自然辩证法复习资料-排版后 (1)
绪论
第一节自然辩证法在马克思主义中的地位
一、自然辩证法的性质、内容与范围
1、整个世界的历史可划分为自然史和人类史
2、人类只有进行物质生产劳动才能从自然界那里取得他们所需要的生活资料
3、科学技术是在劳动过程中产生、形成和发展起来的
4、哥白尼牛顿科学革命与英国工业革命把人类从农业社会推向开放、进步的工业社会
自然辩证法贯穿的基本观点：
第一、自然界是第一性的，它是人类赖以生长的基础
第二、辩证唯物主义自然观是研究科学技术及其与社会发展的关系的基本观点
第三、科学技术是自然发展史与人类社会发展史相互联系、相互制约与相互作用的中介第四、社会发展经历不同的历史阶段，自然辩证法研究的内容有所不同
二、自然辩证法与科技哲学
科技哲学的体系：形式科学、物理学、生命科学、社会科学、技术科学
区别：
1、看待自然观方面
2、看待科学技术方面
3、看待科技与社会的相互作用方面
三、自然辩证法、科学技术、社会
1、哲学方面
2、社会学、历史学方向
3、自然科学与人文社会科学关系研究方向
第二节自然辩证法的历史发展
（一）创立时期
1、批判分析了德国古典哲学
2、批评分析了形而上学的思维方式，创立辩证唯物主义的自然观和方法论
3、研究了劳动与人的生存、发展，以及劳动在人类社会发展中的作用
（二）发展时期
1、科学社会学
2、科学学
3、技术文化学
二、20世纪中叶以来自然辩证法的新发展
1、自然观方面（系统自然观、生态自然观）
2、在科学观与科学方法论方面
3、在技术观与技术方法论方面
4、在科学技术与社会方面
波普尔证伪主义的科学哲学
（1）反归纳主义
波普尔认为归纳法是根本不存在的，从单纯陈述中归纳出普遍陈述，这是不可能的。他认为归纳原理是没有根据的，它本身就是用过去推导出未来的原理。归纳主义用归纳法来证明这个原理，实际上就是用自身尚待证明的论据论证其自身。波普尔不仅反对归纳法能保证我们获得必然性知识的传统归纳主义观点，而且也反对逻辑实证主义关于归纳法具有或然性的见解。
（2）经验证伪原则
波普尔认为，科学的理论或命题不可能被经验证实，只能被经验证伪。这是因为任何科学理论都具有普遍有效性，因而任何科学命题的陈述都必然是普遍命题或全称命题。波普尔继续指出:经验虽不能通过个别命题而证伪科学的普遍性理论,但可以通过证伪个别命题而证伪科学的普遍性理论。因为任何个别只要与一般概括不相符,就可以推翻全称命题。
（3）划界标准：
波普尔则与之相反,认为科学命题根本不能证实,只能被证伪。所以科学与非科学的划界标准不是经验证实原则,而是经验证伪原则。据此划界标准,波普认为下列几类命题都是非科学的：重言式命题、列尽各种可能性的逻辑命题、数学命题、形而上学命题、宗教神话、伪科学
（4）理论是大胆的猜测：
a.理论先于观察，有保留地赞同康德“理性给自然界立法的观点”、
b.科学开始于问题
c.理论是大胆的猜测
（5）知识增长的理论
可证伪度：第一，理论表述的内容愈普遍，可证伪度就愈高；第二，理论表述的内容愈精确，它的可证伪度就愈高。
正因为波普尔关于科学知识增长的模式与传统观念不同,所以他把科学知识增长问题作为其主要研究对象。在对科学的界限以及性质作了证伪主义说明之后,波普尔提出了科学知识增长的“四段式”模式。
科学发展的四段式：（拍过）
（1）科学开始于问题；
（2）科学家针对问题提出各种大胆的猜测，即理论；
（3）各种理论之间展开激烈的竞争和批判，并接受观察和实验的检验，筛选出逼真度较高的新理论；
（4）新理论被科学技术的进一步发展所证伪，又出现新问题，即P1→TT→EE→P2
这里“P”表示问题,“TT”表示各种相互竞争的理论,“EE”表示通过批判和检验以清除错误,P表示新的问题。这就是波普尔著名的科学发展“四段式”动态模式。
库恩的科学革命的结构理论
范式概念是库恩范式理论的核心，而范式从本质上讲是一种理论体系。库恩指出：“按既定的用法，范式就是一种公认的模型或模式。
范式的特点是：（1）范式在一定程度内具有公认性；（2）范式是一个由基本定律、理论、应用以及相关的仪器设备等构成的一个整体，它的存在给科学家提供了一个研究纲领；（3）范式还为科学研究提供了可模仿的成功的先例。可以看出，在库恩的范式论里，范式归根到底是一种理论体系，范式的突破导致科学革命，从而使科学获得一个全新的面貌。
范式：（1）从心理上是科学共同体所共有的信念，
（2）从理论和方法上说它是科学共同体所共有的“模型”或“框架”，总体说，就是某一科学家集团在某一专业或学科所共同具有的信念，这种信念规定了他们的共同基本理论、基本观点、基本方法，为他们提供了共同的理论和解决问题的框架，从而形成为该学科的一种共同传统，并为该学科的发展规定了共同的方向。
科学发展的动态模式：前科学时期→常态科学时期→反常和危机→科学革命→新的常态科学时期……--》新的危机。
拉卡托斯的科学研究纲领理论
在拉卡托斯看来，科学研究纲领是一组具有严密的内在结构的科学理论系统。科学理论系统是一个有机联系的整体，它构成一个连续性的纲领。科学研究纲领由两部分组成：中心是“硬核”，周围是“保护带”。所谓硬核，就是这个科学研究纲领的核心部分或本质特征，它决定着研究纲领发展的方向。科学研究纲领之间的不同，就在于硬核的不同。硬核是坚韧的、不容反驳的和不许改变的。硬核的周围是保护带，它是由各种辅助性假设组成，为研究纲领的可反驳的弹性地带。当反常出现时，科学家就把否定的矛头指向这些辅助性假设。通过修改、更换辅助性假设来保护研究纲领的硬核，使研究纲领免遭反驳或证伪。同时，拉卡托斯指出，研究纲领还有两种方法论上的规定：反面启示法是一种方法论上的反面的禁止性规定，它本质上是一种禁令，禁止科学家把反驳的矛头指向硬核，而要科学家竭尽全力把它们从硬核转向保护带并以修改、调整保护带的办法，保护硬核，免使它遭到
经验的反驳。正面启示法是一种积极的鼓励性规则，它提供并鼓励科学家通过增加、精简、修改或完善辅助性假设，以发展整个研究纲领。
科学研究纲领的内在结构：硬核、保护带、反面启示法、正面启示法
科学研究纲领表现为进化和退化两种形式。权衡一个理论的进化和退化的客观标准在于它的经验内容。一个科学研究纲领如果经过调整辅助性假设后，它的经验内容增加了，或者说它能对经验事实作出更多的预言和解释了，那么它就是一个进步或进化的研究纲领，否则就是一个退化的研究纲领。拉卡托斯认为，一个研究纲领不可能永远是进步的。它进化到一定时期，就必须要转入退化阶段，再到另一个时期又可以恢复到进步阶段。因而，历史上的任何成功的科学研究纲领都只能是暂时的成功，它们都有一个从进化到退化的发展或演变过程。科学发展的动态模式：科学研究纲领的进化阶段→科学研究纲领的退化阶段→新的进化的研究纲领证伪取代退化的研究纲领→新的研究纲领的进化阶段…
第一章辩证唯物主义自然观的创立
第一节古代自然科学和朴素辩证法自然观
一、古代科学的萌芽及其自然哲学形式
在原始社会里，人类在劳动中逐渐积累了关于自然界的知识，这些在劳动中产生并以经验形式存在于技术之中的自然知识，构成了自然科学萌芽的最早形式。
二.古代朴素辩证法自然观的基本思想
1、万物的本原
泰勒斯认为万物的本原为“水”
阿那克西米尼认为万物的本原为“气”
阿纳克西曼德认为宇宙的本质是无限
赫拉克利特认为是“火”
恩培多克勒认为是“四元素”为万物之始，即“土、气、火、水”
2、宇宙的起源和演化
阿纳克西曼德认为存在物的本原没有任何规定性，万物从它产生又复归于它。
恩培多克勒在《论自然》中将全部宇宙演化的历史归结为“爱”与“恨”的对立力量的此消彼长，造成“四元素”的分离和结合，从而周而复始、循环往复。
老子的宇宙观——天下万物生于有，有生于无
3、自然的涵义
“自然”是一个自身有生命的、不断生长发育的有机体。
亚里士多德《形而上学》中意指：1、生长着的事物的生成；2、生长着的事物所从出的内在的东西；3、天然物体原初的运动之根源，就在物体的自身中，自然是自我运动的。
三、古代朴素辩证法自然观的基本特点和历史地位
1、直观性、思辨性和猜测性
2、辩证唯物主义自然观的历史渊源
第二节16-17世纪自然科学和机械唯物主义自然观
一、近代自然科学的诞生和机械唯物主义自然观
1、近代自然科学的诞生：哥白尼的革命
哥白尼的《天体运行论》
2、机械唯物主义自然观的科学基础：牛顿力学
《自然哲学的数学原理》
二、机械唯物主义自然观的基本观点及其形成
1、机器的自然图景
亨利·德芒纳蒂尔、开普勒、笛卡尔、霍布斯、伏尔泰、拉美特利、海林克斯、莱布尼茨2、严格的机械决定论：拉普拉斯决定论
《概率论的解析理论》中与机器的自然图景相联系，宇宙过程可以在一个简单的数学方程式中表现出来的理论。
三、机械唯物主义自然观的重大贡献和局限性
1、机械唯物主义自然观的重大贡献
2、机械唯物主义自然观的性质与局限性
（1）机械性
（2）形而上学性
（3）不彻底性
如何理解恩格斯在《自然辩证法》导言中“虽然18世纪上半叶的自然科学在知识上，甚至材料的整理上高过了希腊古代，但是它在理论的掌握上，在一般的自然观上却低于希腊”这一段话？
朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观的区别：
（1）马克思主义自然观是自然辩证法的重要基础。朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观是马克思主义最自然观形成的思想渊源，辨证唯物主义自然观是自然观的高级形态，是马克思主义自然观的核心。
（2）朴素唯物主义自然观是建立在古代科学技术基础上的朴素唯物主义和自然辩证法的自然观，是马克思主义自然观形成的最初思想渊源。
（3）机械唯物主义自然观是16-17世纪的自然哲学家门吸收当时的自然科学成果，尤其是牛顿经典力学理论，概括和总结自然界及其与人类的关系所形成的总的观点。是马克思主义自然观形成的重要思想渊源。
第三节 19世纪自然科学和辩证唯物主义自然观
一、辩证唯物主义自然观确立的自然科学基础
1、生产方式的发展与理论自然科学的产生
2、18世纪末-19世纪中叶理论自然科学的主要成就
（1）星云说（2）地质渐变论（3）能量守恒与转化定律（4）尿素的人工合成
（5）细胞学说（6）生物进化论（7）电磁场理论（8）元素周期表
二、辩证唯物主义自然观创立的自然哲学思想渊源
1、辩证唯物主义自然观的直接先驱：德国古典自然哲学
2.马克思和恩格斯对德国古典自然哲学的批判和继承
三、辩证唯物主义自然观的基本思想、特征和重大意义
1、基本思想和特征
第一，唯物论与辩证法的统一；
第二，自然史和人类史的统一；
第三，天然自然与人化自然的统一；
第四，人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一。
2、重大意义
第一，辩证唯物主义自然观的创立，实现了自然观发展史上的革命性变革；
第二，辩证唯物主义自然观的创立，为马克思主义的科学观、科学方法论以及科学与社会的研究奠定了理论基础；
第三，辩证唯物主义自然观的创立，为科学技术提供了世界观、认识论、方法论与价值论的理论前提；
第四，辩证唯物主义自然观的创立，为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。
试述辩证唯物主义自然观的基本思想、特征及其重大意义
