文庙
1.文庙又称孔庙，是人们祭祀孔子的地方。听大人讲，在全国的许多城市都建有文庙。漳州，这座历史文化名城也建有一座文庙。漳州的文庙坐落于充满历史烙印的老街区修文西路，它始建于宋朝，距今约有一千年，是一个国家级文物保护单位。漳州文庙不仅有南宋的朱熹在此讲学，郑成功、黄道周在这里的祭祀孔子而且孔子的后裔也曾居住在这里。因此，漳州文庙一直享有盛名。
2. 今年春节期间，我慕名到漳州文庙参观，敬谒孔子。穿过修文西路那写有“德配天地，道冠古今”的大牌坊，跨入文庙，首先映入眼帘的是一尊站立在广场中央的高大铜像，面容慈祥，双目炯炯有神，这就是被尊称为“圣人”的孔子——我国古代伟大的思想家、教育家和文学家。他创办了我国最早的学校——私塾。孔子是中国传统文化的杰出代表，他的思想对中国甚至世界都产生了深远的影响。怀着对孔子的崇敬之情，我站在铜像前，深深的鞠了一躬。
3. 绕过铜像，拾阶而上，便到了气势磅礴的大成殿，殿前竖立着六根高大的蟠龙石柱，雕工精美，形象生动。进入大殿，孔子坐像端坐正中，仿佛正在谆谆教导他的弟子们。坐像前摆放着几、案，两侧站立着铜马、麒麟，做工细腻，造型优美。整个大殿显得古朴大方。
4.出了大成殿，漫步文庙四周，环境幽雅，花木飘香。两侧的厢房摆放着许多历代保留下来的碑文、石雕，显示了漳州文庙的悠久历史和显赫地位。而前来参观和祭祀的人络绎不绝，更说明了人们对孔子的敬仰
5.参观完文庙，我为中国拥有孔子这样一位万世师表而自豪，为中华民族拥有优秀传统文化而自豪，也更加激励我继承和弘扬中华民族优秀传统文化的决心！
郑州文庙讲解词
For personal use only in study and research; not for commercial use 郑州文庙讲解词 各位游客,大家好！“有朋自远方来，不亦乐乎！”欢迎到郑州文庙参观。 郑州文庙是祭奉我们至圣先师——孔子的地方，它始建于东汉明帝永 平年间，距今已有1900多年的历史，近两千年来，由于战火和人为原因，到解放前文庙已经破败不堪。2004年，郑州市投资3000多万元开始大规 模维护修复文庙，到2006年6月开始对外开放。新建成的郑州文庙南北 长181米，东西宽46米，占地面积14亩（8326平方米），由牌坊、棂 星门、名宦祠、乡贤祠、尊经阁、东西庑房、碑林、掖门、古井和大成殿 组成。 大家首先看到的是两个牌坊，东为金声坊，西为玉振坊，‘金声’ 就是钟声，‘玉振’就是磬声，孔子曾经闻韶乐而三月不知肉味，以前音 乐的开头必须是以钟声开头，以击磐结尾，所以，这里就是说，孔子的思 想就象一首音乐一样，有头有尾，非常尽善尽美。 大家现在看到的这个建筑是棂星门。古人认为天上有天田星，又叫棂星，古代皇帝祭天的时候要先祭棂星。文庙建棂星门，表示尊孔如尊天的 含意。还有一种说法，棂星又叫文曲星，示意孔子是文曲星下凡。这道门 也就成了紫阳高照瑞气云集的地方。 我们走的这条道叫做“神道”，这两个半圆形水池，称为“泮池”。泮 池原来是孔子及学生课间休息的地方，后人便把泮池移建到文庙内与璧水 相融合，古时候，生员入学称为“入泮”，要举行入泮仪式。而且生员逢 其入学之岁（满六十年），要隆重举行“重游泮水”的庆典活动。泮池上 有一座拱桥，称为“状元桥”，跨过了状元桥就意味着“脱掉紫衫换紫袍，脚踩云梯步步高”。四周雕刻的是二十四孝故事，反映了我们中华民族尊 老爱幼、扶贫济弱的优良传统。二十四孝故事包括：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、为亲负米、单衣顺母、亲尝汤药、拾葚供亲、为母埋儿、卖身 藏父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀桔遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、乳姑不怠、弃官寻母、尝粪 心忧、亲涤溺器。就拿“二十四孝”中的“孝感动天”来言，讲的是上古 时期的虞舜在父母和弟弟都有着怪脾气的情况下，能够处理好各种关系， 从而感动了上天，在他耕田时有大象前来相助，鸮前来帮忙，帝尧不仅把 两个女儿嫁给他，还把帝位让给了他。这些思想正是中国古代道德文明的 体现，提倡子女对父母的“尊”、“敬”、“养老”，将孝亲与忠于民族 大义相结合。
郑州文庙导游词600字
郑州文庙导游词600字 游客朋友们，欢迎大家来郑州旅游。我是呼笑山庄旅行社的导游，姓康，大家就叫我康导好了。 闲话少叙，现在我为大家介绍下午的行程，就是参观郑州文庙。这座文庙始建于东汉，是曲阜孔庙之后最早建成的祭祀孔子的庙堂之一，已有1900多年的历史。 好，郑州文庙到了。请大家下车，不要走散。 看，文庙广场的东西两厢，分别耸立着一座全木结构的牌坊，东边的叫“金声坊”，西边的叫“玉振坊”，意思是“金钟玉磬”，显现的是儒家礼乐教育的理念。 请大家再往北边看。看到了吧，那里有一座更加宏伟的牌坊，全汉白玉的，上书“棂星门”三个大字。说起汉白玉，并非真“玉”，而是一种白色的大理石。虽不能与以克拉计价的珠宝相比，但开采成本高、产量小，所以也很昂贵，每立方的售价高达8000到10000元。
顺便插一句，我们河南南阳的大理石非常有名，做建材生意的朋友可以去那里看看。哦，拐回来再说“棂星门”。古人认为天上有棂星，乃是聪明的星、智慧的星。意思是，只要进了这个门，多读书，读好书，就能灵性，成为“棂星”，成为有才的人。 来，大家跟上队伍，往前走。看到那两个半圆形的水池了吗？它们被称为“泮池”，传说是孔子和他的学生休憩、醒脑的地方。两个水池之间有一座汉白玉拱桥，叫做“状元桥”。好，依次从这桥上走过去，我相信游客们都能成为各行各业的头名状元。 现在，我们来到郑州文庙的入口——大成门。门这边是乡贤祠，门那边是名宦祠，供奉着郑州历史上的名臣显宦。请大家在这里稍等，我去买门票。 Ok，跟我一起进去吧！看，首先映入眼帘的这座大殿名叫大成殿，高15.7米。请仔细观赏这鲜红的柱子、枣红的大门，那玲珑的阁窗、巍峨的殿墙。请再往上看，殿脊之上有精美的浮雕，这是“二龙戏珠”，那是“凤穿牡丹”。屋顶是绿琉璃瓦，在夕阳下熠熠生辉。
