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第四章符号与应用

第四章符号与应用
第四章符号与应用

第四章符号与应用

一基础知识点

1 符号:就是可以代指、指称另一事物的事务。

2、皮尔斯模式

(符号的阐释与符号所代指的对象相似但是不完全一样

(同一对象可以用不同的符号来代指

符号

(

(

阐释意义对象

(相同的符号因为人不同而有不同的阐释

3 信号与对象符号(2004真题)

信号:对象事务的代替物

①因果关系---对应

②具象的事物

③自然的,遗传的

象征符号:对象事务之表象的载体

①非因果,随意的人为的可创造关系

②表示抽象的事物

③通过学习来掌握

比较:信号与象征符号

相同点:

①都是信息载体。都具有“指代性”,“指说性”,既它们都是指代某事物的而不是事物本身;

②作为符号系统,他们都由“能指”和“所指”(2012真题)构成。

P42

能指和所指:任何一种符号系统都具有两个部分,一个是它的外在形式——能指,它构成表达层面,一个是它的内在含义,一个是它的内在含义——所指,它构成内容层。索绪尔认为,某个特定的能指和所指的联系不是必然的,而是约定俗成的,这就是符号的任意性PS(它是语言符号的一体两面不可分割)

不同点:

①信号是普遍存在的,属于物理存在世界的一部分。在动物的行为中可以看到复杂的信号行为:而象征符号则属于人类,是人类意义世界的一部分,具有人类的语义性质

②信号只能表现具有某种事物显著特征的静止状态,受时间,地点等条件的制约,是一一相对的:而象征的符号则能传达许多意义,概念,情感,抽象,不受时间,地点等条件的限制。通过约定俗成的传统或者法则来传达

③信息随物理世界的变化而变化,而符号随社会发展变化

4 符号的使用:符号序列。符号类群

基本功能:表述和理解功能。传达功能,思考功能

二语言符号系统(人类社会中最重要的符号系统,包括语言与文字两种类型)

1语言的共性

①语言创造的随意性(能指和所指之间的任意关系)

( 奥格登与瑞查思“语义三角图”(2008真题)

思想

/\

符号————指说对象

在符号化过程中,符号与其代指的意义之间是有直接联系的,指说对象与某种意义的联系是直接的,但符号与代指对象的关系却不是直接的,是一种随意的,任意的关系

意义不是语言所固有的,而是使用这些词语的人赋予的,只有当人们把词语与特定的指说对象联系起来的时候,词语才有了意义

②语言的开放性(人们可根据现有的词语和造句规则,造出无限量的句子)

③语言的概括性

④语言的社会性

2 语言与思维

①沃尔夫-萨丕尔假说:

认为人类的思想是由语言所建构的,是语言体系影响了人们的认知,经验和行为的方式。认为语言支配着思维,是思想的塑造者。说不同语言的对宇宙的看法不同,有不同的世界观。认为语言是能够浇筑思想模式,决定我们的思维进行抽象和推理过程。

②严式语言和宽式语言

印欧语言汉语言

重逻辑理性重领悟整体

3 语言和传播

①语言和实际的矛盾(语言是静态的,而实际却是动态的

(语言是有限的,而实际却是无限的

(语言是抽象的,而实际却是具体的

②语言的误用

A固定层次抽象(温德尔约翰逊:指人们只在某一级抽象阶梯的陈刺伤使用语言的现象

B 忽视差异

C非此即彼

D 无意识投射(不自觉地把主观认知投射到客观事物上)

三非语言符号系统(指的是除语言之外的其他所有传播信息的符号,而不是以自然语言为载体的信息符号,它的载体是表情,身体姿态,摆设,服装等)

1 特点

非语言符号传递的信息不会因为语言的结束而结束

非语言符号全方位的传递信息,不会受语言符号的限制

非语言符号传递的信息,往往比语言更彻底和准确

2非语言符号系统

①语体:以身体动作表示意义的信息系统(代替,辅助,流露表情,自我安慰)

