地理五诀
《地理五诀》卷一——[清] 赵九峰
《地理五诀》卷一五行歌诀罗盘学法[清] 赵九峰五行总论五行之名甚多，所用立法不同。书云：四经审脉遵三合，三元元空其妙诀。又云：四生三合是天机，双生五行全秘诀。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分平？盖其
用法不同，故其取名亦
《地理五诀》
卷一五行歌诀罗盘学法
[清] 赵九峰
五行总论
五行之名甚多，所用立法不同。书云：“四经审脉遵三合，三元元空其妙诀。”又云：“四生三合是天机，双生五行全秘诀。”夫五行之理一也，何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分平？盖其用法不同，故其取名亦异，如木、火、水、金、土，是为五行矣。然木东、火南、金西、水北、各有其位，惟土居于中官。而地理家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故日四经五行。若三合者，即四经之中，以类为合而得名，如寅、午，戌合成火局，己、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名日三合五行。又以四隅只有四长生，故日四生五行。若夫双山者，两字同官，干支合而言也。如艮，丙辛合，寅午戌，为廉贞，火。巽，庚癸合，已酉丑，为武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，为文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，为贪狼，木。二字合为一富，故日双山五行。至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉凶而得名也。元老，神明变化之谓；空者，无所倚著之谓。立穴定向，凭虚灵之水法以取用。水性无空，故日元空五行。向上五行者，乃杨公秘传救贫之诀盖以水口定长生，则水非吉水而不可周，故立化死为自用。绝处逢生之法，即以向上起长生，故名日向上五行。以上四经、三合、双山、元空、四生、向上，名虽不同，其理一而已矣。学者能将此六个五行熟烂胸中，用以收水立向，包括已尽。外虽有宗庙洪范山透地七十二龙、峦头理气五行，种种名色。不下十余家。或得或失，殊难概信也。
[简释]地理之家并非同单笼统地以“五行”来推断和预测，但同时所有的推断和测又都决然离不开传统所说的金、木、水、火、土五行，因而出现了源于“五行”的许多术语，这些术语弄不清，便根本无法进行实际的地理预测。所以首先要懂得这些术语概念。它们是：四生、三舍、四维、双山、元空、向上等等。
由于它们用来预测凶吉的侧重点不同，因而名称也就不同，组合形式也就不同。因
此，有必要把这些概念的原理熟悉一下。
正正行：金、木、水、火、土。这是传统生克的五个名称，五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：木支土、土克水、水克火、火克金、金克
木。
四经五行：五行之中，木居东、火居南、金居西、水居北、土三合五行：
四维五行：
双山五生：
层中，称为东、西、油、北、中五宫。而地理家预测凶吉，往往只用东、西、南、北四宫高不用中宫，故称四经。四经之中，又以十二地支分别组合为局。比如：寅、午、戊合成大局，己、酉、丑合成为金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。而生、旺的墓象需三方吊合，故称为三舍。这三合中依旧包含着五行。又叫四生，金、木、水、火四局中各舍地支三，而这三地支中只有一个地支表示长生．故而又叫四长生，简称四生，或称四维。维，维系，生长之意。天干，地支中两个字同处一宫，合为一名，分称为双山。如：廉贞双山，火：天干的丙、辛与地支的寅、午、戊舍，八卦宫以艮冠其首。
武曲欢山，金：天干的庚、癸与地支的巳、酉、丑舍，八卦宫以巽冠其首。
文曲双山，水：天干的壬、乙与地支的申、子、辰合，八卦宫以乾冠其首。
