当前位置：搜档网 › 宁夏中宁方言语词释源拾零

宁夏中宁方言语词释源拾零

运城学院中文系梁学廷

在讲授训诂学时，我深知利用方言词汇进行语词训诂的重要性，另一方面，我也对自己的家乡宁夏中宁方言的语词释源问题非常感兴趣。通过日常教学、研读专业书籍、自己有意识搜集整理了近百个宁夏中宁方言语词，考释源流，弄清中宁方言词汇的源头，并从语源学上解释方言语词得名之由，考察中宁方言与西南官话、陕西方言、吴语等其他方言因移民而产生的千丝万缕关系，并为《汉语大词典》等大型辞书在具体条目释义上找出例证、指出瑕疵以及具体的修改意见。

试举二例如下：

轩[xuan ] 动词，肉骨头煮熟之后，将大块熟肉从骨头上拆卸下来，成大块状。《礼记·内则》：“肉腥，细者为脍，大者为轩。”《汉语大词典》释为“大的肉片”，再如《左传·闵公》：“归夫人鱼轩，重锦三十两。”与中宁方言并不密合。但由郑玄《礼记注》：“言大切细切异名也，脍者必先轩之”，可见汉代“轩”可以作动词，有“大切”义。中宁方言里的用法虽然与之仍有区别，但可以认为是“大切”的引申义。按：“轩”字从车，本义为古代大夫以上乘坐的车，与“肉片”义或“大切”义都无关，“轩”实为假借字。轩、宣、喧、瑄、（目＋爰）、烜、渲等词同源，轩为大车，宣为帝王的大室，喧为大声，瑄为大璧，（目＋爰）为大目，烜为盛大、显著义，渲为水墨在纸面扩展面积扩大……故“大肉片”、“大块切肉”、“将肉卸成大块”均可以“轩”之音记录，“轩”只是其借字罢了。此外，中宁方言中，把利刃垂直绑在长竿上，用它从上往下用力修理树枝，将多余枝条去处，这个动作也称为“轩”，这应该是“轩”作“从骨头上拆卸肉”的引申义。建议《汉语大词典》在“轩”字条目下改为：“动词，将大块熟肉从骨头上拆卸下来。也可作名词，指大块肉。”

愚顽，中宁话里指人（尤其是老年人）说话啰嗦，纠缠不清。而近代汉语中的用法与此稍有差别。《西游记·三十回》：“那呆子虽是心性愚顽。却只是一味蒙直，倒也有些膂力，挑得行李，还看当日菩萨之念，救他随我们去罢,料他以后再不敢了。”马致远《吕洞宾三醉鸳鸯楼》：“(做笑科，云)郭马儿，你及早省悟，也是迟了。(唱)我笑你忒愚顽，枉了我度你亲身三两番。”按：在中古文献中，“愚顽”还可以写作愚顽、玩遇、顽禺、顽愚等，如敦煌变文《舜子变》：“从此后阿爷两目不见，母亦玩遇，赴薪诣市。”郭在贻《训诂学》62页将顽遇释为“冥顽而又愚蠢”。

论文郯城方言中的人称代词——恁开题报告

论文《郯城方言中的人称代词——恁》开题报告论文《郯城方言中的人称代词——恁》开题报告选题价值：语言是社会的产物，必然带有社会时代环境和社会普遍心理影响的烙印。“恁”作为人称代词，在郯城方言里，它却有着浓郁的地域特色和深厚的时代特征，鲜明的体现着郯城的民俗文化心理和社会历史状况，这为我们提供了描写的必要性。英国哈特曼(R.R.K.Hartman)和斯托特(F.C.Stock)在《语言与语言学词典》的“词源学”条下说，“指对词的来源与历史以及对词的意义及形式的变化(包括向其他语言借词)所做的研究。”这是说，探索一个词的来源包含三个方面的容：一是考证词的来源;二是研究词在使用中的变化;三是查考借词。我国对于词源的探究即“小学”历史悠久，著作颇丰：《尔雅》讲词义，《说文解字》讲字的本义，扬雄的《方言》讲方言词汇和借词，汉代熙的《释名》则用声训解释词的得名由来……这些著作在现代汉语研究中依然起着重要的作用。探究一个词的来源，考察它的发展演变历史，求证它的转借情况，对于我们深入地理解这个词的意义，掌握它的用法，预测它的发展趋势，并借以把握汉语本身的规律，无疑具有重大的意义。汉语人称代词“恁”最早出现在金人诸宫调中。清代学者徐渭在《南词叙录》中说“你每二字合呼为恁”，这是对人称代词“恁”的来源的首次探索。之后不少学者对此进行了或深或浅的考证与研究，大致同意“合音说”，但却多把“恁”看作“您”的异体字，继而把考证与研究的焦点放在了“您”字上，割断了对“恁”的来源的探讨。据本文作者初步了解，郯城方言和赣榆话中只有“恁”而没有“您”，这一现象让作者想到“恁”作人称代词时独立存在的可能性。正是这种可能性，支撑了这篇论文的深入描写与调查研究。前人研究成果： ①清代学者徐渭主“你每二字合呼为恁”; ②吕叔湘先生认为“恁”是“您”的异体字，而“您”“为你老(=你老人家)的合音”，也就是说，“恁”最先是作为第二人称单数敬称出现的; ③惠英先生认为“恁”是“你们”的合音，而“恁”作为第二人称单数及敬称，是因为它与话的第二人称单数及敬称“您”同音而相混; ④广西师大学的婵婷指出“恁”主要用作指示代词，用作人称代词时，最初只具有复数及单数领格的用法，因而同意“合音说”; ⑤在词源研究的方法方面，寅恪先生主“然语根之学实一比较语言学之学……必须再详考与中国语同系诸语言，如、缅甸语之类，则其推测之途径及证据，更为完备”(《兼士学术文集》183页《寅恪先生来书》);又辛先生主“研究汉语词源，文字学是基础，音韵学是

宁夏固原市2020年(春秋版)高二上学期地理期中考试试卷B卷

宁夏固原市2020年（春秋版）高二上学期地理期中考试试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共19题；共68分) 1. （4分） (2016高一上·北仑期中) 如果地球没有大气层，则（） A . 地球安全性降低 B . 不会有流星体或小行星到达地球 C . 生命依然存在 D . 地球昼夜温差变小 2. （4分） (2016高一上·汕头期末) 公元前28年（即汉成帝河平元年），曾记载“三月正未，日出黄，有黑气大如钱，居日中央”，这种现象发生在太阳大气层的（） A . 光球层 B . 色球层 C . 日冕层 D . 中心核反应区 3. （4分） (2013高一上·赤峰月考) 地震波又可分为横波和纵波．回答下题．（1）地震波在地球内部传播时，科学家们发现在距离地面大约2900千米深度处横波速度突然降低为零，纵波速度也突然降低，这说明了（） A . 地球内部存在着岩浆 B . 该深度上下层次的温度变化明显 C . 大陆地壳与大洋地壳的厚度不同 D . 该深度上下层次的物质组成存在很大差异