②视觉(CIS系统)-CIS是Corporate Identity System的缩写,意思是企业形象识别系统

③听觉

Word中各种特殊符号的输入方法

Word中各种特殊符号的输入方法 陈宇金桥科普 2006-06-22 在Word编辑过程中,许多特殊符号是不能通过键盘来输入的,那么如何输入特殊符号呢?主要可以利用软键盘和Word自带的几种符号输入方法来完成。 一、常用方法 1.利用符号工具栏和符号窗口 依次选择菜单“视图→工具栏→符号栏”,就会在下方显示一个符号工具栏,这里包含了常用的一些符号,把光标定位在需要输入的地方,直接点击符号工具栏中的按钮就可以插入相应的符号了。用户还可以自定义符号工具栏,选择菜单“插入→特殊符号”弹出“自定义符号栏”窗口,点击“显示符号栏”,窗口下方显示出符号栏,用鼠标左键选定某一符号,然后将其拖放到工具栏按钮上,就可以增加一个符号到工具栏中,最后单击“确定”按钮即可。 也可以利用符号窗口来插入特殊符号,在符号窗口中包含有更多的特殊符号可以选择。选择菜单命令“插入→符号”打开符号窗口,有“符号”和“特殊符号”两个选项卡,选择一个符号,然后点击“插入”按钮就可以插入相应的符号了,比较简单。 2.使用软键盘 许多非英文输入法都带有软键盘,比如说智能ABC,右键点击输入法状态条上最右边的小键盘按钮,在打开的菜单中选择一种符号类型,就会打开一个用以输入符号的屏幕键盘,直接敲击键盘按钮或用鼠标点击软键盘上的按钮都可以输入相应的特殊符号。

二、非常用方法 1.利用公式编辑器 其实复杂的数学公式中就包含许多特殊的符号,那么利用公式编辑器就可以输入一些符号了。选择菜单“插入→对象”,打开“对象”选择窗口,在“新建”列表框中选择“Microsoft公式3.0”,然后点击“确定”按钮就将打开公式编辑窗口。用鼠标点击工具栏上的按钮,然后在列表中选择一个符号,符号就输入到一个虚线框中,然后关闭公式编辑器,单击文档空白处就回到了Word编辑窗口中,符号就显示在其中了。

word2010特殊字符

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如何解決 Word 2010 中找不到特殊符號表(一點通系列) 電子郵件 關閉 文章編號: 2510899 - 檢視此文章適用的產品。 全部展開 | 全部摺疊 情境描述 以前使用 Word 2007 時,可以在【插入】頁簽,找到【特殊符號】選項,然後按一下【符號】,再按一下【更多】,就能找到【插入特殊符號】表格,這個功能我覺得使用起來可是非常的方便呢。