贪狼双山，木：天千的甲、丁与地支的亥、卯、未合，八卦宫以乾冠其首。
元空五行：元，就是玄，指神明文化。空指无所依倚，水性玄空，故称元空三
行。
向上五行：是唐人杨筠松秘传的救贫之法。传统的预测往往是以墓葬的水口定长生，而水有吉水，有死水，死水不可用，因而立化死为自用之法。
这此名目虽然各不相同，但其原理原本出于正五行。因此只要熟记这六个五行，用来收水立向，就足够了。此外流行于世的还有宗庙洪范、穿山造地七十二龙、峦头理气等五行说，有些略有道理，有些则自相矛盾，不能尽信。
正五行
东方木，南方火，西方金，北方水，中央土。
亥、卯、
寅、午、
己、酉、
申、子、
三合五行
未，乾、甲、丁，
戌，艮、丙、辛，
丑，巽、庚、癸，
辰，坤、壬、乙，
贪狼一路行。术局
位位是廉贞。火局
尽是武曲位。金局
文曲从头出。水局
四长生五行
甲木，长生在亥。丙火，长生在寅。庚金，长生在巳。壬水，长生在申。俱左旋顺
起是论水。
地理五诀
乙木，长生在午。丁火，长生在酉。辛金，长生在于。癸水，长生在卯。俱右旋逆
起是论龙。
壬子
丙午
癸丑
丁未
艮寅
坤申
双山五行
甲卯
庚酉
元空五行
乙辰
辛戌
巽巳
乾亥
丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐。亥癸艮甲是木神，戌庚丑未为真。子寅辰巽辛
兼巳，申与壬方是水神。
向上五行
向上者，以向上起长生也。
起长生。如立子午卯酉自旺向，口。止以向上作主或衰方禄存不沦归正库不归正库。如立定寅申己亥自生向，即从向上即从向上起帝旺。不必拘定本局水或沐浴，或胎方，俱为借库消水，[简释]这一段是具体解释上述六种五行的，都需熟记心中。
三令五行：木局、乾，天干甲、丁合地支亥、卯、未为一宫，天干丙、辛合地支寅、午、戌为一宫，天千庚、癸合地支己、酉、且为一宫，天干壬、乙合地支申、予、辰为一宫。
艮。巽。坤。狼，贞，由，曲贪局廉局武局文名火名金名水名。
四生五行：
双山五行：
元空五行：
向上五行：
以下四长生，主要论水，须在罗盘上左旋来看。
木局亥、卯、未三地支中，亥表示长生。
火局寅、午、戌三地支中，寅表示长生。
金局已、酉、丑三地支中，己表示长生。
水局申、子、辰三地支中，申表示长生。
以下四长生主要论龙，须在罗盘上右旋来看，它的
四局组合也因此发生变化，火局变为木局，金局变
为火局，水局变为金局，木局变为水局。
木局寅、午、戌三地支中，午表示长生。
火局已、酉、丑三地支中，酉表示长生。
金局申、子、辰三地支中，子表示长生。
水局亥、卯、木三地支中，卯表示长生。
八卦冠首，天干、地支相合的十二种五行：
壬子（文曲）癸丑（武曲）
艮寅（廉贞）甲卯（贪狼）
乙辰（文曲）巽已（武曲）
丙午（廉贞）丁未（贪狼）
坤申（文曲）庚酉（武曲）
辛戌（廉贞）乾亥（贪狼）
指正五行与干、支、卦位的对应关系。
火：丙、丁、乙、酉。
金：乾、坤、卯、午。
木：亥、癸、艮、甲。
土：戌、庚、丑、未。
水：申、壬、子、寅、辰、巽、辛、已。
向有自生、自旺等名目，不论立在何向，都不必拘
泥于本局的水口，立向上起长生，则借库消水，仍
可补救。
地理五诀
元关同窍歌
（元者，向也。关者，龙也。窍者，水口也。）
知妙道，元关一诀为主，须要识真情。元上天机窍上分。
漫说天星并纳甲，且将左右问原因。
先观水到向何流，关元造化窍中求。
内外元关同一窍。绵绵富贵永无休。
一窍通关作大嫌，元中交媾亦堪求。
若是元关俱不好，局堪图尽没来由。
重重生气入关中，连逢三五位三公。
转关一节逢生旺，便知世代出豪雄。
不论阴阳纯与杂，犹嫌墓气暗相攻。
其间造化真元奥，时师何可不知道！
[简释]这一段是说龙脉与水口之间的关系，天龙脉与地水口如果相合，子孙富贵绵绵。否则便不可能致富致贵，出三公、出豪杰。
论八方天马方位
东方震宫为青骢马。
南方离官为赤兔胭脂马，又为天马。
西方兑官为金马，又为白马。
北方坎官为乌雅马。
乾为御史马，又为天马。
艮官为状元马。
坤官为宰相马。
坤官为抚按马。
借马法与借禄同
丙借巽为禄马场。壬借乾为禄马乡。
甲借艮为禄马位，庚措坤为禄马当。
自生自旺，借正局之马，主发富贵迅速。
