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中国罗盘详解-第三十四层 二十八宿五行消峰

中国罗盘详解-第三十四层 二十八宿五行消峰
中国罗盘详解-第三十四层 二十八宿五行消峰

中国罗盘详解-第三十四层二十八宿五行消峰

中国罗盘详解-第三十四层二十八宿五行消峰

【详解】一、二十八宿是什么?二十八宿是我国古人对星空的划分,它们的起源很早,远在周·秦以前,将星空划分为三垣,四象和二十八宿。三垣是北天极周围的三个区域,即紫微垣、太微垣和天市垣。四象是分布于黄道和白道近旁,环天一周。每象各分为七段,称为“宿”,四象共二十八宿。即

东方苍龙之象,含角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿。

北方玄武之象,含斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。

西方白虎之象,含奎、娄、胃、昴、毕、咀、参七宿。

南方朱雀之象,含井、鬼、柳、星、张、翌、轸七宿。

每一宿都以主观定了五行,以禽定了名,即,角木蛟、亢金龙,氐土骆、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳、奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月鸟、咀火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翌火蛇、轸水蚓。

二、二十八宿五行

二十八宿五行消峰,是南宋赖文俊(1131—1162左右)所创,他以所创的赖盘(中针)的二十四山向,对应的二十八宿五行,为中针(人盘)二十四山向的五行属性,即

甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉八山向属火,即

甲,对应尾火虎。庚,咀火猴。丙,翌火蛇。壬,室火猪。子,对应尾火虎。午,翌火蛇。卯,心月狐。酉,昴日鸡。乙、丁、辛、癸四山向属土,即

乙对应氐土骆。辛,胃土雉。丁,星日马。癸,虚日鼠。辰、戌、丑、未四山向属金,即

辰,对应亢金龙。戌,娄金狗。丑,牛金牛。未,鬼金羊。寅、申、巳、亥四山向属水,即

寅,对应箕水豹。申,参水猿。巳,轸水蚓。亥,壁水猿。乾、坤、艮、巽四山向属木,即

乾,对应奎木狼。坤,井木犴。艮,斗木獬。巽,角木蛟。

三、二十八宿五行消峰法

二十八宿五行消峰,江西诸法,除郭杨曾风水术外,大部分都采用。其消峰法是以二十四山向与堂前峰峦所对应的二十八宿五行论生克比和关系,即,

比我者,为比助身强,即旺向旺山。

生我者,为父母印授,即相向相山。

我生者,为泄,为子媳,即泄向泄山。

我克者,为财禄,即主财禄。

克我者,为休囚死,即为煞峰。

诸家“风水”术,用地盘立向,而用人盘消峰是错误的,不符合逻辑的。因为地盘二十四山向所对应的二十八宿五行不一样。即甲庚丙壬,子午卯酉不一定属火。辰戌丑未不一定属金,寅申巳亥不一定属水,乾坤艮巽不一定属木,乙辛丁癸不一定属土。如:卯为氐土骆,不属火。乙为亢金龙,不属土。巽为轸水蚓,不属木。寅为翌火蛇,已为翌火蛇,亥为室火猪,都属火而不属水。正反映了中国“风水”的复杂性和欺骗性。

戴锡伦

戴錫倫生於清朝乾隆四十三年戊戌年,科舉高中二甲進士,受封太守。戴錫倫名梓林,字禮台,號合幼山人,籍住江西省江右贛郡桃穀人氏。嘉慶元年高中二甲進士,封太守任職廣東高州知府,于嘉慶三年出任,身騎白馬已隨從上任高州知府一職,是年二十一歲,娶陳氏為妻,生二子二女,長子戴洪潤、次子戴洪澗。 戴錫倫高中科舉二甲進士,想到多年來「治國平天下」的願望終能所願,但心中有說不出的興志。然而,正自我陶醉之時,特接嘉慶皇聖旨「委任狀」下來。陰錯陽差,卻被任命為廣東高州知府。接此聖旨,對戴錫倫來說,卻疑是晴天響雷!他本以為自己胸滿才志,滿腹經章,上通天文,下曉地理,可在京中任職,心中自喜。但想不到如今卻被遠任到嶺南高州貧壁不毛之地,升遷無望,日後能否回京,乃一個末知數阿?俯首仰天,自問承得家傳風水秘術,又戴家素以堪輿傳世,秉承楊公救貧之祖訓,不計個人富貴榮辱,只以救貧濟世為己任。誰知如今科舉高中,卻被朝廷任命為太守,掉任高州府任職,心有不願,其祖與父,得知其顧,故勸而從之。雖不入朝為官,任知州也光宗耀祖。你任高州知府,你若能體恤黎民百姓的疾苦,為官一任,造福一方,也不枉平時「治國平天下」的鴻鵠之志啊!戴錫倫受命南任,得祖與父囑別,承祖家傳「羅經」一個已父母告別,父親將家傳羅經交給戴錫倫,望其南任清職,以民為樂,以風水救貧,環揚楊曾之術,發揚光大,把風水理論傳到南方去。當戴錫倫於嘉慶三年歲次戊午年,從江西來到廣東省高州府出任府官。戴錫倫初到高州府,巡城三天,看到高州府城人民個個體弱膚?,且人人黃皮?膚及水腫疾病。細觀府城建造,風水佈局失之。府坐南朝北,理氣不合。東門不正東,南門不正南,西門不正西,北門不正北。冼太廟前開水池,城內水去而不通,焉不水腫啊!又見府前左右前後,掛上什麼

风水如何消砂纳水讲述讲解

风水如何消砂纳水(其中用法之一) 何谓消砂纳水? 所谓消砂纳水,就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙,以及来去的水流,以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。消砂纳水是随明堂选址即点**而进行的,选址点**是依靠消砂纳水才可以选择,这种选择称为预选,通过来龙证**后才可以定**。 何谓来龙证**? 所谓来龙证**,就是从预选的墓**或宅基起,沿入首龙的随龙水及来龙的驳换逐节往来龙的祖山审龙,即俗称的追龙脉,直到随龙水的源头的最高峰,即是来龙的祖山。 审龙,就是察审来龙的生气,生气是土生的,生气又生水,所以随龙水的源头就是来龙生气的源头,也即是来龙龙气的源头。来龙证**以后,结合选址消砂纳水的情况就可定**了。定**,就是看明堂出水口是否符合来龙的生气,也就是看堂气是否和龙气是共一卦。堂气是外气,龙气是内气,而以内气为主,如果外气可以接内气,即堂气合龙气,那就是真龙的**,否则是真龙假**或假龙真**。因此,选址需要消砂纳水,定**也需要消砂纳水。郭杨曾古法地理术虽然以乘内气为主,在地理术乘生气的手段,还是以接外气为重,因为堂气是阳宅或阴宅必须适应外界周围的自然环境,所以阳宅或阴宅的吉与凶,是要以周围自然环境来决定的,所以消砂纳水是地理术头等重要的工夫。 掌握消砂纳水的准尺