写文庙的作文600字
写文庙的作文600字 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 文庙又称孔庙，是人们祭祀孔子的地方。听大人讲，在全国的许多城市都建有文庙。漳州，这座历史文化名城也建有一座文庙。漳州的文庙坐落于充满历史烙印的老街区修文西路，它始建于宋朝，距今约有一千年，是一个国家级文物保护单位。漳州文庙不仅有南宋的朱熹在此讲学，郑成功、黄道周在这里的祭祀孔子而且孔子的后裔也曾居住在这里。因此，漳州文庙一直享有盛名。今年春节期间，我慕名到漳州文庙参观，敬谒孔子。穿过修文西路那写有“德配天地，道冠古今”的大牌坊，跨入文庙，首先映入眼帘的是一尊站立在广场中央的高大铜像，面容慈祥，双目炯炯有神，这就是被尊称为“圣人”的孔子——我国古代
伟大的思想家、教育家和文学家。他创办了我国最早的学校——私塾。孔子是中国传统文化的杰出代表，他的思想对中国甚至世界都产生了深远的影响。怀着对孔子的崇敬之情，我站在铜像前，深深的鞠了一躬。绕过铜像，拾阶而上，便到了气势磅礴的大成殿，殿前竖立着六根高大的蟠龙石柱，雕工精美，形象生动。进入大殿，孔子坐像端坐正中，仿佛正在谆谆教导他的弟子们。坐像前摆放着几、案，两侧站立着铜马、麒麟，做工细腻，造型优美。整个大殿显得古朴大方。出了大成殿，漫步文庙四周，环境幽雅，花木飘香。两侧的厢房摆放着许多历代保留下来的碑文、石雕，显示了漳州文庙的悠久历史和显赫地位。而前来参观和祭祀的人络绎不绝，更说明了人们对孔子的敬仰参观完文庙，我为中国拥有孔子这样一位万世师表而自豪，为中华民族拥有优秀传统文化而自豪，也更加激励我继承和弘扬中华民族优秀传统文化的决心！
参观文庙作文
参观文庙作文 LEKIBM standardization office【IBM5AB- LEKIBMK08- LEKIBM2C】
参观文庙 参观文庙 福建省泉州市泉州市实验小学三年三班苏楠“ 太好了”，秋游的日子总算到了，我们三年段全体同学要到位于涂门街中段的文庙参观游览。 文庙是泉州古代人教育和教书的地方，它建于北宋。 到了文庙，同学们个个都兴高采烈的。文庙门前有一个用石板铺成的宽阔广场，有七八个学校操场的大。 入口有两扇巨大的朱红色大门。一踏进门，一股清新的空气扑鼻而来，一副美丽的景象清新的展现在我们眼前，这里鸟语花香，好象童话中山清水秀的“仙境”。 门两侧，有两条长廊，整个建筑形成同字形，长廊后有一排房间，是古代的老师用来教书的地方。里面有许许多多用泥做的泉州古时候的名人，有打仗的将军，有作家、有状元、有……，栩栩如生，走进里面，我仿佛看到了古代学子们正在学习的情景。 顺着大门正中央向前走，下了台阶，过了石路，看到一座小拱桥，桥下有一个大池塘，里面有许许多多、五彩缤纷的金鱼在水里游来游去。好象在说：“欢迎，欢迎。” 过了水池，再往前走，上了台阶，你就可以看到大成殿，大成殿中央有一个用金子做的孔子雕像，大殿两旁摆着古代的发明，挂着各种各样的人物画，还有……，据说，大成殿是古代的学生用来考试的地方。 参观了文庙，同学们把带来的玩具拿出来玩．在古代建筑里玩起现代玩具，感觉又放松又有趣。由于时间的关系，我们只好依依不舍地离开了文庙，文庙的景色迷人，宫殿一样气派的古代建筑，让我印象深刻，我的眼前好象浮现出泉州古代人勤奋读书英勇杀敌的场面…… 指导教师：郑明雪
参观文庙
参观文庙 易市完小三年级一班鄢小雨指导老师宋玉萍 三月二十七日，天气晴朗，春风和煦。下午，我和大伯、大妈来到了石门县文庙。 走进大门，首先映入眼帘的是一座桥，我一看，原来是状元桥，我快步走上状元桥，大伯说：“你长大能当状元啦！”我笑嘻嘻地说：“那是一定的。”状元桥是白色的，上面还有个龙头，它的嘴里正喷着水柱。状元桥上面还刻着对联，上联是“进庙方知文气盛”，下联是“关桥倍喜状元多”。走过状元，就是櫺星门。櫺星门古香古色，雕梁画栋。櫺星门后面两边名有八只小石狮子，它们千姿百态，形态各异。穿过櫺星门，就来到了大成门，大成门左右两边有两只大石狮子，檐柱上雕刻着“文章警世春秋笔，道德冶人民族魂”的对联，走廊东边安置着夹山寺的模型，西边是木雕。大成门内是奇石与画展，其中最引人注目的是冷典松的书画，他写的是“东风春自定，深山月更名。”穿过了大成门，其后就是大成殿。大成殿的前面是孔子像，檐廊之上挂着刻有“历史文物陈列”几个大字的匾，檐柱上雕着一副写着“观金宜鉴古古为今用，考古更惜今今胜古传”的对联。大成殿的一楼是石门县的历史陈列室，共有五个部分：第一部分是“化石”，化石有直角石、野牛肩骨等；第二部分是“原始社会”，分旧石器、新石器时代；第三部分是“奴隶社会”；第四部分是“封建
社会”；第五部分是“半殖民地半封建社会”。大成殿二楼陈列着一具清代古尸，尸体的样子很恐怖。三楼是土家族民俗陈列馆，有古代的床和椅子等等。大成殿东边的一幢房子叫“东庑”，里面陈列着石门县城区总体规划图和许多木雕，西边的叫“西庑”，陈列着建国六十年图片。“东庑的南头是钟楼，我敲道光年代铸的钟，钟声很沉。“西庑”南头是鼓楼，我用两根棒敲打着鼓，鼓声很脆。看完了所有的陈列，我还是情不自禁的走上了状元桥，因为我想当状元。我拿了东西，依依不舍地离开了文庙，我想：劳动人民真是多么聪明，多么有智慧呀！
夫子庙参观感想