四局马例
申、子、辰、马居寅。亥、卯、未，马在巳。寅、午、戌马居申。己、酉、丑马有
亥。
生、旺、墓、养并自生、自旺，先看本局有马无马。山主速发富贵，名催贵马。如本局无马，即借马，亦主速发富贵。其最准者，乾、离二马，催贵最速。
（简释]地理学中还有天马之说。天马也是吉祥福禄之象，分为八方天马，各有其名。八方天马分属于乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八宫。天马要借助于地形，主要是突起的丘垅之类，如果天马不在正局木乾、火艮、金巽、水坤之内，还可以借正局之马，速发富贵。四局之内，天马最佳的位置应该是：
水局马在寅
木局马在巳
水局马在申
金局马在亥
贵人例
甲戊兼牛羊，丙丁猪鸡位，乙巳鼠狼乡。壬癸兔蛇藏。
地理五诀
庚辛逢虎马，此是贵人方。
正禄例
（即十二长生之临官位）
壬禄在亥，癸禄在子，甲禄在寅，乙禄在卯，丙禄在已，丁禄在午。庚禄在申，辛
禄在酉。
禄山丰满或头圆、方正为禄山。现主发横财，又主食禄万锺。
（简释]这一段讲的是禄。禄的标志是禄山，也是就墓葬四方的丘山而言。如果墓葬恰在临官禄位上，而且禄山丰满、尖圆、方正，使主食禄不尽。
三吉、六秀，并催官贵人。亥、震、庚为三吉方。（此处丰满，震主发富贵极品，福、禄、寿俱全。）艮、丙、巽、辛、兑、丁，为六秀。巽荐辛，艮荐丙，兑荐丁，为荐元修，现生贵人荐拔，又名拱富贵人星。为官多得极发鼎甲，出巨富。再得马山相应，为催官贵人山现。）辛、丙、丁、庚、四山秀丽，为阳催官贵人。巽、兑、良、震四山秀丽，为阴催官贵人。若龙从此三处来，即是三吉、六秀催官龙。
[简释]三吉六秀，指的是三吉方，即亥，震、庚。六秀位，即艮、丙、巽、辛、兑、丁。这九个方位要从罗盘上来确定，可参考下述《罗经）篇。九方位中，分为阴阳两部分，辛、丙、丁、庚为阳；巽、兑、艮、震为阴。均主催富催贵，若墓葬选处有龙脉来自三吉方，称为“催官龙”，官居极品，大富大贵。
贵人方位
甲山，丑、未为贵人。乙山，子、申为贵人。丙丁山，丑、亥为贵人。壬癸山，卯、巳为贵人。庚辛山，午、寅为贵人。乾山，丑、未、卯、已为贵人。坤山，子、申、卯、巳为贵人。艮，酉、亥为贵人。巽山，寅、午为贵人。子山，卯、巳为贵人。丑山，午、寅、卯、巳为贵人。寅山，丑、未、酉、亥为贵人。卯山，子、申为贵人。辰山，子、申、卯、巳为贵人。巳山，午、寅、亥、酉为贵人。午山，亥、酉为贵人。未山，子、申、亥、酉为贵人。申山，午、寅、己、卯为贵人。酉山，午、寅为贵人。戌山，亥、酉、午、寅为贵人。亥山，丑、未、卯、己为贵人。催官贵人，禄马山起峰，主荐福如
雷。譬如立壬山丙向，丙禄在已。临官亦在巳。寅、午、戌马居申，丙丁猪鸡位，若得亥、兑、己、申四山起峰，为贵人禄马山现，谓之催官局。若是壬、癸龙人首，壬、癸兔蛇藏。卯、巳为贵人，或再合化命之贵人禄马山，名为真福星贵人，主速发科甲。再得艮、丙峰交应，又为天禄贵人峰，又名生旺官禄文峰，又为六秀荐元峰，能向向照此
取用贵人，则发福无疑矣。余照此向同推。
[简释]这一段群正贵人山的方位，段中“甲山”、“乙山”指的是禄山。
如：禄山起于甲方，则丑，来两个方位出贵人；禄山起于乙方，则子、中两个方位出贵人。余可依此类推。又讲到催官贵人，这要结合上述《贵人例》所表示的方位及属相共同分析，在何处起山，向何位，这在罗盘上都是可以一目了然的。确定了催官方位以后，再给合各方位属相特点，如：壬位立山，山向丙位，丙庚对应的禄山在巳，所以临官位即在已。丙位为猪鸡位，亥、兑、已、中四个方位起峰，那么催官局就定下来。
地理五诀
九宫水法歌
生养（即食狼星）
第一养生水到堂，贪狼星照显文章。
长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良。
水曲大朝官职重，水小湾环福寿长。
养生流破终须绝，少年寡妇守空房。
沐浴（即文曲）
沐浴水来犯桃花，女子淫乱不由他。
投河自缢随人走，血病自灾破败家。
子午方来田产尽，卯酉流来好赌奢。
若还流破生神位，坠产淫声带锁枷。
冠带（即文昌）
