李煜的读后感

读《红旗飘飘引我成长》有感

依兰中心学校二年级（1）班李煜一等奖指导教师：付成花在这个假期里我读了《红旗飘飘引我成长》这本书。从书中我认识了坚贞不屈的方志敏，铁血将领陈树湘，年仅13岁就能遇事冷静思考的女战士小董．．．．．．其中我最佩服的就是铁人王进喜，他为了阻止大庆油田的井喷，不惜拖着一条受伤的腿，纵身跃入齐腰深的泥浆池，用自己的身体搅拌泥浆，最终“制服”了井喷。

这一个个感人的故事，让我看到了老一辈革命家为了中华民族的解放事业宁可牺牲的顽强精神。了解了这些英雄和他们的故事，让我懂得了不怕困难，勇往直前的道理。

李煜作文素材

李煜 李煜，五代时南唐国君，世称李后主。他在诗词方面造诣极高，有‘千古词帝’之称。纳兰性德在《渌水亭杂说》中说道：“花间词，如古玉器，贵重而不适用，宋词适用而少质量。李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。”李煜的词摆脱了《花间集》的浮糜，语言明快，用情真挚，亡国后的词作更是题材广阔，含意深沉，成为宋初婉约派的开山，被后世尊称为“词圣” 醉生梦死，懦弱亡国 南唐后期，国事颓废，宋金对南唐虎视眈眈，李煜的叔父和兄长争夺帝位，局势一片混乱。然而，对权势无意的李煜踏歌而行，高唱：“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”谁料，叔死兄亡的现实将最无心争夺帝位的他推上了权利的顶峰。 李煜正式继位时，年仅25岁。他不谙政治，贪图安逸，沉迷佛教。他生性懦弱，没有一统天下的豪情壮志。他庸驽无能，卑屈事宋，岁时贡献，府藏为之空竭。他念佛填词，醉生梦死，诗书画造诣日臻佳境，而南唐皇朝气息奄奄，日薄西山。 公元975年，宋军长驱直入，围攻金陵。李煜草率迎战，溃不成军。自杀未遂后，有良知有爱憎的他以“不屠城，保民众”为条件，出城降宋，被俘至汴京。为羞辱李煜，宋太祖赵匡胤封他为“违命侯”。一夜之间，李煜便从显赫一时的君主沦为任人凌辱的阶下囚。 绝代才子，千古词帝 清代评论家赵翼有言：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”国破家亡，李煜陷入了对故国的无限思念和对往日的不绝悔恨之中。当比他早四年亡国，此时也在汴京的南汉国主刘鋹奴颜婢膝事宋时，他却在宋君臣面前始终保持沉默，“无言独上西楼”，任由“剪不断，理还乱”的离愁在心头纷扰缠绕。于是在寂寞梧桐的深深庭院，有他“四十年来家国，三千里地山河”的苦苦追忆，在春意阑珊的冷冷秋夜，有他“梦里不知身是客，一晌贪欢”的切切悔悟，在“林花谢了春红”的满地狼藉中，有他“自是人生长恨水长东”的无奈感慨。春已逝，梦已空。故国不再，情何以堪。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”李煜凄凄楚楚的吟唱终令宋太宗心生恼怒，一壶鸩酒让这个不识时务的“违命侯”魂赴黄泉。 “做个才子真绝代，可怜薄命作君王。”李煜用字字血泪字字珠玑的词句去诉说国破家亡的深仇剧痛，血泪之词成就了他“词中之帝”的文名，可惜一杯毒酒结束了他42年短暂而幽恨深长的生命。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的绝笔之作，唱出了他一生的愁绪，也成就了世代流传的千古绝唱。

李煜《虞美人》赏析

李煜《虞美人》赏析 【古诗今译】 一年一度的春花秋月什么时候才能了结，往事又知道有多少！小楼上昨天夜里又刮来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。 精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是朱红的颜色已经改变。若要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。 【赏析一】 此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。 全词以问起，以答结;由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。 诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处： “春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却;小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。 结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。 可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。 【赏析二】

论李煜词论文

学习中心编号：174 学习中心名称：西南大学网络与继续教育学院 毕业论文 论文题目： 《论李煜词》 学生姓名潘愈丹 学号1521740353006 类型网络教育 专业汉语言文学教育 层次专升本 指导教师 日期2017年4月23日

目录 摘要 (3) 一、李煜词创作的背景 (4) （一）李煜简介 (4) （二）李煜生活经历 (5) 二、李煜词的思想内容及艺术特色 (6) （一）李煜词前期的思想内容及艺术特色 (6) （二）李煜词后期的思想内容及艺术特色 (7) 三、李煜词在文学史上的地位 (8) 参考文献： (9)

论李煜词 摘要 李煜生在在动荡的年代，唐诗已经走完了灿烂光辉的历程，晚唐的最后一抹晚霞也消失了它的光辉。五代词人的星辉日渐闪亮。其中最为耀眼的便是南唐后主李煜。李煜的词，就数量上来说，可信为他本人所作的，不过三十余首，比起温、韦及冯延巳来，可说较少。但他的词，却能以己少许，胜人多许。人们对于李煜词的艺术成就，往往给予较高的评价，如清谭献在《复堂词话》中所说：“后主之词，足当太白诗篇，高奇无匹。”李煜作为一个荒淫无能的亡国之君，他的词却能为人们长期传诵，引起许多人的强烈共鸣，这不能不引起我们的思索。本文拟从李煜词创作的历史背景入手对其思想内容及艺术成就等方面作一个较为全面的论述。 关键词：李煜，诗歌，艺术特色