夫子庙参观感想 游南京，当然要到夫子庙看看。我下车后首先看到的是一座临街牌坊，其上大书“夫子庙”三字，顺着街道走了半个多小时才走到一个热闹的场所，就逛起来热闹而忘了夫子庙了。直到累了休息之际，才发现夫子庙就在跟前。这才重视“研读”起来。对孔夫子的崇拜由来已久，对他的事迹和著述《论语》也有多章熟记。南京的夫子庙，就是祭祀我国著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人们尊称为孔夫子，故其庙宇俗称“夫子庙”。它始建于宋景祐元年，由东晋学宫扩建而成。这一规模宏大的古建筑群历经沧桑，几番兴废。经政府连年拨款兴修重建，使夫子庙恢复了以大成殿为主体的古建筑群。 夫子庙，又叫孔庙、文庙，由于儒学的正统地位，它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇，祀奉他的孔庙遍布全国各地，有的地方还不只一个。夫子庙作为封建士子崇拜的场所，大多与教育设施（如学宫、贡院等）布置在一起，即所谓的庙附于学，一般是在学宫的前面或一侧。 广场前的这一条河，它叫秦淮河，流经广场的这一段是内秦淮河的一部分，建庙时被改造为泮池，因曲阜孔庙泮水流过而得名。泮池北岸石栏则为明正德年间所建，是历经了沧桑变迁之后，成为夫子庙建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品。游人至此，凭栏小憩，观览秦淮秀色，心旷神情。 泮池西侧的文德桥现为汉白玉桥。因儒家提倡文章道德而得名。因为桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日子时左右，皓月当空，凭栏俯视，在桥的两边分别可看到桥影将河中明月分成两个半月，被称为“文德分月”。读吴敬梓《儒林外史》一书中看到有关记述，可惜我没有机会，在农历11月15日来文德桥边一看。 文德桥南乌衣巷口的一组徽派建筑群，为“王谢古居”。作为东晋豪族王谢两大家族聚居区，影响比较大，尤其是唐刘禹锡名作《乌衣巷》的诗，使乌衣巷、王谢旧居变得非常有名，现为南京六朝历史文化陈列馆。我不由自主的吟诵起刘禹锡《乌衣巷》来： 朱雀桥边野花草，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 石栏北侧是新复建的天下文枢坊，表明此处为天下文化中心。三门四柱，颇为壮观。在古代，它与后面的棂星门对应，用于帝王出巡朝圣祀孔，中间高门坊是皇帝幸临的御道，左右供郡亲王出入，一般的官员臣民不能通行，因而平时都用木栅栏封闭起来。 庙前广场西侧的聚星亭，六角飞檐、古朴大方，外表看双重飞檐翘角，貌似两层结构，其实只有一层，亭名取群星聚集、人才荟萃之意。东边，临水而立的小院子是魁光阁，阁内的魁星亭，三层六面，下临秦淮，景致独特。古有“奎主文章”之说。奎星即魁星，是文运兴旺之兆，是科举时代考试夺魁的象征，因而魁星被历代学子奉为神灵。魁光阁与聚星亭东西犄角相望，互为呼应，融为一体。 庙前广场北面的石砌坊门，是孔庙第一道大门——棂星门，六柱三门，古朴优美，中间横楣刻有篆文“棂星门”。棂星是古代天文学中的“文星”，取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。三门之间镶嵌有牡丹图案的砖刻浮雕，精雕细琢，美轮美奂。石柱顶端皆用云板，即华表之意，作为一种标志。此乃皇帝祭孔的仪门。 走过棂星门，我就来到大成殿的大成门前。大成门，又称戟门，是夫子庙的正大门，两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入，一般士子只能从旁门进出。进入门内，左右分别树有四块古碑；东边《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》，西边有残碑《集庆孔子庙碑》和《孔子问礼图碑》。以《孔子问礼图碑》为著。当然，现在只要买票（30元）就可以从正大门出入了。进门后，就有一
孔庙国子监观后感
孔庙国子监观后感 11223027 如果不是选择了古文名篇鉴赏这门课，我大概不会知道北京有个孔庙，更不会有机会来这里参观。位于成贤街的北京孔庙古韵古色，踏足这里的我一时失神，竟似乎穿越了时空，看到了封建王朝时的景色，那浓浓的文化气息中似乎又带有一丝苍茫，似是在诉说这什么。 进入庙门，两侧又是沧桑的侧柏，将历史的厚重带给游人。漫步庙中，朱红色的大殿，浓郁的树荫给我一种置身幻境般的感觉，尽管环境类似，但是这里却并没有故宫的威严，有的只是一代先贤的睿智和岁月也带不走的历史厚重感。并没有什么令人奇异的景观，只是普通的碧水，肃穆的汉白玉栏杆，但是因为孔庙这两个字，却带起我无限的敬仰。 作为中华五千年来最正统文化的缔造者，孔夫子当年门徒三千，游历各国究竟是怎样的一种大毅力大智慧呢？然而最终无人愿意实现他的理想，只能回国著书的他心中的苦闷又有谁能理解呢？时间能改变一切，他终究不会知道五千年后自己会有这么的伟大，也不能感受孔庙中每个游人对他的敬仰，但是我想即便他知道了也不会快乐吧？一个只为平天下的理想而奋斗的大贤者，大概从未期望过也不希望自己得到的只是人们的敬仰吧。 他的理想终究没有实现，即便在无数年后的今天，天下大同仍然只是理想罢了。我们一直在学习他的道，然而我们却没人能够真正领悟他的道，反而学到的都在遗失。社会一直在进步，我们推翻了封建主义，赶走了资本主义，进入了社会主义。然而这是马克思的学说，是西方圣贤的智慧了。我们都在说古老的东方是多么的文明，多么的神奇，但是为什么偏偏把孔夫子抛弃了呢？从前还有举国上下都习儒术，尽管可能有些较为偏激，但是我们还是走在自己文明的道路上，并不平坦，甚至有些偏离目标，但是我们心安，然而转瞬间周围变了，只有孔庙的天，孔庙的地还是这样，外面已经全球化了，现在或许能理解孔夫子的只有路旁这沧桑的侧柏了吧。 身旁游人依旧，崇敬之心仍在，但是我却突然发现其实孔夫子并不需要这些空洞的名声。他只是个普通人，他只是怀着一个善意的心在为自然，为身边的每个人着想。渴望看到一个人们安居乐业的社会。