浅析《三国演义》中曹操文学形象的特点及塑造和表现手法

浅析《三国演义》中曹操文学形象的特点及塑造和表现手法

摘要古典四大名著之一的三国演义中有个著名的人物形象——曹操，所谓“挟天子以令诸候的大奸臣”“欺君罔上的汉臣贼子”“宁教我负天下人，不教天下人负我”是曹操这一形象跃然于纸上。且为人所熟识。罗贯中运用多种艺术手法，使人物在尖锐的矛盾冲突中各自表现出不同性格的特点，并加以丰富生动的情节，使人物性格呈现出复杂性、立体化。在众多性格鲜明的人物形象中，曹操是颇为奇特的，一方面他承载着历朝历代卫道士们的谴责与鞭挞，同时也为人们认清生活中“曹操式的人物”的诡诈与奸险树立了“榜样”；另一方面，他的“包藏宇

宙之机”与“吞吐天地之志”，不知开启了多少英雄豪杰的政治智慧与军事才干。本文分析了曹操文学形象的演变及特点，并且与历史形象进行了对比，综合介绍了《三国演义》中对于曹操文学形象的塑造和表现手法。

关键字三国演义曹操文学形象特点塑造手法

目录

一．研究背景和研究意义 (3)

1. 研究背景 (3)

2. 研究意义 (3)

3. 文献综述 (3)

二．曹操的历史形象 (4)

三．曹操文学形象的演变 (5)

1. 两晋时期曹操的文学形象 (5)

2. 唐代曹操的文学形象 (5)

3. 宋代曹操的文学形象 (5)

4. 近代曹操的文学形象 (5)

5. 现代曹操的文学形象 (6)

四．曹操文学形象的特点 (7)

1. 生性多疑 (7)

2. 求贤若渴 (7)

3. 才华过人 (7)

五．曹操文学形象塑造的三阶段 (7)

1.“国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王” (8)

2.“子治世之能臣，乱世之奸雄” (8)

3.“宁肯我负天下人，休教天下人负我” (8)

六．曹操文学形象的塑造和表现手法 (9)

1.曹操文学形象英雄面的塑造手法 (9)

1.1通过情感描绘塑造曹操之雄 (9)

1.2通过语言描绘塑造曹操之雄 (9)

1.3通过人物行为塑造曹操之雄 (9)

2.曹操文学形象奸雄面的塑造手法 (10)

2.1通过一种“范式”塑造曹操之奸 (10)

2.2用人物自身的“言”、“行”塑造曹操之奸雄 (11)

2.3通过人物之间的对比来塑造曹操之奸 (11)

七．总结 (12)

参考文献 (12)

一．研究背景和研究意义

1.研究背景

《三国演义》是我国第一部章回体小说，作为我国文学史上一部影响巨大的作品，其成就是多方面的。其首创的类型化的人物塑造方法一出世便达到了顶峰，成为我国古代文学中类型化艺术的光辉范本[1]。在《三国演义》中，绝大多数形象是某一道德品质的典范。在作者笔下，曹操的“奸雄”形象栩栩如生，跃然纸上。不过，从《三国志》的记载来看，曹操并非只有阴暗的一面，他还有辉煌的一面。可以这样说：《三国演义》与《三国志》分别体现了曹操的文学形象和历史形象。

2.研究意义

《三国演义》中曹操的形象，既有应该肯定的东西，也有必须否定的东西。历史上一切曾经起过某种进步作用的剥削阶级政治家都是如此。曹操比较全面地体现了他们这种共同的本质特征，所以说他是一个成功的艺术典型。当然罗贯中之所以要把曹操塑造成这样一个形象也是与曹操的政治上的二重性等因素分不开的。历史资料表明,三国故事在五代之前便有流传，拥刘反曹以成定势，而特别是由于诸葛亮其人超人的智慧和军事才干，亦不允许人们和作者反对拥刘反曹的倾向，而特别是曹操的许多思想和作为有违儒家思想和以汉为正宗的文化思想倾向，更由于《三国演义》是以“七分实事，三分虚构”而创作的所以曹操历史形象有相吻合的地方，也有不相吻合的地方。由于罗贯中把握了历史人物本质性的特征，所以很容易使人把艺术形象与历史形象混淆起来。所以我们要正确地看待曹操这一历史人物形象[2]。

3.文献综述

有关曹操文学形象的研究自八十年代后期以来开始不断涌现。举其要者，如李厚基的《曹操——一个丑转化为美的不朽的艺术典型》，即主要从美学的角度来审视曹操[3]，认为历史上曹操思想性格中的“丑”，经过作者“典型化”的艺术处理，融入其强烈的爱憎、鲜明的倾向，给人以真实、生动、可信的感觉，就由生活丑转化为艺术美的典型，具有了不朽的艺术力量。许建中《试论曹操性格的二重组合》则运用“性格组合论”，指出曹操是个有机的“二重组合体”，“批判蕴涵歌颂，矛盾暗合统一，雄才大略的英雄与奸诈凶残的奸雄集于一身”。不过，也有论者指出曹操身上“奸”和“雄”的性格元素，并未构成“相反相成”的“二重组合体”，因为“奸”是道德属性，“雄”是个人才能，二者并不“对立”、“相反”，实际上“雄”只是“奸”的强化剂，越具有雄才大略，就越奸，就越

有危害性[4]。也有的论者认为曹操身上的“雄”与“奸”是相辅相成的，“成雄”是其目的，“施奸”是其手段；不“奸”难以成“雄”，为了“成雄”则不择手段[5]。刘上生的《曹操形象的成功奥妙》，则以系统论为武器来解析曹操作为“奸雄”的性格系统，指出“作者采取从心理、伦理、政治三个层次逐步展示而又综合整一的描写方法，出色地进行着这一性格系统的创造”，曹操性格的成功，就在于其性格结构的整体性、层次性、有序性和复杂性的高度统一。其他如张静河《从现代管理的角度论诸葛亮曹操决策之得失》（《海南大学学报》1988年第3期）、丘振声《论曹操的用人之道》（《海南大学学报》1988年第3期）、邓玉景《〈三国演义〉中曹操性格探析》（《郑州大学学报》1994年第3期）、雷勇《曹操形象的文化意蕴》（《汉中师院学报》1995年第3期）、李静《曹操生命价值得失浅探》（《湖北大学学报》1996年第2期）、王理《〈三国演义〉中曹操形象的再探讨》（《北方论丛》2000年第2期）等等[6]，则分别从管理学、人才学、政治学、文化心理学等角度，来对曹操形象进行多方位的观照和评价。总之，新的理论视角的广泛运用，极大地丰富了人们对于曹操形象之审美价值与文化内涵的深刻认识，同时也为曹操形象的阐释开拓出了无比广阔的审美空间。

二．曹操的历史形象

曹操，东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，又名吉利，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，出生自一个大官僚地主家庭，长子。因其父曹嵩乃是中常侍曹腾之养子，故改姓曹。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变[7]。

生于公元155年，卒于公元220的曹操，在三国时期的历史舞台上纵横65个春秋，流传下的英雄故事，时时令后人感慨莫叹[8]。观其一生，从举孝廉踏上仕途开始，到后来挟天子以令诸候，其间收黄巾，讨董卓，败袁术，破陶谦，平张邈，杀吕布，灭袁绍，定乌桓，降刘琮，走赤壁，克马超，战孙权，收张鲁，封魏王，弃汉中。千秋功过，任人评说。

鲁迅先生曾说：“我们讲到曹操，很容易就联想起《三国志演义》，更而想起戏台上那一位花面的奸臣，但这不是观察曹操的真正方法。……其实曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄”。这样的评价倒是和曹操刚刚去世时的人们对他的评价比较类似，在曹操刚刚死的一段时间，曾经在魏国出现过一阵吹捧他的热潮。曹植在《武帝诔》中描述了曹操下葬时的情景：“华夏饮泪，黎庶含悲”、“兆民号咷，仰诉上穹”[9]。这里固然有曹植故意抬高自己父亲的成分，但是在当时魏国境内的各种文学作品中，曹操的地位是非常高的。

三．曹操文学形象的演变

1.两晋时期曹操的文学形象

西晋张辅，应该是高举尊刘贬曹大旗的第一人。他在《名士优劣论》中，把刘备与曹操作了全面的比较，他说:“董公仁，贾文和恒以佯愚自免。荀文若，杨德祖之徒多见贼害。孔文举，桓文林等以宿恨见杀。良将不能任，行兵三十余年，无不亲征。功臣谋士，曾无列土之封，仁爱不加亲戚，惠泽不流百姓。岂若玄德威而有思，勇而有义，宽弘而大略乎”。张辅认为曹操最恶劣的品质就是多疑、暴虐，而“威而有思，勇而有义，宽弘而大略”的刘备才是他心中真正的名士[10]。

东晋习凿齿在张辅“尊刘抑曹”的基础上更进了一步，将曹氏贬的一无是处。他主要的观点有二: 其一，以蜀汉为正统。其二，他认为“汉亡而晋兴”。他认为魏没有资格继承正统，认为“皇晋宜越魏继汉”[11]。他甚至连司马氏曾为魏臣都不承认，说“宣皇祖考立功于汉”。( 宣皇指的是司马懿，司马炎即帝位后追封他为高祖宣皇帝)。

2.唐代曹操的文学形象

到了唐代，人们对于曹操的评价总体来说是褒贬不一的。唐太宗李世民在《祭魏太祖文》中，虽然称曹操“雄武之姿”，还将他于伊尹、霍光相提并论，称其为“国之栋梁”，肯定了他的匡正之功;但与此同时又说曹操“观沉溺而不拯，视颠覆而不持。乖徇国之情，有无君之迹”。句中这个“乖”字非常形象的刻画了曹操的野心，明喻曹操所作所为的出发点不是为了匡扶汉室，而是为了一己私利。后面一句“有无君之迹”更是直白地将曹操“奸臣”的形象公诸于众[12]。由于李世民的特殊身份，唐代士人对他是十分尊崇的，因此他对曹操的看法基本上为唐人所认同。

