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地域文化(湖湘文化)综合练习题(判断题)

地域文化（湖湘文化）综合练习题（判断题部分）

1.关于文化的解释。英国学者泰勒认为：“文化是个复合体，它包括知识、信仰、艺术、道德、风俗习惯和作为一个社会成员所获得的一些其他的能力和习惯。”----对

2.关于文化，我国大学问家胡适认为“文化就是赋予生命以意义的事物”。-------错

3.“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系的。文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值，以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。----对

4.在传世文献记载中，古代湖南是“蛮荒”之地，未开化不发达，原住湘人被蔑称为“荆蛮”、“蛮虏”。而大量的考古发现和研究揭示：早在远古时期，湖湘地区就有了较高的文明，在诸多方面都能与中原文化争妍斗艳，不少成就独步领先。----对

5.在传世文献记载中，古代湖南是“蛮荒”之地，未开化不发达，原住湘人被蔑称为“荆蛮”、“蛮虏”。大量的考古发现和研究也揭示：直到唐宋时期，湖湘地区才有了较高的文明，在诸多方面接近中原文化的发展水平。----错

6.长江流域文明同样是中华文明之源。湖湘文化是长江文化的重要发源地和楚文化最为典型的代表。----对

7.古代湖湘特别盛行建立在想象与虚拟超自然力量之上的巫风巫术，体现农耕社会原始信仰和行为特征的傩文化延续至今。----对

8.在长期威压重逼的生存环境中，湖南人养成了剽疾顽悍、任侠尚气的性格，形成了疾恶如仇、勇于反抗的民风。----对

9.从屈原的《怀沙》到毛泽东的《中国应当向何处去》，从王夫之深奥的“太极”探索到周敦颐博大精深的古典哲学体系，都充满了求真的勇气与睿智。----错

10.湖湘四典——《怀沙》、《岳阳楼记》、《桃花源记》、《爱莲说》，从世界与自我、社会与人生、向内与向外、大我与小我、执著与超脱等多个维度，抒兼济之志，述独善之怀，充分体现了湖湘文化已经具有的深度和高度以及普世价值。----对

11.周敦颐以强烈的经世精神写下了《筹漕篇》、《筹鹾篇》、《筹河篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策文。--错

12.魏源为了“以夷制夷”、“师夷长技以制夷”，他撰成《皇朝经世文编》一百二十卷。

他还博采自清以来“切于事”、“合于今”的文章，辑成《海国图志》。---错

13.从湖湘文化的基本倾向和主要施为看，求变趋新是其重要精神特质和价值追求。---对

14.在特定的厉史、地域条件下形成的湖湘文化既有独特优势和卓越品格，同时也存在一些局限和不足。---对

15.湖南省居南部中央，位于长江中游南面。因大部分区域在洞庭湖以南，所以称湖南。又因湖南最大的河流湘江白西南向东北流贯全境，简称“湘”。---对

16.湖南省现行行政区域在周朝为荆州南境。春秋战国时期湖南纳入楚国版图，当系湖南行政区划制度萌芽。可知，湖南是最早实行行政区划制度的地区之一。---对

17.周朝湖南地区设置有黔中郡、长沙郡。东汉实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。---错

18.秦朝实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。---错

19.西晋时湖南分属荆州、广州和江州。---错

20东晋时湖南分属荆州、湘州和江州。---对

21.南朝宋、齐和梁前期，湖南分属湘州、郢州和荆州。陈朝时湖南分属荆州、沅州、湘州。

---对

22.在清朝，康熙三年置湖广按察使司，湖广行省南北分治后，湖南独立建省。---对

23.宋太宗朝设道，湖南分属山南东道、江南西道、黔中道和黔中道黔州都督府。宋广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始。------错

24.湖南地处祖国内陆，自古交通闭塞，交往不便，被称之为“四塞之省”。---对

25.湖南东、西、南三面峰峦起伏，南部为武陵——雪峰山脉，西部为五岭（统称为“南岭”）山脉，东部为幕阜——罗霄山脉，山蛉相连，地势高峻，中部多为丘陵和盆地，起伏和缓，只有北部为洞庭湖平原，地势低平。---错

26.魏源编成《皇朝经世文编》，并在此书中明确提出“师夷长技以制夷”的口号。（错）

27.东汉时期湖南耒阳人蔡伦改良造纸术，对世界文明的发展作出了巨大贡献。三国时期零陵人黄盖是蜀国后期的杰出政治家，被诸葛亮誉为“死节之臣”、“社稷之器”。（错）

28. 18 61年，曾国藩在安庆建第一家近代军丁厂——内军械所，稍后在上海创办江南机器制造局，在江南机器制造局设立翻译馆，引进国外人才，1873年选拔第一批留学生出国。

他还促进了中国近代海军的建立，堪称中国近代化和“洋务运动”的创始人。------对

29.周敦颐的《太极图说》探索宇宙万物演化的目的是为了证明儒家道德具有终极意义，契合宇宙之道。------对

30.唐代“三舍法”即把太学分为外舍、内舍、上舍三等，学生通过考试可以逐舍上升。湖南由此形成了“潭州三学”的升级体制。所谓“潭州三学”，即州学生

月试后分高者可升人长沙湘西学院，湘西学院生徒分高者可升人岳麓书院。------错

31.长沙岳麓书院因位于长沙城区、南岳七十二峰之一的岳麓山下而得名，是我国目前保存最为完好的一座古代书院。书院始建于北宋开宝九年。------对

31.距今约6500年前，湖南的新石器文化发展到一个新的阶段——大溪文化阶段。大溪文化遗址在湖南最集中的地区是澧水中下游和洞庭湖西北边缘地带。----对

32.史前时期湖南主要是三苗、南蛮人活动的区域，盛行作为部族文化的苗蛮文化。苗蛮文化是湖湘文化的土壤和根基。----对

33.楚文化是周代至春秋时期在长江流域兴起的一种地域文化，是中华文化的重要组成部分。----对

34.楚人不仅与湖南的原住民共同创造了辉煌灿烂的物质文化，同时也创造了新兴的封建制度文化和充满着神奇色彩的精神文化。----对

35.春秋战国时，湖南的原住民大都信奉原始宗教，呈现出多神崇拜的特点，楚人的入湘带来了楚人的宗教信仰与神话传说。湖南原住民的宗教与楚人带人的宗教、神话相互影响、融合，构成了春秋战国时独具湖南特色的宗教与神话。----对

36.中原文化主要通过王朝的统治与教化、贬官和流寓文人、移民和战争等方面影响着湖湘文化的产生和形成。----对

37.宋代广德二年(764)，中央在衡州设立湖南都团练守捉观察处置使，简称湖南观察使，这就是“湖南”之名的由来。----错

38．湖南的行政区域至唐代以后开始了相对稳定，湖湘文化产生和形成有了较为稳定的区域环境。----对

39.湖南行政区划的相对稳定，不仅使中原文化的制度、礼仪、风俗、习惯等直接影响着湖南的本土居民，也为湖南本土的文化保留自己独特的风俗、习

惯等地域文化特色创造了较为稳定的外部环境，使之成为中华文化中一支富有地方特色的区域文化。----对

40.中国历代被贬到湖南地区的官员不计其数，对湖湘文化的形成和发展产生重要影响的有屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等。此外还有李白、杜甫、韩愈、秦观、辛弃疾、朱熹、王明阳等文人曾流寓湖南，他们也促进了中原文化和湖南本土文化的交流与融合。----对

