心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字语言类读书心得
心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字语言类读
书心得
工作体会。教学体会。读后感。观后感。
体会范文。军训体会通过这五天的军训让我深深感受到要做一名
合格的军人是那么艰难。
作为一名军人最重要的三点是服从命令。一定服从命令。坚决服
从命令。红星基地这个守卫深严的基地。在这里每项军训的东西都是非常艰难的也是非常累的。尽管是那么的苦。那么的累。但是我非常的高兴。因为在这里我该掉了很多坏毛病。比如说坐姿。以前做作业没有注意。要做直写。导致背有点驼。但在这五天的军训中让我那小老头的背重新具有男子个性的背。
向长眠在这里的革命烈士献了花圈。参观了 * 革命博物馆。茨坪和大井 * 旧居。小井红军医院。黄洋界哨口和红军造币厂;在小井红军烈士墓前向先烈宣誓。在茅坪八角楼学唱红色歌谣《八角楼的灯光》。重走了朱毛红军挑粮小道;听了中国 * 干部学院和 * 精神研究会的
两名教授分别作的《 * 革命斗争时期的几个重大问题》。《 * 精神》的专题报告。同时领略了 * 巍峨雄伟。钟灵毓秀的山色风光。身临
其境。我仿佛看到了三湾改编的党旗飘飘。
听到了大井练兵的阵阵杀声。感到了井冈会师的动人场面。闻到
了黄洋界上的浓浓硝烟。感受到了当年红军艰苦卓绝。英勇奋斗的革命精神。通过一系列现场体验互动式教学。使我对发生在1927年9
月至1929年2月的那一段可歌可泣的历史事件有了清晰的了解。对 *
精神有了新的认识和感悟。 * 革命根据地是我党建立最早。最具生命力的一块根据地。秋收起义失利后。 * 同志率领工农革命军到达* 。 * 同志在 * * 革命做出的最具历史意义的贡献是：公开打出了* 的旗帜;开辟了农村包围城市。
他在 * 写的《中国的红色政权为什么能够存在?》和《 * 的斗争》两篇文件中。在深刻分析中国国情。总结经验的基础上。科学地回答了在敌人四面包围下。红色政权能够存在和发展的原因和条件。较为完整地论述了工农武装割据思想。并祥细分析了解决在农村革命根据地怎样建设一个无产阶级政党。怎样建设一支 * 。怎样建设苏维埃政权。怎样去发动群众搞土地革命等问题。把 * 列宁主义的基本原理和中国革命的实践相结全。初步解决了在政治经济发展不平衡的农业大国。
在敌强我弱的形势下。共产党怎样坚持革命。怎样壮大革命力量的问题。为农村包围城市道路的开辟奠定了基础。 * 同志在1930年1月所写的《星星之火。可以燎原》既科学地总结了 * 斗争的经验。又科学地预示了在 * 点燃的星星之火。必将在全中国燎原。几代中央领导都对 * 精神作出精辟的论述： * 同志说：艰苦奋斗的精神不要丢了。 * 的革命精神不要丢了。 * 同志说： * 精神是宝贵的。应当发扬。那么什么是 * 精神呢?xx同志把 * 精神概括为：坚定信念。
艰苦奋斗。实事求是。敢闯新路。依靠群众。勇于胜利。 * 精神既是对当年 * 革命的高度总结。又是对当今党 * * 现代化建设的基
本标准。因此说。大力提倡和宏扬 * 精神。是对每一个共产党员时代要求。坚持 * 精神同样具有重大的现实意义。“坚定信念”是对共产党员最基本的要求。是党性修养最核心的内容, 是先进性的最起码的条件。中国革命的胜利以及建设 * * 。都离不开“坚定的 * 理想和始终不渝的信念。
xx同志在视察 * 时指出： * 革命的星星之火所以能燃遍全国。走向胜利。就在于老一辈无产阶级革命家坚定的 * 理想和始终不渝的信念。我们今天建设有 * * 现代化强国。也必须具有这种理想和信念。这就需要学习 * 的光荣革命传统。“艰苦奋斗”是我党一贯倡导的政治优势和优良传统。是中华民族的传统美德。它与民族精神和时代精神相融合。是一种与时俱进的创业精神。我们党正是发挥了艰苦奋斗的政治优势。
才由小到大。由弱变强。成为领导全国人民的核心力量。正是由于发挥了艰苦奋斗的政治优势。中国才推翻了三座大山。建立了 * 国家。 * * 事业才蒸蒸日上。无论在 * 的革命斗争时期。还是在我国* 革命或 * 建设时期。艰苦奋斗精神始终是我们党的宝贵精神财富。xx同志指出：“历史和现实都表明。一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族。是难以自立自强的。”一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以发展进步的。
当前。我国已进入全面建设小康社会。加快推进 * 现代化的新的发展阶段。要完成十六大提出的全面建设小康社会的奋斗目标,我们必须发扬艰苦奋斗。艰苦创业的伟大精神。
写作方法。简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容。
将读过的东西。把最受感触。最重要的部分做为中心来写；也可以把自己当做书中的「主角」来写；也可以采用书信的方式来写；更可以采用向老师或同学报告的方式来写。
内容仅供参考
《我的长生果》读后感
《我的长生果》读后感 读后感以优美的词句开头，写作者忆起童年时代的读书趣事：看香烟人的小画片，连环画以及图书，讲述了作者与书为友的经历，表达了作者对书的喜爱和对知识的渴求。下面是《我的长生果》读后感，欢迎阅读借鉴。 《我的长生果》读后感读了《我的长生果》这篇文章后，我知道了课文主要写了作者少年时代的读书生活，并阐明了对读书的特有感受以及读书对他的生活的影响。 读一本好书就是与一位高尚的人谈话，作者将少年时代的读书情感在书中体现得淋漓尽致，这不由得让我们产生一种感动。一本好书不仅能给人带来快乐，还有慰籍;不仅能让你深思，还能给你启示。好书是智慧，是良师益友，也是伴侣。有时书会在你困惑时为你送来答案，在你迷茫时，教你道理。在你忧愁时给你带来解脱。书是你一生的伙伴，学会思考他，才会有收获，并且让你在写作中发现：读书积累对于你的写作是聊胜于无，益处无尽。 读书就是自由的梦在飞翔，读书就是精神无拘无束地徜徉。生活中也许你会失去爱好的东西，但书中的内容却不能失去，即使你一贫如洗，书也会不弃不离，他会告诉你人生的真谛。所以，去好好爱护书吧，去认真地读书吧!即使他破旧了，但他依然会为你指明前进的方向。 书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类的营养品。爱书吧!
