搜档网
当前位置:搜档网 › 浅析“闪婚”现象

浅析“闪婚”现象

浅析“闪婚”现象
浅析“闪婚”现象

浅析“闪婚”现象

王芳随着改革开放的深入和市场经济的发展不仅改变了人们的经济生活,还改变了人们的婚姻家庭观念,对社会生活产生了广泛、深远的影响。在这个追求效率的时代,就连恋爱婚姻的程序也可以变成更简单快捷的方式。“闪婚”现象的一朝崛起,在社会上引发“见仁见智”的轩然大波。

一、80后的“闪婚”现象

近几年社会上出现一种快餐式的爱情和婚姻,其中成员主要是80后的年轻人。所谓“闪婚”顾名思义是指闪电式结婚的简称。从其形成的过程来看,“闪婚”指的是两人在短暂的相识后,未经过一定时间的交往和相互了解而确立婚姻关系的一种快速的婚姻形式。与传统的婚姻相比,它的特点在于“快”,即从认识,相爱到结婚都是在相当短的时间内进行的。对于这些“闪婚族”而言,用最迅速的速度来完成从恋爱、产生爱情到结婚的漫长过程,按媒体的描述就是“3秒钟足以爱上一个人;8分钟足以谈一场恋爱,13小时足以确定伴侣结一次婚……”,这种情感快餐的“闪婚”成为现代都市一种新兴现象,也是当前中国有走向泛化的趋势。

其实,快速婚姻并不非现代社会的仅有产物,回顾我国历史的战争之婚、父母之命、媒约之言等都可以看作是“闪婚”。由于时代的变化和社会的进步,现今的“闪婚”现象的内涵和以往的闪电式婚姻有着很的区别。简言之现代“闪

婚”的出现是对过去家长制、男权思想、从一而终的思想的冲击,是人们有了选择自己生活方式自由的一种表现,更是社会进步的一种表现。

二、“闪婚”现象出现的原因

“闪婚”行为在都市里悄然兴起主要来源于社会。即:社会转型和人们观念转变的结果,其关键因素取决于城市化和文化变迁。

1. “闪婚”行为之所以在中国都市悄然兴起,是城市化的结果

城市是人类文明的标志,是人们经济、政治和社会生活的中心。城市化的程度是衡量一个国家和地区经济、社会、文化、科技水平的重要标志,也是衡量国家和地区社会组织程度和管理水平的重要标志。城市化是由农业为主的传统乡村社会向以工业和服务业为主的现代城市社会逐渐转变的历史过程。随着社会的发展,人们产生了向城市集聚的观念和行为。受城市内在拉力和农村外在推力的双重影响,人口不断地向城市集中,由此产生了新的社会结构、社会关系,产生了新的社会观念和社会行为。(向德平《城市社会学》武汉大学出版社第137面)从客观上说城市化是“闪婚”行为的催化剂。主要表现在以下几方面:

一是城市具有较强的竞争性。生活节奏加快,生存竞争激烈,生活压力增大。而80后年轻人正处于这快节奏的社会阶段,大多人都疲于奔命,必须全力工作,为自己获取更多的成就,以避免被社会淘汰。为了节约时间成本,他们

无力再去追求马拉松式的恋爱方式,而转向追求一种快餐式的婚姻方式,即婚姻“速食化”了。快节奏的社会培育了快节奏的爱情,也不断壮大了“闪婚族”的队伍。二是城市具有信息获取快捷性,即“闪婚”还与媒体的信息传播有关系。社会的每一项重大变革,都伴随着信息传播的痕迹。信息传播融入社会大众的日常工作和生活之中,改变着社会大众的工作和生活方式、思想观念和思维模式。(牛康《社会传播学》福建人民出版社第399面)现在网络、报纸、电视等媒体的信息广为传播一些关于相亲、速配、闪电式婚姻等。这些都成了许多80后年轻人学习效仿的榜样,在从众心理的驱使下,更加壮大了“闪婚”族。三是城市具有包容性。城市的包容性使城市居民能够认识不同的观念,接纳不同的生活方式。城市居民思想观念开放、生活方式更加前卫,造就了一个包容的社区环境,慢慢的产生了一种包容的态度,对这种“闪婚”行为也就见怪不怪了,并得到了理解和认可。四是城市具有冷漠性。城市中大多都是上班族,80后年轻人的生活中接触最频繁的就是工作单位,单位中形成的业缘关系成为他们主要社会关系的纽带和来源,而业缘关系却导致了他们社会关系网络的缩小化和疏松化。城市化的发展,使人际交往和人际关系变的越来越表面化。人与人之间缺少了心灵的沟通和情感的交流,人情变的越来越冷漠,因此,人的交际圈就不断缩小,这迫使80后年轻人选择快餐式婚姻。

2. 社会文化的变迁是“闪婚”产生的思想根源

笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方

式、价值观念等。文化是人类社会活动的全部成果,它包括人类所创造的一切物质的与非物质的东西,即是物质财富和精神财富的总和。一方面,随着物质生活水平的提高,现代社会人们在经济方面的独立生存能力增强了,在选择配偶时对经济的依赖相对较弱,对情感的需求和来自社会方方面面的压力明显增加,年轻男女都各有独立的经济来源,因为经济地位的独立使他们完全可以决定自己的事情,比如说买什么东西就跟着感觉走,婚姻也如此,不用过多考虑其他的因素,旨在自己的感受,婚姻已经变成一种很个人的行为。他们不再把经济条件放在首位,而是把“感情”放在首位,对婚姻的感情含量要求越来越高,使婚姻变得更为单纯。过去那种"父母之命,媒妁之言"的婚姻已经不复存在,“爱”已成为缔结现代婚姻最大的理由,再加上这是个讲究“速度”的时代,于是“闪婚”就成了一些年轻人证明真爱的一种方式。另一方面,从精神文化变迁的角度看,精神文化的发展改变了中国传统的婚姻家庭观念。人们的生活方式与传统相比已经发生了很大的变化,传统的婚姻观多定义为责任,而现代的婚姻观则更多的是定义为感情而非责任,只要两个人感情好就可以结婚,结婚变得越来越简单了。这些都是导致“闪婚”的原因。

3.“闪婚”的流行和当前社会宽松的思想、心理环境也是有着紧密关系的

随着改革开放的深入和进一步发展,西方的女权思想也随之大量地涌入中国,极大程度地冲击了国人的传统观念,也带来了女性对自己地位的反思,使女性在权利观念上日益觉醒。市场经济也带来了新的观念——自由理念。于是在青年的行为上,日益表现为突出自己的自由。这种自由体现在很多方面,比如经济自由、个人意志自由、生活方式自由等等。这也对80后年轻人的婚姻观念产生了很大的影响。80后男女的成长阶段,正是改革开放不断深化的时期,各

种新的思潮、多姿多彩的生活方式、多元化的价值观念使这一代人具有开阔的视野和开放的观念,富有创新精神;他们对西方的婚恋方式照单全收,敢于大胆、直接地表露和追求爱情,敢于尝试各种新潮的生活方式,但另一方面,他们又成为追求物质享受和安逸生活的享乐主义者、物质至上主义者。就女性而言,女性的婚姻自主权也得到了法律的有力保障,她们有改变原先被强加的陈旧的婚姻观念的机会,婚姻观念对她们而言开始成为一种自我追求、自我适应的体现。因此,婚恋观念的转变和女权思想的发展促进了“闪婚”。

4.婚姻制度的改革助长了“闪婚行为”

随着我国结婚制度的改革,结婚手续变得更加简化,一般过程主要包括申请、审查和登记三个步骤,而且结婚不再要经过复杂的体检等程序。从2003年10月1日起,新的《婚姻登记条例》实施后,婚姻登记手续相对简化,办理离婚手续不再需要单位开具证明,符合条件的当天就可以办理离婚手续,以前很多人没有选择离婚主要是因为手续的繁琐,而且在法院办理也有好多相应的程序,现在手续简化后也带来了有利于“闪婚”的条件。这些都在很大程度上促使女性青年选择“闪婚”,而女性青年的婚姻自主及性观念的开放,也是产生“闪婚”这一新型的婚姻形式的重要方面。

三.“闪婚”现象的利弊

“闪婚”在中国社会转型期出现有一定的必然性,它的蔓延和发展将会给个人和社会带来一些利与弊的影响。

1.千百年来,中国的婚姻都是建立在“久经考验”基础上的,这无疑是一种传统文化。如今,都市生活紧张的节奏,生存的压力,对人们习惯的生活发出了挑战。“闪婚”现象的出现则体现了一种文化的变迁,对传统观念的颠覆和摧毁,更趋人性化、理性化。

