二十四节气小报

立春，农历二十四节气中的第一个节气。立春是从天文上来划分的，即太阳到达黄

经315°时。

立春是中国民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓

“一年之计在于春”，自古以来立春就是

一个传统节日。中国自官方到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年

历史。

立春是从天文上来划分的，而在自然

界、在人们的心目中，春意味着风和日暖，

鸟语花香;春也意味着万物生长，农家播种。

古籍《群芳谱》对立春解释为：“立，始建

也。春气始而建立也。”立春期间，气温、

日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一

切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前

奏。

一、游春（探春、游行）

二、民间互相馈送

三、糊春牛

四、贴春字画

五、搭燕子窝

六、种迎春花

七、春胜贴门窗

1、春饼：馅（萝卜，豆芽，豆子，为主）

2、春盘：主要是蔬菜取生菜瓜果饼糖放盘

中为春盘（或拼成盘）馈送亲友或自食取迎春之意。盘里主要有：果品、蔬菜、糖果、饼、饵五种。蔬菜主要有：豆芽、萝卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、鸡蛋、土豆丝。杜甫《立春》：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”

3、春卷（春蚕）：《岁时广记》：“京师富贵人家造面蚕，名曰‘探官蚕’。又因立春日做此，故又称‘探春蚕’。”

4、咬春（吃萝卜）：明《酌中志》：“立春之

时，无贵贱嚼罗卜，曰‘咬春’。”

二十四节气小报 (1)

气候特点 "春雷响，万物长"，惊蛰时节正是大好的"九九"艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，我国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3-6℃，沿江江南地区为8℃以上，而西南和华南已达10-15℃，早已是一派融融春光了。 "春雷惊百虫"，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。"桃花开，猪瘟来"，家禽家畜的防疫也要引起重视了。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华北西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。 简介 惊蛰，古称"启蛰"，是二十四节气中的第3个节气，更是 干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间，太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:"二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。" 惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。以前有人说"时间点在农历每年二月初一前后"，这是不对的，农历与公历日期是较大的出入。 这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为"蛰"，而"惊蛰"即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部 分地区进入春耕季节。 惊蛰雷鸣 惊蛰雷鸣最引人注意。如"未过惊蛰先打雷，四十 九天云不开"。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷 暖预测后期天气的谚语有:"冷惊蛰，暖春分"等。惊蛰 节的风也有用来作预测后期天气的依据。如"惊蛰刮北 风，从头另过冬"、"惊蛰吹南风，秧苗迟下种"。现代 气象科学表明，"惊蛰"前后，之所以偶有雷声，是大地 湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势 力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候 进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间 迟早不一。云南南部在1月底前后 即可闻雷，而北京的初雷日却 在4月下旬。

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作者：左河水东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒， 农家岁首又谋耕。 立春，农历二十 四节气中的第一 个节气。“一年之 计在于春”，春 是温暖，鸟语花 香；春是生长， 耕耘播种。 立春一年端，种地早盘算。 一人心里没有计，三人肚里唱本戏。 一年之计在于春，一生之计在于勤。 人勤地不懒，人懒地起碱。 人勤地不懒，秋后粮仓满。 读书不离案头，种田不离田头。 春争日，夏争时，一年大事不宜迟。 船到不等客，季节不饶人。 人误地一天，地误人一年。 增产措施千万条，不误农时最重要。 立春雨水到，早起晚睡觉。 要想庄稼好，一年四季早。 一场春风对一场秋雨。 行下春风望夏雨。 春寒夏闷多雨，秋冷冬干多风。 春寒雨飕飕，夏寒雨断流。 春寒有雨夏寒晴。 八月十五云遮月正月十五雪打灯。 班级姓名 一、春饼：馅（萝卜，豆芽，豆子，为主） 二、春盘：主要是蔬菜取生菜瓜果饼糖放盘中为春盘（或拼成盘） 馈送亲友或自食取迎春之意。盘里主要有：果品、蔬菜、糖果、饼、 饵五种。蔬菜主要有：豆芽、萝卜、韭菜、菠菜、生菜、 豆子、鸡蛋、土豆丝。杜甫《立春》：“春日春盘细生 菜，忽忆两京梅发时。” 三、春卷（春蚕）：《岁时广记》：“京师富贵人 家造面蚕，名曰‘探官蚕’。又因立春日做 此，故又称‘探春蚕’。” 咬春（吃萝卜）：“立春之时，无贵贱嚼罗卜，曰‘咬春’。” 在养生上主要是护肝。在作息时间上，人们也 应顺应自然界的规律，早睡早起。在精神养生方 面，要力戒暴怒，更忌忧郁，做到心胸开阔， 保持心境愉悦。对于健康人群而言，饮食要 清淡，不要过度食用干燥、辛辣的食物。同 时，因为此时阳气上升容易伤阴，所以要特别 注重养阴，可以多选用百合、山药、莲子、枸 杞等食物。立春之后的一段时间往往冷暖不定， 要当心“倒春寒”的侵扰，特别是对于体 弱的人来说，感冒、发烧 是常有的事情。

