玉门关的故事

玉门关的由来

说起玉门关咱们一定会想起唐朝王之涣妇孺皆知的诗句：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”玉门关曾是汉代最主要的军事关口和丝路交通要道。故址在今甘肃西北小方盘城。

甘肃小方盘城是古代丝绸之路的必经之地，但城西面的地势十分复杂，沟壑纵横，杂草丛生。每当严热的夏天到来时，运货的商队经过此处更是困难，白日烈日当空且没有水源，人、畜常常会中暑晕倒。后来咱们就想出了一个方法：白日躲到阴凉的本地休憩，等到傍晚的时分暑气渐消了，咱们再继续赶路。可是这么新的疑问又出现了，夜晚赶路没有了炽热的侵袭，乌黑却又成了“拦路虎”。咱们在乌黑中辨不清方向，就连常常往复于此地的老马也会晕头转向，难以识途。因此，这个令人犯难的本地一向被叫做“马迷路”。

有一年，一支贩卖玉石的商队在经过“马迷路”的时分迷路了。商队的人都很着急，不知道该怎么办才好。这时，咱们在不远处发现有一只孤雁落在地上，不停地哀鸣。一个心地善良的小伙子走上前去，捡起了大雁，把它抱在怀里，方案等走出去后再放了它。

大雁被小伙子的做法感动了，流着泪对他说：“请给我食物，让我帮你走出迷路。”

小伙子一听大雁竟然开口说话了，真是又惊又喜，匆促找出自己的干粮和水，把大雁喂饱了。大雁吃饱后，休憩了一会儿，有了力气，

呼地一下飞上了天，在前面为商队领路，使商队走出了“马迷路”，顺畅地抵达了小方盘城。

玉门关又称小方盘城，建于公元前111年摆布。过了一段时间，这支商队在经过“马迷路”的时分，又一次迷失了方向。就在咱们焦急万分的时分，那只大雁出现了，它在空中回旋扭转着，鸣叫道：“要想从此不迷路，方盘城上镶宝玉。”

商队老板此时一心想赶快走出迷路，匆促跪在地上求大雁帮忙他们走出去，并立誓一定会将宝玉镶在小方盘城上，便当咱们行路。所以，大雁在前面引路，帮忙商队渡过了难关。可是，当商队到了小方盘城往后，商队老板反悔了，一块宝玉值好几千两银子呢，他实在不舍得就这么白白镶到小方盘城上去，横竖现在商队现已走了出来，还管它干什么呢？

没想到，过了很多年，这个商队又在“马迷路”迷路了。这一次，没有人来帮忙他们。烈日炎炎，把大地烤得像着了火相同，没过几天咱们带的水就喝光了，干粮也快吃完了，咱们个个嘴唇干裂，身体虚脱，生命危在旦夕。

商队的老板看到这个景象急得如热锅上的蚂蚁，再这么下去，咱们都会死在这个本地。怎么办呢？他多么期望大雁能再帮商队引一次路啊，所以他在心里默默地请求大雁能够不计前嫌，前来帮忙他们。

说来也乖僻，纷歧会儿，那只大雁公然又出现了，它在空中回旋扭转着，大声地鸣叫着，说：“方盘若镶玉，何至到现在，若还不舍玉，绝不引迷路。”

玉门关曾是汉代时期主要的军事关口和丝路交通要道。商队老板一听，马上跪在地上，立下毒誓：假设这次能够走出迷路，一定献出宝玉，为群众谋福，绝不食言！说完，又跪在地上一连磕了九个响头，以表决计。就这么，大雁又一次带领商队走出了“马迷路”。这一次商队老板再也不敢贪财了，一到小方盘城，就当即挑了一块上好的夜光墨绿玉，镶在了关楼的顶端。顿时，宝玉宣告耀眼的光芒，在暮色中闪耀，数十里以外都能看得清清楚楚。

从此，咱们在经过“马迷路”时，看着关楼上闪耀的光芒，就有了方向，再也没有迷过路。所以，咱们便把小方盘城改名为“玉门关”。

阿克陶县的发展

阿克陶县的发展 阿克陶县位于我国的西部边陲，阿克陶县共辖11乡、2镇、3场，119个村委会、556个村民小组。2镇是：阿克陶镇、奥依塔克镇，11个乡是：玉麦、皮拉勒、巴仁、加马铁热克、喀热开其克、布伦口、木吉、克孜勒陶、卡尔隆、库斯拉甫乡和塔尔塔吉克族乡。 阿克陶县境内有柯尔克孜族、维吾尔族、汉族、塔吉克族等10个常住民族。2001年底总人口167234人，其中柯尔克孜族43 769人，维吾尔族114 417人，塔吉克族4 614人，汉族4 187人，其他民族247人。新疆维吾尔自治区西南部，帕米尔高原东部，塔里木盆地西部边缘，毗邻南疆重镇喀什，距喀什机场、火车站38公里，国道314线、省道214线横贯县境，地处东经73。26′05″～76。43′31″，北纬37。41′28″～39。29′55″之间。北部与乌恰县和疏附县为邻，东北部以岳普湖河为界与疏附县、农三师四十一团（草湖）相望，东部与英吉沙县、莎车县相连，南部与塔什库尔干县相接。西部、西南部分别与吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦接壤， 改革开放以来，阿克陶县城市建设发生了翻天覆地的变化，该县通过国家投资、社会融资、招商引资，切实加大城市功能建设工作力度。县城区面积达 3.45平方公里，总人口2万余人；城市道路总长13.3公里，道路总面积27.23万平方米;供水管线达33.5公里，城市日供水能量4000立方/日,自来水普及率98%;排水管网28.5公里，排水普及率75%;城区绿化覆盖面积124万平方米，绿化覆盖率36%;人行道面积 4.9万平方米；城区住宅总面积46.3万平方米，城市人均居住面积达23平方米;集中供暖普及率达90.5%。特别是占地3万平方米总投资400万元的文化广场，成为城市建设的最新亮点，与广场毗邻的休闲公园占地2万平方米，

