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桃李不言下自成蹊的意思

桃李不言下自成蹊的意思

《史记》卷一零九《李将军传》太史公曰:“李将悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信於士大夫也?谚曰:桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。”亦作“桃李不言,下自成行;桃李无言,下自成蹊”。

《史记》的作者是司马迁

桃李不言,下自成蹊

〖解释〗。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。

〖出处〗《史记·李将军列传》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”

关于“桃李不言,下自成蹊”与“以和柔自媚于上”

两句话均出自《史记》,一为《李将军列传》,一为《卫将军骠骑列传》。是的,一写李广,一写卫青。 同位孝武皇帝时有赫赫战功的将军,司马迁对其两者评价大相径庭,何哉? 先说说“飞将军”李广。老将军历孝景、孝武皇帝两朝。景帝在位时,其功不过周亚夫,但在北疆土大地守一方安宁。与士兵同苦乐,虽治军松散,但却都是骁勇之师,就连“飞将军”之名也是匈奴人所称。然其似有自负,每几次胜后,论应封侯之时,却又败绩。后漠北之役,失导,亡道,败,自尽。身为前将军,却出了如此差错,不过是因为其对卫青指挥的不满。太史公则大加赞扬其忠义,赠言“桃李不言,下自成蹊”,后传为佳话。。也许这和中国人历来喜欢悲情英雄有关。不可掩其功,亦不可不言其咎。 太史公于传中屡以皇后为言,贬卫、霍而扬李广,何其浅也,然非卫霍两将军,终汉之世边境无宁日。外戚,是历代皇家所制约,若无真才实学,又如何长富贵。唐,长孙无忌,才略逊于房、杜,但终究是于玄武门之变中立下功勋,又有治国之才,才终为凌烟阁二十四功臣之一,不仅仅因外成而贵。李广利又如何,武帝宠姬李夫人之兄,草包一个,虽侥幸胜过,但终不过大败。而卫青,虽是皇后卫子夫之弟,然其十年磨剑,为汉家开疆拓土,七战匈奴,无一败绩。可谓“青能以外戚贵,宁能以外戚胜乎。”刀枪无眼,战场之上,怎可能因其为外戚而避之。而此句“以和柔自媚于上”,言卫青不结交大臣,故意以谦低姿态迎合武帝。殊不知,卫青官拜大司马大将军,官已至极,又有战功在身,任凭哪一个君王都有所顾忌,更何况卫氏一门,五侯:卫青,卫青三子,霍去病,又有一位皇后,一位太子。树大招风,若不谦和低调如何得以保身,无情最是帝王家啊。周亚夫如何,韩信如何,都是兔死狗烹,无尽哀叹,加之青为奴隶出身,十几年来,已养成淡然性子,“人奴之生,得无笞骂即足矣。” 他不是霍去病,那个天命富贵的冠军侯。霍去病自小长于卫家,记事起便已家境良好,后有为天子门生,在未央宫中成长,皇帝纵容他,皇后宠爱他,卫青呵护他。那天生睥睨一切的傲气,不是谁都能有的。八百骠骑,随君驰骋。但,这只是霍去病。 他卫青从骑奴到上将军,从一草芥至侯爵,人生悲喜已见颇多,宠辱不惊,倒也正常。更何况,他为将军,男儿血性,本应在朔方的广袤草原上飞驰,而不是在朝堂上畏首畏尾。七出塞北,七战大捷,这是他最美的神话。一匹黑马,一员大将,,一扬马鞭,一骑绝尘。猩红的披风随风扬起,胸前的流苏律动而起,他远望北方,扬首轻笑——这才应该是最真实的他吧。 司马迁言“以和柔自媚于上”。那是自保之道,亦是外柔内刚之柔。他低头,他垂下眼睑,他不多言,他只做分内之事,而司马迁之语,确为失之偏颇。 记史者,本应直述当时之事,为后人留一个客观事实,然记史者若把自己的情感不经意间写入史册,那么后人再读之时,难免会带有当时记史者的评价,简言之,就是绑架了后人的历史观。太史公受辱于孝武皇帝时,内心不平,人之常情,但他确实不该把他自己的一些情感融入史中,每次看《史记》,都有一个莫名其妙的感觉:太史公是想要掐死这几个刘姓皇帝吧……不言此,只说他对当时之事的论述,贬卫、霍,而扬李广,实是影响后世万代。王勃“冯唐易老,李广难封。”王维“卫青不败由天幸,李广难封缘数奇。”“身经大小百余战,麾下偏禆万户侯。”即使是有明确说出的诗句“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”后人释之“龙城飞将”言为李广。老将军悲情,但卫青亦功不可没。 郭沫若评《史记》“史家之绝唱,无韵之离骚”,绝佳的文学作品,但是否可为极品之史册,我不认为,尤是融进自己情感的史册,究竟绑架了多少后人的史观,实为研究历史的一大障碍。 再言卫青,那茂陵东北的十二丈的列侯墓,那阴山之状的墓冢,那当年的七战之功,那永恒的长平烈侯,那传奇的兵家名将。卫青不败,是凭他的卓越才能,是凭他的沉稳性格,千古唯此一人。