然而从古到今所有人都错了。皇帝以为这是安抚控制子民的工具，改革家觉得这是社会进步的阻碍，而我们缺仅仅把他看成了一种引以为傲的文化，可是谁又真正的看到在历史中难过的孔夫子呢？无人知，无人解，最终只能无奈站在了神坛之上，莫然接受众人的膜拜，不知该悲还是该喜。 出来时看到了碑林，上前细观，看到了许多耳熟能详的名字，明代首辅张居正、明朝指挥北京保卫战的于谦、清代书画家郑板桥、清代文人纪晓岚、清代文学家及改良主义先驱者龚自珍、清代帝师书法家翁同龢、清道光年间查禁鸦片的林则徐与邓廷桢、清北洋水师的创建者李鸿章、曾任新中国第一任最高法院院长的末代进士沈钧儒等。不知道这些名垂青史的大家能否读懂孔夫子的心呢？ 孔庙以西可以遥望见国子监，作为儒学的缔造者的孔子，国子监建在孔庙旁也十分正常。但是国子监作为古代中国的最高学府，终究学究气过于浓厚，与孔庙这样浓浓的圣贤气息相比还是落了下乘，也就免去了想要参观的心思，然而他还是与孔子有所关联，远远观望了一刻，最终还是踏上了归路。 2013.11.24观后记
《参观天津文庙》
《参观天津文庙》 《文庙——中国传统文化的瑰宝》 文庙，还叫孔庙、夫子庙、文宣王庙、至圣庙等，是尊崇和纪念孔子的庙宇，因与祭祀历代名将的武庙相对，故称文庙。孔庙的功能是祭祀孔子，这是对孔子家庙而言。其他各地的孔庙则既具有祭祀孔子的功能，又具有推崇文人政教的作用。在中国两千多年的文化融合中，孔庙的功能已经远远超出了纪念性建筑的本身含义，成为中华多民族文化的象征。孔庙的存在，体现了儒学在中国传统文化中的主流地位。 中国历史上曾有文庙的确切数目由于历史的原因，统计较为困难。但可以肯定的是，宋元明清时期，尤其是明清时期，只要是国家设立的县以上行政区域均设有孔庙。按照目前较为公认的说法，至清末，全国的府、州、县设立的孔庙数量曾经达1560多处。除山东曲阜的孔庙外，全国各地还有许多著名的文庙，比如以下的这些：北京孔庙位于安定门内国子监街，建于元代大德六年，明清两代多次修葺和扩建，最后一次大规模修缮工程直至民国5年才完工，占地面积约2万平方米。是元、明、清三代祭祀孔子的地方，又称庙，现为首都博物馆所在地。 天津文庙在天津旧城东门里，是天津市区保存最完整、规模最大的古代建筑群，大殿始建于明正统元年，后经各朝代不断修缮而形成现在的规模。 山西平遥文庙在平遥城内云路街北侧，由三级建筑组合而成，中
轴为文庙，左为东学，右为西学。 甘肃武威文庙在武威市区东南，建于明企统二年，南北长170米，东西宽90米，面积1.53万平方米，由东西两组古建筑组成。 xx文庙于清朝后期兴建，面积1千平方米，庙门座北朝南，正北是前后大殿，东西两侧方配殿和钟鼓楼。 哈尔滨文庙建于1926年，是中国最年轻的文庙，也是黑龙江省现存最完整的仿古建筑群。 江苏苏州文庙北宋景佑元年所建，现在建筑除大成殿为原建筑外，真余大部分为清朝时重建，现为苏州碑刻博物馆。 河南襄城文庙建于明代，后多次修葺，现存大成殿，面阔5间，进深3间，整个建筑端庄大方，气势恢宏。 江西奔乡文庙始建于唐武德年间，南宋后曾8次重建，1941年全部翻修，系按我国传统宫殿结构建成，分前后两殿和左右长廊。 福建安溪文庙南北长164米，东西宽36.3米，建于北宋咸平四年，整座庙宇的石雕、木刻和彩绘都相当精彩，有“安溪文庙冠八闽”之美称。 湖南宁远文庙始建于北宋，现在建筑物为清朝同治十二年所建，主要建筑物有大成殿、后殿、戟门、棂星门户，面积7千多平方米。 四川资中文庙清道光九年建，占地面积5千多平方米，建筑布局严谨，疏密有致，左右对称，内外呼应。 云南建水文庙建于元泰定二年，经明清两代仿山东曲阜孔庙的格局扩建成现在的规模，共占地114亩。
文庙的教育功能
文庙的教育功能 走进有80多年历史的宣威市第一中学，第一印象就是古柏苍翠，绿草成荫，营造出一个特色鲜明、积淀深厚的文化氛围。62亩校园容纳了7000余名学生，学校硬件不硬。在参观校园时，一座文庙吸引了我的眼球。 宣威一中校园内的大成殿高大雄伟，气宇不凡。殿前塑立着孔子铜像，环基座雕72门生像，阴刻《论语》语录。孟子的“天将降大任于斯人”昭示着每代人的忧患，篆刻着历史的记忆。1932年以孔庙大成殿为中心的宣威市第一中学建成，开始招生。解放前，宣威市第一中学是宣威革命的摇篮；“文革”前，是云南省的重点中学；之后，一直是曲靖市重点中学；在上世纪九十年代，被推荐进入全国1000所示范性完全中学行列。 看着大成殿，我想起建水孔庙，想起会泽一中的文庙，想起思茅一中的文庙，想起铜川市第一中学里的文庙。百年名校建水一中坐落于国家级历史文化名城，与享有“金碧壮丽甲全滇”美誉的建水文庙毗邻，无形中增加了学校的文化底蕴与育人氛围；思茅一中的文庙改建成自习教室，学生坐在里面安静地自习，学习氛围深厚；铜川市第一中学在文庙的源头上，发展现代教育，青出于蓝胜于蓝；宣威市一中的文庙，布置成校史展览室，浓缩了学校发展历史，古色古香，与历史格调一致。 国立学校的孔子庙列入国家祀典的礼制庙宇，成为孔子庙的主体，社会地位高，数量也最多。唐朝初期，唐贞观四年（630年）诏州县学校皆作孔子庙，将学校孔子庙扩大到全国，孔子庙从此遍布全国各地。到清朝末期，全国共有各级国立学校孔子庙1740多所。到今天，文庙还剩几何？反正在我们昭通，好像没有一所，不知该庆幸学校现代进程快，还是悲伤文物保存不善？ 文庙，既是中国传统文化的瑰宝，更是育人的殿堂。文庙本是尊崇和纪念孔子的庙宇，因与祭祀历代名将的武庙相对，故称文庙。在中国两千多年的文化融合中，孔庙的功能已经远远超出了纪念性建筑的本身含义，成为中华多民族文化的象征，传统学校的代言。 今天的现代教育，不能全盘脱离传统教育的积淀，需要传统教育的悠久历史来增强学校教育的文化底蕴，营造浓郁的育人氛围。所以，我们万万不可忽略文庙的教育作用。 自北朝开始，在全国有关郡县设立文庙学宫，文庙学宫从此有了“学校”的功能；从唐代至清末，庙学不分，规制有前庙后学、左庙右学、左学右庙，还有