敦煌阳关导游词

敦煌阳关导游词 敦煌阳关导游词 阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内，为汉武帝开辟河西，“列四郡，据两关”的两关之一，自古为丝绸之路西出敦煌，通西域南道的必经关卡，西部边境之门户。唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，更使阳关名扬千古。 阳关建于汉元封四年（前107年）左右，曾设都尉管理军务，自汉至唐，一直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存，据（元和郡县志）载阳关，在县（寿昌县）西六里。以居玉门关之南，故曰阳关。本汉置也，渭之南道，西趣鄯善、莎车。后魏尝于此置阳关县，周废。”巴黎藏敦煌石室写本（沙州地志）（P．5034）载：阳关，东西二十步，南北二十七步。右在（寿昌）县西十里，今见毁坏，基址见存。西通石城、于阗等南路。以在玉门关南，号日：“阳关”（注：古人以山南水北为阳）。可见唐时阳关已毁，仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近，阳关在寿昌故城西6里，或10里处，当指约数而言。专家考证，阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。 出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址：“古董滩”。1943年向达先生在这里考察时写道：“今南湖西北隅有地名古董滩，流沙壅塞，而版筑遗迹以及陶片遍地皆是，且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属，其时代自汉以迄唐宋皆具，古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下，南北可三四里，东西流沙湮没，广阔不甚可考”。1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后，发现大量版筑墙基遗址，经试掘、测量，房屋排列整齐清晰，面积上万平方米，附近有继续宽厚的城堡垣基。阳关故址当位于此处。 古代阳关向北至玉门关一线有70公里的`长城相连，每隔数十里

(实施意见)关于扎实做好“千家万户促团结,共建和谐阿克陶” (2)

陶党发…2010?10号 关于深入开展“千家万户促团结，共建和谐阿克陶” 主题实践活动的实施意见 为切实将民族团结宣传教育送到千家万户，进一步增进民族情谊，凝聚民力，和谐民心，筑牢全县各族人民反分裂斗争的思想防线，打牢民族团结的思想基础，构建社会和谐、经济繁荣的阿克陶。县委、县人民政府决定，从今年 3月份开始，利用10个月时间，在全县深入开展“千家万户促团结，共建和谐阿克陶”主题实践活动。现将活动开展安排如下： 一、指导思想 高举民族团结的伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”

重要思想和科学发展观为指导，以“民族团结是各族人民的生命线和维护民族团结、维护社会稳定”为主题，全面贯彻落实党的各项方针政策，深入学习领会中央、自治区、自治州、县委关于加强民族团结工作的指示要求和《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》精神实质。深刻认识加强民族团结、反对民族分裂的极端重要性，深刻认识维护社会稳定的极端重要性，从根本上筑牢民族团结的思想基础，引导各族干部群众坚定政治立场，牢固树立正确的思想认识，旗帜鲜明地维护祖国统一、维护民族团结、反对民族分裂，构建全县各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的社会主义新型民族关系。 二、组织领导 成立阿克陶县深入开展“千家万户促团结，共建和谐阿克陶”主题实践活动领导小组。 组长：金平钰(县委书记) 副组长：莫合塔尔〃艾依提（县委副书记、县长） 阿不都热苏力〃阿力买买提（县人大主任） 吐尔洪〃艾买提（县政协主席） 段军元(县委副书记、人大党组书记、政法委书记) 成员：罗亮（县委副书记） 艾尔肯〃赛来（县委副书记） 皮道禄（县委副书记） 张会（县委常委、纪检委书记）

敦煌西千佛洞导游词

敦煌西千佛洞导游词 西千佛洞开凿在敦煌市西南35公里处的党河河岸崖壁上，因地处莫高窟之西而得名。石窟的结构、彩塑、壁画艺术风格等与莫高窟体系相近。因而 也成为敦煌艺术的一个组成部分。 从敦煌市西南行至阳关途中，道左不远处即为党河，河床北岸为寸草不生 的戈壁滩，南岸是透迄蛇曲的沙山，西千佛洞就位于沙山尽头的河床北岸陡崖上。这里的陡崖深壑上有浓荫蔽天，崖下滩地红柳丛生，古木参天，涓涓小溪 流过，环境清幽。西千佛洞开窟年代无从稽考。巴黎藏敦煌遗书（沙州都督府 阁经）有记佛龛之文日：“右在县东（寿昌县）六十里，香旧图云，汉（阙） 佛龛百姓更营造。”推测文中所记佛龛当指此。据此可知，西千佛窟始创年代 应早于莫高窟，至少应与莫高窟属同时代建造。 西千佛洞现存石窟16个（窟、龛22个），其中1－3窟为唐窟，4－8窟 为魏窟，16窟为晚唐窟，这9个洞窟保存较好，其它多有坍塌，壁画也剥蚀不清，时代难以确认。一般认为洞窟属北魏至宋代所凿。保存较好的9个石窟中，中央大多有中心座，座四周凿龛，内塑佛像，四壁多绘贤劫千佛、佛跌坐说法图、佛涅槃像。中心座和四壁的佛像下，绘金刚、力士像。北魏一石窟内南壁 西段绘（睐子经）故事，东段绘（劳度叉斗圣变）故事，为莫高窟北魏洞窟所 没有的佛本生故事，可填补其空白，有独特价值。其余窟龛的四壁和藻井则很 少绘佛本生故事。

西千佛洞与莫高窟经历了类似的盛衰历程，受各种自然和人为的破坏，艺术宝库损失惨重。近年来，人民政府全面加固、修缮了洞窟，使面临崩塌的崖体和洞窟恢复了整体性和稳定性，崖体回廊保证了游人的安全。今天，西千佛洞得到了有效的保护，有10个洞窟开放，成为游人在敦煌至阳关旅游线上重要的参观内容。 (玉门关历史导游词·兰州导游词·伏羲庙导游词·嘉峪关关城导游词)

阳关导游词范文

阳关导游词范文 各位游客： 真是抱歉让大家起个大早，但是，能避开热情过度的大日头，相信大家也会觉得值得。 稍后我们将沿着张骞的足迹去探寻文人笔下那个让人吟之伤怀的千年古阳关。我们的车正在向敦煌城的西南方向行进，景区距市区大约70公里，需要大约大一个多小时的车程，这一路上，各位会目不暇接地看到各种只有在沙漠戈壁中才能看见的戈壁奇观。例如：大漠孤烟直，长河落日圆。 海市蜃楼，各种景色。对于阳关的历史，各位恐怕已经在来敦煌之前就已经做足了功课。敦煌早期的繁盛的汉代，这要归功于雄韬大略的汉武大帝，“列四郡·据两关；就是他的手笔，阳关，玉门关其实就是中国最早的海关。阳关凭水为隘，据川当险，与玉门关南北呼应，再加上敦煌郡就构成了一个能功易守的三角形，成为汉王朝防御西北游牧名族入侵的重要关隘，也是丝绸之路上中原通往西域及中亚等地的重要门户。在宝石东来，丝绸西去的年代里，它为东西方经济文化的交流发挥过着重要作用，所以”阳关大道“被誉为康庄大道，比喻有光前途的道路，后来繁殖通行便利的大路。所以便有了”你走你的阳关道，我过我的独木桥“这样的佳话。