桃李不言下自成蹊

蹊:小路。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一 条小路。比喻为人品德高尚,诚实、正直,用不着自我宣言,就自然受到人们的尊重和景仰。 【出处】:西汉·司马迁《史记·李将军列传论》:“太史公曰:传曰:“其身正,不令 而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞。 及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:…桃李不言,下 自成蹊。?此言虽小,可以谕大也。”意为:太史公说:《论语》说,“本身行为正,不下命令,人们也奉行;本身不正,即使下命令,人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李 将军,朴朴实实像个乡下人,口不善于言辞。他死的时候天下无论认识他的或不认识他的,都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬,谚语说:“桃李不能言语,可树 下踩出小路来。”这话虽小,却可以使人明白大道理啊! 西汉时候,有一位勇猛善战的将军,名叫李广,一生跟匈奴打过七十多次仗,战功卓著,深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位,统领千军万马,而且是保卫国家的功臣,但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气,还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐, 他首先想到的是他的部下,就把那些赏赐统统分给官兵们;行军打仗时,遇到粮食或水供应 不上的情况,他自己也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来,他身先士卒,英勇顽强,只要他 一声令下,大家个个奋勇杀敌,不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊! 后来,当李广将军去世的噩耗传到军营时,全军将士无不痛哭流涕,连许多与大将军 平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中,李广将军就是他们崇拜的大英雄。 汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是说,桃李有着芬芳的花朵,甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以至树下都走出一条小路,李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。 “桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自 然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。[1] 【举例造句】:俗话说:桃李不言,下自成蹊”,你不必过于急躁。

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桃李不言下自成蹊 出处

【出处】:西汉·司马迁《史记·李将军列传论》:“太史公曰:传曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:…桃李不言,下自成蹊。?此言虽小,可以谕大也。”意为:太史公说:《论语》说,“本身行为正,不下命令,人们也奉行;本身不正,即使下命令,人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军,朴朴实实像个乡下人,口不善于言辞。他死的时候天下无论认识他的或不认识他的,都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬,谚语说:“桃李不能言语,可树下踩出小路来。”这话虽小,却可以使人明白大道理啊! 西汉时候,有一位勇猛善战的将军,名叫李广,一生跟匈奴打过七十多次仗,战功卓著,深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位,统领千军万马,而且是保卫国家的功臣,但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气,还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐,他首先想到的是他的部下,就把那些赏赐统统分给官兵们;行军打仗时,遇到粮食或水供应不上的情况,他自己也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来,他身先士卒,英勇顽强,只要他一声令下,大家个个奋勇杀敌,不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊! 后来,当李广将军去世的噩耗传到军营时,全军将士无不痛哭流涕,连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中,李广将军就是他们崇拜的大英雄。 汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是说,桃李有着芬芳的花朵,甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以至树下都走出一条小路,李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。 “桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