基本思想：自然界是物质的，物质是万物的本原和基础，自然界除了运动着的物质及其表现形式之外，什么也没有；运动无论是量上还是在质上都是不灭的；意识和思维是物质高度发展的产物，即人脑的属性和机能；时间和空间是物质的固有属性和存在方式；自然界的一切
事物和现象都是矛盾的统一体；自然界的一切事物都处在普遍联系和相互作用之中，处于永久的产生和消亡之中，处于不断的运动和转化过程之中；在自然的发展过程中，在自然的特定领域发展的特定阶段上，产生了人类和人类社会；随着人类的社会实践活动的深入展开，使原有的自然部分领域不断得到认识和改造，于是出现了一个与外在于人的活动的“纯天然”所不同的具有新质的“人化自然”，这种人化自然也就是进入人类文化或文明的自然界，是人的现实的自然界。
基本特征：
1、唯物论与辩证法的统一；
2、自然史与人类史的统一；
3、天然自然与人化自然的统一；
4、人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统。
重大意义：第一，辩证唯物主义自然观的创立，实现了自然观发展史上的革命性变革。第二，辩证唯物主义自然观的创立，为马克思主义的科学观、科学方法论以及科学与社会研究奠定了理论基础。第三，辩证唯物主义自然观的创立，为科学与技术提供了世界观、认识论、方法论与价值论的理论前提。第四，辩证唯物主义自然观的创立，为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。
辩证自然观产生的自然科学基础有哪些？
18世纪中叶以来，西欧工业革命促使整个自然科学发展到一个新的阶段，不但冲击了传统的机械唯物主义自然观，也使思辨的自然哲学（见德国自然哲学）失去了存在的基础。这一时期，在自然科学中出现了一系列重大发现。首先是康德-拉普拉斯的星云假说（见星云说）描绘了整个太阳系在时间进程中逐渐生成的历史，接着英国地质学家C.赖尔描述了地层的缓慢演化，生物学家C.R.达尔文又以丰富的事实论证了生物通过自然选择而进化的历程。德国的F.韦勒用无机原料人工合成尿素，证明了无机界同有机界之间的联系；M.J.施莱登和T.施旺分别发现了植物细胞和动物细胞，消除了动物界同植物界之间的壁垒。在物理学中，能量守恒和转化定律（热力学第一定律）的发现，表明了自然界各种运动形式之间的联系和统一；麦克斯韦电磁理论（见电磁世界图景）证明了电、磁、光之间的同一性；热力学第二定律也揭示了物理-化学过程的不可逆性等等。自然科学所提供的这些关于自然界自身联系和发展的事实材料，大体描绘出了一幅整体的联系和发展的自然图象。于是，一切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，整个自然界都在永恒的流动和循环中运动着，并导致了辩证唯物主义自然观的诞生。
第二章辩证唯物主义自然观的发展：生态自然观
第一节马克思、恩格斯的生态思想
一、马克思、恩格斯生态思想的基本观点
1、自然界是人类生存和发展的前提和基础
（1）人是自然界发展的产物，决定了人与自然之间结成了发生学意义上的关系
（2）人是自然界的一部分，人在自然界之中
（3）人类的生存与发展依赖于自然界
2、环境创造人，人也创造环境
3、自然生产力是社会生产力的基础
4、人要与自然和谐一致
5、改革不合理的社会制度，是实现人与自然协调发展的重要途径
二、马克思、恩格斯生态思想的基本特点
1、自然环境和社会环境的统一
2、人的能动性和受动性的统一
3、人的内在尺度和自然的外在尺度的统一
4、自然主义和人道主义、共产主义的统一
第二节生态自然观确立的现实根源和科学基础
一、生态自然观确立的现实根源：“生态危机”
1、生态危机的概念
生态危机主要指由于人类不合理的活动，在全球规模或局部区域导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害、生命维持系统瓦解、从而危害人的利益、威胁人类生存和发展的现象。
生态危机的主要表现，如何建立生态自然观？
2、当代全球性生态危机的主要表现
（1）人口激增
（2）自然资源消耗、短缺
（3）环境污染
（1）人口激增
人类在地球上生活了三百多万年。在开始的岁月里，人口发展非常缓慢。公元初年，世界总人口只有2．3亿。1830年全世界人口才达到第一个10亿。当时的年平均自然增长率不过0.5%。到1930年，世界人口总数也只有20亿。真正的人口高速增长，出现于第二次世界大战之后。1950年至1987年，世界人口平均增长率为1.89%，1960年为30亿,1974年为40亿，1987年达到50亿，1999年达到60亿。第二、三；四、五、六个10亿分别用了100年、30年、15年、12年、12年。人口问题反映了人口数量与环境容量的矛盾。人口增加，必须要开发更多的土地、森林、草地和渔场，开发更多的水资源、能源和地下矿藏，从而加剧人类对生态系统的压力。然而，地球表面的生态资源是有限的，迄今为止还看不到大规模向太空移民的可靠前景。
中国是世界上人口最多的发展中国家。人口众多、环境承载能力较弱是中国现阶段的基本国情，短时间内难以改变。人口问题是中国在社会主义初级阶段长期面临的问题，是关系中国经济社会发展的关键性因素。同时面临这老年人口数量迅猛增长，劳动年龄人口总量保持增长，就业压力始终较大，流动迁移人口持续增加，出生人口性别比偏高等问题。（2）自然资源消耗、短缺
自然资源，是自然界中能为人类所利用的物质和能量的总称。它是人类生活和生产资料的来源，是人类社会和经济发展的物质基础，也是构成人类生存环境的基本要素。按自然
资源的物质属性，通常将其分为再生性资源和非再生性资源二类。前者是指人类开发利用后，在现阶段可更新、可循环、可再生的自然资源，如水资源、生物资源等，后者是指在现阶段不可更新、不可再生的资源，如煤、石油等矿物资源。“资源危机”，主要表现在非再生性资源的枯竭、短缺、污染，可再生性资源的锐减、退化、濒危。其中土壤资源、森林资源、生物资源、矿物资源等问题尤为突出。而中国，均资源量明显低于世界平均水平。在资源总量上，我国并不少，但由于人口众多，人均资源就显得很少。水资源不足世界人均水平的1/ 4，耕地为30%，森林为4%，草地为32%，许多矿产资源也不足世界人均水平的一半。
自然资源的空间分布不均衡以及自然资源的缺口日趋增大，加上当前中国经济发展模式是资源依赖型，自然资源问题，成为中国社会主义经济发展的主要阻碍因素。
（3）环境污染
所谓环境污染，是指由于人类的活动引入环境的物质和能量，造成危害人类及其他生物
生存及生态系统稳定的现象。一般说来，可以根据污染物起作用的空间处所差别，把污染分为大气污染、水体污染和土壤污染；也可以根据造成环境污染的主要方面，将环境污染分为物理污染、化学污染和生物污染。目前，最具全球规模的环境污染主要表现为酸雨蔓延、臭氧层耗损和温室效应。
3、对生态危机的反思
二、生态自然观的基本思想
1、生态系统就是生命系统
2、生态系统具有显著的整体性
3、生态系统是自组织的开放系统
4、生态系统是动态平衡系统
5、生态平衡是稳定性与变化性相统一的平衡
如何建立生态自然观？
人类活动必须遵循自然界的客观规律。
生态系统是由人类及其他生命体、非生命体及其所在环境构成的整体，它是自组织的开放系统，具有整体性、动态性、自适应性、自组织性和协调性等特征；人类通过遵守可持续性、共同性和公平性等原则，通过实施节能减排和发展低碳经济，构建和谐社会和建设生态
文明，事先人类社会与生态系统的协调发展；人与生态系统的协调发展仍应以人类为主体，包括改造自然的内容，注重保护生态环境和防灾减灾；生态自然界是天然自然界和人工自然界的统一，是人类文明发展的目标。人类在改造自然的过程中取得了巨大的进步，这无疑要归功于人类有意识、有计划改造自然的活动。但是由于人类在一定历史时期认识能力的有限性，这就造成了人类活动对于自然界不可预知的影响。在《自然辩证法》一书中，恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”在这里恩格斯强调了在过去的历史中，人类过度的盲目和自信对自然界客观规律的无视已经造成了严重的生态环境问题，这些问题反过来又危及人类自身的生存。
第三节生态自然观与可持续发展
一、可持续发展理论和战略的提出
“可持续发展”最早出现于1980年的《世界自然资源保护大纲》
1981年R.布朗《建设一个可持续发展的社会》
1987年《我们共同的未来》，首次定义“可持续发展”的概念：可持续发展是既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。
1992年，联合国召开“环境与发展大会”
二、可持续发展的基本原则
1、突出发展的主题——发展原则
（1）发展的必要性，发展是可持续发展的前提；
（2）发展不仅包括经济方面，还包括其他更广泛的方面；
（3）发展是人类共同和普遍的权利
2、发展的可持续性——可持续性原则
可持续发展从人类的长远利益出发，追求发展的可持续性，即人类社会世世代代延续不绝的发展
3、人类根本利益和行动的共同性——共同性原则
地球是一个相互依存的整体，只有全世界范围的共同发展才是真正的发展。
4、人与人关系的公平性——公平性原则
人与自然的危机和人与人的矛盾不可分割，只有解决人与人之间的不公平性，才有可能达到人与自然间的协调和谐
三、生态文明：可持续发展的必然途径
在生态自然观指导下，生态文明以实现人与自然和谐的发展为宗旨，强调人类与自然环境的共同发展，在维持自然界再生产的基础上进行经济再生产。
生态文明主要包括三个相互区别、联系的层面
（1）物质生产层面，主导产业为生态产业，核心是维护生态农业；
（2）社会制度层面，规范和约束人们的行为；
（3）思想观念层面，核心要素是思维方式与价值观念的生态化思想
第三章科学观与科学方法论
第一节科学的本质
一、科学的涵义及性质
1、科学的涵义
马克思主义对科学本质的论述：
其一、科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践关系”。它揭示出科学和工业是人对自然的能动的认识和改造关系。
其二、科学是一种社会的、精神生产领域的劳动。
其三、科学是生产力。
其四、科学既是观念的财富又是实际的财富。
综上所述，科学的多种特征都是从人与自然的相互作用中衍生出来的，因此，马克思把科学看成是“人对自然界的理论关系”，即科学是人对自然的能动认识和反映关系的观点，是对科学本质的更一般的、更抽象、更深刻的哲学概括。
二、科学的本质属性
1、客观真理性；
2、可检验性；
3、系统性；
4、主体际性
第二节科学知识的构成
一、科学事实
1、科学事实及其类型
科学事实是科学认识主体关于客观存在的个别的事物（事件、现象、过程、关系等）的真实描述或判断，其逻辑形式是单称命题。科学事实是科学认识的最初成果，属于认识论的
范畴，其内容是客观的，形式是主观的，是客观与主观的统一。
科学事实一般分为两类：
事实Ⅰ，指客体与仪器之间相互作用结果的描述。例如，观测仪器上所记录和显示的数字、图像等。
事实Ⅱ，是对观察实验所得到的结果的陈述和判断。被观察与实验证明了的理论结论，被称为理论事实，有时也被人们称为事实Ⅲ。
2、科学事实的特点及其作用
（1）科学事实具有可重复性
（2）科学事实渗透理论
（3）科学事实应该是比较系统的
（4）科学事实具有相对独立性
二、科学定律
1、科学定律及其特征
科学定律是反映自然界事物、现象之间的必然性关系的科学命题。