(1)、从经济学来说,“闪婚”是婚姻形式中最节约成本的形式。恋爱中的成本投入,包括金钱投入、情感投入、时间投入等等。快节奏的现代城市生活使时间变得更加珍贵,从爱情到婚姻的过程中不仅需要在时间上做出巨大的投入,而且还要求双方做出经济投资,恋爱也要花费双方的精力。这些都增加了爱情和婚姻的“感情成本”。为了节约“感情成本”,更快地实现个人社会流动,于是青年选择了恋爱投资较少的“闪婚”。

(2)、从心理学来说,“闪婚”是保持心理稳定的添加剂。人不像动物那么简单。对人来说,则有个心理的问题。无论男女,只要喜欢上对方,都会绞尽脑汁来追求对方,或使对方追求自己。这时,整个人处在心理不稳定的时期,而“闪婚”,就能避免这种心理焦虑或心理亢奋的问题。

(3)、从社会学来说,“闪婚”是时代进步的标签。“闪婚”现象的出现则体现了一种文化的变迁,对传统观念的颠覆和摧毁。传统意义上的婚姻,其实质并不是两个人的结合,而是门当户对,需要建立的是复杂的家庭关系、社会关系,如今“闪婚”更趋人性化、理性化。

2.婚姻是组成家庭的必经之路,而家庭的稳定取决于婚姻是否可靠和感情是否牢固。爱情和婚姻是有区别的,爱情可以虚无缥缈,婚姻却要面对真实生活,因此“闪婚”由于其快速性从而成为社会的不稳定因素,对家庭、婚姻及整个社会带来了巨大的不利影响。

(1)、“闪婚”影响当前婚姻和家庭的稳定,最终影响到社会的和谐稳定

“快餐婚姻”是对爱情的一种简化与误读。婚姻是在爱情的基础上建立起来的新的情感与经济生活方式的统一体,它是人类繁衍的方式,以它为基础而形成的家庭是人类组成稳定社会肌体的形式。在结婚后建立的家庭里,人们不仅得到肉欲的爱,还希望能获得心灵上的爱,只有建立在情与欲基础上的婚姻才是真正的婚姻,牢固的婚姻,那样的家庭才能和睦长存。而80后的“闪婚”却缺少婚姻形成的两个必要的条件:一个是爱情,它是婚姻之所以能成功的感情基础;另一个是两个人之间的互相了解及双方在生活方式和心态上的相似性。缺少婚姻形成的必要条件的“闪婚”注定难以形成稳固的婚姻和家庭生活,从而对社会秩序和稳定造成一定的影响。(黄火明《中国青年研究》2007年第10期——青年“闪婚”现象的社会学探析)

(2)“闪婚”导致离婚现象增多,影响下一代的健康成长

“闪婚”一族,注重的只是一时相悦的情感,而忽略、甚至是放弃的则是婚后双方对责任的担负。由于80后的男女特有的生理和心理特点,社会道德观念不高,追求自我价值的实现,使得他们在对待一些现象和选择时比较容易受

非理性的影响,看问题容易片面;婚姻观念比较淡薄,对恋爱和婚姻缺乏全面的、完整的了解。“闪婚”的结果,一方面是导致社会责任感淡漠,使个人主义和自由主义等不良思想在社会中蔓延和发展,对构建和谐社会产生威胁;另一方面是增加社会的离婚率。如果不合适就散伙,快结快离,互不拖累。由“闪结”到“闪离”所形成的恶性循环,不仅会导致德伦理的缺失殆尽,甚至会影响下一代的健康成长。

四、针对“闪婚”现象提出对策

“闪婚”是一种建立在情感冲动的基础上的婚姻,是人们非理性和理性冲突的结果,具有不稳定性,它的蔓延和发展将会给个人和社会带来一些不利的影响。婚姻的成功和稳定,需要感性、理性双轨发展,爱情列车才能行驶得稳定持久。因此,在构建和谐社会思想的指导下,80后年轻人应加强自身的理性培养,而社会则应该注意加强教育和引导,从而保障社会的稳定和思想的稳定。

1、社会应当加强对80后年轻人婚恋观的教育和辅导

一是加强80后年轻人的爱情和婚姻观念教育,引导他们正确地对待婚姻家庭,应该让他们明白自己将要承担的责任,使他们真正理解将要面对的真实生活。二是通过一些现实方式增强青年的社会责任意识和家庭责任意识,促使青年形成对自我行为的反思能力和习惯,积极宣传家庭和社会对个人发展的重要作用,使青年认识到家庭的重要性。三是建立有一定的专业知识的婚前教育、婚姻困惑指导、“死亡”婚姻的法律援助等的咨询服务中心,为80后年轻人提

供有关爱情和婚姻的科学知识,解答他们在爱情和婚姻方面存在的问题,指导他们的情感生活。同时通过案例带动青年婚恋观念的转变,形成对待爱情和婚姻的良好氛围,促进80后年轻人婚姻的长久及家庭的稳定。

2.80后年轻人应自觉增强对爱情婚姻的理性意识

婚姻既是浪漫的,也是现实的,鲜花、烛光、红酒只是婚姻的一个侧面,它给人更多的是柴、米、油、盐,说白了,婚姻,是实实在在的生活。当爱情走向婚姻时,人们就必须慎重理性地思考,运用自己的理性来理智地对待婚姻。因此,自我的理性能力的培养,是抵制不健康婚姻观念及行为,形成正确的婚姻观念及行为的一个重要的内在因素。

3、加强人际沟通,全方位思考后再做决定

对于那些只是因为无聊、孤独、寂寞而想选择“闪婚”的人,加强人际沟通是必要的。因为沟通剥夺对人的心理损害是极其严重的。而人际沟通对于个人的心理健康却有着极为重要的作用,沟通是人类最基本的社会需要之一,同时也是人们赖以同外界保持联系的重要途径。通过沟通保证了个人的安全感,增强人与人之间的亲密感。人都有归属的需要,通过彼此间的相互沟通,可以述说个人的喜怒哀乐,这样就增进了成员之间的思想、情感的沟通,产生依恋之情。(时蓉华《社会心理学》 (浙江教育出版社)第358-359)无论“闪婚”现象如何的前卫,如何的与众不同,但最终决定婚姻状况的,仍然首先是当事人自己。第一,他(她)必须认定目前婚姻不可或缺的人生价值。第二,必须肯于和善于为此首先付出。第三,必须拥有促使对方适当互动的能力。否则,这个很可能不仅是难于与目前的配偶过好婚

姻生活,而且根本就不适于跟任何人结婚。一般说来,这三点都是要靠婚后的长期实践和夫妻冲突(哪怕很小很隐蔽)中逐渐形成的。(郑杭生等《社会学概论新修》 (中国人民出版社)第233面)

4.应进一步完善婚姻制度

婚姻是以爱情为基础的,没有爱情的婚姻最为可悲。“闪婚”是不符合婚姻基本规律的,但当80后年轻人走进围城激情过后,那些带有浓厚商品成分的物质就会逐渐显现出来。为了保卫男女双方的财产,我国应该根据婚姻家庭法律事务的实践与理论,形成一些可操作性强约定,比如:婚前、婚后、同居、离婚以及涉外婚姻财产的约定即签订“婚恋财产约定” 。同时我国法律应当扩大受害方在不忠行为中的取证权利。

目前随着社会的快速发展,快餐式的爱情和婚姻会将婚姻家庭卷入缺乏理性的旋涡。婚姻的成功和稳定,需要感性、理性双轨发展,爱情列车才能行驶得稳定持久。草率行事,是对自己、家人和当事人对方及其家人的不负责人的表现。这就需要现在的年轻人加强与恋爱对象之间的交流,加深双方彼此的了解,在对待婚姻上必须严肃谨慎,不能只要“感觉好”就一切不成问题,应该在新型的社会观念影响下保持清醒的头脑,认真地思考婚姻的意义,详细地规划婚姻的生活,理智的选择婚姻。

参考文献:

[1]向德平《城市社会学》(武汉大学出版社)2002年12月第1版

[2] 黄火明《中国青年研究》2007年第10期——青年“闪婚”现象的社会学探析

[3]时蓉华《社会心理学》(浙江教育出版社)1998年5月第1版

[4]郑杭生等《社会学概论新修》(中国人民大学出版社)2002年6月第2版

[5]郑杭生.社会学概论新修[M].北京:中国人民大学出版社,2003.173

[6]《中华人民共和国婚姻法》

[7]张文显,法理学[M],北京:高等教育出版社

[8]黄文明,《青年“闪婚”现象的社会学分析》载《中国青年研究》2007年第10期

浅谈现代汉语的歧义现象

绪论 歧义现象是现代汉语中存在的重要语言现象。所谓歧义,就是指一个语言片段可以作两种或两种以上的语义理解。众多前辈在有关现代汉语歧义现象的论著中,已经从宏观上全面的阐述了现代汉语中歧义的类型、歧义产生的原因以及消除歧义的方法。根据语言的四要素,现代汉语的歧义现象可分为语音歧义、词汇歧义、语法歧义和语义歧义。语音歧义是由语音原因引起的,汉语的一个音节可以对应多个不同的音素,语音歧义由此产生,如“产品全bù(不/部)合格。”、“岸边停着一艘yóu chu án(游船/油船/邮船)。”,这类情况一般见于口语,一旦进入书面语,歧义自行消失。词汇歧义主要由词语的多义造成,如“我去上课”,可以理解为“我去讲课”,也可以理解为“我去听课”,这种歧义现象可以利用具体语境来分化。语法歧义在歧义现象中时最复杂的,造成语法歧义的原因有以下几种:结构关系不同,结构层次不同,结构层次和结构关系都不同,词类不同,词与短语同形。语义歧义主要是语义关系不同、语义指向不同而引起。对于语法歧义和语义歧义,我们可利用层次分析、变换分析、语义特征分析和语义指向分析等方法来加以分化。语言中要表达的意义是无限的,而表达意义的句法格式又是有限的。要用有限的格式来表达无穷的意义,就致使同一句法格式可以表示多种意义,从而使语言中存在着大量的歧义句法格式。在一些研究歧义格式的文献中,研究的最为深入的歧义格式有“名词(处所)+动词+着+名词语”、“在+Np+V+N”、“N1+的+N2”、“V+N1+的+N2”、“动词(及物)+的+是+名词语”等。本文在前人详细论述的基础上,选取本人在学习过程中遇到的几种典型歧义结构,举例分析其分化方法,并最终得出产生此类歧义句式的原因。

电视剧《闪婚》剧情介绍

电视剧《闪婚》 海报 [1] 由王小康执导、王静茹担任编剧的家庭伦理情感剧《闪婚》眼下正在紧张拍摄,昨日(3月11日),一位消息灵通人士透露,《闪婚》尽管主要讲述的是“80后” 的故事,但该剧将涵盖全年龄段观众,适合“从8岁到80岁”的所有观众的口味。由被誉为“最会赚收视率的女编剧”的王静茹和擅长制作家庭情感伦理剧的金牌导演王小康联手打造的《闪婚》,首度将“闪婚”这一备受关注的社会现象搬上荧屏:情场失意的古峰被对他一见钟情的富家女韩金贝苦追,两人迅速成婚,但结婚不久种种麻烦就接踵而来,先是古峰的前女友找上门来,韩金贝的哥哥又和古峰的姐姐陷入情感纠葛,导致两家关系恶化,这对年轻男女因为“闪婚”而心力交瘁,“离婚”的达摩克利斯之剑始终悬在他们头顶…… 据了解,《闪婚》中的主要人物都是逐渐成为社会中坚力量的80后,而作为80后的显著特点之一,“闪婚”现象正受到全社会的日益关注。导演王小康表示,古峰和韩金贝是因为婚前没有真正去深入了解对方,才会因结婚太盲目而陷入困境,以至于古家和韩家上下都不得安宁,其根本原因还是对待婚姻的态度不够慎重,不奢望《闪婚》具备什么教育意义,只希望观众能够明白,婚姻不是儿戏。 业界认为,通过《闪婚》,青年观众可以重新审视自己的现状和未来,而他们的父母也可以借此机会了解子女的婚姻状况,因此,这部电视剧势必将涵盖所有年龄段的观众。在此基础上,浓厚的时代气息、独特的视角、王静茹和王小康“姐弟搭档,黄金组合”的金字招牌等众多亮点,足以保证《闪婚》的高收视率。 闪婚海报 简介

编剧:王静茹 导演:王小康 类型:家庭情感 闪婚剧照 地区:大陆 集数:30集 主要演员 张铎---------古峰 闪婚海报 唐嫣---------韩金贝 张竞达------韩俊生 颜丹晨------颜敏 刘芳毓------古丽 凯丽---------秀英 柏寒---------郝梅 寇振海------秦建国 闪婚海报 岳跃利------老古 盖克---------庄瑾 方青卓------老顾(结婚登记处)剧情介绍

闪蒸釜输料堵塞的原因分析及预防措施

闪蒸釜输料堵塞的原因分析及预防措施 许雄杰宗林曹雄 聚丙烯车间 炼化总厂聚丙烯装置1990年破土动工,1992年建成投产,采用间歇式液相本体法生产工艺,经过多次技术改造和科技投入,特别是在2005年装置扩容改造后,现有8台聚合釜,7台闪蒸釜,生产能力为4万吨/年。闪蒸釜是聚丙烯生产的主要设备,在整个工艺流程中的作用极其重要,其能否正常运作直接决定了生产的持续性和后续系统操作的稳定性。因此,保证闪蒸釜输料通畅,才能避免聚合釜中丙烯的回收处理,保障聚合持续进行,减少丙烯损耗。 1 闪蒸釜输料现状分析 间歇式聚丙烯生产,车间选用12m3聚合釜,10m3闪蒸釜配套操作(F311除外)。闪蒸釜下部为倒锥形,可加快粉料出料速度,预防釜内粉料大量残留,通过卸料阀接连φ100mm 输料管道至储料仓。输料期间,循环氮气通过气动角阀往输料管道内通入压缩氮气,将粉料切割成拴状(即一段粉料柱,一段气柱)。多年的生产实践发现,聚丙烯粉料夹带块料是输料堵塞的主要原因。正常平稳操作,一般不会发生闪蒸釜输料堵塞现象,然而随着DJD-Z等高效催化剂的相继投用,装置多次扩容改建,以及聚合釜传热能力弱化,聚丙烯粉料时有块料产生,给日常生产运行增添不少操作难题。聚丙烯粉料夹带块料,可使闪蒸釜输料不畅,甚至管道堵塞,若未及时妥当处理,容易阻滞聚合投料持续进行,造成丙烯大量回收,不利于丙烯单耗的降低。 2块料产生原因分析 聚丙烯粉料夹带块料,影响了装置的安、稳、长、满、优运行,事实上,国内外同类装置也经常遇上同样的难题,现在从工艺选择、设备状况及生产操作等方面探讨分析块料产生的原因。 2.1 催化剂和活化剂过量,聚合反应剧烈 实践表明,原料丙烯中的杂质含量偏高,可使高效催化剂的活性受到抑制,尤其是水等有害杂质。聚合反应中,活化剂的作用,一是与催化剂配位形成活性中心,二是消除原料丙烯的少量杂质。因此,活化剂加入量除了与催化剂量有关,还与原料丙烯质量有很大关系。聚丙烯装置在精制系统装有水含量在线分析仪,要求精制后的原料丙烯水含量低于10μg/g,确定单釜催化剂60~75g,活化剂300~550ml。但精制系统进料量偏高时,粗丙烯杂质脱除不彻底,精制后的原料丙烯水含量高于10μg/g。为了消除杂质影响,激活聚合反应,通常多加催化剂和活化剂,以致反应后期压力和温度难以控制,聚合釜温度、压力过高,引起

歧义现象的研究

英语中歧义现象的研究 摘要:本文从语言学角度,从语音、多义词、兼类词等方面,对由词汇产生的歧义进行简要分类。在语用学角度,通过例举日常生活中的大量例子,从不同方面深入探究了歧义在广告、笑话、文学作品中的积极效应,以及在合同纠纷、英汉互译中带来的消极效应。 关键词:英语;语义学;歧义;分类 歧义是一种独特的语言现象,在任何语言运用当中都会产生这种语义模糊的语言现象,因此对歧义的产生和形成加以研究有广泛而切实的意义。本文将就英语中的一些典型的歧义现象进行分析,以便更好地理解、运用语言,发挥语言歧义的积极作用,消除语言歧义的负面影响。 一、产生英语歧义的原因 在日常生活中,歧义作为一种普遍的语言现象,按照不同标准和角度,可作不同分类。(一)由语音产生的歧义 1.发音 在英语之中,有许多单词和词语都具有相同的发音。例如: ①/maidi?/,既可能是my dear,也可能是my deer。 2.停顿 ①They don't know how/good ice cream tastes. ②They don't know/how good ice cream tastes. 3.语音语调 英语单词有重音,句子也有重读音节和非重读音节,读音的轻重可能成为歧义现象产生的根源。英语的重音变化常引起词义变化,特别是复合词的重音变化。例如:blackboard(黑板),black board(黑色的板);greenhouse(温室),green house(绿色的房子)。。(二)由多义词产生的歧义 英语中,存在着大量多义词,极大地丰富了原有的词汇内容,若句子里某个词是多义词,就可能产生歧义现象。这种歧义现象普遍存在。例如:

浅析当代离婚现象调查报告

华南农业大学珠江学院 《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》社会调查报告 姓名刘珊珊学号200930510217 (本/专)科本科专业、年级09级环艺二班 调查报告题目浅析当代离婚现象调查报告 成绩: 2011年2月14日

调查人:刘珊珊 调查时间:2011年2月14日星期一 调查地点:广州白云区铁路生活区 调查对象:生活圈子的夫妻 调查方法:采访、网络、询问 浅析当代离婚现象调查报告 前言 “离婚”这一字眼在过去几乎是中国人提也不敢提的话题,因为人们始终认为离婚给家庭带来的是灾难。更有一种激烈的观点认为:好人不离婚,离婚非好人。过去受传统道德、经济条件或其它因素的制约,人们对于离婚存在着一定的顾虑和胆怯,然而,随着经济的发展,人们对婚姻的社会观念也渐渐发生了极大的改变。日益开放的生活观念和宽松的婚姻观使得离婚这一正常社会现象在中国不再受排斥。中国婚姻法就规定离婚是自由的,受法律保护。如果夫妻双方感情确已破裂,经调解无效,可以判决其离婚。另一方面,我国直线上升的离婚率,让我们不得不关注“离婚”这个社会现象。 离婚案件已经在各法院民事案件中占到很大比例。以本人进行调查的济南市历城区人民法院为例:2003年该院受理的离婚案件占整个民事案件的31%,2004年受理的离婚案件占整个民事案件的36%,2005年受理的离婚案件占整个民事案件的42%,到2006年上半年,离婚案件的比例已经上升到了48%。 从以上数据,我们可以以点带面地看出中国离婚现象的基本情况。下面,我们再来看一组历史数据:一九八零年中国内地结婚七百一十六万六千对,离婚为三十四万一千对,离婚率百分之零点七。至一九九五年,结婚为九百二十九万七千对,离婚则达到一百零五万五千对,离婚率为百分之一点八。十五年间,离婚率上升了近三倍。一九九七年,中国内地离、结婚比率为十三比一百左右,而一九八零年这一比例仅为百分之四点七五。 一、离婚率上升的原因 (一)离婚双方的个人因素 1、个人思想观念的改变。结婚一直是国人心目中的人生大事,然而随着时代的发展,人们的婚姻观念和现状却在传统与现代的矛盾中不断变迁。近几年来形成的“超脱”婚恋观,网恋、一夜情、“闪婚”等现象不断出现。而且主要集中在年轻的新新女性身上。这是由这个年龄段的一些特质所决定的。这个年龄段的女性接触新鲜事物的机会多,模仿能力强,社会道德观念不高,追求自我价值的实现,很多新新人类认为,现代社会的恋爱、婚姻更多的是一种个人行为,自

闪婚:现象透视和社会学思考

闪婚:现象透视和社会学思考 内容摘要: 闪婚得出现是对过去家长制、男权思想、从一而终得思想得冲击,是人们有了选择自己生活方式自由得一种表现,更是社会进步得一种表现..闪婚这种社会现象得产生有其深刻得社会缘故:都市化和文化变迁是关键因素.闪婚在中国社会转型期出现有一定得必定性,一味否定是不明智得,要积极得加以引导,以便趋利弊害. 关键词:闪婚都市化文化变迁社会进步 3秒钟能够播报半条新闻;8分钟能够泡好一杯方便面然后吃完;13小时纳斯达克指数能够翻落数倍……在有限得时刻内,你还能做什么?“闪婚一族”讲———3秒钟足以爱上一个人;8分钟足以谈一场恋爱,13小时足以确定伴侣结一次婚……继“爱情速配”后,又一种情感快餐得“闪婚”成为现代都市一种新兴现象.让我们看如下有关闪婚现象得几个案例: 个案一:相识七天定终身 在北京一家咖啡厅内,李海洋因走错座位认识了小寒,他们在接下来得3个小时得交谈中共同得感受是:相见恨晚! 第三天,小寒收到了李海洋得一封电子邮件《30年得经历》:我一直怀着一份神圣得期待,期待着“缘来确实是你”…… 她得心被打动了. 第四天晚上,李海洋生病了.wcOm小寒连忙开上车,在深夜里敲了10多家药店得门,终于为海洋买到了药.看到小寒手里捧着七八种治头痛得药,感动不已得海洋第一次拥抱了小寒,轻轻地讲出:“我确实特别爱你.” 第七天,在他们相遇得那家咖啡厅,海洋用开玩笑得口吻试探道:“我们结婚吧?”小寒坚决果断地回答:“能够啊!” 就如此,他们敲定了自己得终身大事. 个案二: 13小时———从陌生人到夫妻 “我们结婚吧!”“好啊.”“你是讲确实?”“假如你是确实,我确实是确实.” 新郎和新娘,一个28岁,一个26岁,两人在卡拉ok聚会中相识,然后他送她回家.本来,这或许只会是段通俗恋爱故事得开始,但是等到翌日再次见面,他却直截了当咨询了开头得那段对话.“假如你是确实,我确实是确实”,这是她得回答.因此第三天得中午,两人办理了正式结婚手续.从第一天晚上到结婚,相处只是13个小时. 个案三:相识几天就同居,不到半年就结婚 今年26岁得双燕,她是今年五一刚结婚得,可现在离婚两个字差不多被提上了她和老公得议事日程. 双燕和罗尘是在中国交友中心网上相识得,时刻是2003年得最后几天.相识后每天晚上10点之后罗尘就给双燕来电话,两个人一聊就到凌晨两三点.一周得电话热聊之后,两人决定见面.这次见面没有“见光死”,而是进展为闪电式同居,然后不到半年就结婚. 当代中国社会正由封闭得传统农业社会向开放得工业社会转型,由打算经济向市场经济过度,这必定带来婚姻观念得变化与婚恋行为得多元化,新得婚恋文化静静得荡击着传统得婚恋模式.恋爱低龄、离婚率上升、婚外恋增多、未婚同居及婚外性行为等使爱情、婚姻与生育由原先得统一而今日趋分离,闪婚这种特别得社会现象正在我国都市悄然兴起,并流行成为一种时尚. 所谓闪婚,它指得是男女双方在极短得时刻内从相识,恩爱到结婚,是有不于“一见钟情”、“一夜情”得一种实质性婚姻模式.与传统得婚姻相比,它得特点在于“快”,既从认识,恩爱到结婚基本

气蚀和闪蒸定义

气蚀就是空化作用对阀芯阀座等的侵蚀。 闪蒸是液体流过阀体后,静压降低到饱和蒸汽压时,部分液体汽化后,形成气液两项的现象。空化是液体流过阀体后,静压降低到饱和蒸汽压时,部分液体汽化后,形成气泡后又恢复成液体的现象。气蚀是空化作用对材料的侵蚀。前者是液变气;后者是液变气,再变液。 液体流过调节阀时,在节流口流速急剧上升,由能量守恒定律可知,速度上升,压力必然下降,若此时压力下降到低于液体在该温度下的饱和蒸汽压Pv时,便会气化,分解出气体,形成汽液两相流动,这种现象叫闪蒸。 节流后,速度下降,压力回升,当压力超过Pv值后,不再继续气化,同时液体中的气泡将还原为液体。在流体力学中可以证明,此时气泡内的压力趋近于无穷大,它迫使气泡破裂,并形成强大的压力冲击波,这种现象为空化。 闪蒸就是高压的饱和水进入比较低压的容器中后由于压力的突然降低使这些饱和水变成一部分的容器压力下的饱和水蒸气和饱和水。闪蒸主要应用在热力发电厂中锅炉排水的回收和地热发电中。 蒸发的特点:①在任何温度下,蒸发都能发生,②蒸发只在液体的表面发生.无论温度的高低,液体总会蒸发。液体在一定温度下,降低压力至该温度下的汽化压力时,液体便产生汽泡。把这种产生气泡的现象称为汽蚀。汽蚀时产生的气泡,流动到高压处时,其体积减小以致破灭。 气蚀是一种两阶段现象,第一阶段是在液体中形成空腔;第二阶段是这些空腔挤压破裂而恢复成为全部的液体状态。有些关于气蚀的定义仅仅限于空腔的形成,但是,从调节阀的观点来看,这似乎是不实际的定义,因为气蚀的最大影响和大多数的气蚀现象都是与空腔的破裂有直接的关系,而不是空腔的形成。 许多研究者在理论上已经对气蚀做了鉴别和确定分为两种类型:即气体的和蒸气的。虽然严格分析这两种类型气蚀的区别超出了这个课题讨论的范围,据目前的了解,这两种类型的气蚀在开始时都要有一些含核的媒介物存在。这些非常微小的核,包含有蒸气或溶解的气体,也许这两者也都包含了,将在液体中扩大为细小的空腔。即使人们认为核是需要的,但是这些核子是什么或者它们怎样起作用,则还不完全清楚。一种流行的理论有把握地认为微观尘埃对气体或蒸气起主导作用。大多数工业液体都包含有各种固体杂质。因此对于气蚀开始需要的核子几乎是普遍存在的。 基于液体的物理结构,理想液体至少具有大约每平方英寸上万磅的抗张强度。对比之下,在大多数的工业液体中,当局部压力降到液体的蒸气压时,就观察到第一阶段的气蚀现象。许多研究者指出,在经过仔细清除其中的气体或者是在高压下保持足够的时间,使气体和蒸气都完全溶解于溶液的试验液体中,会使试验液体的气蚀开始时间大大推迟。 如果气蚀进程停留在第一阶段,以致于蒸气持续到气泡通常发生破裂的下游,这个过程称为闪蒸。显然,由于闪蒸直接关系到气蚀的第一阶段,因此,关于气蚀开始的说明也适用于闪蒸

