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东北十大苗木经纪人

东北十大苗木经纪人
东北十大苗木经纪人

东北十大苗木经纪人

一、刘畅(1986年出生)开原市卉城苗圃

凡与卉城苗圃负责人刘畅打过交道的人都知道,2010年毕业的他经过几年的努力,在当地搞的有声有色,用老百姓的话说:“这小伙子办事准,信得过!”,所以他身边的亲戚、朋友、当地的多数老百姓都把自己家种的苗交到了刘畅的手中统一销售。辽宁省开原地区是东北最大的苗木生产中心,刘畅掌握了当地很多低价、高质量的苗木资源,不仅拥有自己的苗圃,也成了当地的名星经纪人,通过网络为老百姓的苗木找到了销售出路,同时提供大量一手苗木资源,包括大乔木,彩叶树种,绿篱灌木,建圃小苗,多年生花卉等都经过长期耐寒驯化,可耐过零下30度的寒冷气温,那里土地肥沃,生长环境优异,培育出来的苗木成活率高等优点,授到各界人士喜爱。“一条龙”的服务更是刘畅经理为人处事的标准,深得老客户的满意。

二、徐博(1986年出生)独立苗木经纪人

居住在辽宁最大的柏树繁育种植基地中固梁台镇的他,得天独厚的资源条件,掌握了身边不同规格大量的柏树资源,及灌木球类品种,主要有桧柏球,红叶李球,金叶榆球,丁香球,绣线菊球,卫矛球等十几种精品球类和不同高度的柏树,“在徐博手里采购灌木球,质量好,规格全,价格底,找他抓货绝对放心”这是所回头客户对他的评价。“质量第一,服务为本”是他成功之道。近几年他的这种精神不断被传扬,在当地成了小有名气的独立经纪人,为周围经纪人树立了榜样。

三、任铁(1987年出生)南口前佳逸苗圃

他是佳逸苗圃负责人,他性格开朗,积极向上,乐于与人沟通,有较强的组织沟通能力和扎实的专业基础。佳逸苗圃基地位于抚顺市清原县南口前镇,专业种植及经营各种规格绿化苗木,品种繁多,规格齐全,质优价廉,主要销售产品有:云杉,五角枫,水曲柳,各种彩叶,灌木乔木为主,本苗圃坚持“质量第一,信誉第一,用户第一”的原则,服务和回报于社会各界广大的新老顾客。先后为北京,天津,沈阳,抚顺等重点绿化工程提供各种绿化苗木,受到用户的一致好评。

四、王炜明(1986年出生)苗木经纪人

苗木经纪人是苗木产销之间的桥梁;是振兴活跃苗木市场的纽带;是良好生态环境不可缺少的材料供应商。几年来,作为苗木经纪人的王炜明以市场需求为导向,潜心整合云杉、五角枫、九角枫、水曲柳、蒙古栎、茶条槭、黄菠萝等各类乔木及花灌木类苗木资源,一心一意致力于服务客户与满足市场需求。王炜明始终格守诚实守信的经营理念,注重服务与质量,竭诚服务于客户。为了让客户购买到放心、称心的苗木,只要有时间他就会跋山涉水地奔走于各大山场及苗木基地,准确掌握苗木品种、规格及质量信息,记录在册,并拍摄苗木图片,做到心中有数的同时,让客户更加直观的了解所需苗木的实际情况,确保苗木供求交易顺利达成,不让客户走冤枉路。“将心比心,以心换心,才能做到称心顺心”,凭借着真心、诚心和良心,几年来,王炜明经营的苗木销售到北京、天津、河北、内蒙、山东等省市,得到了客户的一致好评!今后的日子里,作为苗木经纪人的他将秉承“诚实守信、互惠双赢、

服务周到、价格优惠”的原则,继续为新老客户提供各类高品质绿化苗木及更加优质的服务!

五、车萍(1988年出生)清原县永清苗圃

现任清原永清苗圃负责人,该苗圃是抚顺市林业重点关注骨干苗圃基地之一,也是清原县退耕还林工程与自然林保护工程种苗培育和供应中心,主要经营日本落叶松播种苗、长白落叶松播种苗、落叶松、红松、云杉等造林苗!车萍同志经过四年的努力奋斗,使永清苗圃种植苗木更加完善,由之前单一的造林苗,逐渐发展了王族海棠、西府海棠、金叶复叶槭、红叶李、金叶榆、蓝杉等绿化苗木品种,她不怕辛苦、早出晚归、勤奋工作、艰苦创业的精神,为当代青年树立了良好的榜样!为进一步完善科技示范园林苗圃的基础建设,加强经营管理,提高产品质量,加大珍稀植物种苗培育能力,致力于把永清苗圃建立成为辽东地区上的“绿色明珠”。

六、张娇(1986年出生)鞍山洪赫园林绿化服务有限公司,海城王家苗圃

现任海城王家苗圃负责任,该苗圃是海城市十大苗圃之一,张娇女士为了让购苗商不需要劳碌伤神就能采购到合适的苗木,她花了六年时间学习研究苗木培育知识,成立了一站到家式服务苗圃,主要经营:银杏,国槐、京桃、梧桐、火炬、金叶复叶槭、红叶李、紫丁香、小叶丁香、暴马丁香、红端木、连翘、水腊等苗木,随着他们的不断努力,已经成了当地一道亮丽的风景线,他们的全体员工会让王家苗圃更加完善。

七、喻洪喜新品种开发专业户

“金叶桃叶卫矛推广第一人",卫矛系列新品种繁育基地负责人,长期致力于卫矛系列新品种的开发、繁育和推广。已于2012年,成功培植并推广了新品种“金叶桃叶卫矛”乔灌两用彩叶绿化苗木,其品种已被百度百科植物名录收录。客户群体除东三省以外,更遍及河南、河北、天津、山东、山西、陕西、湖北、上海、四川等地,甚至甘肃、新疆、内蒙也有客户引种适种成功。喻洪喜本人一直坚信“好口碑,就是最好的广告”,用自己的人品为产品代言。2015年,国家经济放缓,行业内大市场环境不好的形势下,常规品种利润一降再降,有的甚至出现赔钱甩卖现象。喻洪喜不畏艰险,迎难而上,及时开发并推出了:红叶火焰,金丝吊蝴蝶,两个卫矛系列抗寒新品种。重点推出了,经多年反复提纯繁育的最具市场潜力的“乌克兰花叶榆”榆树新品种。喻洪喜希望能带领行业精英们另辟蹊径,走出低谷,再创辉煌。

八、董昱瞳(1991年出生)昱瞳苗圃

“质量就是生命,发芽就是希望,一种一芽的服务标准,播种地球的绿色资源”。昱瞳苗圃位于“全国第六,东北第一”的绿化苗木之乡开原市靠山镇,集生产、销售绿化工程设计施工与养护为一体的绿化单位,苗圃分别位于辽宁省法库县,昌图县设有新品种培育基地,其中已落叶乔木北美海棠及彩叶树为主导方向,目前推广的品种有大花水桠木芽变新种花冠、火焰卫矛、红叶榆叶梅、金叶皂角。昱瞳苗圃始终秉承“与客户双赢”的经营理念,坚持以“质优价廉,诚信服务”为宗旨,赢得了广大客户的认可和社会各界的支持,竭诚欢迎各界朋友的光临惠顾,共同发展,共创辉煌。