消砂纳水需要一个什么标准单位,才可以知道砂水的好坏程度。这个步砂量水的标准尺,就是大家熟知的长生十二宫。长生十二宫位是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。生气是发生万物之源,有生命的万物,有从出生到死亡的过程。无生命的万物,也有从有到无或从出厂产品到报废或毁灭的过程。长生十二宫就是衡量万物从生到死、从有到无循环过程的标准尺。十二宫的含义是: 以人的生命而言: 胎宫,受生气成胎。养宫,胎内成形。长生,人离胎始生。沐浴,生后三日沐浴形体柔脆。冠带,万物渐荣秀,人具衣冠。临官,人至临官期。帝旺,人生最旺期。衰宫,开始衰老。病宫,老而生病期。死宫,人生命死亡期。墓库,死亡而埋葬入墓。绝宫,绝处逢生,新生气的开始。 以万物生长过程而言: 胎宫,天地气(生气)交,氤氲造物,万物在地中萌芽。养宫,万物在地中成形。长生,万物发生向荣。沐浴,万物始生,形体柔脆,易为所损。冠带,万物开始荣秀。临官,万物荣秀坚实,万物开始成熟。帝旺,万物已成熟期。衰宫,万物形衰。病宫,万物病,开始腐败。死宫,万物已临灭亡。墓宫,万物废弃,或收藏。 以日照昼夜时间而言: 胎宫,二十三时至凌晨一时。养宫,一时至三时。长生,三至五时。沐浴,五至七时。冠带,七至九时。临官,九至十一时。帝旺,

正体五行择日.真传水法诀

正体五行择日.真传水法诀 正体五行择日秘诀五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 正五行日课,根据五行的属性,对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同,不同点就是八字是固定的,而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课,首先要了解天干地支及二十四山的五行属性:一、天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。二、地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属

金、亥子属水、辰戌丑未属土。附:廿四山正体五行口诀:亥壬子癸大江水,寅甲卯乙巽木宫。巳丙午丁皆属火,申庚辛酉乾金逢。辰戌丑未坤艮土,此是五行老祖宗。 三、二十四山五行:二十四山由八干四维和十二地支组成,寄于后天八卦,每个卦管三个山,组成二十四山,用于阴阳宅用事选课,地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。四、懂得了天干、地支五行以后,接下来就要选四柱,起四柱是选日课的关键,不管是那一门派择日都要排四柱,四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成,排四柱最简单的方法就是查万年历,学者可参看一些算命或预测书即可。五、择日步骤:要看年月对山家是否吉利,所谓吉利,就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月. 年三杀就是:申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山。寅午戌年三杀在:亥、壬、子、癸、丑山。亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山。巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。三杀月就是:申子辰月三杀在:巳、丙、午、丁、未山;寅午戌月三杀在:亥、壬、子、癸、丑山;亥卯未月三杀在:申、庚、酉、辛、戌山;巳酉丑月三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。日时的三杀虽说较轻,选择日课时也不可取,年月日时的三杀都是看地支,比如己丑年,犯三杀的山有:寅、甲、卯、乙、辰五个山,比如:

二十八宿值日吉凶歌

二十八宿值日吉凶歌 角木蛟邓禹吉 角星造作主荣昌,外进田财及女郎;嫁取婚姻生贵子,文人及第见君王。惟有葬埋不可用,三年之后主瘟癀;起工修筑坟墓地,堂前立见主人王。 亢金龙吴汉凶 亢星造作长房当,十日之中主有殃;田地消磨官失职,投军定是虎狼伤。嫁娶婚姻用此日,儿孙新妇守空房;埋葬若还逢此日,当时灾祸主重丧。 氐土貉贾复凶 氐星造作主灾凶,费尽田园仓库空;埋葬不可用此日,悬绳吊颈祸重重。若是婚姻离别散,夜招浪子入房中;行船必定遭沉没,更生聋哑子孙穷。 房日免耿弇吉 房星造作田园进,血财牛马遍山冈;更招外处田庄宅,荣华富贵福寿康。埋葬若然用此日,高官进职拜君王。嫁娶嫣娥归月殿,三年抱子至朝堂。 心月狐寇恂凶 心星造作大为凶,更遭刑讼狱囚中;传逆官非田宅退,埋葬卒暴死相从。婚姻若是逢此日,子死儿亡泪满胸;三年之内连遭祸,事事教君设始终。 箕水豹冯异吉 箕星造作主高强,岁岁年年大吉昌;埋葬修坟大吉利,田蚕牛马遍山冈。开门放水招财谷,箧满金银谷满仓;福荫高官加禄位,六亲丰禄足安康。 尾火虎岑彭吉 尾星造作得天恩,富贵荣华福寿宁;招财进宝置田地,和合婚姻贵子孙。埋葬若能依此日,男清女正子孙兴;开门放水招田地,代代公侯远播名。

斗木獬朱佑吉 斗星造作主招财,文武官员位鼎台;田宅钱财千万进,坟莹修筑富贵来。开门放水招牛马,旺财男女主和谐;遇此吉星来照护,时受福庆永无灾。 牛金牛祭遵凶 牛星造作主灾危,九横三灾不可推;家宅不安人口退,田蚕不利主人衰。嫁娶婚姻皆自损,金银财谷渐无之;若是开门并放水,牛猪羊马亦伤悲。 女土蝠景丹凶 女星造作损婆娘,兄弟相嫌似虎狼;埋葬生灾逢鬼怪,颠邪疾病更瘟癀。为事遭官财失散,泻痢留连不可当:开门放水逢此日,全家散败主离乡。 虚日鼠盖延凶 虚星造作生灾殃,男女孤眠不一双;内乱风声无礼节,儿孙媳妇伴人床,开门放水招灾祸,虎咬蛇伤及卒亡;三三五五连年病,家破人亡不可当。 危月燕坚镡凶 危星不可造高堂,自吊遭刑见血光;三岁孩儿遭水厄,后生出外不还乡。埋葬若还逢此日,周年百日卧高床;开门放水遭刑杖,三年五载亦悲伤。 室火猪耿纯吉 室星造作进田牛,儿孙代代近五侯;富贵荣华天上至,寿如彭祖八千秋。开门放水招财帛,和合婚姻生贵儿;埋葬若能依此日,门庭兴旺福无休。 壁水貐臧宫吉 壁星造作进庄园,丝蚕大熟福滔天;奴婢自来人口进,开门放水出英贤。埋葬招财官品进,家中诸事乐滔然;婚姻吉利生贵子,早播名声着祖鞭。 奎木狼马武凶