浅谈社会道德冷漠问题

浅谈社会道德冷漠问题 摘要:对社会而言,遵守道德是保证人们有一个平静、安宁、愉快、和谐社会环境的必要条件,也是一个社会经济繁荣、文明健康的必要条件。然而在现代社会,道德冷漠现象随处可见,社会道德冷漠作为一种善的缺乏,体现为道德敏感的缺乏、道德判断的搁置和道德实践上的不作为。道德冷漠是一种“平庸的恶”,其出现主要是因为个体的道德抑制机制受损,因而缺乏与恶作斗争的自觉意识。 但是,鉴于社会道德在我们的个人生活的集体生活所占据的重要地位,我们必须要通过感化、引导、建立健全道德规范机制等方式,以消除道德冷漠,营造一个安宁祥和的社会大环境。 关键词:善的缺乏、平庸的恶、消除冷漠,教育引导 一、道德冷漠的表现 道德冷漠,简单地说,就是善的缺乏。万俊人先生指出,道德冷漠是一个道德心理学概念,“它是指一种人际道德关系上的隔膜和孤独化,以及由此引起的道德行为方式的相互冷淡、互不关心,乃至相互排斥和否定”[1]。他进一步指出,道德冷漠不同于一般的感情淡薄,而是人与人之间道德意识沟通的阻塞、道德心理互感的缺乏、道德情感的丧失以及道德行为上的互不关心。这种冷漠看似与道德无涉,实际上是一种缺乏道德感、缺乏同情和逃避道德责任的表现,是一种善的缺乏。 道德冷漠作为一种善的缺乏,具体表现为道德敏感的缺乏、道德判断的搁置和道德实践上的不作为。 第一、道德敏感的缺乏。所谓道德敏感,“是一种道德感知、感悟、反应能力,是从人文社会现象包括人与自然关系中发现道德问题的能力,是对人文、社会现象进行道德考量的能力”[2]。道德敏感的缺乏,意味着道德的缺席、道德的边缘化和道德的失语,将导致社会的道德失范。同时,道德敏感是人之为人的重要标志和特征,一个没有道德敏感的人是一个不健全的人,一个没有羞耻心的人,一个没有同感能力的人。 第二,道德判断的搁置。道德判断是关于行为的善恶、正当与否的判断,“它断定在特定情况下这种行为是对那些规整人与人之间秩序的原则的最切近的体现”[3]。道德判断是一种直观判断,是我们不假思索而做出的本真反应,也是一种理性判断,是我们依据一般的道德法则,结合一定的道德知识,并充分考虑当前的特殊情境所得出的一种综合判断。不管是直观判断,还是理性判断,都具有改变道德情感和影响道德行为的功能。对于冷漠者而言,他具有关于行为善恶、正当与否的道德知识,具有做出道德判断的能力,却吝于做出道德判断,导致道德判断的悬置。 第三,道德义务上的不作为。道德义务与法律义务不同,法律义务针对合法而言,道德义务则针对是否合乎道德。它更多地体现了个人对他人所负的一种不可推卸的责任。道德上的不作为更多的是指人们面对恶行的一种麻木,这种麻木使得他们成为作恶者的帮凶,使恶得以横行和泛滥。 二、道德冷漠的形成机制

闪蒸技术

浅谈闪蒸发电技术 有幸在大三最后一个学期聆听王老师为我们讲授的余热回收利用原理,王老师在课上以热工各方面的知识为引伴以大量详实的例子和相关课程内容,不仅生动的讲授了余热回收利用这门课程,而且让我们对自己所学专业有了更深刻的了解。现在我就王老师的课程讲授和自己课下的了解浅谈一下闪蒸发电技术。 首先,余热的定义是指被考虑体系(某特定设备或系统)排出的热载体释放的高于环境的热量,或是可燃废物的低位发热量,也即废热或排热。在火电厂、冶金、化工、玻璃等各行业中都存在的余热、废热的存在,余热利用就是对这些热量加以利用,使能源资源得到充分利用,节能减排的同时使企业的经济效益也有所提高。闪蒸技术发电就是余热回收利用的一个实例。 闪蒸发电技术,是指使高压热水在蒸发罐中突然将至低压,迫使原本已达饱和状态的热水变成有一定干度湿蒸汽,以其中的饱和蒸汽作为动力发电。与常规发电相比,闪蒸发电技术最大的区别就是多了一个闪蒸器。一般情况下,只要将闪蒸汽罐中压力设定的低一点,所得到的饱和蒸汽量就会增加,也即闪蒸率提高,但相应的蒸汽参数会降低;然而发电时并不是通过透平的流量越大做功能力就越大,做功能力与蒸汽参数也有关,这就存在着一个最佳闪发压力来作为系统最优压力。闪蒸发电技术属于低温余热利用范畴,其系统简单,投资小且便于管理,现代闪蒸发电技术多采用多级闪蒸技术,大量文献也表明,使用多级闪蒸技术 可使热效率提高。下图是闪蒸过程的简单模型。 图1 闪蒸过程简单模型 参数: a 处(热水):G ,h 1; b 处(蒸汽):G q ,h q c 处(水):G s ,h s 质量守恒:G= G q + G s ; (1-1) 能量守恒:E in -E out =E c,v =0 G×h 1= G q ×h q + Gs×h s ; (1-2) <开式稳定流动,压差比小于50%可视作定压过程> 由(1-1)、(1-2)得:G q ×(h q -h 1)= G s ×(h 1- h s )(1-3)

英汉歧义现象浅析

英汉歧义现象浅析 中本0701班霍晓婷 指导教师:姚勤智 摘要:语言运用中的歧义现象常会影响人们对话语意思的正确理解,但歧义并不总是消极的,它也有可取之处。本文在简介歧义现象的成因及分类的基础上,以英汉两种语言中的歧义现象为例,探讨了歧义现象在语言交际中的积极作用。 关键词:歧义;歧义分类;歧义作用 引言 英语作为世界性的官方语言,汉语作为世界上使用人口最多的语言,这两种语言的影响力日益增强。歧义是一种独特的语言现象,在任何语言运用中都会产生这种语义模糊的语言现象,因此对歧义的产生和形成加以研究有广泛而切实的意义。本文将就英汉语言中的一些典型的歧义现象进行分析,进一步探讨歧义在语言运用中的积极作用。 一、歧义现象的分类 英语属于印欧语系,汉语属于汉藏语系。英语和汉语尽管语种不同,各自具有不同的民族性特征,但语言作为一种全人类共有的社会现象,它们在语音、词汇、语法、语用等方面总有某些反映语言共同规律的东西,语言歧义是任何自然语言的内在特性。英语中有歧义现象,汉语中也时常会出现此种现象。歧义显露于语言结构的各个层次和语言的各个层面。正如亚里士多德说:“词是有限的,句式也是有限的,而事物却是无限的。故而同一个词、同一个句式便不可避免地会有许多意义。”① (一)语音歧义 语言作为交际的工具,早在文字出现以前就存在。在日常生活中,语言的使用范围和频率远比文字大得多,人们传递信息,交流沟通主要是通过声音的 错误!未找到引用源。转引自张维鼎.意义与认知范畴化[M].成都:四川大学出版社,2007:338.