九、曹伟(1990年出生)长升苗圃

“胯下一台摩托车,走遍大路和小路,当地苗木全知道,同龄小伙比不过。”一位90后青年,初中毕业之后在当地做起了苗木经纪人,起初帮助亲戚找找苗,经验越来越多,和当地百姓处的很熟悉,四年不到就做起了自己的苗圃,虽然苗圃不大但管理的井井有条,这与他这几年跑生意总结的经验相关,这两年他把经历放在了网络销售上,通过自己掌握的资源通过网络渠道销售,尤其在今年他也在网络上尝到了甜头,在当地一下子出了风头,老的苗木经纪人都夸他青出于蓝而胜于蓝,年轻人的头脑就是比老一辈会转。

十、刘通(1996年出生)立山苗圃

他是立山苗圃信息联络负责人,一个网络痴迷爱好者,一位只有二十岁的少年,但他用短短两年时间内搭建了本地信息平台,并拥有本地万人苗木经纪人信息圈,成为苗木经营者中年龄最小的经纪人,同时也是构建本地化服务平台苗圃村网的带头人之一,小小年龄一心要把当地的苗木通过网络平台销售出去,真真正正的为老百姓做事情,不求回报的精神得到了当地村干部的表扬,刘通表示会在不久的时间里让大家看见辽宁苗木这颗闪亮之星。

花木行业经纪人现状

中国花木经纪人的现状 在很多国家,花卉产业已经步入了一个健康发展的轨道,花卉的产、销完全按照经纪人的安排来进行。而在我国,对业内人士来说,花木经纪人还是一个新鲜事物。 经纪人的概念来自于其他行业,更早的时候来自于国外,以前在花卉行业没有经纪人,现在已经成为一种各行各业广泛存在的职业。经纪人最重要的一个特点是,自己不生产产品,不销售产品,也不使用产品,仅仅是在贸易的过程中、在产品的交换过程中,在上家与下家之间提取佣金,并以此为生存方式,这才是经纪人。如演员的经纪人,为演员联系好了一场演出,演出结束后,从演出费中提几个点,这几个点就是经纪人的收入。 经纪人概念里还包含有经纪行为、经纪商和经纪事业三个内容。比如说,很偶然地,今天“我”知道这里有一种花,数量是5000盆,而“我”也知道刚好有一个老板想要4000盆这种花,所以“我”就赶快打个电话给想要花的老板,并与他谈妥成交以后提成几个点,最后这几个点“我”也确实拿到手了。像这种仍不是经纪人,只是一次偶然的经纪行为。“我”利用信息赚钱,花不是“我”的,“我”也不直接销售,钱也不用“我”出,“我”仅仅是将这个花卖掉,从销售额中拿几个点。像这种偶然的一、两次经纪行为,都不叫经纪人,仅仅是经纪行为。如果说,长年累月地做花木经纪,有营业执照,有自己的经营理念,并且以这个职业为生,这才叫经纪人。经纪人所从事的是一场事业,要用到很多知识,如营销心理学、客户心理学、消费心理学等,如果要做好经纪这项事业,就必须认真地、广泛地、长年累月地去做,必须有雄心壮志,才能做好经纪人这项工作。 而产生经纪人是指替人撮合买卖从中抽取佣金为生的人,改革开放后,个体私营苗圃大量涌现,将国有苗圃挤到了一边,打破了计划经济时代统购统销的格局,但他们对市场认识模糊;城市园林绿化主要由政府管,没有完全市场化。在这样一种市场发育不是十分充分的情况下,苗农生产大量产品不知道怎样卖,园林绿化需苗多而不知去什么地方买,出现了生产大、需求大而流通环节薄弱的局面。中间的薄弱环节迫切需要有人来弥补,一些文化水平相对较高、市场意识强、头脑灵活的种植大户在销售自家花木的过程中,接触了大量的人,掌握了大量信息,自发担当了经纪人角色。 构成“花木经纪人”实际上是一个定义不十分确切的泛指的概念。这个群体最大的构成部分是自产自销的花木生产者,他们兼业苗木流通。第二个构成部分是花木销售商,他们常年驻扎市场或者奔波南北从事苗木购销活动,这部分人也就是俗称的“倒爷”。第三个构成部分是一些公司,他们从事苗木生产、园林工程,同时兼营苗木买卖。第四个构成部分是一些掌握市场信息的人,他们替人做中介销售苗木,抽取佣金,如在浙江萧山就有一些了解市场行情的运输户,替人撮合买卖,5吨车一车收取200元作为佣金,这些人是真正的经纪人。 花木经纪人的数量 全国目前到底有多少花木经纪人,没有详细的统计数据。各地花木产业发展情况不一样,花木经纪人群体的发展状况也不一样。例如,浙江萧山花木产业起步较早,发展也相对成熟,目前花木种植面积15万亩,从业者3万户、6万多人,花木经纪人2000左右,每75亩、15户中有1个花木经纪人。位于西部同为花木产区的温江,花木面积11万亩,从业者1.2万户、3.5万人,每37亩、4户就有1个花木经纪人。另外,各地统计标准不一致,统计结果也相差很大。据河南省花卉协会秘书长张兆铭估计,河南全省花木经纪人的数量约有3万人,其中季节性的2万人,常年的有1万人左右。这1万人当中,常驻外地花卉市场的约5000人,从事园林绿化工程、倒苗的约3000人。数字中包含了大量从事花木生产、销售的人。他说,目前大家都将销售商和经纪人混为一谈,将来还是要区别开来的。在有的地方,出台有农村经纪人管理办法,他们的定义就更狭义一些,统计的人数就会少些。 花木经纪人的作用:

苗圃的持续盈利及营销

苗圃的持续盈利及营销 去年春季的苗木火爆,引起又一轮的建圃热,从业人数急剧增加,表面繁华的背后仍是深层次的结构问题。仔细分析苗木市场及苗木经营企业的现状,真正赚钱且可持续盈利的苗圃有多少?他们的核心竞争力是什么?苗圃生产的苗木能和市场真正接轨的又有多少? 工欲善其事,必先利其器。我们的器就是花木产品,市场好的时候好像什么苗木也不愁卖,就像去年上半年的情况,但低谷时才最能考验苗圃的生命力。目前除中国之外的其他国家花木产业从业人员数量总和,只占中国花木从业人数的5%,我们当中的95%是小苗农,行业洗牌是一种必然。要想在行业升级中存活甚至发展,必须有利器。 自2000年创业至今,在行业内以小有成就主要靠以短养长重信守誉或狠抓机遇扑捉市场信息,但比优秀企业相差甚远搞的也不是太好,经认真总结后认为首先信誉是持续盈利的最重要环节,同时应具有先端创新意识,打破传统的心智模式、注重标准化管理、捕捉信息、正确定位、媒体宣传等,苗木经营最重要的是企业的持续盈利,没有资金投入一切都是空想,所以说苗木业的持续盈利对发展至关重要。 苗圃经营同样又有二八定律现象,对于一个苗圃而言,真正实现销售盈利的通常只有20%的产品,而且正是这20%的稀缺资源形成了企业的核心竞争力,决定了企业的盈利能力。目前阶段,能直接上工程的造型苗以及大规格优质精品苗正是苗木市场短缺的产品,价格有逐年上涨的趋势,企业是否能持续拥有这样的稀缺资源,在一定程度上决定了企业的盈利能力。 就苗木企业而言,可向纵横两个方面发展,可横向发展做规模,也可纵向发展做专业、做高度。现在很多苗圃都在横向发展扩规模,但在竞争的高级阶段,随着资源要素的上涨,苗木生产的分工会越来越细,在某一品种、某一阶段苗木或某种造型苗木进行专类经营的苗圃,因小而精同样会做到成本领先。 例如:山东昌邑苗圃的朱绍远老师凭企业的多年持续盈利和正确的思路成为了山东苗木