一．李煜词的创作背景 （一）李煜简介 评论文学作品必须“知人论世”，因为文学作品是作者的生活经历、思想情趣以及他所处的时代气息的反映。尤其是诗词。因此，要正确评价李煜词的思想内容，就必须与他的人生遭遇结合起来。 李煜，（937—978），初名从嘉，字重光，号钟隐，又号莲峰居士。南唐中主李璟第六子。文献太子卒，他以尚书令知政事，居东宫。元宗十九年，立为太子。元宗南巡，太子留金陵监国，九六一年继位，时年二十五岁。在位十五年。九七五年，宋将曹彬攻破金陵，李煜出降，第二年到汴京，封违命侯，后改封陇西郡公。太平兴国三年七月七夕被宋太宗用牵机药毒死，终年四十二岁。李煜是个多愁善感的天才词人。他自小便生活在一个艺术气氛浓厚的环境之中。父亲李璟，“多才艺，好读书，善骑射，”他的书法学羊欣，善八分书。“时时作为歌诗，皆出入风骚。”两个弟弟（韩王从善与吉王从谦）富于文艺修养。两位夫人（大小周后）精于音律歌舞。大周后“通书史，善歌舞，尤工琵琶。”曾补全霓裳羽衣残谱。 在这样的艺术氛围里，李煜更是博通众艺，造诣甚高。工书：有《书述》一篇，自谓得卫夫人及钟王镫法，有聚针钉、金错刀、撮襟诸体。黄庭坚《跋李后主书》谓其“笔意深婉”，《宣和画谱》说他的金错刀书“虽若甚瘦，而风神有余。”善画：《梦溪补笔谈》卷二：“后主善画，尤工翎毛。”（“墨竹清爽不凡。”（都穆《寓意篇·题后主墨竹》）“所画林木飞鸟，远过常流，高出意外。”（郭若虚《图画见闻志》）知音律：徐铉为李煜作墓志铭，说他洞晓音律，精别雅郑，“曾为文论乐，以续《乐论》”（徐铉《骑省集》）宋邵思《雁门野说》：“南唐后主精于音律，凡度曲莫非奇绝。开宝中，国将除，自撰《念家山》一曲，既而广为《念家山破》，其谶可知也。宫中民间日夜奏之，未及两月，传满江南。”精鉴赏：雅尚图书，藏书十万余卷。“多校雠精审，编秩完具，与渚国本不类。”（马令《南唐书·朱弼传》）内府书画至多，“诸书画中时有李后主题跋。”（《梦溪补笔谈》卷二）李煜“为文有汉魏风”，著雅颂文赋凡三十卷，又著《杂说》百篇，“时人以为可继《典论》。”（马令《南唐书·后主传》）李煜的艺术才华与他

关于写李煜的作文_高二作文

关于写李煜的作文_高二作文 关于写李煜的作文 我眼中的李煜 李煜，确实不是一般的历史风流人物，所以能引起后人的关注、同情、叹息与尊重。 我也看过不少评论李煜的文章。有人说，他到底是软弱的，以至于仅仅只能靠吟吟诗、作作词来抒发内心的忧伤，而他吸引人的，也正是那绵绵的愁。有人说，吟诗是一种战斗，哭泣更是一种抗争，他丧失了故国，丧失了自由，却并没有丧失自我，丧失尊严，他真正吸引我们的，是一颗自尊的心。还有人说，他阅历浅，性情真，不失赤子之心，然而感慨深，实乃以血为书，引人独爱。 这种种评论都很有说服力，我都不反对，不过我最赞同上述观点的第三种，也就是以清末王国维先生为代表的看法：李后主吸引人之处正是其真切。 但凡稍稍了解李煜生平的人，想必都听过一种有关他死因的说法：“太平兴国三年……后主在赐第，因七夕命故伎作乐，声闻于外，太宗闻之大怒。又传‘小楼昨夜义东风’及‘一江春水向东流’之句，并坐之，遂被祸。”（《默记》）从中不难看出，他着实是个真性情之人。他或许不知道这一阕《虞美人》会引来后来的祸端，可那毕竟是政治的非常时期。换了一般人，不都应该缩手缩脚、小心翼翼地将自己“臣服”、“安于现状”的一面展现给当朝统治者看吗？可是他做不到。那满腔的愁与恨，他抑制不住，也不想抑制。他非但不抑制情感，甚至连把那直白的话语转化为看似平和安静实则暗藏情绪的字眼都做不到。这么一个真性情的人，如何不叫人喜爱叫人敬重？然而这么一个不懂得隐藏情感的人，如何能平安？如何能长久？ 李煜离世百余年后，历史中出现一个与他相似的人物：宋徽宗：我曾思考过：同是亡国之君，同以词寄情，为何世人偏好李后主？后来，随着对诗词学习的加深，我渐渐明白了。徽宗词，虽也是伤悲，可是长期艺术的熏陶与世俗的浸染，使他所作之词都要经过了华丽词藻的修饰。而后主的词，还没有来得及小心装点，便已随着无尽的愁恨汹涌而出。曾见过有人把徽宗词比作一个伤心的女子，再悲痛欲绝，也要描眉染唇打扮妥帖后才开始梨花带雨式地嘤嘤啼泣：我以为此喻甚是恰当。徽宗词美则美矣，然这一粉饰却少了几分真切，多了些做作之嫌。而李煜则不然，周介存一句“粗服乱头，不掩国色”，我以为精辟之至， 确实，读李煜，感受他的“真”，就能发现那是一种不加粉饰、不细细考量、直抒胸臆甚至不计较后果的“真”。他作词是靠词来抒发自己的苦闷，而不剜刻意地向人展示他的才华抑或他的遭遇、他的愁绪。他放任他的情感在那些字句中爆发，不予精细思量，不加以所谓理性的约束。他作词不是给人提供观赏材料，不是让人欣赏把玩词句的精到美好，亦不是为博得几句叹惋之声。那种真挚深切能让人不由自主地进入一个深深的漩涡，切身地感受他的无助、彷徨与忧愁。 呵呵，品赏自然容易，试问古今诗家词家，能到达他这般境界的人又有多少呢？李煜果然不是个一般的风流人物，如何能不叫我尊敬他呢？

