浅析《金锁记》中曹七巧形象

浅析《金锁记》中曹七巧形象

——曹七巧心理变态的前因后果

李梦莹

摘要：《金锁记》是传奇作家张爱玲的代表作。小说描写了一个原本青春活泼的麻油铺家的女儿曹七巧因为“父母之命，媒妁之言”，以及对金钱的贪婪而嫁入深宅大院姜家，在活死人丈夫身边，因为性欲的压抑，府中主仆的鄙视嫌弃，由受害者变成害人者，内心渐渐歪曲，一步步走向变态的过程。

关键字：张爱玲金锁记曹七巧心理变态

张爱玲是上世纪三十年代中国文学史上的一朵奇葩，在那样一个战乱纷争的年代，张爱玲却把视角转向普通的市井生活，从人本性中的黑暗面，金钱欲，性欲等角度剖析了这个社会这群冷血的人物的生活百态。而《金锁记》就是其中最成功的作品。

《金锁记》成果的塑造了在种种压抑下最终导致其严重心理变态的曹七巧形象。

一、心理变态的前因

1 府中人的歧视

曹七巧原是市井小户家的普通女孩,与姜公馆中人的社会地位有着天壤之别，而恰巧姜公馆的二少爷患有“骨痨”，“是个残废。做官人家的女儿谁肯给他？老太太没奈何，打算替二爷置一房姨太太，做媒的给找了这曹家的”①，“原是做姨奶奶的，后来老太太想着，既然不打算替二爷另娶了，二房里没个当家的媳妇，也不是事，索性聘了来做正头奶奶，好叫她死心塌地地服侍二爷。”②门不当户不对使七巧收紧家里男女老少的歧视，甚至连奴才也看不起她。而七巧却是

“麻油店的活招牌，站惯了柜台，见多识广的”③，在家人的鄙视下并没有忍气吞声，她粗野泼辣地以自己的方式反抗、争取，因见二小姐瘦了，自作主张跟老太太说是害了相思病，要老太太早点儿把小姐的婚事办了，自以为是好心，没想到却办了坏事，更招人厌了。

一个社会底层的弱者，在姜家这样的大家里，受到的不是良好环境的熏陶和正确的引导，而是赤裸裸的歧视。在那个还未完全开化的旧社会，女性仍是被压迫者，靠夫，夫是个活死人，靠子，子“还不满十四岁”④，“无依无靠”的七巧无力抗争，心理开始慢慢变态。

2 性欲被压迫

“你碰过他的肉没有？是软的、重的，就像人的脚有时发了麻，摸上去那感觉……”⑤姜家二爷天生骨痨，她的性欲在正常渠道得不到宣泄，她转而将一腔爱欲宣泄给三爷姜季泽，而三爷却是”抱定了宗旨不惹自己家里人，一时的兴致过去了，躲也躲不掉，踢也踢不开成天在面前，是个累赘。何况七巧的嘴这样敞，脾气这样躁，如何瞒得了人？她也许是豁出去了，闹穿了也满不在乎。他可是年纪轻轻的，凭什么要冒这个险?”⑥所以七巧的情欲无处宣泄。

佛洛依德说原欲就像一条河流，如果收到阻碍，就会溢向别的河道，直接导致错乱心理和性变态行为。

3 爱情的破灭

老太太和二爷死后，姜家分了家，七巧带着长白、长安以及用青春换来的一点儿家产搬了出来。没想到隔了几个月，姜季泽突然上门来了，他突然一改以前的态度，对七巧表现出爱意，“七巧低着头，

沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……”⑦七巧对季泽的爱又重上心头，然而季泽却并不是真心的爱七巧，只是为了她的钱，为了骗走她用青春，甚至一辈子的幸福换来的一点儿钱。“他不是好人，她又不是不知道。她要他，就得装糊涂，就得容忍他的坏。”⑧然而在欺骗的爱和真实金钱面前，七巧选择了金钱。她对季泽的爱，她对这世界最后的爱就这样被泯灭了，她不再相信任何男性。就像《雷雨》里繁漪畸形的爱情一样，七巧这份没有结果错误的爱更促使她走上了心理变态的不归路。

二、心理变态的后果

1 极度嫉妒甚至破坏他人的幸福生活

因为自己的丈夫是活死人，七巧见不得别人好，当水仙嫁给了风流英俊的季泽时，七巧心里极度不平衡，“她嘴里说笑着，心里发烦，一双手也不肯闲着，把兰仙揣着捏着，捶着打着。恨不得把她挤走了样才好”。

七巧这种变态的心里更具体形象地表现在她对儿女幸福生活的妒忌和破坏上。

七巧的丈夫从未给过她一个女人应该得到的东西，她将希望寄托在季泽身上却没想到季泽只爱她的钱，她一生从来没有真正拥有过一个男人，除了儿子长白之外，所以她有很强的恋子情节。

“长白在外面赌钱，捧女戏子，七巧还没甚话说，后来渐渐地跟着他三叔姜季泽在外面逛起窑子来，七巧才着了慌，手忙脚乱替他定亲，娶了一个袁家的小姐”⑨然而七巧见不得别人幸福，嫌弃儿

媳的相貌，挑三拣四，抓着长白整夜为她烧烟，让新媳妇独守空房，还逼着儿子告诉她儿媳的隐私，并且当着外人的面添油加醋地宣布儿媳的秘密，最终害得芝寿得了肺痨，“七巧嫌她乔张做致，吃这个，吃那个，累又累不得，比自己似乎多享了一些福，自己一赌气便也病了。”最后芝寿熬不过死了。

七巧为了把长白绑在身边将绢姑娘给了长白做姨奶奶，而绢姑娘在生了一个孩子后也受不了婆婆吞鸦片自杀了。

儿子长白的婚姻断送在七巧手中，女儿长安的婚姻更是被七巧杀死在了摇篮里。自己一辈子不曾的得幸福快乐的生活，七巧更看不得同样作为女性的女儿得到丝毫快乐和幸福。

为了剥夺女儿的自由，在裹脚已经不时兴的年代，七巧将女儿的脚裹成了畸形。为着和大房三房比赛，将长安送进洋学堂读书，但当看到女儿脸色红润了，胳膊腿腕也粗了一圈时，就已丢失小东西为借口要找到学校闹事丢长安的脸，最后长安没脸去学校，退学了。

在堂妹的撮合下，长安认识了国外留学回来的童世舫，两人的交往很顺利，并很快订了婚，订婚之后的长安开朗了很多，七巧看不过，对长安百般辱骂，还告诉童世舫长安吸食鸦片，千方百计地坏了女儿的终身大事。

最终“长白不敢再娶，只在妓院里走走。长安更是早就断了结婚的念头。”⑩

2 成为了可怕的守财奴

当初曹大年贪财，做主把七巧嫁给了残废的姜家二爷，身份地位

的悬殊是七巧在姜公馆饱受歧视，亲情、爱情，七巧都得不到，唯一支撑她活下去的就是老太太和二爷死后自己分得得那些家产，这是七巧卖掉一生才换来的一点儿金钱，是她这辈子唯一的一点儿收获和真实存在的可信赖的依靠。

七巧的爱欲和性欲被长期压抑无法释放，于是这种欲望统统转化成对金钱的占有欲使她变成了一个敏感多疑的守财奴。

分家时，连老太太留给儿子的几件纪念的首饰也不肯放过，外甥跟曹春熹跟长安的一点儿亲近动作就被七巧骂成是图谋她的钱，为了钱，跟自己一直爱着的季泽撕破了脸……

从受害者到害人者，七巧是悲惨的，可怜的，同时又是可憎可恨的。为了金钱，她亲手毁了自己的一生，而变态的心理又使她亲手断送了儿女的幸福，她恨所有人，也使所有人都恨她。正如书中所说“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命”。