地理环境对我国民俗事象的影响

地理环境对我国民俗事象的影响 摘要我国的民俗是我国人民对生产与生活经验的总结,是民族文化的重要组成部分。就民俗与地理环境的关系而言,民俗形成与演变的自然基础是地理环境,民俗的传播与扩散受地理环境的制约,民俗的区域差异是地理环境区域差异的反映,民俗也是人们适应地理环境、实现人地关系协调的具体表现。 关键词民俗事象地理环境 The Infuence Of Chinese Folk Custom From Geographical Environment Abastract: Chinese folk customs, which come from people’s summation of procuction and life experience, are the important part of national culture. As far as the relationship between folk customs and geographical environment is concerned, the geographical environment is the base of the formation and development of the folk custom while the spread and diffusion of folk custom’s are restricted by the grographical envireonment. As the regional difference of the geographical environment is demonstrated by the regional difference of the folk customs, folk customs reflect how people are adapted to the local geographic envireonment and how beings harmorize themselves with geographical environment. Key word: folk custom geographical enviroment 1 引言 民俗文化是一项重要的旅游资源,具有重大的经济和社会价值。当前在世界旅游热潮中,民俗旅游的前景广阔,我国的民俗旅游更是大有可为。中国是一个地域辽阔、拥有56个民族的国家。每一个地域、民族都有自己禀异的文化艺术及生活方式。这对追求文化差异的外地人是具有不可忽视的吸引力;而且中国的儒释道并举的传统文化在东南亚也影响深远,这对追求文化认同及寻求文化归属感的儒家文化圈内旅游者及海外华人都有较强的吸引力,环境是人类生存和发展的基础。作为民俗旅游基础的民俗文化,形成、发展、演变过程中,政治、社会、经济、宗教等因素发挥着重要的作用。不仅如此,我们发现地理环境,特别是地理环境的区域地理分异,对于民俗事象的区域特征、地域分异等方面更产生重要的作用。自然地理环境的各组成要素都对民俗产生一定的影响,但在不同区域内主导因素和影响程度并不相同。因而本文着眼于地理环境,探讨自然地理环境对民俗形成、发展、演变和传播过程的影响。 2 民俗的含义 2.1民俗的概念 民俗是民众创造、享用和传承的文化,是最贴近人民大众的那部分文化,也是最生动活泼的那部分文化。正如《中国民俗文化大观》的序言《浩瀚的大海—史之诗篇》中说:“作为一种重要的社会文化现象——民俗是伴随着人类历史而产生、传播的,它是千百年来人们相沿成习,精神趋同的文化意识综合表现。它是人类文化的重要组成部分,是一定社会经济形态的反映,民俗表现在人类行为与信仰上,蕴含着人类世代的生活经验,闪耀着各族人民的心理素质和美好愿望”。

十大网络神兽

十大网络神兽 草泥马(Grass Mud Horse)是中国网民恶搞的十大神兽之一, 其原型为原产于南美洲的小羊驼(学名Vicugna pacos,英文名Alpaca),起源于百度魔兽世界吧。包括草泥马在内的十大神兽最初发布于百度百科,之后迅速蹿红,在聊天室、论坛中广为流传。关于“草泥马”的视频、卡通和商品也成为世界范围关注的对象。 雅蠛蝶 中文名:雅蠛碟,英文名:Yametei 鳞翅目的锤角亚目,蝶类的一种.在2009年1月1日与青藏高原地区刚刚被发现 雅蠛碟颜色诡异,据蝴蝶专家推测,会变色,夜间会发光.因为生活在高原地区,雅蠛碟喜欢低压低氧,寒冷的环境 全世界大约有14000余种蝴蝶,雅蠛碟属于最珍贵,最稀有的一种,目前只在亚洲的青藏高原地区有过两次发现 只有在中国青藏高原发现的,有照片为证 但还有一说,雅蠛碟来自日本,曾经有一个可爱的小妹妹,跟她相爱的男子不忍家庭的压迫,双双殉情,结果就化作了两只雅蠛碟... 传说归传说,总而言之,言而总之,一言以蔽之,雅蠛碟就是一个很珍贵的稀有品种,让我们大家

携手去保护它吧! 达菲鸡 字面属于一禽类,引申为一种活塞式体育活动.传统观点说要彻底禁止,最新研究认为适度有 益过度才有害. 法克鱿 居于世界十大神兽第二位,其显赫程度仅次于草泥马。 网民创造出来的全新物种,是一种网络现象。是“Fuck you”的中文音译。而“Fuck”是英文脏话里最粗俗的,纯粹是骂人的意思。 相对而言,东方民族更加崇拜草泥马。中日韩东亚三国,尤其以中国北部、东北部等具有游牧与狩猎民族习俗遗留的地区为重。而在西方,尤其是具有深厚海洋文化的欧洲诸国,如北欧、南欧等国,以及美国本土,人们更加尊崇神秘威严的法克鱿,认为它代表了力量、灵

农产品经纪人

农产品经纪人 目录 第一、经纪人 1、经纪人的概念 2、农产品经纪人的定义 3、农产品经纪人在实现社会主义新农村建设中作用 发展农产品经纪人有效的解决了我国的“三农”问题 A、什么是“三农”问题 B、我国发展农村经纪人解决“三农”问题 4、农产品经纪人应具备三个条件 5、暗例分析(立足为农服务做好农产品经销、肇州县丰乐镇卫星 村农民陈玉兰 第二、市场营销学 第一章市场信息采集与分析 第一节市场预测 第二节决策的基本步骤 第二章建立客户与谈判定约 第一节维系客户的方法 第二节商务谈判的技巧 第三章农产品鉴别及等级评定 第一节粮食品级鉴别 第二节蔬菜品级鉴别

第三节果品品级鉴别 第四节花卉品级鉴别 第五节畜禽产品品级鉴别 第六节水产品品级鉴别 第七节其他农副产品品级鉴别 第四章农产品储运 第一节农产品仓储 第二节农产品运输及其工具的选择 第五章信息技术应用 第一节微型计算机基础 第二节微型计算机的基本操作 第三节计算机网络基础知识及信息检索