李煜经典诗词赏析

李煜诗词赏析 虞美人·李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。 【赏析一】此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。> 无言独上西楼,月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋. 剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头. >是李煜自述囚居生活,抒写亡国离愁的佳作.词的上阕,写深秋月夜,词人独处的情景,"无言独上"点明了词人沦为阶下囚,受人监视的孤苦处境,交代了登楼所见之景.一钩新月,几株梧桐.凄冷的气氛中显示了孤独者的形象. 望江南李煜 多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。 这是一首忆旧词。原作有两首，内容相近，这里选第一首。这首记梦小词，是李煜亡国入宋被囚居汴京时的作品。抒写了梦中重温旧时游娱生活的欢乐和梦醒之后的悲恨。以梦中的乐景抒写现实生活中的哀情。“多少恨，昨夜梦魂中。”句意是:一切的悲愤,都来自昨夜梦中之事。这句话总领全词,点明主旨。所恨的当然不是“昨夜梦魂中”事，而是昨夜这场梦的本身。梦中的事固然是他时时眷恋的，但梦醒后所面对的残酷现实却使他倍感难堪，所以反而怨恨起昨夜的梦了。廖廖八字将日夜思念、悲愤交加、郁愁难解的心情概括地描述出来。有荡气回肠之至。“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。”这三句均写梦境。在梦境中又重现了昔日南唐春季去游上苑时的欢乐情景。“车如流水马如龙”这句话出自《后汉书·马皇后纪》本该为：“车如流水，马如游龙。”在唐诗中也有成句：“车如流水马如龙，仙史高台十二重。”尽管前人一再说过，

作文素材

高中作文重要素材 一.人物类 1.孙膑 性格：智慧，能屈能伸 事件：庞涓嫉妒，围魏救赵，田忌赛马 评价：孙子膑脚，兵法修列 孙膑强调战争是国家政治生活中解决问题的一种重要手段，只有以强有力的武力作为保障，才能够使国家安定、富强。但是，他反对穷兵黩武，指出作战胜利能够挽救濒临灭亡的国家但战败也同样会失去土地、危害社稷，一味好战必然会灭亡，自取其辱，所以必须慎重地对待战争，不可不用也不可滥用。 2.韩愈 不平则鸣 指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。出自唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。” 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(《进学解》) 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。(韩愈治学名联) 3.曹操 性格：聪明透顶、愚不可及，狡猾奸诈、坦率真诚，豁达大度、疑神疑鬼，宽宏大量、心胸狭窄。大家风范、小人嘴脸，英雄气派、儿女情怀，阎王脾气、菩萨心肠。(易中天)唯才是举，海纳百川。 名句：周公吐哺，天下归心。 日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。 老骥伏枥，志在千里; 评价：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。(毛泽东) 清平之奸贼，乱世之英雄。——《后汉书》

横槊赋诗，固一世之雄也.——《赤壁赋》 事件：官渡之战之后，曹操缴获了袁绍大量的图书，资料，文件，书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，按照一般人的反应，这是通敌的证据，这是背叛的证据，应该把它拿出来，一个一个按图索骥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些动摇份子都给揪出来，而曹操没有。曹操发现这些书信，看都不看，立即下令，全部烧毁，曹操做得很漂亮，当时很多人不理解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了，因为曹操很清楚，他是以弱胜强，老实说，自己心里都没底，何况大家呢，这勾结袁绍又不是一个二个，三个五个，可能是几十个，上百个，这都清算不过来，何必要清算呢，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹某，只要忠诚，以前的事概不追究。（曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能得天下。） 4.项羽 性格：胸怀大志，士可杀不可辱，忠贞于英雄之名，忠贞于大丈夫之气，自矜功伐。 事件：破釜沉舟，霸王别姬，兵败垓下 诗句：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何! “学文不过能记住姓名，学武不过能以一抵百，籍要学便学万人敌!” 评价：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”(李清照《夏日绝句》 “江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”(杜牧《题乌江亭》) “项羽拔山盖世之雄，喑呜叱咤，千人皆废，为什么身死东城，为天下人笑?他的失败原因‘妇人之仁，匹夫之勇’两句话包括尽了。当其败北之时，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手。而项羽向天长叹：‘籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王，我何面见之?纵不言，籍独无愧于心?’英雄一世却没能战胜自己的自尊心!放弃了一线生机。”（现代文学作品点评） 5.刘邦 性格：豁达大度，从谏如流