41.中国历代被贬到湖南地区的官员不计其数，对湖湘文化的形成和发展产生重要影响的有李白、杜甫、韩愈、秦观、辛弃疾、朱熹、王阳明等。此外还有屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等文人曾流寓湖南，他们也促进了中原文化和湖南本土文化的交流与融合。---错

42.贾谊开创的楚辞，不仅打破了《诗经》的诗歌体例，对后来的汉赋以及五言诗、七言诗等产生了深远的影响，同时也奠定了湖湘文学的基础。----错

43.柳宗元在湖南任内的活动和著述，政治见解及其代表作《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》，辞赋《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》等，对于湖湘文化的发展产生了重要影响。----错

44.贾谊辞赋在文学发展史上也占有重要地位，特别是《鹏鸟赋》是汉代第一篇散体赋，对后来散体大赋的兴起产生了很大影响。----对

45.柳宗元是唐代文学家和政治家，是贬官文化典型代表人物。他被贬湖南永州后写下的“永州八记”，不仅描绘了永州优美的山水，还把自己的忧愤心情寄情于景，真正做到了情景交融。---对

46.在永州10年间，刘禹锡创造了辉煌的文学业绩，在散文、诗歌、寓言、游记、杂文、小说、辞赋以及文学理论等方面，都做出了突出的贡献，共留下六百多篇作品，使之成为唐宋八大家之一。----错

47.柳宗元在湖南期间所写的《天问》中，明确提出了“天人交相胜、还相用”的命题，不仅在天人关系观中独树一帜，也对湖湘学风与士风产生了深远的影响。----错

48.在文化传播过程中，移民是古代中国最重要的文化传播载体。纵观中国历史，移民主要是因战争或国家行为产生的。中国历史上的移民，以中原汉族南迁最具规模，影响最大，对其他区域文化的产生和发展具有举足轻重的意义。------对

49.从马王堆三号墓出土的《五星占》与《天文气象杂占》则具体地描述了金星、木星和土星的位置、动态等情况，被认为是我国最早的天文学著作。------对

50.在马王堆出土的《五十二病方》介绍了283个古医方和医疗方法，计有103个疾病名称、247种药物名称，内容涉及内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。------对

51.东汉后期，随着《伤寒杂病论》的问世，湖湘医学有了标志性成就。

52. 1897年，在湖南总督陈宝箴的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。此后，谭嗣同、唐才常等人又在陈宝箴的支持下创办南学会、《湘报》和浏阳群荫学会。------对

53.道家在秦汉时期就已对湖南地区的文化已经产生了深远的影响，也为以后道教在湖湘地区的传播奠定了基础。马王堆汉墓出土的三幅古地图，说明当时湖南天文学与地理学已发展到较高水平。------对

54.湖南最早的一座佛教寺庙为长沙麓山寺，建于西晋初年。------对

55.东晋罗含所著《更生论》是湖南最早的哲学著作。------对

56.黄兴先后翻译了《日本宪法分、《国际私法》等有关国家制度和法律的著作，是中国伟大的民主革命先行者、“中华民国”的缔造者之一，是“中华民国”初期第一位倡导内阁制的政治家。------错

57.隋唐时期，湖南还先后出现了石鼓、岳麓两书院，是见诸记载的中国书院之始，开创了湖湘以重教育著称的先河。------对

58.南北朝时期，以湖湘学派的崛起为标志，湖湘文化走向成熟，并在全国产生重大影响。

------错

59.南宋时期，北方的广大疆域沦入金人之手，一直居于中国经济、政治、文化中心的北方的地位开始下降，南方在经济、文化方面逐步崛起，此时南方的经济文化发达程度已经超过了北方，湖南更是成为南宋王朝所倚重的重要地区。------对

60.唐代是湖湘文化在全国形成自己特色并产生重大影响的时期，其标志是湖湘学派的崛起。------错

61.与先秦儒学和汉唐儒学相比，湖湘学者们不仅是从社会政治或者生活实践的角度大量地讨论儒家伦理问题，而且是把这一切置于“性与天道”的宇宙论、世界观的哲学角度来考虑，使先秦以来的儒学发展成一种更为精深、具有系统性的学说，重新获得了生命力。------对

62.理学奠基人王夫之的《太极图说》与《通书》奠定了宋明理学的基本体系。------错63.湖湘学者们在吸收和批判佛、道的宇宙论及思辨方法的基础上，通过重新诠释儒家经典，重建儒学体系，重振儒家信仰，创立理学，形成湖湘学派，为中华传统儒家思想的发展做出了突出贡献。------对

64.“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”的“濂溪”是指朱熹。------错

65.流寓而定居湖南成为“湖南人”（原籍福建）的朱熹，开创了以“经世致用”为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统，成为“湖湘学派”的奠基者。------错

66.名列天下四大书院的岳麓书院、石鼓书院在宋代引领着全国书院的发展，使湖湘士人获得了文化的自信，为湖湘文化和湖湘教育的发展奠定了坚实的基础。------对

67.王学（王阳明学说）在湖南传播的结果是与湖湘学融合，最终使得湖湘学和王学都得到了改造，同时，王学在湖南的传播对于后来王夫之学术思想的形成也有一定的影响。------对

68.明中期民间流行的“湖广熟，天下足”的谚语，到了清朝乾隆年间便一改而为“湖南熟，天下足”，说明清代湖南的农业生产发展超过了前此任何一个朝代。------对

69.明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人谭嗣同是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。------错

70.湖南近代维新派的主要代表人物有陶澍、魏源、贺长龄等。------错

71.王夫之出于对鸦片战争失败的反思，编写了《海国图志》一书，详细介绍了5大洲九十多个国家的历史地理知识，为国人提供了关于世界的崭新概念，并提出“师夷之长技以制夷”的口号。------错

72. 1876年，湖南人曾纪泽被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用jLI_I 使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。------错

73.时务学堂的创立是湖南维新运动的重要组成部分，为使湖南成为当时中国最富朝气的省份作出了巨大贡献，这也使得湖南的维新运动成为后来戊戌变法的前奏和实践基础。------对

74.蔡锷是中国同盟会主要发起人之一，先后撰写的《猛回头》和《警世钟》深刻揭露帝国主义列强侵略中国和清朝廷卖国投降的种种罪行。------错

75.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。

------错

76.现今所见的中国古代神话，如女娲补天、夸父追日、羿射九日、共丁怒触不周山等脍炙入口的神话故事，主要来源于《山海经》、《淮南子》、《楚辞》等中原著作，这些传入的著作对湖湘文化影响深远。------错

77．楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。------对

78.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。------错

79.楚文化，与以儒、墨为代表的北方文化有很大的不同。这种不同首先表现为楚人对于天道宇宙问题有着极大的热情，其次是楚人崇巫，多创造的激情和不拘礼法的独立精神，此外，勇武爱国是楚文化的另一个古老的传统。------对

