马说练习题和答案.doc

马说练习题及答案

一、基础知识

1．本文作者________，字________，_____代_________家。其散文尤为著名，有________________的美誉。后世称其为___________。为________________之一。是唐代_______________的领袖。

2．找出文中的通假字并解释。

3．解释下列句子中加黑的词语：

⑴骈死于槽枥之间（）⑵不以千里称也（）⑶一食或尽粟一石（）⑷食不饱（）⑸且欲与常马等不可得（）⑹策之不以其道（）⑺鸣之而不能通其意（）⑻执策而临之（）⑼只辱于奴隶人之手（）4．用原文语句回答下列问题。

⑴千里马被埋没的根本原因是：____________________________________________。

⑵千里马被埋没的直接原因是：_____________________________________________。

⑶千里马有怎样可悲的遭遇：________________________，______________________。

⑷点明全文主旨的句子是：__________________________________________。

⑸人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：，_______________________，_______________________。

⑹揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子：________________________！________________________？___________________________。

⑺文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是：________________________，________________________，_________________________。

⑻有一个名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此，我们联想到本文中的一句话是：_____________________________，_________________________________。

⑼文中哪句话包含了一个反题，指明了千里马对伯乐的依赖关系：_______________________________，___________________________________。

5．⑴一个人骤然得志，官职升得很快，用一个与马有关的成语来比喻：_____________。

⑵在封建社会里，有才能的人被压制、埋没，而一个人一旦得势，则亲朋好友即使平庸也跟着发达，所谓“一人得道，___________________”。

二、阅读研究

6．本文作者借千里马和伯乐的传说，巧妙地运用比喻的手法，表达作者愤慨的情感。说说伯乐，千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什么？

7．首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中有什么作用？指明了千里马和伯乐的什么关系？

8．“千里马常有，而伯乐不常有”揭示了当时怎样的社会现象？

9．“千里马常有，而伯乐不常有”表达了作者怎样的思想感情？

10．“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”联系生活实际，谈谈你对这几句话的理解？

11．“安求其能千里也？”一句用了什么修辞方法？其作用是什么？

12．找出文中描写“食马者”平庸、愚妄浅薄的语句，并说明其所用的修辞方法有作用?

13．读到“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马’时”你有什么感受？

14．本文结尾两句，对全文有什么作用？

15．“策之不以其道”中的“道”在文中具体指什么？

16．你怎样理解文中表现的作者的思想感情？

17．作者的人才观中什么？你对这种人才观是怎样看的？

18．联系实际，谈谈你是如何看待人才和伯乐之间的关系的？

19．龚自珍“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”和本文阐述的观点是否相矛盾？谈谈你的看法。

20．“世有伯乐，然后有千里马”，你是否同意作者的观点？请做简要阐述。

21．根据本文内容，从千里马角度谈起，分别以“有志”和“无才”为首词，写一组不少于五言的对偶句。

有志_______________________；无才__________________________。

22．“世有伯乐，然后有千里马。”《三国演义》中，诸葛亮遇到刘备后，才有隆中决策，才有火烧连营，才有……请根据课文内容和已有提示，将下列对偶句补充完整。（补充后不少于七言）

有____________方显___________________________；

无____________岂有___________________________。

23．根据文意，请尝试创作一组不少于五言的对联，对千里马或伯乐表达自己的心声。

上联：_____________________________________；

下联：_____________________________________。

24．有人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”对于千里马而言，伯乐自然是他永世的知音，遗憾的是在封建社会里，千里马很少能遇到伯乐。请你联系本文文意，给下面的句子对一个下联。

上联：良马有幸遇伯乐

下联：_____________________________________。

25．有人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”对于千里马而言，伯乐自然是他永世的知音，遗憾的是在封建社会里，千里马很少能遇到伯乐。请你联系本文文意，给下

面的句子对一个下联。

上联：世上岂无千里马；

下联：____________________________________。

26．你认为要成为千里马应如何去做?