注释：①《张爱玲名作欣赏》中国和平出版社黄修己主编1999年版第120页

②《张爱玲名作欣赏》中国和平出版社黄修己主编1999年版第120页

③《张爱玲名作欣赏》中国和平出版社黄修己主编1999年版第121页

④《张爱玲名作欣赏》中国和平出版社黄修己主编1999年版第135页

⑤《张爱玲名作欣赏》中国和平出版社黄修己主编1999年版第128页

⑥《张爱玲名作欣赏》中国和平出版社黄修己主编1999年版第129页

⑦《张爱玲名作欣赏》中国和平出版社黄修己主编1999年版第138页

⑧《张爱玲名作欣赏》中国和平出版社黄修己主编1999年版第138页

⑨《张爱玲名作欣赏》中国和平出版社黄修己主编1999年版第145页

⑩《张爱玲名作欣赏》中国和平出版社黄修己主编1999年版第120页

第160页

参考文献

【1】《张爱玲名作欣赏》中国和平出版社黄修己主编1999年版【2】百度百科

https://www.sodocs.net/doc/d43961024.html,/Article/HTML/261420.html

https://www.sodocs.net/doc/d43961024.html,/doc/d7/29074.html

https://www.sodocs.net/doc/d43961024.html,/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1 76116

https://www.sodocs.net/doc/d43961024.html,/b/12088437.html

曹七巧人物评析-

命运的囚笼 ——曹七巧人物形象分析命运是一个囚笼，它锁住了你的一切，你的诞生，你的死亡；你的遭遇，你的作为；你的思维，你的情感；你的挣扎，你的改变......准确来说，命运主宰着你的一切。 张爱玲在其名著《金锁记》中塑造的曹七巧，就是一个被命运捉弄而扭曲了人性的悲剧形象。 曹七巧出生在一个麻油店的社会底层人家，命运的安排，使她阴差阳错的嫁到了没落封建贵族姜家，做了姜家的二奶奶，有了一个贵族的身份，对未来的生活充满了向往，她以为有了这个身份就可以抬起头来做人，受到别人的尊重，可是他错了，命运给她开了一个玩笑，他的丈夫姜二爷不仅是个废人，在封建贵族姜家没有太高的地位，而且曹七巧自己身份本身就低微，所以连姜家的丫鬟都看不起她，在背后议论她。小说中，曹七巧只有通过刻薄的语言来反抗旁人对他的歧视，比如说她在兄嫂面前诉苦时说“一家人都往我头上踩”“不欺负我们欺负谁”......嫁入一个封建贵族家庭，从一个社会底层人物上升到一个没有地位的贵族夫人，在姜家她不仅要妻顶夫职撑起家庭的一片天，又要压抑女人基本的性爱欲望。这种欲望到后来变得更加疯狂并扭曲了她的心性。 曹七巧的感情得不到渲泄，她的情欲得不到正常发泄，内心在煎熬，她只有压抑。然而长期压抑的情欲使她渴望得到感情的欲望愈发增长，与此同时，姜家三少爷姜季泽出现在她面前，她去勾引姜季泽，坐在姜季泽的椅子角上，把手贴在姜季泽的腿上，但是姜季泽虽然是个花花公子，但是，在家里有一定的道德底线，并没有与曹七巧进一步发展。 分家以后，曹七巧获得了一大笔遗产，这个时候姜季泽主动找到了她，想要与她叙旧，利用她从而得到钱财。这个时候的曹七巧面临金钱欲望和情欲的抉择，最后她用金钱把自己的情欲压制在了心中。从而产生了一种心理变态。 命运的捉弄，曹七巧用金钱锁住了自己也锁住了别人，逃不出命运的囚笼

曹七巧的人物形象分析

张爱玲《金锁记》 曹七巧的人物形象分析： 曹七巧是麻油店人家出身的下层阶级的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人。走过了吃人的封建礼教的堡垒，跌入了万丈的人生深渊，开始过着压抑人性，压抑情欲的暗无天日的地狱般生活。最终造成了心理畸形。 〈一〉她的婚姻一开始并不是她自愿的，完全处于“父母之命，媒妁之言”如同所有女子一样，曹七巧也有过温情而美丽的青春，也曾有过对美丽爱情的憧憬。喜欢她的有肉店的朝禄。如果生了孩子，男人多少对她有点真心。七巧虽然粗鲁、泼辣，但她充满了青春、热情，对未来充满了向往，活力四射！但进了姜公馆做了二奶奶之后，便走进了这座黑暗的牢房，便成了一只笼中好看的金丝鸟！在这里，谁都可以轻视她，瞧不起她，连个丫头也敢对她冷嘲热讽，她用青春换来的二奶奶的尊严，已是荡然无存。再加上封建礼教和性欲的压制，这一切使她从“人”异化为“非人”，连母性也最终失落； 〈二〉当美丽青春不在，爱情的憧憬也已破灭后，畸形的婚姻又使她有着严重的缺失性体验和孤独体验。情欲的压抑是曹七巧个体心理变化的动因，安全的需要是使其成为金钱的奴隶。同时，封建礼教与拜金主义是其心理变态的社会性因素，所以曹七巧的人物形象是一个礼教与金钱杂合而成的“奴隶”与“怪胎”。她对金钱有强烈占有欲，为了攫取财富，可以不惜牺牲美好的人性，甚至以黄金这一“金

锁”摧残儿女的爱情和幸福，肆意折磨儿子和儿媳，把金钱看得比儿女的婚姻更重要。同时，用黄金的枷锁也“劈杀了几个人，没死的也送了半条命”。她在牺牲了青春，爱情以至人生后，发现这枷锁是越来越重，越来越紧。她的灵魂被挤压的变了形，成了一座废墟，她的生命也由此归于沉寂。这个被金钱榨干了青春和蚀空了灵魂的悲剧人物终于在临死之前流出了干涩的泪； 〈三畸形的婚姻是造成曹七巧人物心理扭曲悲剧命运的主要原因，一切都源于这场没有任何感情的婚姻生活。可怕的封建家长，是几千年来中国封建社会下的女性悲哀。曹七巧的婚姻生活揭示了中国女性的生存状态，滚滚红尘中的人世沧桑，芸芸众生中的人情世态。她为了自己的生存或为了一辈子不至于受穷，把自己的婚姻作为生命天空中唯一的坐标，而把青春作为赌注的一桩婚姻买卖，又以金钱为最终归宿。到头来是输得一塌糊涂。 这也为我们现代女性敲响了警钟，对于婚姻不要只是一味地看重物质，没有精神生活，依旧只是一个空壳，没有任何实际意义，更不用说是幸福。作为新时代的女性，不应该把婚姻作为生命中的唯一，我们依旧可以创造属于自己的事业，自己的精彩!那种想靠婚姻来改变命运的观念是不现实的，只能说婚姻是我们心灵的港湾，精神的寄托。它是我们人生旅途中的一抹风景，还有更多的风景等待我们去发现、创造！