传递和接受来实现的。而语言中存在大量的同音词,及说话时语气的停顿、语调的不同、读音的轻重都为歧义的产生提供了可能性。 1.停顿停顿指句子内部、句子之间的声音间歇。同一个话语,停顿的位置不同所表达的意义就不同。例如: ①John said Mary is a fool. a. John said/Mary is a fool.约翰说:?玛丽是个傻瓜。? b. John/said Mary/is a fool.玛丽说:?约翰是个傻瓜。? ②Those who bought quickly made a profit. a. Those who bought quickly/made a profit.卖的人很快能够获利。 b. Those who bought/quickly made a profit.买的人很快能够获利。 ③奶奶爱吃鸡蛋面包。 a. 奶奶爱吃鸡蛋/面包。(鸡蛋和面包是并列关系) b. 奶奶爱吃/鸡蛋面包。(鸡蛋和面包是偏正关系) ④六加四乘以八减三。 a. 六加四,乘以八,减三。 b. 六加,四乘以八,减三。 2.同音异义同音异义词指两个或两个以上发音相同但意义不同的词,包括同音同形异义词和同音异形异义词,在此只讨论后者。例如: ①She is fond of [s?uing]. a. She is fond of sewing. 她喜欢缝纫。 b. She is fond of sowing.她喜欢播种。 ②这个方案没有yi yi。 a. 这个方案没有意义。 b. 这个方案没有异议。 3.重音英语单词有单词重音,句子也有重读音节和非重读音节;而汉语除了有阴平、阳平、上声和去声四种基本声调外,也有重音和轻音之分。读音的轻重可能成为歧义现象产生的根源。像“I will do it”这样的句子,如果重读“do it”意思是“我将做这件事”;如果重读“will”则是“我愿做这件事”。同样“是去年发表的诗歌”,如重读“是去年”强调的是时间;如重读“诗歌”则强调作品的类型,侧重点明显不同。再比如“我请你去”这句话也可能有两种解释:如果其中“去”读的是重音就相当于英语中的“I ask you to

闪婚论文

关于‘闪婚’现象的思考 关键字:闪婚,类型,解决方法,婚约合同 近来在互联网上看到一篇新闻,让人瞠目结舌,一女子为骗彩礼4年中结婚10次,照这样的看来,一段婚姻平均维持4.8个月。在这篇新闻中记者了解到,该女子最短的一段婚姻只维持了一个月。她在结婚之后,骗到丈夫的钱财后,便会寻找各种理由达到同丈夫离婚目的。由此可见这样闪电般的结婚离婚方式,完全没有意识到婚姻的重要性以及婚姻的意义,闪婚闪离想象更是对婚姻的不尊重,不重视。 婚姻是男女两性自愿、公平、平等维持社会稳定,传承社会民族文化和薪火相传的一种法律制度。在迅猛发展的经济社会里,充斥着各种各样的物质诱惑,婚姻在物质社会中也变的不纯洁,而是掺杂着一些不能视人的目的。为了达到的他们不为人知的目的,他们可以3秒钟足以爱上一个人,8分钟足以谈一场恋爱,13小时足以确定伴侣结一次婚,24小时足以结束一段婚姻。这种快餐式的婚姻给和谐社会的稳定发展带来了许多不安定的因素。对闪婚现象进行了科学的分析,帮助处于青年阶段的人们对婚姻有理性的认识,在寻找幸福的道路上选择健康的婚姻方式。 一、闪婚的含义 在如今这个交往频繁、快节奏的时间里,一切都在加速,什么都在提速,这对婚姻也必然产生重大影响。过去“马拉松”式的恋爱,“爱情经得起考验”模式,正在接受新时代,新模式的冲击和挑战。对持久战式爱恋心生叛逆的族群门,开始了另外一种婚恋模式,闪婚便适时的出现在婚姻的方式里。什么是闪婚呢?到目前为止还没有一个准确的解释。人们对闪婚的理解往往都是根据字面的意思进行。闪婚是什么意思呢?闪婚顾名思义,就是在极短的时间里,男女两性彼此一见倾心,互有好感而结成连理。闪婚也有广义和狭义的区别。狭义上的闪婚是青年男女在满足婚姻法规定的结婚条件下,在极短的时间里完成形式上的结婚。广义的闪婚除了包括狭义的外,还包括闪离。 二、闪婚引起的社会危害 (一)闪婚不稳定性导致闪离发生 我国婚姻法明确规定离婚案件必须将调解前置,足见我国立法宗旨对离婚还是采取谨慎、保守态度的,规定了禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由,禁止借婚姻索取财物。夫妻应当互相忠实,互相尊重;家庭成员间互相帮助,维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。这些也都意在维护家庭的稳定和明确夫妻的责任。闪婚由于是在极短的时间认识、交往、结婚。由于感情的冲动,心灵的空虚、利益的驱使、社会的压力极易导致闪婚,而闪婚又缺乏必要的认识和了解,感情基础薄弱。在日常生活中遇到琐碎的事情,极易导致感情的破裂,使双方彼此都感到失望,而使婚姻走向终结。婚姻意味着夫妻要承担家庭责任和社会责任,维持社会的稳定和谐,互相包容和扶持。而闪婚缺乏的感情基础,缺乏准备承担夫妻的家庭责任和相互包容的态度。据网络调查显示,闪婚由于感情基础不稳定而在1—3年里闪离的人超过6成。《婚姻法》第三十一条规定:男女双方自愿离婚的,准予离婚。双方必须到婚姻登记机关申请离婚。婚姻登记机关查明双方确实是自愿并对子女和财产问题已有适当处理时,发给离婚证。离婚自由赋予当事人极大的自由权利,情急败坏的当事人也会借此滥用离婚自由的权利。离婚程序也

闪蒸蒸汽是怎么形成的

什么是闪蒸蒸汽? 什么是闪蒸蒸汽?当一定压力下的热凝结水或锅炉水被降压,部分水分会二次蒸发,所得到的 蒸汽即为闪蒸蒸汽。 为什么闪蒸蒸汽很重要? 为什么闪蒸蒸汽很重要?因为它包含可以使工厂经济运行的热量,不利用它,能源就会被白 白浪费。 闪蒸蒸汽是怎样形成的? 当水在大气压力下被加热时,100℃是该压力下液体水所能允许的最高温度。再加热也不能 提高水的温度,而只能将水转化成蒸汽。 水在升温至沸点前的过程中吸收的热叫“显热”,或者叫饱和水显热。在同样大气压力下 将饱和水转化成蒸汽所需要的热叫“潜热”。在一般场合下,热的单位用千焦表示,它是指将1 kg 水在1 个大气压力下升高0.24℃所需要的热量。 然而,如果在一定压力下加热水,那么水的沸点就要比100℃高,所以就要求有更多的显热。 压力越高,水的沸点就高,热含量亦越高。压力降低,部分显热释放出来,这部分超量热就会以 潜热的形式被吸收,引起部分水被“闪蒸”成蒸汽。 如0.689 MPa 的蒸汽压力温度下的凝结水的热含量是718.89 kJ/kg (参见蒸汽特性数据表 第4 栏)。如果这时将该凝结水排放到大气压力下(0 MPa) ,它的热则马上降到419.20 kJ/kg 。 剩下的299.69 kJ/kg 热量则将部分凝结水二次蒸发或闪蒸。使用下列公式可以计算出闪蒸蒸汽 的百分比 %闪蒸蒸汽= (SH-SL/H)×100% SH = 排放前高压下凝结水中的显热。 SL = 排放时低压下凝结水中的显热。 H = 低压下蒸汽中的潜热。 %闪蒸蒸汽=(718.9 - 419.20/2258.9)×100%=13.3% 为方便起见,曲线图CG-3 给出了不同压力下排放凝结水时所形成的二次闪蒸蒸汽的分比。 其它实用图表见CG-4。 曲线图CG-3 曲线图CG-4 饱和凝结水减压时形成的闪蒸蒸汽百分比每立方米结晶水在大气压下排放时形成的闪蒸 蒸汽量