1、纪人的概念 经纪人最基本的工作就是通过中介业务来促成交易。那么他们是如何工作的呢? 首先:对委托方的业务进行有效的、正确的评估。通常委托方在出售一项业务时,对业务的定价都会有一定的情绪化,而不能真正的反映出该项业务的实际价值和价格。而经纪人都是某一行业的专家,他们能够理性的评估一项业务。 第二:与委托方签定经纪人合同,确立双方的权利和义务。 第三:根据委托方的具体要求,以及合同规定,为委托方寻找买家。第四:促成双方交易的成功。 第五:获得佣金。 2、农产品经纪人的定义 是“从事农产品收购、储运、销售以及销售代理、信息传递、服务等中介活动而获取佣金或利润的人员 3、农产品经纪人在实现社会主义新农村建设中作用 发展农产品经纪人有效的解决了我国的“三农”问题 A、什么是“三农”问题 所谓“三农”问题,是指农业、农村、农民这三个问题。 实际上,这是一个居住地域、从事行业和主体身份三位一体的问题,但三者测重点不一,必须一体化地考虑以上三个问题。中国作为一个农业大国,“三农”问题关系到国民素质、经济发展,关系到社会稳定、国家富强。 农业问题,主要是农业产业化的问题。市场经济是以市场为

苗木行业涉税事项

近年来,随着我国经济建设的快速发展,城市化进程的高速推进,绿化苗木生产规模扩大非常迅速。从零星苗圃发展成6万多家苗圃企业,从业人员300 万人,种植面积1500多万亩,为全球最大苗木产业。而且绿化是一个不断升级的过程,随着经济条件的改善和生活水平的提高,人们对园林绿化苗木的品种、规格和质量提出,绿化进一步深入,苗木将往精细化、个性化方向发展,苗木行业前景将广阔,而苗木行业旺盛促进行业税收增长很快。 苗木行业从业者成份复杂,有农民个体户、花木经纪人、苗木合作社会、苗木企业等等,对税收政策理解各异,税收意识不强。现在行税收政策对苗木行业有不够明确地方,全国各地征管也不统一。存在着苗木企业自产与经销很难区分,缺乏统一的界定标准,征免界线存在模糊性 基于这些原因,对苗木行业税收进行梳理和分析就很有必要了。 苗木行业产销过程涉及税收主要有增值税、所得税,部分和苗木养护有关还会涉及到营业税,分税种分析如下: 一、增值税 在苗木产销业务增值税处理上,按销售自产苗木、销售收购苗木销售、销售苗木同时提供养护劳务等不同经营方式,不同的经营方式适应不同的税收政策,也有不同的税务处理办法。 一、销售自产苗木。 《中华人民共和国增值税暂行条例》(以下简称《增值税暂行条例》)第十五条规定,农业生产者销售的自产农产品免征增值税。《增值税暂行条例如实施细则》第三十五条明确,条例第十五条所称农业是指种植业、养殖业、林业、牧业、水产业。农业生产者,包括从事农业生产的单位和个人。农产品,是指初级农产品,具体范围由财政部、国家税务总局确定。 财政部联合国家税务总局发布关于《农业产品征税范围注释》的通知(财税字[1995]52号)中明确《增值税暂行条例》第十六条所列免税项目的第一项所称的“农业生产者销售的自产农业产品”,是指直接从事植物的种植、收割和动物的饲养、捕捞的单位和个人销售的注释所列的自产农业产品。这里的重点是“自产”两字。 在实际操作中,苗木企业自产与经销很难区分,缺乏统一的界定标准,征免界线存在模糊性,例如苗木种植户或企业外购苗木种养一段时间,或者外购盆景养护一段时间再出售,这种既像自产又似贩卖的“特殊”经营现象是属于免税还是应税呢?政策上没有明确的规定。实际操作中,不但苗木种植户很少就这种经营业务申报缴税,而且上市公司的公开资料中一般也按免税处理。 在苗木行业上市公司中云南绿大地生物科技股份有限公司以苗木产销为核心业务,具有一定代表性。在其招股说明书中“竞争优势分析部分”(P98)明确,本公司包括自主繁育特色苗木种苗和外购半成品苗木两种方式,在“公司享受的税收优惠政策部分”(P242)中说明:根据《中华人民共和国增值税暂行条例》第十六条第一款的规定,2001 年12 月,昆明市国家税务局昆明经济技术开发区分局出具《关于云南绿大地生物科技有限公司申请免征增值税的批复》(昆国税经开分函(2001)第09 号),同意公司销售的自产农业初级产品(花卉)免征增值税。

十大苗木经纪人

一、刘畅(1986年出生)开原市卉城苗圃 凡与卉城苗圃负责人刘畅打过交道的人都知道,2010年毕业的他经过几年的努力,在当地搞的有声有色,用老百姓的话说:“这小伙子办事准,信得过!”,所以他身边的亲戚、朋友、当地的多数老百姓都把自己家种的苗交到了刘畅的手中统一销售。辽宁省开原地区是东北最大的苗木生产中心,刘畅掌握了当地很多低价、高质量的苗木资源,不仅拥有自己的苗圃,也成了当地的名星经纪人,通过网络为老百姓的苗木找到了销售出路,同时提供大量一手苗木资源,包括大乔木,彩叶树种,绿篱灌木,建圃小苗,多年生花卉等都经过长期耐寒驯化,可耐过零下30度的寒冷气温,那里土地肥沃,生长环境优异,培育出来的苗木成活率高等优点。授到各界人士喜爱。“一条龙”的服务更是刘畅经理为人处事的标准,深得老客户的满意。 二、徐博(1986年出生)独立苗木经纪人 居住在辽宁最大的柏树繁育种植基地中固梁台镇的他,得天独厚的资源条件,掌握了身边不同规格大量的柏树资源,及灌木球类品种,主要有桧柏球,红叶李球,金叶榆球,丁香球,绣线菊球,卫矛球等十几种精品球类和不同高度的柏树,“在徐博手里采购灌木球,质量好,规格全,价格底,找他抓货绝对放心”这是所回头客户对他的评价。“质量第一,服务为本”是他成功之道。近几年他的这种精神不断被传扬,在当地成了小有名气的独立经纪人,为周围经纪人树立了榜样。 三、任铁(1987年出生)南口前佳逸苗圃 他是佳逸苗圃负责人,他性格开朗,积极向上,乐于与人沟通,有较强的组织沟通能力和扎实的专业基础。佳逸苗圃基地位于抚顺市清原县南口前镇,专业种植及经营各种规格绿化苗木,品种繁多,规格齐全,质优价廉,主要销售产品有:云杉,五角枫,水曲柳,各种彩叶,灌木乔木为主,本苗圃坚持“质量第一,信誉第一,用户第一”的原则,服务和回报于社会各界广大的新老顾客。先后为北京,天津,沈阳,抚顺等重点绿化工程提供各种绿化苗木,受到用户的一致好评。 四、王炜明(1986年出生)苗木经纪人 苗木经纪人是苗木产销之间的桥梁;是振兴活跃苗木市场的纽带;是良好生态环境不可缺少的材料供应商。几年来,作为苗木经纪人的王炜明以市场需求为导向,潜心整合云杉、五角枫、九角枫、水曲柳、蒙古栎、茶条槭、黄菠萝等各类乔木及花灌木类苗木资源,一心一意致力于服务客户与满足市场需求。王炜明始终格守诚实守信的经营理念,注重服务与质量,竭诚服务于客户。为了让客户购买到放心、称心的苗木,只要有时间他就会跋山涉水地奔走于各大山场及苗木基地,准确掌握苗木品种、规格及质量信息,记录在册,并拍摄苗木图片,做到心中有数的同时,让客户更加直观的了解所需苗木的实际情况,确保苗木供求交易顺利达成,不让客户走冤枉路。“将心比心,以心换心,才能做到称心顺心”,凭借着真心、诚心和良心,几年来,王炜明经营的苗木销售到北京、天津、河北、内蒙、山东等省市,得到了客户的一致好评!今后的日子里,作为苗木经纪人的他将秉承“诚实守信、互惠双赢、服务周到、价格优惠”的原则,继续为新老客户提供各类高品质绿化苗木及更加优质的服务!