二十八宿消砂

二十八宿消砂 特别说明: 對於消砂風水大師們眾說紛紜,經筆者多年研究,正確做法是以外盤之二十八宿消砂為正宗,但是需要結合人盤,爲什麽呢?因為一切風水都是“以人為本”,風水的吉凶禍福都是針對人而言的,離開了人論,就沒有吉凶禍福而言。二十八宿沒有人倫,所以必須借助人盤確定對於的人倫。沒有人倫,兇發生在誰身上,禍發生在誰身上,富貴發生在誰身上,所以必須二者有機結合。 俗語云:“不會消砂,禍事如麻;不會納水,百事見鬼。”“未看山先看水,有山无水休葬地”,“砂主人丁水管財”,可見消砂納水在堪舆中具有何等重要的地位和作用。堪舆者只有正確而熟練的掌握消砂納水之法,才能真正使堪舆之術更好的為人民大众服務,發展經濟,构建和諧、美好的社會。 消砂,也叫收砂,簡單講就是用陽宅或者陰宅坐山的五行屬性同周圍的樹、鐵塔、建築物或者山頭(砂)之五行屬性進行比對,看二者之間的關係是吉還是兇,然後進行收吉避兇。 1、先看拨砂歌 拨砂生克法歌诀: 砂法别来有五种,生旺奴杀泄当明。 克我煞见则祸绝,我生泄气渐飘零。 我克奴砂为财帛,居官得禄而和平。 比和为旺财丁足,生我之星名食神。 食神毓秀出科甲,若作龙身更显荣。 生不在问止及旺,两旺高明过一生。 如此理气名宿度,用以拨砂尖上论。 归纳起来:生我为食神吉,我克为财吉,同我旺财吉,克我为杀凶,我生为泄凶。 生克的判断主要依据还是五行,一旦定好穴的坐向(注意砂以坐论用中针人盘,水以向论用缝针天盘),就要围绕太极向四面八方找出砂,并记下其具体方位。 我們在消砂時,不論陰陽宅,以宅體中心點爲準,以其所坐的五行當作自體,其他五行為生我、克我、我生、我克。于二十八星宿對應的位置,若有比我們高出很多的大樓、鐵塔、

风水如何消砂纳水(其中用法之一)转自三僚曾真君

1 风水如何消砂纳水(其中用法之一)转自三僚曾真君 风水如何消砂纳水(其中用法之一) 何谓消砂纳水? 所谓消砂纳水,就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙,以及来去的水流,以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。消砂纳水是随明堂选址即点**而进行的,选址点**是依靠消砂纳水才可以选择,这种选择称为预选,通过来龙证**后才可以定**。 何谓来龙证**? 所谓来龙证**,就是从预选的墓**或宅基起,沿入首龙的随龙水及来龙的驳换逐节往来龙的祖山审龙,即俗称的追龙脉,直到随龙水的源头的最高峰,即是来龙的祖山。 审龙,就是察审来龙的生气,生气是土生的,生气又生水,所以随龙水的源头就是来龙生气的源头,也即是来龙龙气的源头。来龙证**以后,结合选址消砂纳水的情况就可定**了。定**,就是看明堂出水口是否符合来龙的生气,也就是看堂气是否和龙气是共一卦。堂气是外气,龙气是内气,而以内气为主,如果外气可以接内气,即堂气合龙气,那就是真龙的**,否则是真龙假**或假龙真**。因此,选址需要消砂纳水,定**也需要消砂纳水。郭杨曾古法地理术虽然以乘内气为主,在地理术乘生气的手段,还是以接外气为重,因为堂气是阳宅或阴宅必须适应外界周围的自然环境,所以阳宅或阴宅的吉与凶,是要以周围自然环境来决定的,所以消砂纳水是地理术头等重要的工夫。 掌握消砂纳水的准尺 消砂纳水需要一个什么标准单位,才可以知道砂水的好坏程度。这个步砂量水的标准尺,就是大家熟知的长生十二宫。长生十二宫位是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。生气是发生万物之源,有生命的万物,有从出生到死亡的过程。无生命的万物,也有从有到无或从出厂产品到报废或毁灭的过程。长生十二宫就是衡量万物从生到死、从有到无循环过程的标准尺。十二宫的含义是: 以人的生命而言: 胎宫,受生气成胎。养宫,胎内成形。长生,人离胎始生。沐浴,生后三日沐浴形体柔脆。冠带,万物渐荣秀,人具衣冠。临官,人至临官期。帝旺,人生最旺期。衰宫,开始衰老。病宫,老而生病期。死宫,人生命死亡期。墓库,死亡而埋葬入墓。绝宫,绝处逢生,新生气的开始。 以万物生长过程而言: 胎宫,天地气(生气)交,氤氲造物,万物在地中萌芽。养宫,万物在地中成形。长生,万物发生向荣。沐浴,万物始生,形体柔脆,易为所损。冠带,万物开始荣秀。临官,万物荣秀坚实,万物开始成熟。帝旺,万物已成熟期。衰宫,万物形衰。病宫,万物病,开始腐败。死宫,万物已临灭亡。墓宫,万物废弃,或收藏。 以日照昼夜时间而言: 胎宫,二十三时至凌晨一时。养宫,一时至三时。长生,三至五时。沐浴,五至七时。冠带,七至九时。临官,九至十一时。帝旺,十一至十三时。衰宫,十三时至十五时。病宫,十五至十七时,死宫,十七至十九时,墓宫,十九至二十一时。绝宫,二十一至二十三时。 以随龙水步生气而言: 养宫,土行气行,发生万物。长生,水朝明堂万物始生。沐浴,万物始生,生气柔脆。冠带,万物渐荣,生气渐旺。临官,生气临旺初期。帝旺,生气正旺期。衰宫,生气渐次衰弱。病宫,生气衰弱临病期。死宫,生气无生长能力。墓库,第一水口,生气入墓,即随龙水出明堂。绝宫,第二水口,生气绝命逢生。胎宫,第三水口,土行气行,新生气萌芽。即阴阳气新的斗争开始。 以明堂圆周而言(设明堂圆周为三百六十度):