3.宋代曹操的文学形象

宋代司马光在其编著的《资治通鉴》中的不少地方对曹操都带有明显的“非其不轨，卑其为人”的倾向。在对曹操杀杨彪一事的选材上，司马光没有使用语焉不详的《三国志》，也没有使用立场较为中立的《孔融传》注引《续汉书》的说法，而偏偏使用《后汉书》的记载:“时袁术僭乱，操托彪与术婚姻，诬以欲图废置。奏收下狱，劾以大逆。”小小一个“诬”字，却将曹操蓄意陷害他人的小人形象刻画的淋漓尽致，实在是精彩。

4.近代曹操的文学形象

这一时期的《三国演义》研究逐渐经历了从古典形态向现代形态的转型，这种转型涉及了文学观念、思维方式、研究方法，以及表述方式等诸多方面；表现在对曹操形象的研究上，学者们虽承传统批评之余绪，尚不脱比经附史式的道德评点模式，但已开始尝试运用西方的美学理论来分析、评价曹操等人物形象。例如，冥飞的《古今小说评林》即以现实主义的美学原则为依据，指出《三国演义》“极力尊崇关云长，然写来不免有刚愎自用之失；写孔明亦是极力推崇，然借风、乞寿、袖占八卦、羽扇一挥回风返火等事，适成为踏罡步斗之道士，殊与贤相身份不合矣。……综观全书，倒是曹操写的最好。盖奸雄之为物，实在是旷世而不一见者。刘先主奸而不雄，孙伯符雄而不奸，兼之者独一曹操耳。……书中写曹操，有使人爱慕处，如刺董卓、赎文姬等事是也；有使人痛恨处，如杀董妃、弑伏后等事是也；有使人佩服处，如哭郭嘉、祭典韦，以愧励众谋士及众将，借督粮官之头，以止军人之谤等事是也。又曹操之机警处、狠毒处、变诈处，均有过人者；即其豪迈处、风雅处，亦非常人所能及者。盖煮酒论英雄及横槊赋诗等事，皆其独有千古者也。”这段评论就通过关云长、孔明与曹操形象塑造的得失比较，较为具体地揭示了曹操形象的真实性、典型性和复杂性，给人以耳目一新的感受[13]。

5.现代曹操的文学形象

十年动乱过后，学术界为了清理“评法批儒”所造成的混乱，又重新探讨了对曹操形象的评价问题。一些论者继续就五十年代后期为曹操“翻案”的问题展开了一些讨论；有的论者则发现了《三国演义》的不同版本中对曹操形象的处理是有所不同的，还有的论者则运用了新的理论视角对曹操形象加以诠释，都提出了不少富有启迪性的新见解。程毅中指出，当年为曹操“翻案”，是因文史纠缠不清，《演义》不是史著，而是小说，故不应从历史角度否定它。《演义》中的贬曹倾向源头古老，揭露曹操的酷虐变诈，正是历代人民政治上反暴政、道德上反伪善的美学理想的体现，决不是为了宣传“封建正统主义的历史观”[14]。黄钧也指出，当年一些史学家说《演义》“歪曲”历史，丑化曹操，这是为了模糊文学和史学界限，用历史评价来替代道德评价，用曹操在历史上的进步作用来掩盖他极端利己主义的本质[17]。在《真假曹操辨》一文中，他还将《演义》中的曹操与郭沫若历史剧《蔡文姬》中的曹操相比较，认为从真实性和典型性两个方面来看，罗贯中塑造的曹操更符合历史真实，更能再现历史人物的阶级本质；而《蔡文姬》中的曹操则“超越历史的界限，竭力把曹操美化为古今少有的完人，甚至把他表现为种种美德的化身”，这既违背了历史人物的典型性格，也歪曲了特定时代的典型环境。

四．曹操文学形象的特点

1.生性多疑

曹操在军事上也犯有“疑人不用、用人不疑”的缺陷，曹操进攻东吴，因北方军士不习水性，屡屡受挫。后听谋士进言，启用投降荆州军将领蔡瑁、张允兼任水军都督，负责操练水军。周瑜见蔡瑁、张允训练水军有素，利用曹操生性多疑的致命弱点，诱使蒋干传书使用反间计，使曹操中计杀了蔡瑁、张允。等曹操猛然醒悟知是中计已晩矣，应该说火烧连营、赤壁之战大败与曹操的多疑是有着直接的株连关系[15]。

曹操的多疑心理就是连睡觉时都搁置不下，有一次午睡时，有个士兵见曹操和衣而睡，怕他着凉，上前给他盖被子，他好像在梦中隐约疑似有人要杀他，随即抽出宝剑将那位关心他的士兵给杀了。后知之错杀，又为那士兵举行盛大葬礼，来弥补由于自已多疑的过失。

2.求贤若渴

曹操的惜才爱才表现在对关羽的极尽能事之收拢。对于关羽，曹操的求贤应该有着战略和战术的双重考虑。如果能求得关羽的归顺，曹操不仅拥有了得意大将，更削弱了刘备的势力，从感情上摧毁了刘军的阵营，所以，曹操不惜代价，“上马金，下马银”，诚心诚意对待关羽。但是关羽毕竟不是许攸类的谋士，他对江湖仗义的看重超出了对于自己正确位置的找寻，所以，曹操的所有努力，都不能打开关羽心中结义兄弟这把锁。他始终追随刘备，演义了传世经典的结义之情。不过关羽到底是仗义之人，虽然不能身从曹操，但是他在感情和行动上都对曹操的恩泽给与了回报。白马之围，关羽挥斩袁绍的两员得力大将颜良、文丑，解救了曹操。华容道放过曹操，也是他对曹操爱才惜才的一种回报。

3.才华过人

曹操“外定武功，内兴文学”，他又是汉末杰出的文学家和建安文学新局面的开创者。他一方面凭借政治上的领导地位，广泛地搜罗文士，造成了“彬彬之盛”的建安文学局面；一方面用自己富有创造性的作品开创文学上的新风气。他的诗全部都是乐府歌辞，史家说他“御军卅余年，……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”，确是实录[16]。这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不因袭古辞古意，而是继承了乐府民歌“缘事而发”（《汉书·艺文志》）的精神，“用乐府题目自作诗”（清方东树语），反映了新的现实，表现出新的面貌。

五．曹操文学形象塑造的三阶段

1.“国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王”

从曹操出场到官渡之役战胜袁绍父子、舅甥是曹择形象描写的第一个阶段。在这个阶段中，作者对曹操的态度基本上是肯定的.描写中德大于过，议论中褒多于贬，正如曹操自己所说的:“如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。”这个阶段所描叙的正是曹操剿灭群凶，平定中原的光辉历史。当时，正值汉未动乱之秋，衰微之际，军阀割据，州郡分崩，君臣离析，人人都在凯靓汉家天下。曹操不愧为一个谋略家，一个生活中的有心人。正当董卓“势若泰山”，满朝大臣“朝夕难保”的时候，曹操独具“不入虎穴，焉得虎子”的英雄气慨，与董卓虚与委蛇，往来相府，换取了董卓的信任，为行刺董卓创造了绝好的条件。谋杀董卓，事虽不成，忠义却永在.之后又矫诏天下，招募义兵，举国响应，英雄云集，与董卓对垒，大大地挫伤了董卓的锐气，直逼得西迁长安，以避其锐。我们可以毫不夸张地说，曹操是刺董、讨董的第一人.这一点不能不受到读者的首肯。

2.“子治世之能臣，乱世之奸雄”

“我生之初尚无为，我生之后汉柞衰，天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。”(蔡淡:《胡茄十八拍》)蔡文姬与曹操是同时代人，她的诗比较典型地反映了曹操生活时代的面貌，亦即是人们常说的“乱世”。许韵能识人，对曹操说“子治世之能臣，乱世之奸雄”。曹操听了，欣然而去。看来，曹操是乐于做这时代的“奸雄”了。既“奸”又‘雄”，这组矛盾的概念，却极为捅洽地集中于曹操的形象上，使他成了复杂的‘这一个”，即使在以塑造正面形象为主导思想的第一大阶段，作者也没有忘记带出曹操的_“奸”，几乎在每一件轰轰烈烈的状举之后都夹上一笔醒目的劣迹，如形影之相随。这些看似信手拈来，却属惨淡经营，让人看到了一条清晰的“奸”的脉络。然而，这毕竟还是附带的描绘，第一阶段的曹操还是按英雄的标准塑造的，曹操是一个真英雄，是一个带着过失和失误的英雄，或者说是一个“雄”多“奸”少的英雄。但是，作者的主观意图并不完全在此，于是在第二阶段，作者转变了笔锋，对曹操的描写逐步增强了“好”性，磨掉了“雄”性，直至使他变成了一个赤裸裸的‘汉贼”[17]。

3.“宁肯我负天下人，休教天下人负我”

由谦入骄易，由骄返谦难。一个不严格要求自己的人，随着地位的提高，生活的富庶，吹捧者的增多，自我克制力的削弱，便会逐渐地丢掉谦虚的良好品德而陷入骄傲的泥坑。地主阶级的各种代表无不是这样，他们不可能象现在的人们似的有批评与自我批评的武器，他们一旦沽上了骄傲的恶习，便会逐曹操就再也

容不下一个比他反应敏捷的才人了，于是他借故起了杀机。杀杨修是因为杨修对“鸡肋”这个口令，根据曹操的心理状况，作了有条有理切合实际的分析。杨修可谓曹操能推心置腹的知己。此事如果发生在早年，曹操也许会象困境中跳足迎许枚一样，把杨修延之上坐，作促膝谈的，人世间知音难觅啊，可惜这是晚年，杨修如此明白地道破了他那进退两难的心事，使他恼羞成怒了，往昔对杨修高出自己一筹的忌意也一齐涌了上来，恰如火上浇了油，于是乎“杀”。