80.湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。------错

81. .屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。------错

82.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。------错

83.西汉以后湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通，既有既有儒家思想的影响，又有屈原等楚地思想家思想的浸润。------错

84.贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家，《史记》中之所以将他与屈原合并立传，是因为在司马迁看来，贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。------错

85.屈原、陆贾和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系，故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡”。------错

86.贾谊注重历史经验的总结，注重“势”对社会历史发展的作用。------对

87.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点，而且，以“道”开其端，落脚点却是儒家的。不难看出，贾谊思想中有融合儒、道的努力。

这一特点对湖湘学术特质的形成很有影响。------对

88.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，唐贞元年间，被贬为永州司马，在湖南度过了十年的时光。刘禹锡的《天说》、《天对》等主要著作是在湖南完成的。------错

89.柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。---对

90.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。

这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。------对

91.柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。------错

92.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。------对

93.从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。

与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。------对

94.周敦颐的著作不多，今见有《太极图》、《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许诗文，篇幅都很小，但影响极大。------错

95.周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。周敦颐出入释老的目的，是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。------错

96.周敦颐有三个方面的开拓性贡献：一是以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式；二是乾元立诚，以诚论性的性命之学；三是提升了儒学的思辨水平。

这三个方面在中国学术史上都产生了巨大的影响。不仅为以后的宋明理学确定了论域，而且确定了论题。------对

97.两宋之时，中国社会与思想文化发生了一系列重大的变化。首先是中国文化重心南移，为北方文化和南方文化的深层融合、儒家思想和道家思想的有机结合提供新的契机。其次是儒学地域化的出现，为新的学术思潮的出现准备了条件。最后，中国文化发展到两宋之时，面临着来自佛道两家的严峻挑战，这些变化促成了理学的产生。------对

98.在宋代，理学已大盛于湖南，而且形成了有独特内涵的理学型学术文化。这一独特内涵与特质在湖南学派那里得到了集中体现。------对

99.“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、胡宏父子和张栻为代表的，在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、内圣与外王并重的理学学派。湖湘学派以其博洽通变的学者群体、独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。------对

100.湖湘学派中学术成就最高、并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻，其主要著作有《知言》、《五峰集》、《皇王大纪》等。------错

地域文化综合练习题及答案

《地域文化》综合练习题地域文化课程组（说明：《地域文化》课程在2014秋学期启用新教材，为帮助同学们更好地进行复习考试，结合考考试题型，形成综合练习题。希望同学们结合学习指导的重点学习容要求，对综合练习题进行练习。）一、单项选择题。 1.人类在岭南生活远的最早遗迹是在发现的（ C ）遗迹。 A 大汶口 B 河姆渡 C 马坝人 D 客家人 2、（A）是岭南文化中最有影响并最具典型性的文化。 A 广府文化 B 潮汕文化 C 客家文化 D 琼雷文化 3、岭南的“岭”指的是（ B ）。 A 岭 B 南岭 C 北岭 D 丹霞岭 4、潮汕人所讲的是潮汕方言。根据方言的划分，潮汕方言属于（ C ）方言。 A 吴 B 越 C 闽南 D 闽北 5、末汉初（ C ）建立（）。 A 佗南海国 B 任嚣南越国 C 佗南越国 D 任嚣南海国 6、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在（D ）代。 A B 汉 C 唐 D 宋 7、位于五岭之一的大庾岭道上的粤北南雄( A )，是移民入粤的重要中转站。 A 珠玑巷 B 崖门 C 桑梓乡 D 丹霞山 8、、揭阳、、饶平、澄海、普宁、惠来和今天市的丰顺，古称（ A ）。 A 八邑 B 潮人古邑 C 八府 D 潮人八邑 9、“客家人”这一称谓，获得官方定称是在（C ）时期。那时在户藉立册中，凡是广府语系和潮洲语系的人都列入主册，而北方来的人，多被列为“客藉”。 A 两晋 B 两汉 C 两宋 D 明清 10、粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的（C ）声，而该声调在北方方言里则已完全消失，这是最具特色的。 A 平 B 上 C 入 D 去 11、广府人普遍认为他们的祖先是经（ D ）进入岭南的。 A 十三巷 B 华南巷 C 百越巷 D 珠玑巷 12、汉代所置的（ C ）郡，管辖番禺、博罗、中宿（今一带）、龙川、四会和揭阳六县。 A 象郡 B 郡 C 南海郡 D 广府郡 13、始皇死后的公元前203年，时任南海郡尉的（ A ）以番禺（今）为都建立了南越国，自立为王。 A 佗 B 任嚣 C 冼夫人 D 眛 14、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经（ D ）迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。 A B C D 15、元光被称为（ B ）。 A 潮人圣王 B 开漳圣王 C 圣王 D 潮汕圣王 16、两晋，特别是东晋末年（约公元317年前后），是一次较大规模的中原汉民南下大迁移，也是

教育综合知识试题及答案

教育综合知识试题及答案一、选择题 1．教育科学有诸多的分支学科，其中在整个教育科学体系中处于基础地位的是（） A．教育哲学 B．教育心理学C．教育学 D．教学论 2．“四书”、“五经”是中国封建社会正统的教育内容，下列著作不属四书范围的是（） A．《大学》 B．《中庸》C．《论语》D．《春秋》 3．一个社会的教育发展进程与其政治经济发展进程之间的关系是（） A．教育超前于政治经济发展 B．教育滞后于政治经济发展 C．教育常常与社会政治经济发展不平衡 D．政治经济制度决定教育发展状况 4．教育者要在儿童发展的关键期，施以相应的教育，这是因为人的发展具有（） A．顺序性和阶段性B．不均衡性C．稳定性和可变性 D．个别差异性 5．智力可以分解为多种因素，下列哪种因素是智力的核心？（） A．观察力 B．想像力C．思维力 D．判断力 6．我国目前主要由下列哪一主体承担普及九年义务教育的责任？（） A．地方 B．中央C．社会力量 D．学生家长 7．“学为人师，行为世范”体现了教师工作的（） A．复杂性、创造性 B．连续性、广延性C．长期性、间接性D．主体性、示范性 8．“学而时习之”体现的教学原则是（） A．理论联系实际的原则 B．启发性原则C．循序渐进的原则D．巩固性原则 9．“三军可夺帅，匹夫不可夺志”说的是（）

A．道德认识 B．道德情感C．道德意志 D．道德行为 10．做好班主任工作的前提和基础是（） A．组织和培养班集体B．全面了解学生C．培养优良的班风 D．做好后进生转化工作 11．在近代教育史上，对于掌握知识和发展能力究竟以谁为主问题上存在争论，一种理论是形式教育论，另一种理论是（） A．学科课程论 B．活动课程论C．实质教育论 D．现代课程论 12．三结合的教育一般是指（） A．学校、家庭、社会教育三结合B．班主任、科任教师和家长教育三结合 C．校长、教师和家长教育三结合D．家庭、环境和学校教育三结合 13．孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这反映教师劳动的哪种特点？（） A．主体性 B．创造性C．间接性D．示范法二、填空题 14．马克思主义的诞生，为教育学的发展开辟了真正科学化的道路，前苏联教育家凯洛夫的教育理论对我国建国初期的教育曾发生过重大影响。 15．“揠苗助长”、“陵节而施”的教育方式的错误就在于不顾人的发展对教育的制约，违背了人的发展的顺序性和阶段性。 16．社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件，教育与生产劳动相结合是培养全面发展的人的惟一途径。 17．德育过程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基础之间的矛盾。 18．课外校外教育的组织形式有群众性活动、小组活动和个人活动。课外校外教育的主要特点是自愿性、灵活性、实践性。三、简答题 19．教育学的发展历经了哪几个阶段？标志着第二阶段起始的是哪位教育家的哪部著作？

