端午节知识

端午节的文化

端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

节日起源端午节起源说法众多，其中以纪念屈原说影响最为广泛。

屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人

屈原。

还有纪念伍子胥说、纪念孝女曹娥说、源于古越民族图腾祭说、龙的节日说、恶日禁忌说、夏至说、源于蓄兰沐浴说、纪念介子推说、源于勾践操练水军说

端午的谚语

清明插柳，端午插艾。

未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。

端午节期间云南的习俗

在滇西南，在端午节的时候，人们会在端午节的前几天，将蚕豆浸泡至发芽，待端午节这天经过煮熟来吃，或是在用油炸后食用，既酥又脆，很是可口，意识豆子发芽，在南方刚好种完水稻，也就寓意着庄稼将获得好的收成；在这一天人们家里必定会做的一道菜便是豆芽炒豆腐，吃这一道菜寓意着全家“亲吉平安”（云南方言），也就是家里人在这只有，身体健康，平安幸福；当然，传统纪念屈原的寓意也是一样的，都会吃各式各样的粽子，表达我们对故人的思念；除了吃以外，在这一天，人们会在门上挂菖蒲、艾草“避邪”，用时也是起到驱蚊蝇等害虫的功效。

关于端午节的八种文化传统

关于端午节的八种文化传统 包粽子—饮食文化 端午是传承中国南方优秀饮食文化的重要载体。端午节起源于南方，其食俗以粽子为代表，这一点与以传承北方食俗为主要内容的 立春、中秋、除夕等传统节日有着本质的区别。而各地根据自己特 产与习俗的不同，生产出的形形色色的粽子——桂圆粽、肉粽、水 晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽，以及按惯例在端午期间饮用的具有杀菌驱虫解五毒功效的雄黄酒， 具有避邪禳毒、祛病强身功能的菖蒲酒，都极大地丰富了中华饮食 文化的谱系，在保护中国饮食文化的独特性，进而保护人类饮食文 化的多样性方面，作出了重要贡献。 避邪衣—服饰文化 端午是传承中华服饰文化的重要载体。因为端午是“恶日”，这就产生了为躲避这个“恶日”而特别制作出来的节日服装服饰。这 其中，最典型的莫过于绣有蝎子、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍这五种毒 虫的形形色色的五毒衣。在饰物方面，妇女发髻上佩戴的金银丝做 成的健人，系在臂膀、挂于项颈、饰于胸前的长命缕，系在腰间的 香囊等，都具有很重要的审美价值。 “躲端五”—沟通人际 端午节是沟通人际关系的重要桥梁。因端午性“恶”，历史上，这天也是接新嫁或已嫁之女回娘家“躲端五”的日子。这些民俗在 歧视出嫁女子的封建宗法制社会中，对于重构出嫁女子与娘家关系 方面，显然发挥了重要作用。其实，端午所重构的远远不止是这一 种关系，盛大的划龙舟仪式在构建村落地缘关系、邻里关系等方面，也发挥着重要作用。这对于以构建和谐社会的今天来说，不能不说 也是一种启迪。 雕龙凤—手工技艺

端午是传承传统手工技艺的重要载体。每当端午到来之时，人们都会请上各业匠师，雕龙刻凤，描金涂银，为自己的龙舟打扮一番。可以说，龙舟是民间体育活动中造型最为复杂、用色最为丰富的道 具之一，它不但具有很高的美学价值，同时也为我们保留下了许多 神秘的驱邪避瘟符号，对我们解读中国远古文化具有重要帮助。而 这些古老技艺的传承，也为中国民间社会彩扎业、搭棚业、木雕业、描金业、印染业的发展提供了用武之地。 救诗人—中华道德 端午同时也是传承中华传统道德、传统伦理的重要载体。端午虽脱胎于仪式，但在后来漫长的发展过程中，也附会上了许多时代精神。这些时代精神通过传说故事传承，并最终转化为整个民族或是 整个地域的集体意识。如东汉时流传的曹娥救父传说，南朝时流传 的划龙舟救屈原传说，吴越时期流传的划龙舟营救伍子胥传说等等，显然都与历代统治者试图通过某种民俗活动来推行传统教化政治意 图有关。在从传统社会向现代社会转型的今天，通过传统节日来弘 扬传统道德，张扬民族正气，显然有它的现实意义。 赛龙舟—体育文化 端午是传承中华体育文化的重要载体。赛龙舟原本只是一个典型的宗教仪式活动，但到后来，人们又不断地赋予了它以更多新的功能，体育竞技成分不断攀升，并最终成为中国民间社会一年一度的 传统体育庆典。除划龙舟外，射箭、打马球、打石仗、抢鸭子等民 俗赛事活动，也为端午节的竞技性增添了几笔亮色。 赛歌场—表演艺术 端午是传承中华传统表演艺术的重要载体。在我国南方，划龙舟同时还是一个全民赛歌的重要舞台。历史上，无论是湖北秭归，还 是广东南雄，赛场即歌场，民间所传《龙舟歌》正是在这样一种大 的文化背景下产生并发展起来的。除此之外，为驱邪禳灾，一些地 方在这一天还要举行跳钟馗、闹钟馗等迎神赛会，传统舞蹈艺术在 这不经意间，也获得了有效传承。 驱瘟疫—中华医药