（2）岩石圈是指（） A . 地壳 B . 地壳和上地幔顶部（软流层以上） C . 地壳和地幔 D . 莫霍面和古登堡面之间的部分 4. （2分） (2015高一上·魏县期中) 太阳是太阳系的中心天体，地球是太阳系的八颗行星之一．太阳活动会引起地球大气电离层扰动而导致（） A . “磁暴”现象 B . 极光现象 C . 无线电短波通信衰减或中断现象 D . 耀斑现象 5. （4分）太平洋时间2005年7月3日22时52分（北京时间2005年7月4日13时52分），美国宇航局（NASA）重达372公斤的铜质撞击器，在距地球约1.3亿公里处与坦普尔1号彗星成功相撞，完成了人造航天器和彗星的“第一次亲密接触”．读图回答下题．（1）

关于词项和概念的辨析何向东吕进

第30卷　第5期西南师范大学学报(人文社会科学版)2004年9月V ol.30　N o.5Journal of S outhwest China N ormal University(Humanities and S ocial Sciences Edition)Sept.,2004Ξ 关于词项和概念的辨析何向东,吕　进 (西南师范大学政法学院,重庆市400715) 摘　要:在逻辑学中,词项作为符号是进行逻辑分析和推演的基本单位,概念是对词项的意义的解释,外延是词项在当下概念所指向的对象的集合下的元素。词项从语法的角度强调它作为命题的一个成分,概念从语义的角度强调它的涵义,二者各有自己的适用范围。简单地用词项取代概念或是用概念取代词项都是不合适的,我们要做的是细心地区分出它们的不同涵义和适用范围,从而正确地理解和使用它们。关键词:词项;概念;外延;符号中图分类号:B812.21 文献标识码:A 文章编号:100022677(2004)0520015204 对“词项”与“概念”这两个关联性很强但又有根本区别的逻辑学概念,在理解和使用上存在着极其混淆的情况。一些学者只使用“概念”,几乎不提及“词项”;另一些学者又认为应该用“词项”代替“概念”;还有些学者对两个概念的使用是随意的不加区别的。这些倾向都是不正确的。对这两个概念的逻辑学意义应该进行细致分析,将二者的联系与区别清楚地显现出来。一逻辑学主要是从语法的角度来分析词项的。传统形式逻辑在命题的背景下使用“词项”一词。亚里士多德在他的逻辑学著作中不使用“概念”而使用“词项”,卢卡西维茨提到亚氏的观点时说:“一个前提中所包含的两个元素就是它的主项和谓项。亚里士多德把它们叫做‘词项’。他把词项定义为前提分解于其中的那个东西。前提的词项,即它的主项和谓项,乃是前提的限定,即它的开头和结尾。”[1](p11)亚氏强调词项是命题的基本成分,即词项是在命题中存在的。单独的一个语词或符号不是词项,尽管词项通常表现为语词或符号。更重要的是,亚氏强调的是词项的位置———处于命题的开头和结尾———而不是词项的意义,这表明亚氏是把词项看作仅仅是形式的,而与词项具有什么内容无关。这个思想影响了后来的逻辑学。卢卡西维茨就强调命题述说的是词项而不是事物,因此不应该将词项与事物混为一谈。他说:“说一个事物可以表述另一事物是不正确的。事物是不能被表述的,因为一个谓词是命题的一部分,而一个命题是具有某种意义的一系列的口说或书写的词。词项‘加里亚’可以表述另一个词项,但不是加里亚这一事物去表述。”[1](p14) 但是传统形式逻辑中,命题由具体的内容材料构成。词项作为命题的一个部分在命题中往往涉及到内容,这使得常常把语词的语言学意义当作了词项的意义。那么就不得不注意区别语词与作为符号的词项的不同。就自然语言来说,一个语词的意义常常是传统约定的,因为如果不如此,日常语言就无法用语词表达并传递各人的思想。但是传统约定只是习惯,对于逻辑学来说习惯还不应该成为所依据的理由。而且逻辑学不能将每一个传统约定都作为前提使用,否则逻辑学就是过于庞大复杂而没有效率的,并且是充满歧义、矛盾和茫无头绪的。弗雷格说:“这些符号还不是没有意义的,人们仍然要把它们的内容与它们本身区别开,尽管也许只有通过符号才可以把握内容。”[2](p31)对于一个词项我们强调的是它们本身而不是它们的意义。卢卡西维茨强调说:“我们应当注意不要把这个逻辑的词等同于那些心理学的或形而上学的词,如‘观念’(idea),‘意念’(notion),‘概念’(concept)或者德文的Begriff。”[1](p11)因此在逻辑学里词项被强调为仅仅只是一个项,或者说只是一个符号。如果要赋 51 Ξ收稿日期:2004204212 作者简介:何向东(1948-),男,重庆江北人,西南师范大学政法学院,教授,博士生导师,主要研究逻辑学;吕进(1972-),男,重庆北碚人,西南师范大学政法学院,硕士研究生,主要研究逻辑学。