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汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将 “启”改为了意思相近的“惊”字。同时，孟春正月的惊 蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的，“谷 雨”与“清明”的顺次也被置换。 惊蛰，古称“启蛰”，是农历二十四节气中 的第三个节气，标志着仲春时节的开始；《月令七十二 候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰， 是蛰虫惊而出走矣。”此前，动物入冬藏伏土中，不饮 不食，称为“蛰”；到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰 居的动物，称为“惊”。故惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转 暖，渐有春雷。中国大部分地区进入春耕季节。 “春雷响，万物长”，惊蛰时节正 是大好的“九九”艳阳天，气温回升， 雨水增多，农家无闲。可谓左河水之“一 声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。九九江 南风送暖，融融翠野启春耕。”这时，我国 除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景 象外，其他大部分地区平均气温已升到 0℃以上，华北地区日平均气温为3— 6℃，江南地区为8℃以上，而西南 和华南还达10—15℃，早已是一 派融融的春光了。 该节气在历史上也曾被称为“启蛰”。《夏 小正》曰：“正月启蛰”。在现今的汉字文 化圈中，日本仍然使用“启蛰”这个名称。 《春晴泛舟》 作者：陆游 儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。 雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。 鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。 欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。 春雷响，万物长。 春雷一响，惊动万物。 惊蛰春雷响，农夫闲转忙。 二月莫把棉衣撤，三月还下 桃花雪。 惊蛰有雨并闪雷，麦积场中 如土堆。 二月打雷麦成堆。 惊蛰地气通。 惊蛰断凌丝。 班级姓名 从饮食方面来看，惊蛰时节饮食 起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和 平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清 淡食物，少食动物脂肪类食物。可多食鸭血、 菠菜、芦荟、水萝卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、 油菜、山药、莲子、银耳等食物。由于春季与肝 相应，如养生不当则可伤肝。现代流行病学调查 亦证实，惊蛰属肝病的高发季节。此 外，诸如流感、流脑、水痘、 带状疱疹、等在这一 节气都易流行 爆发。

小学二年级关于谷雨节气的手抄报内容

小学二年级关于谷雨节气的手抄报内容 小学二年级关于谷雨节气的手抄报内容篇一 节气由来： “二十四节气”是上古农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁（年）中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。古时，临制四方、建四时、均五行、移节度、定诸纪，皆系于北斗。北斗七星是北半球的重要星象，在不同的季节和夜晚不同的时间，会出现于北半球天空不同的方位，它是古人定方向、季节节气的标尺。北斗七星围绕北极星自东向西转的规律，我国古代的星象学家把它形象地叫做“斗转星移”，而通过“斗转星移”的规律，人们能够判 断季节节气时间。即所谓：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天 下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”由于二十四节气是以北斗星斗柄旋转指向确定，因此这 个历法也称作“星辰历”。以北斗星斗柄所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。斗柄旋转依次指向“十二辰”，称为“十二月建”（或“十二月令”），“建”代表北斗七 星斗柄顶端的指向；斗柄从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）开始，运转一圈为一周期，谓之一岁（摄提）。西汉汉武帝时期将“二十四节气”吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充。采用“平均时间法”（又称平气法）划分节气。用立杆测影（土圭）在黄河流域测定日影最长、白昼最短（日短至）这天作为冬至日，以冬至日为“二十四节气”的起点，将冬至与下一个冬至之间均分24等份，每“节气”之间的时间相等。现行的“二十四节气”来 自于三百多年前订立的“定气法”（1645年起沿用至今）。而从定《时宪历》之后直至今 的“农历”，“二十四节气”是根据太阳在回归黄道上的位置来定的，即在一个为360度圆周 的“黄道”（一年当中太阳在天球上的视路径）上，划分为24等份，每15°一等份，以春分点为0度起点（排序仍把立春列为首位），按黄经度数编排，每15°为一个节气。 小学二年级关于谷雨节气的手抄报内容篇二 谷雨节气的风俗： 1、北方风俗：谷雨食香椿提高免疫力 北方谷雨食香椿习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。 香椿又名椿芽、香椿头，古名栲、虎眼。是香椿树的幼芽。香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽，尤以紫椿芽。鲜椿芽中含丰富的糖、蛋白质、脂肪、胡萝卜素和大量的维生素C，香椿营养及药用价值十分可观，其叶、芽、根、皮和果实均可入药，香椿具有提高机体免疫力，健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。应提醒注意的是，因鲜香椿中硝酸盐含量较高，在制作食用前应用沸水焯一下后再食用。