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春风化雨润物无声 桃李不言下自成蹊

春风化雨润物无声桃李不言下自成蹊 润物细无声是德育的理想境界。不求高、不求大、不求全、不求完美,务求行动、务求有效、务求有益,是德育工作的现实追求。 一、温馨优雅的校园育人环境 学校力争做到让每一面墙壁都会说话,让每一条楼道都富有生命力,让每一个设施都具有教育功能。民族文化墙引领学生走进“读经典名著,铸中华魂魄”的境界,感受着中华传统文化的魅力,于潜移默化中思想品格得到提升,增强了民族自豪感;艺术长廊展示我校师生书画功底,“穿越各种画卷,探寻民族根基”,让学生在欣赏中感悟中华文化的博大精深,受到美的熏陶。 二、构建学校、家庭、社会立体的教育网络 定期召开班主任会议,充分发挥班主任德育主力军作用。家校合作,同心同行。每年采取年组推荐、学校权衡的方式,从家长中选择了23位家长担任新一届家长委员会委员,并为其发聘书。整合社会德育资源,聘请关工委讲师团团长给学生家长授课,法制副校长为学生做交通安全知识讲座。邀请消防中队官兵与师生进行消防安全演习,组织学生参加文化市场管理所“拒绝盗版,远离精神毒品”签名活动,带领学生参加环保局的环保节能活动。通过系列活动,进一步完善了学校、家庭、社区三位一体的教育网络,有效地促进了学校素质教育的全面落实。 三、丰富多彩的德育活动 1、组织全体师生开展“开学第一面”活动。全体教师为学生准备至少两份礼物:一句祝福,一个微笑,或一个拥抱,一个惊喜等等;同时让学生之间互致问候,拉一拉手,或互相拥抱。在接下来的第一课里,班主任首先组织学生收听消防安全知识讲座,其次选择“感动中国十大人物”中的两三个事例,播放给学生。最后组织学生学习社会主义核心价值观,牢记“24”个字。开学第一课是我们教育的重要环节,也是我们对学生进行生命、生活、生存教育的一个契机,更是我们每期开学的一门必修课。 2、我校始终把少先队工作作为学校德育工作的一项重要工作,坚持加强少先队员思想道德建设。利用少先队建队日进行“红领巾相约中国梦”教育活动,坚持每周一升旗仪式,组织低年级进行系红领巾比赛等活动,发挥少先队阵地作用。 3、国学经典诵读活动,关系到国家、关系到社会、关系到全民的文化素质提升。我校举行了国学经典启动仪式,利用晨读朗诵《弟子归》,每天眼操后利用广播领颂《弟子归》,每周一升旗仪式齐颂《弟子归》,经典诵读已成为我校德育活动一部分。 四、德育治校,硕果累累。 几年来,学校先后被授予全国青少年文明礼仪教育示范基地、内蒙古自治区模范基层关工委、呼伦贝尔市普法先进学校等荣誉称号。 德育工作润物无声,我们要稳步推进素质教育向纵深发展,让每一个学生获得有道德的幸福生活。

古诗桃李不言,下自成蹊翻译赏析

古诗桃李不言,下自成蹊翻译赏析 文言文《桃李不言,下自成蹊》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【前言】桃李不言,下自成蹊。意思:桃树李树有芬芳的花朵、甜美的果实,虽然不会说话,但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果,以至于树下走出一条小路出来。比喻一个人做了好事,不用张扬,夸耀,向别人邀功,人们就会记住他。只要能做到身教重于言教,为人诚恳,真挚,就会深得人心。只要真诚、忠实,就能感动别人。比喻为人诚挚,自会有强烈的感召力而深得人心。原文出自西汉·司马迁《史记·李将军传》【原文】《史记·李将军列传》:太史公曰:《传》曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也!谚曰“桃李不言,下自成蹊”。此言虽小,可以谕大也。。选自《史记·李将军传》【注释】①传:汉朝人称《诗》《书》《易》《礼》《春秋》为经,解说经书的著作都称为“传”。这里的传是指《论语》。因《论语》是孔子弟子及再传弟子所记,不是孔子亲笔著述,所以也称为传②悛悛:谦恭谨慎的样子③蹊:小路【翻译】 太史公(司马迁)说:“《论语·子路》中,孔子说当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。”这不就是说的李将军吗。我见到的李将

军像乡下人一样的朴实,不能说善辩。到他去世的那天,天下无论认识他的或不认识他的,都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的品格使士大夫信赖。谚语说:“桃子李子虽不会说话,(但是它们果实甜美,惹人喜爱)人们在它下面走来走去,走成了一条小路。(比喻一个人做了好事,不用张扬,人们就会记住他。只要能做到身教重于言教,为人诚恳,真挚,就会深得人心。只要真诚、忠实,就能感动别人。)”这话虽很短小精炼,却可以使人明白大道理啊! ---来源网络整理,仅供参考