很多朋友会问起阳关为什么会被称之为阳关，说起来就要提到 大家下一个要去的景点玉门关了，古时西域多出玉石，如和田玉，这些玉石出入中原，经玉门验关纳税放行，故称玉门关，而古人以山南水北为阳，阳关位于玉门关之南，所以称为阳关。我相信，每一个想起阳关，提到阳关即将奔赴阳关和到过阳关的人，都会吟诵”劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人“这首千古绝唱。在很多人心中，阳关，不仅与浪迹天涯这个概念连在一起，有时候干脆就成了”一去不复还“的代名词！他仿佛是一种地理上的极限，似乎一出阳关，便意味着人生的一种跨越：或住守边疆，流放终生：或碧血黄沙，马革裹尸！唐代诗人王维的这首《渭城曲》，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。历称千古绝句，经配曲吟唱，如泣如诉，名《阳关三叠》更为千古绝唱，流芳百世。各位朋友现在在路旁看到的都是葡萄架，近年来，敦煌的经济作物以葡萄为主，这也被称为中国第二个 ___，从这里产的葡萄的品质和规模不亚于吐鲁番。 从阳关景区出来，我们将在阳关镇的农家园用中餐，可以在葡 萄架下品味当地的农家风味。在那里大家不仅能品尝到鲜美的甘甜的葡萄，更能体验一下亲自采摘的乐趣。各位朋友大家眼前看到矗立在墩墩山上的烽火台就是当年阳关遗留下的遗迹。感受一呼一吸之间，金戈铁马的悲壮，古道驼铃的沧桑。而阳关烽燧南侧的：古董滩”，版筑遗迹以及陶片遍地皆是，在设立围栏之前，古器物如预期。陶片。

玉门关历史简介导游词

甘肃玉门关导游词唐代王之涣的《凉州词》诗中那悲壮苍凉的情绪引发人们对玉门关这座古老而富有神奇传说的关塞的向往. 玉门关,俗称小方盘城,相传和阗美玉经此输入中原而得名.在河西走廊西端的敦煌市境内,位于敦煌市西北约 90 公里处,为汉代西陲两关之一,是丝绸古道西出敦煌进入西域北道和中道的必经关口,自古为中原进入西域之门户. 玉门关名称的来历有一个传说.相传丝绸之路畅通之后,西域诸国的商队络绎不绝地经此入关.于阗国的特产和田玉也源源不断地经此运往内地.于阗国王为换回中原王朝的大批丝绸,派了官兵,专门押解运送玉石.官兵押运了几次后,就出现了怪事--驮运玉石的骆驼一进城就口吐白沫,昏迷不醒.押运官对此束手无策.一个拉骆驼老人告诉押运官:骆驼入关生病,事出有因.咱们长年途经此地运玉石,从未祭礼关神.再不祭祀,恐怕下一趟也要生病. 押运官问:依你之见,如何才能消病除灾,确保人畜平安呢?老人说:用上等玉石,在此城关门上镶嵌一圈,这样关楼就有了光彩,关神也就高兴了.押运官按老人的建议办了,骆驼灾病果然消除,平安到达了长安.关城因为城门砌了一圈闪光的玉石从此就称为玉门关. 玉门关的设立,始自西汉武帝时,距今已有 2 千多年的历史.秦汉以来,好战的匈奴对汉民族威胁很大.汉初,匈奴东败东胡,西逐大月氏,占据河西,并以河西为基地,屡犯汉境. 汉王朝开始曾对匈奴采取和亲政策, 希图换取暂时的安宁. 汉武帝时, 放弃了和亲政策, 对匈奴发动了大规模的军事反击.元狩二年(公元前 121 年), 骠骑将军霍去病率兵西征, 沉重打击了匈奴右部.同年,汉分河西为武威,酒泉两郡.元鼎六年(公元前 111 年),又增设张掖,敦煌两郡,同时建玉门关和阳关.从此,玉门关和阳关就成为西汉王朝设在河西走廊西部的重要关隘. 西归汉以后,内地通往西域及欧洲诸国的通路打开了,中国特有的丝绸源源不断运往西方,西方的音乐,宗教以及葡萄,石榴,核桃,苜蓿等也从此传入中国.人们习惯把东起长安(西安),联络亚,欧,非 3 大洲,遥遥数千里的交通大道称为丝绸之路.这条路自敦煌以西分为两路,一条出敦煌向西北经玉门关,鄯善北行,叫天山北路;一条出敦煌向西南经阳关,安南坝,沿塔克拉玛干大沙漠南行,叫天山南路.因此,玉门关和阳关也就成为丝绸之路上通往西方的重要关卡, 是西行商旅和文臣武将的重要停息站. 当时玉门关, 驼铃悠悠, 人喊马嘶,商队络绎,使者往来,一派繁荣景象. 现在的汉玉门关遗迹,是一座四方形小城堡,耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上,南边有盐碱沼泽地,北边不远处是哈拉湖,再往北是长城,长城北是 疏勒河故道.关城全用黄土夯筑而成,面积约 600 多平方米.西,北两面各开一门,城垣东西长 24.5 米, 南北宽 26.4 米,残垣高 9.7 米,上宽 3.7 米,下宽 4 米,南北墙下宽4.9 米.城顶四周有宽 1.3 米的走道,设有内外女墙.城内东南角有一条宽不足 1 米的马道, 靠东墙向南转上可直达顶部.登上古关,举目远眺,四周沼泽遍布,沟壑纵横,长城蜿蜒,烽燧兀立,胡杨挺拔,泉水碧绿.红柳花红,芦苇摇曳,与古关雄姿交相辉映,使你心驰神往,百感交集, 怀古之情,油然而生.