它是你飞翔的翅膀。 《我的长生果》读后感前段时间，我们学习了《我的“长生果”》这篇课文，其中的故事让我感受很深。 课文讲述的是作者少年时代读书生活的故事。文章阐明了自己读书的特有感受也及读书对自己生活的影响。字里行间表达了作者对书的深厚感情和对读书的热爱，并说明了书是作者生活中的“长生果”。 读了这篇课文后，我也认识到了书的重要性，于是我有空便读些能增长知识、丰富生活的书。有一次，老师让我们写一篇关于假期中快乐的事方面的作文，这时，我的头脑中就闪现出许多好词好句，它们在我的作文中发挥了很好的作用。我从我的童年梦想写起，写到我假期中的一些勇敢快乐的事，，作文中，我大量运用了平时积累的好词好句，并恰地给作文进行修辞……后来，这篇作文得到了老师的好评，我的心里也乐滋滋的，象喝了蜜似的。爸爸知道这件事后，也对我说：平时只要多读书，读好书，头脑中的知识就储存得多，写作文时自然就能得心应手，运用自如了。 是的，此时我想起了许多名言：书籍是人类进步的阶梯;书读百遍，其义自见……我要攀登知识的高峰，从现在起就要做到多读书，让自己从小就成为爱学习的人，将来就一定能实现自己远大的理想! 《我的长生果》读后感书是人类进步的阶梯，终生的伴
《普通语言学教程》读书笔记
《普通语言学教程》读书笔记 10级汉语3班徐星星100322 本书著者是本世纪最著名、影响最深远的语言学家之一费尔迪南·德·索绪尔，在本书中，他对欧美语言学界所接触到的各种有关原理和方法的问题都作了总结，并且提出了自己独到的见解。这本书的影响也遍及世界。 首先在绪论的第三章中，索绪尔向我们阐释了语言的定义： 语言是一种约定俗成的东西，人们同意使用什么符号，这符号的性质是无关轻重的。即一套和不同的观念相当的不同的符号。人们说话的机能只有借住集体创造和提供的工具才能运用，不管是天赋的或非天赋的。所以说，说语言使言语活动成为统一体，那绝不是什么空想。在索绪尔看来。语言是语言共同成员中的语法体系，言语则是人们平时说的那些话，是依赖于语法系统的说话行为。言语是语言的体现。语言学研究实际语言行为中所潜藏的形式系统，因此，在索绪尔看来，语言学的对象是语言而不是言语。 索绪尔认为，把语言和言语分开，我们就把什么是社会的，什么是个人的，什么是主要的，什么是从属的和偶然的区分开来了。照此看来，语言学家主要的研究对象应该是“语言”、确定构成“语言”的单位及其组合规则，而不是去描写言语活动。“语言”是一个符号的系统，在这个系统中，只有意义和音响的形象的结合是主要的。 索绪尔为了确立语言学的研究对象，区分出“语言”和“言语”，他的“语言”和“言语”理论不仅对本世纪的语言研究的方法产生了深刻的影响，而且还影响着文学和符号学研究。 在第一编中，索绪尔指出语言是一个符号系统。语言是符号学的一部分，他强调语言具有一般符号系统的主要特征。语言与其他一切同类的的符号系统有以下几点共同点。一是目的相同，各种符号系统虽然采用的手段不同，复杂程度不同，但目的都是一样的，都是为了传递信息。二是它们的内涵相同，一切符号系统之所以能传递信息是因为它们与意义相联系。意义是符号的内涵，是符号在使用该系统的人在头脑中激发的概念。三是构成元素相同，无论使用
批判性思维——读书笔记
批判性思维 批判性思维，是一种基于充分的理性和客观事实而进行理论评估与客观评价的能力与意愿，它不为感性和无事实根据的传闻所左右。这一点是非常重要的，其追求的是一种眼见为实，一种事物的本质。具有批判性思维的人能在辩论中发现漏洞，并能抵制毫无根据的想法，因此他们头脑比较清晰，大脑思路比较畅通，观点都具有实际性。他们认为，批评一种观点，并不代笔他们批评所有持有该观点的所有人，只是在问题上选择性的批判而已。但是，批判性思考，不只只是一种否定性思维，它还具有创造性和建设性的能力，即能够对一件事情给予更多选择的解释，思考研究结果的意义，并能运用所获得的新知识来解决社会和个人问题。 大部分的现代人都知道，保持体形必须坚持锻炼，却不知保持清晰的思维同样需要锻炼。面对我们身边的每一个问题，我们都要有运用批判性思维来决断的习惯。有些人，有时懒得思考，还往往得意地告诉别人自己的思想有多开放。其实，思想开放是好事，但在此同时，应该存在批判性，而不应该空穴来风。 批判性心理学，其实就是一种敢于怀疑的态度。当电视广告轰炸你的时候，要敢于怀疑；当在超市的张贴小报上，看见迈克尔杰克逊和UFO的时候，要敢于怀疑；当天气预报说明天可能阴转多云的时候，你要去怀疑；当科学家的又一项研究产生时，也许这些研究让你信服，但你也得问问自己，是谁在进行这方面的研究，这些从事该研究的科学家是中立的吗？还是他们对某些结构及项目过于偏爱所致。 在心理学上，有一个名词叫相关。相关指的是两个事物是同步变化的。例如按平均来说，身材高的人比身材矮的人体重更重，文化高的人比文化低的人更易获得工资高的职业，等等。但事实上是这样吗？不是的，假如那个身材高的人识个瘦子，身材矮的人是一个胖子呢，这样的假设就不成立了啊，第二个例子也是一样，现在很多文化水平低的人，比很多名牌大学学生的工资还要高。有时，当我们看到一种相关关系时，往往很容易就把他们归结成因果的关系中去了。在遇到类似问题的时候，我们应该带有批判性的眼光去对待，我们不应该被他们表面的相关联系所骗，而让我们产生一种意识，让我们觉得它们本来就是对的，本来就是相连的。两个事物之间有相关，并没有告诉我们哪一个引起了哪一个，或者实际上是哪一个也没有引起另外一个。相关，并不等于因果，只有批判性的去看待，才不会被其表面所迷惑。 现在，社会上到处都是各种各样的信息，当你看到无止境的消息对你进行轰炸的时候，你会用什么态度去面对呢？比如，天气预报说明天会下雨，明天就一定会下雨吗，然后你出门就一定会带把雨伞了吗？假如不下雨呢，只是阴天多云呢，又或者是晴天呢。。。还有，电视打广告说某某大型超市大减价，它就真如它广告说的大减价吗？怎么不去想一下它是有可能先涨价，然后再提价的呢，它就是这样抓住消费者的心理，让你觉得它真的便宜了，其实，或许，它还会比原来的价格贵，这个时候你还会因为商品价格的所谓减价而去购买那些商品，而不去考虑该商品你是否真的需要，这个问题能解释当今人们的消费观，看到便宜的就要买回家，而不管它是否真的有用，因此造成了资源的堆积及资金的浪费。每每这个时候，看到这种情况，我们都应该用批判性的思维去对待，用敢于怀疑的态度去面对，要清晰的知道哪些信息对我们有用，哪些信息对我们没用，哪些信息是好的，哪些信息是不好的，因此，大脑，就要主动过滤，此时，我们身上的批判性思维就在主导我们的大脑运作，使我们的身心系统始终保持在最清晰的状态，而不会轻易被外界因素所干预，然后，此时，你就会对这个世界有着全新的认识，只要生活中多运用批判性思维，久而久之，你看到每一件事物，你都会去思考它的本质，而不是单纯的被其外表所迷惑，你想问题解决问题时也会多了很多途径，问题也变得好解决起来了。 现在的中国，填鸭式以及应试的教育已经太泛滥了。在学生眼中，老师就是神圣的犹