科学定律的特征主要表现在以下几个方面：其一，科学定律是绝对真理和相对真理的统一；其二，科学定律具有简明性特征。科学认识的成果用数学语言和符号语言来表述，所以，科学定律尤其是物理学的定律，通常都是用数学公式、数学方程式及其他符号公式表示。
2、科学定律的作用
其一，科学定律揭示了事物的本质或规律。
其二，科学定律有助于科学概念和科学理论的形成。
其三，科学定律是科学解释和预测的有效工具。
三、科学假说
1、科学假说及其特点
科学假说是根据已有的科学知识和新的科学事实，对所研究的问题作出的猜测性说明和尝试性解答。科学假说是自然科学理论思维的一种重要形式。构成假说的基本要素通常包括：事实基础，背景理论，对现象、规律的猜测，推导出的预言和预见。
科学假说的特点：
（1）科学性与猜测性的统一
（2）抽象性与形象性的统一
（3）多样性与易变性的统一
2、科学假说的作用
（1）科学假说是形成和发展科学理论的必经途径
（2）假说是发挥思维能动性的有效方式
（3）不同假说的争论有利于科学的发展
四、科学理论
1、科学理论及其构成
科学理论是系统化的科学知识，是关于客观事物的本质及其规律性的相对正确的认识，是经过逻辑论证和实践检验并由一系列概念、判断和推理表达出来的知识体系。
科学理论是在观察与实验的基础上，运用理性的方法（比较、分析、综合、归纳与演绎、
溯因与类比等方法）整理感性材料，从而形成与发展起来的。科学理论是由三个基本的知识元素组成的：基本概念；联系这些概念的判断即基本原理或定律；由这些概念与原理、定律推演出来的逻辑结论，即各种具体的规律和预见。
2、科学理论的特征
第一，客观真理性
第二，全面系统性
第三，逻辑完备性
第四，科学预见性
3、科学事实、定律、假说、理解之间的关系
第一，科学事实是科学知识体系的出发点和归宿。科学事实是科学认识的经验形式，是建立科学定律、科学假说和科学理论的前提和基础。
第二，科学定律是构成科学理论的基础。科学定律是借助于抽象思维对科学事实进行加工制作的结果，达到了对事物的本质或规律的认识。科学定律虽然还不能从整体上、更深的层次上把握客体，但它是形成科学理论的逻辑基础。
第三，科学假说是科学理论的过渡形式。只有经过实验检验的科学假说才可以转化为科学理论。而科学假说的提出、纯化、修正和证明都必须以已有的科学理论和科学事实为依据。
第四，科学理论是科学成果的系统体现。它是从基本的科学概念和基本的科学定律开始，借助于推理规则及辅助假设，推演出的由一系列定律或结论构成的严密的逻辑体系。它既是科学认识高级阶段的成果，又是形成新的科学认识的起点。当然，科学事实、科学定律、科学假说和科学理论这四个方面又不是绝对的、凝固的，而是相对的、发展的。随着实践和认识的发展，科学理论的客观真理性、逻辑严密性、系统全面性和逻辑完备性都会暴露出新的矛盾，这就要求进一步发展科学理论。
什么是科学精神，并举例说明其重要性？
科学精神：科学精神是指从科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的一种精神气质，以及与之相应的科学思想、科学方法。它是科学价值的核心。
科学精神的涵义是历史地演变的，不同的价值观就会有不同的有关科学精神的界定。科学精神有广泛而深刻的涵义，主要包括以下几个方面：
其一，求真务实精神。求真务实精神是指在科学活动中应坚持实事求是，勇于探索真理和捍卫真理。
其二，有条理的怀疑精神。任何科学研究都要求逻辑自洽、要求提供经验证据，必然要有理性的怀疑。有条理的怀疑是指提出的问题是有道理（逻辑上自恰）的、有证据的，而不是怀疑一切。
其三，开拓创新精神。创新是在不断变化的环境中，对于新问题的分析和创造。科学家必须勇于提出目前尚未提出或未解决的科学问题，得出他人没有得出的结论、见解或看法，认识结果要有新的经验内容。
钱学森是新中国力学和航天事业的奠基人之一，他在新中国的空气动力学、航天工程、喷气推进、工程控制论、物理力学等科技科学领域做了众多开创性工作，为中国火箭、导弹和航天事业的创建与发展做出了卓越贡献，是中国系统工程理论与应用研究的倡导者。
第四章科学认识的形成
试述科学始于问题还是始于观察，并说明其地位和作用？
是始于问题的。科学认识是探索自然界奥秘的活动，它从提出科学问题开始，问题在科学认识的形成和发展过程中起支配作用。确定了问题就确定了求解目标，预设了求解范围和方法，问题是科学认识形成过程中的核心。
从哲学认识论上说，问题就是事物的矛盾，在科学上，由于科学知识包括经验知识和理性知识两个不可分割的部分，而科学知识就是在这二者之间的矛盾运动中发展的，所以科学问题实质上就是经验和理性之间的矛盾。
辩证唯物主义认为，人们在实践的基础上，不断地提出问题和解决问题，也就使科学认识不断地发展。在科学研究中如果没有问题，科学也就停滞不前了。正如爱因斯坦所言，提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决一个问题也许仅仅是一个数字上或者实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看待旧的问题，却需要有创造性和想象力，而且标志着科学的真正革命。“科学认识从问题开始”同“认识来源于实践”并不矛盾，他们实质上是统一的，因为问题也是在实践的基础上提出的，只是前者突出了问题是认识发展中的重要环节，更深刻的表明了科学认识自始至终就是认识主体的能动的创造性的思维活动。
第一节科学问题的提出
一、科学问题是科学研究的起点
1、科学研究从科学问题的提出开始
2、科学问题的主要来源
第一、为寻求事实之间的联系提出问题
第二、从理论与事实之间的矛盾中发现问题
第三、从某一个理论内部的矛盾（非自恰性）中发现问题
第四、从不同理论之间的分歧中发现问题
第五、从社会需求与已有生产技术手段的差距上发现问题。
第二节科学事实的获取
观察与实验是获取科学事实的基本方法
1、科学观察的特点和功能
科学观察是人们有目的、有计划地利用自己的感官认识和描述各种自然现象，获取经验知识的基本手段。
科学观察属于实践活动，在科学认识过程中，它既是接收外部信息、获取经验事实的基本方法，又是检验理论认识的基本手段。
观察是主体和客体相互作用的过程，是主体在一定的条件下，通过感官从被观察对象那里获得感觉映像，形成经验，最后得出观察陈述的过程。
观察并非消极的、被动的注视，而是积极的、能动的反映。
2、科学观察的基本原则
第一，坚持观察的客观性
第二，坚持观察对象的全面性
实验的特征？依你个人的理性与感性的经验，你认为实验有哪些特点及成功的关键是什么？
目的性、经济性、可行性和可靠性。成功的关键是各种特殊性中能否找出共性。
3、科学实验的特点和功能
科学实验是人们根据研究的目的，利用科学仪器、设备，人为地控制或模拟自然现象，排除干扰，突出主要因素，在有利的条件下获得科学事实的方法。科学实验是获取科学事实和检验科学假说、科学理论的基本手段，这是科学认识不同于其他认识的根本特征。
科学实验在认识过程中具有特殊的作用：
第一，可以简化复杂的现象
第二，可以使实验对象处于强化的条件
第三，运用实验方法发现自然规律和寻求新的技术方法、技术手段是可靠的和经济的
第五章技术的本质和结构
第一节技术的本质和特征
一、技术的本质
技术是人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种手段和方式方法的总和，它体现在两个方面，即技术活动和技术成果。
1、技术与科学的关系
首先，技术和科学在本质上都反映了人对自然的能动关系，都属于生产力范畴，但它们与自然的关系不同，科学是人对自然能动关系的知识形态，是人对自然的理论关系，属于间接生产力或一般生产力；技术则是人对自然能动关系的现实形态，是人对自然的实践关系，属于直接生产力；其次，二者的目的不同，科学属于认识范畴，它主要回答“是什么”“、为什么”的问题，并建立起相应的知识体系，技术属于实践范畴，主要解决针对客观世界（作用对象“）做什么”“、如何做”的问题，并建立起相应的操作体系；
再次，二者的可预见性程度不同，科学的具体的发展途径如何，哪一项突破在什么时间在哪个实验室出现，一般来说是不可预见的，而技术是以对自然界的认识为根据，利用已有的认识来改造自然，为人类服务。由于技术有了科学的根据，就有了明确的目标和实现目标的手段，并根据人们的需要和现实的可能，包括人力、资金和技术条件进行规划，因此总体来说技术是可预见的。最后，对二者的评价标准也不同，科学进步的标准在于能否完善科学理论，扩大科学知识的储备；技术提高的标准在于是否能生产出新的和更好的产品。正是技术与科学的多方面的差异，人们才得以对它们分别研究，建立起相应的技术体系与科学体系。
第二节技术价值
1、技术价值的概念及特点
技术价值指应用马克思主义的“价值”概念来考察和评价技术对个人与社会的作用和意义，是现实的人同满足其某种需要的技术的属性之间的一种关系。技术与人的这种价值关系是在客体（技术）与主体（人或社会）发生相互作用中实现的，是客体属性在于主体发生关系中的体现。
技术价值的特点：
1、客观性；
2、实践性
3、历史性；
4、相对性
第三节技术伦理
一、技术伦理的概念与形成
技术伦理则是围绕技术所产生的伦理关系中的道德现象和道德关系，是人们在技术所发生的伦理关系中所应该具有的道德品质、应该遵守的道德规则和应该尽到的道德职责（如技术人员的一般道德行为规范、工程伦理等），它是对技术正面价值的维护或扩展和对其负面价值的制约或控制。
简要说明技术发展中的伦理问题，并举例说明如何做好技术发展过程中的伦理建设？
二、技术发展中的伦理问题
1、技术发展的目的性问题
2、对待技术负面效应的认识问题
3、技术追求的最高伦理问题（真善美）
4、高技术与传统伦理的相互冲突问题
三、技术发展的伦理建设
1、打破传统的伦理观
发展的伦理观：在全面理解人与自然之间关系的基础上，把人类的生存利益作为它的最高伦理原则，为了人类的生存，人类必须改造自然，但是，为了人类的持续生存，我们对自然界的改造活动必须限制在保证自然界生态系统稳定平衡的限度以内，这同样也是人类生存的需要。自然界整体生态系统保持稳定平衡，是人类实践活动的绝对限度。2、技术工作者的伦理责任建设
2.1技术伦理教育的必要性
2.2技术工作者的社会责任
3、建立面向社会的技术社会伦理秩序
3.1社会公众的技术伦理建设
3.2企业的技术伦理建设
3.3政府的技术伦理建设
4、建立公平的国际技术伦理秩序
十八大报告提出“美丽中国”，报告提出，要把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
党的十八大报告将推进生态文明建设独立成篇集中论述，并系统性提出了今后五年大力
推进生态文明建设的总体要求，强调要把生态文明建设放在突出地位，要纳入社会主义现代化建设总体布局。
面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，把生态文明建设放在突出地位，融入经济、政治、文化、社会建设各方面和全过程，体现了尊重自然、顺应自然、保护自然的理念。
生态文明建设以美丽中国为核心，美丽中国在生态建设中是目标也是动力，只有拥有美丽的心灵才能成为美丽的中国，美丽中国不仅仅是生态环境的提升自然的和谐，更加是整体提升人民的心灵美丽和精神文明，十八大对于国家的建设与发展深层次把精神文明和生态文明的建设提到了一个全新的高度精神文明与生态文明进行了一次全面的互动，从而衍生出美丽中国全新的国家建设思路。