游孔庙有感
游孔庙有感1 寒假里，爸爸妈妈带我再次来到北京，我们参观了清华大学、北京大学、天安门、孔庙博物馆、天坛公园……其中，我要和大家分享的是孔庙博物馆。 那天，我怀着激动的心情来到孔庙。我们先走进一座古朴的大门，叫“棂星门”，早在南宋绍光元年也就是公元1131年它就已经在这里了。 跨过门槛，首先映入眼帘的是一个半圆形的水池，我们看了介绍，这个水池叫“泮池”，泮是伴水的意思，所以这是半圆形，古代新入学的学生都要“跨泮桥”，泮桥就是泮池上的那座桥，这个仪式叫“入泮”，也就是古代的入学仪式。 向前走去，一座由鲜红色柱子、门和青黑色的瓦片组成的大门坐落在我们面前，这座大门就是“大成门”，妈妈告诉我：大成是孟子对孔子的评价，意思是赞颂孔子集古圣贤之大成到了非常高的境界。我心里暗自感叹：孔子实在是太厉害了! 最后我们来到了大成殿，我看到一幅匾额上写着“万世师表”，妈妈说这幅竖匾是南宋皇帝的御书，这个成语代表了孔子学识渊博与他教书育人的光辉形象。进到大殿里面，前面五座石像最中间的那个就是孔子像，像前摆放着人们的贡品。我抬头一看，发现天花板上有清代彩画，上面画着龙、凤等神兽，画得栩栩如生，惟妙惟肖。 拜孔子是很有讲究的，不能行普通的祭拜礼，要先正衣冠，净手，再行“拱手礼”：左手在前，右手在后，平贴在一起，三鞠躬。所谓心诚则灵。 我了解到，孔子是一位伟大的思想家、教育家，知识渊博，受众人敬仰，在全球世界各国影响深远。而且世界上很多国家都有孔子学堂和孔庙。 这次参观不仅增加了我对孔子的了解，还坚定了我要好好学习成为知识渊博的人的信念。 游孔庙有感2 找了好久，才找到这个即神秘又壮观的孔庙。看着人是越来越多，我的心情也是越来越激动。 人都到齐以后，我和曲梦鸽，李如一等一同进入了孔庙。首先一眼望见的就是孔子的尊像，下面有着他的介绍。
参观孔庙和国子监博物馆有感
国学的魅力 ——参观孔庙和国子监博物馆有感作为一名教师，今天我陪同着我的学生们一起来参观了孔庙和国子监博物馆，体味国学的博大魅力。 刚进入到国子监，就看到好多来祭孔和观看祭孔的人群，粗壮的树干足以看出它经历多少岁月，处处透露着一种治学的庄严感，这是国子监带给我的第一印象。祭孔大典开始的时候，学生们换上了古代的服饰、古代的学生长服，随着诵读孔子诗书，处处彰显着蓬勃朝气。祭孔官们都穿着古服，还有漂亮的汉服，这是对圣人孔子的一种尊重，也是对儒学的尊重。先前在书上看到说祭孔大典是集乐、歌、舞、礼为一体的庙堂祭祀乐舞，有“闻乐知德，观舞澄心，识礼明仁，礼正乐垂，中和位育”之谓，自古以来具有巨大的文化和艺术价值，今天一见果然给我很大的震撼力。在井然有序的祭孔典礼结束之后，我们进入其他各处进行参观欣赏。 孔庙前院的两侧排列着198通元、明、请三代进士题名碑，有51624名进士的姓名、籍贯、名次。参观孔庙后，我们从孔庙西门即持敬门走入国子监。国子监是元明清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”“国学”。它始建于元代至元二十四年(公元1287年)，明代永乐，正统年间曾大规模修葺和扩建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一组皇家建筑，形成现在的规制。国子监整体建筑坐北朝南，为三进院落，占地面积二万七千多平方米。中轴线上依次排列着集贤门(大门)太学门(二门)琉璃牌坊，辟雍殿，彝伦堂，敬一亭。
国子监主体建筑经历700多年依然保存完好，是唯一保存完整的古代最高学府校址。其中，辟雍大殿，建于清乾隆四十九年，是国子监的中心建筑。建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕著长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象徵著天圆地方。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对高等教育的重视。 在国子监学生们尝试了活字应刷，再体会国学魅力的同时，玩的不亦乐乎。而我作为一名教师，看着孩子们在玩中学习，在学习中成长，尤为感动，这样的活动，这样的体验都是非常有利于学生的成长和发展的，同时可以增强学生的爱国热情，对于国学的传承。 总而言之，通过此次活动，无论是学生还是我们老师，都为我们的传统国学文化而惊叹，希望能多几次此类的活动。
走进孔庙参观孔庙有感
走进孔庙参观孔庙有感 五（1）班王枫硕 开学了，我们一如既往去参加开学典礼。今天我们要去的地方就是杭州孔庙。 坐车半个小时就到了目的地。终于孔庙在朦胧的小雪中揭开了它的神秘面纱。我们最先到了大成殿，一进门就看到了五座大人像。正中间就是神色庄严的孔子，在正上方还有一个个大金字：斯文在兹，中和位育，看来孔子先生在当时地位可高了。天花板上还刻着一只只栩栩如生的动物，有的龙飞凤舞，有的天马行空，鹤、狮、孔雀，个个活灵活现，十分雄伟、壮观。 参观完大成殿，我们来石经阁，里面存放了唐至清末共五百多方石碑，荟萃了自五代到清代的五朝名家手迹的石刻。它们有的完好无损，有的小有残缺，仿佛经历了 ___沧桑，让我感受到了古色古香的味道。 走出石经阁就能看到一个典型的江南园林式庭院，梅花盛开，水流潺潺，各建筑如珍珠般散落其间，石经阁、星象馆、文昌阁等建筑在假山池水间参差错落，曲折绵长的回廊则将它们精美地串联在一起。