《数学史概论》读书报告
《数学史概论》读书报告 数学源自于人类早期的生产活动，早期古希腊、古巴比伦、古埃及、古印度及中国古代都对数学有所研究。数学是研究数量、结构、变化以及空间模型等概念的一门学科。通过抽象化和逻辑推理的运用，由计数、计算、量度和对物体形状及运动的观察中产生。数学的基本要素是：逻辑和直观、分析和推理、共性和个性。以下对李文林著《数学史概论》作一个读后的总结。 一、《数学史概论》简介及其特点 《数学史概论（第2版）》以重大数学思想的发展为主线，阐述了从远古到现代数学的历史。书中对古代希腊和东方数学有精炼的介绍和恰当的分析；同时充分论述了文艺复兴以来近现代数学的演进与变革，尤其是20世纪数学的概观，内容新颖。《数学史概论（第2版）》中西合炉，将中国数学放在世界数学的背景中述说，更具客观性与启发性。《数学史概论（第2版）》脉络分明，重点突出，并注意引用生动的史实和丰富的图片。 本书共分十五章，其中第一章“数学的起源与早期发展”介绍了人类在蒙昧时期由于生产生活的需要，逐渐形成了数与形的概念，从最早的手指计数到石头计数，再到结绳计数直到距今大约五千多年前，出现了书写计数以及相应的计数系统。在灿烂的“河谷文明”中，重点介绍了埃及数学和美索不达米亚数学。第二章“古代希腊数学”，介绍了雅典时期和亚历山大时期的数学，其中重点对数学家泰勒斯、毕达哥拉斯、欧几里得、阿基米德及阿波罗尼奥斯及其成就作了详尽的介绍。第三章“中世纪的中国数学”，从古代著作《世本》中提到的黄帝使“隶首作算数”，殷商甲骨文中使用的完整的十进制计数，到两汉时期、魏晋南北朝时期以及宋元时期达到了发展的高潮。介绍的著作主要有《周髀算经》，《九章算术》，《算经十书》，介绍了刘徽的“割圆术”和他在面积、体积公式推证的成就，祖冲之父子推算“圆周率”，在推导几何图形体积公式时提出了“出入相补”及“祖氏原理”；第四章“印度与阿拉伯的数学”；第五章“近代数学的兴起”，讲述了中世纪的欧洲，从代数学、三角学、透视学、射影几何等方面的发展向近代数学的过渡，以至解析几何的诞生；第六章“微积分的创立”，分别介绍了牛顿和莱布尼茨从不同的角度提出的微积分原理；第七章“分析时代”；第八章至第十章，分别以代数、几何、分析这三大领域的变革为主要线索，介绍了19世纪数学的发展；第十一章至十三章是“20世纪数学概观”，分别介绍了纯粹数学的主要趋势、空前发展的应用数学、现代数学成果十例；第十四章“数学与社会”，第十五章“中国现代数学的开拓”。 本书有以下几个特点：1、与同类书相比，有着最大的空间跨度和时间跨度，从上古的巴比伦、希腊、中国、印度、阿拉伯世界，到中世纪的欧洲，以至20世纪的近代数学、当代数学，遍及世界各地对于数学的贡献地位与影响，都有中肯的评论。2、本书不仅对史实有详尽而忠实的介绍，而且兼有史评史论的作用，更有精辟的历史观。例如作者认为古希腊的数学是一种论证数学，而说中国的古代数学，在南北朝三国时期，也进入到论证数学，刘徽即为其杰出代表之一。至于中世纪欧洲数学的崛起，微积分的创立以及近代数学的诞生史，对于它们的历史背景与社会根源，作者都有敏锐的评论。作者对整个数学的发展有着明确的数学史观。3、本书不仅对数学家和他们的学术成就作了概括的介绍，而且对于一些重要成就，不惜花费篇幅，作了较详细的忠实于原始创造的说明。例如阿基米德对于球体积与抛物线弓形面积的计算，刘徽对于 的计算原理和方法，牛顿与莱布尼茨关于微积分的发现过程，以至较近代如康托关于非可数集合的发现等等，都作了较详细的介绍。这让读者不仅可以了解历史的发展，而且还能深入体会数学大师们原始创造的艰苦历程与来龙去脉。4、本书除了数学家们的传统故事外，还介绍了许多有趣的奇闻轶事。 二、对数学的认识有了进一步的提高
《普通语言学》读书心得
《普通语言学教程》读书会心得 近一个月来，大家都在为这次读书会进行忙碌的准备。下午听完各位同学不同的观点，有受益匪浅的地方，有值得学习的地方，也有可以讨论、不确定的地方，甚至反驳的地方。 值得一提，也是值得思考的是，几乎所有同学对这本书的普遍反映就是——看不懂。有看了整本书三遍以上还是觉得很费解的同学，也有反反复复的看很多遍绪言却还是没懂，卡在绪言部分的同学。大家都非常用心的读了这本著作，却也被其中谈到的哲学、心理学、地理学、甚至物理学的东西的搞得头晕眼花，我也是如此。借用今天读书会上一位同学的话说，“哲学系的同学跟我说想看懂这本书就要先学懂哲学，于是，我就借了一本哲学书看，可是看不懂。心理学的同学跟我说，想要看懂这本书就要先学心理学，我又借了一本心理学的书，还是看不懂。无奈，我又去借了一本微心理学的书，看是看懂了，可是发现跟语言学没什么关系”。这足以说明索绪尔的《普通语言学教程》这本书涉猎学科之广泛，蕴藏知识之深奥。再借用另外一名同学在读书会上讲到的一个小笑话为例，她说她曾在朋友圈发表一条状态，她的某位学经济的同学是这样评论的，“索绪尔说：‘你的结构有问题’。乔姆斯基说：‘亲爱的，别听他的，结构这玩意儿就是一坨屎。’”。可见，这本书不仅仅是学语言的人需要读的著作，也吸引着其他很多学科的人了解它，认识它，潜心研究。 先以我个人的观点为例谈谈我对这本书的内容的感触。与其他同学一样，《普通语言学教程》之于我也是非常难理解的一部著作，其中涉猎的学科之广，有些是我从未接触和涉及过的领域，以现阶段的学识基础，读起来真的是非常有难度。那么，就我现阶段知识结构来说说关于书中第三章“地理差异的原因”——基本原因：时间的浅显认识吧。索绪尔提出语言有地理差异的原因的基本原因是时间。相信很多同学看到这里都会有疑问，我也是如此，一谈到语言的地理差异，第一反应认为基本原因就是空间差异，因为去了另外一个地方，受到当地人、事、环境、习俗等等的影响，语言才会出现差异。抱着这种疑问并且不服气的心态看了这章内容，不得不说，我被索绪尔的理论说服了，也被自己曾经历过的实践说服了。由于大学时读英语专业，自己有着很深切学习另一门语言的感受，加之对英美文化背景的了解，让我更容易理解和赞同索绪尔提出的——言地理差异的基本
