅发现了,满足它的欲望后离开了。这篇文章用童话来嘲讽现代人们的贪婪,无知。 叶圣陶读本读后感(三) “读文章,写文章,最好不要光用眼睛去看,光凭手写,还要用嘴念。”这句话是敬爱的叶老先生说的。今天,我读完了这本书终于明白了这句话的真实含义。 就说叶老的名作《稻草人》吧!比如开头就那么有趣:“田野里白天的风景和情形有诗人把它写成了美妙的诗,有画家把它画成生动的画……那么,还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有,还有,就是稻草人。”这第一小节显示出稻草人在作者心目中的地位,使我们知道接下来是写稻草人为什么在叶老先生的心

童话小说稻草人读后感

童话小说稻草人读后感 《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思,真实地描写了二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态。下面是网整理提供的稻草人读后感, 欢迎阅读参考! 篇一:稻草人读后感 生活中,稻草人是用稻草做的,它被插在稻田的中央,用来驱赶叼稻谷的麻雀等。寒假里,我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》。叶圣陶爷爷笔下的稻草人不能走,不能说,不能动,和现实生活中似乎也没有什么很大的区别。唯一不同的是他有思想,一心想帮助受伤害的人们。 这个故事十分感人。稻草人的主人是个年迈的老太太。她的丈夫和儿子都生病去世了,老太太因为伤心过度,她落下了动不动就流眼泪和心痛的毛病。再加上前几年闹水灾,庄稼收成又不好,老太太干瘪瘪的脸上布满了岁月的皱纹。这一年,稻子长得很壮实,而且雨水也不太多。眼看今年有好收成,她笑了!可是稻子的天敌——一种灰色的蛾子飞来了。它们在稻叶上安了家,肆无忌惮地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子,但蛾子们并不把他放在眼里。稻草人想到主人伤心的脸,又想到了主人不幸的命运,心里像刀割一样。稻草人多想告诉老太太,可他不会说话,他好难过……可能是想到老太太的遭遇,也可能是感 受到了稻草人内心的痛苦,我的鼻子在这时突然有些酸,这一切都是因为那只蛾子,想到这里我也想起了生活中和老太太,稻草人有同样遭遇的人。躺在床上的老爷爷呻吟着,但他家太穷了,没有钱治病,他的家人只能在一旁陪伴着,没有任何的办法…… 这时,河里传来一阵咳嗽声,原来河面上停着的小船里躺着一个病重的孩子。他用轻微的声音叫妈,可他病得太重了,根本叫不响。他的母亲是个渔妇,靠捕鱼为生。孩子口渴急了,喊着要喝茶,但渔船上哪里有茶呀?妇人只好舀了一碗河水给他喝。妇人捕到一 条鲫鱼放在桶里,那桶就在稻草人的脚下。稻草人多想燃烧自己为孩子烧那条鲫鱼补补身子,多想拆开自己给孩子一些温暖。但他只能一动不动地呆着,他伤心极了…… 突然,沉睡的稻草人被一位妇女的哭声惊醒了。原来她的丈夫把家里的钱财全赌光了,最后想把她给卖了。她走投无路,想到了投河自尽。稻草人想去阻止她轻生,可是看着她慢慢地向河中心走去,看着渐渐消失的背影,稻草人却什么也做不了。他又伤心地哭了……稻草人多想帮助身边的人们!为了驱赶破坏稻谷的灰蛾,他使劲拍着自己的身子想告 诉老太太;为了挽救生病的小孩,他想变成被子给孩子温暖;为了阻止妇女跳河,他流尽了 眼泪。最后,稻草人倒了!不是因为他怕辛苦,而是因为他的心碎了。