正体五行择日课例

正体五行择日课例 择日学源远流长,流派很多。据不完全统计择日流派有380家之多,形成了体系庞杂,方法各异、互相矛盾的混乱局面。此家言吉,彼家话凶,弄得吉凶难分,无所适从。 在二千多年前,正五行日就已居于主要地位。不管何种择日法,何格何派,正体五行是根本,只有正体五行过关了,才能追求所谓大吉格。 正五行择日讲究五行的生克制化,讲究日干的有根有气,讲究日课的财官印食综合平衡。造葬阴宅以补龙为体,扶山和当事人八字用神为用。阳宅以扶山为体,补宅主八字用神为用。 ◆正体五行日课格局课例 ●天干五合格:在日课格局中,天干五合格是判断格局成败的重要条件和因素之一。凡看日课格局,首先看天干是否合化,四柱间是否有透气或者受倚。课格富贵贫贱,只从天干可见得,如伤官见官病神格凶,乙庚化合,丙辛化合为吉等。 ⑴甲己五合格:在天干中,甲属阳木,为十干之首,己为阴土,为都天中土。甲己合化土,在合化过程中要配合天干,地支等因素。 例1丑山未向(体用相生格)(甲己合) 正印元正官偏印 丙己甲丁 寅巳辰亥 癸乙戊 水木土 客客主 气气气 课中,日主元辰为己土,于辰月当旺。丑山于辰月,山家当令。己又为五皇土,天干甲己临位合,以月令辰土为注脚,天干丙丁火虽有巳火为通根,且丙火

又禄在巳,但终不及土之力,故火只能为从属生土,以土为主气。又如相位甲木得地寅木为根,又为贵之时之乡和亥水为通根注脚,三月又为春季木旺之节。但从整个格局论,因甲己合土,月令辰月,故全局论仍是土旺主气,五行木及火为从属为相气。所以甲己合化成功。丙火为正印,正印又以巳火为禄贵格。甲木为正官,甲为格中相位,入禄归时于寅。丁火为偏印,被支亥水所制化,故不能反制日主己土,丁火为后母,若不被亥水所制化,恐对日主不利。所以课中正印、正官不伤不破,为大贵之格局。课中用神为土,喜神为金,体用金土相生,大吉之象。 例2丑山未向(官印显贵格)(甲己合) 正印元偏财正官 己庚甲丁 卯寅辰亥 癸乙戊 水木土 客客主 气气气 课中以庚金为日主元辰,入囚得月令辰土生扶弱而不衰,丑山于辰月当令值旺,日主庚金于丑山,得山生元辰,甲己隔位合,虽在湿土辰月,但从整体看,甲木也相当稳固,因为甲木得寅卯为根有力,虽甲木为无根之木,但得地支寅卯之力,亦为强木,火土为衰,金为弱,只有土木势均力敌,故甲己只合不化。己土为正印,甲木为偏财,丁火为正官,四柱中以财生官,官生印,印生日辰。柱中月令戊土为主气用神,金为喜神,亦为催官之课。但此课事主用后,必经历劳苦后才至发家,发家后又想做官,只因出身微寒,加之正官又被亥水所克制,所以官不大。

二十八宿宿度之谜

二十八宿宿度之謎 羅盤是各位風水發燒友,不可缺少的工具。現今市面出售的盤式,由質地款式,大小呎吋都有不同,但基本格式分為三大類:三元盤,三合盤,和三元三合盤。層數多寡由十多層到四十九層不等,一般標準三合盤約有三十六層而矣。 猶記得筆者早年隨啟蒙師父習風水時候,當時啟蒙師父曾有講解羅盤上每層應用之法,但當提及透地六十龍,穿山七十二龍,天地盤之一百二十分金,二十八宿,盈縮六十龍等等,均語多不詳或輕輕帶過。尤其是對廿八宿之講解,祗稱為天上廿八宿之分佈,對盈縮六十龍更隻字不提。 廿八宿的妙用 當時筆者很不是味道,先賢哲聖創制羅盤,每一層都有其重要學理包含其中,如果是無意義的,就不必浪費精神和人力,把廿八宿刻造盤上。但心念本身尚在求學,此問題留待日後引證便是。相相各位朋友,以前或現在,都曾有同樣的經驗發生,面對風水學問上有疑難,卻都不得解決,實為憾事! 後來筆者離開啟蒙師父以後,到處尋師訪友,有幸得到前輩高人指點,再旁引書籍參考,終於明白羅盤上廿八宿之詳細及使用,現今向大家透露,好讓各位免重步筆者之後塵。 二十八宿是天空上距離地球極其遙遠的星體,古時欽天監為便於觀察星體之運行變化,便把星空分為四組方向,並配以七政〈金、木、水、火、土、日、月〉之五行,故有二十八宿之名稱。 東方星宿由「辰乙卯甲寅」之排列為: 角亢氏房心尾箕 配七政:木金土日月火水,故東方七宿就是青龍七宿。 北方星宿由「丑癸子壬亥」排開:斗牛女虛危室壁 配七政:木金土日月火水,亦就是玄武七宿。

西方星宿由「戌辛酉庚辛」順排:奎婁胃昂畢嘴參 配七政:木金土日月火水,亦就是白虎七宿。 南方星宿由「未丁午丙巳」順排:井鬼柳星張翼軫 配七政:木金土日月火水,亦就是朱雀七宿。 開禧宿度與時憲宿度 各位可有留意,在子午卯酉四山位置,都是五行屬日月之星宿守位,因為日月兩星都在卯方上升,正午到天頂,由酉方下降,再循環經子而到達卯,而日月五行之氣分別為陽火及陰火。 但是現在市面上出售的羅盤,如果針對廿八宿而言,基本上有兩個不同版本,第一種以地盤正針「子」山中央逆時針排「危」、「室」、「壁」??????。第二種版本地盤正針「壬」「子」兩字間,逆時針排「虛」、「危」、「室」??????。第一種羅盤,被稱之為「開禧宿度」,第二種則稱之為「時憲宿度」。清朝名家葉九升以開禧宿度為標準,並列出《金篆玉函》,《天機素書》,《寶鏡瀛海》等書,以作參考,但同為清朝地理名宿吳天洪、王道亨等,卻支時以「敬攷我朝時曆纏舍,方為準的。」 這樣時憲曆與開禧曆出現如此莫大的分野,究竟要使用那一套曆法宿度方為正確哩!要解決這個問題,得先暸解過往天文學者是如何磡察天星! 首先我們的地球是環繞太陽運行,此運行軌跡被稱為黃道,而赤道乃太陽直射地球的平均軌跡,而南北回歸線是太陽直射地球南北兩半的極限,亦因此而形成寒來暑往,曆法之廿四節氣,亦因應這個循環被定出來。 古代天文學家之所以訂定二十八宿,純因為天空廣闊如浩瀚汪洋,根本無正式彊界或線度做一個測定標準,故將一些距離地球最遙遠、位置最穩定的星體,呼以二十八個名字,作為觀察日、月、金、木、水、火、土七星之運轉變化,及計算日蝕、月蝕出現時間等。這如同西洋星座的十二星宮作用一樣,