心锁：以精神分析法解读《金锁记》

心锁：以精神分析法解读《金锁记》 口高方 (四川师范大学文学院四川·成都610068) 摘要《金锁记》作为张爱玲最著名的作品之一，塑造了一个被压抑到变态的经典人物形象)本文试用弗洛伊德的精神分析法对曹七巧进行解读，探寻作品背后隐藏的无意识动因，透视作品的深层意义)关键词精神分析金锁记曹七巧 文章编号1671-0703(2011)06-0144-02 《金锁记》以一轮明月开篇，又以一轮明月结尾，用凄凉的月色笼罩了一个凄凉的故事张爱玲在既嘈杂又幽静的小弄堂里，将日光投向小人物的内心ill_界，于琐碎繁杂的日常 生活中揭露人性的弱点张爱玲将所有的凄凉与哀伤都淡化到只剩下一个“美丽而苍凉的手势”，然而，这种彻骨的悲伤与绝望比激烈的刺激更加让人难以寸}}解，深沉的压抑与阴暗像一把心锁，深深地锁住了剧中，人也锁住了张爱玲自己 《金锁记》中深沉的阴郁感以及曹七巧对金钱变态式的占有欲都有着深层次的心理根源弗洛伊德精神分析理论认为，人的意识由三个层而构成:意识、前意识和潜意识，前意识和潜意识又归为无意识层而，人们往往只能发觉自己表露在外的意识部分，却忽视了小经意间无意识部分的流露;弗洛伊德认为无意识反映恰恰是最重要的意识活动，它反映了人们内心深处的欲望和追求同时，他认为人也由三个层而构成:本我、自我和超我本我犹如沉入海底的庞大广阔的冰山，主要由生殖的和生存的元素构成，本我层而遵循的是快乐原则，是人最本能的动物性追求自我是介于本我与超我之间的人性和刹_会性的显现，遵循的是现实原则，既受法律和道德的制约，又有本能的欲望和追求，是在一者的夫缝中追求平衡超我是人的表层，如同冰山浮出海而的那一小部分，是人神性的体现本我的欲望长期受到压制，就会产生变态的心理反应 在《金锁记》中，曹七巧是个被压抑到变态的人物出身麻油店的她，在最美好的青春午华时被势利的兄嫂卖到大户人家，服侍一个长午瘫痪在床的丈夫，她父母双亡，又在市井间成长，既没有受到过严格的礼法教育，也缺乏女r应有的规范和约束，因此性格自私暴躁、说话尖酸刻薄嫁到姜家之后，而对“没有生命体”的丈夫，她的幽怨愈加深重，她既自廿堕落，也自知“这屋r里的人都瞧小起自己”;她得不到疼爱、得不到尊重，没有安全感与归属感，她的欲求长期得不到宣泄和满足，“本我”饱受压抑之后就产生了病态的报复心理张爱玲以细腻的笔触，通过七巧的言行举庄将她的病态心理刻画地入术三分 一、对情欲的追求 “七巧掀着帘f出来了.一眼看见了季泽.身不由主的就走了过来”一句“身不由己”将七巧的心理刻画得淋漓尽致，表而似乎平静如水，内心早已波涛汹涌;在丈夫那里得不到温存使她将日光转向三少爷季泽，试图从季泽那里满足自己被压抑的情欲“七巧试着在季泽身边坐下，只搭着他的椅r的一角，她将手贴在他的腿上”“试着”一字表现出七巧既渴望又怯懦的矛后心理，她渴望健康男性的爱，她的‘本我”要求她努力接近季泽、得到季泽的怜爱，然而在森严的大家族里她又小敢明显地跨越伦理:她的“自我”在伦理制度的约束下要求她谨小慎微，只能小心翼翼地搭着椅r的一角”，七巧小是把手“放”在而是“贴”在“他的腿上”，“贴”字更加生动地表现出她压抑已久的对爱与被爱的渴望“多少回了，为了要按捺住自己，她迸得全身的筋骨和牙根都酸楚了”七巧在“自我”和“本我”的漩涡中挣扎着，越是挣扎越是深陷，然而无论她怎样试图接近季泽、试图得到男性的垂怜，也只是自己的幻想，因为“他早抱定了宗旨，不惹自己家里人，一时的兴致过去了，躲也躲小掉，踢 也踢小开，成天在而前，是个累赘”

浅论《金锁记》中曹七巧的形象特征

浅论《金锁记》中曹七巧的形象特征 辛峰 内容摘要: 曹七巧是张爱玲《金锁记》中的主要人物,是作者笔下的“英雄”，在她身上体现了“人性恶”的一面和“金钱至上”极端病态思想，她的出身很卑微但生性争强好胜,生活的现实和情感的压抑，使她心理严重的扭曲和变态，围绕着对金钱的贪欲和占有,她逐渐丧失了正常的人性。小说通过细致而深刻的描写,刻画了出一个被黄金腐蚀了灵魂的悲剧女性形象。曹七巧是个悲剧人物，是个受害者。但是，曹七巧的悲剧更在于她又是一个施害者，而且她施害的对象不是别人，正是她的亲生骨肉。《金锁记》中的曹七巧从一个讨人喜爱的少女变成一个疯狂占有金钱、扼杀子女幸福的“变态狂”，其根本原因是曹七巧对金钱的追逐、畸形的婚姻、卑微的经济地位和社会地位剥夺了她作为一个女人对情欲的渴望和满足,并最终沦落为金钱的牺牲品，金钱欲的膨胀导致了人性的蜕变、母爱的变态直至人性的彻底泯灭。 关键词:金钱权利人性泯灭悲哀 《金锁记》是女作家张爱玲的代表作之一，曹七巧是这部小说着力塑造的主要人物。作者以金钱至上的旧上海为背景，叙述了曹七巧一生的命运。七巧是乡村小镇麻油店老板的女儿，年轻时生得风流泼辣，对未来也有美好的憧憬，但为了金钱被兄嫂卖给了一个封建遗老家庭，给这个封建家庭的从小疯瘫在床的二儿子当了媳妇，从此她便成了这个家庭的牺牲品。在别人的歧视、金钱的光圈和没有爱情的长期性压抑的驱使下，无意识地使自己的人格逐渐扭曲变形，变得没有人格，没有尊严，最后在反常的报复中走上了毁灭自己和亲生儿女的悲惨道路。曹七巧追求的金钱,成为她的一切。金钱主宰了她的命运,金钱扼杀了她的人性。为了金钱,她无情地亵渎一切神圣的事物;为了金钱,她恶毒地嘲弄一切美好的感情,她甚至扼杀了自己的情欲,牺牲了一生的幸福;为了金钱,她实施封建家长的淫威,亲手葬送了一对儿女的理想和婚姻。在曹七巧的身上,人性的虚伪、利欲的熏心、扭曲的心理、变态的人格以及旧式妇女对男人的依赖等体现的一应俱全。