锦州当地民俗

锦州当地民俗 班级:在Z1106 姓名:张琦 学号:1241110625

辽宁是满族的重要发祥地之一。白山黑水之间,自然而然的形成了民风豪迈的特点,东北人最大的特点就是爽快和大方,并且由于是满族的发源地,这里的民风与关内迥然不同,甚至形成了人们常说的东北十大怪。正式与众不同,所以我将在东北十大怪,方言,饮食这几个方面来简略的描述一下东北的生活习俗。 首先来说一下东北十大怪。 第一怪,窗户纸糊在外。东北人有将纸糊在外的习惯。因为早期的时候东北人家大多比较穷苦,窗户上没有玻璃,所以只好将纸糊在窗户外面。亦可以用来御寒,又可以用来防止别人从外面看见屋内。最早的时候是将纸糊在窗户里面,但是后来发现这样横容易被风吹开,经过实验发现胡在外面可以坚持的时间更久于是便演变成了一种将纸糊在窗子外面的习俗。等到后来有了玻璃以后仍然保留着将纸糊在窗户外面的习俗。 第二怪,大姑娘叼烟袋。现在的农村还能看到许多老太太在休息的时候吸大烟袋。这主要是因为在以前,由于东北的冬天很长,大家都有猫冬的习惯。农村妇女为了打发时间就抽大眼袋。不只是在冬天,平常在田间地头干活的时候那些农村妇女也会掉个大眼袋。一来可以休息的时候抽上几口,有可用来访问驱虫。随着时代的变迁,已经不再流行抽烟袋,而是改为抽烟卷了。 第三怪,养活孩子吊起来。记得在我的印象里,总是能在电视上看到一个农家小屋里,一个朴实的农村妇女在哄自己的孩子睡觉。那个可爱的孩子总是躺在一个竹篓里。之所以这么做是因为东北人认为只有这样悠出来的孩纸长大后才高大挺拔。不仅如此,这样走还可以出尽孩子入睡。就像现代人哄小孩的时候总是将他们抱起来来回的悠。 第四怪,噶啦哈姑娘爱。这个东西我小时候经常玩,到技术不够高,总是输给别人。在我的印象中这个嘎拉哈是用羊的膝盖骨做的,每杀一头羊的手时候才能取出来一两个,很少。所以大部分都是用塑料制的,便宜。记得一下课直接就蹲在教室的地上跟同学玩,每次都会玩的手上全是泥,然后然自己的同座损一顿。感觉那个时候特别的开心。 第五怪,火盆土炕烤爷太。东北人都有点火盆烧土炕的习惯。东北最大的特点就是气候寒冷,三九天的时候有的地区都能打到零下四十多度。所以为了保暖,很多东北农家都会点火盆烧火坑。火盆顾名思义就是用一个铁盆在里面加上柴火或者是煤炭,点燃后放在屋子里取暖。火炕呢就是东北人不睡床,睡用水泥和石头砌起来的跟床一个形状的东西,但是在砌的时候要砌成空心的与做饭用的招灶坑相连,是烧饭的烟囱其中通过,多抗进行加热,从而取暖。记得小的时候爷爷家就有一个,但睡的时间长了容易上火。 第六怪,百褶皮鞋脚上踹。这个东西就是因为买不起棉胶皮鞋穿,于是,人们才就地取材,就用干蒲草编成鞋子,穿在脚上,以御风寒。因为蒲草叶片中有蜂窝状的空隙,所以具有防寒隔热的功能,所编的鞋上有许多的褶,非常实用。不过说实话,这个东西我还真就没见过,也没听说过。估计我姥爷当年打小日本的时候穿过吧。 第七怪,吉祥喜庆黏豆包。东北人有吃粘豆包的习惯,豆包从表面上看有白的也有黄的,

一部《山海经》,一个奇幻大世界

《山海经》是一部什么样的作品?有的人说是神话故事,有的人说是历史故事,也有人说是医药典籍或者地理之书。而百度上关于《山海经》给出的介绍是:“一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多个学术领域,例如:哲学、美学、地质学、海洋学、心理学、人类学……” 已经凌乱了是不是?到底,这部神秘的古籍是什么呢――它是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书。 上古第一国土资源报告 《山海经》中记载了1000多个邦国,550座山,300条水道以及诸多邦国山水地理、风土、产物等信息。里面包含了几千年前的国土资源,包括山脉、河流以及依附于山脉的矿产、花草、树木、动物等,还有在这些山脉上空出现的天文现象。这些都是自然界客观存在的东西,放在今天讲,《山海经》是自然课本、百科全书,是国土资源数据库。 尽管《山海经》最让人津津乐道的是神话志怪部分,但如果把它当成历史记载,你就会茅塞顿开,会有巨大收获。我们的远祖努力想把他们掌握的整个国土情况以及他们的历史详细地告诉后代,也许,他们当时的智力和表达能力都还处在初级阶段,但是他们仍然费尽心机想叙述清楚。在《山海经》里你可以非常清楚地看见他们的这种努力。此外,在口头流传和后来的书面整理编纂时难免有传播者的主观改动。 《山海经》每到一地,记载的一般次序为:山―水―动物(或人)―植物―矿产―神(图腾)。其中的绝大部分内容是真实的记载,只有对动物的记载荒诞不经,而这种荒诞不经其实有可能是当时人的叙述能力低下造成的。可以想象,作者已经尽了最大的能力来记录这些动物,用了他最熟悉的动物来概括所见物种的全貌,使我们在几千年以后还能读懂文字的意思。 我们的远祖真是伟大,伟大得令人五体投地。他们像神农尝百草一样记载着自己所看到的一切,《山海经》中很多动物、植物都是经过人的食用,产生了效果以后才写出简单的几个字,比如:“可以毒鱼”“食之已嗌痛”“食之已狂”等