地域文化(判断)

地域文化判断题 1. 从1951年到1954年，青海全省各少数民族聚居的地区全部建立了乡以上的各级民族区域自治政权。A. 正确 2.改革开放30年，青海发展了以水能资源、矿产资源和高原动植物资源开发三条线为主的特色产业。 A.正确 3.历经30年的发展，青海的高原特色农牧业格局已然形成，设施农牧业和农牧业产业化不断发展。 A.正确 4．正式投产运营的涩宁兰输气管线工程，西起青海省柴达木盆地东部的涩北油气田，全长达929.3公里，为目前世界上平均海拔最高的输气管线。（见教材248页） B.错误 5．“一五”期间我省建立了青海师范专科学校，扩建了青海师范大学，这是青海最早创办的两所高校。 B.错误 6. 西宁钢厂、青海制药厂、青海铝厂等都是在中央决定国家进行大三线建设时搬迁到青海的大型企业。 A.正确 7.经过30年的发展，青海的传统农牧业已经迈开了向现代化农牧业转变的步伐。 A.正确 8. 进入21世纪，青海工业经济整体实现了持续、快速、稳定发展。 A.正确 9. 黄南热贡文化生态保护区被列为国家文化生态保护区项目。 B.错误 10.柳湾彩陶遗址和民和喇家遗址被列为全国十大考古新发现。 B.错误 11．民族团结、政治安定，是青海省保障社会进步、人民幸福的基本条件。 A.正确 12．科学发展、保护生态、改善民生是青海经济社会发展的三大重心，其中改善民生是第一要务。 B.错误 13．青海的生态地位极其重要，是长江、黄河、澜沧江的发源地。被誉为“中华水塔”。 A.正确 14．青海被联合国科教文卫组织誉为世界四大无公害超净区之一。 A.正确 15．省委、省政府把改善民生作为当务之急，提出“大财政，小民生”的执政理念，就是把财力最大限度地用到改善民生上。 B.错误 16．实施科教兴青战略，就是要不断深化科技和教育体制改革，促进教育、科技同青海经济社会的结合。 A.正确 17．建设富裕文明和谐的新青海，社会发展进步尤为重要。 B.错误 18．青海是一个多民族多宗教并存的省份，在维护中华民族团结、祖国统一和社会稳定的大局中，青海具有重要的战略地位。 A.正确 19．经过连续多年的经济快速增长，青海已经具备了加快发展、跨越发展的条件。 A.正确20．2010年4月8日下午，省委书记、省人大常委会主任强卫来到青海大学，给近千名来自全省各高校学生代表作了题为《我眼中的青海》的省情形势报告，寄语广大学子，希望大家勤奋学习，励志成才；坚定信念，勇担责任；敢于吃苦，勇于创新，紧握青海发展的接力棒，奋力冲入下一个接力点，完成时代赋予的使命。2009年，董振堂被评为100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范之一。 A.正确三、判断题： 1. 无弋爰剑是青海早期历史上的一位杰出人物。A. 正确 2.赵充国在河湟地区的屯田安边政策在当时取得了良好的效果，既解决了军粮转运的困难，又为西汉王朝在边疆的防御力量巩固持久，河湟地区得以保全，丝绸之路畅通无阻。 A.正确 3.青海近代史上的朱绣因为代表北洋政府入藏，促成西藏问题和平解决，为维护祖国统一和民族团结做出了巨大贡献，被人称为“边事专家”。 A.正确 4．杨应琚曾数次出任西宁道，为西宁地区的发展做出了积极的贡献。 B.错误

第十二章地域文化题目及答案

第十二章一、单选题 1.（）年8月，青海省第一届人民代表大会第三次会议正式批准了全省的第一个五年计划。 A、1955 B、1956 C、1957 D、1958 答案：A 2. “一五”期间，青海的教育、文化和医疗卫生事业获得了长足的发展。中小学数量增加，建立了7所民族师范学校，创办了民族师范专科学校，在民族公学的基础上创办了（）。 A 、青海师范大学 B、青海民族学院 C 、青海教育学院 D 、青海师范专科学校答案：B 3.（）年新年伊始，根据党的十一届三中全会精神，青海省委确定了把全省工作重点转移到社会主义现代化建设上来的发展思路。 A、1979 B、1980 C、1981 D、1982 答案：A 4.截至2008年，（）个项目入选第一批国家级非物质文化遗产名录扩展项目名单，18位民间艺人被确定为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。 A、9 B、10 C、11 D、12 答案：B 5. 在青海省政府公布的第一、二批102项省级非物质文化遗产目录中，“热贡艺术”等19个项目被列入国家级非物质文化遗产目录，启加等（）名民间艺人荣获“中国工艺美术大师”称号。 A、4 B、5 C、6 D、7 答案：A 6. 2003年青海全省提出了以（）行业为突破口，加快文化产业的发展思路。 A、音乐艺术 B、工艺美术 C、石刻艺术 D、书法艺术

答案：B 7.随着改革开放的逐步深入，人们对文化生活提出了更多更高的需求。在波澜壮阔的市场经济大潮中，（）日益成为世界经济发展的潮流与新引擎。 A、文化产业 B 农作物产业 C、工业 D、建筑业答案：A 8.（）年，环青海湖国际公路自行车赛（简称环湖赛）诞生。 A、2001 B、2002 C、2003 D、2004 答案：B 9. 经过十三年的发展，（）已经成为中国第一个走向世界的民族体育文化品牌。 A、环湖赛 B 、电影节 C、黄河极限挑战赛 D、攀岩赛答案：A 10.（）地处世界屋脊青藏高原，自然风貌得天独厚，自然、历史、人文资源丰富，蕴藏着丰厚多彩的摄影创作资源，被誉为“摄影艺术的天然宝库”“摄影家的天堂”。 A、青海湖 B、三江源 C、黄河源 D、长江源答案：B 11.（）年，青海湖国际诗歌节诞生。 A、2007 B、2008 C、2009 D、2010 答案：A 12.青海湖国际诗歌节集采风、创作、论坛、朗诵于一体，中西合璧，已成功跻身为世界（）大诗歌节之一，为中国诗歌艺术的发展注入了新的生命与活力。 A、六 B、七 C、八 D、九答案：B 13.山地纪录片节从2008年的22个国家、343部纪录片参与，发展到2014年的35个国家和地区的540部影片角逐（）大奖，规模影响不断扩大，经国务院批准成为国内唯一的国家级专业纪录片节会。