品味李煜_小学作文

品味李煜 本文是关于小学作文的品味李煜，感谢您的阅读！ “胭脂泪，留人醉，几时重？人生长恨水长东。” 曾经梦想成为一个风流潇洒的文人，曾经想做一个满腹经纶的隐士，过着自在的生活，但你偏偏出身在帝王之家；曾经是高高在上万人敬仰的“万岁”，转眼就成为了人皆唾之的阶下囚。面对这样的人生，总是你万般无奈，也只有接受，上天对你是不公平的，给你不想要的，夺走你所向往的。你的存在注定是悲伤的开始。 你生性随和，厌恶杀戮；你性情洒脱，厌恶拘束；你不慕权贵，厌恶尔虞我诈。你无忧无虑的生活在宫中，你秀丽的文字记下了你的轻松愉快，然而一切突然的改变了，发生了。 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中” 你登上了龙椅，宋朝建立了，宋军打来了，于是你衣衫褴褛被囚禁在小楼中，深夜你难以入睡。昨夜的东风使你想起了祖国。这一切都不是你想要的，你只想做一个可以吟诗作画的普通人，但命运就是这样，一次次地和你开玩笑，而你的反抗却显得那样苍白。你无法选择你的出生，你无法主宰你的人生。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”你只能在着小楼中借着诗句抒发心中的愁闷。 “无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋” 还是在小楼，只是现在连风都没有了，只有这如狗的心月，你有苦说不出，有愁无处说。日日夜夜唯有寂寞与乡愁与你做伴。 “林花谢了春红，太匆匆” 那天，是你的生日，也是你的祭日。一曲《虞美人》是你背上莫须有的罪名，

就这样，你匆匆地走了，结束了你可悲可叹的一生。 细细地品味你的人生，我读出了无奈：如果，你出生在一个平凡的家庭中，你一定活得很潇洒；我读出了你的悲哀：只能任凭命运的摆布，所有的反抗都是徒劳；我读出了你的忧伤，你的苦闷。而一切悲伤的根源就在于：李煜，你根本不属于宫廷！

李煜诗词赏析5篇

李煜诗词赏析5篇 李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”，对后世影响甚大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。李煜文、词、书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》中。下面就是小编给大家带来的李煜诗词赏析，希望能帮助到大家! 秋莺 朝代：五代|作者：李煜 残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。 老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。 栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。 莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁。 《秋莺》是五代十国时南唐国君李煜的代表作之一。此诗纯用“赋体”，不事雕琢，以简驭繁，以明白晓畅的诗句表现了囚徒生活的苦楚，让人产生无限的同情悲悯，教人神思黯然。因之，本诗是咏物诗中的佳作无疑了。 病起题山舍壁 朝代：五代|作者：李煜 山舍初成病乍轻，杖藜巾褐称闲情。

炉开小火深回暖，沟引新流几曲声。 暂约彭涓安朽质，终期宗远问无生。 谁能役役尘中累，贪合鱼龙构强名。 这首《病起题山舍壁》诗与两首《渔父》词就主题而言，应该是一致的。即示人回避宫廷斗争的刻意韬晦之作。两首《渔父》词，是题在《供奉卫贤春江钓叟图》上的，而这首七律诗，却是题在山舍墙壁上的。李煜的意图很明白，就是想让人人看到这些诗作，更想让人知道他不关心朝政，或者确切地说这是专给那些猜忌他的人看的。不然，为何总要题在显眼处呢?这正好说明一个问题，就是“此地无银三百两”，他刻意写这些诗词，实际是不打自招，弄巧成拙地暴露了他的问鼎意图，依长兄太子弘冀机警沉诈之质，肯定是会看穿他的内心的。所幸弘冀于显德六年(公元959年)九月病死。弘冀之死，其因不明，亦是迷案，谁又知非他人先下手为强呢?李煜的五位兄长皆死的不甚合理。但李璟元宗死后，李煜这条“鲤鱼”自然而然地就化成了“龙”了。其实李煜当初并不叫李煜。字重光，初名从嘉。在元宗李璟晏驾后，嗣位于金陵时“更今名。”嗣位后改名李煜，其实质意义，又就是“鲤鱼化龙。”这里无意研讨弘冀太子的死因，但李煜的嗣位是大有文章的。他既无意“有意千重雪”，又无心“宗远问无生”，他的“垂纶”和“杖藜”只是他实施他“鲤鱼化龙”计划的一个步骤而已。窃以为数兄死因不明，必与李煜

论纳兰性德词和李煜词创作风格的异同

论纳兰性德词和李煜词创作风格的异同 北京语言大学 本科生毕业论文指导记录表

教务处制 目录 引言 (2) 一、纳兰性德与李煜的生平 （一）纳兰性德生平 (2) （二）李煜生平 (3) 二、纳兰性德词和李煜词在创作风格上的相似性及成因 （一）两者词创作的风格和类别 (3) （二）家庭背景对词创作前期的影响 (3) (三) 遭遇变故的人生经历对词创作后期的影响 (4) 三、纳兰性德词和李煜词在创作中的差异及成因 (一)两者词创作风格的差异 (5) （二）两者的功名利禄观对词创作的影响 (5) （三）两者的师承涉猎对词创作的影响 (6) 四、纳兰性德词和李煜词的艺术价值及对后世词创作的影响 （一）纳兰性德词的艺术价值及对后世词创作的影响 (7) （二）李煜词的艺术价值及对后世词创作的影响 (7) （三）两者词创作艺术价值及对后世的影响 (8)

结论 (9) 主要参考文献 (1)

摘要 纳兰性德和李煜分别是我国清代和五代十国时期重要的词人，今人若想更好地研究和传承我国古代词的创作，就不得不深入研究和探讨他们在词创作风格上的相似点和不同点，并结合各自生活时代以及家庭背景分析其成因，如能脚踏实地的研究两者对研究和传承我国古代词创作的风格是不无很大裨益的。 两人所处时代相距六百七十多年且词风酷似，纳兰性德和李煜是历史上经常被拿来做对比的两个人，主要原因是两者的身世和情致都有相似之处。李后主贵为一国之君，纳兰则是相国公子，两人的词却又都显示出与身份不相符的天真和质朴；后主有亡国之恨，纳兰有丧妻之痛，所以他们的词在后期都是以哀婉动人。 关键词：纳兰性德；李煜；词创作风格；相似性；差异 - 1 -