六．曹操文学形象的塑造和表现手法

1.曹操文学形象英雄面的塑造手法

1.1通过情感描绘塑造曹操之雄

《三国演义》中通过情感的描绘来凸显曹操英雄形象的地方也很多。他手下勇将典韦为保护他而战死，他亲自设祭号泣，回许都又立祀祭之，还把典韦的幼子收养府中。第二年他率兵路过典韦战死的地方，又亲自拈香放声大哭吊奠典韦亡魂。谋士郭嘉随他西征乌桓，屡献奇谋，不幸半途病亡。曹操大哭“天丧吾也”而隆重祭之，并把郭嘉的儿子也收养府中。赤壁兵败时他想起郭嘉，又大哭“哀哉!痛哉!惜哉!”但曹操也有无情的一面。谋士苟或曾为他制定“深根固本以制天下”、“挟天子以令诸侯”、“坚守官渡以待变”三大战略决策，喜得曹操曾拿他与汉朝开国功臣张良媲美。但后来曹操想要晋升“魏公”，苟或提出不同意见，却被他采取隐晦手段置于死地。苟或的侄儿苟攸也遭受同样的命运。行军主簿杨修耍了点小聪明，亦成为他的刀下鬼。

1.2通过语言描绘塑造曹操之雄

曹操与刘备煮酒论英雄那一回，信口评骘天下人物：袁术为“冢中枯骨”；袁绍“色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命”；“刘表虚名无实”，可以说个个入骨三分。最后一句“今天下英雄，唯使君与操耳！”说的是那样豪迈、自信。赤壁之战前夕，对明月，奠长江，横槊谓诸将：“我持此槊，破黄巾，擒吕布，灭袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志也。”接下来横槊赋诗，高唱“对酒当歌，人生几何”，让我们看到的是一位慷慨豪迈，壮志凌云的历史英雄。难怪千载之下的苏东坡会心向往之，发出“一世之雄”的赞叹。

1.3通过人物行为塑造曹操之雄

曹操的英雄行为主要表现在他富有正义感。他20岁任洛阳北都尉时，凡违禁者均依法处置，即使权倾朝廷的中常侍至亲违禁亦照打不误。东汉末年董卓暴

虐异常，荼毒百姓，人皆惧之，曹操却只身带七宝刀欲刺杀董卓，因临时事变未能成功。后他又召集十八路诸侯会盟讨伐董卓，体现出他疾恶如仇的气概。曹操最突出的优点是有雄才大略。他在政治上“挟天子以令诸侯”，在战略上善于集中有限兵力对诸侯实施各个击破。在战役中他经常身先士卒，亲自督战。“濮阳遇吕布，宛城遇张绣，赤壁遇周郎，华容遇关羽，潼关遇马超”，到斜谷时又被魏延射中人中断折两颗门牙，可谓几番死里逃生。他知己知彼，在“煮酒论英雄”时分析各路军阀的长处和弱点，可谓人木三分。他处事机敏，在行刺董卓时见大势不妙，便迅速改变说“要进献宝刀”；在持剑要斩杀张辽时，听左右说张辽是忠义之士，便赶快丢弃手中剑改口说：“哈哈我这是跟你开玩笑!”他才华横溢，他的诗激情豪放，流传千古。他有时又显得格外宽容。在官渡打败袁绍后，有人将一份曹营将官与袁绍暗通的名单献给他，建议“逐一点对姓名，收而杀之”。他却连看也不看地说：“在袁绍强大的时候，我也感到不能自保，何况他人乎?”遂命将那份“通敌”的名单烧掉而既往不咎[18]。

2.曹操文学形象奸雄面的塑造手法

2.1通过一种“范式”塑造曹操之奸

《三国演义》中的人物形象普遍具有模式化的特点。作者在塑造这些人物时，心中早已准备好了一种“范式”，主要人物一出场便确定其基本性格特征，以后则在故事情节的叙述过程中，再通过人物自身和他人言行的“显示”而不断加以强化，使其性格特征在叙述上呈线性稳定发展趋势。曹操就是这样的一个典型的例子。

小说第一回曹操首次出场时那段文字是极有代表性的描写人物的方法：为首闪出一将：身长七尺，细眼长髯；官拜骑都尉；沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德。操父曹嵩，本姓夏侯氏；因为中常侍曹腾之养子，故冒姓曹。曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。操幼时，好游猎，喜歌舞；有权谋，多机变。时人有乔玄者，谓操曰：“天下将乱，非命世之才不能济。”南阳何顒见操，言：“汉室将亡，安天下者必此人也。”汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：“我何如人？”劭曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也”。

寥寥百余言，说尽曹操的外貌、家世、为人和个性。紧接着作者就迫不及待地借他人之口点出曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，为小说中曹操这一形象定下了性格基调，作者本人对这人物的爱憎褒贬也尽现读者眼前。曹操一出场作者就给其定型为“奸雄”但作者并没有停留在概念的抽象描述，而是用大量生动的具体描写赋予这一概念以丰满可感的血肉。当陈宫斥责曹操知错而故杀人大不

义也，曹操却说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这就注定了他一生活动的轴心就是以他的个人利益为中心。文中对人物定型后，不仅通过一系列事件表现人物形象，还在作品中借他人之口说出了曹操极端利己主义的行为，刘备说过：“曹公轻贤傲士，只可同忧，不可同乐，若心一变，死无地矣”。杀死祢衡就是一个例子，曹操不杀之而使人为之。曹操以替父报仇为名进攻徐州，曹操传令三军“但得城池，将城中百姓，尽行杀戮”，“大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓”，失去了理智的曹操近乎疯狂，滥杀无辜，残暴不仁，让人触目惊心。曹操也不否认自己是奸雄。“曹操的遗嘱：分香卖履，留恋妾妇, 体现出曹操的大气与自负，就不谈国家大事，不说豪言壮语，就说些小事，你们把我怎么样，你们说我是小人就是小人又怎样，我曹操就是曹操，我才不在乎你们怎样评价我呢。我就是这样的人。

2.2用人物自身的“言”、“行”塑造曹操之奸雄

《三国演义》中塑造的曹操，将其定型后，通过其自身的语言和行动将其“奸”刻画的得栩栩如生。小说中曹操是一个时刻活动着的形象，只要曹操登场，我们总可以看见他的行动，听到他的讲话，而且，只要曹操登场，总是有事件围绕着他发生，展开。当众官在王允家中念及董卓弄权、社稷难保而一起大哭时，曹操却一人却抚掌大笑，声言“愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下”这里，作者的两个动作“抚掌”、“大笑”一句话“愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下”，鲜活生动的勾画出曹操口出大言、自命不凡同时也表现了曹操过人的胆气。

《三国演义》中的赤壁之战之后的曹操的形象描写中，打了败仗的曹操在狼狈逃命的途中，其心理活动是多层次的。战败开始时“肝胆皆裂”；逃至乌林之西，宜都之北时见树木丛杂，山川险峻，未见伏兵，乃于马上仰面大笑不止。正当他讥笑“周瑜无谋，诸葛亮少智”时伏兵出现，惊得他几乎坠马。逃至葫芦口操坐于疏林之下，仰面大笑。正当曹操笑“诸葛亮、周瑜智不足”时伏兵再次出现，操落荒而逃。逃至华容道操在马上扬鞭大笑，笑周瑜、诸葛亮是无能之辈。正说间关羽截住去路，念往日厚恩放走曹操。曹操安全回到营地时，却又“仰天大恸”，“捶胸大哭”。对于曹操这种跌宕多变的复杂心理状态，书中并没有直接剖析，作者注重的仍然是人物的语言和行为，作者显然并不关心人物形象的实感，他要表现的仅仅是人物的性格。这段描写把曹操那种“子系中山狼，得志便猖狂”的小人形象表现得淋漓尽致。

2.3通过人物之间的对比来塑造曹操之奸

刘备说：要“事业可成”，必得“每以操相反”作者将刘备与曹操作正反对

比来写。通过这个对比方法，自然把刘备太高了，美化了，而把曹操贬低了丑化了。比如曹操枉杀吕伯奢一家八九口后，陈宫责备曹操多疑、无义，而作者为了宣扬“仁君”思想，为了替刘说话，使曹操说出“宁教我负天下人，休教天下人负我”的话，又使刘备说出：“上报国家，下安黎庶”等话。当然曹操这话是他一生真实的写照。曹操杀董承、董贵妃，灭伏皇后三族等，凡是不为自己所用的都必除之以防后患。而刘备为了与各个军阀集团争夺文武幕僚和人才，他是一副“礼贤下士”的样子，对诸葛亮的态度最为典型，三顾茅庐已成为天下美谈。对于刘备来说，只有这样才能取得别人的信任，争取别人死心塌地地为他效劳。他衡量了当时政治手段利弊，得出这样的结论：“操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲；吾以忠。每以操相反，事乃可成。”他从本集团所处的环境及长远利益考虑“若小利而失信于天下，吾不为也。”为了取得民心，得到天下，他可以不计较眼前小利。所以刘备头顶的是“仁”字，而曹操背的却是“奸雄”的骂名。

七．总结

通过对曹操由历史人物到文学典型的演化的考察，我们可以得到以下几点认识。首先，作为文学典型的曹操与历史人物曹操绝不能等同，因为作为文学形象的曹操是经过了艺术加工，是想象和虚构的产物，被典型化了的。但是我们必须肯定，作为文学典型的曹操是以历史人物曹操为原型，是以历史的真实作为基础的。正是因为如此，曹操是一个高度历史真实与艺术真实相结合的成功的典型。其次，在曹操形象的演变过程中，影响曹操形象的因素非常多。古往今来，社会各个阶层的人们都对曹操的形象加入了自己的认识和理解，从而赋予了曹操这个形象以丰富历史内涵与文化内涵。也正因为如此，曹操这个文学典型才具有更加深广的审美价值。