浅析曹七巧的个人形象

浅析《金锁记》中曹七巧的个人形象 摘要：曹七巧是张爱玲中篇小说《金锁记》中的主人公。《金锁记》描 写了出身低微的曹七巧为了金钱而嫁入豪门，被金钱的枷锁锁住了情欲、锁住了一生，并用这枷锁劈杀了自己的至亲骨肉，上演了一幕凄惨荒凉而又近乎恐怖的悲剧。七巧的悲剧有其外在的因素，如封建宗法制度、封建家族罪恶等等，但也有其内在的原因。七巧的心底有一个魔鬼，它就是对金钱与情性的欲望。金钱欲与情性欲的矛盾斗争紧紧纠缠着她，使她始终摆脱不了。本文通过探讨曹七巧这个人物身上的真实性、形象性、和典型性来阐释张爱玲创作的现实主义思想。展示小说所独特的现实主义色彩及作者所要体现的一个女人极致、细微的变态心理。 关键词：金锁记现实主义真实性女性压制 《金锁记》写于1943年，小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。曹七巧，一个出身麻油店的平凡女子，在别无选择，顺从兄长攀附权贵的心态下以及旁人羡艳她“一朝麻雀变凤凰”的目光中嫁入豪门，服侍一个身患软骨症，终身无法坐起的男人－－她的丈夫。 在一个富贵华丽而腐败的家族，七巧卑微的出身与鄙俗的言谈是无法得到认同的，她是上至婆婆下至佣人奴婢所蔑视与茶余饭后谈笑消遣的对象，在她所处的环境中，没有任何的快乐与光明，只有终年不断的，那蒙蒙的，阻绝一切视线的烟雾－－吸食鸦片，是她苦闷人生的最佳解脱。 她也恋爱过，对象是人品猥琐到连七巧自身都瞧不起的季泽－－她的小叔。因为寂寞，又或者因为她的情欲无法在残废的丈夫身上获得满足；不论原因为何，这场恋情，都是不为道德两字所允许，极度压抑内心，她的脾气变得更为暴躁，言语变得更为琐碎，她对季泽那如火如荼的欲望也只剩下怨怼的余灰。不过她还是能捉住什么，她被卖了一生，她要换来一些真实存在的东西－－金钱。她辛苦地等待，小心的经营，但到最后分家的时候，孤儿寡母还是被欺负了她的一对子女－－长白与长安，成为她极端与疯狂下的牺牲品；长白不迟疑地堕落了，并任由七巧折磨死自己的妻妾－－芝寿与绢姑娘。 而长安，她挣扎过，想借由婚姻走入另一个家庭，重新定位自己，但最后她放弃了挣扎，终于，一级一级，走进没有光的所在。 三十年来，七巧戴着黄金的枷，用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命，她知道，她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。所有的人都恨她，回首前尘，她想着，如果当日，嫁入寻常百姓家…… 一、真实的女人 从小说的一开始通过丫环风萧与小双的对话。我们便了解到这是一个已经没落的家庭。动乱的社会中一个大家族是很难在繁华下去的。姜家人生活的背景是乱世。书中提到“那两年正忙着换朝代，姜公馆避兵到上海来”i。这就注定了小说本身的基调就是一部乱世的悲剧。因此，从人物经历的论述中向我们展示的是整个社会的变迁。这其中所体现的现实性是我们所不能忽视的。 首先我们来看曹七巧，她无疑是《金锁记》最“光辉”的一个。也是张爱玲所有作品孙红刻画的入木三分的经典人物之一，体现出了明显的病态心理特征。甚至有人说她是封建宗族制度下被压榨的最为变态的女人。她的身上体现了

解读金锁记之曹七巧

解读《金锁记》之曹七巧 【摘要】 《金锁记》中的曹七巧是个性格变异的女性，从她自己悲剧到整个家庭的悲剧，儿女的不幸都昭示着那个时代的残忍。本文从宗教传统、情感以及人性方面分析曹七巧性格变化的主要因素，以及造成这个悲剧的主要来源，深刻揭示封建礼教摧残人、戕害人的本质。 【正文】 ·原著简介 曹七巧，一个出身麻油店的平凡女子，在别无选择，顺从兄长攀附权贵的心态下以及旁人羡艳她“一朝麻雀变凤凰”的目光中嫁入豪门，服侍一个身患软骨症，终身无法坐起的男人－－她的丈夫。 作为残疾人的妻子，七巧欲爱而不能爱，几乎像疯子一样在姜家过了30年。在财欲与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。"30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。" ·解读 在张爱玲笔端下的曹七巧，言语刻薄、贪爱金钱、性格乖戾，也许是这个社会毁了她一生的幸福，也许是仇恨这个世界带来的痛苦与不足，也许仅仅是为了将子女的幸福攥在自己的手上、也享受掌握别人命运的快感，终究是毁了一双儿女的幸福。从一个单纯的买油的小姑娘到后来的近似疯狂的嗜血母亲，七巧也是这个社会的牺牲者，她性格的变异有着各种因素。 1.传统的宗法礼制约束着一个女子的一生 在这个社会，一个存在着男尊女卑、门户之见的时代背景，一个女终究是社会的牺牲品。封建社会在爱情缺失的情况下，人们往往把爱情之外的一些因素作为男婚女嫁的条件，比如社会地位，权利、金钱等等，而七巧的婚姻恰恰就是这种非常态的婚姻。一个小小商贩的女儿嫁给豪门，对于七巧，这种门第之别就像深深地枷锁，牢牢地将她的一生都拴住了。在婚姻生活上，她的欲望得不到满足；然而在家族中，她的地位有无法被认同，她应该如何在以男性视角为视角的社会界定自己？那个社会有着“男子居外，女子居内。深宫固门，阍寺守之。男不入，女不出”的思想，一个一切都以夫为大的世界，女子的想法、女子的要求总是显得那么微不足道。作为一个女性，首先是一个纯洁的女儿，再是一个忠诚的妻子、孝敬的儿媳，最终会是一个爱护孩子的母亲，这一切都不是为了自己。那个时代的女人，感情得不到宣泄，人权得不到承认，她就是一个父权文化下的畸形产物。 在“临着碎石子街的馨香的麻油店，黑腻的柜台”的日子里，她也有着小女孩的生活，偶尔对着街上行人眉来眼去，或者穿着“蓝夏布衫裤，镜面乌绫镶滚”走在街上。终究是封建黑暗家庭的压迫，无爱的婚姻，得不到满足的情欲，横流的物欲，使曹七巧从一个质朴良善的少女变成深闺中心理扭曲甚至变态的恶毒妇人。

曹七巧人物分析

《金锁记》中曹七巧的人物形象分析 摘要：张爱玲经典小说《金锁记》中的主人公曹七巧是一个典型的封建礼教的牺牲品，她从一个美丽泼辣而充满生命力的姑娘转变为一个人性扭曲,尖酸刻薄﹑阴险疯狂的变态。曹七巧在姜公馆众人的冷嘲热讽和对爱情的绝望之后成为一个金钱的奴隶，同时在金钱的枷锁下破坏了她儿子和女儿的幸福。到底是什么导致了她人性的变异呢？ 关键词：封建社会性欲的压抑人性变异金钱的奴隶 《金锁记》是张爱玲的经典之作，小说描写的是曹七巧从单纯可爱﹑泼辣美丽的女孩慢慢转变为一个阴险﹑粗俗的少妇的故事。小户出身的七巧被迫嫁入姜公馆，门户的差异让她在姜公馆饱受了冷嘲热讽和不公平的对待，就连丫头也对她嗤之以鼻。最终曹七巧转变为一个金钱的奴隶，在金钱的枷锁下度过她苍凉的一生，她使用计谋破坏了女儿的美好婚姻，媳妇亦被她折磨致死。 一 曹七巧的人性变异是个慢慢转化的过程，那么导致她人性变异的原因有哪些呢？有外部因素和内部因素两个方面。 外部因素： ?首先导致七巧悲剧命运的是她的娘家哥哥曹年华，曹年华为了钱将七巧嫁入姜公馆做了“二少奶奶”。曹七巧家是开麻油店的，那时的七巧是个泼辣美丽的姑娘，追求她的有肉店小伙，她哥哥的结拜兄弟也喜欢她，这样一个“麻油西施”跟所有年轻的姑娘一样希望嫁给一个爱她的小伙，度过幸福的一生。但在那万恶的封建社会，女子是没有多少说话的权利的，尤其是在婚姻这件事上。曹年华的包办婚姻把一个年轻美丽而充满生命力的女孩推向那吃人的姜公馆中，并且她的丈夫还是个“骨痨”病人，她正常的情欲得不到满足，再加上那个封建家族给她带来的种种创伤，结局亦可想而知…… ?封建伦理森严的姜公馆是导致曹七巧悲剧命运的无形杀手。七巧是个让人憎恨而又同情的女性，她被当作商品交易一样嫁入姜家，对她来说一切都变了。在姜家，由于封建阶级等级制度，连丫鬟都嘲笑她，“家里是开麻油店的。龙生龙，凤生凤，你还没听见她的谈吐呢？她也配！”所以七巧就等同于一个高级丫鬟，不仅连金钱的边子都沾不上还遭受着上上下下不同人的嘲讽。对于一个原本烂漫泼辣的少女来说无疑是巨大的创伤了，自尊﹑爱情﹑金钱都没有，甚至连别人最基本的关心呵护也没有了，生命就失去了它应有的光彩，任何一个人在那灰色环境中都是会受不了而窒息的。这种婚姻使她的性格扭曲。也因为她在姜家生活中的人缘环境是如此的不如意,曹七巧便就形成了一种怪异的性格。凡事,凡人她都看不顺眼,都要出一番尖酸刻薄的言语。因而形成了尖酸刻薄的性格。婚后,生理与肉欲得不到满足,她的心理变得更加"畸形"。她的脾气变得非常暴躁,性格变得更加尖酸,刻薄.没有人关怀的她孤独,寂寞,只得靠鸦片来"消遣". 七巧和家中其它人说话，是到处讨好却到处讨嫌。她常挖苦别人,以言语上的挑衅获得暂时的满足。她嫉恨三少奶奶兰仙,就故意当兰仙的面 ,对季泽说”总算你一个月没出去胡闹,真亏新娘子留住了你,旁人跪下来求你也留你不住”等话,来刺激三少奶奶。她又挑唆老太太早点将云泽嫁出去,还造出一些谣言,气的云泽躲到后房里大放悲声。从这些可以看出曹七巧的人性已经在慢慢变异。 内在因素： 性欲的压抑和身心的煎熬促使七巧变得乖戾，嫉妒，阴险。七巧的丈夫一落地就是个残废，患的是软骨病骨痨，成天瘫卧在床，坐起来还没三岁的孩子高，这样的丈夫，用七巧的话来说“：还能拿他当个人看？”那没有生命的肉身，使她联想到肉店里“腻滞的死去的肉”。这样的丈夫，这样的婚姻，如此没有性没有爱情的生活想想都