高考作文素材十位文化名人

高考作文素材 中国历史上十位最博学的文化名人 一、张衡(公元78-139) 字平子,今河南南阳人,东汉著名天文学家,地理学家,科技发明家,文学家。117年制造出世界最早的用水力推动的浑天仪(现藏于南京紫金山天文馆),之后造出第一台测量地震的地动仪(早于欧洲1700年)以及气象仪器候风仪(类似于西方的风信鸡,但早1000多年),此外,指南车、会飞的木雕、活动日历等很多当时领先于世界的发明都出自张衡之手。科技著作有专门解释浑天仪运行原理的《浑天仪图注》。他是世界上第一个解释月食成因的人,著有天文著作《灵宪》,这些伟大的成就奠定了他在中国科技史上的卓越地位,也影响了整个世界的科技发展。在数学上,张衡著有《算罔论》(已失传),他计算的圆周率是3.1622,虽不够准确,但在1800多年前就有如此精确的计算的确十分令人惊叹。地理学上,他绘制的地图十分先进,流行了几百年。同时,张衡还是个杰出的文学家,他的《二京赋》是京都大赋的极致,堪与辞赋大家的作品比肩,《四愁诗》、《归田赋》等也是脍炙人口的传世之作。绘画方面他是东汉六大画家之一,成就非凡。张衡以其耀眼的科技发明和多面的全才令人景仰,被列为世界文化名人之一,现代著名史学家郭沫若语:“如此全面发展的人物,在世界历史中亦所罕见。” 二、蔡邕（公元133-192）字伯喈，今河南杞县人。蔡邕广博典籍，是东汉时期广学无所不逮的文化巨匠，曾拜中郎将，故世称“蔡中郎”。《后汉书》关于他的记载：“好辞章，数术，天文，妙操音律”。蔡邕是一个艺术全才，书法成就卓然，自成一家，字体工整秀丽，创造的“飞白书”独具一格，影响深远。他的碑文纂刻“骨气通达，爽爽为神”，作品有《六经碑石》等。作为杰出的音乐家，他通晓音律，对琴很有研究，焦尾琴就是他的发明。蔡邕的文学成就也十分突出，作品很多，艺术水平也居于魏晋大家的行列，比较著名的有《述行赋》，《翠鸟诗》等。蔡邕同时是东汉享有盛名的画家，他的绘画作品有《讲学图》，《小列女图》等，可惜大都散佚不传。作为魏晋时代少有的博学之才，蔡中郎在当时是非常有名气的人物，受到很多学士的追随，他的女儿蔡文姬同样也是多样皆通，这与他的影响有很大关系。蔡中郎的光芒同时也会引来其他文人、同行的嫉妒，最终这位文化巨人被司徒王允陷害至死，成为了政治的牺牲品，十分可惜。 三、王维(公元701-761)字摩诘,今山西永济县人,唐代著名山水田园诗人,画家,书法家,音律专家。他九岁能诗文,21岁中进士,多才多艺,名动京师。诗歌上开唐代山水田园一派,成就很高,作品意境清旷苍秀,静谧幽美,充满禅趣，诗风清丽自然,流传甚广,至今仍有很多名句争相传诵,被认为是盛唐时期成就仅次于李,杜的诗歌大家,号称“诗佛”。王维另一个可与诗歌并行的成就便是他的绘画成就,他首创泼墨山水画,奠定了中国山水画的基础,几乎影响着中唐以后中国山水画发展的全部历史,历代在山水画上占主流的人物都受了王维的影响,他的文人画理论也为后代继承并发扬,被尊为文人画的前辈和“南宗画派”之祖。他把诗与画两种艺术的意境巧妙的相互融会,做到了诗有画境,画有诗意的艺术特色,为历代文人所激赏。苏轼云:“味摩诘之诗,诗中有画观摩诘之画,画中有诗”。书法上王维主要工于草书和隶书,自成一体。他还娴于丝竹音律,懂得作乐。此外在文学上他的散文和政论也很出色。后期罢官归隐山林,读禅讼佛,他的字就是取自于佛教的维摩诘居士(博学之士),而他也作到了真正的博学,隐士的情怀与淡薄的人格也是后世文人所标榜与效仿的一种精神境界。 四、李煜（公元937—978）字重光，今江苏徐州人，五代十国时期的南唐后主，著名词人。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这一被后人传诵千古的名句就是出自这位懵懂皇帝之手，作为文学家，他是一流的，作为帝王，他却是末流的，因为南唐这个小国就是在他的手中埋葬的。“做个才人真绝代，可怜薄命做君王”便是对这位才子的真实评价。李煜的诗词现存约四十首，数量不多，但每首都是精品，每一句都透露着他的纯真的性情与