语言学概论读书笔记
语言学概论读书笔记 汉语言文学邝云梅 第一章语言和语言学 第一节语言的客观存在形式 1.语言的客观存在形式表现为：口语、书面语。 2.书面语和口语的主要差别：口语是第一性的，书面语是在有了文字之后才产生的。口语发生在一定的社会背景和语言环境中，而且交际双方或各方在进行口头交际的同时常常伴随着各种面部表情、手势和体态，还有各种不同的口气和语调，而书面语一般只记录词语，没有记录这些成分。书面语有可能比口语积累的语汇丰富，语法结构也更精密，表达方式也更多样化。 3.语言和民族的关系：它们之间的关系比较复杂，二者不存在一一对应的关系。就大多数情况而言，一个民族使用同一种语言，但在世界上也有不少这样的情况，即不同的民族使用同一种语言，同一种民族却又使用不同的语言。 第二节语言的性质 1.句子是最小的交际单位。 2.符号是根据社会的约定俗成使用某种特定的物质实体来表示某种特定的意义而形成的这种实体和意义的结合体。 3.能指是语言符号的物质实体，能够指称某种意义的成分。 4.所指是语言符号所指的意义内容。 5.组合关系是一个语言单位和前一个或后一个语言单位，或和前后两个语言单位之间的关系叫组合关系，也叫“句段关系”。它体现在互相关联的语言单位组成的整体中。 6.聚合关系是在同一位置上可以互相替换出现的各个语言单位之间的关系。 7.语言与言语的区别：语言是使一个人能够理解和被他人理解的全部语言习惯，是社会成员约定俗成共同使用的部分，是均质的，是言语活动的社会部分；言语则具有个人特色，因为每个人说话的嗓音，每个音的具体发音，使用的词语和句子结构都不尽相同。即语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的，有规律可循而又成系统的那一部分；而含有个人要素或个人杂质的说话行为和说出来的话(包括写出来的“话”)只能属于言语。 8.语言符号的特征：任意性、强制性与可变性。人们最初创制单个的语言符号时，用什么样的形式——语音与什么样的内容——语义相结合，并没有什么必然性，而带有很大的偶然性或随意性。在同一社会，同一时代，对使用同一种语言的每一个社会成员来说是强制性的。同一社会在不同时代，其语言符号的声音、意义，以及两者间的关系就会随着时间的推移和社会的变化而变化。 第三节语言学 1.索绪尔创立的语言学被称为结构主义语言学。
课程学习心得体会
XX课程学习心得思想到 经过潘老师讲授软件工程实践后，感觉对软件工程这门学科有了深一层的认识。软件工程是一门重视实际操作的科学。对于软件产品，无非是产品定义、设计代码、调试维护几个步骤，看似简单，可是实际操作却复杂困难，它不比其它行业产品可预见可触及，所以学好软件工程能为以后从事软件开发行业打好基础。 在软件实践这门课中，讲到了有效利用现有资源进行软件编程的方法。提到软件开发也可以像练习书法一样，采用临贴的方式，借鉴他人的优秀代码资源。临摹优秀软件是学习软件开发的一个重要方法。正如一首诗中说的：“熟读唐诗三百首，不会写来也会吟”。软件开发也是一个道理。为了真正地掌握软件开发的技巧，“临贴”是个不错的起步方法。 以前总是觉得，既然编写一个程序，就应该完全靠自己，那样写出来才有成就感，才算是自己的程序，可是这门课程教会我原来适当地借鉴别人的东西，也不算抄，相反，还可以提高效率，节省时间。这可真是与以往的观点不一样了。具体如下：“软件编程，拿来主义的作用很大： 1、源代码交换方便。 2、可行的例程序用处大。 3、借鉴现成少走弯路。” 不过借鉴别人的东西可是有说法的，可不是盲目地抄袭，下面是一些提到的途径：
1、既有系统：借鸡下蛋，买来就用; 2、书本例子：简单修改、直接使用; 3、联机或联网帮助：帮助文档、官方支持; 4、开放软件源代码：Linux Apache Eclipse … 5、互联网资源:论坛、搜索引擎、新闻组 借鉴过来后，还要多方面综合考虑，比如说代码的具体作用，完整性，还要考虑每个借鉴过来的东西的好坏。这些都要多方面考虑，可不能因为前面说软件编程可以借鉴别人的，就盲目地抄袭。到时候代码弄一堆凑在一块儿，谁也不知道它们会不会好好工作。弄不好乱了程序计划是小，公司的损失可不是哪我都能承受得起的。 课程还提到，应该用一个小项目先从头到尾地练完，这样，有个整体性的了解，可以增加不少开发经验。看来，不学习此门课程，还不能深入地解读软件工程的奥义。这门课程为我们深入地了解软件工程这个庞大的前沿学科起到了推动性的作用。以上是我就此门课中提到的众多方法的一小段做的一些浅谈，更多的知识还在于我们自己去学习思想到。 转眼间，接受课程教学方式改革也有大半个学期了。记得在这门课程一开始，您就和我们说了课程教学的实施技术指导文件。当我第一次看到与我十几年所受的教育，呈现出来的迥然不同的教育理念之后，我和大多数没上过您的课的人反应一样，觉得只凭短短的一个学期的课而想要改变我们长达十几年的学习习惯和教育习惯几乎是不太可能的。但是当我发现，不仅是我们在您的“逼迫下”看问题已带有某种和以前明显不同，甚至可以说更进一步的思想深度的时候;还有
《我的长生果》读书笔记(精选多篇)
《我的长生果》读书笔记(精选多篇) 今天，我读了一篇文章题目叫《我的长生果》，读后使我受益匪浅。 课文主要通过三个小故事，写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片，正面印画，反面印字，过后作者又看到了真正的书，她天天如饥似渴的读书，积累了许多知识,使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处，在写作文时她不像别人一样千篇一律，而是用自己的心去体会写作文。通过写作文作者也悟出了两条道理：一，作文要构思别出心裁，落笔时也要有与众不同的鲜味才行。二，作文要写真情实感，作文练习也是离不开借鉴与模仿的。从这篇