米德符号互动理论述评

米德符号互动理论述评 米德符号互动理论的基本思想 米德的符号互动思想集中表现在《心灵、自我与社会》一书中,该书是他的学生在他去世后根据课堂笔记及相关资料编辑出版的。其符号互动理论是以两个假设为前提:第一,人类在生理上的脆弱迫使他们在群体中互相合作,以求生存;第二,存在于有机体内部或有机体之间的有利于合作因而最终也有利于生存与适应的行为将被保存下来。[ 2 ]由此,人的心理也好,自我也好,社会也好,都将在人与人之间的相互关系中才能产生,它们都具有社会的意义。 1. 方法体系———社会行为主义贯穿于米德整个符号互动理论的是他社会行为主义的立场。这种心理学不仅是一种方法,是有关心理问题的研究取向和探究路径,还是一种观念和体系;它是在对此前的各种心理学,特别是华生的行为主义,作批判和检讨的基础上发展起来的。[3 ]他的社会行为主义包括两个方面: 首先是行为主义的。表现在他接受了广义的行为主义的研究取向———通过对行动的研究来探讨经验。但米德认为华生的行为主义关注的只是对外显的可观察的动作的研究,而外显的可观察的动作并不是动作的全部,身体内部发生的一切也是动作的组成部分。因此,米德认为研究动作不仅要关注可观察的动作,还应从动作的观点来看待意识本身。其次是社会行为主义的。米德认为思维和意识是在行动中产生的,但人们并不是作为单独的生物机体来行动的,相反他们的行动是相互联系和相互依赖的。米德指出唯心主义者和行为主义者都忽视了社会的方面。由此,米德强调要从能动的、进行中的社会过程以及作为其组成成分的社会动作出发,亦 从社会的观点、至少从社会秩序所必需的交往的观点出发来论述经验。 2. 心灵论遵循社会行为主义心理学将社会动作置于研究的核心位置的逻辑,米德在论述心灵(mind) 时,引入了一个概念———姿态(ges2ture) ,认为作为社会动作的开始阶段的姿态在心灵的产生和发展中起到至关重要的作用。在他看来可以且应从社会过程中分解出姿态。人类与动物一样具有使用姿态进行沟通的能力,姿态的沟通是一种最简单、最基本的沟通形式,但是人类并不只限于这种形式的沟通,人类能够把他 人的观点自觉地反映到自己的行为上来。一种姿态,如果在表现这种姿态者的身上和在这种姿态所针对者身上能够引起同样的反应,就是一种有意义的姿态。姿态的意义就是这种共同的反应,这种共有的意义的出现使符号沟通成为可能。[2]在米德看来,人类象征符号沟通的最显著的特点在于,他们不只限于使用身体姿势(无声姿态) ,而且使用语词(有声姿态) ———有共同的或标准化意义的语音符号,但“有声姿态尤为重 要,因为它作用于以同样方式作用于他人的人。”[4]由此,有声姿态就成了有意义的、表意的(有意识的) 符号,是一种思想的表达。心灵是如何产生和发展的呢? 米德认为,心智能力产生于婴儿期,婴儿最初拥有无意识的、毫无选择的姿态,经过筛选过程,婴儿能够在关系到自己生存的个体那里学到能带来赞扬的姿态,在这一选择的过程中,心智能力也由之诞生。这种对有利于适应环境的姿态的选择,使得婴儿和其周围环境中的其他成员对姿态逐渐趋于一致的理解,并以此作为与成员之间产生互动的中介。米德称这种表达相同涵义的姿态为常规姿态。米德还指出,当个体具有了运用姿态,并且用相同的意义来解释姿态的能力时,就标志着心智、自我和社会的巨大发展。由此,米德认为如果一个有机体发展了理解常规姿态的能力;运用这一姿态去扮演他人角色的能力;想象演习各种行动方案的能