如何成为一个苗木经纪人1

如何成为一个苗木经纪人 摘要:随着社会阶层的分工细化,经纪人的作用越来越明显。如果没有经纪人,房地产市场将萎缩,股票市场将低迷,娱乐市场将冷清。整个社会经济的发展,市场的繁荣,都离不开活跃在各行业的经纪人。苗木经纪人的事业刚从幕后走向台前,也逐渐被社会认可,被市场接受,经纪人也开始起到振兴、活跃市场之间纽带的作用。那么如何做好一名合格的苗木经纪人呢?笔者认为苗木经纪人必须具备一个原则,两种能力,三个条件。 关键词:经纪人市场需求苗木市场信息沟通能力 大家都听说过股票经纪人、房产经纪人等,随着城市现代化和经济化的快速发展,在我国花卉产业中活跃一批苗木经纪人,他们是产品产销之间的桥梁和纽带,是产业链中的重要环节,苗木经纪人的出现是花木产业成熟的标志之一。首先,我们要清楚什么是苗木经纪人。 一、苗木经纪人的概念与分类 苗木经纪人就是那些专门负责销售苗木的人,他们一方面给花农生产的苗木找买家,另一方面又给那些需要苗木的单位、公司以及个人找货源。 目前苗木经纪人有两种,第一种是兼职经纪人,单兵作战,以本地资源迎合市场需求,生产和销售相互兼顾。风险小,但很难做大,对市场反应相对滞后,决策也比较盲目主观。第二种是职业经纪人,以市场需求为导向,整合各地资源,与市场同步。保持良好的危机意识、前瞻意识、对市场的预测有着敏锐反应。信息资源来源广泛,凭借自己的专业优势,将产区和产品资源优势转化为自己的优势资源,更加注重服务与质量,一心一意致力于客户与市场。 二、苗木经纪人的发展史和必要性 产生经纪人是指替人撮合买卖从中抽取佣金为生的人,最早产生于西方,现在已经成为一种各行各业广泛存在的职业。改革开放后,个体私营苗圃大量涌现,将国有苗圃挤到了一边,打破了计划经济时代统购统销的格局,但他们对市场认识模糊;城市园林绿化主要由政府管,没有完全市场化。在这样一种市场发育不是十分充分的情况下,苗农生产大量产品不知道怎样卖,园林绿化需苗多而不知去什么地方买,出现了生产大、需求大而流通环节薄弱的局面。中间的薄弱环节迫切需要有人来弥补,一些文化水平相对较高、市场意识强、头脑灵活的种植大户在销售自家花木的过程中,接触了大量的人,掌握了大量信息,自发担当了经纪人角色。 苗木经纪人是花卉业发展到一定阶段的产物,一方面随着苗木的种植面积逐年扩大,产量不断增加;另一方面我国绿化的规模、档次逐年提高,一个绿化工程需要苗木量往往比较大,而且品种多,但由于我国苗木市场建设相对落后,绿化公司直接找农户,进行面对面交易的模式,根本无法满足这种多品种、大数量的工程要求,有些有眼光,对当地苗木市场比较熟悉的人,便主动在工程公司和花农间穿针引线,赚取佣金和差价,最初的苗木经纪人由此产生了。苗木经纪人是产销之间的桥梁;是振兴与活跃市场之间的纽带;是良好生态环境不可缺少的材料供应商。 三、苗木经纪人在市场中的作用 (1)化解矛盾。由于园林工程中植物品种多样性与苗木品种区域性分布,存在着组织、流通上的矛盾,这就需要苗木经纪人来化解。这也是苗木经纪人存在的最基本的作用。 (2)连接市场与产区的桥梁,花木业已经进入薄利时期,市场竞争十分残酷,苗木经纪人是苗木业市场强有力的推动力。 (3)调整生产结构及生产模式的促进者。经纪人根据市场需求,同花卉苗木生产企业或专业户签订购销合同,花卉苗木生产者按照合同安排组织生产,形成以销定产的“订单农业”生产模式。还促使花木生产进入大市场,参与大流通,形成大产业,促进产业的优化升级,提升产业整体实力。 (4)新技术、新品种、新信息的推广者。 四、苗木经纪人的现状

关于园林绿化苗木营销模式策略

关于苗木市场营销战略报告 一、市场分析 根据《中国城市建设统计年鉴》及国家统计局公布数据,我国市政园林绿化投资额从2002年的239.5亿元增长至2012年的1,798.7亿元,年均复合增长率为22.34%;地产景观园林投资额从2000年的99.68亿元增长至2013年的1,720.27亿元,年复合增长率为24.50%,均保持了较快的增长速度。在国内国家大力推展农村城镇化、环境绿化的大趋势下,园林绿化需求量在不断的增加。随着国家“美丽中国”、“集约、智能、绿色、低碳的新型城镇化”等政策的大力执行以及中西部地区经济的加速发展,预计未来我国园林绿化行业仍将处于景气度向上的发展周期。根据《中国城市建设统计年鉴》及国家统计局公布数据,按过往年度平均增速预计,到2015年我国园林绿化市场容量将达到5,959.75亿元,园林绿化整体市场发展前景较好。而园林绿化行业也逐渐趋于成熟,竞争也越加激烈。因生产周期和城市美化要求,以及气候、土壤等环境因素,导致产品的多样性、不确定性。 二、行业销售模式分析 从80年代到20世纪末。行业发展初期,企业生产什么卖什么,市场供不应求的原始销售模式。到现代竞争过程中,逐渐的追求模式化,谁能将多样性、完善性、模式化做得程度越高就会取得胜利。因产品的多样性,生产周期性,加上城市规划的不同,导致在园林绿化工程中,企业之间的相互购销、合作来达到绿化的要求。在这过程中逐渐诞生了一部分人,在行业内游走,凭着对行业及资源的熟悉,在企业、单位之间倒卖产品从中获利,这就是“苗木经纪人”。而在发展趋势,市场需求、竞争因素下,有部分苗木生产销售在园林绿化施工中独立出来,并开始细分定位市场,专业发展苗木的生产销售,成为园林绿化企业及施工单位的供应商,以少数或单一产品,瞄准特定区域市场,生产规模化,以市场准确的定位、批量生产的优势取胜。目前行业,形成了以下几种销售模式: 1、园林绿化施工型:主要接政府、房产、旅游等项目,兼营部分苗木销售。以企业自身产 业为基础,综合利用其它周边同行业资源,达成项目合作。这类企业的优势就是能获得一手的利润,但需项目施工及产品供应中间环节,运作过程周期长,占用人力资源,成本较高。因环境资源等因素,发展空间、区域有一定的地区限制性。 2、苗木生产销售型:这类企业多数由苗木经济人、小规模农户生产发展而来,也有部分园 林绿化企业分化出来。主要从事大规模的苗木生产销售,因产品定位清晰,生产种类明确(市场需求、用量、特有性),能批量生产。这类型企业的优势是生产成本较低,并能量产化,以量取胜;在品牌推广方面,因产品的单一性,能快速的推广企业知名度,并在现代营销的网络推广、销售上能有价格低、数量多、产品质量均衡等优势。 3、苗木经纪人:这类以小型苗木产业,甚至零产业为基础,看准园林绿化行业购销渠道狭 窄、产品种类多样化、产品价格差异化,利用周边资源信息,整合利用资源倒卖苗木。 这是市场需求,行业发展过程中必然孵生的结果。在行业逐渐成熟,运营、营销渠道完善,这部分人会慢慢淘汰,转型苗木生产销售或者淡出市场。 三、SWOT分析 目前,我们属于第一类型向第二类分化的过程,具有成熟的、规模性的生产优势,但在转型的过程中,我们在不断尝试和探索。在这快速发展的市场经济时代,市场营销上,我们还停留在生产销售、等客户上门的原始模式,而现代营销都早以客户为中心,我们的营销模式在市场营销中必然会进展缓慢。集团调动、招聘,组建了专业的营销团队,并在给与大力的支持。但我们的苗木销售还是零基础,在这逐渐白热化的市场,我们缺少市场基础、缺少客户基础,更没有明显的产品优势,我们的产品多样化,大型乔木和造型树不能大量销售,只能以有一定规模数量的“红叶石楠”等产品为推广方向,以点带面的带动整个产品销售。

东北民俗新旧八大怪[1]

