新课标高中语文必修二第三单元知识点总结

新课标高中语文必修二第三单元知识点总结

教学博苑

2011-12-22 0828

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新课标高中语文必修二第三单元知识点总结

第三单元古代抒情散文[1]

文章摘要高中语文必修2第三单元主要学习的是古代山水游记类散文，包含了《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》三篇课文。

【编者按】人教版新课标高中语文必修2第三单元节选的是古代山水游记类散文。山水游记一般不只是对自然风光的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦；或抒发时不我待的忧思；或倾诉怀才不遇的愤懑……在景物的描述中倾注了个人的情感和志趣。

阅读这类的文章，不但要欣赏其中描绘的自然风光，还要联系的身世和作品的时代背景，品味抒发的感情和文章寄寓的旨趣。

《兰亭集序》是东晋时期王羲之的散文，《赤壁赋》是宋代苏轼的散文，《游褒禅山记》是宋代王安石的散文。

8 兰亭集序

【课文简介】

《兰亭集序》选自王羲之的《晋书.王羲之传》，这是一篇书序，文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全文在立意上显得不同凡响。

一、字词语言

1、通假字

（1）悟言一室之内“悟”通“晤”，会面

（2）虽趣舍万殊“趣”通“取”

（3）后之视今，亦由今之视昔“由”同“犹”

2、古今异义

列坐其次

其次

古义其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如列坐其次。今义①次第较后；第二。

②次要的地位。

亦将有感于斯文

斯文

古义这次集会的诗文。如亦将有感于斯文。

今义文雅；文化或文人。

或取诸怀抱

怀抱

古义胸怀抱负。如或取诸怀抱

今义①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。引（之）以（之）为流觞曲水。

以为

古义把……作为。如引（之）以（之）为流觞曲水。

今义认为。

所以游目骋怀

所以

古义①表凭借，用来。如所以游目骋怀；

②……的原因。如所以兴怀。

今义①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。

俯仰一世

俯仰

古义形容时间短暂。如俯仰一世

今义低头抬头

俯察品类之盛

品类

古义物品，物类。指天地万物。如俯察品类之盛

今义物品的种类。

3、词类活用

A、形容词作名词

群贤毕至贤士

少长咸集年轻人，年长的人。

B、形容词作动词

齐彭殇为妄作看作相等。

C、名词作动词

映带左右环绕

一觞一咏喝酒

D、数词作动词

固知一死生为虚诞看作一样。

E、动词的使动用法

所以游目骋怀使……纵展使……奔驰

犹不能不以之兴怀使（兴）即使感叹产生

F、动词活用名词足以极视听之娱耳目

4、一词多义

（一）临

（1）未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀面对，引申为“阅读”。（2）把酒临风，其喜洋洋者矣面对，引申为“迎”。

（3）临不测之渊，以为固面对。

（4）故临崩寄臣以大事也将要。

（二）一

（1）一起。例若合一契

（2）一样。例其致一也

（3）看作一样。例固知一死生为虚诞。

（4）一边……一边……。例一觞一咏

（三）次

（1）列坐其次旁边水边

（2）又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎

（3）凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等

（4）余船以次俱进次序

（5）太上不辱先，其次不辱身下一等。

（6）陈胜、吴广次当行次序、按次序引申为“轮到”（四）致

（1）所以兴怀，其致一也情致

（2）假舆马者，非利足也，而致千里达到（3）家贫，无从致书以观得到

（4）此人可就见，不可屈致也招致

（五）修

（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹高

（2）况修短随化，终期于尽长

（3）怠者不能修，而忌者畏人修学习进步（4）是故事修而谤兴，德高而毁来办好（5）乃重修岳阳楼，增其旧制修建

（6）修守战之具整治

（六）期

（1）况修短随化，终期于尽至、及，注定（2）不期修古，不法常可期望、要求

（3）会天大雨，道不通，度已失期时间期限（4）期（jī ）年之后周、满

（5）君与家君期日中约定

（七）之

（1）动词，往，到达。例所之既倦。

（2）代词，回指上文中的事。例以之兴怀。（3）结助，取消句子独立性。例夫人之相与。（4）结助，定语标志。例极视听之娱。

（5）音节助词，衬足四个音节。例暮春之初5、特殊句式

a）判断句死生亦大矣。

b）倒装句会于会稽山阴之兰亭（介宾短语于+宾语状语后置）；不能喻之于怀（状语后置）；当其欣于所遇（介词结构后置，状语后置）；虽无丝竹管弦之盛（定语后置）；仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）

c）省略句引（之）以为流觞曲水

d）省介词“于” 映带（于）左右悟言（于）一室之内

二、文学常识

1. 关于序、跋类文体

放在卷首为序，也称前言；放在卷末为跋或后序。

序言有的是或者编者自己写的，也有的是别人所写。其内容和作用，多为说明写作或编写的情况、目的，阐述某些观点，介绍或评价作品等。

序的体裁，有的是近似论说文，如《史记》中的书、表、传的序，都是在议论中夹着感慨，总结历史教训，表达的见解和对人对事的态度。欧阳修编写《新五代史教与学》，其中的《伶官传序》即属此类。

抒情成分较多的序，多为诗歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴从弟桃李园序》，王羲之的《兰亭集序》。