端午节知识竞赛题目(答案)和脑筋急转弯

端午节知识竞赛题目和答案 1. 端午节是我国古老的传统节日，至今已有2000 多年的历史，始于中国的什么时期？ 答：春秋战国时期 2. 端午节的由来与传说有很多，其中最为人们所熟知的是纪念我国哪位历史名人的？ 答：屈原 3.屈原是我国春秋时期哪国人？答：楚国人 4.古人流行端午日涂饮雄黄酒的主要意义是答：避邪驱瘟 5、我国传统节日端午节是农历什么时候？ 答：五月初五 6、端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的 意义是答：避邪驱瘟 7、你知道最早的粽子是产于哪个时期吗？ 答：春秋时期 8、最早的粽子并不是端午节的特产，而是在什么时期被正式定为端午节食品？ 答：晋代 9、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形状。为什么粽子的形 状大多以角为主？答：象征牛祭祖 10、赛龙舟是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江 死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在 ）就有了。（答：战国时期 11、从哪年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟 赛。 答：1980 12、俗有“南龙舟、北踏青”之说，因为北方少江河，所以端

午节人们大都选择

踏青。踏青古时又叫 答： 答： 端午节这天，古人在日出前为孩子们系五彩丝，俗称五色丝，代表意义是： 端午节是个驱邪防灾的节日，主要活动围绕除五毒、驱病灾而产生的。请问 除五毒中的五毒指哪五毒？ 23、在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中的意义。 答：祭祀屈原 24、端午节谜语：小时头青青，老来发白白，远看似棉花，风来起白浪。打一植 答：芦苇 13、 踏青的习俗不仅仅是端午节的风俗习惯，也是某（ ）节日的习俗。 答： 清明 14、 登高采菊是端午节的习俗么？ 15、 一些地区端午节的风俗要在门上插什么东西祛毒？ 答： 菖蒲、艾草、石榴、胡蒜 16、 在江淮地区，端午节家家都悬钟馗像，这是为什么？ 答： 驱邪捉鬼 17、 古人称五月为： 答： 毒五月 18、 端午节又叫（ ）节？ 答： 午日节 、重五节 、浴兰节 、女儿节 19、 端午节要吃哪些食品？ 答： 粽子 、雄黄酒 20、 答： 不染病瘟 21、 屈原投哪个江而死。 答： 汨罗江 22、 答：蛇 、蝎 、蜈蚣 、蟾蜍 、蜥蜴

关于端午节的知识竞赛

中华民族传统节日是民族文化的宝贵财富，每一个传统节日都蕴涵着我们民族独特的精神价值观，她是我们中华民族文化的根。通过举办“端午节知识竞赛”活动，我们从中能充分挖掘端午节深厚的文化内涵，能进一步了解传统节日，认同传统节日，喜爱传统节日，过好传统节日，建设精神家园，增强我们的爱国情感。 四个环节：必答题环节；抢答题环节；小组对抗环节；一对一比拼环节。 比赛规则：基础分50分，答对加十分，答错扣十分。主持人说“开始”后，再抢答，抢时间犯规对方得分。 参赛选手：女生组（）；男生组（）。 主持人：。记分员：。黑板标题画面设计： 比赛开始，下面首先进行第一个环节：必答题环节 一、必答题环节 由女生组从1-5号依次进行答题，请听第一题 1、端午节是我国古老的传统节日，至今已有两千多年的历史，始于中国：（春秋战国时期） 2、端午节是为了纪念谁：（屈原） 3、端午节人们大都会采摘一些艾蒿并插在门上，插艾蒿是为了（避邪） 4、踏青的习俗不仅仅是端午节的风俗习惯，也是（清明）节日的习俗。 5、下面有四句诗，你知道哪一句与清明节有关（B） A、举头望明月，低头思故乡 B、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 C、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符 D、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲下面男生组1-5号依次进行答题，请听第一题 1、下列选项不属于我国传统节日的是：（A ）（A、元旦） B、端午 C、重阳 D、元宵 2、农历五月初五是端午节，请问“端”字是什么意思：（开端） 3、赛龙舟哪一年被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。（1980） 4、在中国端午节吃粽子最广泛的说法是为了纪念屈原，其次，吃粽子还表示（避邪驱瘟） 5、以下各个选项中，全是传统节日的是：（B） A、元旦、春节、中秋、国庆、七夕 B、春节、元宵、端午、中秋、重阳 二、抢答题环节 下面进行第二环节，抢答题环节，请听到“开始”后再抢答，否则犯规对方加分，请听第一题 1、屈原是我国战国末期哪国人？（楚国） 2、古人流行端午日饮雄黄酒的主要意义是（避邪驱瘟）。 3、端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是（避邪驱瘟）。 4、下列节日中哪一个节日不属于我国法定节假日：元旦、春节、七夕节、国庆节、端午节

端午节知识讲稿

中国四大传统节日之一端午节 一、端午节的简介 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节等。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。端午节虽然在各地名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，配香囊等。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 二、端午节名字来历 端”是开始的意思。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”。古人常把“五日”写成“午日”，所以，“端五”可以写成“端午”。到了唐代，因唐玄宗是八月五日生，为避“五”字讳，由当时的宰相宋璟提议，将“端五”正式改为“端午”。因古人又常把“午时”当做“阳辰”，于是端午又可称“端阳”。 三、端午别称知多少 1、端阳节据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五