手抄报电子小报-2-节气-1-立冬(1)(455)

立冬是农历二十四节气之一，也是中国传统节日之一；时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。此时，地球位于赤纬-16°19'，北京地区正午太阳高度仅有33°47'。立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。中国民间以立冬为冬季之始，立冬期间，有需进补以度严冬的食俗。[1] 立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。 立冬节气，高空西风急流在亚洲南部地区已完全建立。此时高空西风南支波动的强弱和东移，对江淮地区降水天气影响很大。当亚洲区域成纬向环流，西风南支波动偏强时，会出现大范围阴雨天气。此外，纬向环流结束和经向环流也会建立，并有寒潮和大幅度降温。 立冬前后，中国大部分地区降水显著减少。中国北方地区大地封冻，农林作物进入越冬期。中国江淮地区的“三秋”已接近尾声，中国江南则需抢种晚茬冬麦，赶紧移栽油菜，中国南部则是种麦的最佳时期。另外，立冬后空气一般渐趋干燥，土壤含水较少，中国此时开始注重林区的防火工作。 立冬 立冬与立春、立夏、立秋合称四立、古代社会中是个重要的节日。过去是个农耕社会，劳动了一年，利用立冬这一天要休息，顺便犒赏一家人的辛苦。谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。古时此日，天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大体相同。《吕氏春秋.盂冬》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃斋。立冬之日，天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还，乃赏死事，恤孤寡。”高诱注：“先人有死王事以安边社稷者，赏其子孙；有孤寡者，矜恤之。”晋崔豹《古今注》：“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。”又“大帽子本岩叟野服，魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴，谓之温帽。” 迎冬 吃饺子： 为什么立冬吃饺子？因为饺子是来源于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交，故“交”子之时的饺子不能不吃。人们已经逐渐恢复了这一古老习俗，立冬之日，各式各样的饺子卖得很火。当然冬至那天比如在山东枣庄一带也有喝羊肉汤的习俗。 多吃主食，适当吃羊肉、鹌鹑和海参： 蛋白质、脂肪和碳水化合物被称为产热营养素。所以，冬季我们要适当增加主食和油脂的摄入，保证优质蛋白质的供应。狗肉、羊肉、牛肉、鸡肉、鹿肉、虾、鸽、鹌鹑、海参等食物中富含蛋白质及脂肪，产热量多，御寒效果最好。 气温骤降，身体一些部位对寒冷特别敏感，应当特别注意保暖。 立冬养生

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二十四节气简介 二十四节气能反映季节的 变化，指导农事活动，影响着 千家万户的衣食住行。二十四 节气是根据太阳在黄道（即地 球绕太阳公转的轨道）上的位 置，2014年4月中国文化部正式 启动将“二十四节气”列入联 合国教科文组织“人类非物质 文化遗产名录”的申报工作。 白露、寒露、霜降三个节气表 面上反映的是水汽凝结、凝华现 象，但实质上反映出了气温逐渐下 降的过程和程度：气温下降到一定 程度，水汽出现凝露现象；气温继 续下降，不仅凝露增多，而且越来 越凉；当温度降至摄氏零度以下， 水汽凝华为霜。小满、芒种则反映 有关作物的成熟和收成情况；惊 蛰、清明反映的是自然物候现象， 尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下 蛰虫的复苏，来预示春天的回归。 二十四节气反映了太阳的周年视 运动，所以节气在现行的公历中日 期基本固定，上半年在6日、21 日，下半年在8日、23日，前后不 差1～2天。 二十四节气指二十四时节和气候，是中 国古代订立的一种用来指导农事的补充历 法。早在东周春秋战国时代，汉族劳动人民 中就有了日南至、日北至的概念。随后人们 根据月初、月中的日月运行位置和天气及动 植物生长等自然现象，利用之间的关系，把 一年平分为二十四等份。并且给每等份取了 个专有名称，这就是二十四节气。 ■立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一 个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了 立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。 ■雨水：斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化， 空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨 水送肥忙”。 ■惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后 天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒 过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开 始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和 和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到 雷先鸣，大雨似蛟龙。” ■春分：斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是 春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。 这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春分是 北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。 各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨绵绵， 夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧” （湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分 种麦种蒜”（安徽）。 学校班级姓名：