叶圣陶童话读后感2篇

叶圣陶童话读后感2篇 叶圣陶,中国儿童文学的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》……中国儿童文学中的经典童话。它们亲切而浅显,但又让人深受启发。这就是《中国名家经典童话之叶圣陶专集》。 第一篇是《稻草人》。文中的稻草人站在一片美丽的田野里。他的骨架子是竹园里的细竹枝,他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的,分不清哪里是鼻子,哪里是眼睛。他的手没有手指,却拿着一把破扇子(其实也不能算拿,不过用线拴住扇柄,挂在手上罢了)。他的骨架子长得很,脚底下还有一段,农夫把这一段插在田地中间的泥土里,他就整天整夜站在那里了。 稻草人不能动,不能说话,但他和我们一样,也有感情,高兴、悲哀、欢喜,等等等等。当田里的害虫没有了,他就高兴了;庄稼得到了好收成,他就欢喜了;庄稼被害虫吃光了,他就悲哀了…… 他特别负责任。他安安心心地看着田地,手里的扇子轻轻摇动,赶走那些飞来的小麻雀——他们是来吃新结的稻穗的。他总不肯吃饭,也总不肯睡觉,就是坐下歇一歇也不肯,总是直挺挺地站在那里。 稻草人的朴素、负责任和不辞辛苦,值得我们学习。他不怨环境差,不嫌待遇差,也从不想着去一个更舒适的地方,做更轻松的工作。它总是尽着自己的能力,做着平凡的工作。每个人都有自己的位置,每个人都有自己的责任,每个人都有自己的价值。这就是《稻草人》给我们的启示。 《古代英雄的石像》也是一篇发人深省的童话。站在石台上的英雄石像,看不起脚下的普通石子。终于有一天,他被脚下的石子掀翻在地,摔得粉碎。 不要看不起别人,也不要看不起自己。每个人都是平等的,每个人都是有价值的。这就是叶圣陶爷爷在他写的童话里告诉我们的道理。不离不弃,永不言败,这就是我们对待生活应有的态度。

叶圣陶童话蚕和蚂蚁读书笔记

叶圣陶童话蚕和蚂蚁读书笔记 【好词】 辛辛苦苦自言自语厌恶急雨似的声音沉默沉思一模 一样一边跳一边唱有气没力懒洋洋顽固 【好句】 1、沙,沙,沙,像秋天细雨的声音,所有的蚕都在那里吃桑叶。 这句话把蚕吃桑叶的声音形容成秋天的细雨声,写得好。 2、蚕细心听着,听到“工作!工作!——我们永远的歌声”那儿,眼泪忍不住掉下来。他这才相信,世界上真有不是白做的工作,蚂蚁们赞美工作确实有道理。 蚂蚁们赞美工作、热爱工作的精神值得我学习。 【主要内容】 这个童话讲的是一只蚕在他同伴们都在吃桑叶的时候,却一动不动,在那里沉默沉思自己来到这个世上到底为什么,当他从祖先的历

史中了解到他们生到世上,唯一的大事就是做茧,然后把茧扔到开水里,抽出丝来织成绸缎,做成华丽的衣裳。他灰心极了,辛辛苦苦一辈子,原来是为那全不相干的“人”!他明白后,决定离开这个群体。他来到草地上,看见了天,又望见了地,于是就休闲地走着。后来他碰到了一只蚂蚁,蚂蚁听到他在唱自己编的“不愿工作”的歌,忍不住笑着说“哪里来的怪思想,不工作不就等于不要生命,不要种族吗?”然后蚂蚁邀请蚕去参观他们的国土。蚕到了蚂蚁的王国,受到了热情的招待,看到了蚂蚁们为了建造自己的家园辛勤的工作着,他看到了另一个全新的世界,听着蚂蚁们唱的“热爱工作”的歌,他终于明白了蚂蚁为什么赞美工作。 【读后感】 故事中蚕觉得他活一辈子吃东西只是为了给不相干的人做工作,他厌恶工作,拒绝工作。而蚂蚁们热爱工作,他们靠自己的双手辛勤的工作,创造美好家园。我从蚂蚁的身上看到了他们对工作的热情,作为一名学生,我要学习蚂蚁的精神,对待学习也要投入多的热情,

相关主题