为“端阳节”。 2、菖蒲节古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。 3、浴兰节端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。 4、解棕节古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。 5、女儿节沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。 6、天中节古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。 7、重午节午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。 四、端午节的来源 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐代文秀《端午》 据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人

端午节知识竞赛试题题库

备注：红色加粗为答案。 一、单项选选择题： 1、屈原是我国春秋时期哪国人？（） A 、秦国B、楚国 C、魏国 D、赵国 2、古人流行端午日涂饮雄黄酒的主要意义是（）。 A、幸福吉祥 B、祛瘟解毒 C、避邪驱瘟 D、纪念白蛇 3、端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是（）。 A、避邪驱瘟 B、一种装饰 C、治病防身 D、吉祥如意 4、你知道最早的粽子是产于哪个时期吗？（） A、晋代 B、春秋时期 C、南北朝时期 D、商周时期 5、最早的粽子并不是端午节的特产，而是在什么时期被正式定为端午节食品？（） A、晋代 B、春秋时期 C、南北朝时期 D、商周时期 6、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形状。为什么粽子的形状大多以角为主？（） A、象征牛祭祖 B、象征剑勇猛 C、象征果实丰收 D、象征塔健康 7、赛龙舟是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在（）就有了。 A、春秋时期 B、商周时期 C、战国时期 D、南北朝时期

8、（）年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。 A、1979 B、1980 C、1982 D、1985 9、在中国端午节吃粽子最广泛的说法是为了纪念屈原，其次，吃粽子还表示（）。 A、幸福吉祥 B、治病防身 C、避邪驱瘟 D、阴阳相合 10、据记载，早在春秋时期，人们用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，被称为（）。 A、粽子 B、米果 C、角黍 D、香黍 11、俗有“南龙舟、北踏青”之说，因为北方少江河，所以端午节人们大都选择踏青。踏青古时又叫（）。 A、踏春 B、遍游 C、郊游 D、远郊 12、端午节人们大都会采摘一些艾蒿并插在门上。地区不同，意义不同。东北人插艾蒿是为了（）。 A、防病 B、避邪 C、幸福 D、健康 13、踏青的习俗不仅仅是端午节的风俗习惯，也是某（）节日的习俗。 A、中秋 B、清明 C、春节 D、重阳 14、民间有许多关于端午的诗词，其中《南分子·端午》的作者是谁？（） A、陆游 B、梅尧臣 C、刘禹锡 D、李之仪 15、“少年佳节倍多情，老去维知感慨生。不效艾符趋习俗，但

中国端午节文化习俗

中国端午节文化习俗 端午，是中华民族古老的传统节日之一，也是是初夏时节最富人情味的节日，它不仅在于寄托了人们对诗人屈原的怀念，而且表达 了人们祈福迎祥的美好期盼和向往。 端午习俗 古时端午，人们在清晨采摘回新鲜的菖蒲和艾草，将它们和蒜头结扎成束挂在床头、门窗上，并且在家中熏烧具有芳香的仓术和白 芷驱毒祈福。人们制作了内含中药香料的香囊以及五彩绳相互赠送 佩戴。在正午时分通常会用菖蒲、艾草煮成的香汤沐浴，再换上清 爽干净的新衣。在潮湿的地方撒雄黄粉和雄黄酒避邪祛灾。人们在 这一天吃粽子、赛龙舟。 “龙舟竞渡”是端午的主要习俗。刘禹锡有一《竞渡曲》记叙了在沅江州刺史主持下的一次赛龙舟的活动。诗曰：“沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬桴击 节雷阗阗，乱流齐进声轰然。”端午龙舟竞渡又有是为救战国时代 怀石投江的爱国诗人屈原的说法。而今，赛龙舟已得到新的发展， 突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 粽子，古时又称角黍、筒粽。魏晋时期，“仲夏端午，烹鹜角黍”。唐朝，粽子已经出现于市场，且技艺颇高，种类多样。诗人 郑谷“渚闹渔歌响，风和角粽香”的优美诗句，反映了当时吃粽子 之普遍。唐明皇吃了一种名为“九子”的粽子后赞不绝口：“四时 花京巧，九子粽争新。”宋代有用艾叶浸米裹制而成的“艾香粽子”，名噪一时。陆游诗中“盘中共解青菰粽，哀甚将簪艾一枝。”即指“艾香粽子”。 旧时，每逢端午家人团聚，我国很多地方都有喝雄黄酒的习俗。俗语说“饮了雄黄酒，百病都远走”。《本草纲目》记载：“雄黄 性味辛温有毒，具有解虫蛇毒燥湿，杀虫祛痰功效”。在碘酒和红

药水未发明的时代，用白酒浸雄黄，并泡入白矾，制成雄黄矾，来 涂抹毒虫蛰伤和蚊蝇叮咬之处，以解毒消肿止痛。 东方但从现代医学角度看，饮雄黄酒是有害的。有很强的化学致癌物质，饮用后轻则破坏人体造血系统及血液循环系统，出现头昏、晕厥、呕吐、腹泻，重则中毒死亡。所以，雄黄酒绝不能饮。 民间有“端午插艾，悬户门上，一禳毒气”的习俗。艾，又名家艾、艾蒿，以陈久者良，常言道“七年之病，求三年之艾”，故又 叫“陈艾”。中医认为，艾叶有理有气、逐湿寒、温经止痛、止血 安胎等功效。艾叶气味清香，能起到平喘、镇咳作用，熏艾烟能对 居室消毒杀菌，提高家人抗菌能力。 我国各地有趣的端午习俗 河北省北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹 为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县 端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称 为“踏柳”。 山东省邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在 雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女 孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五 种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早 晨用露水洗脸。 山西省解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并 在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠 节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来 互相馈赠。