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智汇专业文档智汇专业文档 立春 立春，是干支历二十四节气中的第一个节气，又名岁首、立春节、正月节。干支纪年法，以立春为岁首，交节日为月首。“立春”是依据黄道推算出来的，当北斗七星的斗柄指向寅时为立春节点，即太阳到达黄经315°时。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。立春作为二十四节气之一，与立夏、立秋、立冬一样，反映着一年四季的更替，此外还意味着新的一个轮回已开启，新的一年之始。古人对岁首很重视，立春要祭春神、祭太岁，敬天法祖，由此便产生了辞旧布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活动。 节气含义 “立春”，二十四节气之一，每一个节气 分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置，反映了太阳对地球产生的影响，属阳历范畴。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15°，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个节气。每个节气有三个候，每个候是五天。当太阳到达黄经315°时为立春节点。立春，阴阳 转化，阴退阳升，生气始发， 万物复苏，新的一个轮回从 此开始了。 节令习俗 立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬 到立春前为冬季。立春前一天被称为节 分，人们为了驱邪纳福，便产生了一系列 活动。古人最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古人深信神灵是万事万物的主宰，认为天地神灵以及祖先神灵左右着人们的生活和命运。古人重视祭祀文化，立春是依据黄道推算出来的，当天象“斗柄指寅”时，阳和起蛰、品物皆春，意味着新的一个轮回已开启，在黄道吉日举行祭祝祈年活动，以表达对神灵的崇拜、敬重和敬畏，并祈求丰收。立春后气温回升，万物苏萌，春耕大忙季节在全 国范围陆续开始。

可爱二十四节气立春小报手抄报

立春（二十四节气之一） 立春，农历二十四节气中的第一个节气。立春是从天 文上来划分的，即太阳到达黄经315°时。立春是中国 民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思， 自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开 始。所谓“一年之计在于春”，春是温暖，鸟语花香； 春是生长，耕耘播种。立春之日迎春已有三千多年历 史，中国自官方到民间都极为重视。立春时，天子亲 率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来 之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影 响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动 民间谚语 立春一年端，种地早盘算。一人心里没有 计，三人肚里唱本戏。 一年之计在于春，一生之计在于勤。人勤 地不懒，人懒地起碱。 人勤地不懒，秋后粮仓满。读书不离案 头，种田不离田头。 春争日，夏争时，一年大事不宜迟。船到 不等客，季节不饶人。 人误地一天，地误人一年。增产措施千万 条，不误农时最重要。 立春雨水到，早起晚睡觉。要想庄稼好， 一年四季早。 一场春风对一场秋雨。行下春风望夏雨。 春寒夏闷多雨，秋冷冬干多风。 春寒雨飕飕，夏寒雨断流。春寒有雨夏寒 晴。 八月十五云遮月，正月十五雪打灯。 正月十五雪打灯，清明时节雨纷纷。 节气由来 立春不仅是农历二十四节气中的第一个节气，立春是 从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目 中，春意味着风和日暖，鸟语花香;春也意味着万物 生长，农家播种。古籍《群芳谱》对立春解释为：“立，始建也。 春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上 升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。立 春是中国民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自 秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之 计在于春”，自古以来立春就是一个传统节日。中国自官方到民间 都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三 公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。

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二 二十 十四 四节 节气 气简 简介 介 二十四节气能反映季节的 变化，指导农事活动，影响着 千家万户的衣食住行。二十四 节气是根据太阳在黄道（即地 球绕太阳公转的轨道）上的位 置，2014年4月中国文化部正式 启动将“二十四节气”列入联 合国教科文组织“人类非物质 文化遗产名录”的申报工作。 白露、寒露、霜降三个节气 表面上反映的是水汽凝结、凝华 现象，但实质上反映出了气温逐 渐下降的过程和程度：气温下降 到一定程度，水汽出现凝露现 象；气温继续下降，不仅凝露增 多，而且越来越凉；当温度降至 摄氏零度以下，水汽凝华为霜。 小满、芒种则反映有关作物的成 熟和收成情况；惊蛰、清明反映 的是自然物候现象，尤其是惊 蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的 复苏，来预示春天的回归。二十 四节气反映了太阳的周年视运 动，所以节气在现行的公历中日 期基本固定，上半年在6日、21 日，下半年在8日、23日，前 后不差1～2天。 二十四节气指二十四时节和气候，是中 国古代订立的一种用来指导农事的补充历 法。早在东周春秋战国时代，汉族劳动人民 中就有了日南至、日北至的概念。随后人们 根据月初、月中的日月运行位置和天气及动 植物生长等自然现象，利用之间的关系，把 一年平分为二十四等份。并且给每等份取了 个专有名称，这就是二十四节气。 ■立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一 个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了 立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。 ■雨水：斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化， 空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖， 雨水送肥忙”。 ■惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以 后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏 醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要 开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过， 暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰 没到雷先鸣，大雨似蛟龙。” ■春分：斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这 是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春 分。这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春 分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶 段。各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨 绵绵，夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆 后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种 豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。 学校班级姓名：