第五节科学共同体与技术共同体
一、科学共同体与“无形学院”
科学共同体是以共同的科学范式为基础形成的科学家群体，是科学社会组织的基础和核心，科学范式是科学共同体存在的依据，科学共同体的形成与解体和新旧范式的更替密切相关。
无形学院，是迅捷的，非正式的学术交流系统，常常出现于学科前沿和几个学科的边缘，为了尽快获得新的信息，研究人员大多通过直接交谈、通讯等个人联系的方式进行非正式的交流，这就成了无形学院。
库恩的范式：科学共同体全体成员所共有的东西，包括共同的信念，共同的价值标准，共同的理论框架和研究方法、公认的科学成就和范例等。在库恩的理论中，范式和科学共同体是融为一体的。
前科学→常规科学→反常和危机→科学革命→新的常规科学→……
二、技术共同体与“创新者网络”
康斯坦（Constant)1980年首次提出技术共同体和技术范式，多西（Dosi）进行进一步分析和阐述。
技术共同体，以共同的技术范式为基础形成的技术专家群体便是技术共同体，其任务是在技术范式的指导下从事技术的解题活动。
创新者网络，一种特殊的创新者组织形态，即网络组织，它介于市场和企业组织之间，是两者相互渗透的产物。
三、科学技术的社会规范
1、科学的社会规范
公有主义：要求研究者不占有和垄断科学成果
科学的重大发现都是一种社会合作的产物，它们归属于共同体。
普遍主义：强调科学标准的一致性；
并不依赖于它的提出者的个人或者社会属性，它的种族、国籍、宗教、阶级和个人品质都同样无关。
无私利性：要求从事科学活动、创造科学知识的人不应以科学牟取私利
独创性：要求科学家依靠自己，独立思考
要求科学家依靠独立思考，提出新的科学问题，公布新的数据，论证新的理论或者提出新的学说。独创性是科学进步的发动机。
有条理的怀疑主义：强调科学永恒的批判精神
“我们必须准备着拒绝我们的头脑产物，无论它们对我们来说显得多么可爱，否则它们就会死于溺爱。”伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。
2、技术的社会规范
第一，非公有规范，或称独占性规范；
第二，技术具有以应用、合用为原则的精神气质；
第三，追求私利性；
第四，技术的独创性要求较低；
第五，对怀疑和批判精神的要求不如科学体制那样强烈
第五章科学技术的社会运行
试论科技对社会的影响
人们的生活和科技的关系日益密切，从一定程度上来说，已经是一种依赖，人类靠自己的聪明才智使生活方便，充分利用科技改变自然，甚至想征服自然。从日常生活中的点点滴滴不难看出科学技术的重要性。现在手机几乎成为每个人必不可缺的日用品，尤其是年轻人，他们无法想象没有手机的日子，手机依赖症肆意蔓延，于是，商家看到了这种社会需求，便投机于此，开始从事手机行业，随着科学技术的发展，手机不再只是是简单的沟通工具，被开发成集各种功能于一身的科技产物，同时满足了人们的需求，而这也导致该行业竞争激烈，按自然法则“优胜劣汰”，个别企业脱颖而出，竞争带动了整个行业的发展，促进经济的增长。这一身边事例证实了科技的重要性。
我国科学在一次又一次的快速发展后，开始被应用于各种领域。农业发面，农具的现代化、科技化，使我国这人口众多，粮食短缺等严重问题得以缓解。被誉为“世界杂交水稻之父”的袁隆平，利用水稻杂种优势的设想并进行科学实验为我国粮食生产和农业科学的发展做出了杰出贡献。在航天领域，中国近年来也有了举世瞩目的成就，从神舟六号，到神舟七号，再到今天的天宫一号，我国自改革开放以来，航天科技飞速发展，当东方红一号在宇宙中响起“东方红，太阳升，东方出了个毛泽东……”时，举国欢腾，中国成为世界上第五个发射卫星的国家，这一壮举反映着当时我国的经济、科技、社会和军事能力发展水平，是国家综合国力的重要标志，是影响国际关系格局的重要因素，是促进经济和科技进步的重要手段。就经济方面的而言，众所周知，2010年中国的GDP总值位居世界第二，超过日本4044 亿美元。科技的应用，对一个国家的影响，不仅表现在经济实力，也体现在政治地位。
第一节科学技术社会运行的特点
一、科学技术与生产的一体化
1、科学的技术化与技术的科学化
2、“科学—技术—生产”的体系结构
二、科学技术社会化
1、从小科学到大科学
大科学：就是依照现在工业的模式组织起来并加以管理的科学。
2、工业研究实验室和研发中心的兴起
三、科学技术业成为国家的战略产业
1、高技术是科学技术的制高点
2、国家创新系统是科学技术的新体制
第二节科学技术社会运行的不平衡
一、区域运行的不平衡
二、过程运行的不平衡
三、科学发展的不平衡
四、技术发展的不平衡
第三节科学技术社会运行的保障
一、建立保障研发活动社会运行的机制
二、建立保障科学技术发展的决策机构
1、战略方针制定
2、政策法规引导
3、产业升级调整
4、研究开发投入
5、区域示范探索
三、建立适应市场经济的科学技术体制
1、科学奖励制度
2、技术专利制度
3、科技中介服务体系
李约瑟难题：
李约瑟难题是英国学者李约瑟所提出的，其主题是：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”李约瑟在1930年代开始研究中国科技史时提出了这一问题。1976年，美国经济学家肯尼思·博尔丁称之为李约瑟难题。
政治、体制、经济角度
1、封建社会不断强化的中央集权统治对科技的束缚愈来愈严重
2 、缺乏持续性发展
连年的战争和社会动乱使得古代中国不能保持科学发展的连续性。使很多的科学技术浪费，失传。
3 、缺乏专利与股份
专利与股份可以成为古代民众技术名的强大动力，同时专利和股份也可以有效的保护和传承技术，或者是还未成形只有雏形的简单科学形象和概念，使之可以进一步的发展。
4 、缺乏交流与交通
中国封建社会自给自足的小农经济在封建社会末期严重地阻碍了科技的发展，封建时代的末期，中国缺少与外部周边国家的交流，知识很难传递，再加上我们当时国内的交通很不发达，即使有一部分人在搞一些研究，但总是单兵作战，无法协同对科学的发展起协同的作用。
5、社会结构，经济结构，知识分子结构的不合理
“所有这些问题（李约瑟难题）的答案，首先要到不同文明的社会结构中去寻找，到知识分子结构和经济结构里去寻找。”科学是一种知识体系，科学同时还是一种社会建制，一种生产力。马克思、恩格斯在多侧面、多层次考察科学、揭示科学的本质，特别是他们开创了科学与社会关系的研究。马克思认为，大工业把科学并入生产过程，要求自觉应用科学，科学成了一种生产力，一种在历史上起推动作用的革命力量。恩格斯指出，科学要归功于生产的、比生产要归功于科学的要多得多；社会的技术需要比十所大学更能把科学推向前进。
6 、熵增原理的解释
在一个封闭的体系中熵值总不断增大，即混乱度增大，当著名的熵增原理提出后，有人便试图用物理学的原理来解释李约瑟问题，认为古代中国基本上是一个近似于封闭的体系，所以国家社会趋于混乱，导致近现代科学的起源不在中国。
思想、文化、哲学角度
1、缺乏古希腊科学哲学思想
中国古代没有完善的形式逻辑思想，很难产生严密的理论武器。爱因斯坦在1953 年给美国加利福尼亚州圣马托的斯威策（J. E.Switzer）的一封信是这样写的：西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学家发明形式逻辑体系以及发现通过系统的实验可以找出因果关系。我们可以知道古代中国是不具备“形式逻辑体系和通过科学实验发现因果关系”这两个基础的，所以在古代中国没有产生近现代科学，所以中国古代的一切技术只能归结为经验技术，而非科学技术，所以李约瑟问题中的讨论涉及中国古代科学技术可以说是不够准确的，应该说这些都是中国古代的经验技术，而且，从公元前二世纪到公元十六世纪，中国的经验技术在世界上是远远领先的。这是对李约瑟问题本身的一个完善。
2 、缺乏解放普通劳动者的发明思想
中国古代文明的特征主要是技术发明。大多数的发明创造并非是古代政府的有目的的创造，难以形成一个产业，一个大方向，大多数的发明来自于普通民众，很零散，无法集中利用，统一规划，发明力量无法有力发挥。
3 、迷信落后和重文轻技思想阻碍了科技发展
古代的封建王朝的统治下，我们的普通民众普遍具有一定程度上的迷信思想，上层社会的文人学士也普遍重文轻技，以文学为主业，很少有像沈括那样有空来整理钻研一下科学问题。
4 、古代中国和希腊的自然哲学的不同
古代希腊和中国神话都包含有共同的宇宙观概念。但是在公元前一千年从神话到自然哲学的转换，两个文化不同的宇宙神话导致了两个文化的自然科学建立在不同的理论基础之上。希腊观念以一个永恒的第一动因或外在的造物主为特点，所以希腊自然科学的动力就是去发现造物主设下的宇宙秩序的规律。中国自然哲学的主要动力是在系统内寻找有机联系，而任何外在的原因是很难设想的，从而导致中国对自然和谐与自然变化有深邃的哲学理解。
5 、双方文化核心的差别
台湾周哲水在认为，双方文化核心的差别，则可能是始自一万年前含有具体思维的文化期间。当时，东西方人类思维都是属于类似“具体运思”不过，二者的思路方式，已朝向分歧途径。于是，双方便在旧大陆的两端各建构起不同的文化世界。基本上，双方的文化元素是不相合的，所以自史前原始社会开始，东西方就处于分歧方向的不同文化世界中。
6 、东西方思维方式的差异
林鸿伟的认为，逻辑思想是整个文明与科学的极其重要的理论基础。（1）东方思维方式通常不注意思维工具或手段的理性研究和系统锻造，而是注重工具的直接使用。西方思维则不同，他们固然注意术的研究，注意思维手段及其他手段运用的研究，更注重工具的系统的锻造。（2）东方思维方式在思维活动中往往表现出较强的功利主义，很少进行枯燥的纯理论研究。其功利主义太强，并和特定的政治伦理观点结合太紧密。而西方思维方式则相反。（3）东方思维方式中，更多地注意经验的简单总结和事物表面相似点的类比，而忽视了演绎和因果关系的探求、西方思维方式同样与之相反。二者显示了不同思维水平的深度和高度。（4）东方思维方式由于长期受封建专制统治的控制，往往注重于对占统治地位的思想的诠释，而缺乏理性的创新精神。西方思维方式表现出较多的冲破框框的创新精神，他们较少有以权威为当然依据的思维定势，而较多有对权威的怀疑和挑战精神。或许正是由于这一差别，使得西方的新科学层出不穷，而东方总是在西方的后面模仿学习。
7、文字的逻辑性的缺失
中国的文字相对于拉丁语系来说，缺少了逻辑性，并且在中国的古代，中国的古文对于科学的描述又无法弥补的缺陷，无法做出准确的定义和演绎，所以中国的古代文字系统对于科学的发展造成了很大阻碍。
科学本身的角度
1、纯科学真空和连续性破坏（两因论”）。
2、中国古代文明的特征主要是工匠文明
中国古代的技术基本上都是经验技术，属于工匠文明，并且形成了强大的惯性，成为了一个无法逾越的文化形态。没有系统理论和基础学科支撑的民间发明很难发展成为近现代科学。
3 、科技结构自身缺陷制约着中国科技的发展。
中国古代科技过分强调实用性，很少理论探讨，没有严密的逻辑体系，科技的传播和发展是封闭的，
4 、经验技术相对于科学技术的严重不足。
5 、数学的不足
中国古代没有能够对自然数学化，并且只把数学当作一门功利性的技巧，而并非一门学科来看，没有深刻的研究，大多停留在表面的经验发现和积累，更加不会用数学来对自然进行研究，所以中国古代对于自然的研究只能停留于定性分析，或是凭空捏造一个理论来符合有机的宇宙观，不能对事物进行定量分析。
6、科学的两种基本元素的缺失
内部论和外部论