消砂纳水的应用

消砂纳水的应用 风水术是华夏文化中的瑰宝,是能够指导人们趋吉避凶、兴利避害、造福于人类的一种方术,她随着社会的和谐发展进步逐渐的进入社会生活的各个领域。除阳宅、楼盘、企业的勘察选址以外阴宅的勘察调理也同样引起了人们的重视。在大量的风水操作实践中,掌握消砂纳水的功夫应该是风水术至关重要的内容。俗云:【不会消砂,祸事如麻;不会纳水,百事见鬼。】可见熟练的掌握消砂纳水在风水实践中具有重要的意义。 一、消砂之法的应用 消砂之法也就是古人所说的“拨砂之法”。拨砂:就是通过对地理形势的勘察度量,选择出利于趋吉避凶之方位的具体方法。要学习消砂之法首先要知道如何识别砂的吉凶。《入地眼全书》中认为对砂的识别【凡看砂,先认星体为主。砂分三等看法:富、贵贱。圆肥正主富,尖丽秀主贵。斜臃肿主贱。又认星体形象所属何星,方知其富贵之大小,寿夭与穷通。总之在天看缠舍,在地看情势,则吉凶在掌握之中矣。】“缠舍”即二十八宿所属。如从山的体势上来看体尖而利者为火的属性。又名文笔。体圆而直冲天入云者为木的属性。一名贪狼,又名紫气。体高而圆者为金的属性。一名太阳,又名左辅。体势如波浪无险峻者为水的属性。一名清奇,又名掘曲,砂名文曲。体肥硕平圆而方者为土的属性。一名巨门,天财,砂名御屛。知其五行属性还要详细勘察周围的形势与本体的五行生克关系。相生而旺者吉。克泻而衰者凶。从砂的形体分辨砂的质量类型,分属于高、中、低等次。使形势的吉凶、休咎基本可以了然于胸。 (一)生旺之砂和克泻之砂对阴宅的影响 判断砂的方位、大小、高低、远近形势,然后才能为人点穴、定向、择吉安葬。迎面距离穴场过近之砂为泻砂,稍远处则是生砂。遇泻砂所主出身贫寒,白手起家。遇生砂则易出发福富贵之人。如遇生砂在前,而泻砂险恶在后的墓穴,则是先出富贵之人而后又会家道破败,还会导致官非牢狱之灾。严重者还有生命之危。如有泻砂在前但是不甚高大,又有生旺高大之砂在后,则易出先贫寒后富贵之人。推而演之可以知其是先辈贫寒后辈富贵之人。如有泻砂近靠穴场左方,则长子不利。有绝后之厄。泻砂在右方,主三子四子不利,亦有绝后之厄。 (二)生旺之砂和克泻之砂对吉凶应期的影响 根据磁场能量辐射理论,所有的砂与水都有各自不同的磁场能量,这种不同的磁场能量荷载着不同的吉凶信息会对穴场构成辐射。这种磁场能量的强弱大小,直接影响着吉凶信息的应期。生旺之砂是吉砂,克泻之砂为凶砂,由于它们大小,远近不同而对穴场吉凶的影响也有不同。山静属阴,对穴场构成的吉凶信息一般应期较为迟缓。水动属阳,对穴场构成的吉凶信息一般应期较快。如果有双重生旺吉砂对穴场构成吉祥信息场能,吉利的应期来的快速。反之,有双重克泻凶砂对穴场构成的不吉利的信息场能,其凶险的应期也会来的快速。古有【寅葬卯发】之说。可见先贤们对吉凶应期构成的条件是非常重视的。如2000年四月我为一客户勘察穴场,通过勘查为乾山巽向,穴场后五米即是45度斜坡,山高约50米。穴场后三米处又有三颗高2米直径15公分的枯死的柞树。穴前十米处乾巽向一道水沟,

二十八宿消砂纳水法汇总情况

二十八宿消砂纳水法 一、二十八宿宿主五行: 角奎井斗原属木,轸壁箕参是水神; 氐女胃柳土之位,亢牛鬼娄是金神; 翼室嘴尾火最旺,四月四日火同情; 房虚昂星四君火,张心危毕相火临; 生奴比旺官贵兴,煞泄绝度绝人丁。 二、二十八宿线度五行; 井鬼室参娄亢虚,氐箕斗宿是金逢; 青帝为首木帝星,心星房宿尽皆同; 张奎胃昂牛尾宿,黑帝月令水吟吟; 角壁毕柳有何算,火焰连天玄冥通; 若问中央黄极数,翼轸嘴危女土乎; 此乃明师盘线法,杀人救人速如神。 说明;线度五行顺序金木水火土循环, 1.井鬼室参娄亢虚氐箕斗宿线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金…… 2.心星房宿线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金…… 3.张奎胃昂牛尾宿线度五行第一度为水、二度火、三度土…… 4.角壁毕柳宿线度五行第一度为火、二度土、三度金…… 5.翼轸嘴危女宿线度五行第一度为土、二度金、三度木……

三、二十八宿六十四卦坐向; 每卦各分运(1—9)、洛数、龙、水、山、向对待分明。如上元洛数一、二、三、四来龙,必立六、七、八、九坐山;一、二、三、四出向,收六、七、八、九来去水。下元洛数六、七、八、九来龙,必立一、二、三、四坐山;六、七、八、九出向,收一、二、三、四来去水。为阴阳交媾明显是六十四卦之优点。 四、二十八宿消砂 砂以二十八宿线度五行为主,对砂峰正五行为宾。 1.砂峰正五行生二十八宿线度五行为他生我为“生砂”; 2.砂峰正五行同二十八宿线度五行为比和“旺砂”; 3.二十八宿线度五行克砂峰正五行为我克他为“财砂”; 4.二十八宿线度五行生砂峰正五行为我生他为“泄砂”; 5.砂峰正五行克二十八宿线度五行为他克我为“煞砂”。 五、二十八宿纳水 水口以二十八宿线度五行,各宿每度所属五行起十二长生顺行。 1.长生水来大吉昌;宜来不宜去。 2.沐浴水来便不祥;宜去吉。 3.冠带水来人聪慧;不宜去凶。 4.临官水来丁财旺;不宜去凶。 5.帝旺水来旺气发;不宜去凶。 6.衰方可来去;平。 7.病、死、墓,怕来;宜去。

二十八宿值日吉凶歌[概述]