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班级 姓名 过故人庄（孟浩然） 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 田园四季的景色像四幅画，我们今天拿出一张来看看吧。一场春雨过后，远处的小山坡上，春笋娃娃探出头来，向四周张望。漫步在田野之中的小路上，发现路边的小花开了。红的、黄的、蓝的、粉的，这些花儿喝了甘甜的雨水，显得精神抖擞。瞧，小草也钻了出来，伸了个懒腰，给 大地铺上了绿毯。远处的那片金黄色的海洋是什么呀？ 凑近一看，原来是一大片油菜花，蜜蜂在花丛中忙碌， 蝴蝶跳起了舞。一阵风轻轻掠过，金色的海洋翻起 波浪，而蜜蜂和蝴蝶就是海里的鱼儿。大棚里， 葡萄藤爬满了棚架，碧绿的叶铺得整整齐齐。如 果把它移出来，我们就可以在它撒下的树荫里 乘凉。果园里又是另一派景象。桃树上，碧绿 的叶衬着粉红的花，真美。那片树林的枝丫 上怎么积满了雪？哈哈，原来是梨花开了。纯 洁的花瓣中透出清香，沁人心脾。春天的田园 是美丽的，但剩下的季节也不比它差。我不再 描绘，等你一一欣赏。 春天到了，春风从我姥姥家的地上吹过，田野就充满生机。迎春花先将漂亮的花瓣伸开，桃花和杏花也睁开了眼睛。其它花也不甘示弱，竞相开放。总体来看，一朵比一朵艳丽，一朵有一朵的姿态。啊！田园的春天真美！ 夏天，姥姥家门前的池塘里开满了荷花，特别漂亮。早上，我到池塘前欣赏荷花，只见荷花一朵挨着一朵，像牵着手的小朋友。有些还是含苞欲放的花骨朵，和害羞的小姑娘一样。如果靠近使劲一闻，还有淡淡的香味。啊！夏天的池塘真美！ 秋天来了，树上结出了丰硕的果实。枫叶像小手掌一样从大树妈妈的怀中扑到土地爸爸的怀里。啊!姥姥家的秋天真美！ 冬天，雪娃娃给土地爸爸盖上一层厚厚的棉被，给麦苗哥哥铺上层层毛毯，让土地爸爸温暖的进入梦乡，让麦苗哥哥舒服的过冬。啊！冬天的乡村真美！ 姥姥家的一年四季都是美的，我爱我姥姥家！更爱那里的田园生活，因为那里一年四季风景如画。 我常听别人说：下，阳朔山水甲桂林。”这句话把我的心挠得痒痒的。上年暑假，我的梦想终于实现啦，我和妈妈决定去桂林旅游。在桂林，我们游览了七星公园、象鼻山、蝴蝶岩……最令我难忘的就是象鼻山了。象鼻上位于漓江边上。山虽然不高，却很小巧秀丽。它像大象一条长长的鼻子伸入河中吸水。 它身上长满了郁郁葱葱的大树，山顶 中间还有一座塔。我们游览完象鼻山，在道路两旁看到了到处都是树。树木长得葱葱茏笼，密密层层的枝叶把树木封得严严实实，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空，美丽极了！桂林真美丽啊，我爱美丽的桂林！秋天来了，树上结出了丰硕的果实。枫叶像小手掌一样从大树妈妈的怀中扑到土地爸爸的怀里。啊!姥姥家的秋天真美！冬天，雪娃娃给土地爸爸盖 上一层厚厚的棉被，给麦苗哥哥铺上层层毛毯，让土地爸爸温暖的进入梦乡，让麦苗哥哥舒服的过冬。啊！冬天的乡村真美！ 带缠绕着一望无际的绿色田野。 黄色的、白色的、红色的、紫色的、一片连着一片的郁金香。每一片面积大小不等，小的有几十亩，大的有上百亩。荷兰花农栽花也很讲究色彩的搭配。这样五颜六色的郁金香错落有致地一片片排列开来，真象一幅无边的地毯铺在了田野上，既壮观又绚丽。 在海上行驶着。满眼的鲜花，满眼的色彩，慢慢从视野中消失。远近的村落，象海洋中的小岛……简直无法比喻！ 湛蓝色的天空中飘着白云，白云下边是一望无际碧绿的田野。田野上散落着几处村落，尖尖的红色屋顶在阳光照射下格外醒目。村庄里有黑白相间的奶牛，枣红色的骏马，洁白的绵羊，自由地在草地上或卧或站，悠闲地吃草……看不到大的城镇，看不到高楼大厦，没有汽油味，没有污染。这是多么新鲜的空气啊！个个牲畜好像都陶醉在美景中……