曹七巧人物性格分析

曹七巧人物性格分析 “三十年前的上海，一个有月亮的晚上。。。。我们也许没赶上三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮应该是铜钱大的红黄湿晕，像多云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年任回忆中的三十年前的月亮石欢愉的，比眼前的月亮大、园、白；而隔了三十年看再好的月亮也不免的有点凄凉。” 曹七巧眼中三十年前月亮应该是铜钱大红黄湿晕，烂漫而又迷离似乎就身在其中但是渴望却不可及。七巧家本是开麻油店的，年轻的七巧也有过对爱情的向往，姜季泽就是七巧的向往。 但是向往终究是向往也只能去向往。曹七巧的悲剧人生便由此开始。在年轻的时候七巧是美丽的但是在那个时代旧的女人想改变命运，加上兄长的自私贪财，最终把七巧送进了黄金的枷锁—姜家。姜家的二爷是个有病的男人，七巧进入姜家便是人格畸形转变的开始。 七巧到到姜家本是做姨奶奶的却因老太太想着既然不打算给二爷另取了，二房里也没个当家媳妇索性聘了来做正头奶奶，曹七巧就这样以姨奶奶的身份做了正头奶奶这也奠定了曹七巧在姜家的地位，以至于连个丫鬟都敢说三到四。然而七巧虽知自己地位不高还没有以谦卑的心态对待别人，而是以近乎毒辣的语言嘲讽别人，这似乎是想引起别人的注意，也从侧面反映了曹七巧在没有一个男人依靠下的内心的空虚。文中在曹七巧第一次出场的时候写到“‘二奶奶来了’，兰仙、云泽起身让座，那曹七巧且不坐下，一只手张这门，一只手撑着腰，窄窄的袖口垂下一条雪青杨邹手帕，身上穿着银红扇子，葱白

线香滚，雪青山岚如意小脚裤子。”华丽的衣服，庸俗并且不雅的姿势通过对比曹七巧的人物性格立马呈现出来。随着曹七巧在姜家的时间增长，他的心里更加扭曲，他不仅让自己的人生是悲剧也把

“曹七巧”的人物形象分析

“曹七巧”的人物形象分析 学院：黄海学院班级：08（2）班学号：08413204 姓名：顾娟 看过《金锁记》之后，每每提到曹七巧，我就会想到她嘴不饶人、泼辣、变态、充满物欲情欲的疯妇形象。 可是要知道，曹七巧本不是这样的，她是麻油店老板的女儿，长得颇有韵味，活泼开朗。可是哥嫂贪图钱财把她“卖”给了姜家，她本可以反抗，就算反抗成功的可能性不大，但因为爱上了姜家的三少爷姜季泽，为了姜季泽，为了她和姜季泽的爱，她放弃了反抗，放弃了肉店里的朝禄、他哥哥的拜把兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子，一个个可能给她真爱的人，嫁到了姜家，然而却是以而姨太太的身份进了姜家，成为一个“没有半点人气”的患有骨痨的姜家二少爷的姨太太，这注定了她不可能得到幸福。 加之，曹七巧的婆家姜家，是一个名门望族，家族的子侄娶得妻子不是出身于公侯就是旧贵，相比之下，曹七巧的出身就注定了她在这个家没有立足之地，连丫鬟也不会高看她一眼。这样，她在这个家里就更难过了。 长期之后，她从一个天真善良的女孩变成了一个心理畸形的疯妇。而她的心理变态主要表现在两个方面，一是对爱情，二是对金钱。 她对爱情的热切的渴望，主要是因为她的丈夫无论在心理上还是生理上都无法满足她。她的感情得不到渲泄，她的情欲得不到正常的疏导和合理的发泄，内心在煎熬，她只有压抑，然而，这种长期的压抑却让曹七巧的情欲在暗中疯狂的滋长，她迫切地想要找到一个出口，她身体中对感情的欲望越发汹涌。小叔子季泽成了曹七巧的对象出口。小说中，张爱玲通过曹七巧与季泽的一次会面，淋漓尽致地将曹七巧对情欲的强烈渴望描写出来，看却平淡的对话，却藏着一颗汹涌澎湃的心。 “曹七巧颤声说着话，垂着眼皮，脸庞的下半部抖得像嘴中含着滚烫的蜡烛油似的，用尖细的声音逼出两句话道：‘你去挨着你二哥坐坐，你去挨着你二哥坐坐！……这时的曹七巧是被情欲本身和对情欲的渴求折磨着，因为她每天陪伴的是‘软的、重的、麻的，一团没有知觉的肉’；而季泽是一个健康、充满活力的男子，她渴望得到季泽，渴望得到健康而正常的性生活，于是她试着开始了一系列的引诱行为，开始是试着在季泽身边坐下，试着将手贴在他的腿上，她主动大胆的向季泽，自己的小叔子发出了情欲信号，然而却没有回应。她又不能到外面的天地去寻求慰籍。正常的情欲一再得不到满足，只能再次压抑。 这种压抑直接导致了曹七巧对于性产生了变态的敏感，不仅仅表现为疯狂的性联想和性话题，她甚至在深夜盘问自己的儿子的夫妻生活，以这种方式来满足自己的变态性心理。 也许是因为自己并没有有过正常的性爱生活，所以她嫉妒，见不得别人生理的享受。于是她把长白叫到自己的那间昏暗的，分不清白天与黑夜的烟屋，叫她给她烧烟，在那里睡，让新婚不久的芝寿独守空房。更可耻的是她把从儿子那里招供来的媳妇的秘密在长白的岳母的面前当作谈资，可怜了那位岳母，脸皮紫涨，也无颜再见女儿，放下牌，成了包车回去。终于，长白对于芝寿不甚中意，芝寿也把长白恨得牙痒痒，夫妻再也不和。 成功的分离了小夫妻却还是没有把长白留在身边，于是为了留住长白，曹七巧有采取了别的战略，把自己的小丫头给了他，并且变着方哄他抽大烟。吸上了瘾的长白终于断了出去的念头，成天守着母亲。

浅谈《金锁记》中曹七巧的人物形象

毕业论文（设计） 课题名称浅谈《金锁记》中曹七巧的人物形象 学院继续教育学院 专业汉语言文学与教育 班级 102班 学生姓名王莹 指导教师戴玉竹 佳木斯大学 佳木斯大学教务处