关于写李煜的作文

关于写李煜的作文我眼中的李煜李煜，确实不是一般的历史风流人物，所以能引起后人的关注、同情、叹息与尊重。我也看过不少评论李煜的文章。有人说，他到底是软弱的，以至于仅仅只能靠吟吟诗、作作词来抒发内心的忧伤，而他吸引人的，也正是那绵绵的愁。有人说，吟诗是一种战斗，哭泣更是一种抗争，他丧失了故国，丧失了自由，却并没有丧失自我，丧失尊严，他真正吸引我们的，是一颗自尊的心。还有人说，他阅历浅，性情真，不失赤子之心，然而感慨深，实乃以血为书，引人独爱。这种种评论都很有说服力，我都不反对，不过我最赞同上述观点的第三种，也就是以清末王国维先生为代表的看法：李后主吸引人之处正是其真切。但凡稍稍了解李煜生平的人，想必都听过一种有关他死因的说法：“太平兴国三年……后主在赐第，因七夕命故伎作乐，声闻于外，太宗闻之大怒。又传‘小楼昨夜义东风’及‘一江春水向东流’之句，并坐之，遂被祸。”（《默记》）从中不难看出，他着实是个真性情之人。他或许不知道这一阕《虞美人》会引来后来的祸端，可那毕竟是政治的非常时期。换了一般人，不都应该缩手缩脚、小心翼翼地将自己“臣服”、“安于现状”的一面展现给当朝统治者看吗？可是他做不到。那满腔的愁与恨，他抑制不住，也不想抑制。他非但不抑制情感，甚至连把那直白的话语转化为看似平和安静实则暗藏情绪的字眼都做不到。这么一个真性情的人，如何不叫人喜爱叫人敬重？然而这么一个不懂得隐藏情感的人，如何能平安？如何能长久？李煜离世百余年后，历史中出现一个与他相似的人物：宋徽宗：我曾思考过：同是亡国之君，同以词寄情，为何世人偏好李后主？后来，随着对诗词学习的加深，我渐渐明白了。徽宗词，虽也是伤悲，可是长期艺术的熏陶与世俗的浸染，使他所作之词都要经过了华丽词藻的修饰。而后主的词，还没有来得及小心装点，便已随着无尽的愁恨汹涌而出。曾见过有人把徽宗词比作一个伤心的女子，再悲痛欲绝，也要描眉染唇打扮妥帖后才开始梨花带雨式地嘤嘤啼泣：我以为此喻甚是恰当。徽宗词美则美矣，然这一粉饰却少了几分真切，多了些做作之嫌。而李煜则不然，周介存一句“粗服乱头，不掩国色”，我以为精辟之至，确实，读李煜，感受他的“真”，就能发现那是一种不加粉饰、不细细考量、直抒胸臆甚至不计较后果的“真”。他作词是靠词来抒发自己的苦闷，而不剜刻意地向人展示他的才华抑或他的遭遇、他的愁绪。他放任他的情感在那些字句中爆发，不予精细思量，不加以所谓理性的约束。他作词不是给人提供观赏材料，不是让人欣赏把玩词句的精到美好，亦不是为博得几句叹惋之声。那种真挚深切能让人不由自主地进入一个深深的漩涡，切身地感受他的无助、彷徨与忧愁。呵呵，品赏自然容易，试问古今诗家词家，能到达他这般境界的人又有多少呢？李煜果然不是个一般的风流人物，如何能不叫我尊敬他呢？王睿秦的作文是有案头功夫的。她能在阅读李煜词的基础上，同时结合古今诗家的评论，找到王国维先生的“李后主吸引人之处正是其真切”，真是用心良苦。而且，作者还把李煜和宋徽宗相提并论，找出两者的高下之别，又是她读书细致，深入思考的表现。因此，正是在这样认真的阅读和扎实的研究基础上，以敏感的心思和良好的悟性觉察到了李后主之词的价值在其真”上。作品语言文白夹杂，爽快流利，朴实纯真，读来韵味十足。

论李煜前期词

论李煜前期词 摘要:抛开学界对李煜前期词”内容狭窄” 、”格调不高”之类的成见,从词发展的客观实际历史地看待李煜的前期词,可以发现,李煜前期的一些词作在情感的表现和艺术手法的运用上,已经相当成熟,为其后期词所达到的艺术成就做好了铺垫,并为词在有宋一代的蓬勃发展导夫先路。 关键词:李煜前期词情感内容艺术风格 词学研究者多以公元975年宋灭南唐为分界将李词分为前后两期:南唐时期(937-975)和南唐灭亡后的北宋时期(976-978)。其前期作品18首,后期作品14首,后期作品少于前期。而奠定其在中国词史上重要地位的,主要是其后期的14首作品,后世研究者也在李煜后期词上用力甚深,着墨更多。 相较而言,李词研究者对其前期18首作品的研究却不够深入,且大多评价不高,尤其是早期研究者,如游国恩说,“他前期有些词写他对宫庭生活的迷恋……是十足的亡国之音”,或概而言之一句话“内容狭窄”、“格调不高”,少有能给予客观评价者。本文拟对李后主前期的18首词进行细致研究,以期其前期词有一个更为客观和公允的评价。 一、李煜前期词的情感内容及表现 李煜的前期词,是指其在南唐灭亡被俘入宋之前的39年(937-975)里所创作的18首词。南唐时期,李煜从小受父亲李璟的华彩文章和风流倜傥的诗人气质的影响,过着豪门贵族子弟那种声色犬马、风情旖旎的豪奢生活,爱和美支配着他整个的人生观,因此,李煜前期词的情感内容大都表现豪华与艳情的生活,大致可分为以下五类: 1、李煜前期作品以“怀人”为内容的作品从眷恋所爱之人出发,描写主人公离开爱人之后的心理活动,并以此来塑造人物形象和描绘周围景物。 例如《喜迁莺》:晓月坠,宿云微,无语枕频欹。梦回芳草思依依,天远雁声稀。啼莺散,余花乱,寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊,留待舞人归。 “这是抒写一个欢爱的女子的小词”(詹安泰语),一个女子怀人的无限深情,被作者描绘得十分细腻感人。作品中描写的月、云、雁、莺、花等景物和无心睡眠、辗转反侧的思妇形象,都是为了表达主人公苦苦追忆离人及盼其归来的急切心情服务的。 2、以“宫女”为内容的作品集中表达了女主人公(宫女)的“愁”、“恨”和“思”的情绪,借助景物环境气氛,突出了女主人公心绪情态的描写。 例如《谢新恩》:秦楼不见吹箫女,空余上苑风光。粉英金蕊自低昂。东风恼