其实,东北的导游对"东北三大怪"不陌生了,但是了解的不一定全面.而在带团过程中,外省游客(特别是南方的游客)对我们的"怪"特别感兴趣.现在就把我的资料和大家分享一下.各位导游朋友,可以应用在带团的过程中.如果讲的好的,应该会使你们多赚点儿银子的! 一般,我在讲购物前,会把这几大怪拿出来讲讲.一来,气氛会很好;另外,我会把与购物有关的都放在压轴的位置.这样呢,会很快把购物的铺垫做好.当然了,效果也是不错的.不信,大家也试试! 东北风俗十大怪 旧十大怪 说起东北的十大怪来,年轻人多半不知道是什么,如今即便是上了些岁数的人也未必说得全。其实,那十大怪分别是:窗户纸糊在外,大姑娘叼烟袋,养活孩子吊起来; 嘎拉哈姑娘爱,火盆土炕烤爷太,百褶皮鞋脚上踹; 吉祥喜庆粘豆包,不吃鲜菜吃酸菜; 捉妖降魔神仙舞,烟囱砌在山墙外。 第一怪:窗户纸糊在外 早年间,东北地区比较贫困,特别是非常守旧,那时没有玻璃,无论多么好的房子,窗户上面一律使用一种专用的十分厚实的“麻纸”把格子式的窗棱糊起来。在满族三合院,窗户纸如果糊在里面,室内温度过高时,窗户纸受热膨胀就会被绷紧,外面寒风刮来就会把窗户纸刮得哗哗地响,既吓人又容易损坏。而把窗户纸糊在窗子外面,利用风推纸的大面积压强减小了风的压力,还可以形成室内外温差,从而减轻了窗户纸的损坏率,不但风大也不出现撕破纸的现象,而且也十分美观。到后来虽然有了玻璃,人们一方面因为买不起,或者由于习惯,觉得安上玻璃之后,在屋外可以把屋内的一切都看得一清二楚,感到不方便,所以一直沿袭下来。就是现在,还有极个别地方有人仍然使用窗户纸糊窗户。多数情况下,糊窗户纸这一景象,我们只能在一些武打片子里看到,屋外的人用手指捅破窗户纸,有时为防止发出声响被人发现,一般用舌头舔破窗户纸,然后向屋内吹迷魂药或者是向屋内窥视。 第二怪大姑娘叼烟袋 大姑娘叼烟袋在过去东北农村比较普遍,东北姑娘(满族格格)“猫冬”在家的时候,就借抽烟袋来暖嘴、暖手,甚至用来作为唠嗑闲暇打发时间的活动。另外一个主要原因是人们在田间劳动,为防蚊蠓等的叮咬,用拢火堆熏烟或自己直接吸烟的办法将蚊、蠓甚至是蛇等熏走。特别是上山挖人参、狩猎时,吸烟的这个作用就更是明显。那时侯、甚至是直到现在,许多人重男轻女思想严重,女孩子不让上学读书,女孩们很早就和大人们一起到田间劳动,于是,也就和大人们一起吸烟。用烟袋吸烟,把烟沫放到烟袋锅子里,点燃即可吸用,十分方便。现在农村女人吸烟也是司空见惯的常事,所不同的是,不再使用烟袋,而是吸卷烟。 第三怪养活孩子吊起来 在满族(东北)新出生的小孩,有一个说法,大人要看着给他“睡脑袋”,只有把脑袋睡的圆圆平平的,才聪明好看。不仅如此,为了孩子将来长大后,腿比较直,不出罗圈腿等现象,还要把孩子的双腿捆绑在一起。因此把孩子放到俗称“悠车子”的摇篮中,悠着长大,是在给他“睡体形”。据说满族的阿哥或格格们如果长得英武挺拔、俊俏殷实,那一定是用悠车悠出来的。不过,人们确实可以通过后脑勺的形状来判断出一个人是哪个地方的。 其实,把孩子放在一个长的两头椭圆或半圆形的俗名叫“悠车子”的东西里面,再把“悠车子”用细绳子悬挂在屋中的幔杆(夜晚睡觉时,用以悬挂隔开南北炕之间的布帘的长木杆)上面,来回象荡秋千一样悠动,主要目的是为了让孩子在“悠车子”中酣睡时,大人在炕上、屋内干活或到近处的田间劳动。 现在农村还有人使用“悠车子”把孩子吊起来,可是城里人哄孩子睡觉,却都是爷爷、奶奶、老爷、姥姥亲自抱着。也有的是买一个落地式的类似“悠车子”功能的摇床,但也还是离不开爷爷、奶奶、老爷和姥姥的上门来照料。 第四怪嘎拉哈姑娘爱 “嘎拉哈”,是猪、牛、羊、猫、狗、狍子、麝、骆驼等后腿的一块骨头(学名髌骨),共有四个面儿,较宽的两个面

洪荒十大神兽

洪荒十大神兽 混沌初开,生灵万物俱无,天地连成一片,只在其间孕育着一株混沌青莲,那青莲有叶五片,开花二十四瓣,结成一颗莲子。待得亿万年期满,莲子裂开,盘古大神手执开天斧出世,盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑,遂用那开天斧将天地劈开。 盘古大神的开天斧因承受不住开天的阻力,化成了太极图、盘古幡、混沌钟!而混沌青莲亦因天地开裂而毁损,二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒,上面记载着大道三千,后为鸿钧所得,并籍此悟道。混沌青莲的五片叶子化成了十大先天灵宝为五行旗(中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗)、乾坤鼎(女娲所得)、十二品莲台、山河社稷图(后为鸿钧道祖赐予女娲)、河图洛书(帝俊伴生灵宝)、七宝妙树(准提道人灵宝)、天书(封神榜)、地书(为镇元子所得)、冥书(生死薄)、红绣球(后为鸿钧道祖赐予女娲);只有那莲茎不知所终(传说化为先天灵宝之末的弑神枪)。但天地混沌之气也孕育了洪荒十大神兽。 1混沌此兽全身长毛,体型像犬,长有六足四翼,可幻化无常,据传天地初开时吸收混沌之气而形成,五百年来仅出现一次,凶狠残暴,属性不明。~~ 2饕餮此兽人眼虎牙,龙头无身,据传为上古龙神之子,性嗜吃,五百年前出世时将所见之物全数吞下,属性不明。 3旱魃此兽为人死后怨气所集,纳幽阴月华而形成,雌性,人形,青面獠牙,额上单目,可以引起旱灾,鬼属性。五百年前被修罗君收服,现居黑海七岛中的‘修罗岛’。 4青丘此兽状如狐狸,通体雪白,生九尾。五百年前水淹神圣大陆,与旱魃一同造成生灵涂炭,水属性。 5八岐大蛇此兽八头八尾,身躯庞大如山,嗜酒,全身有龙鳞,刀枪不入。当年与后来的幻兽世家家主司徒昂大战三天三夜,被封印在其体内,地属性。 6毒龙此兽通体橙红,头生独角,背有双翼。相传与饕餮一样同为上古龙神之子,其唾液为深紫色,有剧毒,可以腐蚀神兵利器,毒属性。 7黑蝎狮此兽为凶猛黑狮,背上有乌金双翼,尾巴为蝎子模样。五百年前被‘飞翔圣人’所杀,破天荒掌门‘莫名子’收下其蛋,火属性。其后代被呼延不让收服。 8大风怪此兽体型仅次于八岐大蛇,是一种一种凶恶的鸷鸟,可以遮天蔽日,翅膀之下满是眼睛,可以随意控制风,风属性。