冠带水来人聪慧，也主风流好赌奢。七岁儿童能作赋，文章博士万人夸。水神流去最为凶，髫龄儿童死不差。更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。
临官（即武曲）
临官位下水聚积，禄马朝元喜气新。少年早人青云路，贵相筹谋佐圣君。最忌此方山水去，成才之子早归阴。家中寡妇常啼哭，财谷空虚彻骨贫。
帝旺（即武曲）
帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田。官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱。最怕休囚来激散，石崇富贵不多年。旺方流去根基薄，乏食贫寒怨上天。
衰（即巨门）
衰方观局巨门星，学堂水到发聪明。少年及第文章富，长寿星高金谷盈。出入起居乘驷马，宴游歌舞玉壶春。旺极总宜来去吉，也须湾曲更留情。·
卓顶精文2019图解地理五诀.doc
图解地理五诀 《地理五诀》一书著于清乾隆年间，主要论述阴宅（坟墓）风水。作者赵玉材还著有《阳宅三要》一书，论述阳宅（房屋）风水。在作者写本书的时候，风水学“立法种种，各持一家，分门愈多而道理愈晦，地理失传。”于是赵九峰师徒三人“讨论研究，遍拣诸书；慨然有救正之心；尽所秘而笔之”，用了七个月时间写成此书。目的是“尽洗近今支支离离之说”。此书是风水学三合派的著作，很多民间风水师入山看地时会随身带一本。有人称此书是风水典籍中的扛鼎之作。准确地说，此书是三合派风水入门并值得精读的著作。 编辑本段作者简介 赵九峰，原名赵玉材，字九峰，清代滏阳人氏，著名风水大师，民间广为流传的《阳宅三要》也是他所作。清朝乾隆年间，赵九峰师徒三人“讨论研究，遍拣诸书；尽所秘而笔之”，用七天时间写成《地理五诀》。此书和《阳宅三要》都被收录在《四库全书》之中，对后世风水学影响极大。 编辑本段目录 地球的三大龙脉 罗盘：高精度的风水百科全书 《地理五诀》：峦头风水的最高境界 原序 凡例 客问九条 导读风水学的扛鼎之作 1．《地理五诀》三合派入门之作 2．五诀：龙、穴、砂、水、向 3．龙：变化无常的山脉 4．穴：山脉所止之处 5．砂：穴附近的山 6．水：吉地的主要标志 7．气：有聚有散的万物之源 8．罗盘：术数的大百科全书 编辑本段部分章节
2．五诀：龙、穴、砂、水、向 把风水理论总结为“地理五诀”：龙、穴、砂、水、向，是对居住环境的一种高度概括。本节中简单介绍这五个概念的含义。 1.龙：蜿蜒而至的山峦就是龙，通常为气脉流贯的山体。平原虽没有山体，但也有龙，此时的龙已转入地下，即有走向的岩土层。从地质构造来看，水往低处流，岩层的走向也一样。龙有走向，气依附于龙。龙分吉凶，吉龙为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足的山脉，称之为真龙。崩石破碎、歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉，称为“老?、死龙”，它们迎到的气也是凶气。龙不能断，龙断则气断。其实，从地质学角度说，龙断之处就是地壳断裂带。 2.穴：气随着龙而来所聚集的点就是穴，而明堂是指穴前靠山近水的平坦之处。穴与明堂是点与面的关系。穴起到一个控制点的作用，是明堂的前提，明堂可以起到聚气的作用。 3.砂：穴的前后左右的山称为砂。风水学以中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山：前（南）朱雀，后（北）玄武，左（东）青龙，右（西）白虎。好的房宅除了有靠山外，左右两侧还应该有起护卫作用的砂山，使整个穴场成兜抱状?抵挡风对气场的破坏，达到聚气的作用。 4.水：龙之血脉。“穴外之气，龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。”气是随着水而走的，有水必有气。“风水之法，得水为上，藏风次之。”民间有“阴宅重山，阳宅重水”的说法。气是贯通于水的，水的流动带动气的流动，水的走向就是气的走向。不同的水聚到的气的性质也不同。水质清明，味觉甘甜为吉；水质浊暗，味觉苦涩为凶。 5.向：朝向，它具有矢量性。同一物体，随着参照物的不同，其方位也不同，不能单纯地说某一物体的方位是什么向。用罗盘选址，或进行定向分?时，就是以罗盘建立起一个相对的坐标系，看周围的环境是否能够满足聚气的要求。