甘肃敦煌导游词

甘肃敦煌导游词1 各位游客： 大家好！ 我是这次敦煌莫高窟一日游的导游，我叫殷佳怡。希望能在我的介绍下，让中国四大石窟之一的敦煌莫高窟给你们留下深刻的印象！ 四大石窟还有：龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和敦煌莫高窟比美，因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢！它位于敦煌市东南部，距城约25公里，洞若观火窟开在鸣沙山东的断崖上。是中国最大的古典艺术宝库，也是佛教艺术中心。它的历史也很悠久，它修建于十六国的前秦时期，北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝这几个朝代都修建过。 现在，大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧！ 你们看，这就是敦煌莫高窟西南方向的一个洞窟：西千佛洞，你们猜这个洞有多长吗？一定不知道吧，其实这个洞有2。5公里长呢！这些泥巴彩塑在这个洞里有34个呢，但是整个莫高窟的彩塑就有2415个呢！ 各种各样的石窟大小不一，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁，窟顶和佛龛内。内容非常的博大精深，主要有佛像、

佛教的故事、佛教史迹、经变、神怪、供养和装饰图案等七类题材，此外还有很多生活方面的画作。好了，说了那么多，我们就去参观下一个景观吧！ 大家看到了吗？这个建筑是一个九层的遮檐，也叫“北大像”，正立于崖窟中段，与崖顶等高，巍峨壮观。其间有弥勒佛坐像，高36米，由石胎泥塑而成，是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛哦！ 好了，下面请大家自由活动。在活动之前，我还是那句老话：请大家保护环境，珍惜莫高窟的每一寸土地。她不仅是游览名胜地，还是我们中国的骄傲，让我们共同祝愿：拥有无限魅力、栩栩如生的莫高窟，永远在人类历史的长河中留下灿烂辉煌的一页……欢迎有机会再到这里来玩。 甘肃敦煌导游词2各位游客： 大家好！ 这里是敦煌莫高窟景区。我是你们的.导游，我姓龚，大这可以叫我龚导。 敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。它坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，也就是我们这个地方。大家向下望，四周丰满沙丘，再抬头望一望，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。大家可以想象，修筑这宏伟的敦煌莫高窟的人民多么不容易。为了保护这些遗产，请大家在内不扔垃圾，不拍照。

甘肃旅游景点导游词5篇

甘肃旅游景点导游词5篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的甘肃旅游景点导游词5篇，希望对你有所帮助。 甘肃旅游景点导游词(一) 鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。在漫长的中西文化交流的历史长河中，这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用宏，相互交融，创造了世界瞩目的“敦煌文化”，为人类留下了众多的文化瑰宝。 它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟，还有“大漠孤烟、边墙障，古道驼铃，清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。其中鸣沙山月牙泉风景名胜区，就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。古往今来以“沙漠奇观”著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”。 它和鸣沙山东的莫高窟艺术景观、融为一体是敦煌城南一脉相连的“三大奇迹”。成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。鸣沙山位距城南五公里，因沙动成响而得名。山为流沙积成，沙分红、黄、绿、白、黑五色。汉代称沙角山，又名神沙山，晋代始称鸣沙山。其山东西绵亘40余公里，南北宽约20余公里，主峰海拔1715米，沙垄相衔，盘桓回环。沙随足落，经宿复初，此种景观实属世界所罕风。

月牙泉处于鸣沙山环抱之中，其形酷似一弯新月而得名。古称沙井，又名药泉，一度讹传渥洼池，清代正名月牙泉。面积13.2亩，平均水深4.2米。水质甘冽，澄清如镜。流沙与泉水之间仅数十米。但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没，地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生，泉沙共存的独特地貌，确为“天下奇观”。 鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。游人无论从山顶鸟瞰，还是泉边畅游，都会骋怀神往。确有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。 近年随着旅游事业的蓬勃发展，当地政府地对风景区采取了各种建设和保护措施，使其面貌大为改观，同时还开展了沙疗、涌滑沙、滑翔跳伞，骑驼遨游等沙漠娱乐项目，使游人趣味盎然，络绎不绝。 甘肃旅游景点导游词(二) 西千佛洞开凿在敦煌市西南35公里处的党河河岸崖壁上，因地处莫高窟之西而得名。石窟的结构、彩塑、壁画艺术风格等与莫高窟体系相近。因而也成为敦煌艺术的一个组成部分。 从敦煌市西南行至阳关途中，道左不远处即为党河，河床北岸为寸草不生的戈壁滩，南岸是透迄蛇曲的沙山，西千佛洞就位于沙山尽头的河床北岸陡崖上。这里的陡崖深壑上有浓荫蔽天，崖下滩地红柳丛生，古木参天，涓涓小溪流过，环境清幽。西千佛洞开窟年代无从稽考。巴黎藏敦煌遗书(沙州都督府阁经)有记佛龛之文日：“右在县东(寿昌县)

甘肃敦煌阳关旅游导游词

甘肃敦煌阳关旅游导游词 导读：本文甘肃敦煌阳关旅游导游词，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内，为汉武帝开辟河西，“列四郡，据两关”的两关之一，自古为丝绸之路西出敦煌，通西域南道的必经关卡，西部边境之门户。唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，更使阳关名扬千古。 阳关建于汉元封四年(前107年)左右，曾设都尉管理军务，自汉至唐，一直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存，据(元和郡县志)载阳关，在县(寿昌县)西六里。以居玉门关之南，故曰阳关。本汉置也，渭之南道，西趣鄯善、莎车。后魏尝于此置阳关县，周废。”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载：阳关，东西二十步，南北二十七步。右在(寿昌)县西十里，今见毁坏，基址见存。西通石城、于阗等南路。以在玉门关南，号日：“阳关”(注：古人以山南水北为阳)。可见唐时阳关已毁，仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近，阳关在寿昌故城西6里，或10里处，当指约数而言。专家考证，阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。 出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址：“古董滩”。1943年向达先生在这里考察时写道：“今南湖西北隅有地名古董滩，

流沙壅塞，而版筑遗迹以及陶片遍地皆是，且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属，其时代自汉以迄唐宋皆具，古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下，南北可三四里，东西流沙湮没，广阔不甚可考”。1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后，发现大量版筑墙基遗址，经试掘、测量，房屋排列整齐清晰，面积上万平方米，附近有继续宽厚的城堡垣基。阳关故址当位于此处。 古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连，每隔数十里即有烽燧墩台，阳关附近亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大，地势最高，保存比较完整。 阳关古塞何以建在这片荒漠之中?考古学家研究发现，阳关占有“一夫当关，万人莫开”之险要地势。附近在古代又水源充足，渥洼池和西土沟是最大的独立水源，至少在三四千年前，这里就已成绿洲盆地，有发达的火烧沟文化;汉唐时期，阳关军士即借以此水而生息。西土沟平时上游干涸，下游有泉水汇成水溪北流，时有山洪暴发。洪峰过后，沟岸纷纷塌落，河床加宽，大量泥沙顺流而下，遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下，形成条条沙垄，阳关古城送逐渐被水毁沙埋。 游客到丝路必到敦煌，到敦煌必到阳关。古迹并没有多少好看，关键是去凭吊历史，在想象的空间里去延续历史的哀音。阳关附近有一南湖和葡萄长廊，风格殊具，可参观当地民俗。 扩展阅读： 导游词结构