第八章地域文化题目及答案

一、单选题 1.在热贡艺术中，雕塑占有显要的地位，主要包括泥塑、木雕、砖刻、石刻等，其中（）最为发达。 A 泥塑 B 木雕 C 砖刻 D 石刻答案：A 2.故事画以《猴子变人》最为著名，传说在古代西藏，一只猕猴与岩魔女结为伉俪，生下六个猴儿，后繁衍至五百，得以神粮饲之，“毛迹渐短，尾亦渐缩，更人语言，遂变为人”，就成为（）的祖先。 A 汉族 B藏族 C 蒙古族 D 土族答案：B 3.（）素有藏族“歌舞之乡”的美誉，这里的民间舞蹈主要由“卓”“伊”“热巴”“热依”和“国哇”等几大类组成，风格迥然，异彩纷呈。 A、玉树 B、果洛 C、西宁 D、乐都答案：A 4.（）县“卓舞”主要分布在白龙镇、上庄村、下庄村和代达，其风格粗犷豪放，造型形象传神，韵律优美生动，内涵含蓄隽永。 A、治多 B、称多 C、玛多 D、囊谦答案：B 5. （）是我国西北地区迄今保存最完整的一组明代建筑群，有“小故宫”之称。 A、瞿昙寺 B、塔尔寺 C、夏宗寺 D、白马寺答案：A 6. 石雕有须弥台基、佛台莲花座、象背云鼓、六伏狮曼陀罗、鼎座、瓶座、灯座等。（）是瞿昙寺石雕艺术的代表作。 A、莲花座 B、象背云鼓 C、六伏狮曼陀罗 D、鼎座答案：B 7.到1997年，（）城已形成“排灯一条街”，排灯艺术大放光彩。 A、湟源县 B 湟中县 C、平安县 D、互助县答案：A 8.（）素有“海藏通衢”“海藏咽喉”之称。

A、民和 B、湟源 C、互助 D、大通答案：B 9.（）时，湟源为西部民族贸易和文化交流的重镇，英、法、美、俄等国的商人在此设立洋行，商贸四通八达。 A、东汉 B 、隋朝 C、唐宋 D、明清答案：D 10. 1988年，文化部授予（）县“中国现代民间画乡”称号。 A、湟源 B、湟中 C、大通 D、乐都答案：B 11. 撒拉族的《骆驼舞》和土族的《庄稼其》，它们都用独特的舞蹈艺术，演绎了（）的变迁。 A、民族文化 B、宗教文化 C、民间文化 D、大众文化答案：A 12. 每年（），塔尔寺迎来一年一度的元宵酥油花灯节。 A、腊八 B、正月十五 C、二月二 D、六月六答案：B 13.（）被称为“藏族画家之乡”，这里人人会作画雕塑，家家以艺术为业，从艺人员之众多，群体技艺之精妙，位列我国藏族聚居区之首。 A、热贡地区 B、河湟地区 C、安多地区 D、西藏地区答案：A 14. 明代屯军的江浙（）一带的能工巧匠，留居热贡一带，与当地人相互融合，艺术上相互吸收、取舍、创新，成就了“奇美天下”的堆绣艺术。 A、中原 B、江浙 C、江淮 D、北京答案：B 15. “卓”展示了舞蹈艺术的（）之美，“伊”展现了洒脱自如。 A、阳刚 B、阴柔 C、土族 D、蒙古族答案：A 16.（）接见了三罗喇嘛，赐寺匾额为“瞿昙寺”。 A、朱元璋 B、刘伯温 C、常遇春 D、徐达答案：A

地域文化判断题

《江西地域文化》判断题 1. 宋代景德镇瓷窑开始出现 “官窑 ”与“民窑 ”之分。（ √ ） A. 错误 B. 正确 2. 江西术士彭莹玉曾建立国号 “天完 ”的政权。（ × ） A. 错误 B. 正确 3. 确定 8 月 1 日建军节是在中华苏维埃第一次全国代表大会上。（ × A. 错误 B. 正确 4. 明清时期，江西各地几乎都有自己的民间戏剧形式。（ √ ） A. 错误 B. 正确 5. 豫章设郡是赣鄱流域自新石器时代开始物质文明不断发展的结果。（ A. 错误 B. 正确 6. 邓小平、江泽民都曾号召大力弘扬井冈山精神。（ √ ） A. 错误 B. 正确 7. 第一次提出 “井冈山精神 ”这一概念的是周恩来。（ × ） A. 错误 B. 正确 8. 春秋晚期至战国，铁农具在赣北、赣中等地还不普遍。（ × ） A. 错误 B. 正确 10. 赣江是长江 8 大支流之一。（ √ ） A. 错误 B. 正确 11. 江西地貌总的特点是山地和平原多，丘陵少。 A. 错误 B. 正确 12. 在家乡组织萃和会对民众实施教化的是颜钧。 A. 错误 B. 正确 13. 乐平古戏台中，祠堂台与万年台结合在一起的称 A. 错误 B. 正确 9. 八大山人的画寄托了国破家亡之痛。（ √） A. 错误 B. 正确 14. 明清时期，江西各地几乎都有自己的民间戏剧形式 √） A. 错误 B. 正确 √） ×）（ × ）晴雨台 ”。（ √ ）

15. 江西约三分之二的村庄建于明清时期。√) 16. 17. A. 18. A. 错误 B. 正确除极边如辽东、甘肃、西藏等地，古代江西商人的足迹遍地其余各地。错误 B. 正确三寮村的风水师廖均卿和曾文政均曾受到明成祖赏识。错误 B. 正确豫章郡设立于秦始皇时期。×) 错误 B. 正确 19. 豫章郡设立于西汉初年。√) 20. 21. A. 错误 B. 正确( × ) 江西三面环山，一面临水，这种地理环境历史上中断了与周边省份的联系。错误 B. 正确江西傩始终坚持以舞蹈为活动核心这一传统。( 错误 B. 正确 22. 胡锦涛曾对井冈山精神作过 2 次阐述。( × A. 错误 B. 正确 23. 江西是中国封建社会后期文化中心地区之一。 . 错误 B. 正确 24. 朱熹哲学以“理”作为最高哲学范畴。( √ ×) A. 错误 B. 正确 25. 样式雷”是指清代永修雷氏建筑世家。( A. 错误 B. 正确 26. 在江西地区已发现的10 余处春秋战国时期遗址中，很少与楚文化有密切关系。×) 27. A. 28. 29. A. 错误 B. 正确仙水岩崖墓出土的古筝是目前国内发现的最早的古筝乐器。√)错误 B. 正确浔阳三隐”是指周续之、刘澄之和黄庭坚。 ×) 错误 B. 正确江西历史上的书院都是私人所办。 (