课文中我还积累了不少词语：津津有味、天长日久、囫囵吞枣等。读了这篇课文，我认识到了书的重要性，于是就有空便读些书丰富我的知识。 有一次，老师让我们写一次快乐的往事，我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用，我从一个阳光明媚的早上写起，以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来，我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里，使文章更加突出了欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了老师的好评。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。从此以后，我便更加爱书了。只要我一有空就看起书来。 有一天，我在家里看着书，贪婪地吸取书中的营养。这时我有些口渴了，妈妈就给我拿了一瓶酸奶放在桌上。我看得津津有味，完全沉浸在知识的海洋里，哪肯放下书呀。只见我眼睛看着
书，手在桌子上摸，随手拿了自来水笔芯，插进杯子大口大口地吸起酸奶来，这时妈妈走了过来，看见我，大笑起来，我也不知道怎么回事，低头一看，酸奶已经下去一大半了，再看我的嘴是全是墨汁，笔芯里的墨汁早被我吸得干干净净了。想着刚才自己的举动，我摸摸头不好意思地笑了。 我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯;书读百遍，其义自见。我要攀登知识的高峰，向顶峰发起冲击，争取更上一层楼。 《我的长生果》读书笔记 今天，我读了一篇文章题目叫《我的长生果》，读后使我受益匪浅。课文主要通过三个小故事，写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片，正面印画，反面印字，过后作者又看到了真正的书，她天天如饥似渴的读书，积累了许多知识,使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处，在写作文时她不
普通语言学教程读书心得
普通语言学教程读书心得 篇一: 《普通语言学教程》读书笔记 《普通语言学教程》读书笔记在十一长假期间，我结合课上教学笔记和申小龙等编著的《普通语言学教程》精读，对《普通语言学教程》的一些内容做了比较肤浅的了解，虽难窥全貌，却也对某些内容有一些感想。 《普通语言学教程》是索绪尔关于自己在语言学上思想最为系统的阐述。包含了其对语言符号、共时语言学和历时语言学、语言组合关系和聚合关系等的理解，开创了结构主义，是一部划时代的著作。 由于对语言学了解尚浅，只是谈一下读后对言语与语言关系以及语言符号系统的理解。 对于语言与言语的关系。在尚未学习语言学课程之前，如果问我它们之间的关系，我会这样认为，语言包含言语，它是在大的范围下人们话语的总和，而 言语则是小范围的、偏个体的。而通过阅读《教程》，我们可以一言以蔽之，语言和言语最主要的区分在于社会性。在《教程》绪论的第三章，“在任何人的脑子里，语言都是不完备的，它只有在集体中才能完全存在”。还是在第三章，“语言... 它既是语言机能的社会产物，又是社会集团为了使个人有可能行使这机能所采取的一整套必不可少的规约”。即语言是在社会条件下人们约定俗成的一种规则，是在整个社会集体中起作用的，即“自然的秩序”。而相对于语言，言语则具有一种个人性，即“个人永远是它的主人”。一方面你必须遵守社会语言习惯，另一方面你说话则是有个人自由的，不过是在语言规则下的自由。举个例子，在汉语中，你可以说“我喝茶”，也可以说“我吃茶”，符合汉语语言习惯，你的说话是自由的。但你不能说“我茶喝”，这就违反了约定俗成的语言习惯，别人就很难理解了。当然，这只是从汉语角度举的例子，不排除其他语言中有这样的表达。“只有借助于集体所创造和提供的工具才能运用”，索绪尔在此表述的工具毫无疑问就是语言，比如说你有“我、
学会提问-批判性思维指南读书笔记
读本书的目的 2015年5月6日 13:04 据说本书的操作性很强,通过阅读本书,形成批判性思维的习惯和掌握一些基本的批判性思维操作方法 第1章正确提问的意义 2015年5月6日 13:08 告诉自己掌握批判性思维是必要的,并用充足的理由让自己确信这点 1,面对爆炸的信息时代,每天都遇到很多新的信息和观念,我们要决定对这些见闻做出正确的反映:简单的同意它,或者努力提一些问题尽量形成对这个问题的观点. 2,批判性思维有益于我们思考教科书,因特网上的文字和论证,评判一个报告演说的水平,参与讨论等.批判性思维包括提出一系列批判性问题的意识以及在恰当时机提问并回答问题的能力 3,我们所作的每个决定都有自己的个人印记----经历、价值观、训练和文化的习惯。而这些限制了我们开放性的进行批判性思考.情感卷入危险性在于----你不能思考别人观点的合理性，仅仅是因为你讨厌这个人或不确定性.一个成功积极的学习者----对任何观点都保持开放性，并愿意改变自己过去的成见 4在批判性评价之前,先问问"谁关心这个问题",我们要花时间评价一些有价值的东西,而不要浪费时间评价没意义的事情.时间是宝贵的. 5弱的批判性思维是用批判性思维来维护自己的意念;强的批判性思维是运用相同的技能来评估所有的信念,特别是评估自己的观点和信念. 6本书第一章提出了几个正确的问题.供人参考:
批判开端 2015年5月6日 14:33 第2章论题和结论是什么 你必须首先弄清楚别说人的结论是什么,然后才能评价.这其实需要练习才能辨别论题和结论这一章主要讲了怎么提炼一片文章的中心意思和观点.并将论题分为两类 1,描述性论题:判断性,"这是什么?"要求精准的回答 2,规定性论题:评价性."应该是什么"往往仁者见仁 第3章理由是什么 理由包括信念./证据/比喻类推以及其他用来支持其结论的陈述.在找出他人的理由之后,你必须考虑这些理由的说服力是强还是弱,是否完整等.我们必须分析作者的推理而不是仅仅读他的结论. 第4章哪些是歧义语句 从一开始就要确定论题/结论和理由,之后应该关注在推理中有歧义的语句,那些意义不明确但对推理没有影响的语句没有必要关注. 本章着重指出,在评价一个结论之前,必须精准的理解其结论和理由的真实含义.弄清楚有歧