甘肃方言

甘肃是一个欠发达的西部省份，由于历史的原因，不同地区形成了代表着特定语言环境和思维方式的方言。方言的产生，丰富了语言多样性，但同时方言间的隔阂也给人们的生产生活带来了诸多的不便。特别是当前甘肃各地方言众多的现状与政治经济一体化的发展极不适应，严重影响到了社会交际。为此推广普通话规范语言文字已成为当务之急。早在2000年10月31日九届全国人大常委会通过的《中华人民共和国国家通用语言文字法》，以法律的形式对我国的推普工作进行了规范。但就目前推普工作的进展情况来看并不理想，很多认识和见解及工作方法并不利于推普工作的可持续发展。前不久在甘肃也曾开展了推广普通话系列宣传周活动，但效果不明显。存在的问题集中表现在人们缺乏对方言和普通话差异性的认识，在教育教学、媒体宣传等方面没有侧重点和针对性，缺乏通俗明了的宣传手段，难以实现普通话与方言的不断融合，达到方言在语音、词汇等方面逐渐向普通话靠拢的目的。因此，明确甘肃方言与普通话之间的差异，已成为推广普通话规范语言文字的基础性工作。本人作为一名文字工作者，在工作实践中，对甘肃方言有了一定的了解，在此着重就甘肃方言与普通话的一些显著差异谈一点自己的认识。甘肃方言从属于北方方言的西北次方言。在生产生活中，各地又分化产生出了各自的方言，大致可以分为六个方言区，分别是甘南地区方言、临夏地区方言、天水张家川方言、河西地区方言、平凉地区方言、兰州地区方言。这些方言虽然都属于甘肃方言的范畴，但从各方言代表点的情况看，其内部又存在着明显的差异，且呈现出一定的复杂性和规律性。甘肃方言与普通话相比，既有相似性，又存在差异，这种差异主要表现在语音、词汇、语法三个方面，在语音上的差异表现得最为突出。语音上的差异方言与普通话的差异主要表现在语音上（即口语方面），甘肃方言也不例外，它在声母、韵母、音调三个方面具有鲜明的地方特色。一、声母甘肃方言的声母与普通话的声母有着较大的差别，主要有以下几点： 1、零声母字比普通话少。普通话四呼中都有零声母字。尽管实际发音时，这些零声母音节开头常带有一定的摩擦，但这种摩擦音比较轻微，有时明显，有时不太明显，所以声母位置是个“虚位”。甘肃方言将普通话的一部分零声母字读成了有辅音声母的字。大致情况如下：①不少地方将开口呼零声母字前加上了声母n或ng。例如：“安”、“挨”、“傲”、“恩”、“欧”等字，在甘肃临夏、平凉、庆阳等地加上了n声母，而在定西、天水、武都等地则加上了ng声母。还有其他特殊情况，如甘谷人读“爱”、“额”等字，前边加上g声母，兰州人在读“饿”字时加上了v（唇齿浊擦音）声母。②合口呼零声母字，如“我”、“文”、“屋”、“歪”、“忘”、“翁”等字，几乎在甘肃所有地区都将音节开头的音读作唇齿浊擦音v。 2、舌尖鼻音与边音混读。普通话中舌尖浊鼻音n与舌尖浊边音l，二者发音部位相同，都是舌尖与上齿龈形成阻碍，但发音方法有别。n是气流振动声带后从鼻腔流出，l是气流振动声带后从舌头两边流出。甘肃方言中这两个声母有混读现象。大体上分为两类情况：①全部混读。如兰州话中n、l是两个自由变体，“男、农、怒、牛”与“兰、龙、路、刘”两组的声母n和l随便读，不受条件限制，没有辨别意义的作用。②部分相混。如定西、天水等地，这两个声母在与齐齿呼韵母相拼合时，分而不混，加“牛”、“刘”不相混；其他情况下相混。其中大都是将n声母字读作l声母字，如定西话、天水话等。也有将l声母字读作n声母字的情况，如武都话。 3、zh组声母读音比较特殊。普通话以舌尖后音zh、ch、sh、r为声母的字，在甘肃方言中的读音比较复杂。可以归为两大类。①甘肃不少地区，如定西、天水、武都、平凉、庆阳、酒泉等地，将—部分zh、ch、sh声母的开口呼韵母字，读作相应的z、c、s声母的字。如将“枝”、“抄”、“是”的声母分别读成z、c、s。但“知”、“超”、“世”等字的声母仍读作zh、ch、sh。②zh组的合口呼韵母字，在甘肃方言中读音纷杂而特殊。例如，“猪”、“出”、“书”、“如”这4个字的声母，在张掖话中分别读作g、k、f、v。在定西、天水、武都等地则把前三个字的声母分别读作舌叶音[t∫、t∫…、∫]。 4、普通话j组声母的—部分字在甘肃方言中读作z组或g组声母字。

常德方言的人称代词

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/c611467105.html, 常德方言的人称代词作者：姜抗张梅静来源：《消费导刊·理论版》2009年第05期 [摘要]常德方言归属于西南官话，其人称代词颇有特色。本文先从形式和用法两方面对常德话的人称代词进行了较为全面的描写，最后归纳了常德话人称代词的一些特点。 [关键词]常德话人称代词作者简介：姜抗（1983-），女，汉族，上海大学汉语言文字学专业2006级在读硕士；张梅静（1983-），女，汉族，上海大学汉语言文字学专业2006级在读硕士。一、人称代词的形式按照人称和数的分别，可以将常德话的人称代词分组列表如下：二、人称代词的用法（一）第一人称：我、玩、玩安、我们常德话中，“我”和“玩”都用于第一人称。其中，“玩”是典型的方言词。外地人与常德人说话，只要听到“玩”（表第一人称），便可推知说话者为常德人。“我”和“玩”虽然都用于第一人称，但二者有所不同。“我”只用于单数，口语、书面语都可；“玩”既可用于单数，也可用于复数，且用于复数的情况更为普遍，具有很浓的口语色彩。 1．用于单数时，“我”和“玩”都指说话人本身。二者相比，“我”用得更多一些，书面口头不限，其用法与普通话用法相同。“玩”虽然也用于单数，但不及“我”用得广泛，一般只用于带有强调的意味的语境。如：（1）我七啊饭哒。（我吃过饭了。）（2）莫挨我。（别碰我。）（3）玩不认得你，你走开些。（我不认识你，你走开。） 2．用于复数，指说话人一方或与说话人相关的一些人（包括听话人），常德话经常用“玩”。如：（1）玩今朝一早晨就搭车过来哒。（我们今天一大早就坐车过来了。）（2）门朝你过来跟玩一路走啰。（明天你过来跟我们一起走吧。）由于“玩”单复数均可用，因此，需要结合语言环境才能确定其具体所指。如：他不喜欢玩，玩客搞么得？（他不喜欢我（们），我（们）去干什么？）