地理风水理论断诀
地理风水理论断诀(二) 十五、丁山癸向 丙午丁山高，在众房旺丁财，主人高寿。壬、子山高起峰，生人文武双全。 庚酉山高，长房旺丁财。 乾山高，长房不利。 坤山近凹，风后化出麻疯，戌伤刑杀众房。艮山高，出人眼瞎，犯官非口舌。 巽山高，三房财奴旺。 亥山高，长房男得贵妇，女得贵夫。 寅山高，三房伶俐，人丁不旺。 甲山高，四房财吉。 巳山高，三、六房财旺。 癸山落空，二房贫寒。 余山不论。 十六、未山丑向 丁山高大，二房人丁大旺。 戌山高大，主好朋好友。 辛山高大，长房人丁财两旺。 辰山高大，三房吉利。 乙山高大，三房旺财。 亥山高大，破财败家业。
癸山高大，长、七房旺丁财。 寅山高大，二、七房败家。 巳山高大，二房不吉 申山高大，长房有丁无财。 丙午山高，三房绝嗣。 壬子山高，长房半凶半吉。 庚酉山高，长房人丁不旺。 甲卯山高，有人破相。 十七、坤山艮向 坤申甲同高，三房丁财两旺 丑山高，犯官非口舌，其它山带红绝，出麻疯人，又主火烧屋。 未山高，二房绝嗣招婿。 戌山高，长房换妻绝嗣。 辰山高，三房绝嗣。 亥山高，长房人丁兴旺。 巳山高，三房兴旺。 癸山高，长房财丁旺盛。 辛山高，四房旺丁财。 庚山高，四房退败不吉。 乙山高，三房男得贵妇，女得贵夫。 丁山高，二、六房男清女秀。
乾山高，长房父母双寿。 巽山高，三房父母双寿。 酉山高，长房父兴子败。 卯山高，三房吹牛、嫖赌饮酒全。 甲山高，众皆不吉。 十八、申山寅向 丙午辰山高，三房财丁旺。 戌山高，长房旺财丁。 丑山高，长、七房丁财旺。 未山高，二房兴旺。 辰山高，房房旺财丁。 亥山高，长房吉利。 巳山高，三房贫苦。 丁山高，三、六房绝。 癸山高，犯官非口舌，出人破相。 丁辛山高，三、六房绝子。 乙山高，三房犯官非口舌、绝嗣、败财。白虎射青龙长房嗣不平。 坤山高，房房父兴子财，多换妻子。 乾山高，长房人财两弱。 巽山高，二房凶败。 申、子、壬山高，长房男清女秀。
《地理五诀》封面
风水经典著作 地理五诀 作者:赵九峰(清) 校注:赵梦麟(清) 整理: 吾为 中国古代术数全书 前言 《地理五诀》系清代赵玉材所著。赵玉材,字九峰,清代滏阳人氏,著名堪舆大师,民间广为流传得《阳宅三要》也系她所作。 《地理五诀》系我国古代勘舆学中具有权威性得扛鼎名作。其吸取先贤之精华,集各家之成法于一体。此书在纷乱繁复得典籍中,化繁为简,总括出龙、穴、砂、水、向五大要素。作者认为,龙、穴、砂、水四科,虽然在堪舆学中十分重要,但这些都就是建筑材料,能把这些建筑材料按图纸建成宏伟得建筑,最终就是由“向”来决定得。由于“向”在堪舆学中起着提纲挈领、总括全局得作用,因此,掌握“立向”得学问至关重要。 此书之所以能在林林总总得堪舆名著中,独占鳌头,鹤立鸡群,就是因为此书代表了相度阴阳二宅得最高境界,后世无从企及。该书立论正确,讲解深入浅出,所以,此书一出,即在堪舆界引起地震般得震憾效应。并被后人作为堪舆界得典型教材,而广为流传。 当前街市上,流通得《地理五诀》版本较多,而几乎没有一本内容就是完整得;而且大多数就是盗版,其将《地理五诀》妄加篡改,弄得面目全非,实在无法卒读。有心学堪舆学问得人,读了此种书,无疑把自己引入岐途。 鉴于上述原因,此次编辑、整理、校订过程中,以民国上海会文堂书局
《绘图地理五诀》足本为依据,并参考其它古代权威版本(如: 上海进步书局印行得《校正增图地理五诀》, 光绪戊申孟海左书局石印得《绘图地理五诀》),秉乘风水界得权威学者对该书得点校,并白话释意,力争以原汁原味奉献于读者。 由于水平毕竟有限,所以错误在所难免,如有不当之处,敬请读者批评指正。 整理:吾为 公元二00六年八月仲秋日于合肥初稿 公元二00九年仲夏于武汉修改稿
地理五诀十二水口吉凶