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冬至（Winter Solstice ）又名‘一阳生’，是中国 农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节 日，冬至俗称“数九、冬节”、“长至节”、“亚岁” 等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用 土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最 早制订出的一个，时间在每年的公历12月21~23日。 值得注意的是，在冬至前后，地球位于近日点附近， 运行的速度稍快，这造成了在一年中太阳在南半球的 时间比在北半球约短8天，因此北半球 的冬季比夏季要略微短一些。 冬至 冬至是24节气中最早被制订的一个，然而多数人并不知道，冬至的起源居然是来自于一次国家层面的都城规划。早在3000多年前，周公始用土圭法测影，在洛邑测得天下之中的位置，定此为土中，这在当时有着政治意义的举动，却成了影响后世几千年的节日之一。 冬至起源 冬至传统饮食 冬至是养生的大好时机，主要是因为“气始于冬至”。因为从冬季开始，生命活动开始由衰转盛，由静转动。此时科学养生有助于保证旺盛的精力而防早衰，达到延年益寿的目的。冬至时节饮食宜多样，谷、果、肉、蔬合理搭配，适当选用高钙食品。古人喜贺冬至，今人虽多不以为节，但冬节再怎么说也是“年时八节”之一，吃货们还是不会放过这有着各种冬至特色美食的节日的：如北方水饺、潮汕汤圆、东南麻糍、台州 擂圆、合肥南瓜饼、宁波番薯汤果、滕州羊肉汤、江南米饭、 苏州酿酒等。 天文意义 现代天文科学测定，冬至这天，太阳运行至黄经270°（冬至点），太阳直射地面的位置到达一年的最南端，太阳几乎直射南回归线（又称为冬至线），阳光对北半球最为倾斜。因此，冬至日是北半球各地一年中白昼最短，黑夜最 长的一日，并且越往北白昼越短，黑夜越长。 在北极圈以北，这一天太阳整日都在地平 线之下，成为北半球一年中极夜范围最广 的一天。对北半球各地而言，冬至也是全 年正午太阳高度最低的一日。

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气节介绍 立秋，是农历二十四节气中的第13个节气，更是秋天的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始：“秋”就是指暑去凉来。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。立秋，是农历二十四节气中的第13个节气，更是秋天的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始：“秋”就是指暑去凉来。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。转寒的过渡性季节。转寒的过渡性季节。转寒的过渡性季节。立秋，是农历二十四节气中的第13个节气13个节气。 气节特点 “立秋”到了，但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”， 即当地连续5日的平均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。中国地域辽阔，虽各地气候有 差别，但此时大部分地区仍未进入秋天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时，同时由于台风雨季节渐去了，气温更酷热，因而中国医学 对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。“立秋”到了，但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”，即当地连续5日的平 均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。中国地域辽阔， 虽各地气候有差别，但此时大部分地区仍未进入秋 天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。 尤其是中国南方此节气内还是夏 气节习俗 立秋节，也称七月节。周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫， 到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式(见《礼祀·月令》)。汉代仍此俗。《后汉书·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名日躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。”到了唐代， 每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》：“立秋立冬祀五帝于 四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸叶，以应时序。有以石 楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗，立秋节，也称七月 节。周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫，郊迎 秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式(见《礼祀·月令》)。 汉代仍此俗。《后汉书·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于 西郊，祭白帝蓐收车旗服饰皆白，歌《西皓》、 八佾舞《育命

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夏至是二十四节气之一，在每年公历6月20日，或21日，或22日。夏至这天，太阳运行至黄经90度（夏至点，目前处在双子座），太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说，夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。在北京地区，夏至日白昼可长达15小时，正午太阳高度高达73°32′。这一天北半球得到的太阳辐射最多，比南半球多了将近一倍。 中国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”麋与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳 性的鹿角便开始脱落。而麋因属阴，所以在冬至日角才脱落；雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣；半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。 夏至这天，无锡人早晨吃麦粥，中午吃馄饨，取混沌和合之意。有谚语说：“夏至馄饨冬至团，四季安康人团圆。”吃过馄饨，为孩童称体重，希望孩童体重增加更健康。 夏至这天山东各地普遍要吃凉面条，俗称过水面，有“冬至饺子夏至面”的谚语。莱阳一带夏至日荐新麦，黄县（今龙口市）一带则煮新麦粒吃，儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱，在汤水中一次一次地向嘴里捞，既吃了麦粒，又是一种游戏，很有农家生活的情趣。平阴一带，夏至日祭祀祖先。 消夏避伏：夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎·礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风；“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且从周代始，历朝沿用，进而成为制度。