甘肃介绍词怎么写_导游词

甘肃介绍词怎么写 大地湾遗址导游词 大地湾遗址位于天水市秦安县东北五营乡邵店村，距天水市102公里。遗址分布在清水河与阎家沟交汇处的第一、二、三级台地上，总面积约达32万多平方米。1958年文物普查时发现，列为省级文物保护单位。1978年至1983底，发掘清理房址200余座，窑址30多座，共出土各类文物8000多件。1988年被公布为全国重点文物保护单位。 从发掘所获资料看，大地湾遗址，是甘肃东部地区目前发现较完好的一处原始社会新石器时代古文化遗存，距今4900-8120xx年。 从出土的生产工具和生活用具可以看出，出土的器物明显地反映出生产技术由粗到精的发展过程。生活用具中的陶器，已出土的有红陶、灰陶、彩陶; 有手捏制、敷贴模制、轮制; 有夹砂陶，泥质陶;有小、中、大各型器物; 如钵、罐、盆、瓶、杯、尊等。陶器上装饰纹有绳纹、弧线、三角、条纹、勾叶纹;有变体鱼纹、鸟纹;有两兽相朴的写实纹、蛙纹;有圆点、条线、弧线、组成的几何图形等;有紫红色、黑色、白色和朱色彩绘。特别是出土的人头形器口彩陶大地湾遗址是一处规模较大的新石器时代遗址。截至1984年，共揭露面积13700平方米，遗址总面积为110万平方米。出土房址238座，灰坑357个，墓葬79座，窑38座，灶台106座，防护和排1/ 5

水用的壕沟8条，各种骨、石、蚌、陶器、装饰器和生活器物共计8034 件。大地湾遗址最早距今7820xx年，最晚距今4820xx年，有3020xx 年文化的连续，其规模之大、内涵之丰富，在我国考古史上亦属罕见。除陶器、骨角器、石器、蚌器、原始雕塑等艺术珍品外，特别值得提出的是大地湾的房屋建筑遗址，不仅规模宏伟，而且形制复杂。尤其是属于仰韶文化晚期(距今约5020xx年前)的F405大房子，是一座有三门开和带檐廊的大型建筑，其房址面积270平方米，室内面积150平方米，平地起建，1木骨泥墙，其复原图为四坡顶式房屋。这一房屋的规模在我国新石器时代考古学文化中可以说是独一无二的。更引人注目的是F411房屋居住面上，还给有地画，图案由人与动物构成，是我国目前最早的原始地画，这一发现为研究我国古代绘画史提供了极为珍贵的资料。大地湾遗址的房屋，多采用白灰面，多种柱础的建筑方法，充分显示了当时生产力的提高和建筑技术的发展。大地湾遗址出土的石斧、石刀、陶刀等农业生产工具数量很多，贮存物品的大袋形窑穴的建造，大型陶瓮、缸、罐等贮藏器的大量出现，都说明和反映了其经济形态属于定居的以农业为主的类型。 敦煌西千佛洞导游词 西千佛洞开凿在敦煌市西南35公里处的党河河岸崖壁上，因地处莫高窟之西而得名。石窟的结构、彩塑、壁画艺术风格等与莫高窟体系相近。因而也成为敦煌艺术的一个组成部分。 从敦煌市西南行至阳关途中，道左不远处即为党河，河床北岸为 寸草不生的戈壁滩，南岸是透迄蛇曲的沙山，西千佛洞就位于沙山尽2/ 5

甘肃著名景点导游词大全

甘肃著名景点导游词大全 甘肃导游词1 伏羲庙位于天水市秦城区。占地面积1.3万平方米，建于明正德年间，庙堂为一座两进三门的建筑群，自南向北有牌坊、庙宇、月台、碑亭、主殿、古柏等，特别是古柏按六十四卦排列。“先天殿”内有伏羲塑像、屋顶有六十四卦图，大殿通高26.7米，纵深13.5米，面宽7间，通长26.4米，是一座典型的明代风格建筑。 自1988年开始，天水市政府每年在伏羲诞辰日农历五月十三日(传说中龙的生日)举办规模盛大的公祭典礼，吸引了众多的海内外炎黄子孙前来拜祭 伏羲，炎黄儿女共同敬卯的仙祖，中华民族悠久历史的先明，正是由于耸开天名道，诏起文明，才有了我们这个在世界文明史山占据举足轻重地位的古老而伟大的民族。伏羲庙，又名太吴官，俗称人宗庙，是目前我国规模最宏大，气势最雄伟，保存最完整地伏羲氏礼祭祀庙宇。1963年被列为甘肃省重点文物保护单位，今天已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖地重要地点。 走进伏羲庙，但见庭院疏阔，古树森森，相传院内原有64株古柏，是按照伏羲先天64卦方位排列种成，遗憾的是现在只剩37棵，这些古柏苍劲挺拨，冠盖参天，自然得到园林专家的称赞，喻为国内罕见的古木殂品，明静清雅的环境衬抚出伏羲庙的周易，堪称一部世

界性经著作，它不仅对哲学、宗教、军事学产生过重大影响，而且对数学、物理、天文、地理遗传不科领域也起到了推动作用，近代和现代一些重要科学技术的进展，都与周易的思想有着密切关系，正是由于伏羲以上古文明的伟大贡献，所以我国祭祀伏羲之礼世代绵延，经久不衰，每年春秋两次，每年正月十六为伏羲诞辰，实为春祭，农历七月十九，为伏羲祭日，举行秋祭，昔皇故里天水对这位人文使祖的祭祀更加重视，每年春秋二季都在伏羲庙隆重举行，在这里多次举办伏羲文化节，吸引海内外各界人士前来旅游观光，寻幽访古，唱着我的中国人，迎着月是故乡明怀着浓浓的乡情，与深深的敬意，海峡两岸的专家学者，侨居异国的炎黄子孙一批批越过万水千山，轻轻地步入伏羲庙寻根祭庙，，显示了优秀的传统文化在华夏儿女中产的强大凝聚力和向心力。 甘肃导游词2 中山桥俗称“中山铁桥”，“黄河铁桥”，旧名镇远桥，位于滨河路中段白塔山下，被称为“天下黄河第一桥”。它建于公元一九○七年(清光绪三十三年)。工程由德国商人承建，共花了白银三十万六千余两。桥两端分别筑有两座大石坊，上刻“三边利济”和“九曲安澜”。桥有四墩，下用水泥铁柱，上用石块。弧形钢架拱梁，是后来进行加固工程时增建的。1920_年，铁桥受战火影响，中断了11个昼，后经补修而复通。1942年，为纪念孙中山先生而改名为“中山桥”，桥名沿用至今。 兰州中山桥俗称“中山铁桥”、“黄河铁桥”，位于兰州滨河路中