长期以来，西方学术界的主流思潮是把科学仅仅视为知识，在一个自主的封闭体系中去探讨科学的发生和发展，这就是所谓“内在论”或“内部主义”的思潮。但是，李约瑟通过对中国古代技术的长期研究，发现仅仅用内在论去研究李约瑟问题是远远不够的，需要从外部，即外在的影响如社会经济，人文思想发面去研究它们对于中国古代科学发展的影响。科学哲学中社会历史学派的代表人物库恩说过：“把科学实体作为知识体系来考察，经常称之为…内部方法?，这仍然是主要的形式。把科学家的活动作为一个更大文化范围中的社会集团来考察，经常称之为…外部方法?，这是…内部方法?最新的对立面。怎样把这二者结合起来，也许就是这个学科现在所面临的最大挑战，而现在也已有了日益增多的解决迹象。”
自然辩证法心得体会
《自然辩证法概论》心得体会 摘要： 本文主要是自己对自然辩证法的一些认识，以及对于这门课程的一些初步的理解。同时，结合物理和数学中的一些历史事件来阐释自然辩证法在基础学科中的作用。最后，总结了自己课后的一些思考，并且对于如何更好地完成这门课的教学对老师提出了一些宝贵的建议。 关键字：自然辩证法数学危机感想建议 引言： 经过一学期系统而又认真的学习，我对《自然辩证法概论》这门课程有了一个更加清晰、深刻的认识。自己的哲学观念以及辨证思想也得到了一定的提升。下面，我将从三个方面来阐述学习之后的心得体会。首先是我对自然辩证法的内容的理解，然后是自然辩证法在数理学科中的运用，最后对于课堂的教学提出自己的感想以及一点建议。 1.自然辩证法的含义和发展过程 最初，《自然辩证法》是德国哲学家弗里德里希·恩格斯一部尚未完成的著作[1]。在书中，恩格斯对19世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行了概括，并批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念。在研究过程中，恩格斯从自然界中进行着的最简单的机械运动开始，以与人相联系的最复杂的运动结束，并且始终从抽象上升到具体，保持着不断发展的批判性。 后来，自然辩证法成为马克思主义和恩格斯思想的自然观和自然科学观的反映，体现了马克思主义哲学和恩格斯思想的世界观、认识论、方法论的统一，构成了马克思主义哲学的一个组成部分。 如今，在高校课堂上，自然辩证法研究的内容主要有两大方面：一是自然观，
即对自然界辩证法的研究；一是自然科学观，即对自然科学辩证法的研究。2.自然辩证法在数理学科中的运用 作为数学系的一名研究生，我更关心自然辩证法在基础学科的发展中所起的重要指导作用。数学，物理，和哲学是息息相关的。尤其是17,18世纪，在数学和物理蓬勃发展的过程中，每一位伟大的数学家或者是物理学家也都是出色的哲学家。正是由于他们能够正确的运用辩证法的观点，来描述，思考自然界的基本规律以及他们的内在逻辑。才能在关键时刻，正确的找到自己的研究方向，从而做出巨大的成就。下面，我就举数学和物理中的两个典型例子，运用自然辩证法的知识来分析一下。 2.1自然辩证法与狭义相对论 爱因斯坦在发表著名的相对论以前，洛伦兹和庞加莱就已经做出了许多开创性的工作。洛伦兹存在绝对静止以太的观念出发，考虑物体运动发生收缩的物质过程得出洛伦兹变换。在洛伦兹的理论中，变换所引入的量只看作是数学上的辅助手段，并不包含相对论的时空观。庞加莱作为数学家，反而没有拘泥于数学公式，而是从哲学角度，运用辩证思想，看到了普遍的真理。 爱因斯坦，作为20世纪最伟大的天才，而是将前两位的工作和思想合二为一。，以观察到的事实为依据，立足于两条基本原理：相对性原理和光速不变原理，着眼于修改运动、时间、空间等基本概念，重新导出洛伦兹变换，并赋予洛伦兹变换崭新的物理内容。在狭义相对论中，洛伦兹变换是最基本的关系式，狭义相对论的运动学结论和时空性质，如同时性的相对性、长度收缩、时间延缓、速度变换公式、相对论多普勒效应等都可以从洛伦兹变换中直接得出。 因此，在晚年，对于前面两位科学家之于狭义相对论的贡献，爱因斯坦这样评价道：“洛伦兹已经认出了以他命名的变换对于麦克斯韦方程组的分析是基本的，而庞加莱进一步深化了这个远见。”[2]而我要补充一句，爱因斯坦则运用他非凡的智慧将狭义相对论从上帝那里带到了人间。 2.2.自然辩证法和三次数学危机
自然辩证法概论---复习资料
自然辩证法概论复习资料 绪论 一、自然辩证法的研究对象 二、自然辩证法的学科性质 三、自然辩证法的发展历程 四、自然辩证法的主要内容 一、研究对象 (一)自然辩证法的概念 自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律，以及人类认识自然界、改造自然界的一般方法的科学。 (二)自然辩证法的研究对象 自然辩证法的研究对象由自然界、科学技术以及人对自然界的认识和改造三大部分所构成。 二、学科性质 就研究领域而言，自然辩证法是马克思主义的一部分。 就学科名称而言，自然辩证法又称“科学技术哲学”，即哲学的二级学科。 就学科定位而言，自然辩证法是介于哲学和具体自然科学学科之间的交叉学科。 三、发展历程 (一)恩格斯的开创性工作 (二)后人对它的传播和发展 四、主要内容 （一）自然观 （二）科学技术观 （三）科学技术方法论 第一编自然观 一、自然观的概念 自然观即对自然界的基本观点或基本看法，具体而言就是对自然的本原、构成、演化过程和人和自然之间关系的看法和观点。 二、自然观发展的历史形态 古代素朴自然观 近代形而上学自然观 现代辩证唯物主义自然观
当代系统自然观 第一讲古代自然观 一、古中国自然观 二、古希腊自然观 三、古印度自然观 四、古代自然观的特点 一、古中国 天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。——《三五历记》 1.元气说 世界上的万事万物都是由肉眼看不见的、微小的气组成的。这种气就叫“元气”。元气是天地万物之原始，万物皆是由气之聚合而产生，气聚则物生，气散则物亡。气不仅是构成自然界各种事物的基本成分，而且也是构成人体的基本成分。 庄子说：“人之生也，气之聚也。聚则为生，散则为死。” “气者，生之元也”—《淮南子·原道训》 “天地者，元气之所生，万物之祖也”—《白虎通义·天地》 2.阴阳学说 阴阳的区分：阴是有形的、黑暗的、静止的、雌性的、下降的……；阳是无形的、明亮的、运动的、雄性的、上升的……。 阴阳的关系：事物的阴阳两个方面既相互对立、相互制约，又相互依赖、相互包含、相互转化，互根、互用。阴无阳不存，阳无阴不成；阴中有阳，阳中有阴；阴极则阳，阳极则阴。世界上的万事万物就在阴和阳的矛盾统一中产生、发展、变化。 3.五行学说 五行：木、火、土、金、水 四时：春、夏、长夏、秋、冬 五方：东、南、中、西、北 五色：青、赤、黄、白、黑 五音：角、征、宫、商、羽 五味：酸、苦、甘、辛、咸 五脏：肝、心、脾、肺、肾 五官：目、舌、口、鼻、耳 五气：风、暑、湿、燥、寒
自然辩证法复习题答案
1如何理解“马克思主义自然观的形成是一个历史过程”? A马克思主义自然观”是由马克思、恩格斯及其理论追随者们几代人共同来完成的理论形态。B马克思主义“对自然的看法”（自然观），是随着历史不断的发展（包括科学技术的不断进步）而逐步完善的。 C首先，马克思主义自然观形成的思想渊源包括朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观；朴素唯物主义自然观是指古人从自然界本身及其相互联系和变化发展中认识自然界，它具有直观性、辩证性、思辨性的特点，是古人对自然界及本身的一种不成熟的局限性的认识。D第二、机械唯物主义自然观是16-17世纪的自然哲学家们吸收当时的自然科学成果尤其是牛顿经典力学理论，概括和总结自然界及其与人类的关系所形成的总的观点。它具有实证性和局限性的特点。 E它们为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。马克思主义自然观在朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观的基础上，去除糟粕，取其精华，并对自然界和人的关系进行深刻总结和高度概括后，提出了马克思主义自然观。 马克思主义自然观形成的理论基础和重要标志是辩证唯物主义自然观。辩证唯物主义自然观是马克思和恩格斯继承了古希腊朴素唯物主义自然观，批判地吸收了法国唯物主义自然观和德国唯心主义自然观中的合理因素，克服了机械唯物主义自然观固有缺陷，并以19世纪自然科学成果为基础，形成的关于自然界及其与人类关系的总的观点。马克思主义自然观是在前人的成果之上批判继承和发展的结果，从古代的朴素唯物主义自然观到16-17世纪的机械唯物主义自然观再到19世纪的辨证唯物主义自然观，经历了一个长期的历史过程，所以说马克思主义自然观的形成是一个历史过程。 2.如何理解和把握系统自然观、人工自然观、生态自然观三者之间的关系？ 答：系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结。 系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结。 生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。 第一，它们都围绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。 第二，它们在研究人与自然界的关系方面各有其侧重点：系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新的思维方式；人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性；生态自然观站在人类文明的立场，强调了人与自然界的协调和发展。 第三，它们在研究人与自然界的关系方面相互关联：系统自然观通过系统思维方式，为人工自然观和生态自然观提供了方法论基础；人工自然观通过突出人的主体性和实践性，为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提；生态自然观通过强调人与自然界的统一性、协调性关系，为系统自然观和人工自然观指明了发展方向和目标。
自然辩证法试卷