27．学完《马说》后，你认为应该该去“识才和选才”。结合社会实际谈一谈。

28．本文借千里马说明了伯乐的重要性，《三国演义》中称得上是千里马的是哪两匹马，其最终主人分别是谁？

29．古往今来，曾有许多卓有才华的仁人志士被统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无尽的感慨。请写出其中的两人及他们发出的感慨。

30．在当今社会，你认为伯乐和千里马哪个更重要？请举例说明。

31．在当今社会，你认为“千里马”应该具备怎样的素质？

32．作者把千里马不能千里归罪于食马者，你是否同意作者的观点？

33．作者以千里马比喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？

三、阅读拓展

阅读下文，回答问题。

古之君王有以千金求千里马者三年不能得涓人言于君曰请求之。君遣之，三月得千里马。马以死，买其首五百金，反以报君，君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是，不能期年，千里之马至者三。

34．用“/”给文中无标点的文字断句。

35．解释下列词语在文中的意思。

捐（）遣（）期年（）市（）

36．这个故事的寓意是什么？

参考答案：

一、基础知识

1------5略

二、阅读研究

6．伯乐：识别人才，利用人才的封建统治者。千里马：有才能的人。食马者和策马者：埋没人才，愚妄浅薄的统治者。

7．提出中心论点，开篇点出论证的前提，有提挈全文的作用。指明千里马对伯乐的依赖关系。

8．统治者昏庸浅薄，世上缺少识别人才的伯乐。

9．愤世嫉俗，对统治者不能识别和选拔重用人才的不满，对被压制人才的同情，以及自己怀才不遇的抑郁心情。

10．有了伯乐，才会有千里马，如果没有伯乐，即使有千里马，也不能被人发现，也就等于没有千里马，说明伯乐对千里马的命运起决定作用。

11．反问。表达作者愤怒谴责“食马者”的思想感情，增强了语言的气势。

12．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲讽，把“食马者”的平庸无能写得淋漓尽致，增强了语言的气势。

13．对千里马的遭遇的深切同情，对封建统治者埋没人才，摧残人才表示强烈愤慨。

14．点明文章主旨。“不知马”三个字是文章主旨所在。

15．千里马的特性。

16．对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的现象表达了强烈的愤慨。

17．作者主张通过伯乐发现人才。这种人才观具有片面性，选拔人才可多途径多层次、多方面选拔。

18．可以围绕千里马应充实自己并主动抓住机遇展露才华，而伯乐应该是不拘一格来发现人才。

19．《马说》强调的是要善于发现人才，重用人才；而龚自珍则要不拘一格降人才，是呼唤能拯救天下的人才。

20．言之成理即可。如：我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自人推销的能力，不应一味等待伯乐的赏识，应主动地寻找机会展示自己。

21．有志难成千里马；无才可作老黄牛。

22．伯乐，槽间千里马；刘备，隆中决策人。

23．伯乐识良马，明主觅贤才。

24．贤才无辜逢昏君。

25．人间难得九方皋。

26．此题为开放题,回答合情合理即可,如：应从“普通马”做起，然后才能脱颖而出。27．识才和选才的方法现在很多，如考试、自荐、组织推荐、竞争上岗等。

28赤兔马主人是关羽；的卢马主人是刘备。

29．刘禹锡：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

30．言之成理，例证恰当即可。如认为千里马重要：因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力，试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛还要

在黑暗中徘徊多久？

31．首先应该具有良好的心理素质，具有坚强的意志。其次应该具有丰富的专业知识，这样你于能在竞争中游刃有余。再次，还应该具有毛遂自荐的勇气，自信是成功的一半。32．言之成理即可。不同意。我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销能力，不应一味等待伯乐赏识，，应主动寻找机会。