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有关尊严的作文600字_高二尊严作文五篇精选尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。今天小编给大家分享一下 有关于尊严的作文,让我们一起来欣赏一下吧! 尊严像一汪清泉,折射出纯洁的心灵和优良的美德;尊严像一座高山,虽不移半步,却透出令人敬重的威严。人只有自尊、自强、自爱,才能赢得他人的尊重。 记得有一次,我和妈妈一起去图书馆看书,在去的路上,看到了一个乞丐。只见这个 乞丐的头发乱蓬蓬、脏兮兮的,衣服破破烂烂,上衣还露着破棉絮,脸上、手上黑乎乎的,就像是刚从煤堆里爬出来一样,手里拿着一个很多地方掉了釉子、变了形的铁碗,见人就 凑到跟前,佝偻着腰,装着非常可怜的样子,露着满嘴的黄牙,不停地说:“给我个钱吧。”说完,就把破铁碗伸到路人的面前,一些人为了尽快脱身,无奈之下,不得不掏钱 给他。 很多路人看到这样的情景,就远远地躲开了,并且用鄙视的眼光看着他,还有很多人 在悄悄地议论,说:“健健康康的,为什么不去找一份合适的工作,打工来养活自己,却 在这里丢人现眼,妨碍市容,真是不应该呀!”目睹了这一切,让我想到了学过的一篇课文《尊严》,里面的主人公哈默逃难时,别人向他施舍食物,他却坚持要先干活后吃饭,绝 不吃嗟来之食,维护了自己的尊严。二十多年后,他取得了巨大的成就,成了著名的石油 大王。 通过二者的对比,使我明白了人活在世上是要有尊严的,要用自己的双手,靠辛勤的劳动,实现自己的价值,决不能做一味依附社会或他人的“寄生虫”,让人看不起。只有这样,人活得才有意义,才能有所作为,才能成为一名对社会有用的人。 她,从小失去父母,却不失自己的尊严;她,经常受其虐待,却总是在反抗;她,虽然 身受痛苦,却总在努力追求平等。她,就是夏洛蒂笔下的“简·爱”。 “简·爱”是小说《简·爱》的主人公,这本书为我们讲述了女主人公简·爱因从小失去父母,所以寄养在舅母家。她经常受到虐待,因此萌发了反抗的意识。进入劳渥德学校毕业后,来到了桑菲尔德庄园当家庭教师,与男主人罗切斯先生之间互相产生了爱慕之心。最后,当简·爱经过困难之后,毅然决定与罗切斯幸福地生活在一起。 我为简·爱受到那么多挫折和痛苦而感到悲伤,又为简·爱那永不低头、敢于向恶俗势 力反抗的精神而感到敬佩。

高中以尊严为话题的作文800字【三篇】

高中以尊严为话题的作文800字【三篇】 导读:本文高中以尊严为话题的作文800字【三篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【篇一】 俗话说“士可杀而不可辱”,这也就是说宁愿丢掉性命,也“不可自暴自弃自屈”,我们要活的有尊严。丢失了尊严,丢失了自尊,也就是丢掉了做人的根本,没有尊严就等于没有 了骨气。 美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历:有一次他走在大街上,一位乞丐向他讨钱,然而他套遍了所有的口袋,竟没有找到一分钱,于是他无可奈何的开口说:“兄弟,对不起,实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候,那位乞丐说:“先生,您叫我‘兄弟’,您让我和您站在了一条线上,这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。” 这位美国作家在无意中给了乞丐尊严,让乞丐也有了做人的尊严,让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。 是啊,有时候你尊重了别人你才获得了尊严。 古往今来,有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的周树人,“仰不愧于天,俯不怍于人”的孟轲,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严,有价值,有意