一、简述题（每小题7分，共计35分） 1．请简述唯物论自然观的主要内容。 答：唯物论自然观的基本思想是：世界是由物质及其现象所构成的；人的正确思想是对物及其物质现象的反映。（4分）衡量或判断一个思想是否是真理的标准就是：这一思想是否客观准确地反映了物质及其现象的真实情况。（3分） 2．对科学命题的证实为何是不可能的？ 答：因为构成科学理论的命题是无时空限制的全称命题，其外延所指称的分子对象是无穷的，（4分）人们不可能用有限的经验现象去证实一个指向无限时空和无穷分子对象的命题。（3分） 3. 请简述人类生态危机的根源及其解决办法。 答：生态危机根源于人类所持的绝对中心主义认识论及其行为模式：把人从自然界分离出来当作“改造者”，是典型的人类绝对中心主义的表现，视万物为“白云苍狗”，一切为了人的需要，彻底破坏了人与自然的平衡。人类在动物谱系中扮演了一个贪婪而无节制的物种角色。（2分）但是，另一方面，人类的思维及其行为特征又不可能不是自我指向的，故而，人类又不可能不以自我为中心，在此情形之下，我们只能通过自我反省而选择一个相对中心主义的思维模式和行为模式。（2分）解决之道是：大智若愚，人对自然作用一分自然也对人反作用一分。“克己复礼”，修复人与自然的和谐关系。克己,指克制人类的不恰当的欲望；礼，是指自然界的秩序。寻求替代能源。共同行动。（3分） 4. 请简述技术哲学的主要思想内容。 答：对于发明者来讲，技术就是他生命力量的象征，是生命智慧的确证；技术本身就是目的，因为他在发明感受到了此在不同于历史中的彼岸，生命就是每分每秒，发明让他感受到了存在的意义与快乐。发明使他超越了历史，他达到了一个前人不曾达到的智慧高峰，他因此成为了技术史上的一座高峰。（1分）（１）．首先，人是动物谱系中的一个分支。动物与自然的关系，也适合于人与自然的关系。动物与自然的关系是通过自己的身体直接与自然发生关系。人，则不同，人是通过制造工具与自然发生关系；人将自然物质转化成自己的身体部分的外部设备。（1分）（２）．动物是通过自己身机能的进化来获得与其他物种的竞争关系；而人则是通过“代具”——工具系统，来获得进化的力量。技术进化，即表现为工具系统的改进、更新和代替，从青铜器、铁器刀具到枪支、原子弹等等，工具系统体现了人的智慧水平的代际提高。技术进化，实际上就是人作为动物谱系的分支系统的进化。（1分）（３）．技术进化是围绕着一个由某种特定技术的具体化而产生的平衡点，即达到一个相对稳定状态。技术是由相互关联的技术事件构成的集群。技术创新具有集群特征。（1分）（４）．技术具有时间性、历史性、自我理解特性和实际功利性。时间性，即是说，过去的技术并不属于此刻的我，我的发明或创新是对前辈智慧的替代力量，我是历史长河中的一座山峰，后人必须从我这里超越过去。我的技术既是历史的绵延，也是技术史的改写者，是对过去的超越，是未来的起点。自我理解特性，即我的技术即能为他人所理解和应用，改善他人的生活，为他人创造了一种全新的生活方式。我不仅享受到了作为创造者的快乐，我也享受到了作为创造者的那种交换权力（收入回报）。（1分）（5）．普罗米修斯原则代表着技术为人类造福的积极因素；而厄庇墨透斯代表着技术的负面因素。法国思想家贝尔纳·斯蒂格勒（Bernard Stiegler）认为，厄庇墨透斯代表遗忘、造成过失、欠思考、愚蠢等；普罗米修斯代表沉思、反思、智慧。（1分）（6）．人类是双重过失——遗忘和盗窃的产物.人类早期阶段是圆满的起源,然后是沉沦.人类缺乏动物的原始性生理缺陷,所以才需要技术来弥补。（1分） 5. 请简述科学共同体的作用。 答：近代科学具有群体特征，科学是由一群人围绕着共同的兴趣与领域，进行探索未知
学习自然辩证法的意义和心得
1、内容：主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分。 范围：它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界—科学—技术—社会。 体系：自然辩证法的体系和主要内容是：自然观—科学观—技术观—科学技术与社会。 研究和学习自然辩证法的意义 我们的时代，正处于一个伟大的转变时期。“非常值得注意的是科学自身也在转变之中”，并且正是科学的转变深刻地影响着时代的转变进程，所以人们都把科学看作一种希望。科学家们也更加自觉地“追随我们时代的主要潮流，并把时代的发展、变比和向前的趋势反映到科学之中。”整整一个世纪以来，经典力学经历了一场深刻的革命，已经突破厂它几百年来所遵循的古典决定论的、精确的和解析的传统。如果说在19世纪以进化论的创立为标志，生物学首先发展为一门演化的科学的话，那么20世纪尤其是近几十年的科学进展——关于基本粒子的复杂性的发现，关于早期宇宙演化的宇宙学的建立，关于非平衡的、相干的、一致的结构的研究——使物理学和化学也已发展成为演化的科学。科学本身的发展正在改变着我们对自然界的看法，也改变着科学关于平衡与非平衡、有序与无序、可逆与不可逆、对称与非对称、进化与退化、渐变与突变、简单性与复杂性、精确性与模糊性、系统与要素、结构与功能等一系列最基本的观念。在这一过程小，自然科学的发展不但没有远离哲学，而且在自然观、认识论和方法论方面部提出厂越来越多的问题需要在哲学认识层次上加以认真的研究。处于科学前沿的理论自然科学家们，也不能不对这些问题进行严肃的哲学思考。这样，对自然辩证法的研究，就个是游离与科学发展之外，更不是强加于科学研究之上的什么多余的东西。而是自然科学本身发展的一种需要。 “科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”现代科学的发展、已经完全证实厂这一论断。在当今世界上，新的科学革命正在引起新的技术革命，新的技术革命正在引起社会生产力的巨大飞跃和社会经济结构的剧烈变革。以致生活环境、职业性质、文化教养迥然不同的人们都同样深切地感受到科学技术的力量和价值；不管西方学者还是东方学者都同样把科学技术视为经济发展和社会进步的决定性因素；不论发达国家还是发展中国家都同样在它们所面临的战略选择中把科学技术的发展置于首要地位，与此同时，科学技术本身也已发展成为庞大而复杂的社会建制，它又与经济、政治、文化、教育等各种社会要素发生和发展着极为密切的联系，因此它的发展也在越来越大的程度上受到社会为它提供的条件和环境的制约。在这种情况下，我们要更加自觉地推进科学技术的发展，并通过它的发展来推动经济发展与社会进步。要做到这一点，就不仅需要更加深入地研究科学技术发展的内在规律，而且必须更加深入地研究它在社会小发展的规律、包括科学技术的发展如何转化为经济、社会发展的机制。因而，自然辩证法关于科学技术观的研究，也就具有了特别突出的意义。 20世纪科学技术的高度发展和广泛应用，一方面导致了许多积极结果，实现着人们利用科学造福于社会的理想；另一方面也带来了不少未曾预料的消极后果，引起了诸如在环境、生态、资源、人口、粮食等方面所产生的一系列全球性问题。被科学技术不断扩大着的人对自然界的影响，已经超过作为一个自然系统的地球的自我调节和所能承载的界限。人类把越来越强大的科学技术手段用于社会，其广泛而深刻的社会影响更难以为人们所预料。于是，几个世纪以来一直被人们所尊崇的理性与自然的和谐似乎已经破裂，代之而起的是两种对立的思潮：一种认为科学技术的进步是一个用计划和控制的世界来扫除习俗和无知的世界的有益过程；一种认为科学技术使人间自然，并同自己的本质相分离，它以对人本身的侵犯代价去征服自然，以内部的精神的丧失为代价去换取外部的物质的满足。在这种情况下，我们不能不认真地进行反思：人类在自然界和社会面前，以及在科学技术发展画前，到底获得了多
自然辨证法复习题
一、简答题 1.如何认识生态自然观和生态文明建设之间的关系 生态自然观的基础 1.生态自然观的科学基础。(1)生态科学认为人处于食物链金字塔的顶端,人是生态系统的调控者和协同者;人和生物共同遵守“物物相关”、“相生相克”、“协调稳定”等生态规律。(2)生态科学主张以整体、循环、平衡和多样性的生态理念,研究生物多样性的保护和作用、生态系统的存在和演化,研究人和生态系统之间的辩证关系。 2.生态自然观的技术基础。(1)生态技术是包括环保技术在内的“一种积极控制或事先控制”的“持续技术”,它被用于对风能、太阳能、地热和水资源的利用和对废物的再利用以及造林、治沙、滴灌等;它“不仅是一类技术的总称,更主要是一种技术观和技术选择战略”。(2)生物技术不仅包括传统生物技术,更主要包括基因工程、细胞工程以及“生物冶金技术”(细菌浸矿)、“环境生物技术”(生物降解)等现代生物技术。(3)生态技术和生物技术等对于“全面促进资源节约”、“加大自然生态系统和环境保护力度”等都具有重要作用。 生态文明是指通过不断完善社会制度、改善人的价值观念和思维方式,促进经济、社会和环境协调发展,建设人与自然和谐统一的新的社会文明,它有助于实现生态自然观,有助于持续、健康地搞好现代化建设,它“是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”。(2)生态自然观强调重新审视和辩证理解“人类中心主义”, 正确认识人类与生态系统的关系,为建设生态文明奠定了理论基础。 (3)建设生态文明,“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”,“坚持节约资源和保护环境的基本国策,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”; 要“把生态文明建设放在突出地位,融人经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展”。 。 2.怎样认识科学和技术的发展动力 答：辩证唯物主义认为，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，人的认识活动是在实践和认识的矛盾运动中展开的，科学技术作为人类特殊的认识与实践活动，其发展也有自身复杂的矛盾运动，这些矛盾运动构成了推动科学技术发展的动力。 1.科学发展的内在动力： （1）科学实践与科学理论之间的矛盾运动。在科学实践与科学理论这一对矛盾中，科学实践是科学理论发展的基础，同时科学理论对科学实践具有指导作用。 （2）科学继承和科学创新之间的矛盾。在科学实践基础上产生的科学知识，是通过继承和创新这一矛盾而实现其增值效应。 （3）科学理论内部的矛盾。科学理论内部的矛盾突出地表现在理论结构中的逻辑矛盾。一般称之为悖论。通常是以创立新的科学理论的方式来消除悖论。 （4）不同学派或不同学术观点之间的矛盾。有助于克服各派认识上的片面性，使理论概括更加全面正确。不同理论、观点和学派从不同角度进行科学研究，为科学理论发展打下客观物质基础。 2. 技术发展的内部动力有： 1.技术目的与技术手段的矛盾。
自然辩证法复习资料(八个主题)