特殊符号大全

特殊数字符号大全-常用到的word 数学符号列举: 一x集合不等式方程A={x|x≤2}、B={x|x≥a},< >A∩B={2} t>0 n∈N n≥2.: 二x函数三角函数f(x) f-1(x) x2 √3 y=ax2+bx+c (a≠0) θ1、θ2,60° Asin(ωx+φ)+P π h1、h2, 三x矢量a、b 四x数据排列{an}a1=1 3tSn-(2t-3) Sn-1=3t 五x剖析几何P′(x′,y′) ⊙C b2x2+a2y2=a2b2 (A)AB (B)BC (C)CD (D)DA 更多的符号: 1、几何符号⊥∥∠⌒⊙≡ ≌△°|a| ⊥∽∠∟ ‖|| … ω (1)⑵(3)【】α β γ 2、代数符号&ra2uo; ∞ ∧∨~∫ ≤ ≥1x16 ≈ ∞ ∶〔〕〈〉《》「」『』】【〖三、运算符号× ÷ √ ± ≠ ≡ ≮≯4、集合符号A ∪∩B ∈Φ Ø ¢φ 五、特殊符号∑ π(圆周率)@#☆★○●◎◇◆□■▓⊿※¥Γ Δ Θ Λ Ξ Ο Π Σ Φ Χ φ Ω ∏ 六、推理符号← ↑ → ↓ ↖↗↘↙∴∵∶∷Þ Û Ü 7、标点符号` ˉ ˇ ¨ 、·`'8、数码符号ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫⅰⅱⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹ九、其他& ; §℃№ $£¥‰ ℉♂ ♀ ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩(1)⑵(3)⑷(5)⑹Γ Δ Θ Λ Ξ Ο Π Σ Φ Χ Ψ Ω α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ σ τ υ φ χ ψ ω ∈∏ ∑ ∕ √ ∝∞ ∟ ∠∣∥∧∨∩ ∪∫ ∮∴∵∶∷∽≈ ≌≒≠ ≡ ≤ ≥ ≦≧≮≯⊕⊙⊥⊿⌒指数0123:º¹²³ 〃¼ ½ ¾符号意义∞ 无穷大π 圆周率|x| 函数的绝对值∪集归并∩ 集合交≥ 大于等于≤ 小于等于≡ 恒等于或者同余ln(x) 以e为底的对数lg(x) 以10为底的对数floor(x) 上取整函数ceil(x) 下取整函数x mod y 求余数{x} 小数部分x - floor(x) ∫f(x)δx 不定积分∫[a:b]f(x)δx a到b的定积分∑[1≤k≤n]f(k) 对n进行求和,可以拓广至很多情况,如:∑[n is prime][n <10]f(n) ∑∑[1≤i≤j≤n]n^2 lim f(x) (x→∞) 求极限C(n:m) 组合数,n中取m P(n:m) 排列数m|n m整除n (m,n)=1 m与n互质 a ∈A a归属集合A Card(A) 集合A中的元素个数为了方便,也做些约定!x的平方,可以打成x^2 (其它的以资类推)x+1的开方,可以打成√(x+1),记住加括号;x分之一,可以输入1xx;要是是x+1分之一,请输入1x(x+1),分子、分母请加括号<> 或者>< 表示不等于例:a<>b 即a不等于b;<= 表示小于等于(半大于)例:a<=b 即a半大于b;>= 表示大于等于(不小于)例:a>=b 即a不小于b;表示乘方例:a^b 即a的b次方, 也可用于开根号,例:a^(1x2) 表示a的平方根* 表示乘x 表示浮点除例:3x2=1x5 \ 表示整除例:3\2=1……1()广义括号,允许多重嵌套,无大、中、小之分,优先级无上

刘少杰《国外社会学理论》课后习题(米德的符号互动论)【圣才出品】

第八章米德的符号互动论 1.如何理解人的心理过程同人的社会行为的统一? 答:按照米德的观点,人的心理过程和人的社会行为的统一如下: (1)米德主张把意识过程放到社会行为中去考察。他指责行为主义和唯心主义都未能重视意识活动的社会基础,人们正是通过相互作用的社会行为,才使意识活动作出协调反应,实现相互沟通。把意识过程孤立地同个人生理过程直接对应,不仅是简单的,而且实际上是错误的。社会行为是人们的外部的交往和沟通过程,而思维意识活动是人们的内在心理过程,然而,这就如一枚硬币的两面一样,是不可分离的。人们在交往中相互影响、相互调节和相互适应,同在思想意识中开展的沟通与交流没有本质的区别。 (2)米德提出在社会行为中考察人类意识活动是社会心理学的出发点和基本原则。这不仅超越了华生的行为主义和其他流派的实验心理学,而且也超越了唯心主义和唯物主义的传统认识论。 ①由冯特创立的实验心理学,强调用数学的方法对感觉、知觉、注意、反应和情绪等心理过程进行实验测量,其实质是把心理过程等同于物理过程,看成与社会交往无关的客观现象。 ②由笛卡儿、洛克和莱布尼茨等人阐述的传统认识论,无论是唯物主义的还是唯心主义的,都把人的认识活动同社会活动分离开来加以研究。传统认识论展开的认识过程,实质是从社会生活中抽取出来的个人心理活动。 当米德在社会行为或社会活动中考察心理过程时,不仅超越了传统认识论,也超越了实验心理学和行为主义。