2015我的长生果教学设计与反思
2015我的长生果教学设计与反思 教材分析： (1)教材简析和教学重、难点 教材简析：《我的"长生果"》是人教版小学语文第九册第一组教材中的第四篇课文，这篇略读课文是著名作家叶文玲的一篇散文，主要是回忆少年时代的读书生活，阐明读书的特有感受以及读书对自己生活的影响。 重点：引导学生读懂课文内容，结合自己的课外阅读和习作时实际，体会"长生果"的寓意，并学习作者的读写方法。 (2)根据学生实际需要补充的内容 作者叶文玲的简介和有关读书的名言警句。。 教学目标： (1)课程标准规定的教学总目标 在语文学习过程中提高学生的文化品位和审美情趣，注重学生的情感体验，丰富学生的阅读积累，培养独立阅读能力，养成语文学习的自信心和良好的阅读习惯。 本学段课程目标 培养学生正确流利有感情的朗读课文的能力，能联系上下文和自己的生活经验，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果，初步领悟文章基本的表达方法，在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，做出自己的判断。 (2)本节课的三维目标 知识目标：认识12个生字。 能力目标：有感情的朗读课文，把握主要内容，体会作者悟出的道理，。 学习一些读书和习作的方法。 情感目标：体会读书的快乐，激发学生对阅读的热爱。 学情分析 (1)学生年龄特点分析 五年级的学生阅读量在不断扩大，对文中的情节也能进行一些简单的叙述，但是对一些表达方法不善于总结，以至于写作时总感到困惑。因此课堂上教师要指导学生掌握一定的表达方法，以便更好的在习作中加以运用。 (2)学生已有知识经验分析 五年级的学生已经有了一定的阅读能力和写作能力。他们已经可以和文本进行对话，可以展开个性化阅读，自主学习; (3)学生差异分析 学生的情感经验不同，阅读水平不同，对文本的理解也不同。为此对于理解能力较弱的学生，教师在课堂上应该更加关注，就这节略读课来说只要学生能大体理解课文，说出自己的一些感悟即可。 教学过程： 第一课时 一、激趣导入： 师：同学们，我们已经参加图书漂流活动已经一年多了，在读书和写作上你有什么收获和感受吗? 学生交流 师：我们今天走近作家叶文玲，去了解她的读书之旅。 二、初步感知。
社会语言学读书笔记
《社会语言学导论》（英彼得．特拉吉尔） 读书笔记 姓名：王瑞 学号：0909224096 院系：文学院对外汉语
《社会语言学导论》读书笔记 语言不仅是交流信息的手段，也是和别人建立关系并维持关系的手段，而且语言在传递关于说话人的信息方面也有非常重要的作用。有着不同社会背景和地理背景的人使用的语言各异，说话方式也不同，这就形成方言，方言有地里方言和地理方言两种。社会影响语言，社会所处的自然环境、社会结构和社会价值观念影响语言。从社会角度研究语言就形成了社会语言学。英国的彼得.特拉吉尔编著的《社会语言学导论》这本书从七个方面介绍并解释了社会中各种语言现象。 开头，作者解释了有关方言和语言的概念。首先，他认为方言或语言没有明确的界线，使用两种语言或方言的国家或地区能互相听懂，之所以要将它分成两种语言或方言，是有地理、政治、文化因素形成的。作者指出，“方言一词指的是一个语言的不同类词之间的差别、语法差别和发音差别，“方言”一词能适用于所有变体，并不仅仅只非标准变体。由此我们可以推知，汉语在不同的地方，词类、语法、语音上有不同的变化，可见，普通话有很多地方方言。普通话可以看做一种标准汉语，可以说是在书刊上使用、学校里讲授、外族人学习的一种汉语变体。下面，介绍一下书中语言现象的七个方面： 一、语言与社会阶级 在研究语言时，我们不仅要考虑地理因素还要考虑社会因素，有一个很大的因素是社会阶级。在这里，社会阶级是指具有相似经济文化背景的人群，我们可以认为是社会阶层。不同的社会阶层使用的同一语言的变体不同，这里我就用书上的例子来说明这一现象。农村中的广大农民一般是没有受很高教育的人，使用的语言是纯正地道的地方方言，语言中经常出现一些粗话、脏话。而受过教育的村官说的话一般是方言和普通话的混合体，用词也比较文雅，更不会有粗话或脏话。城市中社会地位比较高的官员、白领阶层使用的一般是普通话。由此可知，在于某人交流时可以通过他的语言来判断他所属于的社会阶层。 上下级或上下辈使用的语言也有不同。比如上级对下级或上辈对下辈可以直呼其名，反之不可以。 总之，受教育程度、上下级、辈分等不同的社会阶层的人使用不同的语言变体。 二、语言与种族群体
学会提问--批判性思维读书笔记
批判性思维读书笔记 （一） 作为一个有思想的人，你必须决定对所见所闻做出什么反应。一种做法就是想我们前面所提到的额新法官一样，无论碰到什么都接受它，如果自动这样做的话，就会导致你将其他人的端点当做自己的观点。更积极的做法是努力提出一些问题，尽量形成自己关于这个问题的观点 一、 1、意识到一些彼此相关的批判性的问题 2、能够在适当的时机提出和回答批判性问题 3、愿意主动运用批判性问题 （1）提出问题就是要求被提出问题的人做出回答。通过提出问题，我们告诉对方：我很好奇，我想知道更多，请帮助我。这些问题现实了对他的尊重，并为听到问题的人提供了方向。在这个意义上，批判性思维是从提高我们的思考问题的愿望开始的。你提问题的意思就是，你需要得到帮助，以便能够更深的理解或者欣赏你看到或听到的观点 （2）淘金式思维为积极的读者和听众提供了一种思维模式，他们可以使用这种模式来评判所见所闻的价值。这个任务富于挑战性，有时候甚至是辛苦的，但回报也是巨大的。一段对话就像一对砂砾，如果你想从中找出金子，就得频繁的问问题，并对问题的答案进行思考 如果你希望以吸收信息作为培养一个有思想的人的开端，那么海绵式思维的严重缺陷：他不能够提供一种方法来确定那些信息和观点值得相信，那些应该反对。 采用淘金式思维的人会做什么呢就像采用海绵式思维的人一样，她也带着获取新知识的意愿来阅读，这是两者唯一相似之处。淘金式思维要求读者提出尽可能多的问题，这些问题可以帮助读者发现最有意义的论点或观念。 运用淘金式思维的读者频繁的思考为什么作者会与自己有不同的观点。他会在页边空白处写下自己对于推理的质疑；他会与阅读材料进行持续性的交互作用；他想用批判性的评估材料，并根据这些评估得出自己的结论。