词短语

词和短语的区别有这样一则笑话：一老师要学生用“难过”造句，一个学生是这样写的：“从我家到外婆家去，有一条河很难过。”显然，老师要求学生用“难过”造句，是把它当一个词对待，取“难受”之意，而学生在句中却把“难过”误用成了一个短语，是“难得过”的意思。造成错误理解的原因是该学生不知道，在现代汉语中，同形的双音结构的语音单位，在有的语境中是一个词，在有的语境中可能是一个短语。例：①我请你吃饭。(“吃饭”是短语，指吃某顿饭) ②共产党人不靠吓人吃饭。(“吃饭”是词，泛指生活或生存) ③你把要带的东西都收好。(“东西”指物品) ④第一次到北京，出了车站竟不辨东西。(“东西”是短语，指东方和西方，泛指方向)要把二者区别开来，首先是在特定的语言里，分析它的语义，一般说来，短语的语义往往是组成它的几个词的意义简单相加，如“有电”就是“有”和“电”两个词义的简单相加。而合成词的语义，不一定是组成它的语素意义的简单相加，如“马路”不能说成“马的路”。同理，“听到他去世的消息，我心里很难过”，句中的“难过”是“难受、伤心”的意思，不是语素意义的简单相加，而“有条河很难过”中的“难过”的意义就是两个词义的相加。由此便分辨出了前者是词，后者是短语。其次，从语法结构方面考虑，词的内部语素之间结构紧密，具有定型性和不可扩展性；短语内部词与词之间结构较松，可以拆开，可以扩展(即中间可以插入其它成分)。例①中“我请你吃饭”可以扩展成“我请你吃团圆饭”；而例②中则不能说成“共产党人不靠吓人吃早饭”。由此可见，运用扩展法是区别词和短语，特别是同音同形的词和短语的比较可靠的方法。词与短语的区别在汉语中，词与短语的组合方式、结构类型基本相同，以致不少学生无法从外在形式上来辨别。如：A B大陆－－大树冰箱－－冰雪水瓶－－水火

宁夏方言

宁夏方言我的家乡宁夏位于我国西北部黄河上游地区，东邻陕西省，南接甘肃省，西北部与内蒙古自治区相接。宁夏境内的汉语方言可以划分为兰银官话和中原官话两部分。兰银官话主要分布在银川市、中卫市等北部地区，本地习称“川区话”，中原官话主要分布在南部如固原、彭阳、隆德等县城，使用人口约214万。宁夏南北中原官话、兰银官话的分布格局与历史政区沿革及人口迁徙密切相关，从西夏立国至自治区成立，宁夏南北分治近十年，这是宁夏两大官话的地理分布与历史上南北政区的地理分界大体重合的重要影响因素，历史变迁，回汗杂居，各地移民方言经数百年整合统一，形成了今天独具特色的宁夏方言。从声母方面来看，宁夏方言的发音部位和发音方法跟普通话基本一致，声母系统简单，没有复辅音，也没有浊塞音和浊塞擦音。浊音较普通话略多，声母系统中出现唇齿浊擦音和舌面浊擦音。韵母方面，复韵母都有单韵母的倾向，如“盖，老”的韵母，大部分地区读成单韵母[ε：?]，“偷，后”的韵母，读成单韵母[o]。且复韵母中的主要元音大都比普通话开口度小，如“少”,读成[’s?u]。再从声调方面来看，宁夏方言调类简单，一个地区只有三个调类，没有入声。具体的词汇举例来看，普通话中的“街”发（jie）音，银川话却发的是（gai）音。“去”的读音与"可"（四声）相同，“可可可，一边耍去”意思是“去去去，一边玩儿去”“可哪泥呢？”意为“去哪里呢？”“泼烦的”意思是麻烦的，不开心。“加儿mie儿，且儿”是今天，明天，昨天的意思。在银川只有近二百年的西夏文化中，那虽是一段完整的历史，但因其历史的发展，银川话也经历了跌宕起伏的传播和发展，在战乱、民族迁徙的过程中，银川话也经历了高潮和低谷。银川话属于北方方言的一种，与普通话相互联系，受到普通话的影响也越来越大，和其他方言一样，银川方言在今后的发展中与普通话的区别越来越小，也渐渐消失在人们的生活中。然而，方言作为民族文化的一方面，真实的反映着市井文化的状态与特色，它在五湖四海的宁夏人眼中，就像一条温情四射的纽带，记录深厚的宁夏情，连接着宁夏人的心。所以，保护属于自己的方言文化，势在必行。

中原官话和西吉方言

西吉方言一：qing (庆) 注释：自做多情，无事生非。经典句型：你小心qing死了着。。。。羊油滴到石板上，qing住了~~` 二：sao qing(骚轻) 注释：意为某人举止轻浮含有轻佻，挑逗意味。经典句型：你再少sao qing , 听哈列嘛？三： nie ( 捏) 注释：与“家”连用，为“人家”的意思。经典句型：我给nie 家说了半天， nie家就是没niao我. 十：乌苏注释：烦、无聊、郁闷、痛苦的意思，表示某人因某事垂胸顿足或不知所措。经典句型：今天上课迟到了，叫老师骂了一顿，乌苏地很。十二：麻搭注释：可解释为麻烦、问题。经典句型：A.甲：“你今天晚上到我家耍来能成吗？”乙：“么麻搭。” B.小心点,拨给咱们懂麻搭列! 十六：日念注释：烦人、讨厌、憎恶经典句型：你吃列三碗列还吃呢吗，真日念。十八：胡注释：很、非常的意思经典句型：A.song胡日念么。 B.天安门胡壮观呢！十九：增、绍注释：表示厉害，有过人之处。经典句型：你胡增（绍）呢。二十二：超怒怒注释：称霸固原城丐帮的一个精神病患者的外号，后用来指精神有问题的人。经典句型：你带共是个超怒怒么，这么冷的天气咋不穿裹肚子的撒。二十三：爬扑子注释：向前跌倒经典句型：刚才打篮球，一个爬扑子把眼镜拌跌列。二十四：酿拌子注释：向后跌倒经典句型：看我一脚把你踏个酿拌子列着。二十五：列切子注释：侧倒。经典句型：今天路太滑列，哈把人散列个列切子。