陕西八大怪地简介和典故

陕西八大怪的简介和典故 “陕西八大怪”,指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一些独特的方式。有着丰厚历史文化积淀的陕西关中地区,沿袭历史民俗,形成了生动有趣“八大怪”,以其“古风古韵古长安”的独特魅力,成为外地游人探寻的一大热点。 简介 “关中八大怪”,指陕西省的关中地区(秦岭以北,黄土高原以南,大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、

行等方面,形成了一些独特的习惯。有着丰厚历史文化积淀的陕西关中地区,沿袭历史民俗,形成了生动有趣的“八大怪”,以其“古风古韵古长安”的独特魅力,成为外地游人探寻的一大热点。 值得一提的是,虽然“关中八大怪”有时被称作“陕西八大怪”,但这是不完全合理的。实际上“陕西八大怪”中的风俗仅出现在关中一带,在陕西的大部分地区并非如此。陕西省地理纬度跨度极大,从北至南存在陕北(黄土高原为主)、关中(渭河平原为主)、陕南(以秦岭以南的汉水流域为主)三大自然条件、文化差异巨大的区域。以关中一地的风俗概括整个陕西,存在以点概面的概念缺陷,近年来亦多表述为“关中八大怪”以去除歧义。 相应资料 一怪----板凳不坐蹲起来: 由于蹲起来比坐着更方便(因为关中地区主要是以农业为主,农忙的时节比较多,所以大家在抽空休息的时候就会不自觉的蹲在地上,从而形成了一种独到的习惯,所以人们(指农村)一般不坐板凳,即使有板凳也会蹲在上面。 二怪----房子半边盖: 主要关中人比较讲究风水,认为“肥水不流外人田”,即使下雨也要把雨水流到自家院里,二则是为了采光的方便,三则关中地方农民闲时比较爱“串门子”(即邻居常走动谝闲话),为了不至于邻居看到自己的物品而盖才成这样;最后就是家家户户的厕所在屋子的最后

苗木调研报告

苗木调研报告 第1篇:花卉苗木调研报告花卉苗木产业发展调研报告 目前,我街道花卉苗木产业目前已具一定规模,在促进该地 区农村经济发展和增加农民收入等方面发挥了重要作用。但从应对当前花木产业激烈的国际国内竞争及实现产业升级的高度看,还存在许多问题和矛盾,亟待寻找进一步发展的突破口。 一、存在的问题 一是花木发展的科技水平不高。从调查情况看,一些地区花 木大都由花农依靠经验来种植和管理。生产手段落后,经营比较粗放;大路货多,名贵品种少;农科教结合不紧密,与大专院校、科研院所联系不广;花木产业自身科研基础差,科技人员短缺。总体科技水平不高,难以适应当前农业结构战略性调整的需要和加入WTO 后激烈的国际、国内竞争。 二是布局分散。虽然目前也出现一些专业镇、村、组和户, 且种植面积不断扩大,但数量不多、规模不大、影响不远,缺乏象宜兴比利时杜鹃、苏州维生种苗、句容草坪草等在全国叫得响的拳头产品。 三是外向化程度低。目前,一些地区对外交流与合作基本空 白,一些国外品种都是从国内其它花木企业转手而来,难以从直接的对外交流中获取第一手的市场信息、优良品种和先进技术。销售上也全部为内销。 四是花木产业化中的利益联结机制不健全。花木公司与经纪 人、经纪人与农户之间并未真正形成利益均沾、风险共担的利

益共同体。公司与经纪人之间是单纯的收费与服务的关系,经纪人与农户之间也是单纯的买卖关系。花木种植户承担了主要的风险,但收益远远低于花木经纪人,这种极不合理的利益分配机制影响了该镇花木产业化的进一步发展。 五是众多花木公司无序竞争。大多数地区没有形成统一的市 场和品牌,导致本地产品大多成为外地产品的提货基地,使花木销售利润大部份被外地所占据。 六是产业投入不足。公司加农户的生产形式并未真正形成, 花木生产仍以小农生产为主,种植盲目的性较大,如安龙镇前几年心意的大面积种植,导致了许多农户后来不得不将其扔掉,就是一个典型的例子,极不利于本地花木进入国内或国际大市场,花木生产的风险也非常之大。 二、建议意见 一是继续扩大花木重点产区规模,放大做强产业优势。以现 有产区为基础,在横向和纵向上延伸、拓展、辐射。可以借鉴常州市的做法,大力引进花木种植大户和经纪人,形成规模。逐步形成旅游沿线花木产业密集带,形成花木产业的独特景观和氛围。与此同时,进一步提高花木产业的专业化程度,以现有专业村、组、户为基础,加快形成专业化、标准化、规模化生产,尽快形成一个或几个在全国有一定知名度的花木品种规模化生产基地,形成声势,打响牌子。 二是科技兴花,努力提高花木产品的质量和档次。要加快农 科教结合步代。把科技对接、人才引进作为提高花木产业整体

第八讲 中国历史区域文化

第八讲中国历史区域文化 一、中国古代人文地理学思想 中国古代“文化”一词起源很早,《周礼》载:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下”。 《史记?货殖列传》: 关中:“膏壤沃野千里”、“其民犹有先王之遗风,好稼穑,殖五谷,地重,重为邪。”“[孝]昭治咸阳,因以汉都,长安诸陵,四方辐辏并至而会,地小人众,故其民益玩巧而事末也。” 三河:“夫三河在天下之中,……土地小狭,民人众,都国诸侯所聚会,故其俗纤俭习事。” 《汉书?地理志》:“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲,故谓之俗。” 《隋书?地理志》 《太平寰宇记》 明?王士性《广志绎》 二、区域文化的研究现状 通俗性读物的普及 表现为地域文化丛书的出版,如辽宁人民出版社的一套丛书基本上承袭了中国传统文化区的划分,大致有齐鲁文化、吴越文化、八闽文化、三秦文化、燕赵文化、三晋文化、中州文化、江西文化、荆楚文化、台湾文化、两淮文化、徽州文化(形成较晚)、巴蜀文化、岭南文化等。 专业性的研究 时期:集中在文化区的形成和发展时期。如周振鹤对秦汉文化区的考察,卢云对汉晋文化地理的研究等。(周振鹤主编:《中国历史文化区域研究》,复旦大学出版社,1997;卢云《汉晋文化地理》,陕西人民教育出版社,1991) 地域:往往与研究者的籍贯或生活地区有关。如:张晓虹对陕西历史文化地理的研究(《文化区域的分异与整合——陕西历史地理文化研究》)、张伟然对湖南、湖北历史文化地理的研究(《湖南历史文化地理》、《湖北历史文化地理》)文化要素:大致涉及到语言、学术、宗教、风俗、人物,有的还涉及到了戏剧和音乐等文化要素。 三、文化区的考古学渊源 《禹贡》九州与龙山文化区系 四、典型文化区的形成与划分 形成期:春秋战国时期 (1)诸子的“百家争鸣”严谨、睿智地表现了区域文化中学术层面的不同风格;(2)《诗经》国风鲜明、生动地反映了区域文化中民间层面的不同风格如音乐、民俗等等。

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