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《三国》50个-经典故事情节超简略版

《三国演义》主要故事与情节 1.桃园三结义 民间俗传三国时刘备、关羽、张飞在桃园结拜兄弟。《三国演义》第一回:"飞曰:'吾庄后有一桃园，花开正盛;明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。'玄德、云长齐声应曰:'如此甚好。'次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰:'念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶;不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮!'誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。"后遂为结拜兄弟，共同谋事的典故。 2.曹操杀吕伯奢 曹操欲刺董卓不成，骑马而逃。被中牟县令陈宫抓住，陈宫弃官与之同逃。后遇到吕后奢，其家人欲杀猪招待曹操，曹操误以为将要杀己，而杀吕后奢全家，路遇外出沽酒的吕伯奢，曹操又诈杀之。并说：宁教我负天下人，休教天下人负我。陈宫视操卓为一路人，离曹而去。 3.关羽温酒斩华雄 董卓当权，把持朝政。袁绍率十八路诸侯讨伐董卓，虎牢关守将华雄一连斩杀联军多员大将。关羽主动请缨，袁绍嫌他地位低微，称其“安敢乱言”，喝令将其打出。曹操觉得他是英雄，上前阻止，奉温好的美酒一杯壮行，关羽道：“酒且斟下，某去便来。”关羽瞬间拿了华雄的首级回营，此时酒尚未冷。 4.三英战吕布 吕布在虎牢关斩杀多名联军大将。张飞抖擞精神；来战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。战到三十合，战不倒吕布。刘备掣双股剑，骑黄鬃马，刺斜里也来助战。吕布力穷而退，诸侯大军一齐掩杀，吕布退还虎牢关。 5.王司徒巧使连环计 董卓为乱朝政。司徒王允与歌妓貂蝉暗设连环之计，要借吕布杀董卓。王允先将美貌的义女貂蝉许给董卓的义子吕布，不久却把她送给董卓，使董吕二人猜疑。吕布趁卓与帝共谈，与貂婵私会相府后园凤仪亭，被董卓发现，貂蝉乘机离间董吕的关系。王允与吕布联合，诱使董卓离开长安，吕布杀死董卓。不久吕布被迫出走，而王允也被董卓部将杀死。 6.曹操煮酒论英雄 刘备恐操谋害，于后园种菜，以为韬晦之计。曹操宴请刘备纵论天下豪杰，想借此试探刘备心机，刘备说出一个个英雄的名字，却被曹操一一否定，刘备反问曹操，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备惊得手中的筷子掉在地下。突然天降大雨，雷声大作，刘备随机应变，巧借刚响的惊雷加以掩饰，打消曹操的疑虑，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操认为刘备胆小如鼠，再也不疑刘备了。这一情节表现了曹操野心勃勃和刘备极深的城府。 7.美髯公千里走单骑 关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，赏赐很多，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备在袁绍处，关羽挂印封金，护送两位嫂子千里投奔刘备。途中因没获曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽杀六将闯关而去。 8. 官渡之战 袁绍率十万大军进驻官渡，企图消灭曹操的军队。谋士许攸遭疑投降曹操，并且提供了许多情报。曹操得知袁绍在乌巢囤积了大量粮草，立即亲率精锐军队连夜奔袭乌巢。袁绍只派少量骑兵救援乌巢，乌巢粮草被烧光，袁军上下恐慌，官渡前线的大将亦投降曹操。袁绍兵退，不久身

三国演义的故事 三国演义故事大全精选

三国演义的故事三国演义故事大全精选 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 这个智谋故事开始于《三国演义》第四十六回“用奇谋孔明借箭献密计黄盖受刑”，结束于第四十九回“七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火”。 诸葛亮草船借箭以后，又不谋而合地与周瑜一起提出了火攻曹操水旱大营的作战方案。恰在此时，已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟，受曹操的派遣，来到周瑜大营诈降。心如明镜的周瑜又装聋卖傻，将计就计，故意接待了二蔡。一天夜里，周瑜正在帐内静思，黄盖潜入帐中来见，也提出火攻曹军的作战方案。周瑜告诉黄盖：他正准备利用前来诈降的蔡中、蔡和为曹操通报消息的机会，对曹操实行诈降计。并说：要使曹操堕于诈降计，必须有人受些皮肉之苦。黄盖当即表示：为报答孙氏厚

思和江东的事业，甘愿先受重刑，尔后再向曹操诈降。 第二天，周瑜召集诸将于大帐之中，他命令诸将各领取3个月的粮草，分头作好破曹的作战准备。黄盖打断周瑜的话茬，抢先说：“不要说3个月，就是支用30个月的粮草，也无济于事。如果这个月内能打败曹操，那再好不过了;如一月之内不能击溃他，倒不如依了张子布的主意，干脆束手投降。”周瑜闻听到这种灭自家威风、长他人志气、动摇军心的投降论调后，勃然大怒，喝令左右将黄盖推出帐外，斩首示众。黄盖也不示弱，他以江东旧臣的资格倚老卖老，根本就没把周瑜放在眼里。这就越发使周瑜怒不可遏，他立命从速斩决。周、黄矛盾的升级激化使诸将悄悄不安。大将甘宁以黄盖乃东吴旧臣为由，替黄盖求情，被一阵乱棒打出大帐。众文武一见大都督火冲脑门，老将黄盖死在眼前，就一齐跪下，苦苦为黄盖讨饶。看在众人的面子，周瑜这才松了口，将立即斩

三国演义曹操人物形象分析论文精编版

乱世之奸雄治世之能臣 ----《三国演义》之曹操人物形象分析 历史小说《三国演义》是一部艺术性很高的作品。曹操是《三国演义》中塑造得最为成功的人物形象之一,他的性格具有丰富性和复杂性。他既是一位旷世之英雄:具有军事家和政治家、文学家的才能;同时又是一位乱世之奸雄:生性多疑，奸邪诡诈,玩弄权术。曹操是奸雄与英雄的统一体,是古今奸雄中的第一奇人。历史上的曹操本来就是一个性格十分复杂的人物。他集功罪于一身，也集褒贬于一身。既是扫荡群雄，逐步统一北方的英雄，又是残酷镇压农民起义的凶手；既是恢复和发展社会生产的功臣，又是“所过多所残破”的罪人；既是善于广泛收罗.人才，“不念旧恶”的创业之主，又是奸诈忌刻，随意置人于死地的不义之徒。乱世之奸雄 曹操是自古以来就被认为是大奸臣。他的人生哲学是“宁教我负天下人,休教天下人负我”。曹操终归是封建社会,封建统治阶级中的英雄人物,他也不可避免 的有着特定历史烙印 1、奸诈狡猾，玩弄权术 《三国演义》第一回中曹操的出场就这样写到：曹嵩生操，小字阿瞒。一名吉利。操幼时，好游猎，喜歌舞；有权谋，多机变。操有叔父，见操游荡无度，尝怒之，言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计：见叔父来，诈倒于地，作中风之状。叔父惊告嵩，嵩忽视之。操故无恙。嵩曰：“叔言汝中风，今已愈乎？”操曰：“儿自来无此病；因失爱于叔父，故见罔耳。”嵩信其言。后叔父但言操过，嵩并不听。因此，操得恣意放荡[1]。由此可以看出曹操从小就有了极深的心计，长辈被玩弄于股掌之间，曹操奸诈之才能令人感慨，如此事例如杀王垕、“割发权代首”等。 2、生性多疑，滥杀无辜 曹操他的多疑表现在他常滥杀无辜，错杀好人。他身边的人常遭无妄之灾，也全因他的多疑，能体现出曹操多疑的例子莫过于他误杀“吕伯奢”一家了。《三国演义》第四回有写到：曹操暗杀董卓没有成功，遭董卓通缉，投奔吕伯奢庄上，吕盛情接待，欲杀猪相款。曹操忽闻庄后有磨刀之声，操曰：“吕伯奢非吾至亲，此去可疑，当窃听之。”但闻人语曰：“傅而杀之，何如？”[2]曹操顿时杀了八口人。后来发现杀错了，索性昧着良心将吕伯奢也杀了，曰：“宁叫我负天下，

《三国演义》中的经典小故事

《三国演义》中的经典小故事 《桃园结义》 东汉末年，黄巾贼出，天下大乱。中山靖王后刘备某日看到一招兵告示，忍不住三声叹息。被身后的本地屠户张飞见到，就厉声问其故。刘备见这个人相貌不俗，就相互介绍并且说出了叹息的原由。张飞一听此人出生不俗，谈吐间也相当投契，就拉着去酒馆准备边吃边说。正到门口，又遇一人嚷着急切投军。被刘、张听到，于是刘备邀请他一起来喝酒，三人越谈越投契，结果就一起去张飞家后面桃园结为异性兄弟，按长幼，刘备成了大哥，关羽做了老二，张飞为老三。《温酒斩华雄》 温酒斩华雄讲的是十八路诸侯讨伐董卓的故事。在汜水关前，各路诸侯豪杰大战华雄未果，袁术恐先锋孙坚立下头功不发粮草，以至孙文台兵败汜水关，大将祖茂被华雄所斩，之后袁绍问谁人可斩了华雄，于是关羽主动请缨，但因为身份低微而受到袁术的耻笑，说：“一个小小的马弓手也敢口出狂言。”曹操觉得他是英雄，说：“ 此人长相非凡，旁人焉知其为马弓手？”于是递给关羽温酒一杯说：“将军且饮了此杯以壮胆气”，关羽却道：“待我斩了华雄后再饮未迟！”于是拍刀上马顷刻提了华雄首级回营，此时酒且尚温！