端午节知识竞赛试题

端午节知识竞赛试题 1、端午节是农历几月初几（ C ）A、八月十五 B、正月十五 C、五月初五 D、九月初九 2、端午节是为了纪念我国古代哪位爱国人士( A ) A、屈原 B、杜甫 C、李白 D、伍子胥 3、屈原是我国春秋时期哪国人？（B） A 、秦国 B、楚国 C、魏国 D、赵国 4、古人流行端午日涂饮雄黄酒的主要意义是（C）。 A、幸福吉祥 B、祛瘟解毒 C、避邪驱瘟 D、纪念白蛇 5、端午节这天，人们通常会喝一种据说能辟邪的酒，请问是（A ）酒？A、雄黄酒 B、啤酒 C、白酒 D、红酒 6、端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是（A）。 A、避邪驱瘟 B、一种装饰 C、治病防身 D、吉祥如意 7、你知道最早的粽子是产于哪个时期吗？（C） A、晋代 B、春秋时期 C、南北朝时期 D、商周时期 8、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形状。为什么粽子的形状大多以角为主？（ A ） A、象征牛祭祖 B、象征剑勇猛 C、象征果实丰收 D、象征塔健康 9、赛龙舟是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在（A）就有了。 A、春秋时期 B、商周时期 C、战国时期 D、南北朝时期 10、在中国端午节吃粽子最广泛的说法是为了纪念屈原，其次，吃粽子还表示（C ）。 A、幸福吉祥 B、治病防身 C、避邪驱瘟 D、阴阳相合 11、端午节人们大都会采摘一些艾蒿并插在门上。地区不同，意义不同。东北人插艾蒿是为了（B ）。 A、防病 B、避邪 C、幸福 D、健康 12、踏青的习俗不仅仅是端午节的风俗习惯，也是某（ B ）节日的习俗。 A、中秋 B、清明 C、春节 D、重阳 13、下列哪项不是端午节的习俗? （C） A 吃粽子 B 赛龙舟 C 登高采菊 D 饮雄黄酒 14、一些地区端午节的风俗要在门上插什么东西祛毒？（ C）

端午节养生小常识

端午节养生小常识 我国传统的民俗节日端午节，又称“端阳节”。此时天气日渐炎热，蚊虫苍蝇滋生，因 此民间还把五月端午称作“卫生月”，端午节成为一个全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康 长寿的大节日。 风俗蕴含保健知识 端午时节是一年中阳气至盛的时段，天气较烦闷，假如工作压力大，人体生理气血运行不顺，容易烦躁忧郁、心悸胸闷。情绪的变化，会影响脏腑的功能，亦可导致精神疾患，如喜伤心、怒伤肝、忧伤脾。此时养生，宜使脾胃心肺之气调顺。为了安度暑日，民间在端午这天，除了采集一些草药悬挂、佩戴、净身、服用之外，还择食一些药用价值较高的食物，借以避毒祛邪，防病健身。 端午节人们都有吃粽子、插鲜艾蒿的风俗。这些除了跟风俗有关，还与健康保健有密不可分的关系。艾蒿有着特殊的清香，是一味常用中药材，具有清热解毒、除湿止痒等作用。端午时节空气潮湿，而艾叶的芳香清新，能祛除毒气，除污浊，净化空气。 在中医里，包粽子的苇叶及荷叶均是清热解暑的良药，糯米也具有益气生津、清热的药效。端午节后，便进入了夏季最热的月份。由于苦夏难耐，人们普遍会有上火、中暑现象发生，而此时常吃粽子，确实是药食同源的解暑良“药”。 吃粽子注意三大忌 粽子是许多人喜爱的美食，趁着端午节，不少人更是大吃特吃。但吃粽子有三大忌：一忌未熟先吃，二忌保存太久，三忌大量进食。 粽子大都是用糯米做成的，黏度高、不易消化，且缺乏纤维质，含过多的脂肪、盐、糖。例如一个普通的咸肉粽子，含米量约一至一碗半的饭，热量约为400～500卡路里。端节前后，千万不要餐餐吃粽子，或只吃粽子忘了其他种类食物的摄取，这样易消化不良、肠胃不适。吃粽子时配一碗清淡的汤，如冬瓜、竹笋、丝瓜汤等，最后再来一分水果，可增加纤维质的摄取，达到营养均衡。 选购粽子要注意挑选新鲜的产品。如果购买后不能冷藏的，应及时食用。冷却的散装粽子买回家后，最好经再次烧煮后食用，尤其是一定要在沸水中煮热煮透，这样才吃得安全。对于一时没有吃完的粽子，一定要及时放进冰箱冷藏，切勿长时间放在外面。一旦发现有霉变或异味，千万不要再吃。 粽子一定要注意保存温度，吃不完的粽子就放在冰箱，但冷藏时最好不要超过三天，如果能摆在冷冻库是最恰当，但也不要超过二个星期。虽然粽子可以冷食，但会比较硬，

端午节文化知识问答试题及答案

端午节文化知识问答试题及答案 端午节知识问答 1.屈原生活在哪个朝代? 答：春秋。 2. 屈原是春秋时期哪国人? 答：楚国。 3. 屈原的姓是什么? 答：芈。 4. 屈原的名、字分别是什么 答：名平，字原;或名正则，字灵均。 5. 屈原的属相是?