义。 在当今时代下的青少年,他们关注国家的大事,关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件,有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国*。在此中,青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态,将他们的爱国主义高高挂起,既表达了对祖国母亲的热爱,同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严,更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操,具有高骨气,我坚信,当代的青年将是建设中国的的工程师,会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上,我们的中国将会更美好,会更昌盛,华夏子孙们将会具有更高节操。 少年们,奋斗去吧,为了我们美丽的祖国,去展开翅膀,翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会,打造特色中国。【篇二】 炎炎夏日,商业街上人潮汹涌,正直暑假旺季,人们都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了这个热潮。 一天下来,我们的收获也不少。正是黄昏,街上的人已经散了不少,当我们正要离开时,突然发现路的拐弯处聚集了一团人,好奇的我们当然不会放过这些事。 我们快速地向人群中拥去,幸好我们灵活,一下子就钻进了人群中。走进一看,原来是有人晕倒在地了。 那人倒在地上,整个脸都被头发遮盖住了,完全看不清他的样子。在他的不远处,搁着一个大袋子,大概是他的行装。一会儿,他动了

高三关于尊严的议论文

高三关于尊严的议论文 尊严议论文作文800字一:谈尊严 霍元甲说过:“人的地位虽有高低之分,但不应有人格上的贵贱之别。” 尊严是一个民族的血脉,是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉,没有尊严的国家又将何去何从? 相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后,将整个中国几乎搜刮 次大规模的起义爆发了,中国人民企图用武力* 谁知道服务员的那句:“ 赖斯。 “人活着只为争口气”, 二:维护尊严 文写的警示牌时,我,无话可说,只是心被刺痛了。 我们曾被人称为“东亚病夫”,我们又曾被拿破仑比作沉睡的巨龙,我们的民族也曾被视为劣等民族,我们的留学生曾被人骂做白痴。当时因为我们落后而被人瞧不起,,但毕竟有人看到了中国的潜力。今天这条巨龙在腾飞,可是,我们仍然被某些人看不起。 我们被人看不起,仅仅因为那些不注意的“细节”,在上厕所时不掀开马桶上的坐垫,在影院大声喧哗,在公共场所随地吐痰。

在余秋雨的《行者无疆》中,有一个画面让我感触颇深,是余老师和妻子在国外考察时,妻子马兰和女友上街时所遇到的,当街上的小贩得知他们是从中国来的时竞对他们动手动脚,还拿出钱包,表示自己很有钱。但对同行的欧洲女孩却未做任何越轨行为。 这,就是某些外国人眼中的我们的同胞,虽然只是一个缩影,但是,以小见大。 我的尊严,我维护。朋友,请注意你的一言一行,所有人都在看着你,你代表着中国。不管在哪里,抬起你高贵的头,维护中国人的尊严。中国人的尊严靠每一个中国人来维护。 尊重别人,维护自己的尊严 “不尊重别人的人,没有尊严可言” 就不要再提了。”“自尊”。 维护自己的尊严,我的尊严我维护。 维护别人的尊严,自己的尊严被维护。 三:尊严 ——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过,都会向他投以一记嫌恶的目 “有手有脚却想着不劳而获,这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼,说:“”听此,我愣住了,只知道他是被流放到这 从此,每每看见他,目光里少了轻视、不屑,唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜,就是缺乏给予他帮助的众多因素。 对这位不速之客,我同情;与这些卖艺者,我敬重。 在家的时候,经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳,木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫,远远地看见他们,就马上关门制造没人在家的景象。 一天,在阳台上坐着发呆时,看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发,跑下楼梯,一阵熟悉的“噪音”传来,让我不禁蹙眉,有点埋怨地看向他们,却意外地看见他们笑了,不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑,仿佛发自内心,还伴随着激动……我正出神纳闷,一阵恭维声把我拉回了现实。此时,他们正接过爸爸给的钱。可是,似乎又 有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?

师德感悟:桃李不言,下自成蹊

师德感悟:桃李不言,下自成蹊 师德感悟:桃李不言,下自成蹊 “阳光的老师,会让孩子的世界多一份乐观;耐心的老师,会让孩子的世界多一份平和;负责的老师,会让孩子的世界多一份担当;幽默的老师,会让孩子的世界多一份豁达;激情的老师,会让孩子的世界多一份进取之光。”反思自己的教育教学工作也存在以下问题: 1、重教书,轻育人。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人。作为政治老师,我醉心于提高本班学生的政治成绩的提高,平时给学生的分析讲解较多,但与学生的谈心少了,对学生的家庭思想等情况忽视了不少。对学生中出现的诸多不良现象,我也甚至有力不从心的感觉。教书与育人,这是不可分割的两个方面,细细想来,以后还需改进。 2、在落实三五五教学模式上让学生自主、合作、探究学习方面还需加强:要明确自身的职责,帮助学生寻找、搜集和利用资源,设计恰当的导学问题。 3、新课程非常强调教师的教学反思,按教学的进程,分为教学前、教学中、教学后三个阶段。我反思的范围缺少广度,反思的内容不够深入。 我认为一个优秀的教育工作者应该做到以下几点:

一、爱岗敬业,树立伟大的事业心。 雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想,教师所从事的就是这种叶的事业——平凡而伟大。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新,尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,不断进取。教育要让学生终身受益,而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业,才不会叫苦叫累,学习让我明白了:作为一名教师,我们要甘为人梯、乐于奉献、静心教书、潜心育人。 二、关爱学生,争做学生的良师益友。 我国现代教育家夏沔尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命,正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就,那么爱心要靠爱心来成就。热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。这个故事让我深

学会尊重高中议论文三篇

学会尊重高中议论文【三篇】 【篇一】 有人说,尊重是一坛上等的女儿红,未饮其酒就已先闻其香;有人说,尊重是一株芝兰,清香四溢,感染你我他;也有人说,尊重是一杯清茶,只有真正懂它的人才能忽略它 的寡淡,品出它深处的热烈;我说,尊重就是空气,无时无刻都不能逝去它。 但是,不知是从何时起,“尊重”这个词竟一点一点地从我的脑海里消失了,直到 有一天—— 那天,我和几个伙伴走在路上,说说笑笑,不亦乐乎,青春的朝气在我们的举手投 足间蓬勃,阳光洒在我身上,暖暖的,有点飘飘欲仙。然而,就在这时,走来了一位环 卫工人,她看上去很年轻,头戴一顶凉帽,身穿一套略有泥浆的桔红色制服,手上戴一 双因污垢而有些发黑的白手套,拿着一只黑色塑料袋,在草丛中寻找着什么。我看着她,一脸不屑地大声对伙伴们说道:“哼,看来还真得好好学习啊!要我到大街上捡垃圾,我 非得羞愧而死。”“不,要是我的话我直接撞墙了!”小秋似乎很赞同。“哈哈哈……” 我夸张地笑了起来。 那位环卫工人的手在空中停了一下,很快又垂了下去。她抬起头盯着我,压得低低 的帽檐让她的眼睛很深邃,仿佛永远也看不透。我也微微昂起头,不甘示弱的盯着她, 只见她的嘴唇稍稍动了动,好想要说些什么,但是她什么也没说,只是向我撇了撇嘴, 意味深长的看了我一眼,又低下头,继续寻找着垃圾的踪影。“哼”我冷笑了一声,心 里却觉得不是个滋味——我在她的眼神里,明显看到了一种尖刻的讽刺。

我和伙伴们走在路上,眼前不断地浮现着那位环卫工人鄙夷的神情,顿时觉得胸口蒙蒙的,像有只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转,我突然感到后悔了,我后悔自己竟如此狂妄的将别人的尊严踩在脚下! 方圆老师说:不要去无知地嘲弄别人,不要去肤浅地歧视别人。一个人若总是送给他人奚落,终将失去自己的尊严。是啊,一个不懂得尊重他人的人,要么是因为无知,要么就是缺乏教养,想想看,究竟是谁失掉了宝贵的尊严?是我,幼稚的我。 康延说:尊严是山,尊严是水。我总叫嚣着要得到尊重,要有尊严,却没有发现只有尊重才能换来尊重;只有自已不笑别人,别人也不笑自己才叫做有尊严。 我突然好想向那位环卫工人道歉,我要告诉她:“谢谢,因为你,我明白了什么是尊重……” 尊重是相互的,你付出多少,别人就给你多少,就好像空气,吸进去了还要再吐出来。 从那天起,我真正的学会了尊重。 【篇二】 说起尊老爱幼,人人都知道它是中华民族的传统美德,对于这个名词,人人都不陌生,但又有多少人能够真正领略其中的要诣而去做到这些呢? 当我们还小的时候,父母就教育我们要尊敬长辈,我们长大步入学堂以手,都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学,但是我们大都它当作耳旁风,尤其是读中后,能够这样做的人更少了。