【 读书笔记】语言学概论(崔希亮)
引言 语言学的“体”和“用” 【语言学的“体”主要是指关于语言学本身的研究，语言的本质，语言是怎么产生的，如何传递信息的（编码-信号传输-解码），语言的习得机制，心理机制，生理机制等等，同时如何研究语言（演绎法：不能直接观察的研究对象我们就用合理的推论来证明某些假设，归纳法：能够直接观察的研究对象我们用观测数据来证明某些假设） 语言学的“用”主要体现在语言学在其他领域的应用，如语言信息处理，语言教学，语文政策，语言学习（先天论和白板论，成人和儿童二语习得的不同），词典编纂等等】 一、儿童如何习得母语的两种假说： 1.先天论：心灵学派，认为有LAD和普遍语法的存在 2.白板论：认知学派，认为儿童的大脑是白板一块，通过后天的模仿和练习才学会了语言。 二、成人二语习得和儿童学习语言的不同： 1.学习动机不同。（儿童为了交际，成人的动机不同） 2.学习时间不同。 3.学习环境不同。 4.学习方式不同。（儿童是自然获得，成人是学习） 第一章语言和语言学 【此章节主要探讨了语言和语言学的本质问题，语言的本质问题较为复杂，，包括自然属性、社会属性和心理属性，在探讨语言观上，索绪尔区分了“语言”和“言语”，明确语言学的研究对象是语言本身。自然属性主要包括对索绪尔的符号线性理论的探讨，社会属性探讨了语言的交际效应，语言在社会中的运用，心理属性探讨了语言和思维的关系】 一、索绪尔的符号线性理论 语言是一种符号系统，它的内核是语义，物质外壳是语音。语义和语音之间的联系是任意的、约定俗成的。符号的组合是线性的，符号具有生成性，将非线性的思维通过符号线性表达出来。 具有以下特点： 1.任意性。符号的声音和意义之间的结合是社会约定俗成的、没有理据的。符号的所指和能指 之间具有约定俗成的规则。符号的所指是指概念，能指是指声音形象。 2.线条性。符号在组合是只能一个跟着一个的出现，构成一个线性的序列。 3.系统性。语言符号是一个结构分明的层级装置，语言符号的运转在一个系统内进行。这些符 号的工作原理是组合关系和聚合关系。每一个符号既能和别的符号组合又能被别的符号替换。 语言符号的这个特点使得有限的规则和有限的单位可以生成无线的表达单位。 二、语言和思维的关系。 语言是思维的工具，语言离不开思维，思维也离不开语言。 没有语言，人类的理性思维很难进行下去。同理，如果离开理性思维，人类的语言就无所依靠，没有了逻辑。 但是并不是所有的思维层次一定都有语言的参与。“欲辨已忘言” 三、“语言”和“言语”的区分 索绪尔对这两个概念的区分表明了他的语言观。他认为语言和言语要区分开来，语言学研究的对象是语言本身。他把语言界定为符号系统。这就把语言学研究的对象确定下来了。语言是一种心理印象，
批判性思维
批判性思维 【针对痛点】 ?思维方式僵化，跟不上世态的发展、变化 ?心智模式误区很多，理解不了发展的时代、组织与个人 ?缺乏自主的思维方式，造成人生磕磕绊绊 [关键收获] ?感受：批判性思维是一个快乐、有成就感的过程 ?知道：无论是表达还是理解，每个人的“逻辑”都受其自身的内在因素影响?掌握：批判性思维的方法 ?掌握：提升自我批判性思维素养的方法 【授课对象】 ?各阶层员工 【授课课时】 ?1天*6小时/天 【授课方法】 讲授法；讨论法；分享法；问答法；演练法；案例分析法、互动游戏 【课堂布置】 ?学员分组。 ?课桌布置：岛型 ?椅子布置：雁阵/鱼刺式
【教学材料、设备】 ?老师：白板一块。红、蓝/黑白板笔各一只 ?学员：每组一张大白纸，一只白板笔；每人一张A4纸； 课程大纲 ?思维的案例与分析 ◆面对全体罢工的裁员 ◆风景区赔本的增员 ◆左权在同样地点的二次设伏 ◆天津战役时林彪为什么打断前线指挥员的汇报 ◆与ABB公司以技术为主体的商务谈判 ◆社保局下午三点的会议为什么会被要求中断 ◆为什么一些人对特殊的物、情境、人、词语会反感 ◆为什么是中国共产党而不是共产国际中国局 ◆为什么是“中国特色的……” ◆稳定的工作有什么问题 ◆为什么不高考 ?认知的逻辑对于分析与表达的影响 ◆概念对于认知的影响 ◆基于经验和知觉的推理 ●概率推理
●代表性启发法 ●统计启发法 ●易得性启发法 ●锚定与调整 ◆假设检验 ◆共变关系 ◆反事实思维 ◆记忆对于事实的重构 ◆暖认知：动机和情感对判断的影响 ◆刻板印象 ◆虚假共识 ◆人众无知 ◆自我认知 ◆文化差异 ?影响分析、表达与认知的常见思维障碍◆习惯性思维障碍 ◆直线型思维障碍 ◆权威型思维障碍 ◆从众型思维障碍 ◆书本型思维障碍 ◆自我中心型思维障碍 ◆自卑型思维障碍
课文《我的长生果》优秀教学设计
课文《我的长生果》优秀教学设计 学习目标 1．认识12个生字。 2．有感情地朗读课文。把握主要内容，体会作者悟出的道理。 3．学习一些读书和习作的方法。 学习重点 引导学生读懂课文内容，结合自己的课外阅读和习作实际体会长生果的寓意，并学习作者的读写方法。 学习准备 在读书中使自己收获的经历。 课时安排 1课时。 学习过程 一、回顾导入 这一单元的主题是我爱读书，在前几篇课文中，我们一直在和书进行着有趣地对话。《窃读记》生动、细致地刻画了窃读的心理和乐趣，表达对读书的热爱与渴望；《小苗与大树的对话》通过小女孩和北大著名学者对阅读的交流，使我们得到读书的有益见解；《走遍天下书为侣》则在假定和选择中，告诉我们要与书为伴，以书为侣，其乐无穷；提出善于读书，要常读常新，百读不厌，必有所获；今天，我们再来学一篇关于读书的文章，看看它又告诉了我们什么。（板书课题）