答：虎(摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降)。 6. 屈原投哪个江而死? 答：汨罗江。 7. 屈原的主要作品有(说出3个) 答：《离骚》《九歌》《九章》《天问》。 8. 屈原创作的新诗体是： 答：楚辞。 9. 中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集是 答：《楚辞》。 10. 《九歌》中十一篇祭祀十位神，其中天神是：答：东皇太一、云中君、大司命、少司命、东君。 11. 《九歌》中十一篇祭祀十位神，其中地祇是：答：湘君、湘夫人、河伯、山鬼。 12. 屈原投汨罗江前的绝笔之作是?

答：《怀沙》。 13. 楚辞《渔夫》一文中，屈原陈述自己被流放的原因是? 答：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 14. “独领风骚数百年”中的“风骚”分别指： 答：《国风》《离骚》。 15. 唐代文秀《端午》一诗“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”的后两句是： 答：堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 端午节知识问答【16-30】 16. “少年佳节倍多情，老去维知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”出自哪首诗? 答：《端午日》(殷尧藩)。 17. 宋代大诗人路由曾在《重五》一诗中写道“粽包分两髻”，下一句是什么? 答：艾束著危冠。

18. 什么被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”? 答：史记。 19. 汉族的四大传统节日是? 答：春节、清明、端午、中秋。 20. 端午节是农历的哪天? 答：五月初五。 21. 端午节的别称?(说出3个) 答：端午节的别称:夏节、五月节、端阳节、重午节、天中节。

从端午节看中国文化

从端午节的现状看文化传统 中国是世界四大文明古国之一，有着源远流长的历史，文化底蕴深厚，在漫长的文化历史演进过程中，传统节日已成为我们生活中重要的一部分。而我想就个人看法谈谈传统节日中的端午节的起源及现状，进而探讨一下中国的文化传统。 农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端五节，端阳节，重午节。端午节最早是南方各地驱瘟疫、避邪气的节日，因为当时南方初夏时节疫情流行。后来因传说屈原在报国无门，悲愤绝望的情况下，投汩罗自杀，屈原投江后，楚人哀其不幸，投粽子、咸鸭蛋于江中以饲蛟龙，希护屈原之身体，又竞驾舟于江面，寻觅踪迹，企图拯救屈原。此后，遂相沿成习。所谓过端午节祭奠屈原的传说，在很大程度上是因为屈原的爱国情操符合儒家思想而受到后世士大夫阶层的推崇而已，尤其是在楚地的屈原故里乃至长江三峡沿江一带，民间过端午节更隆重，气氛更浓。 中国的文化传统特点首先易于隔离的地理环境，其次内部广阔的平原易于统一，保持独特风格，再者人口多并相对集中，耕地少，最后文化有由北向南的趋势。而文化传统的重要标志之一传统节日中的端午节自战国时代出现至今，已有两千年的历史了，它早已成为我们传统文化的重要标志之一。然而在进入新时代的今天，它的地位却受到了严峻的挑战，不仅仅是外来文化的冲击，还有来自我们本土的官僚主义和“后现代”的物质欲的淹没。去年的江西鹰潭的砸龙舟事件，便是这种思想的具体表现。不仅如此，近年来，端午节显得冷冷清清，在现代国人的生活中遭到了淡忘和遗忘。据调查，相当一部分人对端午节一无所知。也难怪，明明是我们自己的传统节日，却传出了韩国向联合国申报“江陵端午祭”为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”的消息。 传统节日的形成是一个民族或国家的历史文化长期积淀的过程，端午节有着几千年的文化传统，渗透着丰富的民俗、文学、美术、戏曲等方面的精神内涵，理应得到很好的保护。文化的内容很丰富，并且无优劣，大体分为无形的和有形的，也可以说是物质的和精神的。一种是被人们用文字记录下来的典籍，另外一部分是散见于生活的服饰、饮食习惯及器物中。后者的生命力最长，受到现实的影响也越大。伴随着工业化社会的到来，工业文明也进入了文明的生活视角，而代表农业文明的传统节日及其背后的传统文化的命运将如何，不得不引起我们的思考。 面对如今端午节的冷清以及国人的淡忘，我们该如何留住民族传统文化的根？如何让传统节日焕发生机？假如我们能够像韩国一样重视端午节，在全国各地开展隆重的纪念活动，并且话大力气在人民群众中宣传，别人还会喧宾夺主并谋取端午节的“永久庆祝权”吗？对自己的传统节日缺乏必要的尊重，致使传统节日地位每况愈下，值得我们反省和自责。 一定的文化是在与其匹配的物质社会基础上诞生的，作为我国传统文化末端的具体表象的端午节及其习俗之一的划龙舟，它们是在农业社会的大环境里产生的，是在以耕读传家为治家之道的封建社会里产生的它寄托了当时人们对爱国人士的深切追忆，是一种深厚的爱国情感的寄托。伴随着文化的全球化进程，这种文化不是本土的，是一种全球性的，是以一种民族文化为土壤的，这种文化在很大程度上又是一消费文化为表现形式的。这对本土文化形成了严重的入侵，使如今的青少年只知有情人节，而不知有七夕节；只知有万圣节，而不知有重阳节。 全球化及现代化为人民带来新的生存和思想方式，以及他所创造出来的国际性文化格局。由于当今世界各国政治、经济力量的对比、悬殊，使文化的交流并不总是处在一个对等的层面上进行的。可以说资本充斥了整个生产过程，进而它的发展也就影响了文化的发展。我们都明白文化同一性的改变常是潜移默化的，是在无意识中实现的。如果一个民族的文化同一性受到影响甚至是削弱，很可能它意识形态方面的机器就会萎缩，结果一切都将直接或间接