二十八宿值日吉凶歌[概述] 二十八宿值日吉凶歌 角木蛟吉邓禹 角星造作主荣昌,外进田财及女郎; 嫁取婚姻生贵子,文人及第见君王。惟有葬埋不可用,三年之后主瘟癀; 起工修筑坟墓地,堂前立见主人王。 亢金龙凶吴汉 亢星造作长房当,十日之中主有殃; 田地消磨官失职,投军定是虎狼伤。嫁娶婚姻用此日,儿孙新妇守空房; 埋葬若还逢此日,当时灾祸主重丧。 氐土貉凶贾复 氐星造作主灾凶,费尽田园仓库空; 埋葬不可用此日,悬绳吊颈祸重重。若是婚姻离别散,夜招浪子入房中; 行船必定遭沉没,更生聋哑子孙穷。 房日免吉耿弇 房星造作田园进,血财牛马遍山冈; 更招外处田庄宅,荣华富贵福寿康。埋葬若然用此日,高官进职拜君王。嫁娶嫣娥归月殿,三年抱子至朝堂。 心月狐凶寇恂 心星造作大为凶,更遭刑讼狱囚中; 传逆官非田宅退,埋葬卒暴死相从。婚姻若是逢此日,子死儿亡泪满胸; 三年之内连遭祸,事事教君设始终。 箕水豹吉冯异 箕星造作主高强,岁岁年年大吉昌; 埋葬修坟大吉利,田蚕牛马遍山冈。开门放水招财谷,箧满金银谷满仓; 福荫高官加禄位,六亲丰禄足安康。 尾火虎吉岑彭 尾星造作得天恩,富贵荣华福寿宁; 招财进宝置田地,和合婚姻贵子孙。埋葬若能依此日,男清女正子孙兴; 开门放水招田地,代代公侯远播名。

斗木獬吉朱佑 斗星造作主招财,文武官员位鼎台; 田宅钱财千万进,坟莹修筑富贵来。开门放水招牛马,旺财男女主和谐; 遇此吉星来照护,时受福庆永无灾。 牛金牛凶祭遵 牛星造作主灾危,九横三灾不可推; 家宅不安人口退,田蚕不利主人衰。嫁娶婚姻皆自损,金银财谷渐无之; 若是开门并放水,牛猪羊马亦伤悲。 女土蝠凶景丹 女星造作损婆娘,兄弟相嫌似虎狼; 埋葬生灾逢鬼怪,颠邪疾病更瘟癀。为事遭官财失散,泻痢留连不可当: 开门放水逢此日,全家散败主离乡。 虚日鼠凶盖延 虚星造作生灾殃,男女孤眠不一双; 内乱风声无礼节, 儿孙媳妇伴人床,开门放水招灾祸,虎咬蛇伤及卒亡; 三三五五连年病,家破人亡不可当。 危月燕凶坚镡 危星不可造高堂,自吊遭刑见血光; 三岁孩儿遭水厄,后生出外不还乡。埋葬若还逢此日,周年百日卧高床; 开门放水遭刑杖,三年五载亦悲伤。 室火猪吉耿纯室星造作进田牛,儿孙代代近五侯; 富贵荣华天上至,寿如彭祖八千秋。开门放水招财帛,和合婚姻生贵儿; 埋葬若能依此日,门庭兴旺福无休 壁水貐吉臧宫 壁星造作进庄园,丝蚕大熟福滔天; 奴婢自来人口进,开门放水出英贤。埋葬招财官品进,家中诸事乐滔然; 婚姻吉利生贵子,早播名声着祖鞭。 奎木狼凶马武 奎星造作得祯祥,家下荣和大吉昌。若是埋葬阴卒死,当年定主两三丧,看看军令刑伤到,重重官事上瘟癀; 开门放水招灾祸,三年两次损儿郎。

正五行择日

正五行择日 十干、地支与阴阳五行 一、天干五行阴阳属性十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸甲、庚、丙、戊、壬为阳干; 乙、丁、己、辛、癸为阴干。 甲、乙同属木,甲为阳木,乙为阴木; 丙、丁同属火,丙为阳火,丁为阴火; 戊、己同属土,戊为阳土,己为阴土; 庚、辛同属土,庚为阳金,辛为阴金; 壬、癸同属水,壬为阳水,癸为阴水。 二、十天干相生与相克 (1)天干相生 木生火:甲乙木生丙丁火; 火生土:丙丁火生戊己土; 土生金:戊己土生庚辛金; 金生水:庚辛金生壬癸水; 水生木:壬癸水生甲乙木。 (2)天干相克 木克土:甲乙木克戊己土; 土克水:戊已土克壬癸水; 水克火:壬癸水克丙丁火; 火克金:丙丁火克庚辛金;

金克木:庚辛金克甲乙木。 三、十天干相冲与相合 (1)天干相冲: 甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。 (2)天干相合 甲己合化土。乙庚合化金、丙辛合化水。丁壬合化木、戊癸合化火。 四、天干与季节五行 甲乙木,主春季;丙丁火,主夏季; 庚辛金,主秋季;壬癸水,主冬季; 戊已中央土。 五、天干与方位的关系 甲乙位于东方,名为甲乙东方木. 丙丁位于南方,名为丙丁南方火. 庚辛位于西方,名为庚辛西方金. 壬癸位于北方,名为壬癸北方水; 戊已位于中宫,名为中央戊已土。 六、地支与阴阳五行 (1)地支阴阳 子、寅、辰、午、申、戌为阳支; 丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 (2)地支五行 寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木; 巳午属火,午为阳火,巳为阴火;

申酉属金,申为阳金,酉为阴金; 亥子属水,子为阳水,亥为阴水; 辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。 七、十二地支方位与四季 (1)十二地支方位 亥子属北方(水)寅卯属东方(木),巳午属南方(火),申酉属西方(金),辰戌丑未属中央(土) (2)十二地支与四季 寅卯辰,司春,主东方; 巳午未,司夏,主南方; 申酉戌,司秋,主西方; 亥子丑,司冬,主北方。 八、十二地支配月建 正月建寅,二月建卯,三月建辰; 四月建巳,五月建午,六月建未; 七月建申,八月建酉,九月建戌; 十月建亥,十一月建子,十二月建丑。 九、十二地支与六合 子丑合化土;寅亥合化木; 卯戌合化火;辰酉合化金; 巳申合化水;午未合化太阳(火)或太阴(土) 十、十二地支三合 申子辰合化水局;亥卯未合化木局;