语文：高考作文素材：人物篇——纳兰性德

语文：高考作文素材：人物篇——纳兰性德美丽的绝响――论纳兰性德的词 纳兰性德是清初著名词人，与陈维崧、朱彝尊并称“词家三绝”。但若论才情卓异，令词成就斐然，独成一家，却要数这位满族贵公子。纳兰词崇尚南唐后主李煜，语出天然，感情率真，时人无从追随。纳兰性德因为尊贵的出身、短命的一生（仅活了三十一岁）和“天分绝高”（况周颐《蕙风词话》）的才情引人瞩目，正是他，为小令词在清代词坛上弹奏了美丽的绝响。 词在宋代获得成熟发展后，经历了元、明的衰落，到清代重又繁荣，这种变化与时代风气的变化密切相关。尽管清词的中兴与唐末宋初宋词的兴起有着一些相似的背景，但这一文学样式在清代仍然展现了不同的特点与风貌，象小令词这种体式，经过纳兰性德的五彩笔，将比兴的手法发挥得更为淋漓尽致，写景状物更趋细腻，语言风格更显活泼。词历经清代已渐趋式微，纳兰时期的清词可以说是词发展史上绽放的一次最后的璀璨。 情真，情深，令人回肠 初识纳兰，不在历代词选里，在一本武侠小说里（梁羽生的作品《七剑下天山》），叙述一位闯入禁宫的江湖侠女结识了当时的相国公子纳兰容若（性德字），与之心灵相通，诗词唱和，但苦于地位悬殊，最后侠女挥了慧剑，远走江湖。故事情节算不得离奇，但嵌于故事当中的几首纳兰小词却让我十分沉醉。不懂词为何物，甚至不懂词之真义，却能为这些文字构造的某种意境所吸引，这是中国文字的特质，而这几首纳兰词也契合了当时“强赋新词”的少年情怀，因而，象“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。”（《沁园春》）、“风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦”（《摊破浣溪沙》这些词句竟能记诵。

纳兰出身贵胄，是康熙朝相国明珠之长子，其生活经历很平静，除了前妻亡故和几次出使边陲，无多周折。但他是一个天生敏锐而善感之人，内心世界非常丰富，此种情形就象是窗外花落，有人茫然无所觉，有人伤春悲秋，而有人则宛如感到此花坠入心波，荡起涟漪，其层次粗微因人而异。优厚的物质生活不但无法让纳兰满足，反而感觉到难言的压抑：“羡煞软红尘里客，一味醉生梦死”（《金缕曲.赠梁汾》），尤其是相爱笃好的发妻在花季亡故，更让他体验了生之无奈，非权势钱财所能左右。表现在词作里，他天然去雕饰的语言传达出真实而深切的人生感受，如《蝶恋花》之“辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”句，读来字字感人，比唐末韦庄“妾拟将身嫁与，一生休”（《思帝乡》）和温庭筠“梳洗罢，独倚望江楼”（《梦江南》）那种以女子口吻或旁观者口吻道出的更为直接真挚。 词是从“诗余”向“诗亡词乃盛”（纳兰性德《填词》诗），词对诗起到弥补作用发展过渡的，小令这一体式沿使了从唐末到清初约计八百多年的时间，起初盛行的是比兴手法，到了纳兰手上，他仍是主张比兴，“雅颂多赋，国风多比兴，楚词従国风而出，纯是比兴，赋义绝少。唐人诗宗风骚，多比兴。宋诗比兴已少，明人诗皆赋也，便觉版腐少味。”。那么，道具不变，以什么出新？须知创新是写作的灵魂。读纳兰词，我们感受到情真，情深，“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。”（《如梦令》），堪称天然壮丽，“人到情多情转薄，而今真个悔多情”（《摊破浣溪沙》），对于“情”的一种特殊感受。刀还是那把刀，剑还是那柄剑，舞者开合自如、行云挥洒的是因为身上具备真功夫――一个“情”字！王国维说纳兰“以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已”（《人间词话》），信乎！ 细致，细腻，清新隽永

李煜诗词赏析(二)

李煜诗词赏析（二） 1、《长相思?一重山》 一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 赏析： 此词句句写思妇“秋怨”，“秋怨”二字却深藏不露。该词对思妇的外貌、形象、神态、表情未作任何描摹，而是侧重于表现出她的眼中之景，以折现其胸中之情，用笔极其空灵。 《长相思?一重山》是李煜前期作品。后主李煜的前期作品主要反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄，这个时期的词作风格绮丽柔靡，还不脱“花间”习气。但其仍有一些抒发悲愁情绪的作品，没有后期复杂的情感，只是通过写词即兴抒

发内心的情感，《长相思?一重山》便是这个时期的代表作品。 译文： 一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。 菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。 2、《蝶恋花》 遥夜亭皋闲信步， 乍过清明，渐觉伤春暮。 数点雨声风约住， 朦胧澹月云来去。 桃李依依春暗度， 谁在秋千，笑里轻轻语。

一片芳心千万绪， 人间没个安排处。 赏析： 词的上片写主人公信步闲情、伤春感怀的情形，下片写主人公感慨春去、无以自慰的悲愁情怀。这首词多用白描手法，质朴无华，淡雅疏朗，含蓄悠远。 此词通过作者暮春夜晚漫步时所见的景色，表达了词人起伏扬抑的伤春、相思情怀。全词以清景无限来烘托、暗示人物情感的变化，营造出一种深婉优美的意境。 “遥夜”交待时间，夜色未深，但也入夜有一段时间了。所行之地是“亭皋”，城郊有宅舍亭台的地方。词人在“信步”上着一个“闲”字，点染出一幅随意举步、漫不经心的样子。“才过清明，渐觉伤春暮”是无理之语。按说“清明才过”，