星象馆也令我大开眼界星象馆。我看到了一块又长又大的碑，上面还稀稀拉拉的刻画着一些小图。仔细一看，哦，这就是星象图。听讲解员阿姨说，星象馆主要是展示五代的天文星象刻石，有28星系周围的一圈线指天空，有183颗星，由线围在一起，代表星系。这块石碑已经有一千多年的历史了。 欢乐的时光总是容易飞逝，这丰富的知识盛宴让我大饱口福，我们依依不舍的离开了孔庙，总觉的没看够，我还会再来的！ 星期二的上午，天空中大雪纷飞。我们笋芽儿中队来到了孔庙，进行开学典礼仪式。 我们进了棂星门，有一个泮池，呈半圆形，泮，半水的意思，所以水池是半圆形。看见泮池里几条金鱼，望见不远处大成殿的正上方有悬挂着一块牌匾，牌匾上刻着四个引人注目的大字——“万世师表”。在大成殿里有5尊坐像，最引人注目那就是孔子，左右边还有孔子最得意的弟子颜回；勤奋好学的曾参；孔子之孙孔伋；古代大思想家孟轲。孔子像前摆放着太牢和五供，是祭祀用的。 大殿城内。天花和梁房上遗存了大量的清代的彩花。彩绘色彩鲜艳，色泽古朴，图案上龙、凤麒麟、牡丹、人物等栩栩如生。走出
孔庙国子监游记 2篇_优秀作文
孔庙国子监游记 2篇 孔庙国子监半日游 初一（3）班王逸瑄 期中考完试以后，学校组织我们所有初一年级的同学去了位于北京市东城区的孔庙、国子监，开展了一次别有意义的实践活动。我觉得学校真是贴心啊，用这种形式帮我们去缓解这几天考试紧张的情绪！ 孔庙国子监对我来说并不陌生，因为在十一期间爸爸带我来过，当时的我就走马观花地浏览了一下名胜古迹，觉得一点意思都没有，但这次学校组织的这次活动却让我感到意义非凡。 这次实践活动让我感到最有意思的事情就是：穿汉服、学拜师礼。一位专门教拜师汉学文化的老师，对我们大家说:“现在我就开始教你们怎么穿汉服，把衣服的左边压着右边。如果右边腋下有一根绳子。就拿左边衣服上的带子和右边腋下的绳子系上，然后再把衣服上的腰带系在腰上，最后再把腰带上的蝴蝶结，转到身体的左前方。”我们班的所有人都跟着老师的步骤穿上了汉服，穿完以后彼此相互打量着，有的同学套着羽绒服穿上了汉服，显得很臃肿；有的同学个子比较矮小，穿起汉服来又长又大。看着同学们穿上汉服不伦不类的样子，我们都忍不住放声大笑起来。接下来拜师的礼仪开始了。老师说：“下面我就教你们孔子的礼仪。男生是左手在前，右手在后。然后把大拇指和其他的四个手指并到一起。大拇指不能竖起来。否则是对长者的不尊敬。”老师继续说：“女生是右手在前，左手在后，然后把大拇指和其他的四个手指头并到一起，大拇指不能竖起来，否则也是对长者
的不尊敬。”接着老师又叫每个班的体育委员出列。让他们一人拿一样古代作为学费的东西。分别是;大枣，莲子，红豆，腊肉，芹菜和桂圆。如果去拜师，老师回访学生的礼物有三样，分别是：大葱，芹菜和桂圆。接下来我们进行了拜师的环节，就在这时，我突然明白我们初一年级的所有同学为什么要穿汉服了，就是因为要学孔子拜师的礼仪。接下来我们拜完老师以后就要拜孔子了，老师说:“古代时候，拜皇帝要拜三次，而拜孔子要拜四次，因为孔子是为人师表，所以要四拜孔子。”拜师礼结束后，我和同学们再次参观了孔庙国子监。 通过这次去孔庙国子监，让我学会了尊师重教的礼仪，也让我感受到中华文化的博大精深。中华民族的传统美德要靠我们继续传承下去！ 孔庙国子监参观活动 初一（3）班文子涵 “温故而知新，可以为师矣”，“学而不思则罔，思而不学则殆”……这些家喻户晓的名言大家一定都听说过，也一定都知道它出自于孔子。在我了解了这些话后，我就被孔子的智慧与每句话中蕴含的哲理深深的吸引。正好，这次学校组织孔庙国子监参观活动，就这样我们坐着大巴车出发了。 在经过30分钟左右的路程后我们终于到了。下车后我们走了一段小路，接着，我们看见了一个红红绿绿的大门框上写着“国子监”。进去后，不必说那一棵棵硕大的古树，也不必说那红砖青瓦的小楼、高大的宫殿，单是一块块的石碑就让我感到仿佛回到了古代。这时，
游曲阜孔庙作文五篇
游曲阜孔庙作文五篇 你知道吗？曲阜是个作为孔子的诞生地而闻名于世的县份，也有著名的曲阜孔庙，以下是橙子为大家整理的“游曲阜孔庙作文五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。 游曲阜孔庙作文（一）在丰富多彩的暑假中，爸爸妈妈带我和弟弟去曲阜孔庙游玩，让我感受儒家文化。爸爸告诉我，孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。 刚到孔庙，首先映入眼帘的是“万仞宫墙”这四个醒目大字，爸爸跟我说：这四个字是清乾隆皇帝的御笔，是为了形容孔子的学问高深，赞颂孔子学问有一万个八尺那么高。再往里走，我们来到了第二道门，上面写着“金声玉振”四个大字，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺，一路上爸爸边走边给我讲关于孔子的故事，我听得津津有味，孔庙里面苍松翠柏，葱郁深远，我和弟弟在一颗颗松柏间嬉戏，穿过了棂星门，走过了壁水桥，不知不觉来到了孔庙的主体建筑“大成殿”，爸爸说：这座大殿是我国现存的巨大古建筑之一。我觉得这个殿最引人注目的就是正面的那十根石柱，那十根石柱都是用整石刻成，气势磅礴，每根柱上都雕刻有两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙间有一个宝珠，称为“二龙戏珠”。大殿的正前方立着孔子像，那是个身穿皇袍的孔子像，为什么立一个身