自然辩证法 一、环境保护，人与自然和谐发展 1、人与自然的协调发展（科学与社会的协调发展） 答：⑴人与自然的二重化趋势：积极性——消极性。自然界存在着再生能力，能及时地吸收，净化，转换人类对环境造成的有限影响。 ⑵人与自然的不协调问题。A随着人口的急剧增长，使掠夺强度增大，资源严重短缺，包括再生和非再生资源。B环境污染，包括大气、水、土壤等受到人类生产生活的污染。C生态失衡，水土流失、土壤退化、肥力下降等。人与自然不协调产生的原因是多方面的，既有人对自然规律揭示不够和认识不足的原因，也有在一定历史条件下社会的总需求量超过自然界的承受能力。人类要生存、要发展、要协调人与自然的关系，从根本上说还得依赖于人工自然的不断拓展。人工自然作为人类变革自然的实践活动的直接体现，既是造成人和自然矛盾的之间根源，又是用来协调人与自然矛盾的直接手段。 ⑶协调措施：A建立人与自然相依存的整体观念（泛爱万物天地一体），B利用现代科技对自然界进行修复、重建，C建立社会规，实行行为控制，如法律条纹、法律制度；道德伦理、生态伦理。 2、天然自然和人工自然的关系，有没有本质区别？ 答：天然自然是大自然中已经存在的并且未经人类利用的自然。人工自然是人利用或改造天然自然，创造天然自然中所不存在的人类文明，可分为两类：①人工自然界,即人工生态系统；②人工自然物。 天然自然和人工自然的关系：天然自然是“第一性客体”，人工自然属“第二性客体”；天然自然中存在的是“自发性作用”的规律，在人工自然过程中，则有“应用性作用”的规律；天然自然只有自然属性，而人工自然具有自然属性和社会属性；天然自然的演化节奏是缓慢的，人工自然的演化是快节奏的。人工自然是科学技术的物化，是人与自然相互作用的中介。 3、如何正确认识人在自然界中的位置？ 答：（1）人类是自然界长期进化的产物。作为自然界的一部分，人依赖于自然界维持着生存，求得发展。人是迄今为至生命运动发展的最高形式。人体是一典型的开放系统，不断地与外界进行物质、能量和信息的交换。为生存，人类充分发挥了劳动的才能，不仅生产着必需的生活资料，而且不断地促进劳动由低级向高级发展，以便从自然界中获取更多的物质产品。同时，人的精神生产也离不了自然界。人对自然的依赖，并非本能地消极地适应，而是积极主动地去改造自然。人类一经产生，自然界就被人纳入了劳动过程，成为“劳动本身的要素”和劳动的“自然要素”。作为劳动的创造物，现实的自然界已打上了人类改造过的烙印。自然界面对的人，是通过自己的劳动使自然界受自己支配的人；而人所面对的自然界，是人通过劳动来创造、占有和再生产的自然界。 （2）人在自然界中具有双重地位。首先，人是一种自然存在物，具有自然属性，是自然界的一部分。人同时又是有意识、有目的、能动的自然存在物，劳动是其能动性的集中表现。劳动具有社会性，需要人与人之间相互协作，从而形成一定的社会关系，所以人又是一种社会存在物，具有社会属性。这样人就是对象性的存在物。所谓对象性存在物即是指它在自身之外有对象，所以，人和自然的关系是一种互为对象性关系。 4、“可持续发展”观念是在什么背景下产生的？其意义是什么？ 答：产生背景：工业革命以来，发展观经历了再次变革，开始是唯经济发展观，追求单纯经济增长。这对西方经济崛起起到了一定作用。但经济危机及一系列社会问题使人们不得不认识到：经济发展只是社会的一个方面，是其发展的前提。70年代后，社会－经济协调发展观取代了唯经济发展观，将社会因素、政治因素纳入了发展体系。然而这两种发展观都未涉及自然界生态环境，使经济发展呈粗放型、资源型的增长模式。使经济赖以发展的自然界根基遭到严重践踏。这些都是“不可持续的发展观”，这样到了80年代，人们在遭到一系列自然界报复后提出了可持续发展的观点，将发展的涵由社会、经济拓展到自然界，要求社会经济生态环境协调发展，人类在其中处于核心地位。 意义：可持续发展战略把发展与经济、社会、自然三方面因素紧密联系起来，在一定程度上克服了上述两种观点片面性，既充分肯定科学技术在可持续发展中的重要作用，也包含着推动社会进步、改善人与人关系的必要性。它虽在目前还未触及社会制度中最根本的问题，但是作为一个可以动员全球共同协作的战略方针，无疑具有非常深远的现实意义和历史意义。正如《21世纪议程》中所希望的：坚持走可持续发展道路，将会使基本需要得到满足，所有人的生活水平得到提高，生态系统受到更好的保护和管理，并带来一个更安全，更繁荣的未来。 5、人和自然协调发展的基本途径（P70） 答：人与自然协调发展的基本途径有：改革不合理的社会制度；控制人口增长；合理利用自然资源；努力减少环境污染；树立生态自然观；坚持可持续发展观。实现人类社会，经济与环境的协调发展；实现世界各国即不发达国家，发展中国家和发达国家的共同发展；实现人类世世代代的共同发展。并坚持可持续发展的原则：突出发展的主题－－发展原则；发展的可持续性－－可持续性原则；人类根本利益和行动的共同性－－共同性原则；人与人关系的公平性－－公平性原则。 6、人与自然和谐 答：目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、
研究生自然辩证法考试题目及答案
自然辩证法复习题及答案 一、填空题 1、科学的三种类别。3′ 自然科学，社会科学，人文科学 2、科学技术的三种哲学反思。3′ 对科学进行辩护-捍卫科学；对科学进行批判-质疑科学；对科学进行审度-必要的转换 3、《自然辩证法》的学科内容和知识体系。4′ （1）自然观是人们对自然界的总体看法。它是从整体上研究自然界的本质及其发展规律的根本观点。 （2）科学技术观是人们对科学技术的总体看法。它是从整体上概括科学技术及其发展规律的根本观点。 （3）科学技术方法论是人们对科学技术所运用的认识和实践方法的哲学概括。它是关于科学技术研究中常用的一般方法的规律性理论。 （4）科学技术社会论是人们对科学技术的哲学反思。它是关于科学技术性质、作用（正、负）及其发展规律以及科学技术与社会的关系的总观点。 4、《自然辩证法》的学科由来和学科性质。2′ （1）由来：自然辩证法的历史源远流长，其萌芽形态可以上溯到古希腊的自然哲学，但作为一门独立学科则是由马克思和恩格斯在19世纪下半叶共同创立的。自然辩证法是近代自然科学的历史发展及其基本成就的科学总结，特别是十九世纪中后期自然科学最新发展和最新成就的科学总结，同时也是恩格斯本人多年刻苦学习和精心研究自然科学的科学总结。有关《自然辩证法》的材料是恩格斯1873─1886年这一时期写成的。整部著作没有写完，并且在恩格斯生前没有发表过。 （2）性质：自然科学、社会科学和思维科学相交叉的哲学性质的马克思主义理论学科 5、马克思主义自然观的三种类型。3′ 系统层次观，进化历史观，持续发展观 6、系统的基本特点。4′
整体性；层次性；有序性；动态性 7、“可持续发展”的概念。 既满足当代人的需求，又不对后代人满足其自身需求的能力构成危害的发展。 8、科学和技术的本质特征。2′ 科学：人对自然的理论关系、一般生产力。 技术：人对自然的实践关系、直接生产力。 9、四大产业体系的分类。4′ （1）第一产业体系（农、林、牧、畜、渔）； （2）第二产业体系（制造、采掘、建筑、运输）； （3）第三产业体系（通信、商业、金融、医疗、饮食、公共服务）； （4）第四产业体系（科学、文化、教育、咨询） 10、科学的五大解释。5′ （1）知识体系：发展着的认识 （2）认识活动：科学研究活动 （3）社会建制：科学家共同体 （4）思维方式：科学方法 （5）精神气质：科学精神 11、作为知识体系的科学的内容。4′ 科学事实、科学定律、科学假说、科学理论 12、科研选题的四个原则。4′ 需要性原则，创造性原则，科学性原则，可行性原则 13、获取科学事实的主要方法。2′ 科学观察方法；科学实验方法 14、科学实验的主要方法。4′ （1）纯化和简化研究对象（减法实验）：与隔离有关。 （2）强化和激化研究对象（加法实验）。 （3）再现和重演自然过程（过程模拟实验，乘法实验1）。 （4）替代物理过程和数学关系（结构模拟实验，乘法实验2） 15、整理科学事实的主要方法。4′
自然科学心得体会
竭诚为您提供优质文档/双击可除 自然科学心得体会 篇一：学习《自然辩证法概论》的心得体会 学习《自然辩证法概论》的心得体会 《自然辩证法》是一部关于自然科学的哲学著作,贯穿 其中的一个重要思想是唯物辩证法与自然科学的有关问题。自然辩证法是马克思主义关于科学、技术及其与社会关系的已有成果的概括和总结，是关于自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会发展关系的理论体系。 自然辩证法通过概括和总结科学技术的新成就，丰富和发展马克思主义哲学；自然辩证法为科学技术研究提供科学的世界观和方法论，指导和促进科学技术的发展；学习自然辩证法，有利于科技工作者培养树立科学的世界观和方法论，树立科学的思维方式，增强创新能力； 学习自然辩证法，有利于提高科技工作者对科学技术领域中出现的各种哲学社会思潮的分析鉴别能力； 学习自然辩证法，有利于科技工作者认识科学技术的本
质和规律，加深对我国科技方针政策的理解，从而更加自觉地为“四化建设”服务。 通过自然辩证法的学习，我认识到无论是学习自然科学还是人文科学以及社会科学，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点来研究和认识世界。恩格斯说“不仅有机界和无机界之间的鸿沟缩减到最小限度，并且过去和机体种源说相对立的最根本的困难之一也被排除了。新的自然观的基本点是完善了：一切僵硬的东西融化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。” 自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的，普遍联系、永恒发展是世界的基本特征，而矛盾是事物发展变化的动力和源泉。自然辩证法研究涉及的领域(自然界、科学、技术与社会)构成一个开放的复杂巨系统，对它的研究必须从辩证的观点，也就是发展的观点、整体的观点出发，并且牢牢抓住系统中的科学技术。科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动与成果，又是改变人们的关系，推动社会发展的强大力量；科学技术是人与自然的中介，又是人与人的关系的中介。 在自然辩证法中，研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律的，即自然界的辩证法；研究和揭示人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律的，即科
自然辩证法考试题及答案详解
1、什么是自然辩证法？你认为学习自然辩证法有什么意义？ 2、如何理解自然界的辩证运动？ 3、试述辩证唯物主义自然观的基本内容？ 4、系统自然观的主要内容是什么？举例说明学习系统自然观的意义？ 5、生态自然观的基本观点是什么？依据生态自然观的基本观点如何认识人与自然的关系？ 6、试述现代科学的本质与特征？ 7、科学研究的一般环节是什么？学习科学研究方法对你的研究工作有什么指导意义？ 8、试述技术的本质、特征与发展的动力什么？ 9、试述工程、产业的本质与特征？ 10、你如何理解科学技术是一把双刃剑？ 11、如何理解创新型国家建设？ 12、根据创新型人才的素质特点并结合个人专业谈谈如何才能成为创新型人才？ 1.什么是自然辩证法？你认为学习自然辩证法有什么意义？ 1、自然辩证法是马克思主义学说的一个分支，是马克思主义学说的组成部分，自然辩证法也是关于自然界辩证运动的整体认识。 2、自然辩证法强调的是对自然界总的认识而不是对细节的认识，所谓的自然界是广义的自然界，包括天然自然和人化自然（被科学所认识的自然）、人工自然（被技术改造的自然）、社会自然（被产业产出的自然）。自然界的辩证运动包括天然自然转化为人化自然地运动、天然自然（包括人化自然）转化为人工自然的运动、人工自然向社会自然的转化运动。 3、在转化过程中对科学、技术、工程、产业有了认识即科学指把天然自然转化成人化自然的手段；技术指把天然自然（包括人化自然）转化成人工自然的手段；工程指把天然自然（包括人化自然）转化成人工自然的另一种手段；产业指把人工自然转化成社会自然的手段。 学习自然辩证法的意义： ①学习自然辨证法对人的全面发展起到了很重要的作用。拓展了分析问题的视角，让我从以前的单面思 考问题转变成有了总观全局的意识。 ②有助于培养研究生的创新精神和创新能力； ③有助于培养研究生的科学素养和科学态度； ④有助于提高研究生的马克思主义理论水平； ⑤有助于研究生树立科学发展观 如何理解自然界的辩证运动？ 3个 试述辩证唯物主义自然观的基本内容？ 辩证唯物主义自然观分为运动自然观、系统自然观和生态自然观。 1、运动自然观的内容有以下3点： 自然界存在辩证运动，自然界指广义的自然界包括三大运动：天然自然向人化自然的转化，天然自然（包括人化自然）向人工自然的转化，人工自然向社会自然的转化。辩证运动是多维的。 自然界不仅是事物集合体也是过程集合体。要从天然自然向人化自然的转化中理解科学，从天然自然（包括人化自然）向人工自然转化中理解技术工程，从人工自然向社会自然转化中理解产业。 任何变化都在一定的社会制度下进行。共产主义建立在人工自然和天然自然统一的基础上，共产主义等于人道主义也等于自然主义。 2、系统自然观的内容: 1）自然界本身是一个系统。系统是由若干具有特定属性的组成元素经过特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定的结构和功能的整体。系统与外界之间有物质、能量和信息的交流。 2）系统整体与部分的关系 系统的整体与部分之间的关系可以概括为两个方面：