端午节的常识

端午节的常识 【篇一：端午节知识】 端午节的文化 端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重 午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈 原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五 蛋节等等。 节日起源端午节起源说法众多，其中以纪念屈原说影响最为广泛。 屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的 祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江 身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原 准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙 虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一 位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免 伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭， 外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的 风俗；以此来纪念爱国诗人 屈原。 还有纪念伍子胥说、纪念孝女曹娥说、源于古越民族图腾祭说、龙 的节日说、恶日禁忌说、夏至说、源于蓄兰沐浴说、纪念介子推说、源于勾践操练水军说 端午的谚语 清明插柳，端午插艾。 未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。 端午节期间云南的习俗 在滇西南，在端午节的时候，人们会在端午节的前几天，将蚕豆浸 泡至发芽，待端午节这天经过煮熟来吃，或是在用油炸后食用，既 酥又脆，很是可口，意识豆子发芽，在南方刚好种完水稻，也就寓 意着庄稼将获得好的收成；在这一天人们家里必定会做的一道菜便

端午节文化知识教学文案

端午节文化知识

端午节知识 1．别称：中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节 日之一此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、 浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏 节、重午、午日等等。 2．由来：关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族 图腾祭说，纪念女娲说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先 生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家 考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节 日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛 深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈 原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众 把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 纪念屈原说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙 所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传， 屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终 不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的 亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进

茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展 成为龙舟竞赛。袁学骏认为，现在流传下来的端午节时吃粽子、赛龙 舟，是两千多年前屈原跳江之后，后人在打捞屈原遗体时逐渐演变的 纪念方式。人们在江中撒米是为了让鱼吃饱后避免吃屈原遗体，打捞 屈原要用船，船多了自然形成竞争，于是比赛逐渐展开，至于龙舟， 则更晚一些。 3．内容：主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋 千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子 和时令鲜果等。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了 时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 2005年11月24日，韩国申请“端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质文化遗产”。这对中华文化遗产保 护一次深刻的教训。 4、诗文： ①唐朝文秀《端午》“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空 渺渺，不能洗得直臣冤。” ②唐朝殷尧藩《七律.端午》“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效 艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。” ③唐朝张建封《竞渡歌》（节录）“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓 鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被

端午节包粽子及趣味知识比赛活动方案5.20

端午节包粽子及趣味知识比赛活动方案一年一度的中国传统节日端午节即将来临，为扬民族精神，承中华传统，使各位员工在游戏互动中感受节日的快乐，体味美好生活，公司现决定举办“迎端午包粽子及趣味知识比赛活动”。 一、活动主题： “铭心集团第一届浓情端午棕享未来包粽子大赛暨情系环卫公益活动”二、活动形式 形式一：员工包粽子及趣味知识比赛 1、活动目的： 1）、通过亲手包粽子，让公司员工能够更真切的感受中国传统节日的内涵，了解更多的美食制作工艺，比如粽子的制作方法以及配料等，以轻松愉快的方式享受过程，促进部门间同事的交流与沟通。 2）、知识竞赛环节丰富了活动形式，题目以端午节知识为主，让同事们了解更多端午节知识，增加此次活动的趣味性。 2、活动时间：2016年6月6日13:00~15:00 3、活动地点：裕鸿花园餐厅后门处（如遇阴雨天气延迟比赛时间） 4、参加人员：集团公司各部门及郑州分子公司。每个部门都可以报名参加，以部门为单位，（部门5人以下，至少派出1个代表；5-20人派出2-4人，20人以上部门派出4-6人）预计36人，共分成6组，每组6人。 5、评委：王兵王洪星袁豆豆赵永凯宋燕杨万兵（暂定） 6、主办部门：人力资源中心 协办部门：董事长办公室、企划部、行政部、安保部（具体分工见附件） 7、比赛流程： 此次活动分为两项，包粽子比赛和趣味知识竞赛，规则如下： 包粽子比赛： 1）、鉴于公司员工对包粽子的过程或了解或不了解，比赛开始前会有同事进行示范，以供学习借鉴。时长10分钟。赛前强调规则，比赛期间会有工作人员进行监督检查，发现漏米、捆绑不严的粽子拆开重新捆绑。 2）、每组选手分发20斤糯米，4斤蜜枣、2斤花生、粽叶500片，参赛选

端午节知识竞赛题库

1、屈原是我国春秋时期哪国人? A秦国 B魏国C楚国 D赵国 正确答案 C 2、端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是什么？ A吉祥 B、一种装饰C治病防身 D 驱邪避瘟 正确答案D 3、南方的粽子一般是什么口味？ A甜味 B咸味 C都不是 正确答案B 4、古人端午节涂饮雄黄酒的意义是？ A解毒 B纪念白蛇 C驱邪避瘟 D吉祥幸福 正确答案C 5、最早的粽子并不是端午节的特产，那粽子是什么时期被正式定为端午节食品的？ A南北朝时期 B春秋时期 C晋代 D周商时期