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天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 冬至是养生的大好时机，主要是因为“气始于冬至”。因为从冬季开始，生命活动开始由衰转盛，由静转动。此时科学养生有助于保证旺盛的精力而防早衰，达到延年益寿的目的。冬至时节饮食宜多样，谷、果、肉、蔬合理搭配，适当选用高钙食品。 各地在冬至时有不同的风俗，中国北 方多数地方有冬至吃饺子的习俗。冬至经 过数千年发展，形成了独特的节令食文化。 每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少 的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户 吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣” 张仲景冬至舍药留下的。 冬至节亦称冬节、 交冬。它既是二十四节气之一，是中国 的一个传统节日，曾有“冬至大如年”的 说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代 起就有祭祀活动。唐宋时，以冬至和岁首 并重。南宋孟元老《东京梦华录》：“十一 月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年 之间，积累假借，至此日更易新衣，备 办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往 来，一如年节。”《清嘉录》则直言：“冬 至大如年”，汉人自古冬至需拜天 祭祖，国内部分地区一直延 续着此习俗。 班级 姓名 杜甫 冬至又名‘一阳生’，是中国农历 中一个重要的节气，也是中华民族的 一个传统节日，冬至俗称“数九、冬节”、 “长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年 前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太 阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早 制订出的一个，时间在每年的公历12月 21~23日。值得注意的是，由于冬至前后， 地球位于近日点附近，运行的速度稍 快，这造成了在一年中太阳直射南半球的 时间比直射北半球的时间约短8天，因 此北半球的冬季比夏季要略微短一些。

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立蛋，在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。放风筝，妇女小孩放风筝，并在风筝上写祝福 希望天上神看到。簪花喝酒，无论男女老少都簪花。野外挑野菜，朱淑真《春日杂书十首》：写字弹琴无意绪 踏青挑菜没心情。折叠粘雀子嘴，每家都要吃汤元，把汤元煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。送春牛，春分随之即到，其时便出现挨家送春牛图的。节日和祭祀庆典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。” “春分麦起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地区要抓紧春灌，浇好拔节水，施好拔节肥，注意防御晚霜冻害；南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始，早春天气冷暖变化频繁，要注意在冷空气来临时浸种催芽，冷空气结束时抢晴播种。群众经验说：“冷尾暖头，下秧不愁。”要根据天气情况，争取播后有3—5个晴天，以保一播全苗。春茶已开始抽芽，应及时追施速效肥料，防治病虫害，力争茶叶丰产优质。 “二月惊蛰又春分，种树施肥耕地深。”春分也是植树造林的极好时机，古诗就有“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”之句。在火热的农忙季节，要继续用我们的双手去绿化祖国山河，美化我们的环境。 春分后，中国南方大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。南方大部分地区各地气温则继续回升，但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。3月下旬平均气温华南北部多为13℃至15℃，华南南部多为15℃至16℃。高原大部分地区已经雪融冰消，旬平均气温约5℃至10℃。 春分农事 春分，是春季九十天的中分点。二十四节气之一，每年农历二月十五日前 后(公历大约为3月20-21日期间)，太阳位于黄经0°(春分点)时。春分 这一天太阳直射地球赤道，南北半球季节相反，北半球是春分，在南半球 来说就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年， 有着3000年的历史。 《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之 分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半 也，故昼夜均而寒暑平。” 春分 春分趣味习俗

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季节特征 大寒，是全年二十四节气中的 最后一个节气。每年公历1月20日前后，太阳到达黄经300°时，即为大寒。《月令七十二候集解》：“十二月中，解见前（小寒）。”《授时通考·天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”这时寒潮南下频繁是中国部分地区一年中的最冷时期，风大，低温，地面积雪不化， 呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。这个时期，铁路、邮电、 石油、输电线路、水上运输等部门要特别注意及早采取预 防大风降温、大雪等灾害性天气的措施。农业上要加强牲 畜和越冬作物的防寒防冻。 节气养生 冬三月是生机潜伏、万物蛰藏的时令， 此时人体的阴阳消长代谢也处于相当 缓慢的时候，所以此时应该早睡晚起， 不要轻易扰动阳气，凡事不要过度操劳，要使神志深藏于内，避免急躁发怒。大寒是冬季六节气之一，此时天气寒冷已极，故名大寒。大寒的养生，要着眼于“藏”。意思是说，人们在此期间要控制自己的精神活动，保持精神安静，把神藏于内不要暴露于外。这样才有利于安度冬季。 各地习俗 小寒之后过15天就是大寒，也是全年二 十四节气中的最后一个节气。此时天气 虽然寒冷，但因为已近春天，所以不会 像大雪到冬至期间那样酷寒。这时节， 人们开始忙着除旧饰新，腌制年肴，准 备年货，因为中国人最重要的节日—— 春节就要到了。其间还有一个对于北方 人非常重要的日子——腊八，即阴历十 二月初八。在这一天，人们用五谷杂粮 加上花生、栗子、红枣、莲子等熬成一 锅香甜美味的腊八粥，是人们过年中不 可或缺的一道主食。 《灵枢·本神》曰：“智者 之养神也，必顺四时而适寒 暑，和喜怒而安居处，节阴 阳而调刚柔，如是僻邪不 至，长生久视”《吕氏春 秋·尽数》提到：“天生阴 阳寒暑燥湿，四时之化，万 物之变，莫不 为利，莫不 为害。圣人 察阴阳之宜， 辩万物之利， 以便生，故 精神安乎形， 而寿长焉”。