2.为什么米德把姿势对话和主观定义作为社会现象研究? 答:米德把姿势对话和主观定义作为社会现象研究的原因是: (1)姿势对话 米德认为有意义的意识过程都是在人际沟通或社会交往中展开的,它的最简单、最基本的形式是“姿势对话”。在人际沟通中,人们总是以某种表情、姿态显示自己的意愿和观点。这些表达着主观意愿的姿势开展沟通,就是“姿势对话”。 (2)主观定义 为什么人们对对方显示的姿势都能领悟其意义呢?米德认为是“主观定义”的结果。用来沟通心理过程的各种姿势都是预先经过限定的,也就是说,各种姿势之所以能够显示意义,是因为人们从主观出发赋予它某种意义,在交往沟通中,某种姿势的意义能够被双方或大家领会,一方面在于姿势的意义是在交往中逐渐明确的,另一方面在于许多姿势的意义最初就是一种约定,是预先形成的共识,或者说人们为某种姿势下了一个共同的主观定义。 (3)象征符号 ①含义 当某种姿势获得了人们共有的主观定义,这个姿势就获得了普遍性的象征性,于是形成了可以在广泛交往中使用的沟通形式——象征符号。在米德看来,人们交往行为中的符号不同于动物表现心理活动的姿态。虽然动物在交互活动中也有许多能够沟通心理的姿态,但都是非自觉的。 ②象征符号的虚设性、间接性和对象性 人不仅自觉地赋予某种姿势一个共同承认的意义,而且还能用一些已经有了共有意义的姿势来掩盖或修饰自己的心理活动和社会行动。这就是说,姿势作为符号在人际沟通中已经

WORD文档中特殊符号

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索引符号画法

索引符号画法 当索引符号用于索引剖面详图时, 应在被剖切的部位绘制剖切位置线。引 出线所在一侧应为剖视方向。细实线绘 制,直径为10mm 详图符号 表示详图的位置和编号,用一粗实 线圆绘制,直径为14mm 。详图与被索 引的图样同在一张图纸内时,应在符号内用阿拉伯数字注明详图符号。如不在同一张图纸内,可用细实线在符号内画 一水平直径,在上半圆中注明详图编号, 在下半圆中注明被索引图纸号。索引出 的详图为标准图集时,应在索引符号水平直径的延长线上加注该标准图层的编 号(j103指定的就是图集的编号,切记写 在左边 )。 J103 X 详图号 Y 详图所在的页 零件、钢筋、杆件、设备等的编号 本编号应用阿拉伯数字按顺序编 写,并应以直径为6mm 的细实线圆绘 制。 4.指北针:用细实线圆绘制,直径宜为 24mm 。指针尖为北向,指针尾部宽度宜 为3mm 。需用较大直径绘制指北针时, 指针尾部宽度宜为直径的1/8。

.2总平面图 将拟建工程四周一定范围内的新建、拟建、原有和拆除的建筑物、构筑物连同其周围的地形地物状况,用水平投影方法和相应的图例所画出的图样,即为总平面图(或称总平面布置图)。它能反映出上述建筑物的平面形状、位置、朝向和与周围环境的关系,因此成为新建筑施工的重要依据。

总平面图常用图例 上一页下一页 2.了解工程的性质、用地范围和地形地物等情况 从图中的名称和各房屋所标注的名称,可知拟建工程是某校内两幢相同的学生宿舍。从图中等高线所注写的数值,可知该地势是自西北向东南倾斜。