二十六：虎郎子注释：因货郎而来，原指游街穿巷以卖杂货为生的人，固原的虎郎子多为四川、甘肃秦安人，他们生意精明，往往以次充好以少充多，很多固原人曾被欺诈。后固原人把不实在的人统称为虎郎子。经典句型：你个虎狼子可把我哄了一哈。二十八。窝业注释：表示合适、没问题、没麻搭。经典句型：甲：“你今天晚上请我吃饭奥。”乙：“窝业着呢。” 三十一：日鬼注释：形容一个人道德较差，不讲规则，不按套路出牌。也可用来形容天气比较糟糕或说话不正常。经典句型：A.乃个人太日鬼了，把我书拿起带共不还了。 B.哎！？你捏说话哈日鬼~~ 三十二：N窝子注释：指第N个孩子。经典句型：甲女：“艾吆，看你们这个娃娃长地乖吗撒，几窝子撒。”乙女：“二窝子，他这个岁大匪地带共不听话。” 三十三：跌搬(ban 二声）注释；折腾的意思经典句型：你定定着撒，你就能跌搬的很噢！三十四：瓷弹注释：坐不住，乱动。有时可与“跌搬”通用，但程度相对较轻。经典句型：你坐好撒，再不瓷弹列！三十五：板实，结板注释：身体强壮，结实经典句型：你这么板实呢哈niao他呢噢！？四十一：半脑子注释：形容一个人做事不考虑，可与“冷儿”通用经典句型：我把你个半脑子，你左自己想呢么！中原官话中原官话是官话的一个分支，它分布于河南、陕西关中、山东南部为中心，覆及江苏、安徽、山东、河北、河南、山西、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆共390个县市，分为郑曹、蔡鲁、洛徐、信蚌、汾河、关中、秦陇、陇中、南疆等九片。

语义和语用

第五章语义和语用第一节词汇和词义一、词和词汇 1、词：是语言中能够独立运用的最小的符号。 2、确定词的方法：（1）能否独立运用。（即能“单说”或“单用”的就是词。）（2）能否扩展。 3、词汇：是一种语言中词和固定短语的总和，如汉语词汇、英语词汇等。词汇也叫语汇。 4、词汇的组成：基本词汇和一般词汇（1）基本词汇：是整个词汇体系中最重要、最基本的部分，是基本词的总和。基本词汇的特点：①全民常用性（本质特征）②稳固性③能产性（2）一般词汇：词汇中，基本词汇以外的部分便是一般词汇。（一般词汇通常由新造词、古语词、外来词、方言词、行业语、隐语等构成。）一般词汇的特点：①灵活性②个性化 5、一般词汇与基本词汇的关系：基本词汇与一般词汇并非是彼此封闭、井水不犯河水的两个门类，而是一种相互依存、相互渗透的亲密伙伴关系。一方面，基本词构造新词，充实一般词汇；一些基本词失去全民性而转化为一般词。另一方面，一般词汇获得了全民性而转化为基本词汇。二、词的词汇意义 1、词义：人们对现实现象的反映以及由此带来的人们对现实现象的主观评价，叫做词的词汇意义，简称词义。（词义就是和词的语音形式结合在一起的人们对现实现象的反映。） 2、词义的分类

色彩义：是附属于词的理性义之上的一种附加意义，主要表明说话人的态度、词的适用语域和风格特质以及词所引发的有关事物形貌的现象。【注意：更多的词的色彩义呈现“零形式”，既无褒义、贬义，又无书面语色彩、口语色彩，也无形象色彩，这种词的色彩义为中性。】三、词义的性质 ①概括性（词义最本质的属性） ②模糊性第二节词义的各种关系一、一词多义 1、单义词：指的是只包含一个词义义项的词。 2、多义词：指的是包含几个相互有联系的义项的词。 3、本义：指多义词的几个意义中最初的那个意义。 4、派生义/引申义：由本义直接或间接派生而来的意义。派生意义产生的途径就是一般所说的引申。引申大体上可以分成隐喻和转喻两种方式。 5、隐喻：是指根据客观对象之间的相似性联系，用原本指称甲对象的词语再去指称乙对象，从而派生出新的意义。 6、换喻：是指根据客观对象之间的相关性联系，用原本指称甲对象的词语再去指称乙对象，虚词实词表语法意义表附加意义理性义：色彩义感情色彩：语体色彩：形象色彩：又叫概念义，它是词义的核心部分，是词义反映概念内容的部分。是指说一种语言的人在对现实世界的认知中形成的共同的主观映像，是认知的成果。感情色彩指的是表明说话人对客观事物的评价的一种色彩义。常见的有褒义、贬义和中性。语体色彩指的是反映词的适用语域和风格特质的一种色彩义。常见的有书面语色彩和口语色彩。词义以生动、具体的形象诉诸人们的视觉、听觉、嗅觉和味觉等。

固原方言词汇的文化特色

固原方言词汇的文化特色徐亚婷语言是文化的载体,文化是语言的内蕴,任何民族的语言都负荷着该民族深厚的文化内涵。在语言的各个组成成分中,最能反映民族文化个性特征的是该民族语言的词汇,同时,一民族的文化心理又制约和影响着该民族的语言词汇系统。在固原方言的语音、词汇、语法和修辞活动里,皆蕴含着人们将思想转化为语言符号时所进发出的理性与智蔽的光辉.人文性是语言的本质属性,也是方言的本质属性.固原方言中有大量的词语在理性义之外还蕴含着独特的文化内涵,要想深刻理解固原方言词汇只是了解其理性义还很不够,还需进一步洞彻其所组含的文化内涵.本文尝试以固原地区的历史、文化、地理和地貌特征为依据,结合固原方言中丰富鲜活的词语,从以下四个方面来阐释固原方言词汇中范含的文化意义. 一、特定的地理环境和地貌状况对固原方言词汇的影响固原处于黄土高原地带,风沙较大,民间有“一年一场风,从春刮到冬,无风三尺土,风起土满天”的说法.冬季常常是风雪交加,异常寒冷,因而固原方言四字格俗语的形成,意义的构成有很多与固原区域环境有关。例如“张风冷气”形容把冷气吸到肚子里;“走风漏气”形容房屋或灶具不严实;“黄风土雾”形容风很大,将地上的土都卷起来了。固原在地理上属于黄土高原丘陵沟壑区,在地貌上现为沟壑纵横,男梁相接的特点。因此,四字格俗语中也较多地使用了这些表地形的语素,以增加其形象性。如“边头沿畔”指田地的边缘部分;“野山没梁”形容人野蛮;“急崖上树”形容不听别人的劝阻,急于干某事;“立崖刀砍”本指地势陡峭不好攀援,后引申为人性格怪异,很不好相处尸屹梁弯正”形容地面不平整,也可用来形容人性格古怪厂爬沟溜渠”形容人想尽各种办法用不光彩的手段达到目的。以上词语中的“畔”、“野山”、“梁”、“崖”、“吃梁”、“沟”、“峡”、“岔”、“崖”、“畔”等都反映了固原沟壑梁众多的区域地理地貌特征。例如: 沟:山沟,地面低洼地带。固原沟壑众多,以“沟”命名的地名词语也很多,如宋家沟、曹家沟、三道沟、水泉沟、秦家沟、怀沟、深沟等