十佳教师事迹材料桃李不言下自成蹊

十佳教师事迹材料桃李不言下自成蹊 十佳教师事迹材料:桃李不言,下自成蹊 常留三寸长须,时戴深色墨镜,总着一袭黑色风衣,他有着道家的闲适与超然。 执着学术,用心科研,自制于浮躁名利,他有着大道的坚定与淡然。 他就是本年度xx学院的十佳教师参选人——谢xx老师。 一身坦然道家风骨 出生于陕西西安知识分子家庭,年少时正值文革时期,和很多同龄人一样,谢老师在陕西韩城县的一个农村插队三年。“经历过那一切,才会知道今天的宝贵,才会珍惜今天的拥有。”在他看来,那段经历对于自己的磨练意义非常,在日常的辛勤劳作中,他懂得了逆来顺受,在与农民兄弟的交往中,他学会了真诚待人。忍受挫折,培养耐性,这份阅历成为了支撑谢老师在日后步步前行的宝贵财富,也让他更加现实地看待日后的生活与学术。 作为恢复高考后的第一届大学生,他被分配到鲜有了解的地理专业,并在毕业后被安排在陕西一所中学担任地理老师。任教的两年半间,强烈的求知欲使他继续深造的愿望从未停止过。1984年,多次的申请得到所在中学的批准后,他以优异的成绩被北京大学遥感与地理信息系统研究所录取,并在硕士毕业后,进入北京城市规划设计研究院城市规划信息所担任规划师。多年来的勤奋工作,他为首都建设做

出了卓越的贡献,而这段贴近首都、了解城市的经历也为他日后在人工智能领域的研究打下了坚实的基础、提供了现实的范本。但是,规划师稳定的工作和颇丰的收入阻止不了他对于教师职业的热爱和从事科学研究的渴望,1995年初,他毅然离开工作了8年的规划所,成为了北京师范大学资源与环境科学系的一名副教授。 美国电影《阿甘正传》中有一句经典台词:“生活就像一盒巧克力,你永远不知道未来是什么。”谢xx老师在1998年迎来了人生中的重要机遇。由于北京大学信息科学中心的组建,拥有空间遥感科学研究背景的他被调入北京大学从事空间遥感和信息交叉学的研究。2000年,完成了博士后的谢老师扎根北大,开始了自己的坚定而平稳的治学道路,并在教学与科研两个领域均获得了斐然的成绩。 “比起外面的工作,老师在待遇方面肯定是有所欠缺的,但是作为老师,作为科研工作者,最大的优势是获得我想要的学术自由。老师有周末,也许,我的科研与思考没有周末,但是我乐在其中,因为我在做我自己喜欢的事情。” 身边的人常常因为那颇具个性的装束将他比作行走江湖的道家行者,谢老师欣然表示认同。然而,在那独特鲜明的穿着背后所拥有丰富曲折的人生经历,才真正成就了他深刻的人生视角,淡然的人生路途与执着的治学态度。 我是北大“牧羊老汉” 80年代,曾在北大地理学院做教务工作的三名老师对于谢老师的影响延续至今:“他们热心、耐心、主动和蔼地为学生服务,那种不

尊严很重要尊严议论文800字

尊严很重要尊严议论文800字 尊严一词,原意是在,庄贵肃严,但是尊严一词是在人格的一种表现,一旦失去尊严,就如同一个行尸走肉,可以被人任意摆布!尊严的产生是人对理性和正义的执着,而不是一时冲动或是对虚荣的追求。 尊严很重要。近代历史上,中国可以说是完全失去了尊严,鸦片战争爆发以前,英国为了打开中国的市场,为自己谋取更多的利益,向中国大量的销售鸦片,令许多中国人深受鸦片的毒害,直至英国要向中国宣战,当时的皇帝还天真的以为是当时负责禁烟的大臣处理的不妥当,而将其发至,查办,却不知道这只是英国人为了掠夺中国人的财富的借口,给了他们一个很好的理由,跟对方打战,战败以后还与他们签订了南京条约,条约中的约定又要赔款数目还不少,这还不止,居然要交,国土,割让给别人,此后其他国家都要参一份,令当时的中国变成一个民不聊生动荡不安的社会。如果当时的清政府努力的去学习西方先进的技术,制度,就不会毫无尊严的分割国土,盲目赔钱!假如当时的人有顾及个人的尊严,国家的尊严,或许历史会改写,也会令当今中国更加繁荣,假如当时的政府有尊严的存在,就不会令当时的中国如此落后,中国就不会在近代如此受辱。