三百六十分金吉凶度数

三百六十分金卲凶度數 羅經二十八宿度數卲凶 三百六十五度.上合天運之流行.下通地理之山向.羅經取生旺卲秀坐穴配合百二分金.不使孤虛之氣入墩.內合六十之氣.分抽添承接之淺深.周遍透地之卲.合四卲之奇為用.則諸卲至祥.百福業生.此為趨卲之用.若並關煞空亡則為凶.當詳細以為推論. 角宿十二度太一二度為卲.三度平.四五度犯關煞.六度卲.七度犯差錯.八度凶.九度合北斗高起星卲.十十一度卲.十二度及太度凶. 亢宿九度太一度凶.二度犯小空亡.三度卲.四五度犯關煞.六度平.七度凶.八度卲.九度犯大空亡. 氏宿十六度少一二度犯關煞.三度覺騎官星卲.四度水星卲.五度合將軍星卲.六七度犯關煞.八度合貴星卲.九十十一度平.十二度卲氣卲.十三度凶.十四十五度犯差錯.十六防度卲. 房宿五度太一二度卲.三四度犯關煞.五合陰德監司卲.太度犯小空亡. 心宿六度一度卲.二度合太子侍從卲.三四度犯關煞.五度羅網.六度犯白虎騰蛇凶. 尾宿十八度一二度犯大空亡.三度凶.四度卲.五度合紫微星卲.六七度平.八度卲.九度合帝座卲.十十一度犯關煞.十二十三度平.十四度凶.十五度平.十六十七度犯關煞.十八度犯天貧星凶. 箕宿九度半一二度卲.三度凶.四度卲.五六度犯關煞.七度犯小空亡.八度平.九度犯惡死凶.半度平. 鬥宿二十二度一度合土氣高甲星卲. 二度卲.三四度平.五度犯大空亡.六度合貴子星卲.七八度犯關煞.九十度卲.十一度合相龍星卲.十二度卲.十三度犯小空亡.十四度合國家桂石星卲.十五度合師旅卲.十六度凶.十七十八度卲.十九合大貴星卲.二十度合師錯.二十一二十二度俱平. 牛宿七度一度凶.二度合女帝星卲.三四犯關煞.五度犯小空亡.六度凶.七度卲. 女宿十一度一度卲.二三度犯關煞.四度凶.五度卲.六度犯大空亡.七度合貴星卲.八度合黃度卲.九度合天才星卲.十十一度凶. 虛宿九度少一度凶.二三度犯關煞.四度合富貴星卲.五度合過於用星卲.六度合大貴星卲.七度平.八九度犯關煞. 危宿十六度一度凶.二三度卲.四五度犯關煞.六度合金庫星卲.七度凶.八度犯小空亡.九度十度凶.十一度合公即星卲.十二度平.十三度凶.十四度犯黑道.十五度十六度犯關煞. 室宿十八度一二度卲.三度合人道卲.四度五度犯關煞.六度卲.七度犯小空亡.八度犯騰蛇.九度合天皇帝星卲.十十一度犯關煞.十二度合斧頭星卲.十三度合斧柄星卲.十四度平.十五度犯差錯空亡.十六十七度卲.十八度凶. 壁宿九度太一度合五艮巾帽星卲.二度合上司得從星卲.三四度平.五六度犯

斗首择日法

斗首择日法 (共14页) 目录 开篇语 (1) 一、斗首择日法的重点 (2) 二、五行衰旺 (2) 三、天干化气 (2) 四、斗首五行 (3) 五、斗首五星 (3) 六、番化诀 (3) 七、五星位置 (4) 八、五星宜忌 (5) 九、五星衰旺吉凶主应 (8) 十、避忌神煞 (9) 十一、慎重运用斗首择日 (13) 开篇语 斗首择日在古代盛行于江西,是江西赣州天星派的正宗择日法。其派别有“玉函”“炉传”“玉环”“丰城”等家。虽然历代择日家对“斗首”择日的学理架构提出质疑、争论,但著名的通书——《鳖头)、《象吉)、《永宁)、(刘氏家藏)、《陈子性藏书)对此法并不排斥,且多载有其应验之吉凶课例。

一、斗首择日法的重点 1.以十干化气演变而出的坐山“斗首五行”,与用事的年月日时四柱天干论生克关系, 2.以坐山所属斗首五行为“我”,以年月日时四柱天干化气为“他”,按生克关系定出元辰、廉贞、武曲、贪狼、破军五个星曜。 3.再以坐山斗首五行为主为体为内为入,四柱五行为客为用为外为出,要客来生主,忌客来克主。年月为外为出,日时为内为入,视五星翻化之情,论生入、生出、克入、克出,以辨吉凶。 4.喜神宜克入(年、月克入日时)生入,不宜克出或生出,忌神则宜克出生出,不能克入或生入。 5.此外,并配合月令、地支论生旺衰死,吉星要生旺,凶星耍死绝。 二、五行衰旺 1.五行哀旺分十二地:长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。代表着事物的不同发展状态。 2.五行之长生:木生在亥,火土生寅,金生在巳,水生申。 三、天干化气 甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。

二十八宿择日吉凶

二十八宿择日吉凶 一般择日,除用董公择日及乌兔择日外,还有此套。 很简单,看通胜农历下所临之日,供各【乘风论坛】内,初学者用於择日看吉凶之参考。适用於喜忌两事皆有帮助。 例如:己丑年农历闰五月(今年) 初一己亥日(尾)??初二庚子日(箕)??初三辛丑日(斗)初四壬寅日(牛)??初五癸卯日(女)??初六甲辰日(虚)…………等等。 二十八宿 ----------------------------------------------------------- 【危】危月燕凶.名坚铎。 危星不可造高楼.自遭刑吊见血光.三年孩儿遭水厄.後生出外不还乡. 埋葬若还逢此日.周年百日卧高床.三年五载一悲伤.开门放水到官堂. 宜:出行、纳财。 忌:起造、埋葬、开门、放水,其它要戒慎。 此日出生之人希望可达成,但中途多挫折。 -----------------------------------------------------------

【室】室火猪吉.名耿纯。 室星修造进田牛.儿孙代代近王侯. 富贵荣华天上至.寿如彭祖八千秋. 开门放水招财帛.和合姻婚生贵儿. 埋葬若能依此日.门庭兴旺福无休. 宜:婚礼、移徒、建造、祭祀、掘井。 忌:丧仪。 此日出生之人少年不如意,老而有望,旅行中往往有失物之虑,要注意。----------------------------------------------------------- 此日出生之人少年有凶,老而有福禄,若放荡变为贫穷之命。 ----------------------------------------------------------- 【胃】胃土雉吉.名乌成。 胃星造作事如何.富贵荣华喜事多.埋葬贵临官禄位.夫妇齐眉永保康.婚姻遇此家富贵.三灾九祸不逢他. 从此门庭多吉庆.儿孩代代拜金皆. 宜:嫁娶、下葬、公事吉。 忌:私事凶。