《三英战吕布》 东汉末年，各诸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战，被关羽杀了。董卓听说华雄被杀，派吕布迎战。张飞冲杀上去，连战五十回合。后来关羽、刘备也上阵，三个人把吕布围在当中，走马灯般的轮流厮杀，吕布毕竟难敌三人，渐渐觉得难以招架，拍马冲出了包围圈逃了。 《千里走单骑》 建安五年（公元200年），刘备兵败投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏将军，封为汉寿亭侯，但关羽身在曹营心在汉，“降汉不降曹”；为报曹操知遇之恩，他策马千万众之中，杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围；曹操更加喜爱关公，派关羽同乡张辽劝说，关羽说； “我知道曹公对我很好，但我受刘备厚恩，立誓生死与共，绝不能背叛于他。”曹操听罢也无可奈何。以后关羽打听到刘备下落，拜书告辞曹操，从河南许昌出发，护送刘备的二位夫人，一起去寻刘备。因无丞相(即曹操)文凭，沿途守关将领阻截关羽，关羽斩将闯关，在曹操辖境内，“关公所历关隘五处，斩将六员”，最后终于与刘备兄弟主臣相会。下集“战官渡”，叙曹操进兵官渡，击败袁绍，兵临冀州。 《战官渡》 建安五年（200年）十月，袁绍派车运粮，并令淳于琼等五

曹操人物分析

曹操人物分析 杨慎在《三国演义首卷致辞》中写道： 滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄. 是非成败转头空, 青山依旧在,几度夕阳红. 白发渔翁江渚上, 滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄. 是非成败转头空, 青山依旧在,几度夕阳红. 白发渔翁江渚上, 惯看秋月春风. 一壶浊酒喜相逢, 古今多少事,都付笑谈中. 惯看秋月春风. 一壶浊酒喜相逢, 古今多少事,都付笑谈中. 江山如画，一时多少豪杰！而乱世三国，谁又是真正的英雄呢？千载悠悠，无论是煮酒论天下英雄的曹操和刘备，亦或是名不见经传的小人物，至今也无非白骨一具已！一千个人品三国，就有一千个别样的三国志！《三国演义》作为中国四大名著之一，是流传至今为数不多的经典小说之一。小说中呈现了一段帝王将相的风云故事，刻画出了各种鲜明的人物形象。而小说中最具争议性的人物无非曹操了。而学术界对曹操形象的评价也众说纷纭；有用“奸雄”概之的；有用“英雄”概之的；有用“奸贼”概之的；有用“治世之能臣, 乱世之奸雄”概之的……历史人物普遍具有多重性，作为一名具备科学知识的现代大学生，我们必须用辨证唯物主义和历史唯物主义的思想和观点对其人及其所处的历史背境进行系统整体性的分析，才能得出实事求是的结论。而不能单用一个词或一句话就能把曹操的形象概括完整，因为曹操是一个性格多样化的人物，不管他亦奸亦雄，至少他都是封建政治文化的代表人物之一。

那曹操的人物形象在《三国演义》到底是怎么样的呢？让我们仔细分析一下： 1、 奸诈阴狠 在《三国演义》中提到曹操，首先让我们想到的就是曹操的奸诈形象。为什么一提到曹操，人们会有如此反应呢？ （1） 其实在小说一开始就有写曹操小时候不务正业，又不满叔父管束，于是就用欺诈的手段挑拨父亲和叔叔的关系，只为了达到自己放荡的意图。这充分说明他天生狡猾，善于阴谋，虽然曹操自幼很顽皮还曾经用计挑拨父亲于叔叔的关系，而从侧面看这何尝不是一种智慧，一种心计。在幼年曹操便显示出他具有政治家的资质，这也注定他的未来是不平凡的。 （2）在第二十回中中描写到：“话说曹操举剑欲杀张辽，玄德攀住臂膊，云长跪于面前。玄德曰，“此等赤心之人，正当留用。”云长曰：“关某素知文远忠义之士，愿以性命保之。”操掷剑笑曰“我亦知文远忠义，故戏之耳。”“乃亲释其缚，解衣衣之，延之上坐，辽感其意，遂降。”这回说的是当曹操擒住张辽之后，张辽不肯投降，曹操大怒要杀了张辽，经刘备、关羽等苦苦求情，他听了之后又马上掷剑换上一副笑脸说：“我亦知文远忠义，故戏之耳……”，并亲自给张辽松了绑，还解衣衣之，延之上坐。这就是曹操，正是这种“奸诈”使得他成功收获一名大将。由此看来曹操的奸诈何尝不是一种大度和不计前嫌。（3） 而在“借头压军心”中也尽显曹操的奸诈残忍。话说曹操的十七万大军在外而粮草将绝，曹操面临着一个军事家最大的忌讳他是如何解决的呢？曹操竟然想出了“借头压军心”的狠计。他命令下属王垕用小斗发米，而后用王垕的人头平定军心。他王垕说：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”。这句话的每一个字都可能让人毛骨悚然，足以说明他的残忍！但是从军事领袖的角度上想以一人之牺牲就挽救了军心，这是否可行？而从王垕角度想，我们听过了无数类似王继光、董存瑞之类牺牲小我的英雄故事，而在这种情况下着又该如何判断？到底是绝顶的残酷还是伟大的智慧？这真的是个值得思考的问题！ 其实曹操负面印象高最主要的原因还是源于曹操篡汉的社会效应。东汉未年，军阀混战，宦官和外戚控制朝政。曹操在《蒿里行》中写道“铠甲生虮虱，万姓以死亡，白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”当时社会经济遭到了严重的破坏，使得地主阶级和农民的矛盾发展到了十分尖锐的地步，因而暴发了黄巾起义。由于曹操镇压黄巾起义，所以导致他背上了农民起义镇压者的黑锅，但是由于他代表中小地主的利益，而不是大地主、大官僚集团的利益，而是因而能够

三国演义中的曹操形象

多重人格的复杂矛盾综合 ——试分析《三国演义》中曹操形象的内部结构摘要：《三国演义》中的曹操形象是一个复杂的矛盾综合体。他积极入世，力图扭转乾坤，统一中国，拯救人民，但又滥杀无辜，野心勃勃，一心想篡汉夺权；他机警聪明，博学多才，但又奸诈狡猾，阴险狠毒；他用人唯贤，积极乐观，执法如山，但又猜忌多疑，嫉贤妒能，奸诈狡猾。这些基本呈二元对立性的多重人格复杂地交织在一起，矛盾综合，构成了一个鲜明生动，栩栩如生地曹操形象。 关键词：多重人格对立统一 曹操，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。但在《三国演义》中，作者在?拥刘反曹?的封建正统思想指导下，对曹操形象作了多方面的艺术加工，把曹操塑造成了一个具有多重人格的复杂矛盾综合体。长期以来，人们把曹操形象简单地概括为?奸雄?二字。其实，曹操形象有着十分广阔的丰富性和复杂性。远非?奸雄?二字就能准确、完整地覆盖其形象的全部实质与内涵。笔者将不恃浅陋，试对曹操形象丰富而复杂的内部结构作一番初步分析和商榷，旨在使我们进一步准确、深入、全面地了解和把握曹操形象。

一 曹操是一位具有儒家积极入世的人生态度和治国平天下的政治理想的有识之士。曹操生活在社会政治黑暗、军阀混战的东汉末年，面对山河破碎、民不聊生，生灵涂炭的残酷社会现实，他没有选择消极的归隐逃避，而是积极地面对挑战。他欲图以自己的聪明才智与雄才大略来结束混乱，统一天下，建功立业，实现自我的人生价值。如曹操回乡招募义兵与当地世富卫弘的一段话，足以表明其远大的政治抱负。这段话是：?今汉室无主，董卓弄权，欺君害民，天下切齿。操欲力扶社稷，恨力不足……?。1 从这里，我们可以看出曹操具有一定的忧天下、忧汉室、忧人民的思想，并企望有所作为。沧海横流，方显英雄本色，在历史大潮的激流中，曹操是一位兀立涛头的弄潮儿。纵观曹操的一生，为了实现中国统一，他总是卷集在各种斗争最激烈的漩涡之中，并在激烈斗争中不断发展壮大，铸起了坚不可摧的历史丰碑。他东讨西征，南征北战：破黄申、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下，扫平北方，成为当时最有实力的武装集团。虽然他最终未能完全统一中国，但为后来曹魏的强大和西晋的统一奠定了坚实基础。赤壁大战前夕，曹操在长江之滨设宴并赋诗《短歌行》。其诗的最后一句是：?山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心?。2这正是他内心世界的真实写照。他

三国演义曹操的故事简介

三国演义曹操的故事简介 1.曹操误杀吕伯奢 当年曹操刺杀董卓未遂，逃出京城。董卓派人追捕，并四处张贴告示，到处设下捉拿曹操的罗网，情势十分险恶。 曹操和救他脱险的陈宫逃到曹操父亲的老友吕伯奢家。吕伯奢热情款待，因家中无酒，便急忙出去买酒。曹操坐在前堂，忽然听见后面有磨刀声，顿时起了疑心。悄悄走到后院，听里面说:“绑起来，杀吧～”立即大惊失色，没等再认真观察，就决定先下手。于是提剑闯入内宅，见一人杀一人，老少八口全倒在血泊之中，杀到厨房，看见一只猪刚刚被困上司蹄待宰。这才明白是因为误会而错杀了真诚待客的主人一家。 曹操和陈宫时又匆匆逃离吕家。但是在半路上又和兴冲冲、喜滋滋买酒而归的老翁吕伯奢碰上了～陈宫满面愧疚，抬不起头。曹操却在两马相错之机，一挥剑，又把慈祥的老翁杀死了～ 陈宫大惊:“前面杀人，是由于误会，现在明 知是恩人，却还要杀害，太不像话了～” 曹操道:“吕伯奢到家，一见被杀之人，必定告官，追杀我们～” “你这样做，也太不仁义了～”陈宫道。 曹操冷笑道:“宁教我负天下人，休教天下人负我～” 2.曹操遇马超——割须弃袍 话说曹洪中了西凉战将马超的计，丢了军事要地潼关，曹操大怒，曹操带领三寨大小将校，向潼关杀来，正巧遇上西凉兵马。两边都布下阵势。曹操部将于禁、张郃、李通先后迎战马超，均败下阵来。马超把枪往后一招，西凉兵一齐冲杀过来。曹军大败。西凉兵来势凶猛，曹军将士都抵挡不住，只听得西凉军大叫:“穿