地理五诀十二水口吉凶 Final revision by standardization team on December 10, 2020.
地理五诀：十二水口吉凶 壬山丙向、子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。一：左水倒右。水出辛戍。爲正旺向。名'三合联珠贵无价'。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。二：左水倒右。出丁未。爲自旺向。名'惟有衰方可去来'。发富发贵。寿高丁旺。三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名'禄存流尽佩金鱼'。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。四：水出巽巳方爲冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田産。久则败绝。六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。九：水出庚酉方。爲交如不及。犯顔回夭寿水。败産乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败産绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。十一：水出艮寅方。爲旺去冲生。犯虽有财。而何爲小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。癸山丁向、丑山未向。癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。一：右水倒左，出巽巳方，爲正养向。名'贵人禄马上御街'，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。二：左水倒右，出坤方，爲木向。书云：'丁坤终是万斯箱'，
《地理五诀》(中)
《地理五诀》（中） 卷三穴分阴阳富贵贫贱[清] 赵九峰穴分阴阳富贵穴诀贫贱葬口何以称为穴？顾名思义有深说。譬如人病当炙艾，不是孔窍烧不得，取象取名书万卷，阴阳老少只八穴。开面开口复开手，窝钳乳突纷纷列，金术水火土五行，形象分辨若已清。不如得位更为佳，犹如归上又添花。（如老阳穴居乾，老阴穴居坤，太阳穴居震，太阳穴居巽，中阳穴居坎，中阳穴居离，少阳穴居艮，少阴穴居兑。以及木穴在东，火穴在南，金穴在西，水穴在北，土穴在伸、艮，并四墓之地皆为得位，真如归上添花）。至其作用非不备，盖粘依撞是起例。又有吞吐饶减法，一一说来均仔细。木节火焰上排角，合窝水泡合人说。又记开穴看穴晕，满地挖土实杀人。总无一定之准则，后学如何辨得清？我将万法一笔扫，砂水龙种齐取到。面前水口先看真，吉砂吉水尽有情。后面束气要短细，丰肥圆满真气象。前是旺水后旺龙，后龙生兮前水生。就于其中开金井，不偏不倚穴方真。即已下穴乘生气，诸般形象任君名。（此下穴之后，看其在上，称为盖穴．在下，称为粘穴。或撞或依，以及吞吐饶减，随在人意称之而已）。此是以我用他法，何必当场乱找寻。灵光自古不轻传，（书云：葬口所在必窝藏，不见头而见灵光．灵光如何揭而示，只有凡夫元上苍。）我今妄把天机泄。[简释]这一卷
是总论地理五要素中的“穴”的。穴就是墓穴，墓穴有入葬之口，凡人j、=也营建阴宅，也如阳宅要留一个穴口，这样就产生了各种穴象。在五行已经辨清的前提下，使穴得其正位也是必不可少的一个重要环节。穴有千形万象，有吉有凶，以下均有图示，学者可以比照参阅，解悟其中真谛。不论何种穴象，都要首先看清龙、砂、水是否舍度合法，前水石龙，吉砂吉水，龙生水生，一切具备，则依下图所示阴、阳，老、少八种吉穴l、葬，便可有禄有寿，大吉大利。穴诀并言地理书每云：“寻龙容易点穴难。”又去：“三年寻龙，一年点穴。”予向甚不然其说，以为龙之结作，近则数里，远则数百里千里。自起祖以至结穴，其间有太祖、少祖、穿帐、过峡、束气等处。既恐脉气不真，又怕风吹脉露。至于穴场，至大不过数十丈，若小则不过二二丈已耳。于此十丈、二三丈之间，求一八尺之地以作穴，而谓难，千百里千里之寻龙，其远近大小为何如耶？及后遍现诸旧茔，见龙身活动、砂水秀丽之地不一，其间有发着，亦有不发者。于是临穴细求其故，乃知穴得其真，断无不发；穴不得真，将龙身活动、砂水秀丽尽委之无用，不但不发，而反招祸矣。是穴也者，砂水与龙之大关会。差之毫厘，失之千里，谈有不易言者也。故古人于此立有成法在焉，如盖粘、依撞、吞吐、浮沉、饶减之类，在古人立法虽多，其中自有一定之法。而后世愚人见其名也甚多，心无把握，临穴乱点，以古人种种成法，反