205-7地域文化试题答案

课目代号：6157 甘肃广播电视大学2015年7月期末考试开放本科各专业地域文化试题评分标准及参考答案一、多项选择题（下列每题所给的选项中至少有两个或两个以上正确答案，请将正确答案的字母序号填写在答题框里，少选或多选均不得分。每小题3分，共30分） 1.ABC 2.AB 3.ABC 4.BCD 5.ABD 6.ABCD 7.ABCD 8.AB 9.ABC 10.ABD 二、简答题（每小题15分，共30分） 1. 临夏砖雕表现的题材内容广泛，可分自然景物、社会生活及富有民族特色的装饰纹样等几类。其砖雕的图案主要有吉祥纹样和吉祥主题。常见的吉祥纹样有：代表尊贵的龙纹、凤纹图案；代表威严的狮虎图案；代表静土的莲花纹图案；代表富贵的牡丹纹图案；代表祥和的祥云纹图案。经常制作的吉祥主题有松鹤延年图、五福捧寿图、石榴双喜图、碧波荷花图、富贵寿考图案等。在发展过程中，临夏砖雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的手法，同时注意将传统国画、书法、印章、诗文的艺术表达形式与砖雕手法融会贯通起来，形成多元性的艺术特征，既保留着特有材料所呈现的质朴和简约，又呈现出多样化的艺术特征。临夏砖雕多为仿木结构，采用镂空和雕刻相结合，并融入高浮雕的手法来展现画面意境。画面层次分明，具有立体感。一幅砖雕往往由三四层图案构成，重重叠叠，里外呼应，浑然一体。总之，临夏砖雕汇集了多门艺术的技法，融汇多民族的文化，具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。 2.汉新筑长城起于今永登而西行，顺河西走廊延伸到了今新疆罗布泊(一说库车西北)一带，形成了长达1600余公里的安全防线。甘肃境内的汉长城，主要集中在河西地区，大体以酒泉和敦煌为界，分为东、中、西三段。令居以西至酒泉段是河西汉长城的东段，史称“令居塞”。酒泉至敦煌段为河西汉长城的中段。它的东端在今金塔县境与“令居塞”衔接，向西横贯金塔全境，入瓜州县境，沿疏勒河南岸西行，由三个墩以南入敦煌市境，至河仓古城(即大方盘城)，再经小方盘城，至榆树泉沼泽中。然后，由小方盘城折向南方，伸于今敦煌市西南方的南湖乡古董滩，即汉代丝绸之路南道上的阳关遗址。敦煌至今罗布泊长城为河西汉长城的西段。

综合知识和能力测试真题

贵州省事业单位招聘考试《综合知识》模拟考卷（一）一、单项选择题。（下列各题所给选项中只有一个符合题意的正确答案，答错、不答或多答均不得分。每小题1分，共30分） 1.党在社会主义初级阶段基本路线的核心是（） A.以经济建设为中心 B.坚持四项基本原则 C.坚持改革开放 D.以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放 2.下列关于出口退税条件的说法错误的是（） A.必须是增值税、消费税征收范围内的货物 B.必须是报关离境出口的货物 C.必须是在财务上作出口销售处理的货物 D.必须是生产企业的自产货物 3.下列关于科学发展与社会和谐的说法中，不正确的是（） A.科学发展与社会和谐是内在统一的 B.没有科学发展就没有社会和谐 C.没有社会和谐也难以实现科学发展 D.科学发展的最根本基础是发展 4.在社会主义市场经济体制中，市场体系（） A.既包括消费品市场，又包括生产资料市场

B.既包括生产资料市场，又包括生产要素市场 C.既包括一般商品市场，又包括生产要素市场 D.只包括有形市场，不包括无形市场 5.下列不属于行政支持类事业单位的是（） A.社会科学院 B.博物馆 C.学校 D.图书馆 6.下列不属于公文的基本组成部分的是（） A.标题 B.文头 C.正文 D.主题词 7.法的适用是指（） A.国家司法机关根据法定职权和法定程序，具体应用法律处理案件的专门活动 B.国家行政机关及其公职人员在行使职权过程中，贯彻和实施法律的活动 C.国家立法机关制定法律的活动 D.法律在社会实际生活中的具体运用和实现 8.毛泽东根据中国半殖民地半封建社会性质，认为中国革命必须分哪两个步骤走？（） A.第一步，打败日本侵略者；第二步，推翻蒋介石反动集团统治 B.第一步，建立新中国；第二步，完成社会主义改造 C.第一步，改变半殖民地半封建社会形态，使中国成为一个独立的新民主主义社会；第二步，是革命向前发展，建立一个社会主义社会 D.第一步，建立新中国；第二步，实现工业、农业、国防和科学技术四个现代化 9.对我国来说，必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期是指（）

地域文化第三次作业

图示说明--恭喜，答对了！--抱歉，答错了！--您选择了此项 [第1题](单选题)湖南在（）时期被纳入楚国版图，当系湖南行政区划制度萌芽。 A.春秋战国时期 B.商周时期 C.唐宋时期 D.元明清时期 [第2题](单选题)（）在总结前人思想成果的基础上，全面系统地提出了“知行相资以为用”，“并进而有功”的辩证知行统一观，对近代湖南学者的知行观产生了深远的影响。 A.王夫之 B.胡宏 C.张栻 D.曾国藩 [第3题](单选题)提出“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理”的湖湘伟人是 A.毛泽东 B.魏源 C.曾国藩 D.刘少奇 [第4题](单选题) 明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人（）是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。 A.王夫之 B.王阳明 C.张栻 D.周敦颐 E.朱熹 F.胡安国、胡宏父子

[第5题](单选题)提出“才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学”的是 A.毛泽东 B.魏源 C.曾国藩 D.刘少奇 [第6题](单选题)唐代（）曾在湖南留下《右溪记》、《寒亭记》等许多优美的散文。著名的“摩崖三绝”就是摹刻他的《大唐中兴颂》一文。 A.元结 B.柳宗元 C.颜真卿 D.秦观 [第7题](单选题)（）领导的自立军起义既是19世纪末改良运动的继续，又是20世纪革命运动行将高涨的征兆。 A.唐才常 B.谭嗣同 C.王夫之 D.魏源 [第8题](单选题)流寓而定居湖南成为“湖南人”的（），开创了以“经世致用”为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统，成为“湖湘学派”的奠基者。 A.陶澍 B.朱熹 C.周敦颐 D.胡安国、胡宏父子 E.张栻 F.王阳明 [第9题](单选题)湖南是世界稻作文明的发源地之一。在湖南（）发现的栽培稻谷实物，是世界上目前已知最

2020年电大考试地域文化试题及答案

《地域文化》课程综合练习一、多选题 1、黑龙江省总体生态环境呈现特殊的多样性和相对的整体性，居全国之首的有（）。 A、森林覆盖率 B、木材蓄积量 C、木材产量 D、矿产资源 2、漫长历史传承中，黑龙江流域养育了为数众多的古代民族，这些民族分为三个族系，即（）。 A、匈奴、鲜卑、柔然、敕勒 B、东胡族系的乌桓、鲜卑、契丹、蒙古 C、束慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲 D、濊貊族系的夫馀、高句丽 3、在黑龙江的历史文化中，高峰是（）。 A、渤海文化 B、大汶口文化 C、金源文化 D、龙口文化 4、中原文化进入黑龙江主要是通过历代（）。 A、移民 B、流民 C、士大夫 D、士兵 5、“闯关东”文化的影响（）。 A、“闯关东”铸就了黑龙江人独有的性格特征 B、“闯关东”带来了城市文明和城市文化 C、“闯关东”丰富了黑土文化的内涵 D、“闯关东”促进了东北方言的形成 6、黑土文化的特征是（）。 A、黑土文化的厚重性 B、黑土文化的包容性 C、黑土文化的多元性 D、黑土文化的边缘性 7、黑土文化的包容性突出体现在（）。