红袍的是曹操～”曹操就马上急脱下红袍。又听得大叫:“长胡子的是曹操～”曹操惊慌，拿着佩刀马上割了胡子。军中有人把曹操割胡子的事，告诉了马超。马超又叫人大喊:“短胡子的是曹操～”曹操听见喊声，立 即扯起衣角包着下巴逃跑。后人有诗说: 潼关战败望风逃，孟德仓惶脱锦袍;剑割髭(zī)髯(rán)应丧胆，马超声价盖天高。 3.望梅止渴 有一年夏天，曹操率领部队区讨伐张秀，天气热的出奇。到了中午，士兵的衣服都湿透了，附近有没有水源曹操知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，加快速度感到队伍前面，用马鞭指着前方说:“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了～”士兵们一听，仿佛已经吃到了嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。 4.曹操梦中杀人 为防止别人暗算，曹操他对照料、服侍自己饮食起居的侍从们说:“我有个毛病，或者说特殊功能，当我在睡梦中时，只要人稍一接近我，我就会跟梦游症似的， 马上跳起身来杀死这个人，所以今后当我睡着、尤其是熟睡之际，千万不要靠近我，以免误杀。” 曹操为使众人相信自己的话，于是在一天夜晚睡觉时，故意蹬开被子，装作受冻而不知的酣睡状态。 一个平日深受曹操喜爱、对曹操的照料也十分精细入微的小男童，见主人在寒夜受冻，出于职责、更出于对曹操的爱戴，便小心翼翼、轻手轻脚地走到曹操卧床

三国演义_中曹操人物形象分析

odern chinese 2012.03 在丰富多彩的明清小说中，历史演义小说是一个非常兴盛的分支。而在众多的历史演义小说中，《三国演义》无疑是最为成功的典范。西方哲学诠释学认为，对一部文学作品的解读不是读者通过文本把握作者原意的过程，而是读者依据自身的历史性使文本的意义得以不断创生和流动的过程。哲学诠释学的代表人物伽达默尔曾说：“文本的意义超越它的作者，这并不只是暂时的，而是永远如此的。因此，理解就不只是一种复制的行为，而始终是一种创造性的行为。”《三国演义》自元末明初成书以来，其博大精深的思想文化内涵正是在历代读者的诠释和解读之下才得到不断丰富和发展，从而使这部作品直至今天仍然具有旺盛的生命力。 “拥刘反曹”思想是《三国演义》中无法回避的问题。对于《三国演义》这一“拥刘反曹”的基本思想倾向，在清初毛纶、毛宗岗父子对《三国演义》进行校正、删改、评点的过程中，得到了强化，使《三国演义》的正统色彩和伦理道德观念更加浓厚。因此，越来越多的读者在品评曹操这个人物形象时，自觉不自觉地总是把他归为反面人物，并加以夸张，使一个粉脸奸臣、狡诈枭雄、玩弄权术的曹操形象呈现在世人面前。曹操在大众心目中成 了一个不折不扣的政治野心家和阴谋家，他代表了封建统 上的曹操却是一个杰出的政治家、军事家，下面笔者将从三个层面讨论一下个人对曹操的解读。 一、一个精神思想丰富的人物 年轻时期的曹操机智警敏并有随机权衡应变的能力，但却任性好侠、放荡不羁、不修品行、不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡。桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”许劭，以知人著称。据《后汉书?许劭传》记载，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”《三国志》中评价曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄。”孙盛《异同杂语》及《三国演义》中亦认为其为“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”曹操精神思想具体表现如下： （一）生机勃发，勇于进取的政治家风度。董卓作乱，群臣束手无策、无奈痛哭之时，曹操站出来说：“从早哭到晚，从夜哭到明，就能将董卓哭死吗？”群臣异样，曹操便提出了刺杀董卓的主意，并由他自己去执行，尽管未获得成功，但他顺便来个跪地献刀，暂时瞒过董卓，潜逃乡里。从此，召义兵，会合各路诸侯讨伐董卓。在这条举义讨贼的路上，他历尽艰辛与磨难，却没有知难而退，而是勇于进取，足见其政治家的风度。 《三国演义》中曹操人物形象分析 〇赵风杰 摘 要：曹操是中国历史上为人熟知的人物之一，人们对他的看法纷纭错杂、毁誉不一。毁者把他说成白脸的奸臣、专门玩弄权术的小人、“宁我负人，勿人负我”的极端利己者；誉者则目之为命世英雄、杰出的军事家、政治家、文学家。有关史书记载，既善恶错出，又真假难辨。其实，曹魏政权是曹操在农民起义的影响下，自己苦心经营出来的。当时尺土一民，皆非汉有，汉朝还有什么可供曹操篡夺的呢？曹操确实是玩弄了一套“挟天子以令诸侯”的把戏，但这样做，还是为大汉朝延长了二十余年名义上的国祚。假若曹操是奸臣的话，那么，二袁、刘表、刘备、孙权等人中谁是忠臣呢？如果找不出一个能维护大汉政权的忠臣来，还能说曹操是奸臣吗？关键词：曹操 精神思想丰富 唯才是用 悲剧英雄

《三国演义》中曹操的形象分析

人物形象分析：试析《三国演义》中曹操的形象 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”东汉末年分三国，俗话说“乱世出英雄”，在这个特殊的年代，便正是英雄辈出的时候。在这些英雄中，有贬有褒，对他们的评价也是众说纷纭。其中意见分歧最大的，便是魏的丞相一一曹操。在小说《三国演义》中，更是主张“亲刘贬曹”，把曹操写的奸诈狡猾、无恶不作。但是，在我眼中曹操并不是这样的一个人。 汉末时期，土地兼并剧烈、地主剥削残酷、官府徭役繁重、政府腐败不堪，董卓、吕布、袁绍等一干狼豺虎豹更加使老百姓民不聊生。此刻，平时那些所谓英雄或默不出声或献媚与袁绍等人。而曹操，一个小小的宦官之子却抱着为天下除害、国家分忧的宏伟大志，到处招兵，搜寻人才，在官渡之战中，一举大破袁绍，使对方溃不成军，无力反击。难怪后来曹操曾说过：“这天下若不是我曹孟德，不知道有多少人称王称帝啊！” 曹操不但有勇、有志，而且有谋。董卓当权时期，败坏纲纪。曹操便夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇气不下于荆轲，行刺失败时，董卓怀疑他，他又随机应变说是来献宝刀，骗过董卓后变星夜飞离京城。“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以令诸侯”这一切不正是说明了他杰出的军事才能和高超的政治手段吗？ 曹操爱人才是自古有名的，官渡之战时，曹操和袁绍进入持久战，两方都暗自不动，曹方粮草就要耗尽，士兵们士气低落。这时，袁绍的某士徐攸因不满袁绍而投奔曹操，据《三国演义》的记载：“操跣足而出。” “跣足”就是光着脚的意思，且不说曹操的用意如何，他的样子，就足够让人明白他对人才的重视程度了。 曹操曾请求许邵给自己做一评价，许邵便答：“治世之能臣，乱世之奸雄。” 是的，曹操是一个奸雄，但也是一个强人，他有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的出现，正是这个时代所必需的选择。 一，怀不臣之心，生性多疑，残酷好杀，奸诈多的曹操. 《三国演义》的人物面目清楚，忠就忠得义薄云天，奸就奸得狠毒无比?读者一翻开书就见到每一个人物的立场分明，爱憎清楚?在众多的人物中，曹操的性格最具有典型性，不仅鲜明独特，而且反差巨大. 作品一开始，作者便借用汝南许劭之口规定了这一人物的"主导情感":"乱世之奸雄"?可贵的是，作者并没有停留在概念的抽象描述，而是用大量生动的具体描写赋予这一概念以丰满可感的血肉. "颍川之战"，曹操对义军不分青红 皂白，"大杀一阵，斩首万余级"，充当了一个朝廷刽子手的角色.此后，他又跟随皇甫嵩讨张梁，"斩张梁于曲阳"，"发张角之棺，戮尸枭首"，残酷得连死人也不放过.替父复仇进攻徐州时，曹操传令三军"但得城池，将城中百姓，尽行杀戮","大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓"，失去了理智的曹操近乎疯狂，滥杀无辜，显得特别残暴不仁，更是让人触目惊心. "刺卓逃难"，曹操明知自己错杀了吕伯奢全家，还要一错再错，耍弄阴谋手段将沽酒归来的吕伯奢挥剑砍死."杀吉平"，曹操更加显得无比残暴，先是将吉平打得体无完肤，然后截去吉平的九个手指，割掉吉平的舌头，吉平撞阶 而死后，曹操仍不解恨，还要"分其肢体号令"?"顺我者倡，逆我者亡"，成了曹操最