后序或跋一般是对序的再补充，大都简峻峭拔，不像序那样详细丰富。

另外古代还有一种赠序，为临别赠言一类的文体。如宋濂的《送东阳马生序》。要和书序严格区别开来。

2.写作背景

修禊，古代的一种习俗。于阴历三月上旬的巳日（魏以后始固定为三月三），到水边嬉游，以消除不祥，也称“春禊”。据说东晋永和九年三月三，风和日丽，天清气朗，王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌，其实也可以看作是他们借“修禊”之名而举行的一次诗会吧。名人雅士，融融欢聚，曲水流觞，低吟浅唱，好不惬意。王羲之面对高朋挚友，挥笔泼墨，写下了“绝代无双”、书文皆美的序文。

3、知识拓展

（1）东床——东晋名相王导是王羲之的叔父，刘禹锡《乌衣巷》诗云“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”其中的王即指王导的家族。《晋书。王羲之传》载“太尉郗鉴使门生求女婿于导（王导），导令就东厢遍观子弟。门生归，谓郗鉴曰‘王氏诸少并佳。然闻信至，咸自矜持，惟一人在东床坦腹食，独若不闻。’鉴曰‘正此佳婿邪!’访之，乃羲之也。遂以女妻之。”后因称女婿为“东床”，也称“坦腹”。

（2）《兰亭序》帖——唐太宗李世民酷爱王羲之书法。千方百计得到《兰亭序》帖后，爱不释手，常常“朝夕观览”。贞观十年，让冯承素、虞世南、禇遂良等人摹拓十本，以赏近臣。死后将其真迹作为陪葬品带进了昭陵。所以我们现在看到的都是次真迹一等的唐摹本。唐摹本中以冯承素临摹最为逼真，较有影响。因帖前后印有唐中宗李显年号“神龙”个半印，故又称为“神龙本”。

（3）“死生亦大矣”语出《庄子。德充符》“仲尼曰‘死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆坠，亦将不与之遗；审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。’”大意是道是主宰万物的，它不会随外物（包括人的生死）而变化。

（4）“一死生”“齐彭觞”不是庄子的原话。庄子原话是“予恶乎知夫死者不悔其始自蕲（祈）生乎？”“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”（均见《庄子。齐物论》）

（5）滥觞——本文有“引以为流觞曲水”句。我国古代有流觞而饮，吟诗歌赋之雅俗。江河发源处水流浅小，仅能浮起酒杯。《荀子。子道》“昔者江出于崏山，其始出也，其源可以滥觞。”后以此来比喻事物的开始。如楚辞中的谣歌可以看作是我国五言诗的滥觞。

（6）涉及成语

群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀

9 赤壁赋

【课文简介】

《赤壁赋》选自苏轼的《经进东坡文集事略》卷一，这篇散文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。

一、基础字词

1、识记字音

窈窕（yǎo）（tiǎo）棹（zhào）扣舷（xián）袅袅（niǎo）酾（shī）酒横槊（shuò）匏（páo）尊相与枕藉（jia）嫠（lí）妇愀（qiǎo）然山川相缪（liáo）舳舻（zhú）（lú）蜉蝣（fú）（yóu）

2、虚词

而

（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）

（2）倚歌而和之（连词，表修饰）

（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）

（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）

（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）

（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）

（7）自其不变者而观之（连词，表修饰）

之

（1）月出于东山之上（助词，的）

（2）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）

（3）哀吾生之须臾（助词，的）

（4）盖将自其变者而观之（代词，它）

（5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）耳得之而为声（代词，它）

（7）取之无禁，用之不竭（代词，它们）

（8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性）于

（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）

（2）月出于东山之上（介词，从）

（3）徘徊于斗牛之间（介词，在）

（4）于是饮酒乐甚（介词，在）

（5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）

（6）渔樵于江渚之上（介词，在）

（7）寄蜉蝣于天地（介词，在）

（8）托遗响于悲风（介词，在）

乎

（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）

（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）

（3）郁乎苍苍（形容词词尾）

（4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问）

（6）相与枕藉乎舟中（介词，在）

3、实词

（1）通假字

①浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）

②山川相繆（通“缭”，环绕）

③举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）

④举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒）（2）古今异义

①徘徊于斗牛之间

古义斗宿和牛宿，都是星宿名

②白露横江

古义白茫茫的水汽

③凌万顷之茫然

古义浩荡渺远的样子

④望美人兮天一方

古义指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

⑤倚歌而和之

古义循，依。

（3）一词多义

①东 a顺流而东（动词，向东进军）

b东望武昌（名词作状语，向东）

②望 a七月既望（名词，农历每月十五）

b望美人兮天一方（动词，眺望，远看）

③下 a方其破荆州，下江陵（动词，攻占）

b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）

④如 a纵一苇之所如（动词，往）

b如怨如慕（副词，像）

⑤歌 a扣舷而歌之（动词，唱）

b歌曰（名词歌词）

c倚歌而和之（名词曲调）

⑥长 a抱明月而长终（永远）

b而卒莫消长也（增长）

（4）词类活用

①西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）

②下江陵（名词用作动词，攻占）

③顺流而东也（名词用作动词，向东进军）

④舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞）

⑤泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣）

⑥正襟危坐（形容词用作动词，整理）

⑦月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南）

⑧况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）

⑨侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为侣，以……为友）⑩不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色）

4、文言句式

（1）判断句

是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）

（2）介词结构后置

苏子与客泛舟游于赤壁之下

况吾与子渔樵于江渚之上

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间相与枕藉乎舟中

（4）定语后置

纵一苇之所知，凌万顷之茫然

客有吹洞箫者，倚歌而和之。（5）谓语前置

渺渺兮予怀。

（6）被动句

此非孟德之困于周郎者乎？

（7）宾语前置

何为其然也？

而又何羡乎？