A、北大荒是“流人”、“右派”的安身地 B、北大荒是“知识青年”的第二故乡 C、善待犹太人是人道主义的光辉记录 D、接纳“日本遗孤”是博大胸怀的展现 8、黑土文化的多元性除城市建筑的多元，还表现在（）。 A、宗教信仰的多元 B、文化消遣的多元 C、风俗习惯的多元 D、方言词汇的多元 9、黑土文化的边缘性表现在（）。 A、黑龙江历史文化的边缘性 B、黑龙江近代文化的边缘性 C、黑龙江当代文化的边缘性 D、黑龙江原住民文化的边缘性 10、黑土文化的精神内涵（）。 A、英勇不屈的抗争精神 B、顽强拼搏的创业精神 C、大公无私的奉献精神 D、和谐友爱的团队精神 11、黑土文化对中华文化的贡献（）。 A、黑土文化对文明起源的贡献 B、黑土文化对观念制度的贡献 C、黑土文化对精神气质的贡献 D、黑土文化对文化艺术的贡献 12、鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗的价值核心是（）。 A、“崇武” B、“尚勇” C、“伦理” D、“道德” 13、渤海国教育分为以下几种（）。 A、国学 B、地方官学 C、乡学 D、私学 14、目前已发现的渤海国墓葬中，较为典型的有（）。 A、三陵坟二号墓 B、茂陵公墓 C、贞惠公主墓 D、贞孝公主墓

综合知识测试试题

综合知识测试试题第一部分单项选择 1. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？（C） A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏 2. 假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费？（B） A、50元 B、100元 C、200元 3. “近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？（B） A、青出于蓝，而胜于蓝 B、蓬生麻中，不扶而直 C、公生明，偏生暗 4. 在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮，请问按建筑方位，古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：（A） A、左雄右雌 B、左雌右雄 c、无所谓左右 5. 我们常把结了婚的夫妇称为“结发夫妻”，“结发”在古时是指结婚时：（C） A、丈夫把头发束起来 B、妻子把头发束起来 C、把夫妻头发束在一起 6. 道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？（A） A、文景之治 B、光武中兴 C、贞观之治 D、开元盛世 7. 下列哪个成语与秦始皇有关?（C） A、指鹿为马 B、奇货可居 C、图穷匕见 8、苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物？（B） A、诸葛亮 B、周瑜 C、曹操 9、我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？（A） A、文章书画稿费 B、替人研磨墨汁 C、为人作序 10、根据中国建筑特点，面对大院门口，你的左手边是什么方向？（B） A、东 B、西 C、南 11、中国古代最大的一部百科全书是：（A） A、《永乐大典》 B、《四库全书》 C、《二十四史》 12、我们常用“社稷”来指代国家。其中“社”字代表的是：（A） A、土地之神 B、五谷之神 C、统治阶级的宗庙 13、度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是指哪个方面的标

地域文化本

1【多选题】中原文化进入黑龙江主要是通过历代（）。选择一项或多项： A.士大夫 B.士兵 C.移民 D.流民 2【多选题】“闯关东”文化的影响（）。选择一项或多项： A. “闯关东”铸就了黑龙江人独有的性格特征 B. “闯关东”丰富了黑土文化的内涵 C. “闯关东”促进了东北方言的形成 D. “闯关东”带来了城市文明和城市文化 3【多选题】黑土文化的特征是（）。选择一项或多项： A.黑土文化的多元性 B.黑土文化的厚重性 C.黑土文化的边缘性 D. 黑土文化的包容性 4【多选题】黑土文化的包容性突出体现在（）。选择一项或多项：

A.接纳“日本遗孤”是博大胸怀的展现 B. 北大荒是“知识青年”的第二故乡 C.善待犹太人是人道主义的光辉记录 D. 北大荒是“流人”、“右派”的安身地 5【多选题】黑土文化的多元性除城市建筑的多元，还表现在（）。选择一项或多项： A.风俗习惯的多元 B.方言词汇的多元 C.宗教信仰的多元 D. 文化消遣的多元 6【多选题】黑土文化的精神内涵（）。选择一项或多项： A. 顽强拼搏的创业精神 B.英勇不屈的抗争精神 C. 和谐友爱的团队精神

D.大公无私的奉献精神 7【多选题】黑土文化对中华文化的贡献（）。选择一项或多项： A. 黑土文化对观念制度的贡献 B.黑土文化对精神气质的贡献 C. 黑土文化对文化艺术的贡献 D.黑土文化对文明起源的贡献 8【多选题】鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗的价值核心是（）。选择一项或多项： A.“尚勇 B.“崇武” C.“伦理” D.“道德” 9【多选题】黑龙江省总体生态环境呈现特殊的多样性和相对的整体性，居全国之首的有（）。选择一项或多项：

贵州地域文化考试试题及答案

(二) 单项选择题（请在列出的备选答案中选出一个正确答案。） 1.从面上看，贵州最高地区是：（C ）。(P2) A、赫章 B、玉屏 C、威宁 D、黎平 2.从面上看，贵州最低地区是：（B ）。(P2) A、赫章 B、玉屏 C、威宁 D、黎平 3.从点上看，贵州的最高点是（A ）。(P2) A、赫章韭菜坪 B、铜仁梵净山 C、威宁草海 D、黎平水口河出省处 4.从点上看，贵州最低点是：（D ）。(P2) A、赫章韭菜坪 B、铜仁梵净山 C、威宁草海 D、黎平水口河出省处 5.贵州地势呈三级阶梯分布，第一级阶梯与第二级阶梯的分界线是:（A ）。(P2) A、大方、织金、普安一线 B、威宁、赫章、纳雍一线 C、沿河、思南、锦屏一线 D、荔波、平塘、罗甸一线 6.贵州的气候，极端最高气温曾经出现在（D ）(P5) A、赫章 B、玉屏 C、威宁 D、铜仁 7.贵州的气候，极端最低气温曾经出现在（A ）。(P5) A、威宁 B、玉屏 C、赫章 D、铜仁 8.贵州最大的河流是（B ）。(P8) A、綦江 B、乌江 C、南盘江 D、清水江

9.贵州河网密度大，河流坡度陡，天然落差大，产水模数高，水能资源十分丰富。水能蕴藏量为1874.5万千瓦，居全国（ B ）位。(P17) A、5 B、6 C、7 D、8 10.贵州水能资源十分丰富，可开发量达1683.3万千瓦，按单位面积占有量计，每平方千米就有1069瓦，是全国平均水平的1.5倍，全国排名第（ C ）位。(P17) A、一 B、二 C、三 D、四 11.贵州河流众多，水资源丰富，其多年平均水量居全国第（D ）位。(P8) A、6 B、7 C、8 D、9 12.贵州成煤地质条件好，煤田分布广、储量大、煤种齐全、煤质较优。全省煤炭资源保有储量居全国第（ A ）位。(P18) A、五 B、六 C、七 D、八 13.贵州是一个海拔较高、纬度较低、喀斯特地貌典型发育的山区，其喀斯特地貌出露面积占全省总面积的（ D ）%。(P2) A、50 B、72.8 C、80 D、61.9 14.贵州森林资源丰富，森林覆盖率高于全国平均水平。2006年，森林覆盖率达到( D )。(P15) A、18.2% B、28.8% C、34.6 D、39.9% 15.贵州由于地处冷暖空气经常交锋的地带，加上特殊的地形条件形成了（ C ）的独特天气。(P6) A、阴雨多、日照多 B、阴雨少、日照少 C、阴雨多、日照少 D、阴雨少、日照多