目录 摘要 (Ⅰ) Abstract (Ⅱ) 前言 (1) 一、《金锁记》中曹七巧的人物形象分析 (2) （一）社会底层时活泼可爱的大女孩形象 (2) （二）嫁入豪门，成为“人上人”的二奶奶形像 (2) （三）可恶的“疯子”母亲形象 (2) 二、曹七巧产生悲剧的原因 (4) （一）原因之一——时代背景 (4) （二）原因之二──家庭压力 (6) （三）原因之三──强烈的黄金占有欲 (6) （四）原因之四──报复中寻求心理平衡 (6) 结论 (17) 注释 (18) 参考文献 (19) 致谢 (17) 佳木斯大学教务处

摘要 谈起张爱玲的小说就让人想到那悲剧式的苍凉。张爱玲总喜欢把爱写得“千疮百孔”，充满着缺憾与苍凉的味道。《金锁记》是上个世纪四十年代在上海风靡一时的传奇女作家张爱玲的代表作。夏志清先生的《中国现代小说史》将《金锁记》评价为“中国自古以来最伟大的小说”○1。这篇小说成功地塑造了曹七巧这个特别的人物形象，充分演示了时代环境造成的人性的扭曲和心理变态以及由此造成的悲剧,把人生剥出一个血淋淋的面目来。曹七巧是封建时代和畸形婚姻下的牺牲品，给人以悲壮和凄婉的启示。 关键词：张爱玲；金锁记；曹七巧；悲剧形象 佳木斯大学教务处

Abstract On talking about the Eileen Zhang’ novel, we come to feel the sense of tragic blea kness. She always tends to describe the love as a hopeless mess which is filled with imperfection and desolation. Golden Lock Notes is the representative work of the legendary female writer Eileen Zhang whose novel is a great vogue throughout Shang Hai in the 1940s and it is praised as “the greatest novle in Chinese history” by Mr Zhao Zhiqing in his A History of Modern Chinese Fiction. The novel has created the special figure Cao Qiqiao successfully and showed the distortion of human nature, psychological perversion as well as the tragedy caused by the socal environment vividly. As a result, it presents us with the life with flesh and blood. Cao Qiqiao is the victim of the feudal dynasty and abnormal marriage and thus he provides inspiration which is moving and tragic for human beings. Keyword：Eileen Zhang; Golden Lock Notes; Cao Qiqiao; tragic image 佳木斯大学教务处

《金锁记》中曹七巧人物形象分析

陈茜 内容摘要：曹七巧是中国现代文学史上绕不过的经典人物之一，她人性的恶，人格的分裂，归其原因是因为在宗法制社会环境与欲望本能的双重牵制下造成的，七巧曾经正常的金钱欲、性欲、情欲等各种正常欲望没有得到满足的报复性发泄。张爱玲一步步描绘了曹七巧人格分裂、人性变态的过程，她的评判态度是客观公正的——环境欲望改变人性。 关键词：曹七巧欲望本能人格分裂 张爱玲的《金锁记》是中国现代文学史上最杰出的小说之一，是中国文坛最美的收获，也是女性文学写作的经典之作。主人公曹七巧被作者称为她小说世界中唯一的“英雄”人物，可见作者张爱玲对笔下的曹七巧花费了不少心思，精心书写了曹七巧由一个单纯的花季少女一步步地变成一个面目可憎的毒妇恶魔。 一.为金钱：悲剧的开始 曹七巧出生在开麻油店的市侩商户人家，虽然上不了大的台面，但是也衣食无忧、快乐单纯。喜欢她的有肉店的朝禄、她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉、还有沈裁缝的儿子，她的愿望也不高——找一个喜欢她的人，生儿育女，时间久了，男人多少对她有点真心，她也就知足了。 然而，父母早世，她的哥嫂贪图荣华富贵，想攀高枝儿，将她嫁给了上海大富人家的姜公馆。因为姜家二少爷是个残废，有钱有势人家的女儿自然不愿意，姜老太太没奈何，只得降低了门第，做媒的给找了曹家，原本是做姨奶奶，正太太虚位以待——门当户对的小姐，后来姜老太太为了让七巧死心塌地地服侍二少爷，聘了来做了正头奶奶，由妾扶正。可见凭曹七巧的资质在姜家实质只够妾的份儿。这样的门户和地位，在大富的姜公馆里连丫头都是瞧不起的！ 在这个大家族中，因为没有一丝温暖和关怀，她偷偷地抽上了大烟，来麻痹自己以缓解心中苦痛。但是作为青春激情的女人，除了物质需求还有生理本能的需求。尤其是生理本能欲望的满足对她来说是隔靴搔痒，于是七巧只有把情爱寄托在她唯一能接触到的男人——姜家三少爷姜季泽身上。她竭力想抓住季泽，哪怕只是精神上慰藉也好啊。但是早报定宗旨不惹自己家里人，害怕一旦沾上就成了累赘，这样曹七巧唯一的寄托也只是镜花水月一场空，连连向姜季泽发出的求爱信号，都被他故意漠视，还一本正经地化解掉。这个曹七巧唯一能接触的男人也拒绝了她，最后她只有也只能守着那无生命的肉体让青春和欲望一起枯萎，埋没，扭曲。 原本怨恨的心里，在这种“求而不得”之后扭曲了——靠得住的就只有能分得的家产了，她要拼命守住她用身体和青春换来的财产。终于，丈夫死了，婆婆也去世了，姜家几房分了家。她分到了属于自己一房的家产，至此曹七巧的主体地位、主人地位得以确立。 她成为家长之后，她要发泄心中的不满，一一向周遭讨要回来命运曾经对她的不公。当一个人的正常本能（性欲）得不到满足，并且这种冲动不加以节制的话，就可能失控而成为一股强大的可怕力量，失望以致绝望的曹七巧“疯了”，渐渐变得多疑、刻薄、专横、冷酷。二.为情欲：对儿女的绞杀 1943年，弗洛伊德的精神分析学说在中国大陆得到了广泛的传播，张爱玲也接受了这种学说的影响。在其作品中体现的弗洛伊德的影响是多方面的，其中尤其重要的是:书写人的本能欲望。弗洛伊德把本能视为人类的基本的心理动力。本能来自人的身体内部刺激，活动目的是通过某种满足渲泄和消除由于刺激所带来的紧张、痛苦。变态心理即是性的本能因受到外部和内部挫折和剥夺所引起的一种非常规的满足。张爱玲将弗洛依德的性心理分析灌注到她的人物曹七巧身上，用她如椽的慧笔注解了曹七巧因为本能欲望的不满造成的人性的扭曲和变态。 在欲望上，从她对儿子夫妻生活的恶毒嘲笑和对女儿婚事的粗暴干涉，可以看出被情欲困厄