齐读课题，你想知道什么问题？（我的长生果是什么？为什么把书叫做我的长生果？） 二、初读课文，整体感知 1．带着问题自读课文，看一看刚才提出的问题找到答案了吗？ 2．同桌互读课文，注意读准字音，读通课文，相互评价。 3．参考阅读提示中的问题和方法，再读课文，把感受最深的地方多读几遍，再旁边做批注。 4．小组交流读书情况。 三、细读课文，深入理解 班级交流 （1）作者写了少年时代读书和写作的哪几件事？从中悟出了什么道理？ 看香烟人小画片；看连环画； 重点回忆了两次作文的构思与写作的经历。得出了一些道理： 作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的鲜味才好。 作文，要写真情实感；作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。 （2）反复读一读作者例举的两篇作文，你是怎样理解作者悟出的道理的？你在自己的写作中有过类似的体会吗？ 引导学生结合自己的读书写作体验来理解，来谈自己的感受，更重要的是学习并运用作者的写作方法和读书方法──博览群书，入情入境，做读书笔记，会借鉴运用等。
普通语言学教程读书笔记
《普通语言学教程》读书笔记在十一长假期间，我结合课上教学笔记和申小龙等编着的《普通语言学教程》精读，对《普通语言学教程》的一些内容做了比较肤浅的了解，虽难窥全貌，却也对某些内容有一些感想。 《普通语言学教程》是索绪尔关于自己在语言学上思想最为系统的阐述。包含了其对语言符号、共时语言学和历时语言学、语言组合关系和聚合关系等的理解，开创了结构主义，是一部划时代的着作。 由于对语言学了解尚浅，只是谈一下读后对言语与语言关系以及语言符号系统的理解。 对于语言与言语的关系。在尚未学习语言学课程之前，如果问我它们之间的关系，我会这样认为，语言包含言语，它是在大的范围下人们话语的总和，而言语则是小范围的、偏个体的。而通过阅读《教程》，我们可以一言以蔽之，语言和言语最主要的区分在于社会性。在《教程》绪论的第三章，“在任何人的脑子里，语言都是不完备的，它只有在集体中才能完全存在”。还是在第三章，“语言...它既是语言机能的社会产物，又是社会集团为了使个人有可能行使这机能所采取的一整套必不可少的规约”。即语言是在社会条件下人们约定俗成的一种规则，是在整个社会集体中起作用的，即“自然的秩序”。而相对于语言，言语则具有一种个人性，即“个人永远是它的主人”。一方面你必须遵守社会语言习惯，另一方面你说话则是有个人自由的，不过是在语言规则下的自由。举个例子，在汉语中，你可以说“我喝茶”，也可以说“我吃茶”，符合汉语语言习惯，你的说话是自由的。但你不能说“我茶喝”，这就违反了约定俗成的语言习惯，别人就很难理解了。当然，这只是从汉语角度举的例子，不排除其他语言中有这样的表达。“只有借助于集体所创造和提供的工具才能运用”，索绪尔在此表述的工具毫无疑问就是语言，比如说你有“我、喝、茶”这三个语言材料。你可以说“我喝茶”、“茶喝我”、“我茶喝”等，但只有我喝茶是符合语言习惯的，才能被人理解，其他的表述没有借助于汉语语言规则，是不能被运用的。 其次让我感兴趣的是索绪尔对语言符号系统的解读。符号是一定形式与内容的统一体，即能指与所指。而语言符号中声音即能指，意义指所指。在第一编第一章，索绪尔提出：“能指与所指的联系是任意的......，语言符号是任意的”。即单个语言符号的发音与意义之间没有必然联系，如表达“母亲”的意义，英语为“mom”，汉语则为“ma ma”。这让我想到了语言作为一种“自然的秩序”的社会性，不同语言之间由于社会习惯的不同使发音与意义之间的联系不同。我认为索绪尔在此提出的语言符号的任意性与语言社会性相关联，更论证了他的语言社会性学说，是对之前语言学上自然主义和心理主义的极大突破。 索绪尔在此还提出了语言符号的线条性。索绪尔认为：“它体现一个长度”、“这长度只能在一个向度上测定：它是一条线”。即单个语言符号之间为线性组合，只能一个跟着一个依次出现。既然不同的符号组合会产生不同的意义，所以我们必须了解它们整体间的关系。这由此引出了索绪尔对语言组合、聚合关系的探索，继而结构主义随之产生。索绪尔的结构主义思想、整体论观点可以说是不仅为以后语言学的发展做出了重要贡献，而且还广泛影响到了20世纪的哲学以及其他学科，充分显示出了语言学的基础性，也可以看出索绪尔的巨大贡献。 在阅读了部分章节后，我感觉索绪尔举例较为生动，如在第一编第一章，他举了“汉人从前用三叩九跪拜见他们的皇帝”这个例子，平浅地显示了社会性的
《学会提问：批判性思维》读书笔记
0.前言 我们不希望自己的行为仅仅建立在别人的评价的基础上，不希望自己是公众的傀儡。（所以我们应当学习掌握批判性思维） 1.提出正确问题的益处 批判性思维涉及： 1）意识到一些彼此相关的批判性问题； 2）能够在适当的时机提出和回答批判性问题； 3）愿意主动运用批判性问题。 , 思维的两种风格： 1）海绵式思维（强调知识的获得）； 2）淘金式思维（强调与知识积极的互动） 我们所做的每个决定都有自己的个人印记——经历、价值观、训练和文化的习惯。 一个成功地、积极的学习者应该是一个愿意改变自己思想的人（对那些感到怪异甚至危险的观点保持开放性）。 弱批判性思维：用批判性思维维护自己已有的观点； 强批判性思维：用批判性思维技能来评估所有的观点和信念，特别是评估自己的观点和信念。 旧答案和新答案之间的相互影响是我们成长的基础。
, 2.什么是论题什么是结论 描述性论题：针对有关过去、现在、未来的描述是否正确提出的问题（引起高血压的原因是什么提高销售税的决定是谁做出的） 说明性论题：针对我们应当怎样做及对与错、好与坏提出的问题（死刑应该被废除吗我们必须禁止SUV吗） 结论就是演讲者或作者希望你接受的信息。没有支持的言论仅仅是一些观点，而非结论。 这些不属于结论：例子、统计数据、定义、背景信息、证据。 3.理由是什么 理由是对我们为什么要相信某一特定结论的解释。它们是提供给人们并使之接受某个结论的基础内容。 【 如果我们仅仅是评价作者的结论，而不分析作者的推理，我们就会倾向于固守自己已有的观点，并迅速接受那些与自己的看法相同的结论。 论证有如下几个特征：目的性、质量不同、包括结论和理由两部分。 4.哪些词句有歧义 阅读一篇文章的最终目标是形成你自己的合理判断。