三国演义的故事20个完整版

《三国演义的故事》 三国演义的故事（一）： 《千里走单骑》 建安五年（公元200年），刘备兵败投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏 将军，封为汉寿亭侯，但关羽身在曹营心在汉，降汉不降曹；为报曹操知遇之恩，他策马千万众之中，杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围；曹操更加喜爱关公，派关羽同乡张辽劝说，关羽说；我明白曹公对我很好，但我受刘备厚恩，立誓生死与共，绝不能背叛于他。曹操听罢也无可奈何。以后关羽打听到刘备下落，拜书告辞曹操，从河南许昌出发，护送刘备的二位夫人，一齐去寻刘备。因无丞相(即曹操)文凭，沿途守关将领阻截关羽，关羽斩将闯关，在曹操辖 境内，关公所历关隘五处，斩将六员，最后最后与刘备兄弟主臣相会。下集战官渡，叙曹操进兵官渡，击败袁绍，兵临冀州。 三国演义的故事（二）： 《三英战吕布》 东汉末年，各诸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战，被关羽杀了。董卓听说华雄被杀，派吕布迎战。张飞冲杀上去，连战五十回合。之后关羽、刘备也上阵，三个人把吕布围在当中，走马灯般的轮流厮杀，吕布毕竟难敌三人，渐渐觉得难以招架，拍马冲出了包围圈逃了。 三国演义的故事（三）： 《草船借箭》 东吴与刘备联合抗曹，周瑜命诸葛亮十日内制作十万支箭。诸葛亮说只击需三日，并立下军令状。鲁肃来见诸葛亮，第一天不见动静，第二天也不动。第三天四更时分，诸葛亮密请鲁肃到船上。同时，把二十条船用绳索连好，向曹营进发。此时，江上大雾迷漫，对面看不见人。五更时分，船只接近曹营。诸葛亮让军士们在船上擂鼓呐喊，装作周瑜来偷袭。无奈江上雾大看不清楚，曹操只好调三千弓箭手向船上射箭。待草人身上密密地插满了箭，天已放亮，诸葛亮下令收船。军士们高喊着：谢谢曹丞相的箭。高高兴兴地往回走了。回营后，把箭取下，十万有余。 三国演义的故事（四）： 《赤壁大战》 曹操大军征吴，准备一举吞灭江东。诸葛亮说服东吴群臣，孙、刘联合抗曹。周瑜利用曹操说客蒋干，行使反间计，又让黄盖用苦肉计诈降，乘风放火，烧尽曹军船只。曹操弃军退走，沿路又被孙、刘两军袭击，八十三万大军只剩下几百人马。周瑜和诸葛亮运用计谋，以劣势兵力击败了优势曹军，取得空前的大捷。 三国演义的故事（五）： 《舌战群儒》

三国演义曹操故事精选

三国演义曹操故事精选 官渡之战爆发在公元200年，是东汉末年军阀混战中，曹操与袁绍争夺中原地区的关 键性一仗。通过这次战役，曹操以少胜多，以弱胜强，打败了袁绍，统一了北方。 袁绍是当时显赫一时的大世族豪强势力，于公元199年，大体上统一了河北。曹操当 时控制了汉献帝“挟天子以令诸侯”，大体上统一了河南。于是，袁绍和曹操之间的大规 模兼并战争爆发了。 公元199年春，袁绍调兵十万，进攻黎阳，准备一举攻下许昌，消灭曹操。曹操以两 万左右的兵力抗击袁绍。曹操亲自率兵，打败了与袁绍联合的刘备，俘虏了他的妻子，又 迫使刘备的大将关羽投降，从而解除了后顾之忧。这以后，曹操迅速移兵官渡，准备迎击 袁绍。 公元200年8月，袁绍进军官渡。袁军依河丘屯营，东西达几十里，曹军也立营相拒。打了几仗，曹军不利，坚壁不出。袁军筑楼台，堆土山，居高临下攻打曹营，结果曹操用 霹雳车击破了袁军楼台。袁军一计不成又生一计，又挖道一直通向曹营，曹操针锋相对， 在营外挖深沟以防御。就这样，双方大军在官渡相持了好几个月。 曹军转机终于来到了。同年10月，袁绍派大将淳于琼带兵一万多人押送军粮，驻在 大营以北四十里处。此时袁绍未能采纳谋士许攸、大将沮授的建议，结果袁军内部众叛亲离。许攸投降了曹操，将袁绍的情况告诉给了曹操，并建议他偷袭故市、乌巢，烧掉袁绍 军粮，以此置袁绍于死地。曹操听后非常高兴，认为这是出奇制胜的好机会。他调兵遣将，并亲率五千轻兵，假冒袁军，让战马口衔横杖，军士每人抱一捆干柴，连夜抄小道行进。 天将亮，曹军已到乌巢，包围了袁军，焚烧了军粮，袁军大乱，死的死，逃的逃，降的降。最后，袁绍和他的儿子袁谭仅带八百骑兵逃回河北。曹操取得了官渡之战的胜利。 一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。 曹操不动声色对刘备说，“在家做得大好事!”说者有意，听者更有心，这句话将刘备吓 得面如土色，曹操又转口说，你学种菜，不容易，这才使刘备稍稍放心下来。曹操说，则 才看见园内枝头上的梅子青青的，想起以前一件往事即“望梅止渴”，今天见此梅，不可 不赏，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一会。刘备听后心神方定。随曹操来到小亭，只见已 经摆好了各种酒器，盘内放置了青梅，于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了，二人对坐， 开怀畅饮。酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备，请你说说当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操 否定。 曹操此时正想打听刘备的心里活动，看他是否想称雄于世，与是说：“夫英雄者， 胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”刘备问，谁能当英雄呢? 曹操单刀直入地说：“当今天下英雄，只有你和我两个!刘备一听，吃了一惊，手中拿的 筷子，也不知不觉地掉下地下。正巧突然下大雨，雷声大作，刘备灵机一动，从容地低下

《三国演义》中曹操人物形象分析

《三国演义》中曹操人物形象分析 摘要：曹操是中国历史上为人熟知的人物之一，人们对他的看法纷纭错杂、毁誉不一。毁者把他说成白脸的奸臣、专门玩弄权术的小人、“宁我负人，勿人负我”的极端利己者；誉者则目之为命世英雄、杰出的军事家、政治家、文学家。有关史书记载，既善恶错出，又真假难辨。其实，曹魏政权是曹操在农民起义的影响下，自己苦心经营出来的。当时尺土一民，皆非汉有，汉朝还有什么可供曹操篡夺的呢？曹操确实是玩弄了一套“挟天子以令诸侯”的把戏，但这样做，还是为大汉朝延长了二十余年名义上的国祚。假若曹操是奸臣的话，那么，二袁、刘表、刘备、孙权等人中谁是忠臣呢？如果找不出一个能维护大汉政权的忠臣来，还能说曹操是奸臣吗？关键词：曹操精神思想丰富唯才是用悲剧英雄 在丰富多彩的明清小说中，历史演义小说是一个非常兴盛的分支。而在众多的历史演义小说中，《三国演义》无疑是最为成功的典范。西方哲学诠释学认为，对一部文学作品的解读不是读者通过文本把握作者原意的过程，而是读者依据自身的历史性使文本的意义得以不断创生和流动的过程。哲学诠释学的代表人物伽达默尔曾说：“文本的意义超越它的作者，这并不只是暂时的，而是永远如此的。因此，理解就不只是一种复制的行为，而始终是一种创造性的行为。”《三国演义》自元末明初成书以来，其博大精深的思想文化内涵正是在历代读者的诠释和解读之下才得到不断丰富和发展，从而使这部作品直至今天仍然具有旺盛的生命力。

“拥刘反曹”思想是《三国演义》中无法回避的问题。对于《三国演义》这一“拥刘反曹”的基本思想倾向，在清初毛纶、毛宗岗父子对《三国演义》进行校正、删改、评点的过程中，得到了强化，使《三国演义》的正统色彩和伦理道德观念更加浓厚。因此，越来越多的读者在品评曹操这个人物形象时，自觉不自觉地总是把他归为反面人物，并加以夸张，使一个粉脸奸臣、狡诈枭雄、玩弄权术的曹操形象呈现在世人面前。曹操在大众心目中成了一个不折不扣的政治野心家和阴谋家，他代表了封建统治者的诡诈、残忍、多疑、机变等一系列特征。然而历史上的曹操却是一个杰出的政治家、军事家，下面笔者将从三个层面讨论一下个人对曹操的解读。 一、一个精神思想丰富的人物 年轻时期的曹操机智警敏并有随机权衡应变的能力，但却任性好侠、放荡不羁、不修品行、不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡。桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”许劭，以知人著称。据《后汉书·许劭传》记载，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”《三国志》中评价曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄。”孙盛《异同杂语》及《三国演义》中亦认为其为“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”曹操精神思想具体表现如下：（一）生机勃发，勇于进取的政治家风度。董卓作乱，群臣束手无策、无奈痛哭之时，曹操站出来说：“从早哭到晚，从夜哭到明，

[三国演义曹操的故事]三国演义的所有故事精选1：曹操借头息众怨

[三国演义曹操的故事]三国演义的所有故事精选1：曹操借头息众怨 三国演义的所有故事精选1：曹操借头息众怨曹兵17万人每日耗费粮食量浩大，诸郡又连年饥荒干旱，接济不上。曹操想催促军队速战速决，李丰等却闭门不出。曹军相持了一个多月后，粮食将要用完，只得写信给孙策求救，借了粮米十万斛，仍不能满足支配。 一天，管粮官任峻部下的仓官王垕前往禀报曹操说：“如今兵多粮少，应当怎么办?”曹操回答说：“可以用小斛分发军粮，暂且救一时之急吧!”王说：“兵士倘若怪怨起来该如何是好?”曹操说：“这你不用管，我自有办法。” 王依照曹操命令，以小斛分发军粮。曹操暗中派人到各营寨去听风声，各营寨怨声载道，都说丞相欺骗了大家。曹操于是密召王入帐，对他说：“我想向你借一件东西，以此息众怒，你可不要吝惜。”王说：“丞相想借什么东西?”曹操说：“我想借你头用以示众!”王大惊失色，说：“我实在无罪!”曹操说：“吾也知道你无罪，但是如不杀你，军心就难以稳定。你死后，你的妻子儿女我会为你照顾，你就不必多虑了。”王再想申辩时，曹操早就呼喊出刀斧手，推出门外一刀斩罢;然后把王人头悬挂在高杆上面，并贴出告示：“王故意用小斛散发粮米，盗窃官粮，谨按军法，斩头示众。”于是众怨开始缓解。