3.了解地势高低 从室内底层地面和等高线的标高,了解该地的地势高低、雨水排除方向,并可计算填挖土方的数量。总平面图中标高的数值,以米为单位,一般注至小数点后两位。 图中所注数值均为 绝对标高(以我国青岛 市外的黄海海平面作为 零点而测定的高度尺 寸)。房屋底层室内地 面的标高(本例是 46.20),是根据拟建房 屋所在位置的前后等高 线的标高(图中是45和 47),并估计到填挖土 方基本平衡而决定。注 意室内外地坪标高标注 的符号是不同的。

[复习]米德符号互动理论述评

[复习]米德符号互动理论述评 米德符号互动理论述评 米德符号互动理论的基本思想 米德的符号互动思想集中表现在《心灵、自我与社会》一书中,该书是他的学 生在他去世后根据课堂笔记及相关资料编辑出版的。其符号互动理论是以两个假设为前提:第一,人类在生理上的脆弱迫使他们在群体中互相合作,以求生存;第二,存 在于有机体内部或有机体之间的有利于合作因而最终也有利于生存与适应的行为将被保存下来。[ 2 ]由此,人的心理也好,自我也好,社会也好,都将在人与人之间的 相互关系中才能产生,它们都具有社会的意义。 1. 方法体系———社会行为主义贯穿于米德整个符号互动理论的是他社会行 为主义的立场。这种心理学不仅是一种方法,是有关心理问题的研究取向和探究路径,还是一种观念和体系;它是在对此前的各种心理学,特别是华生的行为主义,作批判和检讨的基础上发展起来的。[3 ]他的社会行为主义包括两个方面: 首先是行为主义的。表现在他接受了广义的行为主义的研究取向———通过对行动的研究来探讨经验。但米德认为华生的行为主义关注的只是对外显的可观察的动作的研究,而 外显的可观察的动作并不是动作的全部,身体内部发生的一切也是动作的组成部 分。因此,米德认为研究动作不仅要关注可观察的动作,还应从动作的观点来看待意识本身。其次是社会行为主义的。米德认为思维和意识是在行动中产生的,但人们 并不是作为单独的生物机体来行动的,相反他们的行动是相互联系和相互依赖的。 米德指出唯心主义者和行为主义者都忽视了社会的方面。 米德强调要从能动的、进行中的社会过程以及作为其组成成分的社会动作由此, 出发,亦 从社会的观点、至少从社会秩序所必需的交往的观点出发来论述经验。

WORD特殊符号大全(直接复制即可)