浅谈当今中国社会文化现象

浅谈当今中国社会文化现象 伴随着历史的发展,经济的繁荣,社会的不断进步,社会文化也不断地得到了丰 富和升华。在不断得到丰富和升华的当代文化中,我们能看到时代进步的脚步,也能感受到社会现实的残酷和悲凉。平心而论,我认为中国的发展速度在当代社会的确无人能及,就连超级强国也只能望而却步,这是一个不争的事实,但由于我们过分追求社会经济快速的发展,也使得我们的文化发展有些许的畸形。 首先是人们思想的物欲化!钱不是万能的,没有钱时万万不能的。为了追求物质上的满足,人们秉着金钱至上的原则,不断地打破着自己的原则,违背自己的信念,甚至出卖自己的灵魂。这年头,教授摇唇鼓,为了赚钱;明星卖弄风骚,一系列的“门”事件发生,为了钱;新闻捕风捉影,随意夸大,引人们关注,为了赚钱。这已经成了一个张口闭口就是钱的社会。“财产纠葛”,“拜金女”,“分手费”等专有名词不断地出现,感情成为了利用的工具。无论是亲情,友情还是爱情,都免不了与钱扯上关系。 不仅是大人思想的物欲化,小孩子和青少年也是深受当今社会畸形文化腐蚀。由于网络的普及,缺乏辨别能力的小孩和青少年们被一股脑地灌输了不论好的,还是坏的思想,以被动的姿态过早地接受了他们不该接受的事情,青少年原本该积极向上的信念不断被荼毒,腐蚀。“非主流”“空虚”“颓废”“寂寞”等一系列的名词不断的出现,成为火爆名词。近几年来,超级女生、梦想中国等大型选秀活动造出了众多的星级人物。这在中学、大学里掀起了滔天的巨浪冲击着校园,引得不少学生试图放弃学业去参加选秀活动。“吃苦耐劳”的时代精神已经渐渐被遗忘了,人们越来越渴望一夜暴富。当今的青少年亦是如此,怕吃苦,怕努力,宁愿麻木也不选奋斗,让自己沉迷于网游,网络小说、玄幻小说,韩剧中,逃避生活。 再者是思想道德的滑坡!在当今市场经济社会里,不讲诚信、不顾责任、不凭良心的人和事屡见不鲜,整个社会充斥着物欲横流、见利忘义等思想,人们更是缺乏荣辱感、笃信潜规则,道德底线一再失守。如近期社会上相继发生的“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“染色馒头”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡到了何等严重的地步。从苏丹红到三氯氰胺,从瘦肉精到染色馒头等关系到人民最基本吃饭的问题,再到老人倒地无人敢扶,冷漠人心的小悦悦事件等关

浅论语文教学中的歧义现象

浅论语文教学中的歧义现象 导读:本文浅论语文教学中的歧义现象,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 浅论语文教学中的歧义现象 葛蓓蓓 歧义是一种有趣的语言现象,也是语言学的重要研究课题。上个世纪80年代至今,众多研究者从各个层面对歧义现象进行了广泛、深入的研究,取得了令人瞩目的成就。本文在总结歧义问题研究的基础上,从歧义现象的分类入手进行论述,以便更好地跟学生探讨歧义现象。 歧义现象是由不同因素造成的,既可以是语法的也可以是词汇的,还可以是语音和语用的。因此划分的角度不同,所得出的类型也不同。如王震雷(1997)从歧义产生的条件分句法平面的歧义和语义歧义;李汉威、黄春珍(2001)从三个平面理论角度将歧义分为句法歧义、语义歧义和语用歧义;郭文静(2002)等从歧义产生的语言系统内部的根源角度,把歧义分为语汇歧义、语法歧义和语用歧义等等。本文则从歧义产生的原因角度,将歧义分为四大类。 一、与语音有关的歧义 1.语音停顿 (1)十二加/三/乘以五等于多少? (此句由于停顿的不同,可得出不同的结果,分别为27、75。)

(2)他们/三个/一组去工人中作调查。 (可以认为只有三个人组成的一个组作调查,也可是他们一群人三个为一组分组调查。) 2.轻重音 (1)几天之后,他终于想起来了。 (“起来”读重音时为动宾关系,轻音时为动补关系。) (2)你们笑什么? (“什么”读重音时表示询问,轻音时表示责难。) 3.语音内部曲折 (1)这个地方没有缝。 (“缝”读féng时,表示缝补;读fèng时表示缝隙。) (2)这人真好说话。 (“好”读hǎo时,表示这人通情达理,不为难人;读hào时,表示这个人爱说话。) 以上主要是书面语情况,口语里的歧义现象主要表现在同音字上,如:你们什么时候qīzhōng考试?(qīzhōng是指“期中”还是指“期终”?听者肯定分不清。) 二、与词义有关的歧义 现代汉语词义组合中一部分歧义是由词义问题引起的,与语音引起的歧义不同,它们不仅在书面语中存在,而且在口语中同样如此。 1.词的多义性引起的歧义 (1)你先坐这等着,我去买饭。

浅谈当今社会道德滑坡现象

浅析当代社会道德滑坡现象 摘要:改革开放30多年以来,中国国民经济飞速发展,在社会经济建设领域中创造了一个又一个奇迹。然而,在这些经济奇迹的背后我们却不可忽视一个问题,那就是社会道德的严重滑坡。诸如社会诚信问题、社会冷漠度问题等。怎样认识当前中国经济高速发展与社会道德严重滑坡的关系也就成了一个急迫的问题。 道德滑坡现象:在当今市场经济社会里,人们的思想观念呈现多元化趋势,社会道德建设如同物质上的贫富悬殊一样,形成观念上的“两极分化”;一方面是英雄人物辈出,道德模范不断涌现;一方面是诚信空前危机,假冒伪劣屡禁不止。不讲诚信、不顾责任、不凭良心的人和事屡见不鲜。在一些人眼里,物欲横流、见利忘义、缺乏荣辱感、笃信潜规则,道德底线一再失守。当硫酸泼向无助的黑熊,当枪弹射向无辜的教师,当汽油浇向熟睡的流浪者,当因学习上的分歧而掐死同窗,当因一句骂人的话而去投毒,当好心车主扶起摔倒的老奶奶被敲诈,当18位路人无视躺在路边濒临死亡的小女孩的时候,每个人们的处境都处于危险中,正是这种潜在危险使得众多的“旁观者”走向前台来关心道德建设的问题。 道德滑坡已经涉及到社会的方方面面,涉及到各个阶层,各个领域。它带给人们的印象只有一个——混乱。这对中国社会的发展无疑是致命的。在我国倡导建设精神文明的今天,提高全民道德文化修养已成了当务之急。正如温家宝总理所说:“一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。” 我国道德水平下滑的主要表现可以归纳为以下几点[3]:第一,家庭道德伦理关系改变而带来的矛盾与冲突。第二,职业道德陷入了没有精神支柱的泥潭。第三,社会公德开始失去平衡。第四,腐败现象难以得到有效遏制。 随着时代进步而出现道德观念的变迁是必然的,但一些“保守”的人认为,这是世风日下,出现“道德滑坡”了,这其实是一个很大的误解。我们不能说每次道德观念的变化都值得肯定,但从人类历史发展的长河来看,道德观念是向着更进步、更文明的方向发展的。因此,道德滑坡不是指道德观念的滑坡,而指道德实践的滑坡。人们有明辨是非的能力,但在具体行动上发生了变化,也就是道德实践方面滑坡了。 道德滑坡的原因: (一)价值观出现“错位”[2]