正确答案A 6、赛龙舟是端午节的主要习俗之一，相传起源于古代楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在（）时期就有了 A南北朝时期 B、商周时期C、战国时期 D、春秋时期 正确答案D 7、下列哪项不是端午节的习俗? A 吃粽子 B 赛龙舟 C 登高采菊 D 饮雄黄酒 正确答案C 8、粽子最早叫什么 A米角 B米包C角黍 D米黍 正确答案C 9、端午节是哪一天 A 农历六月初五 B 阳历六月初五 C 阳历五月初五 D 农历五月初五 正确答案D

10、端午节在我国有不同的称呼，以下哪个不是端午节的称呼？ A 五月节 B 菖蒲节 C 六月节 D 沐兰节 正确答案 C 11、农历五月初五是端午节，请问这个“端”字在这里是什么意思？ A 端正 B 开端 C 末端 D 端着、托着 正确答案B 12、宋代描述端午节有“角黍包金，菖蒲泛玉”的诗句，请问“角黍”指的是什么？ A 玉米 B 豆角 C 粽子 D 树叶 正确答案C 13、端午节要防的五毒除蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎以外，还有什么？ A 蜥蜴 B 青蛙 C 蟾蜍 D 毛毛虫 正确答案C

端午节拓展知识：端午节来源+相关诗句,给孩子收藏!

端午节拓展知识：端午节来源+相关诗句，给孩子收藏！ 端午节的来源 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种： 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出

端午节赛龙舟文化

端午节赛龙舟文化 【篇一：端午节的文化内涵和仪式】 端午节的文化内涵和仪式 农历五月五日是端午节，端午节亦称“端阳”“天中节”、“女儿节”、“诗人节”、“龙船节”、“解粽节”、“地腊节”、“蒲节”、“重五节”等，与春节、中秋节并称为中国的三大传统节日。端午节在当代社会已 成为一个国际性的节日，日本的端午节即传自中国。关于端午节的 起源，自古有“辟邪说”“祭龙说”“纪念屈原说”“纪念勾践操演水师 说”“纪念伍子胥或曹娥说”等多种说法。中国人民大学文学院副教授、民俗学家黄涛认同民俗学界的看法，即辟邪说。因为在其他传说产 生之前端午节就已经存在了。 据考证，作为节日，端午节形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中 就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为，拨开古人笼罩端午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾，用现代科学的眼 光来看，古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐。 自古以来，端午节的主要习俗有“兰汤洗浴”“挂系艾蒿、菖蒲”“饮药酒”“吃粽子”“赛龙舟”等九大类。其中影响最大的当属“吃粽子”和 “赛龙舟”，由于影响很大的“纪念屈原”的民间传说，为端午节增添 了强大的文化内涵。 作为有着悠久历史的端午节，之所以具有强大生命力，成为中国人 最重要的节日之一，在于其适应现代社会的文化内涵： “首先是关爱生命，讲求卫生，端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健 之效，故有人将端午节称为‘卫生节’。其次是强民爱国，龙舟竞渡是 一项很有气势、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结；加上纪念屈原爱国主义精神的内容，节日成为中国人传递爱国 主义情感和精神的重要仪式。第三，和其他中国民俗节日一样，端 午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。” 第一，从总体上说，端午节活动体现的是关爱生命的主题，是卫生 与健康的主题。各种个人配饰、居室装饰、特色饮食和赛龙舟、走 亲戚的活动，都是关爱生命的表现。艾蒿、菖蒲、雄黄的各种运用 是要维护生命，粽子的性质表示调和阴阳，赛龙舟是通过体育竞技 磨砺与讴歌生命力，妇女回娘家探亲是生命报 本、感谢生命之源的仪式。

关于端午节小常识

关于端午节小常识 关于端午节的小常识_ _ 端午节端午节的节日小知识( 一) 关于端午节的来历归纳起来大致有以下诸说： 纪念屈原此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说屈原于五月初五自投汨罗江死后为蛟龙所困世人哀之每于此日投五色丝粽子于水中以驱蛟龙。又传屈原投汨罗江后当地百姓闻讯马上划船捞救千直行至洞庭湖终不见屈原的尸体。那时恰逢雨天湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时再次冒雨出动争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思人们荡舟江河之上此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺不能洗得直臣冤。” 迎涛神此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日也投江五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后化为涛神世人哀而祭之故有端午节。 龙的节日这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为五月初五是古代吴越地区”;龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡都与龙相关。

粽子投入水里常被蚊龙所窃而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用”;五彩丝系臂”的民间风俗这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 恶日在先秦时代普遍认为五月是个毒月五日是恶日。据《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：”;此日蓄药以蠲除毒气。”《大戴礼》中记“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历有名的孟尝君在五月五日出生。其父要其母不要生下他认为”;五月子者长于户齐将不利其父母。”《风俗通》佚文“俗说五月五日生子男害父女害母”。《论衡》的作者王充也记述：”;讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生从小寄养在宫外。可见古代以五月初五为恶日是普遍现象。可见从先秦以后此日均为不吉之日。这样在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫就是顺理成章的事。 夏至持这一看法的刘德谦在《”;端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中提出三个主要理由：(一)性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动可