地理五诀：十二水口吉凶
地理五诀：十二水口吉凶 壬山丙向、子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。一：左水倒右。水出辛戍。爲正旺向。名'三合聯珠貴無價'。合楊公救貧進神生來會旺。玉帶纏腰。金城水法。大富大貴。人丁昌熾。忠孝賢良。男女高壽。房房無異。發福綿遠。若得旺山肥滿。旺水朝聚富比石崇。二：左水倒右。出丁未。爲自旺向。名'惟有衰方可去來'。發富發貴。壽高丁旺。三：右水倒左。從甲卯沐浴方消水。名'祿存流盡佩金魚'。富貴雙全。人丁興旺。犯寅卯二字。非淫即絕。不可輕用。四：水出巽巳方爲沖破。向上臨官。犯殺人大黃泉，傷成才之子立主敗絕并犯軟腳。風癱、痨疾、吐血等症。先傷二門。次及别房。五：水出乙辰方。流破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。并閨中幼婦少女退敗田産。久則敗絕。六：水出癸醜方。沖破向上養位。主傷兒敗财乏嗣。犯退神沐浴不立向。七：水出壬子方。沖破胎神。主墜胎傷人。初年丁财稍利。久則敗絕。此名過宮水。有壽無财。八：水出乾亥方。名過宮水。惰過而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有壽無财。水不歸庫故也。九：水出庚酉方。爲交如不及。犯顔回夭壽水。敗産乏嗣。初年亦有稍利者。先傷三門。有丁無财。有财無丁。有功名者，即失血夭
亡。福祿壽不齊全。死方消水故也。十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人壽短。必出寡居五、六人。敗産絕嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先敗三門。次及别門。凡病死二方。消水發兇相似。十一：水出艮寅方。爲旺去沖生。犯雖有财。而何爲小兒難養。富而無子。十有九絕。先敗絕長房。次及别門。十二：右水倒左。從向上丙字出去。不犯午字。猶須百步轉欄。合水局胎向胎方出水。謂之出煞。不作沖胎論。主大富大貴。人丁興旺。但内中間有壽短者。出幼婦寡居。癸山丁向、丑山未向。癸山兼子丙子分金。兼醜庚子分金。醜山兼癸丁醜分金。兼艮辛醜分金。一：右水倒左，出巽巳方，爲正養向。名'貴人祿馬上禦街'，丁旺兩旺。功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門九盛，并發女秀。地理中第一吉向。二：左水倒右，出坤方，爲木向。書雲：'丁坤終是萬斯箱'，即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。三：水出丙午方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉，主窮乏夭亡，出寡居。予驗過無數間有壽高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，總之窮困者多，發富者少。若未字上，再有槍刀惡名，出人橫暴，争鬥好勇。四：水出乙辰方，犯退神，初年發丁不發财。亦無大兇。五：水出甲卯方，初年間，或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田産。六：水出艮寅方，主退财，小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及别房。