《金锁记》中曹七巧的人物分析

《金锁记》中曹七巧的人物分析 夏志清在评价《金锁记》时说：“七巧是特殊环境中所产生出来的一个女子。她生命的悲剧，正如亚里士多德所说的，引起我们的恐惧与怜悯，事实上，恐惧多于怜悯……”[2]曹七巧生来就是一个令人“恐惧”的悲剧人物吗答案是否定的。 一、曹七巧性格演变的过程 麻油房时期：十八九岁的的曹七巧，家境贫寒但却健康美丽，充满青春活力：“高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕……”她泼辣能干，喜欢她的有肉店里的朝禄……她的愿望很简单，就是找一个她喜欢的人，生儿育女，只要男人多少对她有点真心也是有幸福可言的。命运却让她嫁给了姜公馆病痨的二少爷。 嫁入姜家以后：七巧成了名门望族的少奶奶，从此脱离了贫寒，却跳入了苦海。在姜家那个深宅大院，终日守着瘫痪在床的丈夫，她开始变了，原来健康快乐的少女变成了瘦骨脸儿、朱口细牙、三角眼、小山眉的少妇，她吸上了鸦片，她学会了叫苦连天，动不动就把无用的丈夫拉出来喊冤；她学会了尖酸刻薄，冷嘲热讽，她变得阴险庸俗，喜爱说长道短、无事生非。为了讨好婆婆，更是为了把小姑子早早嫁出去，她跑到老太太跟前，怂恿她写信给彭家，叫他们早早地把云泽娶过去。当兰仙抱怨躲避战乱到上海的姜家房子太挤时，她忙不迭地挖苦取笑，连她娘家嫂子也说：“我们这位姑奶奶怎么换了个人……说话有一句没一句，就没一点儿得人心的地方。 自立门户后：七巧已到中年，她用青春和爱情换来了来之不易的财产。在姜家忍气吞声生活了十几年，她深知这些财产的重要——丈夫和老太太的死，不能使她在姜家的地位提升多少，但是，钱却能使她脱离姜家，使她从一个任人欺压的奴隶变成欺压别人的主子。因此，在七巧看来，钱比什么都重要。不论是她的情人、侄子或者是孩子，只要对她的财产构成威胁，或者认为构成威胁，她都决不能原谅。作为姜家为数不多的健康男人，姜季泽是七巧心仪的人。分家后，经济上不太宽裕的姜季泽来找七巧，一番甜言蜜语，使情感沙漠中艰难独行的七巧顿感意乱情迷……“他难道是哄她么他想她的钱———她卖掉她的一生换来的几个钱”仅仅这一转念，便使她暴怒起来，将手里的扇子向季泽头上掷过去。骂道：“你要我卖了田去买你的房子你要我卖田钱一经你的手，还有得说么”当曹七巧的侄子春熹上城找事，耽搁在她家，并无意之中抱了长安一下时，她便大发雷霆，破口大骂，怒冲冲地赶走了自己的亲娘侄，并且警示自己女儿：“男人碰都碰不得！谁不想你的钱”除了对金钱疯狂的占有,曹七巧还近乎疯狂地占有着自己的儿女。长白对七巧来说，不单是儿子，更重要的是个“男人”，“可是，因为他是她的儿子，他这一个人还抵不了半个。现在，就连这半个人她也留不住———他娶了亲。”她对他的控制和占有的权利似乎就要转移到另一个女人手中，因此她对儿媳的嫉妒达到了顶点。为把儿子牢笼在自己身边，她别有用心地挑拨小夫妻的关系，变着法儿哄儿子吃烟，为儿子纳妾，在他一再的折磨下芝寿和绢儿先后死去，她如愿以偿地实现了对儿子的完全控制。曹七巧对女儿的控制可谓是用尽心机。为了把女儿拴住，长安十三四岁的时候七巧开始为她裹脚；为了跟姜家的大房、三房较劲，七巧将长安送到女中读书。但不久，她就借口丢失小件物品而大吵大闹，最终迫使长安“自动”退学。她这样做，除了因为舍不得用自己争取来的钱财供女儿读书，更重要的是，长安外出读书虽不是有意要脱离母亲，可是在她看来，自己还是被这个“替身”抛弃了，这是七巧不能容忍的。长安到了谈婚论嫁的年龄，也有人来替她做媒，身边这个“替身”又要飞了，七巧绝对不能允许这种事情发生，于是她寻找各种理由来延沓女儿的婚事，又设法让女儿吸上大烟，最后不动声色地扼杀掉了她来之不易的爱情。在她步步紧逼下，长安的“逃脱”意志被彻底斩断了，曹七巧实现了对女儿的完全控制。

《金锁记》之曹七巧

曹七巧人物分析 一、女性主义的由来与《金锁记》的书写背景 人类社会自从进入父权制时代,女性便逐渐沦为男性附庸的角色,女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处在与男性不平等的地位。男权制思想认为,这种男尊女卑的性别秩序不仅是普遍存在的,而且是不会改变的,因为它是自然形成的;因此为争取男女平等的妇女解放运动由此而产生。“feminism”汉译原为女权主义,后又译作女性主义。它原本属于舶来品,按照此前学术界的一般认识,是资本主义上升时期西方知识女性用于反抗中世纪封建的男性压迫,争取人身独立的思想解放、政治权力与经济效益、乃至婚姻与性的自主权利的主张及其实践。女性主义最早出现在法国,最初定义显示出男女社会权力平等的时代特征,“女性主义———女权主义”并没有本质的区别,而是认识层次的加深。女性主义归根结底就是一句话:在全人类实现男女平等。张爱玲之所以能走红,是与她创作所取的独特视角及其非凡的艺术表现力分不开的,自成一格的表现,赋予了她的作品长久的生命力。在这之中,作者鲜明而独特的女性意识起着重要作用。《金锁记》是一篇控诉男权制的作品,是张爱玲“五·四”后女性主义的代表作,当时正处于女性运动的第二阶段。《金锁记》以沦陷时期的上海为背景,描写了从辛亥革命到其后三十年间一个出身于小市民阶层的女子———曹七巧可悲又可怕的人生命运。她是乡村小镇一个小麻油商的女儿,年轻的时候俊俏风流泼辣,却被贪婪的兄嫂卖给一个旧式大家庭的瘫痪少爷做媳妇。由于这门畸形婚姻,七巧在情欲和金钱的摧残、折磨下,从一个痛苦无望的妻子,变成多疑善妒的寡妇,最后终于沦落成心理变态的母亲。“女性”七巧的“质变”完全是“男权”制度的结果。 二、阴性的呐喊,对曹七巧的女性主义解读 《金锁记》中主人公曹七巧是父权家法下的牺牲品,七巧前半生为父权所支配,她出生于开麻油店的小商人家庭,因为姜家二爷痨骨残废,娶不到有地位人家的女儿,因此七巧是被当作交易品嫁入姜家,许配给残废的姜二爷,她的一生都承受着肉体、精神和情欲上的痛苦,由于出生卑微,在姜家上下没有一个心腹,人人瞧不起她,加上婚姻的不和谐,封建道德规定七巧只能规规矩矩地“照护”二爷。《金锁记》可以说是一篇女性情欲大胆外化的女性主义小说。曹七巧,“玻璃匣子里蝴蝶的标本,鲜艳而凄怆”,这一个在精神肉体上遭受沉重压抑的女性,最后变得阴毒、泼悍,这不能不说是女性的悲哀。 (一)贫与富 姜家是一个名门望族,虽然历史已经处在新旧转型时期,社会心理也处于大转型时期,但是旧的思想文化仍笼罩着这个大家庭,姜家依然维持着它固有的一套秩序:三个儿媳天天请安,丫环老妈时时侍奉,一切都是循规蹈矩,沿袭着旧式的生活方式。七巧本是一个贫民女子,加之没有“教养”,口无遮拦,常把与“软骨症”丈夫之间的“性”挂在嘴边,触犯了“读书人”姜家的禁忌,为妯娌们所嫌恶,现在跻身于贵族太太、小姐们中间,还登上了本不属于自己的“二奶奶”的位子,因此,备受冷落,连丫环下人们都不能给以足够的尊重。她的性格与文化环境格格不入,家族家规的威严,名份的桎梏,都向她逼来,周围的人们轻视她、鄙夷她。她在这个敌对的阵营中孤独而绝望地生活着,于是生存的欲望就成为她手中的唯一武器,她以自己的欲望为动力向周围的人、家庭乃至社会相抗争。七巧为了稳定和提升自己在姜家的的地位,主动努力地使自己怀孕,希望母以子贵,以子嗣提升并巩固她在姜家的地位。为了生存,她的青春和欲望牢牢地被金钱和财富锁住了,最终酿成了她怪僻、报复的病态性格。 (二)身体与法 封建道德规定七巧只能规规矩矩地“照护”二爷。但她冒着宗法的威严,向家里唯一有可能的男子三爷姜季泽求爱,而季泽却深谙父权社会所制定的关于男人优势的精髓,在这个制度里,男人可以按自己的欲望,用各种方式交换、买卖女人,女人可以被看作保证血缘纯洁的工具,