甘肃省概况导游词

甘肃省概况导游词 【篇一：甘肃概况导游词】 甘肃概况 各位团友大家好，很高兴我能担任本次之旅的导游员，我姓孙，你 们可以叫我小孙，希望我们相处的开心，也希望各位团友玩的开心，吃得舒心。接下来我为大家简单地介绍一下甘肃概况，大家知道“甘肃”一词是怎么来的吗？现在由我为大家一一道来。 甘肃”一词来自元代成立的甘肃行省。其实，“甘肃”一词是在西夏时 出现的。西夏立国后，在河西走廊西部地区设立了军事指挥机—— 甘肃军司。1028年，党项族占领河西，张掖遂为西夏统治，西夏人 在甘州设立了甘肃军司、镇夷郡、宣化府。在甘州成立了“甘肃军司”，统领兵力达3万余人，负责镇夷、番禾(酒泉，也就是肃州)两郡，包括宣化、西凉两府的防务，其重点是保卫河西走廊中部地区 的安全。之所以把今天甘肃河西走廊地区称之为甘肃，是因为甘肃 军司所管辖的两个重要的地区甘州和肃州二州，故此人们取甘州 （今张掖）、肃州（今酒泉）两个州的首字而命名为“甘肃”。 今天的甘肃省共设兰州、天水、白银、金昌、嘉峪关、武威6个地 级市，临夏、甘南2个自治州，庆阳、平凉、陇南、定西、张掖、 酒泉6个地区；共有8个县级市、60个县、7个民族自治县、12个 市辖区。 民共和国接壤。 甘肃地貌复杂多样，山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁，类型 齐全，交错分布，地势自西南向东北倾斜。全省总土地面积45.4万 平方公里，占全国总土地面积的4.72%，居全国第7位。地形呈狭 长状，东西长1655公里，南北宽530公里，边界线长为8700公里，最窄处仅有25公里。山地和高原约占全省总土地面积的70%以上； 西北部的大片戈壁和沙漠，约占14.99%。复杂的地貌形态，大致可 分为各具特色的六大地形区域： 甘肃自古以来就是个多民族聚居的省份。据2009年人口普查统计，全省总人口为2635.46万人， 居本省人口在千人以上的有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈克满等10个民族，此外还有30个少数民族成份。东乡、 裕固、保安为3个特有少数民族。

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阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内，为汉武帝开辟河西，“列四郡，据两关”的两关之一，自古为丝绸之路西出敦煌，通西域南道的必经关卡，西部边境之门户。以下是为大家整理的敦煌阳关导游词最新范文，供大家参考学习。 敦煌阳关导游词1 阳关，因坐落在玉门关之南而取名阳关。阳关，始建于汉武帝元鼎年间，在河西“列四郡、据两关”，阳关即是两关之一。阳关作为通往西域的门户，又是丝绸之路南道的重要关隘，是古代兵家必争的战略要地。据史料记载，西汉时为阳关都尉治所，魏晋时，在此设置阳关县，唐代设寿昌县。宋元以后随着丝绸之路的衰落，阳关也因此被逐渐废弃。旧《敦煌县志》把玉门关与阳关合称“两关遗迹”列敦煌八景之一。 阳关，始建于汉武帝“列四郡、据两关”时期，阳关在古代水源充足，渥洼池和西土沟是最大的独立水源，至少在三四千年前，这里就已成绿洲盆地，有发达的火烧沟文化。早在公元前121年，西汉王朝为抵抗匈奴对边疆的骚扰，经营西域，在河西走廊设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，同时建立了阳关和玉门关。阳关建于汉元封四年(前107年)左右，曾设都尉管理军务，自汉至唐，一直是丝路南道上的必经关隘。自西汉以来，许多王朝都把这里作为军事重地派兵把守，多少将士曾在这里戌守征战;多少商贾、僧侣、使臣、游客曾在这里验证出关;又有多少文人骚客面对阳关，感叹万千，写下不朽诗篇。高僧玄奘从印度取经回国，就是走丝路南道，东入阳关返回长安的。汉唐时期，阳关军士即借以此水而生息。西土沟平时上游干涸，下游有泉水汇成水溪北流，时有山洪暴发。洪峰过后，沟岸纷纷塌落，河床加宽，大量泥沙顺流而下，遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下，形成条条沙垄，阳关古城送逐渐被水毁沙埋。隋唐时期废弃后，慢慢荒芜，只剩下被称为“阳关耳目”的墩墩山烽燧立于大漠戈壁之上。 敦煌阳关导游词2 提起阳关，人们马上会想到一首诗“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”唐代大诗人王维的这首杰作，可谓千古绝句，经配曲吟唱，广为流传。 一般来阳关之前，并不知阳关和玉门关是什么关系，只是在唐诗中知道了这两个让人心驰神往的名字。一是在“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”中知道了阳关，另一是在“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中知道了玉门关。 阳关、玉门关是丝绸之路上敦煌段的主要军事重地和途经驿站，通西域，连欧亚。名扬中外，情系古今。在离开两关以后就进入了茫茫戈壁大漠。 早在公元前121年，西汉王朝为抵抗匈奴对边疆的骚扰，经营西域，在河西走廊设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，同时建立了阳关和玉门关。从地图可以看出，阳关和玉门关都是通往西域的门户，一个在南，一个在北。出敦煌后必须走两个关口的其中一个，两者都是“丝绸之路”的重要关隘。自西汉以来，许多王朝都把这里作为军事重地派兵把守，多少将士曾在这里戌守征战;多少商贾、僧侣、使臣、游客曾在这里验证出关;又有多少文人骚客面对阳关，感叹万千，写下不朽诗篇。高僧玄奘从印度取经回国，就是走丝路南道，东入阳关返回长安的。

甘肃介绍词怎么写4篇

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甘肃介绍词怎么写4篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是甘肃的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：甘肃介绍词怎么写 2、篇章2：介绍甘肃的导游词文档 3、篇章3：介绍甘肃的导游词文档 4、篇章4：介绍甘肃的导游词文档 篇章1:甘肃介绍词怎么写 中国历史上甘肃名人以将居多，主要集中在两汉和三国。欢迎阅读小泰为大家整理的导游词，希望对你们有帮助。 大地湾遗址导游词