教育综合知识试题1-(2)

一、判断题 1.教师道德是指教师个人的道德而不是指教师的职业道德。 [错误]。教师道德是教师职业道德的简称。因此，教师道德就是教师职业道德 2.教师只要在课堂教学中按其职业道德的要求行事就可以了。 [错误]。教师职业道德是整个教育过程的精神支柱。因此教师应在一切教育教学活动中遵循其职业道德规范的要求。 3.只要有一定的文化科学知识就可以当教师。 [错误]。做一名合格的教师，不仅需要有一定的文化科学知识，还需要有相应的专业知识及教育科学知识。 4.教师职业是一种专业性极强的职业，对从业人员的素养应有特殊而严格的规定。[正确] 5.师生关系就是教与学的关系。 [错误]。师生关系是一个结构复杂的多层次的关系体系。教与学的关系只是其中的一部分。 6.师生关系如何无所谓，只要教师业务能力强就行。 [错误]。良好的师生关系是教育教学取得成功的关键，因此，必须营造良好的师生关系。 7.建立良好的师生关系是教育工作取得成效的重要因素。 [正确] 8.教育机智是教师灵感的突现。 [正确] 9、当代教育的发展中，学历教育和非学历教育的界限逐渐淡化。（√） 10、少年期是多事之秋，心理学家称之为“危险期”，因此，对这一阶段的少年一定要严加看管。（×） 11、一定社会的政治制度决定着教育目的的性质，生产力发展水平决定着培养人才的质量规格。（√） 12、教育过程中的师生关系是知识授受的关系。（×） 13、课程目标的确定取决于知识或学科的内容。（×） 14、在泰勒的课程原理和评价原理基础上涉及的课程评价模式是目的游离评价模式。（×） 15、分组教学是为了克服班级授课制的弊端而提出的，因此比班级授课制优越。（×） 16、德育的过程具有多端性。（√） 17、依据科尔博格的道德认知模式进行道德教育主要用的是道德两难故事法。（√） 18、班级管理应该以学生为核心，建立学生为本的班级管理机制。（√） 19、人的身心发展受多种因素制约，概括起来主要有遗传、环境和教育。（√ ） 20、在基础教育课程改革中，教师的角色已由课程知识的施与者变为教育学意义上的交往者。（√ ） 21、现代学生观强调学生主体性的观点，学生主体性包括学生在教育教学活动中的自主性、主动性和创造性三个基本特征。（√ ） 22、中小学普及信息技术教育的目标之一是开设信息技术选修课程。（× 改成必修课） 23、新型师生关系的核心是把教师和学生看成真正意义上的人，师生之间是平等的关系，没有高低和尊卑之分。（√ ） 24、诚信既是人际关系中的基础性道德，也是市场经济领域中的基础性道德规范，而学校是诚信教育的启蒙场所。（×改成重要场所） 25、新课标三个学段：第一学段（1～6年级）、第二学段（7～9年级）、第三学段（10～12年级）…（× ） 26、提倡选择性学习是日本数学课程的一大特色…… （√ ） 27、新一轮的数学课程改革，就是对传统教学的彻底改变。（× ） 28、数学在19世纪已经发展成独立的学科。……（√）

地域文化(湖湘文化)综合练习题(判断题).doc

地域文化（湖湘文化）综合练习题（判断题部分） 1.关于文化的解释。英国学者泰勒认为：“文化是个复合体，它包括知识、信仰、艺术、道德、风俗习惯和作为一个社会成员所获得的一些其他的能力和习惯。”----对 2.关于文化，我国大学问家胡适认为“文化就是赋予生命以意义的事物”。--- ----错 3.“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系的。文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值，以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。 ----对 4.在传世文献记载中，古代湖南是“蛮荒”之地，未开化不发达，原住湘人被蔑称为“荆蛮”、“蛮虏”。而大量的考古发现和研究揭示：早在远古时期，湖湘地区就有了较高的文明，在诸多方面都能与中原文化争妍斗艳，不少成就独步领先。 ----对 5.在传世文献记载中，古代湖南是“蛮荒”之地，未开化不发达，原住湘人被蔑称为“荆蛮”、“蛮虏”。大量的考古发现和研究也揭示：直到唐宋时期，湖湘地区才有了较高的文明，在诸多方面接近中原文化的发展水平。----错 6.长江流域文明同样是中华文明之源。湖湘文化是长江文化的重要发源地和楚文化最为典型的代表。 ----对 7.古代湖湘特别盛行建立在想象与虚拟超自然力量之上的巫风巫术，体现农耕社会原始信仰和行为特征的傩文化延续至今。----对 8.在长期威压重逼的生存环境中，湖南人养成了剽疾顽悍、任侠尚气的性格，形成了疾恶如仇、勇于反抗的民风。----对 9.从屈原的《怀沙》到毛泽东的《中国应当向何处去》，从王夫之深奥的 “太极”探索到周敦颐博大精深的古典哲学体系，都充满了求真的勇气与睿智。--- -错

地域文化综合练习题及答案

综合练习题一、填空题 1. 巴文化是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在秦汉时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。 2.巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称，后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。 4.根据考古学的成果可知，早在200多万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。 5.上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。 6．上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。7.源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。 8．上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器 9.《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。 10. 后世多以的槃瓠、板楯、廪君后裔为巴人先民的三支主源。 11.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。其东西长约470公里，南北长约450公里，总面积达8.2 万平方公里， 14.元末明玉珍攻占重庆，建立大夏国。 15. 巴渝文化特色鲜明，其实质之一是大熔炉性与多元性。 16．山，成为巴渝地貌的主体，约占总面积的3/4 。 17．重庆域内江河众多，长江干流自西向东贯穿全境，在重庆境内流程665公里。 18、长江山峡是指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。 19、重庆溶洞、天坑和石林表明喀斯特地貌分布广泛 20．黄水森林公园位于石柱土家族自治县东北部，濒临长江，为三峡库区腹心。21．乌江的山美水美，沿江景致美如画卷，从酉阳县龚滩镇到万木乡一段，长60多公里，是乌江山水风光的精华所在，所以乌江沿岸有“千里画廊”之称。22．大宁河小三峡，是宁河下游龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称。23．巴曼子墓俗称将军坟，坐落在渝中区七星岗附近莲花池旁。 24. 宝顶石刻从淳熙六年（1179）起到淳祐九年（1249）止，历时70载，赵智凤以一僧人之躯，精心设计，巧妙安排，呕心沥血，终于在宝顶山上凿诸佛像

地域文化(湖湘文化)综合练习题(判断题)

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