回汉民族杂居地区和谐民族关系探析_以宁夏固原市的几个回汉杂居乡村为例

2006年1月宁夏社会科学N o.1.Jan.2006第1期(总第134期)Social Sciences in Ningxia Gen.N o.134 回汉民族杂居地区和谐民族关系探析 )))以宁夏固原市的几个回汉杂居乡村为例刘有安,张俊明 (兰州大学西北少数民族研究中心,甘肃兰州730020) 摘要:在中国这样一个多民族的国家,民族关系是一个复杂而又敏感的话题,也是关系国家兴亡、社会进步的重大问题。在新时期,如何构建和谐的民族关系是我们必须重视的一个焦点。本文通过对宁夏南部一些地区的实地调查,分析了该地区回汉民族关系的状况及其原因。关键词:回汉民族;杂居地区;民族关系中图分类号:C91文献标志码:A文章编号:1002-0292(2006)01-0020-03 中国自古就是一个多民族的大国,这些民族由于历史的原因,在社会、经济、文化等方面的发展极不平衡,民族关系也错综复杂。民族关系的和谐与否关系到社会的安定、国家的发展。在当今以发展为时代主题的新形势下,民族的团结更是关系到每个民族的生死存亡。衡量民族关系和谐与否,除了一些宏观的描述外,还必须有一个客观的衡量标准。著名的社会学家戈登(M.M.G ordon)在1964年出版的书中第一次提出了研究测度民族关系的7个变量:(1)文化(accultura2 ti on);(2)社会交往或社会结构的相互进入(structural as2 similation);(3)通婚(intermarriage);(4)意识(ethnic identi2 ty);(5)偏见(prejudice);(6)歧视(discrimination);(7)价值、权力冲突(value and pow er conflict)[1](P18-19)。随后中西方社会学家又提出了一系列测度族群关系的指标,如体质肤色、社会制度等等,但这7个变量是最主要的。这7个变量更适合衡量我国回汉民族之间的关系,因为回族是自元朝以来信仰伊斯兰教的阿拉伯人、中亚人同中国的汉族和其他民族相互融合而形成的一个民族,和汉族长期杂居,并没有语言、体质肤色及社会制度的差异。本文以全国最主要的回汉杂居地区)))宁夏固原市的实际情况为例并围绕戈登提出的影响民族关系变量来论述回汉民族关系1。一、密切的经济交往是回汉民族和谐关系的保证据2000年全国第五次人口普查数据显示,宁夏回族自治区回族人口为190.23万人,占自治区总人口的33.88%,约占全国回族总人口的18%,是全国最大的回族聚居区。宁夏的回族分布由北往南依次递增,固原市回族占全自治区回族人口的比重最高,占全自治区回族人口的43%以上,是一个典型的回汉民族杂居的地区,回族大多居住在农村。因此,固原市农村回汉杂居区的社会的和谐影响到该地区的民族关系,是这个地区稳定与发展的重要保证。可以说,农村社会生活的各种协作与互补,在固原市回汉杂居区社会和谐和民族关系良性发展中起决定性作用。第一,在农业生产中相互协作,资源互补。以我们在宁夏固原市原州区黑城镇回汉杂居区调查为例。近几年,原州区政府在黑城镇推广枸杞种植,推广之初由于枸杞销售渠道不畅、价格太低,因而不能增加农民收入,反而成为一种负担。回族则倾向畜牧、小商业等收收稿日期:2005-10-17 作者简介:刘有安(1981-),女,宁夏固原人,兰州大学西北少数民族研究中心硕士研究生,主要研究方向为民族学;张俊明(1979-),男,宁夏彭阳人,兰州大学西北少数民族研究中心硕士研究生,主要研究方向为民族学。 ) 20 )

韩国语名词的概念和种类

专家授课权威讲解考试必过韩语语法学习指导：韩语名词特点和种类在韩语语法中名词是比较重要的一点，文国韩语对韩语名词做了详细的整理，下面讲的是韩语名词的特点和韩语名词的种类。名词的概念：名词是表示人和事物名称的词。如：???邓小平??中国???韩国 ???地铁????三国史记?花名词还表示抽象的事物，即表示某些现象、事件或者行动、状态、性质的名称。如： ????改革开放??文化??矛盾 ??思想??喜悦??幸福??传统名词特点有以下几点：（1）名词的形态是固定不变的。（2）名词在句子中受定语的修饰。如： ???????????. 花开的正艳 ?????????????? 现在，全世界变成了一个地球村。（3）名词在句子中直接附加格助词和添意助词充当各种句子成分。如： ?????????. 姐姐买来了新衣服。 ????????????. 我们在公园里划船。 ???????????????????. 大家喜欢的认识心地善良的那个女子。名词种类有以下几点：（1）自立名词和依存名词自立名词是可以独立的成为句子中多种成分的名词。一般名词都属于这一类。如： ??????????. 北京是中国的首都。依存名词缺乏独立性，在句子中不能单独构成句子成分，必须与限定修饰的词相结合，也可以叫不完全名词。它的意思比较抽象。如：?东西?能力，方法等。 ???????????????. 爱情乃信而不欺。（2）普通名词和专有名词普通名词是指某一事物或抽象概念的名词。如： ??民族??家??百姓???松树?家，房子专有名词是指个别人，团体，机构或事物的名词。如： ???李舜臣???长白山??黄河??联合国（3）活动体名词和非活动体名词。如： ???舅舅???孔雀??鲸鱼非活动体名词表示没有活动能力的事物和抽象概念的名词。如： ??学校????银杏树

固原话

固原话固原历史悠久，史载丰富，其语言文化也和它的历史一样，源远流长。先秦、两汉、唐宋时期的古代汉语语汇，元明清以来的近代汉语古白话词语，在固原方言中保留得很多。据一些史书和志书记载，固原早在公元前四世纪就设置为乌氏县，它是我区行政区划中最早设县的地方。其后，西汉在这里设安定郡，北魏置原州城，隋唐因之。北宋时，固原是其与西夏抗衡、战争的前沿阵地，清代康熙年间朝廷又将陕西提督移驻这里，并升固原州为直隶州，由清廷直接管理。从以上的历史沿革中，我们可以清楚地看到，固原在我国漫长的历史发展进程中一直是边关重镇，也是汉民族农耕文化和西北少数民族游牧文化接触和融汇的地区。固原悠久的历史传承和深厚的文化积淀，加上独特的人文、地理以及民族迁徙等诸多因素，形成了固原话古朴、典雅、韵味浓郁的语言风格。固原话是中原官话秦陇片方言的代表，从语言学角度看，它在语音、词汇、语法上既与陕西的关中话不同，又与甘肃的隆中话相区别，独具特色，自成系统；从社会学角度看，它不但反映出了固原地区的风土人情、生活习俗、经济状况，也反映出了它古老厚重的历史文化。我们举几个固原话里的常用词就可以看出。毁（音如“许”）少年儿童成长过程中，一般到七八岁时乳牙脱落，更换为恒牙，这种现象在普通话里说“换牙”，而固原人则说“毁”。“毁”在东汉许慎所著的《说文解字》解释“龀（chèn）”这个字的时候说：“龀，毁齿也。男八月生齿，八岁而龀。女七月生齿，七岁而龀。”这