大地湾遗址位于天水市秦安县东北五营乡邵店村，距天 水市102公里。遗址分布在清水河与阎家沟交汇处的第一、二、三级台地上，总面积约达32万多平方米。1958年文物普查时 发现，列为省级文物保护单位。1978年至1983底，发掘清理 房址200余座，窑址30多座，共出土各类文物8000多件。1988年被公布为全国重点文物保护单位。 从发掘所获资料看，大地湾遗址，是甘肃东部地区目前 发现较完好的一处原始社会新石器时代古文化遗存，距今 4900-8120xx年。 从出土的生产工具和生活用具可以看出，出土的器物明 显地反映出生产技术由粗到精的发展过程。生活用具中的陶器，已出土的有红陶、灰陶、彩陶; 有手捏制、敷贴模制、轮制; 有夹砂陶，泥质陶;有小、中、大各型器物; 如钵、罐、盆、瓶、杯、尊等。陶器上装饰纹有绳纹、弧线、三角、条纹、勾叶纹;有变体鱼纹、鸟纹;有两兽相朴的写实纹、蛙纹;有圆点、条线、弧线、组成的几何图形等;有紫红色、黑色、白色 和朱色彩绘。特别是出土的人头形器口彩陶 大地湾遗址是一处规模较大的新石器时代遗址。截至 1984年，共揭露面积13700平方米，遗址总面积为110万平 方米。出土房址238座，灰坑357个，墓葬79座，窑38座，

甘肃热门欢迎词_导游词

甘肃热门欢迎词 甘肃自古以来就是个多民族聚居的省份。欢迎阅读借鉴，希望你们喜欢橙子为大家准备的导游词，感谢支持。 炳灵寺石窟导游词资料 炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在“丝绸之路”陇西段的一条支线上。在藏语中，“炳灵”是“十万佛”的意思，所以，炳灵寺(唐代名灵岩寺)，也就相当于汉语中的“千佛山”“万佛洞”了。 炳灵寺最早叫"唐述窟"，是羌语"鬼窟"之意。后历有龙兴寺、灵岩寺之称。明永乐年后，取藏语"十万佛"之译音，取"炳灵寺"或"冰灵寺"之名。 炳灵寺石窟约开凿于西晋初年(约公元3世纪前期)，正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。 十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。期间最有代表性的是第169窟，其余第172窟和第1龛，第126、128、132窟，第2、124、125龛和第16窟等几1 / 6

组也比较有名。尽管此时期造像雕凿的是作为“胡神”的佛和菩萨，但除去姿态、手印、衣着等固有式样外，大多摒弃了作为艺术原形的犍陀罗佛像的特征，融入了工匠自己本土的生活感受和审美要求，注入了自身和中国信众的情感和理想内容。尤其明显的是，在塑像及壁画人物的近旁都有粉底墨书的名榜。这显然是对汉代以来传统形式的继承。石窟中的造像，神情生动，姿态优美，衣着线条流畅，整体技巧显得纯熟精妙，手法洗练细腻。 唐代，由于佛教的兴盛，造像风潮再次兴起，即炳灵寺石窟开凿的第二个主要时期。期间比较的有第46号龛、第50号龛和第51号龛等。唐代窟龛中的造像组合，多为一佛、二菩萨(或四菩萨)、二天王，也有的是一佛、二罗汉、二菩萨和二天王。这时期炳灵寺石窟造像的特点与唐代石窟造像的整体风格相仿佛，都是强调健康丰腴的美，但也有自己的独到之处，如面型较长，动态夸张，起伏处棱角分明，刀法也更显粗犷有力。 此后，在元、明两代，炳灵寺石窟也还有修妆，但石窟开凿已趋于没落了。炳灵寺石窟是我国石窟开凿比较早期的作品，尽管历经千年，至今仍富有艺术生命力，是我国艺术的一件珍品。 甘肃景点玉门关导游词 唐代王之涣的《凉州词》诗中那悲壮苍凉的情绪引发人们对玉门关这座古老而富有神奇传说的关塞的向往。 玉门关，俗称小方盘城，相传和阗美玉经此输入中原而得名。在2 / 6

敦煌阳关导游词_1

( 甘肃导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-009951 敦煌阳关导游词Tour guide of Yangguan in Dunhuang

敦煌阳关导游词 阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内，为汉武帝开辟河西，“列四郡，据两关”的两关之一，自古为丝绸之路西出敦煌，通西域南道的必经关卡，西部边境之门户。唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，更使阳关名扬千古。 阳关建于汉元封四年（前107年）左右，曾设都尉管理军务，自汉至唐，一直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存，据（元和郡县志）载阳关，在县（寿昌县）西六里。以居玉门关之南，故曰阳关。本汉置也，渭之南道，西趣鄯善、莎车。后魏尝于此置阳关县，周废。”巴黎藏敦煌石室写本（沙州地志）（P．5034）载：阳关，东西二十步，南北二十七步。右在（寿昌）县西十里，今见毁坏，基址见存。西通石城、于阗等南路。以在玉门关南，号日：“阳关”（注：古人以山南水北为阳）。可见唐时阳关已毁，仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近，阳关在寿昌故城西6里，或10里处，当指约数而言。专家考证，阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。 出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址：“古董滩”。1943年向达先生在这里考察时写道：“今南湖西北隅有地名古董滩，流沙壅塞，而版筑遗迹以及陶片遍地皆是，且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属，其时代自汉以迄唐

甘肃临夏导游词

甘肃临夏导游词 篇一：甘肃导游词 省会：兰州 位臵：甘肃省地处北纬32°11′~42°57′、东经92°13′~108°46′之间。位于祖国西部，地处黄河上游，黄土、青藏和蒙古三大高原交汇地带。东接陕西，南邻四川，西连青海、新疆，北靠内蒙、宁夏并与蒙古人民共和国接壤。面积：45.4万平方公里。 人口：2237.11万。 行政区划分： 现辖5个地级市，2个自治州，8个县级市，60个县，7个自治县。地域特色及民俗风情： 甘肃是一个多民族的地区，独具魅力的甘南藏族风情、肃南裕固族民俗，让许多国人甚至外国客人都新奇不已。 唐玄奘在天水的传说，使佛公娇、万紫山、渗金寺等地，成为民俗旅游的主要景点。 和天水、陇南相临的甘南、临夏两自治州，是藏、回、东乡、保安、撒拉等少数民族的集聚地，有独具一格的民情和风俗，境内的拉卜楞寺，不但有着精美绝伦的建筑，而且每年7次规模较大的法会和众多的节庆，使拉卜楞寺的宗教民俗活动空前丰富多采。古朴典雅的临复清真寺，是穆斯林民众们的聚礼之地，这里的宗教民俗活动，独特隆