穿皇袍的孔子呢？那是因为人们很尊敬孔子，把他当成皇帝一般的尊敬，所以才立一个这样的孔子像。” 游览曲阜孔庙，让我了解到了古代圣人很多的知识，学到了怎样孝敬长辈，尊敬父母，让我开拓了视野，感受到了儒家文化。 游曲阜孔庙作文（二）孔庙是著名的名胜“三孔”（孔庙、孔林、孔府）之一，位于山东省曲阜市西南部，是后人用来供奉孔子的地方。今年“五一节”，我有幸跟随旅游团游览了孔庙。 孔庙占地200多亩，座落在曲阜城内，其建筑规模宏大，古老的琉璃瓦房子雄伟壮丽，金碧辉煌，给我留下了深刻的印象。 进入孔庙的大门，首先映入眼帘的是弘道门，它建于明代337年。往前走，一个红色门吸引着我，这就是大中门，是赞扬孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思。从大中门左拐，有一个高约4米多，宽约1米多的石碑，它建于明代，这个传话碑有两个特点：一是上面的内容全是用正楷书写的；二是碑的内容好，碑的中间有道用东西补过的痕迹。让人难忘的是，传话碑下面有一个用石头做的赑屃，就是驮着碑的大石龟，导游解释说，这叫“四不像”。石碑的左前方有一个“杏坛”，是皇帝每次去孔庙休息的地方。里面有两个石碑，一个是清朝乾隆皇帝第一次来孔庙写的两个字“杏坛”；另一个则是乾隆皇帝第二次来写的一首诗，被后人刻在了上面。 孔庙的主体建筑为大成殿。这座大殿是我国现存巨大的古建筑之一。这个殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根柱上雕刻两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙之间有一宝珠，故名称之为“二龙戏珠”。石
参观文庙有感_心得体会
参观文庙有感 本文是关于心得体会的参观文庙有感，感谢您的阅读！ 参观文庙有感 参观文庙有感——崔海岩家长 2016年5月18日对于大多数人来说是一个普通的日子，可是对于北辰实验幼儿园的大班小朋友们来说是一个特殊的日子。在这个明媚的日子里，小朋友们和家长来到了南开区文庙，在神圣的孔庙我们举行了人生启程的第一课——开笔礼。 满怀着敬仰和崇拜，我们参观了这座有着500多年历史的孔庙。它的布局，承袭了我国传统的四合壁体系，由南至北分别由万仞宫墙（照墙），泮池，棂星门，大成门，大成殿，崇圣祠和东，西两侧配殿等组成。其主体建筑大成殿阔七间，进深三间，黄琉璃瓦歇山顶，是天津市仅存的"官式"建筑。 在中国两千多年的文化融合中，孔庙的功能已经远远超出了纪念性建筑的本身含义，成为了中华多民族文化的象征。孔庙的存在，体现了儒学在中国传统文化中的主流地位。它不仅是历代统治者尊儒祭孔活动的历史见证，也是综合体现中国传统思想文化的载体，更是劳动人民智慧的结晶。 1.文化传承与教化功能。儒学由汉初的萌芽状态，到其后三国，魏晋，南北朝期的吸收百家所长，适应社会的需要，至隋唐时期，天下一统的局面形成。孔子及其创建的儒家学派所阐发的精神与价值得到了社会的广泛认同，逐渐发展成了中华民族文化的主干，孔庙则是这一文化的重要载体。"仁义礼乐"是儒家之道，体现在个人是尊老敬贤。体现在国家是是建立有序社会，百姓安居乐业。 2. 促进中华民族的融合与统一。儒家文化是中华民族共有的精神财富，五十六个民族共奉孔子为"先圣先师".在两千多年的历史长河中它缓和了民族矛盾，促进了各民族的不断统一。儒家文化规范了中华民族各阶层的道德规范和行为准则，并成为一种理念，是促进中华各民族加强团结携手并进的精神纽带。 3. 艺术价值。孔庙体现了东方建筑的独特风格，显示了我国古代劳动人民的高度智慧和创造才能，孔庙的雕刻是中国石雕艺术的上品，其中的碑刻和匾额，具有较高的艺术价值。 幼儿园举行的这次文庙开笔礼对孩子们意义非凡。通过对孔庙建筑的参观和
参观孔庙孔府孔林心得体会700字
参观孔庙孔府孔林心得体会700字 #参观孔庙孔府孔林心得体会1# 冬天来了，马上就要过年了，公司领导这一段时间非常的大方，只要有事请假全都会准假，正好赶上我同学结婚，所以我就急忙跟领导请了假，打算收拾一下就出发。同学老家的东北的，这次嫁到了济宁曲阜，所以我们都要去曲阜喝喜酒，要当伴娘的我需要提前一天过去，正好还可以先四处逛逛。曲阜是孔圣人的家乡，这里的文化底蕴非常的丰富，有孔府孔庙和孔林三个景点，是每一个去曲阜的人都不能错过的景点，这里对老师免门票的。 到了景区之后，是需要先到游客服务中心去的，那里有售票点，还有大巴，其实孔府和孔庙距离是很近的，但是和游客中心不再一个地方，不过也不远，只有孔林是比较远的，这里的大巴会在三个景区之间接人，只要凭票就能上去，但是要注意最后一班车的时间，不然就只能自己回来了。 这个天还是比较冷的，但是我们也没耽误，下车就直奔孔府去了，孔府其实不是孔子居住的地方，它是孔子的孙子曾经住的地方，当时刘邦来祭拜孔子的时候还顺便封了他的世孙一个爵位，后面其他的皇帝也就跟着不断的对他进行加封，也算是沾了孔子老先生的光。 孔府的建筑风格整体上和皇家园林的风格是差不多的，也是有很多的院子，里面也是分为住宿、活动、祭祀等好几个区域的，在这里居住的一般都是孔子的嫡系子孙，还有点
古代那个官府的意思。 后来，随着皇帝们对孔子后人的不断加封，孔府的面积也是越来越大，分大门、二门、重光门、大堂、二堂、三堂、内宅门、前上房、前堂楼、后堂楼等好几个门，数都数不过来。我们打算跟着前面的那个导游一起，听一下她对孔府里面所蕴含的文化的解说，也好对我国的大圣人有个更深的了解。 我们走着走着就来到了这里的后花园，真是没想到孔子的后人生活的这么好，还能有一个那么大的花园，现在是冬天，基本上是没有什么颜色的，但是里面还有一些腊梅是盛开的，有黄色的，还有红色的，在冬日里，傲然盛开，在这里还有一个亭子，里面还有一些人穿着戏服，看见有游客过来就开始唱戏，没有人的时候就在那里晒太阳，唱的什么我也记不清楚了，但是还挺好听的。 这个花园是在明朝的时候开始修建的，中间还修葺过几次，这里面有山有水有树林还有小桥，夏天的时候特别漂亮，这里面还有乘凉的小亭子，供奉花神的石坛、还有读书的一个小屋子，种类非常的多，这里有一个植物需要隆重的讲一下，就是一棵有着400多年历史的柏树，非常的粗，现在只能看到它有很多的树枝，夏天应该都会是叶子吧。 我们从孔府出来，正好门口有车，就赶往孔庙。这里就是进行祭拜孔子的地方，据说很多人在孩子快高考的时候都会来祭拜孔子，保佑孩子能有一个好成绩，孔庙的建筑风格和孔府差不多，也是非常的大气雄伟，里面有好几个大殿，
关于游孔庙的作文3篇