毕业论文-论李煜与纳兰性德词风之异同-定稿

论李煜与纳兰性德词风之异同 重庆师范大学文学与新闻学院03汉教一班张画 摘要：李煜与纳兰性德，中国历史上两位才华绝代的才子。一位是偏安一隅的没落国君，一位是身居华林的贵胄子弟.不同的生活经历与相似的精神气质，铸就了两人词作中的异与同.李煜词多富贵气，多愧疚绝望之感;纳兰词多闲适之意，有雄浑壮阔之势。然而两人却又有一个最大的共同点，他们的词作大多清新俊秀,哀感顽艳。 关键词：李煜，纳兰性德，异同 Abstract :Li Y u and Na lan xing de, two talents certainly generation of talented person in Chinese history. The declining monarch which is rules in one corner of the kingdom, is the body occupies Hualin the noble descent juniors . The different life experience and the similar mental makings, cast on two person of words have made different and with similarities. Li Y u’s word is rich in noble gas, feels ashamed despairs; Na lan’s word is comfortable meaning, has the vigorous grand potential . However ,two people actually also have a biggest common ground, their word does mostly pretty fresh, and sadness. Key words: Liyu, Na lan xing de,,similarities and differences 王国维在《人间词话》中云:“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。”可见，王国维对李煜的词作赞誉极高，认为后主词传神，句句皆用心谱成，情真意切。同时，在《人间词话》里，王国维对纳兰性德的评价也是极高，称他为“北宋以来，一人而已”李后主与纳兰性德是中国词坛上颇有影响力的两位大家。认为他们相似的精神气质，致使后人常常将两位相比较。更有说纳兰词“哀感顽艳，得南唐二主之遗。”对此，本文拟以他俩的词为观照对象，探求两人词风的异与同。 一后主词多富贵气，纳兰词多闲适之意。 人总是生活在一定的环境中，他所处的社会地位、生活遭遇、家庭状况在某种程度上决定了他的“气派”、“风度”、从而规定并影响了他的词风。作为南唐后主，这一地位就决定了李煜的作品必定会烙上“皇家贵气”“富贵荣华”的印痕。李煜，五代十国时期南唐的最后一代国君。他是李璟的第六子。据有关资料记载：他生有奇表，天资聪颖，颇具才华。然而，因为他生就一副阔额、丰颊、骈齿、重瞳的非凡相貌，便被心胸狭隘，阴险毒辣的长兄弘冀视为项羽再世，看作是未来争夺皇位的劲敌，从而使他遭到无端的冷漠和猜忌(1)。为了免遭弘冀的杀身之祸，李煜从少年时代起，就自甘寂寞，将功名利禄视若浮云，对于国家大事，他尤其退避三舍。可见宫廷斗争及嫉贤妒能在李煜的思想上留下了阴影。此时的李煜只一心向佛，自诩钟隐、钟山隐士、钟峰隐居、钟峰白莲居士、莲峰居士等号。憧憬隐遁钟山，摆脱人世一切烦恼的世外生活。从个性心理的特征看，李煜的性格总体上是和善、内向、懦弱的。然而偏偏造物弄人，这位最无心于功名，也最不适合当皇帝的人最终却坐上了皇帝的宝座。李煜即位时，已是强敌压境，朝不保夕，然而他始终没有皇帝的豪气和统一天下的决心，终日沉迷于诵佛，书画，作文，享乐等极富情趣之事，他过着今朝有酒今朝醉的糜烂生活。即使有大臣提出与他共商国事，也被他一一抑制。富贵荣华，奢侈浪漫，风花雪月的宫廷生活给李煜带来了无限的乐趣。所以在李煜前期的作品题材较窄，主要反映宫廷生活的豪华，富贵，温暖，欢乐和风花雪月，儿女情长的爱情。如《玉楼春》： 晓妆初了肌肤雪，春殿嫔娥鱼贯列。风萧声断水云闲，冲按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑？醉拍栏杆情末切。归时休放烛花红，待踏马蹄清月夜。 此词写出了宫廷出游宴乐及归来时的过程。“晓妆初了肌肤雪，春殿嫔娥鱼贯列。风萧声断水云闲，冲按霓裳歌遍彻。”二句从歌女的妆容，数列写出了出游宴乐队伍的气势极其浩大、隆重，让人立马可以清晰地想到此时场面是何等富贵与荣华。然而结尾“归时休放烛花红，待踏马蹄清月夜。”一句又显得清雅淡丽。再如《菩萨蛮》： 花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。衩袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。 这首词将宫廷男女夜晚幽会时的那种欢喜，期盼却又小心翼翼的情态，描写得淋漓尽致。此外，在南

高考作文素材课本人物素材50例

高考作文素材：课本人物素材50例 高考作文素材速递：课本人物素材50例 1、《勾践灭吴》：勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。 2、《死水》：如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。 3、普希金《致大海》：用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。 4、舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。 5、海子《面朝大海，春暖花开》：尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。 6、朱自清《荷塘月色》：外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。 7、《再别康桥》：现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。 8、史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，

恪守并遵循生命的轨迹。 9、李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。 10、史怀哲《我的呼吁》：“非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。 11、鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。 12、《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。 13、《〈名人〉序言》：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。 14、《烛之武退秦师》：烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。 15、孙犁《荷花淀》：诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。 16、荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。 17、鲁迅《为了忘却的纪念》：用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的