33．需要民主宽松的政治环境和统治者的知人善用。

三、阅读拓展

34．王/者/得/曰/请

35．捐：花费遣：派遣期年：满一年市：值

36．告诫君主，要想得到人才必须有求贤若渴的诚心，要不惜重金。

五柳先生传练习题及答案

一、基础知识

1．选出加点字注音全对的一组( )

A. 宅(zái)边闲静(xián) 好(hào)读书

B. 欣然(xīn) 嗜酒(shī) 造饮辄尽(zhé)

C．萧然(xiāo) 短褐(hè) 箪瓢(dān) D．自娱(yù) 黔娄(qián) 衔觞(shāng)

2．说出下列加点字古今词义的区别。

(1)造饮古义：今义：

(2)赞曰古义；今义：

3．解释下列一词多义的现象。

(1) 因以为号焉( ) 葛天氏之民欤( )

以之

以此自终( ) 或置酒而招之( )

4．你怎样理解“不求甚解”一词?

5．“性嗜酒”“期在必醉”展示了五柳先生怎样的性格?

二、课内阅读

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞日：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔筋赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

1. 本文选自《》，作者_____，_____(朝代)人，谥号_____。，

2．用原文语句回答五柳先生的三大志趣是什么?分别表现出一个怎样的五柳先生?

3．谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法。

4．“赞”语与前文有什么联系?

5. 学完本文后，请你站在作者生活的时代和今天的时代来谈谈对陶渊明(五柳先生) 的性格、生活、志趣的看法。

参考答案：

一、1．C

2．(1)古：往、到；今：制造(2)古：传记结尾的评论性文字；今：赞扬

3．略

4．注意与陶渊明的“不慕荣利”相联系，其读书自娱，是一种求知的满足，是精神上的享受，而不是功利的追求。

5.率真放达。

二、1．《陶渊明集》陶渊明东晋靖节先生

2.(1)“好读书，不求甚解”，展现一个在读书中探得精神愉悦的五柳先生。(2)“性嗜酒，期在必醉”，展示一个率真放达的五柳先生。(3)“常著文章自娱”“忘怀得失”描述一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。3．言之有理即可。 4.仿史家笔法加以评论，与前文“不慕荣利”照应，突出五柳先生的性格与志趣，从而达到传赞一体，使人物个性鲜明。5．略《五柳先生传》课外自测

一、基础知识(共30分)

1，找出文中的肯定句(5分) ( )

A. 先生不知何许人也，亦不详其姓字。

B. 不慕荣利；不求甚解。

C．家贫不能常得。 D.常著文章自娱，颇示己志。

2．下列加点字词解释有误的一项是(5分) ( )

A. 因以为号焉(语气助词)

B. 造饮辄尽(就)

C．先生不知何许人也(大约) D．曾不吝情去留(竟不)

3．判断下列说法的正误。(5分)

(1)点出五柳先生隐者心境的句子是“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”。( )

(2)本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传。( )

(3)文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。( )

(4)“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。( )

4．与“不慕荣利”照应的是哪句话?(7分)

5．你知道陶渊明还有哪些作品?(至少写两个)(8分)

二、课外阅读(共30分)

归奉来兮辞(节选)

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

(注)归去来：回去的意思。来，语气助词，起舒缓语气的作用，无实义。

1．给下列字词注音。(6分)

畴( ) 棹( ) 崎岖( )( ) 窈窕( )( )

2．文中哪些语句描写了作者悠闲、恬淡的田园生活?(5分)

3．文中哪句话是作者由万物而发出的感慨?(5分)

4. 文中抒发了作者怎样的思想感情?(6分)

5．你对陶渊明的辞官归隐怎样看，谈一谈。(8分)

参考答案：

一、1．D 2．C 3．(1)X (2) √(3) √(4)√

4．不汲汲于富贵

5．《饮酒》《桃花源记》

二、1．略

2．或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

3．善万物之得时，感吾生之行休。

4．抒发了作者对官场的厌倦和对田园生活的向往之情，表达了作者追求精神自由的强烈愿望。

5．略