关于游孔庙的作文 3 篇 古代文化是我们的骄傲，我们要把中国文化种在心中，让它发扬光大。下面 是小编为你带来的关于游孔庙的作文 3 篇，欢迎阅读。 篇一：曲阜孔庙参观记 孔庙是著名的名胜“三孔”(孔庙、孔林、孔府)之一，位于山东 省曲阜市西南部，是后人用来供奉孔子的地方。今年“五一节”，我 有幸跟随旅游团游览了孔庙。孔庙占地 200 多亩，座落在曲阜城内，其建筑规模 宏大，古老的琉璃瓦房子雄伟壮丽，金碧辉煌，给我留下了深刻的印象。 进入孔庙的大门，首先映入眼帘的是弘道门，它建于明代 337 年。往前走， 一个红色门吸引着我，这就是大中门，是赞扬孔子的思想不偏不歪，不上不下， 正中的意思。从大中门左拐，有一个高约 4 米多，宽约 1 米多的石碑，它建于明 代，这个传话碑有两个特点：一是上面的内容全是用正楷书写的;二是碑的内容 好，碑的中间有道用东西补过的痕迹。让人难忘的是，传话碑下面有一个用石头 做的赑屃(bìxì)， 就是驮着碑的大石龟， 导游解释说， 这叫“ 四不像”。石碑的左前方有一个“杏坛”，是皇帝每次去孔庙 休息的地方。里面有两个石碑，一个是清朝乾隆皇帝第一次来孔庙写的两个字 “杏坛”;另一个则是乾隆皇帝第二次来写的一首诗，被后人刻在了 上面。 孔庙的主体建筑为大成殿。 这座大殿是我国现存巨大的古建筑之一。 这个殿 最引人注目的是正面的十根石柱，每根柱上雕刻两条巨龙，飞腾于云彩之中，两 龙之间有一宝珠，故名称之为“二龙戏珠”。石柱均以整石刻成，气 势磅礴。 几个小时的游览结束了， 我感叹孔子的伟大， 也感叹曲阜孔庙这座祖先给后 人留下的宝贵财富! 篇二：游嘉定孔庙 6 月 13 日是我国第四个文化遗产日。我去嘉定孔庙参观。 走进大门， 三座玲珑精致的拱形石桥呈现在我眼前。 我们行走在中间的状元 桥，欣喜无比。桥头一棵有 650 龄的桧柏迎接着四方来客。两侧，7 只硕大的石 龟背上竖着一块块用黑色大理石做成的石碑。 首先，我来到了孔子庙。抬头仰望，正中是一尊高大的孔子像。像前，陈列 着许多古代的乐器。往左看，是照片和实物展示，为了纪念教育家孔子，全国各 地，甚至世界各地，都建了孔子学院，而且还有很隆重的祭祀仪式。望右看，陈
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孔庙观后感
孔庙观后感 孔庙观后感 参观孔庙确实是件很有意义的事情！但是我认为的孔子的文 学对我来说是那么的陌生！说实在的心里的感触不是很深，只是 觉得大家一起去很有意思。因为大家都没什么时间聚在一起，这 次真的是个难得的机会啊！ 真的，在我们这个时代的人现在能有几个了解孔子的。而且 孔子的有些思想已经不符合现代社会的发展了，谁又会总拿着老 套的思想理论干事情呢！ 记得老师讲过孔子对那些迷信的事避而不谈，貌似他很反对 封建迷信似的。但是我觉得孔庙本身件事就是一种迷信！状元桥 说是状元才能走过的桥，游客只要从上面走就会有作状元好运， 虽然不要钱但是还是让我觉得蛮假的。更让我惊奇的是，在状元 桥上我们居然发现了有中国联通的标志—.—#。让我深有感触呀！所谓的圣地耶，也会有这种不文明行为！难道那些所谓尊孔的人 就是这样来拜祭孔子的嘛!虽然我不是很喜欢孔子，但是有时也要 为她说句话的！还有那个棂星门~就看那个名字就够衰的了！感觉 跟死人过的似的，这可是我的第一感觉哦！ 虽然觉得这次去孔庙，感触不是很多，但是有些陈列品我还 是很喜欢的！那些雕刻在木板上的图案和文字看望上去是那么的 精细，感觉还是很有意思！
嗨！其实真的是没什么，因为我们对孔子真的是了解不多，谈不上喜欢他，但也说不上不喜欢他的真正原因。他的思想有时太深了，让我们现在得人难以理解呀！再有就是文言文耶，要不是专门研究这方面的人，人都懒得去理解了。也可以说是社会发展了，现代的人比古代的人要懒得多了。 也许以后多听些孔子的事迹，更了解他了，我想我可能会慢慢理解他的思想吧！如果有机会到山东的孔庙去看看，我想那会给我伸点的感觉吧！
走进孔庙——参观孔庙有感
走进孔庙——参观孔庙有感 走进孔庙参观孔庙有感 五（1）班王枫硕 开学了，我们一如既往去参加开学典礼。今 天我们要去的地方就是杭州孔庙。 坐车半个小时就到了目的地。终于孔庙在朦 胧的小雪中揭开了它的神秘面纱。我们最先到了 大成殿，一进门就看到了五座大人像。正中间就 是神色庄严的孔子，在正上方还有一个个大金字：斯文在兹，中和位育，看来孔子先生在当时地位 可高了。天花板上还刻着一只只栩栩如生的动物，有的龙飞凤舞，有的天马行空，鹤、狮、孔雀， 个个活灵活现，十分雄伟、壮观。 参观完大成殿，我们来石经阁，里面存放了 唐至清末共五百多方石碑，荟萃了自五代到清代 的五朝名家手迹的石刻。它们有的完好无损，有 的小有残缺，仿佛经历了历史的沧桑，让我感受 到了古色古香的味道。 走出石经阁就能看到一个典型的江南园林式 庭院，梅花盛开，水流潺潺，各建筑如珍珠般散
落其间，石经阁、星象馆、文昌阁等建筑在假山 池水间参差错落，曲折绵长的回廊则将它们精美 地串联在一起。 星象馆也令我大开眼界星象馆。我看到了一 块又长又大的碑，上面还稀稀拉拉的刻画着一些 小图。仔细一看，哦，这就是星象图。听讲解员 阿姨说，星象馆主要是展示五代的天文星象刻石，有28星系周围的一圈线指天空，有183颗星，由 线围在一起，代表星系。这块石碑已经有一千多 年的历史了。 欢乐的时光总是容易飞逝，这丰富的知识盛 宴让我大饱口福，我们依依不舍的离开了孔庙， 总觉的没看够，我还会再来的！ 走进孔庙参观孔庙有感 星期二的上午，天空中大雪纷飞。我们笋芽 儿中队来到了孔庙，进行开学典礼仪式。 我们进了棂星门，有一个泮池，呈半圆形，泮，半水的意思，所以水池是半圆形。看见泮池 里几条金鱼，望见不远处大成殿的正上方有悬挂 着一块牌匾，牌匾上刻着四个引人注目的大字万 世师表。在大成殿里有5尊坐像，最引人注目那就