重，令人叹为观止。 甘肃东部的庆阳、平凉地区，是具有悠久革命历史的老区。境内除有众多的革命遗迹外，黄帝登临、广成子修炼得道的道家圣地崆峒山，西王母设宴招待周穆王的王母宫山以及公刘庙、菩萨山等庙会，都成为民间文化的传播阵地和民间经济的交易场所。特别是唢呐、剪纸、社火、戏曲等民俗文化尤具魅力。河西走廊是甘肃著名的粮仓，也是昔日铁马金戈的古战场和古丝绸之路的交通要道。闻名于世的敦煌莫高窟民俗、肃南裕固族风情、肃北蒙古族风情、阿克塞风俗、天祝藏区风情、雷台奇观、古酒泉传奇、嘉峪关传说、玉门关和古阳关、桥湾人皮鼓：民间筵悦、骆驼队等奇风异俗在这里熠熠生辉。 地理概况以及历史沿袭： 甘肃，古属雍州，地处黄河上游，它东接陕西，南控巴蜀青海，西倚新疆，北扼内蒙、宁夏，是古丝绸之路的锁匙之地和黄金路段。 它象一块瑰丽的宝玉，镶嵌在中国中部的黄土高原、青藏高原和内蒙古高原上，东西蜿蜒1600多公里，纵横45．37万平方公里，占全国总面积的4．72％。甘肃，是取甘州（今张掖）、肃州（今酒泉）二地的首字而成。由于西夏曾臵甘肃军司，元代设甘肃省，筒称甘；又因省境大部分在陇山（六盘山）以西，而唐代曾在此设臵过陇右道，故又筒称为陇。 甘肃海拔大多在1000米以上，四周为群山峻岭所环抱。北有六盘山、合黎山和龙首山；东为岷山、秦岭和子午岭；西接阿尔金山和祁连山；南壤青泥岭。

关于甘肃敦煌的导游词5篇

关于甘肃敦煌的导游词5篇 敦煌，由甘肃省酒泉市代管，位于河西走廊的最西端，地处甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇处，介于东经92°13′—95°30′，北纬39°40′—41°40′之间，总面积3.12万平方千米。敦煌是丝绸之路的节点城市，以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。2012年，入选“2012年度中国特色魅力城市200强”，是国家历史文化名城。下面是小编收集整理的关于甘肃敦煌的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。 关于甘肃敦煌的导游词5篇(一) 各位游客： 大家好!我是这次敦煌莫高窟一日游的导游，我叫殷佳怡。希望能在我的介绍下，让中国四大石窟之一的敦煌莫高窟给你们留下深刻的印象! 四大石窟还有：龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和敦煌莫高窟比美，因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢!它位于敦煌市东南部，距城约25公里，洞若观火窟开在鸣沙山东的断崖上。是中国最大的古典艺术宝库，也是佛教艺术中心。它的历史也很悠久，它修建于十六国的前秦时期，北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝这几个朝代都修建过。 现在，大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧! 你们看，这就是敦煌莫高窟西南方向的一个洞窟：西千佛洞，你们猜这个洞有多长吗?一定不知道吧，其实这个洞有2。5公里长呢!这些泥巴彩塑在这个洞里有34个呢，但是整个莫高窟的彩塑就有2415个呢! 各种各样的石窟大小不一，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁，窟顶和佛龛内。内容非常的博大精深，主要有佛像、佛教的故事、佛教史迹、经变、神怪、供养和装饰图案等七类题材，此外还有很多生活方面的画作。好了，说了那么多，我们就去参观下一个景观吧! 大家看到了吗?这个建筑是一个九层的遮檐，也叫“北大像”，正立于崖窟中段，与崖顶等高，巍峨壮观。其间有弥勒佛坐像，高36米，由石胎泥塑而成，是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛哦! 好了，下面请大家自由活动。在活动之前，我还是那句老话：请大家保护环境，珍惜莫高窟的每一寸土地。她不仅是游览名胜地，还是我们中国的骄傲，让我们共同

敦煌西千佛洞导游词

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敦煌西千佛洞导游词 西千佛洞开凿在敦煌市西南35公里处的党河河岸崖壁上，因地处莫高窟之西而得名。石窟的结构、彩塑、壁画艺术风格等与莫高窟体系相近。因而也成为敦煌艺术的一个组成部分。 从敦煌市西南行至阳关途中，道左不远处即为党河，河床北岸为寸草不生的戈壁滩，南岸是透迄蛇曲的沙山，西千佛洞就位于沙山尽头的河床北岸陡崖上。这里的陡崖深壑上有浓荫蔽天，崖下滩地红柳丛生，古木参天，涓涓小溪流过，环境清幽。西千佛洞开窟年代无从稽考。巴黎藏敦煌遗书（沙州都督府阁经）有记佛龛之文日：“右在县东（寿昌县）六十里，香旧图云，汉（阙）佛龛百姓更营造。”推测文中所记佛龛当指此。据此可知，西千佛窟始创年代应早于莫高窟，至少应与莫高窟属同时代建造。 西千佛洞现存石窟16个（窟、龛22个），其中1－3窟为唐窟，4－8窟为魏窟，16窟为晚唐窟，这9个洞窟保存较好，其它多有坍塌，壁画也剥蚀不清，时代难以确认。一般认为洞窟属北魏至宋代所凿。保存较好的9个石窟中，中央大多有中心座，座四周凿龛，内塑佛像，四壁多绘贤劫千佛、佛跌坐说法图、佛涅盘像。中心座和四壁的佛像下，绘金刚、力士像。北魏一石窟内南壁西段绘（睐子经）故事，东段绘（劳度叉斗圣变）故事，为莫高窟北魏洞窟所没有的佛本生故事，可填补其空白，有独特价值。其余窟龛的四壁和藻井则很少绘佛本生故事。 西千佛洞与莫高窟经历了类似的盛衰历程，受各种自然和人为的破坏，艺术宝库损失惨重。近年来，人民政府全面加固、修缮了洞窟，使面临崩塌的崖体和洞窟恢复了整体性和稳定性，崖体回廊保证了游人的安全。今天，西千佛洞得到了有效的保护，有10个洞窟开放，成为游人在敦煌至阳关旅游线上重要的参观内容。 (···)