端午节的文化影响

中国大陆中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善，也较北方地区气氛浓厚，各地纷纷举办各种规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的纪念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保留着。 自2008年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一，按规定放假一天。 2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习俗”，黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔端午习俗”，江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”，就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。 台湾台湾端午节保留大量端午信俗，台湾人俗称端阳、“五日节”或“五月节”，习俗为吃粽子、饮雄黄酒、驱五毒、饮午时水、沐午时水、午时立蛋（传说中能在午时，立起鸡蛋可以得到好运）与赛龙舟。端午禳除的习俗源自于夏至，台湾习俗认为端午当天正午，是全年阳气最盛的时刻，因此配合饮用午时水可强身健体、驱除百病，加入了香茅、艾草、菖蒲等驱邪植物，或是挂榕枝、饮雄黄酒、佩挂香馨(香包)更可达到功效；另外当天也会使洗艾草水，同样也有防毒健身的效果。全国最著名汲取“午时水”地点在台中县大甲镇铁砧山上的剑井。 在台湾，端午赛龙舟是年度大事，早从在清乾隆二十九年，台湾便有龙舟竞渡；当时台湾府知府蒋元君曾在台南法华寺半月池主持友谊赛，发展至今，台湾各地的主要河川，在端午节当天都会举行盛大的龙舟竞赛，固有“五月锣鼓响半天，阮卜看龙船行河边！”的典故。 从农历五月初一开始，便在道士引领下，划龙舟、打龙鼓至水边“请水神”，再决定炉主、头家、龙船会；端午当日，选手必须先祭拜龙船，将香火插在船上。竞赛结束后，待到农历五月十日“送水神”，在恭收龙船，期待来年再战，全国较知名的龙舟赛会场有台北县碧潭、宜兰冬山河、彰化鹿港吉安水道与高雄爱河等。

端午节的题目

端午节的题目 【篇一：端午节知识竞赛试题题库】 备注：红色加粗为答案。 一、单项选选择题： 1、屈原是我国春秋时期哪国人？（） a 、秦国 b、楚国c、魏国 d、赵国 2、古人流行端午日涂饮雄黄酒的主要意义是（）。 a、幸福吉祥 b、祛瘟解毒 c、避邪驱瘟 d、纪念白蛇 3、端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香 药等代表的意义是（）。 a、避邪驱瘟 b、一种装饰 c、治病防身 d、吉祥如意 4、你知道最早的粽子是产于哪个时期吗？（） a、晋代 b、春秋时期 c、南北朝时期 d、商周时期 5、最早的粽子并不是端午节的特产，而是在什么时期被正式定为端 午节食品？（） a、晋代 b、春秋时期 c、南北朝时期 d、商周时期 6、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形状。为什 么粽子的形状大多以角为主？（） a、象征牛祭祖 b、象征剑勇猛 c、象征果实丰收 d、象征塔健康 7、赛龙舟是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤 臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在（）就有了。 a、春秋时期 b、商周时期 c、战国时期 d、南北朝时期 8、（）年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈 原杯”龙舟赛。 a、1979 b、1980 c、1982 d、1985 9、在中国端午节吃粽子最广泛的说法是为了纪念屈原，其次，吃粽 子还表示（）。 a、幸福吉祥 b、治病防身 c、避邪驱瘟 d、阴阳相合 10、据记载，早在春秋时期，人们用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，被称为（）。 a、粽子 b、米果 c、角黍 d、香黍

11、俗有“南龙舟、北踏青”之说，因为北方少江河，所以端午节人们大都选择踏青。踏青古时又叫（）。 a、踏春 b、遍游 c、郊游 d、远郊 12、端午节人们大都会采摘一些艾蒿并插在门上。地区不同，意义不同。东北人插艾蒿是为了（）。 a、防病 b、避邪 c、幸福 d、健康 13、踏青的习俗不仅仅是端午节的风俗习惯，也是某（）节日的习俗。 a、中秋 b、清明 c、春节 d、重阳 a、陆游 b、梅尧臣 c、刘禹锡 d、李之仪 15、“少年佳节倍多情，老去维知感慨生。不效艾符趋习俗，但 祈蒲酒话升平。”出自谁写的哪首诗？（） a、边贡的《午日观竞渡》 b、汤显祖《午日处州禁竞渡》 c、殷尧藩的《端午日》 d、张耒的《和端午》 16、宋朝大诗人陆游曾在《重五》一诗中写道：“粽包分两髻”，下一句是什么？（） a、榴花忽已繁 b、艾束著危冠 c、一笑向杯盘 d、重五山村好 17、下列哪项不是端午节的习俗? （） a 吃粽子 b 赛龙舟 c 登高采菊 d 饮雄黄酒 18、下面有四句诗，你知道哪一句与清明节有关（） a、举头望明月，低头思故乡 b、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 c、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符 d、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 19、在江淮地区，端午节家家都悬钟馗像，这是为什么？（） a 纪念屈原 b 驱邪捉鬼 c 驱除疾病 d 求财祈福 20、下列选项不属于我国传统节日的是：（） a、元旦 b、端午 c、重阳 d、元宵 21、以下各个选项中，全是传统节日的是：（） a、元旦、春节、中秋、国庆、七夕 b、元旦、春节、中秋、七夕、重阳 c、春节、元宵、端午、中秋、重阳 d、春节、清明、建军、中秋、重阳 22、我国传统节日中，最希冀家人团圆的两个节日是：（）