曹七巧的人物形象

曹七巧的人物形象 《金锁记》描写的是一个有着不幸婚姻遭遇的女子。曹七巧以青春的欢乐作为惨重的抵押带着金钱的枷锁在性压抑，性苦闷中煎熬以至于心理变态的故事。在他的笔下塑造了一个具有动态性格的形象：不幸、卑锁、屈辱以及性爱受到扼杀和心理扭曲的曹七巧。 在男权社会中妇女依靠和听从男性，妇女没有独立的地位和生活要靠自己的思想。这造成了七巧的悲剧命运。七巧本是个颇有点姿色的普通女孩。健康、泼辣、有着要强的个性。家里开个麻油店。曹七巧并非生来就爱财，她曾是粗鲁、泼辣但也不失热情开朗的姑娘。她有着对理想和幸福的憧憬。她的心愿也简单：挑一个喜欢她的男人，组家生子过安稳的日子。假如曹七巧选择了喜欢她的朝禄、丁玉根、张少泉或者沈裁缝的儿子中的一个，“往后日子久了，生了孩子，3 个男人多少对她有点真心”。但她的命运由不得她支配。在那社会以男性为主宰的历史阶段，父母之命、媒妁之言，再加上长兄为父，妇女哪有话语权利？女性的婚姻大事只能操纵在他人手中。曹大年为了能攀住姜家的高枝，答应将亲生妹妹“嫁”到姜公馆做骨痨二爷的“姨奶奶”。姜老太太一念之差将其扶为“正头奶奶”，名为“嫁”，实为“卖”，名为“二少奶奶” 实为侍弄骨痨病人的“高级丫头”。她开始了畸形的悲剧的一生等级森严的封建制度又进一步把曹七巧推向痛苦的深渊。悬殊的门户差别使七巧不仅被姜家主人歧视，甚至在两个身份底下的丫头眼里，也只是个“麻油店的活招牌”，根本不配她们服侍。她在姜家举步维艰。姜家不会给她自由生活的空间。没有人关心，没有人尊重，处处受排挤，人人鄙视她。 她的境遇确实可悲，但这并不是造成她心里走上变态，并成为一个自虐狂的决定性因素。关键是她自己，她内心里潜藏着一个恶兽，被她一步步从内心理释放出来，要死了自己的亲人也要伤了自己。 出嫁前的曹七巧“不过要强些，嘴头上琐碎些”，出嫁初的曹七巧尽管暴躁但也有个分寸，而五年后的“曹二奶奶”换了个人似的没一点得人心的地方。对姜家老太太说姜云泽“女大不中留”一系列的坏话，造出一些谣言气得姜家小姐躲在后房“大放悲声，蹬得铜床柱子一片响”。让我们察觉到她心中的恶兽已初露端倪 在分家之后，曹七巧心中的恶兽没有了其他人的束缚。她开始伺机咬人她咬死了自己的儿媳妇，又咬死了儿子的一个妾室,最后把儿子的前程给咬掉了。咬玩了儿子又咬向了女儿，她咬碎了女儿对婚姻的憧憬，咬坏了女儿的幸福。 曹七巧对儿子长白有一种潜意识的占有欲，长期的性压抑让她产生一种变态的恋子情结：她一生没有得到幸福，也见不得别人幸福，她妒忌儿媳，存心整治儿媳。儿子是她生命里的唯一男人，她要从儿媳那夺回儿子。让儿子整夜陪她抽大烟，不得以妻妾同床。与儿子讨论“左邻右舍”的隐私，盘问儿子房中的秘闻，听得“又是咬牙，又是喃喃咒骂。”儿子说了一夜，第二日她却精神百倍，在牌桌上渲染儿媳的“隐私”。曹七巧已习以为常、津津乐道，羞得亲家母无颜见人，儿媳被逼得几乎发疯，为笼络儿子，折磨儿媳芝寿，曹七巧把丫鬟给长白作妾。面对婆婆的奚落与折磨媳妇终于残酷的死去，姨太太不到一年也吞了鸦片，长白更是不敢再娶。“这个疯狂的世界，丈夫不象丈夫，婆婆不象婆婆。”她彻底毁了儿子。这时的曹七巧一副变态狂人的嘴脸。她容不得自己的一分钱白白便宜了别人。她不渴望儿女得到幸福。更不能使自己的财产在女儿婚嫁时受到损失。女儿注定了做老姑娘时，曹七巧享受着心理上的平衡，但仍不忘刻薄地嘲讽女儿。女儿订婚眼看得到了幸福，她的妒忌心日益膨胀，见到女儿自顾自去戒烟，她谩骂女儿肚子里有了搁不住的东西。她已经不是一位母亲，而是失去理智、恶毒至极、另人毛骨悚然的困兽。长安知道“迟早要出乱子，迟早要决裂。这是她的生命里顶完美的一段，与其让别人给它加上一个不堪的尾巴，不如她自己早早结束了它。”但结果还是让别人给它加上了一个不堪的尾巴，曹七巧轻描淡写地撒了个恶毒的谎，破坏了女儿与童世舫的婚事。在失去了自己的爱情和婚姻后，姜长安与一个男子在街上走——可能

浅析张爱玲《金锁记》中曹七巧的形象

浅析张爱玲《金锁记》中曹七巧的形象 摘要：《金锁记》是表现物欲与情欲的禁锢于报复的故事，也是一个受害者施虐的故事。本文从曹七巧的人生经历出发探讨了其人性的扭曲和毁灭。几十年来，她带着黄金的枷，用那枷角劈了几个人，不死的也只有半条命。于是她成了中国文学史上最臭名昭著的妻子、母亲形象。 关键词：曹七巧；金钱；欲望；人性 张爱玲是一位传奇式的作家，她的富有神秘色彩的个人经历，形成了她孤独，敏感的个性，终生带着悲观的眼光看待家庭和人生。1943年，中篇小说《金锁记》问世，以独特的笔法写出了人性的阴暗面。著名的文学艺术翻译家傅雷称：“《金锁记》是张女士到目前为止最完美之作，也是文坛最美的收获之一”[1]，夏志清称：“这是中国文学史上最伟大的中篇小说”[2]。曹七巧让生命在绝望中腐烂，进而引起周围生命的颓废与堕落。 曹七巧有两大欲求，一是情欲，一是财欲。在情欲上她没有得到丝毫的满足，她的丈夫是个痨病鬼，喜欢上自己的小叔子——姜季泽却又遭到拒绝，于是她就开始追求金钱。她用自己的青春和屈辱换取了一副沉重的金钱的枷锁，在枷锁的控制下，她变得性格扭曲，心理变态，疯狂地向她周围的人——她的儿女进行报复。 一、作为普通女人的非普通经历 一个普通女人有一般的命运就没有什么可以让人去研读的了，可是曹七巧却有着一般人没有的经历，也只有张爱玲有了这样的才情才能在她的小说中塑造这样的人物形象。 1.少女时代的蓬勃生命 七巧并非天生就是恶魔的，人之初，性本善，少女时代的七巧也是一样的，浑身充满着青春的气息，向往着健康清新的爱。她要强、泼辣、开朗，对生活和爱情充满着希望和憧憬，生活平静而安宁。十八九岁时露着雪白的手腕上街买菜，与肉铺的伙计打情骂俏，和丁玉根，张少泉还有沈裁缝店儿子开玩笑。这些对一个花样年华的少女来说，也是很正常的，反而更显示出她蓬勃生命的激情。少女