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惊蛰简介 惊蛰，古称"启蛰"，是二十四节气中的第3个节气，更是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间，太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:"二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。" 惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。以前有人说"时间点在农历每年二月初一前后"，这是不对的，农历与公历日期是较大的出入。 这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为"蛰"，而"惊蛰"即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。 惊蛰吃梨 在民间素有"惊蛰吃梨"的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名"长源厚"。后来走西口 者也仿效吃梨，多有"离家创业"之意，再 后来惊蛰日也吃梨，亦有"努力荣祖"之念。 祭白虎化解是非 中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

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饺子开口——露馅了瞎子吃饺子——心里有数哑巴吃饺子——肚里有数 壶里煮饺子 ——有口倒不出 (唐)杜甫 天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 冬至（Winter Solstice）又名‘一阳生’， 是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一 个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。 早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测 太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一 个，时间在每年的公历12月21日~23日之间。2017年的 冬至是12月22日。古人认为自冬至起，白昼一天比一天 长，阳气回升，天地阳气开始兴做渐强，代表下一个循环 开始，是大吉之日。 冬至是24节气中最早被制订的一 个，然而多数人并不知道，冬至的起源 居然是来自于一次国家层面的都城规 划。早在3000多年前，周公始用土圭法 测影，在洛邑测得天下之中的位 置，定此为土中，这在当时有着 政治意义的举动，却成了影响 后世几千年的节日之一。 冬至是养生的大好时机，主要是 因为“气始于冬至”。因为从冬季开始， 生命活动开始由衰转盛，由静转动。此时科学养生有助于保 证旺盛的精力而防早衰，达到延年益寿的目的。冬至时节饮食 宜多样，谷、果、肉、蔬合理搭配，适当选用高钙食品。各地在 冬至时有不同的风俗，中国北方多数地方有冬至吃饺子的习俗。 冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。吃饺子成为多 数中国人冬至的风俗。当然也有例外如在山东省滕州市流行冬至 当天喝羊肉汤的习俗，寓意驱除寒冷之意。北方冬至吃水饺每 年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚 云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗， 是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。 姓名：请在此处直接输入班级姓名

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大寒，是全年二十四节气中的最后一个 节气。每年公历1月20日前后，太阳 到达黄经300°时，即为大寒。 《月令七十二候集解》：“十二月中，解见前 （小寒）。”《授时通考·天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大 寒。”这时寒潮南下频繁，是中国部分地区一 年中的最冷时期，风大，低温，地面积雪 不化，呈现出冰天雪地、天寒地 冻的严寒景象。 大寒 特征 小寒、大寒是一年中雨水最少的时段。常年大 寒节气，中国南方大部分地区雨量仅较前期略 有增加，华南大部分地区为5至10毫米，西北高原山 地一般只有1至5毫米。华南冬干，越冬作的这段时间 耗水量较小，农田水分供求矛盾一般并不突出。 在雨雪稀少的情况下，不同地区按照不同的耕作习 惯和条件，适时浇灌，对小麦 作物生长无疑是大有好处的。 季节特征 大寒节气，大气环流比较稳定，环流调整周期大约 为20天左右。此种环流平静书斋调整时， 常出现大范围雨雪天气和大风降温。当东经80 度以西为长波脊，东亚为沿海大槽，我国受西北风气流控 制及不断补充的冷空气影响便会出现持续低温。同小寒一 样，大寒也是表示天气寒冷程度的节气。近代气象观 测记录虽然表明，在我国部分地区，大寒不如小寒冷， 但是，在某些年份和沿海少数地方，全年最低气温仍 然会出现大寒节气内。 习俗 小寒之后过15天就是大寒，也是全年 二十四节气中的最后一个节气。此时天气虽然 寒冷，但因为已近春天，所以不会像大雪到冬至期间 那样酷寒。这时节，人们开始忙着除旧饰新，腌制年肴，准备年货，因为中国人最重要的节日——春节就要到了。其间还有一个对于北方人非常重要的日子——腊八，即阴历十二 月初八。在这一天，人们用五谷杂粮加上花生、栗子、红枣、 莲子等熬成一锅香甜美味的腊八粥，是人们过年中不可或缺的 一道主食。