浅谈现今社会存在的闪婚现象

闪婚是闪电式结婚地简称,是指男女双方认识不久便以闪电般地速度结婚,也算是以麦当劳、肯德基为代表地快餐时代相匹配地快餐吧.他们从认识到结婚时间相当短.有地只认识一天就结婚地大概不到个月都算是闪婚,这便于与“青梅竹马”、“日久生情”等传统词语区别甚大、一项网络调查显示,有超过六成地网友表示身边有认识不久就结婚地“闪婚”族,且多发生在时下青年男女身上. 闪婚地类型有很多种,以下是最典型地类型 感情冲动型 经过几天甚至更短时间地接触,男女双方“感觉不错”,感情迅速升温,很快就完成了一系列情感与法律上地程序,携手走进了婚姻地神圣殿堂.表面上看,这似乎验证了那句名言“缘分来了,挡也挡不住”,而实际上是感情冲动盲目、对待婚姻态度不严肃、不慎重地表现. 个人收集整理勿做商业用途 心灵空虚型 或者因为感情受过创伤,或者由于有过婚姻失败地经历,一些人在心灵异常苦闷迷惘、感情无处寄托地时候,如果遇到合适地“疗伤”对象,必定会“一拍即合”,加入到“闪婚”地队伍中也就不奇怪了.为了满足暂时地感情需求,把婚姻当成了可以挥之即来地“止疼药”,不能不令人遗憾. 个人收集整理勿做商业用途 利益速配型 有专家认为,目前社会发展地速度加快,社会竞争愈加激烈,人们承受地工作和生活压力随之增加,为了谋求更加稳定富足地生活,为了改变现状、为了车、房和绿卡……这些都是造成婚姻速配地心理动因. 个人收集整理勿做商业用途 “闪婚”地类型还有很多,无法一一列举.从人地社会属性和生理属性上说,婚姻是男女双方情与性地完美结合,是维持人类生存繁衍地基本手段,是保证社会发展和社会和谐地人文基础.需要人们要以慎重地态度加以对待,用全身心地投入和自觉接受社会与法律双重约束地实际行动来维系.个人收集整理勿做商业用途 闪婚地出现是对过去家长制、男权思想、从一而终地思想地冲击,是人们有了选择自己生活方式自由地一种表现,更是社会进步地一种表现..闪婚这种社会现象地产生有其深刻地社会原因:城市化和文化变迁是关键因素.闪婚出现地最根本地原因是婚姻性质地改变.传统地婚姻是两个家庭地结合,需要互相仔细审查,要求门当户对,建立地关系复杂.现在只是两个人之间地结合,婚姻就变得简单许多,不用像以前那样考虑那么多,要建立地关系网小些,不需要进行以前那种方方面面地考察,不一定要求建立终生关系.因而现代婚姻不会像以前那样想得太多太远,不必考察非得那么合适,激情过去了觉得两个人在一起不合适,也可以轻易离婚.历史地看,“婚姻”这个概念有一个演变地过程,传统地婚姻观多定义为责任,而现代地婚姻观则更多地是定义为感情而非责任.闪婚似乎面对地结果是“快结快离”,乍一看这是一个恶性循环,但快离也未必就是坏事.闪婚在中国社会转型期出现有一定地必然性,一味否定是不明智地,要积极地加以引导,以便趋利弊害 “闪婚”在中国社会转型期出现有一定地必然性,它地蔓延和发展将会给个人和社会带来一些利与弊地影响. 千百年来,中国地婚姻都是建立在“久经考验”基础上地,这无疑是一种传统文化.如今,都市生活紧张地节奏,生存地压力,对人们习惯地生活发出了挑战.“闪婚”现象地出现则体现了一种文化地变迁,对传统观念地颠覆和摧毁,更趋人性化、理性化. 从经济学来说,“闪婚”是婚姻形式中最节约成本地形式.恋爱中地成本投入,包括金钱投入、情感投入、时间投入等等.快节奏地现代城市生活使时间变得更加珍贵,从爱情到婚姻地过程中不仅需要在时间上做出巨大地投入,而且还要求双方做出经济投资,恋爱也要花费双方地精力.这些都增加了爱情和婚姻地“感情成本”.为了节约“感情成本”,更快地实现个人

闪蒸现象的原理

闪蒸 现象: 闪蒸就是高压的饱和水进入比较低压的容器中后由于压力的突然降低使这些饱和水变成一部分的容器压力下的饱和水蒸气和饱和水。 形成原因: 当水在大气压力下被加热时,100℃是该压力下液体水所能允许的最高温度。再加热也不能提高水的温度,而只能将水转化成蒸汽。水在升温至沸点前的过程中吸收的热叫“显热”,或者叫饱和水显热。在同样大气压力下将饱和水转化成蒸汽所需要的热叫“潜热”。然而,如果在一定压力下加热水,那么水的沸点就要比100℃高,所以就要求有更多的显热。压力越高,水的沸点就高,热含量亦越高。压力降低,部分显热释放出来,这部分超量热就会以潜热的形式被吸收,引起部分水被“闪蒸”成蒸汽。 实际情况: 闪蒸在管道系统中出现,容易对阀门产生汽蚀损坏,可以选择反汽蚀高压阀,其特点是多次节流分摊压差,也可以选用耐汽蚀冲刷材料。 闪蒸也可以作为能源,被利用在热力发电厂中锅炉排水的回收和地热发电中。 调节阀气蚀与闪蒸控制

作者:李红梅庞秀伟刘慧峰 摘要:分析了气蚀和闪蒸给调节阀带来的影响和危害,介绍了有效防止气蚀与闪蒸破坏的阀门结构。 关键字:气蚀闪蒸饱和压力气蚀系数压力恢复系数 1 概述 气蚀和闪蒸是一种水力流动现象,这种现象既能引起调节阀流通能力Kv减小,又能产生噪声、振动及对材料的损害。因此控制和降低调节阀受气蚀和闪蒸的影响是阀门设计时要考虑的问题之一。 2 气蚀和闪蒸 气蚀和闪蒸产生的条件不同。闪蒸是一种非常快速的转变过程,当流动液体的下游压力低于它的饱和压力时就会出现闪蒸,因此它是一种系统现象。调节阀能够避免闪蒸的产生,除非系统条件改变。而当阀门中液体的下游压力又升回来,且高于饱和压力时,就会产生气蚀现象。在气蚀过程中饱和气泡不再存在,而是迅速爆破变回液态。由于气泡的体积大多比相同形式的液体大。所以说,气泡的爆破是从大体积向小体积的转变。气蚀是一种从液态→饱和→液态的转变过程,它不同于闪蒸现象。正确合理地设计调节阀能够避免气蚀的产生。 3 防止闪蒸的阀门设计 在调节阀里闪蒸是不能预防的,所能做到的就是防止闪蒸的破坏。在调节阀设计中影响着闪蒸破坏的因素主要有阀门结构、材料性能和系统设计。 闪蒸破坏是高速度的饱和气泡冲击阀体表面,并腐蚀阀体表面造成的。由于角形阀中的介质直接流向阀体内部下游管道的中心,而不是象球形阀一样直接冲击体壁,所以大大减少了冲击阀体体壁的饱和气泡数量。从而减弱了闪蒸的破坏力。因此在闪蒸破坏出现的情况下,角

论当代社会道德问题——现象与反思

论当代社会道德问题——现象与反思随着社会的发展,科学技术的进步,人们的生活水平越来越高,就像一首歌里唱的“房子大了,电话小了,感觉越来越好,假期多了,收入高了,工作越来越好……”然而,人们的素质并没有伴随着物质生活的改善而提高,反而出现了很多社会道德问题,一部分人生活富裕了心地却没有了当初的那份善良。 就中国来说,进入二十一世纪以后,经济发展速度越来越快,GDP 的增长数值令世界刮目相看,然而我们中国的道德败坏现象却有增无减,这已引起大众的强烈不满。各种媒体发出的“道德滑坡”的惊呼,也透露了从上到下无法掩饰的忧虑和无奈心态,各个电视台随即也推出了教育和警醒国人的道德教育类节目。即便如此,每天新闻上报道的各种社会道德问题依然骇人听闻。那么,道德的基础是什么,如何重新确立道德理念,进而弘扬一个民族的精神价值,已成为目前国人最为关心的问题之一。 一、什么是道德? 关于什么是道德,张岱年是这样认为的。“人与人之间,各自追求自己的利益,往往发生矛盾冲突,如果人与人之间的矛盾冲突过于激烈,毫无调和之余地,势必同归于尽。为了保持社会生活的继续存在,必须对于个人利益的冲突加以调节,使人与人之间遵守一定的行为规则。这类规则即是道德。道德即是调节社会中人与人之间关系的基本准则。”所以,道德是在人们意识到需要对人际利益关系进行调整时产生的。但马克思主义认为,道德作为一种社会现象,其产生有

多方面的条件,经历了一个漫长的历史过程。社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件,人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件,道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。劳动创造了人和人类社会,劳动是人类道德起源的第一个历史前提。人们在劳动中结成生产关系,并产生需要调整的人与人之间的利益关系,创造人们的道德需要,提供道德产生和发展的动力,也形成道德产生所需要的主客体统一的重要条件。人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。随着社会生产力的发展和社会生活的日益复杂化、多样化,特别是随着人类文明时代的开始,道德逐渐从风俗习惯中分化出来,成为一种相对独立的社会意识形式。道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映,所以社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 二、当今社会的道德问题与现象 近20年来,党和国家在经济方面采取一条务实路线,逐渐由集权式计划经济向市场经济过渡,多种所有制出现后,虽然经济的发展给人民生活带来一些改善,但如其它专制社会一样,对社会生活的严密控制,使得统治权力很容易就介入了国家资源的配置。与此同时,在社会商业化的趋势下,不择手段追求私利的做法得到鼓励和确认,各种职业观、义利观的变迁,使中国人的人生目标和价值取向日趋繁杂分离,人与人之间难有赤子之心相待,传统的“仁、义、忠、恕”之道更无可行之处。尽管文明的趋势是永远上升的,但是,当下中国社会道德良心已经进入了它的休眠状态。在现今的中国,很少有人关心

相关主题