是说，“龀”就是换牙。在班固所著的《白虎通·嫁娶》中说：“男八岁而毁齿，女七岁而毁齿。”宋代陈彭年所编著的《广韵》里也说：“毁，男八岁女七岁而毁齿。”固原人现在还把小孩换牙说作“毁”。（音如“厌”）脸上或者身上长的黑点，即黑痣。早在我国春秋时期，古人颜面有痣，往往以“黡”为名，如晋国有“栾黡”，卫国有“赵黡”等。《说文解字》解释说：“黡，面中黑子也。”汉代将“黡”也称为“黑子”，如《史记高祖本纪》中记载了汉高祖刘邦在腿上有72颗黑子的事。到魏晋以后，“黡”又称作“黡子”，唐代张守节《史记》“正义”中说，黡，“许北人呼为…黡子?，吴楚谓之…痣?。痣，记也。”今天的固原人还将脸面或身上的黑痣叫作“黡”或“黡子”。胤(音如“印”) 繁衍、扩大、发展。该词本来专指子孙繁衍、承续，后来引申为动物的繁殖和植物的滋生蔓延。《说文》：“胤，子孙相承续也。”《国语·周语下》：“胤也者，子孙蕃育之谓也”。现在固原话里还在使用这个词，不过，不用于人，而用于动植物，合成词里有“胤牲”一词，指母畜的繁衍能力强，如“这头乳牛肯胤牲得很。”“一棵核桃树胤了一片。”在中亚东干语里也还在使用这个词，如“这号子鱼少，放到水里胤去。” ?（音如“安”）热水、开水。《说文解字》中说：“洝，渜水也。”渜，汤也。汤，在古代指热水、开水，成语“赴汤蹈火”中保留了这个意义。固原话里把普通话的“开水”称作“洝水”。水开了经常说作“水洝了”。水开后继续熬煮也说作“洝”，如“锅里的水快洝干了。” 趿（音如“萨”) 本义是古时候小孩穿的没有后跟的鞋子。《说文解

_词如何生义_词汇概念_认知模式与意义建构_介评_戴忠信

２０１１年１１月第４３卷　第６期外语教学与研究（外国语文双月刊）Ｆｏｒｅｉｇｎ　Ｌａｎｇｕａｇｅ　Ｔｅａｃｈｉｎｇ　ａｎｄ　Ｒｅｓｅａｒｃｈ（ｂｉｍｏｎｔｈｌｙ）Ｎｏｖ．２０１１Ｖｏｌ．４３Ｎｏ．６《词如何生义：词汇概念、认知模式与意义建构》介评Ｖｙｖｙａｎ　Ｅｖａｎｓ．２００９．Ｈｏｗ　Ｗｏｒｄｓ　Ｍｅａｎ：Ｌｅｘｉｃａｌ　Ｃｏｎｃｅｐｔｓ，ＣｏｇｎｉｔｉｖｅＭｏｄｅｌｓ　ａｎｄ　Ｍｅａｎｉｎｇ　Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ．Ｏｘｆｏｒｄ：Ｏｘｆｏｒｄ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｐｒｅｓｓ．ｘｖｉｉｉ＋３７７ｐｐ．英国班戈大学语言学与英语学院院长、英国认知语言学学会主席Ｅｖａｎｓ教授，冲破了传统语义学与语用学的人为界限，总结了当代认知语言学与认知心理学的研究成果，形成了“词汇概念与认知模型理论”（ｔｈｅ　Ｔｈｅｏｒｙ　ｏｆ　Ｌｅｘｉｃａｌ　Ｃｏｎ－ｃｅｐｔｓ　ａｎｄ　Ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ　Ｍｏｄｅｌｓ，以下简称ＬＣＣＭ理论）。２００９年，他出版专著《词如何生义：词汇概念、认知模型与意义建构》，系统地阐释了这一理论。ＬＣＣＭ理论是一种微观语义解释理论，解释真实言语交际过程中的语言理解、语义生成与建构过程。这一微观语义学理论与研究方法，对研究言语行为与语用学中的关键问题———意义，具有理论与方法论作用。一、内容简介本书由五部分十六章构成。第一部分导言，内有四章：词与意义、词义新解、认知语言学与ＬＣＣＭ理论中的词义；第二部分词汇表征，由六章构成：语言符号单位、语义结构、词汇概念、认知模型；第三部分语义合成，分为词汇概念选择、词汇概念整合、语义释解三章；第四部分比喻语言与思维，分为两章：隐喻与转喻、时间的语义研究；第五部分为结语，讨论了ＬＣＣＭ理论的意义。１．ＬＣＣＭ理论的问题域Ｅｖａｎｓ（２００６）早就注意到，与词相关的意义具有多变的本质，词义是易变的、开放的、高度依赖于其所在的话语语境。比如，我们都知道“ｒａｉｓｅ”这个多义

固原概况

固原市简介一、地理位置固原市位于宁夏回族自治区南部的六盘山地区，东部、南部分别与甘肃省庆阳市、平凉市为邻，西部与甘肃省白银市相连，北部与本区中卫市、吴忠市接壤。总面积10540平方公里，固原市区面积52.33平方公里，供水总量893万立方米，集中供热面积980万平方米，全市户籍总人口150.14万人，其中，农业人口128.62万人，回族人口67.96万人，是中国西部前景极佳的待开发地区，亦是中央确定重点扶贫的“三西”地区之一。拥有中央给予的优惠政策和地方制定的一系列投资优惠政策。二、特色产业固原市地区盛产冷凉蔬菜、马铃薯、枸杞、西芹、中药材、花卉、辣椒、果脯等产品。三、风景名胜全市共有固原古城、六盘山旅游区、泾源旅游区、须弥山石窟、火石寨、老龙潭、震湖等旅游景点16个，其中4A 级旅游景点5个,拥有3A级旅游景点2个,2A级1个。四、城镇建设近年来，固原市实施了一批重点城市基础设施项目，完成新区古雁西路、明堡路、兴固路等道路建设及供排水配套工程，完成中水回用项目主体工程，新建集中供热管网6.7