二十八宿择日吉凶

二十八宿擇日吉凶 一般擇日,除用董公擇日及烏兔擇日外,還有此套。 很簡單,看通勝農曆下所臨之日,供各【乘風論壇】內,初學者用於擇日看吉凶之参考。適用於喜忌兩事皆有幫助。 例如:己丑年農曆閏五月(今年) 初一己亥日(尾) 初二庚子日(箕) 初三辛丑日(斗) 初四壬寅日(牛) 初五癸卯日(女) 初六甲辰日(虛)…………等等。 二十八宿 二十八宿原是二十八星宿的名稱,古代的人因晚上沒有太陽來確定方位,因此利用二十八宿星來辨認方向。 二十八宿星依序為: 虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女。 週而復始從虛宿依序排列。 二十八宿四季宜忌: 春三月:宜用四木宿吉,忌用四土宿。 夏三月:宜用四火宿吉,忌用四金宿。 秋三月:宜用四金宿吉,忌用四木宿。 冬三月:宜用四水宿吉,忌用四火宿。 依其星宿可斷其日之行事吉凶,逢其星宿出生之人能斷一生吉凶。 ----------------------------------------------------------- 【虛】虛日鼠凶.名蓋延。 虛星造作主災殃.男女孤眠不一雙.內亂風聲無禮節.兒孫媳婦伴人床. 開門放水遭災殃.虎咬蛇傷又卒亡.三三五五連病疾.家破人亡不可當. 忌:開門放水,不論何事,小心退守則吉。 此日出生之人薄福,又好與人爭而惹禍,萬事要小心謹慎,要注意。 ----------------------------------------------------------- 【危】危月燕凶.名堅鐸。 危星不可造高樓.自遭刑吊見血光.三年孩兒遭水厄.後生出外不還鄉. 埋葬若還逢此日.週年百日臥高床.三年五載一悲傷.開門放水到官堂. 宜:出行、納財。 忌:起造、埋葬、開門、放水,其它要戒慎。 此日出生之人希望可達成,但中途多挫折。 ----------------------------------------------------------- 【室】室火豬吉.名耿純。

陈益峰:二十八宿风水消砂纳水

陈益峰:二十八宿风水消砂纳水 天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川,气行於地,形丽于天,因形察气,以立人纪。四七为经,五德为纬,运斡坤舆,垂光乾纪,七政枢机,流通终始。地德上载,天光下临。二十八宿是中国古代天文学分类,把天空中可见的星体分成二十八组,包含东、南、西、北四方各七宿,叫二十八宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。二十八宿理论在风水理论中有广泛的应用。1、二十八宿宿主五行角奎井斗原属木,轸壁箕参是水神;氐女胃柳土之位,亢牛鬼娄是金神;翼室嘴尾火最旺,四月四日火同情;房虚昂星四君火,张心危毕相火临;生奴比旺官贵兴,煞泄绝度绝人丁。二十八宿如下:(1)、东天七宿:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;(2)、南天七宿:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;(3)、西天七宿:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;(4)、北天七宿:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。2、二十八宿线度五行井鬼室参娄亢虚,氐箕

斗宿是金逢;青帝为首木帝星,心星房宿尽皆同;张奎胃昂牛尾宿,黑帝月令水吟吟;角壁毕柳有何算,火焰连天玄冥通;若问中央黄极数,翼轸嘴危女土乎;此乃明师盘线法,杀人救人速如神。线度五行顺序:金木水火土循环。(1)、井、鬼、室、参、娄、亢、虚、氐、箕、斗宿线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金??(2)、心、星、房宿线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金。(3)、张、奎、胃、昂、牛、尾宿线度五行第一度为水、二度火、三度。 (4)、角壁毕柳宿线度五行第一度为火、二度土、三度金?? 5.翼轸嘴危女宿线度五行第一度为土、二度金、三度木。3、二十四山正五行24山壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳五行水水水土土木木木木土木火24山丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥五行火火火土土金金金金土金水

二十八宿

二十八宿 二十八宿原是二十八星宿的名稱,古代的人因晚上沒有太陽來確定方位,因此利用二十八宿星來辨認方向。 二十八宿星依序為: 虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、 星、張、翼、軫、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女。 週而復始從虛宿依序排列。 二十八宿四季宜忌: 春三月:宜用四木宿吉,忌用四土宿。 夏三月:宜用四火宿吉,忌用四金宿。 秋三月:宜用四金宿吉,忌用四木宿。 冬三月:宜用四水宿吉,忌用四火宿。 依其星宿可斷其日之行事吉凶,逢其星宿出生之人能斷一生吉凶。 【虛】虛日鼠凶.名蓋延。 虛星造作主災殃.男女孤眠不一雙. 內亂風聲無禮節.兒孫媳婦伴人床. 開門放水遭災殃.虎咬蛇傷又卒亡. 三三五五連病疾.家破人亡不可當. 忌:開門放水,不論何事,小心退守則吉。 此日出生之人薄福,又好與人爭而惹禍,萬事要小心謹慎,要注意。 【危】危月燕凶.名堅鐸。 危星不可造高樓.自遭刑吊見血光. 三年孩兒遭水厄.後生出外不還鄉. 埋葬若還逢此日.週年百日臥高床. 三年五載一悲傷.開門放水到官堂. 宜:出行、納財。 忌:起造、埋葬、開門、放水,其它要戒慎。 此日出生之人希望可達成,但中途多挫折。 【室】室火豬吉.名耿純。 室星修造進田牛.兒孫代代近王侯. 富貴榮華天上至.壽如彭祖八千秋. 開門放水招財帛.和合姻婚生貴兒. 埋葬若能依此日.門庭興旺福無休.

宜:婚禮、移徒、建造、祭祀、掘井。 忌:喪儀。 此日出生之人少年不如意,老而有望,旅行中往往有失物之慮,要注意。【壁】壁水俞吉.名臧宮。 壁星造作主增財.絲蠶大熟福滔天. 奴婢自來人口進.開門放水出英賢. 埋葬招財官品進.家中諸事樂陶然. 婚姻吉利生貴子.早播名聲著祖鞭. 宜:婚禮、建造、埋葬。 忌:往南方凶。 此日出生之人一生多病而短命,但心正而愛人,節飲食者可保長命。【奎】奎水狼凶.名馬武。 奎星造作得禎祥.家內榮和大吉昌. 若是埋葬陰卒死.當年定主兩三傷. 看看軍令刑傷到.重重官事主瘟疔. 宜:出行、裁衣、修屋。 忌:開店。 此日出生之人雖是長壽,老而多福,但做生意不佳。 【婁】婁金狗吉.名劉隆。 婁星豎柱起門庭.財旺家和事事興. 外進錢財百日進.一家兄弟播高名. 婚姻進益生貴子.玉帛金銀箱滿堂. 放水開門皆吉利.男榮女貴壽安寧. 宜:婚禮、修屋、造庭。 此日出生之人少年有凶,老而有福祿,若放蕩變為貧窮之命。 【胃】胃土雉吉.名烏成。 胃星造作事如何.富貴榮華喜事多. 埋葬貴臨官祿位.夫婦齊眉永保康. 婚姻遇此家富貴.三災九禍不逢他. 從此門庭多吉慶.兒孩代代拜金皆. 宜:嫁娶、下葬、公事吉。 忌:私事凶。 此日出生之人少年時多艱難,中年吉祥。 【昂】昴日雞凶.名王良。 昴星造作進田牛.埋葬官災不得休. 重喪二日三人死.盡賣田園不記增. 開門放水招災禍.三歲孩兒白了頭. 婚姻不可逢此日.死別生離是可悲. 忌:結婚,萬事皆凶。

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