自然辩证法考试题目及答案
仅供参考 版权归医学院2007级硕士研究生所有 1 自然辩证法资料 1.自然辩证法的形成与发展 1、古代自然哲学 包括:(1)原始形态的朴素自然的自然观,如:神话形态的自然观,巫术形态的自然观; (2)理性形态的自然观,如:中国古代的周易,道,元气论,阴阳五行学说,古希腊哲学。 古代的中国,印度,埃及,巴比伦和希腊等都曾创造了人类最早的文明,但是当时并没有形成独立的自然科学,人类以自然哲学的形式反映了对自然界自发的唯物主义和朴素辨证法的认识.古代自然哲学的产生,标志着人类终于开始运用自己的理论思维去探索自然界的本质和规律,孕育了许多在以后科学发展中得到证实的天才预见. “在希腊哲学的多种多样形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎,萌芽” 2、欧洲中世纪的自然观 以神学和宗教为主要形式,在这段时期内,人们经历着理性与信仰的战争,人匍匐在人造的神脚下,哲学是神学的婢女,理性为信仰服务。这段时期也是理性与信仰共存的时期,也有理性的战斗,如伟大的奥卡姆剃刀认为,只有自明知识和证据知识才是真正的知识,知识不依赖于权威。中世纪的自然观被宗教和神学黑暗的统治着。 3、近代自然观:包括机械唯物主义和形而上学论。
到15世纪,产生了资本主义生产方式,出现了文艺复兴运动,开始了近代自然科学振兴的伟大历史时代。1543年哥白尼的《天体运动论》,1687年牛顿的《自然哲学的数学理论》以及经典力学为代表的近代自然科学,不仅摆脱了神学的束缚,也克服了古代自然哲学的缺陷,它把自然科学建立在观察试验的基础上,并把观察实验方法和逻辑方法,数学方法结合起来,使自然科学在17和18世纪获得重大的进展。在近代自然科学的基础上形成了机械论自然观,这种自然观把宇宙看成是一架巨大的机器,宇宙中的一切都是按机械决定论的原则发生因果关系,其特点就是“自然界绝对不变这样一个见解”。因此,是一种形而上学和机械论的自然观。 18世纪下半叶开始,发生了由工场手工业向机器大工业发展的第一次工业革命,科学技术进入全面发展时期。自然科学从搜集经验材料阶段开始进入对这些材料进行理论概括的阶段,它的长久打开了形而上学机械论自然观的一个个缺口,一次人类自然观的历史变革来临了。 4、现代自然观:以辩证法为形态,在继续进化之中。 19世纪30年代到70年代,自然科学的三大理论的发现(进化论,细胞学说,能量守恒定律)深刻的揭示出自然界的辩证性质。马克思和恩格斯科学的总结和概括了当时自然科学和技术发展的最新成就,批判地继承了哲学史上的宝贵遗产和人类文明史中的一切有价值的成功,特别是吸收了黑格尔哲学中辩证法的合理内核,在建立和完善马克思主义哲学体系的过程中创立了自然辩证法。自然辩证法的创立是人类自然观、科学技术方法论和科学技术观发展历史中划时代的变革。 5. 自然辩证法的丰富发展 (1) 列宁对自然辩证法的丰富和发展 19世纪末和20世纪初,列宁总结这一时期自然科学的新成就,特别是物理学的一系列成就给哲学思想领域带来的深刻影响, 在《唯物主义和经验批判主义》,《哲学笔记》等著作中精辟的回答了这些问题,丰富和发展了自然辩证法.
我学完自然辩证法的感想
我学完《自然辩证法概论》的感觉 摘要：本文章描述了我对自然辩证法概论学习后的感受。首先，我认识到了自然辩证法包括的三大部分内容：辩证唯物主义自然观、科学技术观和科学技术方法论；重点学习了科学技术方法论，并从新认识到科学技术的内涵，意义；最后反思了科学技术成功背后所潜在的各种危险以及它所带来的各种生态问题、环境问题、能源问题。文章最后呼吁我们当代新生的研究力量，应努力学习好自然辩证法，从而更好的改造自然，造福人类。 正文： 本学期我学习了《自然辩证法概论》这门课程，虽然总体授课学时还不足10个，可在刘老师通俗易懂的讲解下，我的确受益匪浅。对于一门经典课程而言，只有两大节的授课学时，实在太短太短，作为学生的我们，心中不失充满了遗憾。所以，我十分珍惜这两次上课机会，当然，也非常庆幸自己参加了刘老师这两节课的授课讲解。课后，再通过对这本书的学习，内心触动颇深，以下便是我学完这门课程的感觉体会。 首先，自然辩证法作为一门完整的、相对独立的学科，有它自己的研究内容。总的来说，自然辩证法的内容包括三大部分：辩证唯物主义的自然观、辩证唯物主义的科学技术观和辩证唯物主义的科学技术方法论。自然观是人们对自然界的总体看法，是马克思主义关于自然界的本质及其发展规律的根本观点；科学技术观是人们对科学技术的总体看法，是马克思主义关于科学技术的本质及其发展规律的根本观点；而科学技术方法论是人们对自己从事科学技术研究所运用的认识和实践方法的哲学概括，是马克思主义关于人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。 通过对本课程的学习，我重新认识了科学和技术的内涵。科学和技术是既相互区别又相互联系的，它们反映了人类认识和改造自然的统一过程的两个方面。科学的主要任务是研究自然界的规律性，探索通往未知世界的途径；技术的主要任务则是对自然物和自然力进行利用、转化和控制。科学，是知识形态，是认识自然；技术，除了知识形态外还具有一定的物质形态，是改造自然。科学技术一体化将会是现代科学技术发展的重要趋势。 人类为了更美好的生活而发展科学技术，科学技术的发展也确实给人类带来
自然辩证法复习题之选择题69道
1、不属于近代机械的自然观科学背景的科学事件是： A. 哥白尼论证日心说 B.阿里斯塔克斯日心说 C. 塞尔维特发现血液小循环 D. 开普勒提出行星运动三定律 2、关于科学事实基本特征正确的是： A.单称陈述、具有可重复性、受理论影响 B.单称陈述、不具备可重复性、受理论影响 C.单称陈述、具有可重复性、不受理论影响 D.全称陈述、具有可重复性、受理论影响 3、关于科学实验的功能说法不正确的是：D A.可以简化和纯化自然过程，排除各种偶然的、次要的因素，使现象以简化 的纯粹的形式出现，从而容易看到事物的真正的面目。 B.可以强化研究对象，使研究对象处于某种极端的状态，从而呈现通常条件 下没有出现的某种性质或规律。 C.可以重现或模拟自然现象，加速或延缓自然过程。 D.可以作为控制自然的一种直接手段 4、对于中国古代朴素的自然观说法不正确的是： A.科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的表面。 B.主要是对世界本原的探索和解释。 C.把整个自然界看作是运动变化的，具有朴素的辩证法思想。 D.以原子论方式解释世界。 5、关于常识下列理解不正确的是 A.不系统性 B.非批判性 C.反思性 D.历史性 6、对于可持续发展理解不正确的是： A.要体现发展，就是说一个国家或地区要通过社会、经济整体实力的增强， 不断提高本国人民的生活水平和生活质量； B.要强调发展的可持续性，即人类目前为发展所进行的种种努力，不应危及 到未来一代人的生存与发展。 C.在人与人的关系上，发展既体现未来取向的代际平等，又体现整体观念的 代内平等 D.在具体操作上，可持续性发展就是要限制科学技术的发展。 7、影响观察的因素中属于主观性的是： A.客观事物的属性没有直接显露出来，人们往往只看到事物的假象， B.人的感官的局限性，使观察者在观察事物时容易产生错觉。 C.观察者的知识、经验和心理习惯等方面的影响，往往在观察时产生先入之见。 D.仪器设备所造成的误差。 8、在穆勒五法中“分析结果，因果对应。果有剩余，必有隐因。”是指： A.求同法 B.差异法 C.求同差异共用法
2017自然辩证法考试试题及答案
1.什么是技术创新？它有哪些机制？ 技术创新 技术创新不同于技术发明，它主要是指技术成果在商业上的首次成功应用。技术创新包含技术成果的商业化和产业化，它是技术进步的基本形式。原始创新和集成创新是当前我国科技界和产业界关注的焦点所在，国家创新系统是市场经济架构下企业从事技术创新活动的环境。 技术创新的机制 技术创新的机制分为两个层次：国家层次是指国家创新体系，它主要是从国家竞争力考虑；企业层次主要是指，企业在其内部和外部各种因素的影响下，通过创新建立相应的组织结构，并对社会经济发挥作用的机理和原理，它主要是从企业竞争力考虑。 2.怎样正确地理解人与自然之间的矛盾和关系，谈谈你对中国可持续发展之路 的想法。 （1）人与自然的三重矛盾关系 自然资源和生态环境承载力的有限性与人民日益增长的物质文化需要的矛盾关系；尊重自然的价值与尊重人类发展权利的矛盾关系；技术开发与自然保护的矛盾关系。 （2）人与自然的关系 世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种″作用″的关系处理得不好，极易造成人与自然之间失衡。 中国和世界正处在关键的十字路口。随着中国经济的快速发展，资源消耗以及随之产生的废物也大幅度增长，为了取得长期的经济增长，中国必须找到一条可持续发展之路。中国的环境恶化很严重，加上庞大的人口和前所未有的经济发展，这些都对中国走向可持续发展形成了重大障碍。这些都导致中国可持续发展的必然性：（一）人口方面的挑战（二）资源方面的挑战（三）生态环境方面的1、自然生态环境破坏日趋严峻2、自然生态环境污染日趋严峻：（1）水污染严重2)大气污染严重(3)土地污染严重(4)固体废物问题严重(5)噪声污染(6)电磁污染(7)光污染(8)热污染 在我国实施可持续发展必须做好以下几方面工作：首先要改变观念，科学认识自然，掌握自然规律，顺应自然发展，科学地协调、改造自然，善待自然，改变过去那种“先发展，后治理”的老路；其次要珍惜资源，节约资源；最后要唤起公众可持续发展意识，帮助人们树立正确的自然观。 中国走可持续发展道路是中国的必然选择，但这条道路同时是十分艰难的，首先经济实力薄弱是一大障碍，其次实现可持续发展需要科学技术特别是高新科学技术的支持，要达到这一点尚需长期努力，最后是地区发展的不平衡，尤其是西部地区水土流失等生态恶化现象更加严重。虽然有上述不足，但我们同时要看到，只要中国政府坚持发挥主导作用，充分运用科技力量，最广泛地动员公众参与，再加上国际社会的有力支持，随着经济体制改革、增长方式转变和科技进步的支持，中国可持续发展的前景是光明的 3.什么是科学精神？举例说明它的重要性。 科学精神是指从科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的一种精神气质，以及与之相应的科学思想、科学方法。它是科学价值的核心。科学精神有广泛而深刻的涵义，主要包括以下几个方面内容：