公里，新增供热面积80万平方米。2015年10月25日市区旧城改造启动，截至目前，共开工建设11个项目，开工建设住宅7914套。五、经济发展 2016年，全市各级党委、政府坚持以五大发展理念为引领，确保了全市经济稳定增长。据初步核算，全年实现生产总值239.88亿元。其中，第一产业49.19亿元；第二产业61.13亿元；第三产业129.56亿元。全市城镇居民人均实现可支配收入22716.8元；农民人均可支配收入达到7714.2元；完成全社会固定资产投资394.51亿元。 2017年，全市上下深入贯彻习近平总书记系列重要讲话和考察宁夏重要讲话精神，以脱贫攻坚为统领，以改善民生为根本，全力推进供给侧结构性改革，全市经济运行总体平稳，呈现稳中向好发展态势。上半年，实现地区生产总值78.20亿元，增长9.0%；地方一般公共财政预算收入8.56亿元，可比增长24.8%；完成全社会固定资产投资166.09亿元，增长22.0%；主要经济指标中，地区生产总值、三产增加值、规上工业增加值、固定资产投资、社会消费品零售总额、地方一般公共财政预算收入、农村居民人均可支配收入七项指标增幅高于全区平均水平。

生活中的逻辑、语词和语义

生活中的逻辑、语词和语义竺可桢学院01级文一班钟仙国 3013002007 逻辑以它理性的思维，严谨的公式、万无一失的推理已涉及到各门学科、各个领域。当我们把眼光投向生活语词中的逻辑时，仿佛看到一个小精灵，躲在词语的花、句子的叶和间架结构的枝桠中向我们俏皮地笑。三段论是相当传统而严谨的逻辑推理，如：所有的整数是实数所有的自然数是整数所以，所有的自然数是实数结构完整、推证严密、无懈可击，然而在我们的日常生活中，语言形式俏皮、随意、各有特色，但其背后仍蕴含着三段论逻辑推理，尽管多数情况下不用完整的三段式。这在追求精炼，冲击效果的广告宣传语上的使用尤为明显。例1、一则白酒的广告：唯有超越历史，方可传世——一位著名的建筑家的话穿越历史，见证文明——水井坊，真正的酒这则广告所含的三段推理还是比较明显的：只有穿越历史、超越传统的东西才是真正的传世的东西水井坊穿越了历史，超越了传统所以，水井坊是真正的传世之酒

从而正面论证了此酒的品质是物有所值并向消费者隆重推出。而有些商品广告是从侧面刺激消费者的购买欲。例2、豪利时手表的理念： “成功在于行动”是豪利时品牌及其爱好者的信念，如果您拒绝平庸、有个性、有品位、并欣赏纯正瑞士机械手表，欢迎惠顾全国各地毫厘时特约经销商。这一理念的定位，告诉消费者这么几个三段论：豪利时品牌的爱好者是拒绝平庸、有个性、有品位、并欣赏纯正瑞士机械手表的如果您拒绝平庸、有个性、有品位、并欣赏纯正瑞士机械手表那么，您应该是豪利时品牌的爱好者豪利时品牌的爱好者的理念是“成功在于行动” 您是豪利时品牌的爱好者所以，您的理念是“成功在于行动” 有理念的人都会去追求理念您的理念是“成功在于行动” 所以，您应该行动以追求成功对于豪利时来说，行动就是购买豪利时手表，至此，广告目的达到。这种逻辑方式在广告宣传中是很常用的，不同的只在于刺激物不

西府方言发音特点

西府方言发音特点西府方言属关中方言，使用范围包括宝鸡市的三区九县，咸阳市西部，甘肃天水、平凉、庆阳地区以及宁夏固原地区。西府为周秦王朝的发祥地，从周武王分封诸侯，将西府语言文字推向全国，到秦始皇统一文字，华夏民族语言和文字在周秦时期基本形成。周秦汉唐两千年的历史，关中一直是全国政治经济文化的中心，关中方言始终是官方标准用语，被称为雅言。先秦典籍用西府方言来读，才能充分理解其中含义；《诗经》、《唐诗》用关中方言来读，才能读出其中的韵味。西府方言与以西安为中心的东府方言大部分相同，但在发言习惯上又有其特殊性，比东府方言更显古老厚重。唐朝以后，全国政治经济中心东移，关中地区特别西府地区相对偏辟封闭，与外界交流减少，西府方言在历史发展过程中虽然吸收了不同地区和民族的词汇，但仍保留有古老浓重的发音习惯。西府方言与普通话相比，主要有三个方面特点。一是保留一些特殊古老的词汇。如：爸叫大，吃叫咥，说叫谝，好叫嫽等。二是发音习惯不同。如：卷舌音不与u相拼,前鼻音变为后鼻音，声母n变l等。三是部分字音不同。如：谁读sei，坐读cuo，下读ha，国读gui 等。西府人学普通话，方言词汇和字音不同容易改变，最难纠正的是发音习惯。这种根植于记忆深处的发音习惯，对于成年以后才走出家乡的西府人，终身都难以改变。贺知章《回乡偶书》中的诗句“乡音

无改鬓毛衰”，正是这种现象的反映。以下主要介绍西府方言的发音习惯和部分字音与普通话的区别。一、发音习惯不同（一）Zh,ch,sh,r等卷舌音不和u相拼。 1.Zh,ch,sh,r与u相拼时将U变成i 猪住祝主朱珠 zhu一zhi 出处初除厨 chu一chi 数书熟树叔鼠shu一shi 如入乳儒ru一ri 2.Zh,ch,sh,r与uan相拼时去掉U 转赚传砖zhuan一占zhan 穿传川船chuan一缠chan 涮栓拴闩 shuan一善shan 软阮ruan一冉ran 3.Zh,ch,sh与uang相拼时去掉U 装庄状zhuang一张zhang 床创窗Chuang一唱chang 爽双霜shuang一上shang 4.Zh,ch,sh,r与ui相拼时将ui变为ei 追坠锥缀赘zhui一zhei 吹锤垂炊陲chui一chei 水税睡shui一shei 瑞锐蕊rui一rei 5.Zh,ch,sh,r与uo相拼时将uo变为e 桌卓捉zhuo一折zhe