三国演义的所有故事精选2:刘备借雷巧掩饰刘备投靠曹操之后，仍有一番雄心壮志。但是刘备也防备曹操谋害，就在住处后院种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关羽、张飞对此不解，问道：“兄长你不留心天下大事，却学小人之事，为什么呢?”刘备说：“这不是二位兄弟所知道的。”二人也就不再多言了。 一天，曹操派人请他去赴宴，刘备不知曹操用意，心里忐忑不安。酒到半酣，忽然阴云密布，骤雨将至。曹操突然问道：“玄德久历四方，一定非常了解当世的英雄，请说说看。”刘备历数了袁术、袁绍、刘表、孙坚、刘璋、张鲁、张绣等人。不料，曹操鼓掌大笑道：“这些碌碌无为之辈，何足挂齿!”刘备说：“除了这些之外，我实在不知道了。”曹操说：“凡是英雄，都是胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之气。”刘备说：“那谁能担当此任呢?”曹操先用手指指刘备，又指指自己，说：“当今天下英雄，只有您和我曹操了。”刘备闻听此言，大吃一惊，手中所持的筷子不觉掉到地上。正巧这时外面雷声大作，刘备便从容俯下身去拾起筷子，说：“一震之威，乃至于此。”曹操笑着说：“大丈夫也怕雷震吗?”刘备说：“圣人云：‘迅雷风烈必变’，怎能不怕呢?”这样，把自己闻言失态轻轻掩饰而过，曹操也就不再怀疑刘备胸有大志了。 曹操自以为英雄，又心里害怕刘备与之敌对，一向只是以心相待，没有当面说出。可是“酒后吐真言”，不觉顺口说出。刘备在此期间一直装呆，如今却被曹操一语道破，心中哪能不惊?于是筷子不觉滑落地上。为什么说是英雄，刘备便举止失措?原因是刘备虽投靠曹操，却始终不甘寄人篱下，始终图谋东山再起。但是

人物性格分析——曹操

人物性格分析——曹操 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”东汉末年分三国，俗话说“乱世出英雄”，在这个特殊的年代，便正是英雄辈出的时候。在这些英雄中，有贬有褒，对他们的评价也是众说纷纭。其中意见分歧最大的，便是魏的丞相——曹操。 ”。 历史上的曹操是三国时期的一个政治家、诗人，他在政治上是卓有成就的，他雄才大略，统一了中国的北方，结束长期战乱的动荡的社会局面，对发展生产力、改善人民生活起到了很好的作用。在文学上，他堪称一位很有才华的诗人，他的诗慷慨沉雄，苍凉悲壮，气势非凡。史书评论曹操：“明略最优”，“治世之能臣，乱世之奸雄”，“横槊赋诗，固一世之雄也。”著名的《让县自明本志令》作于建安十五年（210），光明磊落，字字真挚。曹操感性地说：“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”事实的确如此。 但《三国演义》中的曹操就不同了！《三国演义》不是人物传记，更不是历史教材，而且又因为作者罗贯中以拥刘反曹、宣扬正统的忠君思想在作指导，因此《三国演义》中的曹操与历史上的曹操是大相径庭的。《三国演义》是文学作品，文学作品为了突出曲折的故事情节和生动活泼的可读性是要进行艺术想象和加工的，当然也是允许虚构的，《三国演义》是七分史实，三分虚构。因此谈历史人物不能以这本书为依据的。 那么《三国演义》忠的曹操究竟是怎样的一个人呢？ 曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒。沛国谯县（今安徽亳州市）人。其父曹嵩，乃宦官曹腾的养子，因此说曹操的出身并不好。 东汉末年，皇帝幼弱无能，外戚、宦官互相争斗，交替把持朝政。汉朝社稷倾颓，社会动荡不安，农民起义频繁，各地手握重兵的诸侯蠢蠢欲动，都在伺机寻找机会进兵驻洛阳，以“挟汉”为名争夺大汉江山。各阶级矛盾迅速激化，战争一触即发。 《三国演义》中的曹操性格是复杂的，曹操这个人物形象具有多面性。他在小说中刚一出场，就显示出他的聪明干练、机智勇敢，以及敢作敢为、的老练和成熟。第一回作者写道：“操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。”紧接着，他通过在镇压黄巾起义中冲锋陷阵，建立了功勋，谋取了功名，并在以雷厉风行的作风在当地树立起自己的威信。 当董卓倒行逆施、鱼肉百姓时，他不像王允之流怨天尤人、唉声叹气、流泪伤感，他设计毅然持刀刺杀董卓，此计不成，便回到故乡组织联络十八路诸侯军联合征讨董卓。一方面他知人善任，敢于启用虽然毫无知名度、也无职称、职位和文凭，但气宇轩昂、威风凛凛的关羽去温酒斩华雄。他看人不分门第，用人唯才是举，而且在用人上胸怀宽广、不计前嫌，如他敢于启用曾通敌有叛逆意向（官度之战后）的将领，敢于任用起草过檄文，措辞激烈大骂过他祖宗八辈的谋士陈琳。这些都是他作为一位雄才大略的政治家的一个方面，也是曹

三国演义的故事20个

三国演义的故事 三国演义的故事（一）： 《千里走单骑》 建安五年（公元200年），刘备兵败投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏将军，封为汉寿亭侯，但关羽身在曹营心在汉，“降汉不降曹”；为报曹操知遇之恩，他策马千万众之中，杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围；曹操更加喜爱关公，派关羽同乡张辽劝说，关羽说；“我明白曹公对我很好，但我受刘备厚恩，立誓生死与共，绝不能背叛于他。”曹操听罢也无可奈何。以后关羽打听到刘备下落，拜书告辞曹操，从河南许昌出发，护送刘备的二位夫人，一齐去寻刘备。因无丞相文凭，沿途守关将领阻截关羽，关羽斩将闯关，在曹操辖境内，“关公所历关隘五处，斩将六员”，最后最后与刘备兄弟主臣相会。下集“战官渡”，叙曹操进兵官渡，击败袁绍，兵临冀州。 三国演义的故事（二）： 《三英战吕布》 东汉末年，各诸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战，被关羽杀了。董卓听说华雄被杀，派吕布迎战。张飞冲杀上去，连战五十回合。之后关羽、刘备也上阵，三个人把吕布围在当中，走马灯般的轮流厮杀，吕布毕竟难敌三人，渐渐觉得难以招架，拍马冲出了包围圈逃了。 三国演义的故事（三）： 《草船借箭》 东吴与刘备联合抗曹，周瑜命诸葛亮十日内制作十万支箭。诸葛亮说只击需三日，并立下军令状。鲁肃来见诸葛亮，第一天不见动静，第二天也不动。第三天四更时分，诸葛亮密请鲁肃到船上。同时，把二十条船用绳索连好，向曹营进发。此时，江上大雾迷漫，对面看不见人。五更时分，船只接近曹营。诸葛亮让军士们在船上擂鼓呐喊，装作周瑜来偷袭。无奈江上雾大看不清楚，曹操只好调三千弓箭手向船上射箭。待草人身上密密地插满了箭，天已放亮，诸葛亮下令收船。军士们高喊着："谢谢曹丞相的箭。"高高兴兴地往回走了。回营后，把箭取下，十万有余。 三国演义的故事（四）： 《赤壁大战》 曹操大军征吴，准备一举吞灭江东。诸葛亮说服东吴群臣，孙、刘联合抗曹。周瑜利用曹操说客蒋干，行使反间计，又让黄盖用苦肉计诈降，乘风放火，烧尽曹军船只。曹操弃军退走，沿路又被孙、刘两军袭击，八十三万大军只剩下几百人马。周瑜和诸葛亮运用计谋，以劣势兵力击败了优势曹军，取得空前的大捷。 三国演义的故事（五）： 《舌战群儒》 曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。 鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，但被诸葛亮驳斥。之后，东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。 周瑜也赶回柴桑来见孙权。鲁肃与周瑜交情最好，便把这两天议论的情形全告知周瑜。周瑜请鲁肃放心，并要他先把孔明请来相见。

三国演义中曹操人物形象分析完整版

三国演义中曹操人物形 象分析 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】

《三国演义》中曹操的人物形象分析 【摘要】：一提起《三国演义》中的曹操，人们首先想到他是一个大奸臣，狡 诈、多疑、假仁假义、十分奸险；但他的宽宏世无其俦，他的诚挚更能令人叹息弥襟。他在分裂混乱的三国时期，对统一我国北方，起过相当大的作用。因此，下面本人就《三国演义》中曹操的“奸”与“雄”的形象进行进行分析研究，以抛砖引玉、求教于名家指点。 【关键词】：曹操奸雄人物形象 前言 曹操，人言“治世之能臣，乱世之奸雄。”曹操是一个真正的英雄，青梅煮酒时，他敢于吐露真言，以龙自比，可见其胸怀大志。再者收降关羽时，关羽说只降汉不降曹，曹操丝毫不在意，并三日一小宴，五日一大宴，百般殷勤。关羽走后，他非但没有下杀手，还赠送盘缠，明知放走关羽是一件错误的是，但曹操识英雄惜英雄。五关斩六将，曹操也没有怪罪，可见其胸襟之开阔。 一、曹操之“奸” 《三国演义》中曹操的“奸”主要体现在狡诈、多疑、狠毒上。 （一）狡诈 曹操是一个阴险狡诈的人，作品开始就写他用权术。曹操年少时比较贪玩，“游荡无度”，他的叔父经常向他父亲反映，曹操很头疼。一天，操在路上偶遇叔父，立刻做出面目扭曲的样子，叔父向他父亲汇报，于是曹嵩找到儿子询问病情，不料操安然无恙，答道：“儿自来无此病；因失爱于叔父，故见罔耳。”[1]曹嵩就此起了疑心，再也不相信弟弟的小报告了，曹操从此之后就更加的放肆了。 第十七回，曹操攻打袁术时，军粮短缺，操命管粮官王垕：“可将小斛散之，权且救一时之急。”[2]士兵皆言丞相欺众。操欲借垕人头示众。垕大惊曰：“某实无罪！”[3]操曰：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”[4]垕再欲言时，操早已呼刀斧手杀之，悬头高竿，出榜晓示曰：“王垕故行小斛，盗窃官粮，谨按军法。”[5]于是众怨始解。为了平息士兵对自己的怨恨，稳定军心，曹操竟然去杀死一个没有任何过失的人，他的奸诈狠毒教人心寒。 曹操此人性格复杂多变，这在表情、脾性的多变上得到体现。当俘虏张辽后，张辽不但不肯投降，还破口大骂，曹操被惹火了，亲自拔剑想杀张辽，被刘备与关羽劝