尊严很重要,尊严一旦失去,就好像一个木偶,任人鱼肉,任人宰割!尊严是人的一种本质体现,人维护尊严是一种自给,自保护自己的行为!抗日时期,中华儿女勇敢的拿起枪杆,维护祖国的尊严,人民的尊严,抗日战争鼓的过程是中华儿女用自己的智慧和团结力量维护国家领土完整国家尊严,一雪前耻的英勇举动,尊严很重要,一个人维护自己的尊严,是维护自己个人人格的表现,一个人维护自己的尊严,等同于维护自己的高尚情操的体现,像古代的文天祥宁死不屈。 尊严很重要,失去了尊严,就失去了高尚的情操,尊严很重要,失去了尊严就失去了生存的意义,尊严很重要,失去了尊严,就失去了生活的价值,因此,我们要把握尊严,才有身为人的资格,任何时候都不可以放弃尊严!哪怕是在生死关头,哪怕他人威胁胁迫,绝不能放弃自己的尊严。因为,尊严很重要! 版权作品,未经《99作文网》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。

关于尊严的议论文800字高中范文.doc

关于尊严的议论文800字高中范文 【篇一】 一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。 曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。 再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。 也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损? 其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财

产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。 因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。 所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。 但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的基础是尊严感,与人斗争武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。 尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。 【篇三】 我是一个中国人,一个普普通通的中国人,是十六亿中国人的一份子,所以,当我在国外旅游途中看到街头专门用中文写的警示牌时,我,无话可说,只是心被刺痛了。

教师节演讲稿:桃李不言下自成蹊

教师节演讲稿:桃李不言下自成蹊 尊敬的老师,亲爱的同学们:大家早上好! 我是高二七班的童湃。今天我演讲的题忖是“桃李不言,下自成蹊”。“三尺讲台,三千桃李;十年树木,十万栋梁。”今天是9月7日,三天后就是第36 个教师节了。在此,我谨代表全体同学向所有老师表达最真挚的感谢:“老师,您辛苦了!” 教师具有独特的身份。刘慈欣说教师是文明传递的代际载体;韩愈称老师为“传道受业”的“道”的存续人。教师是高尚的,他们是灵魂的工程师,是传播人类文明和先贤之道的使者。三尺讲台铸国魂,一心一意为学生,是当代众多优秀教师的真实写照。而我们安一学子有幸于年少意气风发时遇到了尽职尽责为我们指点迷津的老师。承蒙一路教诲,兹当口水鉴心。一世师情,当永远铭记。宋濂在《送东阳马生序》中描写了马生面对老师教诲时的态度,“色愈恭,礼愈至”;鲁迅先生留学回国期间经常向寿镜吾老先生汇报自己学习情况。俄罗斯总统普京在一次活动中看到自己的中学老师,当即上前与老师拥抱。他们的行为无不彰显着对老师发自内心的尊重和敬意。而作为中学生的我们无以为报,只能从点滴细节中着手:遇见老师微笑问候,上课认真听讲,不辜负老师的付出,用优秀的成绩来回报老师的辛勤教诲,努力成长,不断完善自己的人格,提升自己的涵养, 代表着我们这一代新生力量走向社会,报答社会,方不负那些“捧着一颗心来, 不带半根草去”的辛勤教育工作者们。 教育家雅斯贝尔斯说“教育的本质是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。这句话很好地诠释了师生之间的关系。它会沉淀为一种纯粹的认同与信念,无关认知的刻板,无关具体知识的细碎,而是一朵云被另一朵云摇动后,承载着他的惜感与寄托,飘向更为广阔的天空。师生相处应出是叶嘉莹在辅仁大学与老师进行诗词对答的佳话;是经济学家吴晓波与他的老师谈论企业史时碰撞出的精神上的火花;是韩愈将《师说》赠给李蟠时豪不吝惜的赞美与鼓舞。在新的时代背景下,“一日为师终身为父”的古训仍然生动地诠释了学生对老师真诚的景仰和纯真的情感依恋。这份双向的情感独一无二, 无关功利,无关成败,其深沉的感念将被每一对师生所铭记!

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