1 A 、希腊字母大写 ΑΒΓΔΕΖΗΘΙΚ∧ΜΝΞΟ∏Ρ∑ΤΥΦΧΨΩ B 、希腊字母小写 α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ σ τ υ φ χ ψ ω C 、俄文字母大写 АБВГДЕЁЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯ D 、俄文字母小写 а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я E 、注音符号 ㄅㄉㄓㄚㄞㄢㄦㄆㄊㄍㄐㄔㄗㄧㄛㄟㄣㄇㄋㄎㄑㄕㄘㄨㄜㄠㄤㄈㄏㄒㄖㄙㄩㄝㄡㄥ F 、拼音 ā á ǎ à、ō ó ǒ ò、ê ē é ě è、ī í ǐ ì、ū ú ǔ ù、ǖ ǘ ǚ ǜ ü G 、日文平假名 ぁぃぅぇぉかきくけこんさしすせそたちつってとゐなにぬねのはひふへほゑまみむめもゃゅょゎを H 、日文片假名 ァィゥヴェォカヵキクケヶコサシスセソタチツッテトヰンナニヌネノハヒフヘホヱマミムメモャュョヮヲ I 、标点符号 ˉˇ¨‘’々~‖∶”’‘|〃〔〕《》「」『』.〖〗【【】()〔〕{} J 、数字序号 ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩一二三四五六七八九十 ⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂⒃⒄⒅⒆⒇ K 、数学符号 ≈≡≠=≤≥<>≮≯∷±+-×÷/∫∮∝∞∧∨∑∏∪∩∈∵∴⊥‖∠⌒⊙≌∽√ L 、单位符号 °′〃$£¥‰%℃¤¢ M 、制表符 ┌┍┎┏┐┑┒┓—┄┈├┝┞┟┠┡┢┣│┆┊┬┭┮┯┰┱┲┳┼┽┾┿╀╂╁╃ N 、特殊符号 §№☆★○●◎◇◆□■△▲※→←↑↓〓#&@\^_ O 、补充收集 ⊙●○①⊕◎Θ⊙¤㊣▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ █ ■ ▓ 回 □ 〓≡ ╝╚╔ ╗╬ ═ ╓ ╩ ┠ ┨┯ ┷┏ ┓┗ ┛┳⊥『』┌ ♀◆◇◣◢◥▲▼△▽⊿ ⊙●○①⊕◎Θ⊙¤㊣★☆♀◆◇◣◢◥▲▼△▽⊿◤ ◥ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ █ ■ ▓ 回 □ 〓≡ ╝╚╔ ╗╬ ═ ╓ ╩ ┠ ┨┯ ┷ ┏ ┓┗ ┛┳⊥『』┌ ┐└ ┘∟「」↑↓→←↘↙♀♂┇┅ ﹉﹊﹍﹎╭ ╮╰ ╯ *^_^* ^*^ ^-^ ^_^ ^(^ ∵∴‖| |︴﹏﹋﹌()〔〕 【】〖〗@:!/\ " _ < > `,?。≈{}~ ~() _ -『』√ $ @ * & # ※ 卐 々∞Ψ ∪∩∈∏ の ℡ ぁ §∮”〃ミ灬ξ№∑⌒ξζω * ㄨ ≮≯ +-×÷+-±/=∫∮∝ ∞ ∧∨ ∑ ∏ ‖∠ ≌ ∽ ≤ ≥ ≈<>じ☆ve ↑↓⊙●★☆■♀『』◆◣◥▲Ψ ※◤ ◥ →№←㊣∑ ⌒〖〗@ξζω□∮〓※∴ぷ▂▃▅▆█ ∏卐【】△√ ∩¤々♀♂∞①ㄨ≡↘↙▂ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █┗┛╰☆╮

索引符号

AutoCad的符号表示 一、索引符号 索引号的用途是便于看图时查找相互有关的图纸。 索引符号的圆及水平直径均应细实线绘制,圆的直径应为10mm。圆内过圆心画一水平线,分子数字表示该详图的编号,分母数字表示该详图所在图纸的编号。 二、详图符号 详图符号应以粗线绘制直径为14mm。当详图与被索引的图样不在同一张图纸内时,可用细实线在详图符号内画一水平直径,圆内编号。 三、立面图示符号 立面图示的符号为8~12mm。 四、指北针 指北针宜用细实线绘制,圆的直径应为24mm,指针尾部的宽度宜为3mm,在指北针的端部处应注入“北”字。 三、制图常用比例和表示方法 国家标准规定,比例注写在图名的右侧,字的底线应取平,比例用阿拉伯数字表示,比例字高应比图名字小一号或二号,当整张图纸的图形都采用同一比例时,则可将比例统一注写在标题栏(说明栏)内。 AutoCad的尺寸 一,尺寸的组成 尺寸包括尺寸线、尺寸界线、起止符号和尺寸数字四要素。 1、尺寸界线 尺寸界线:细实线绘制,一般应与被注线条长度垂直,其一端应离开图样轮廓线不小于2mm。另一端宜超出尺寸线2~3mm。 2、尺寸线 尺寸线:细实线绘制,应与被注对象平行,且不宜超出尺寸界线(两端封堵)。 3、起止符号:用中粗线斜绘制,其倾斜方向应与尺寸界线成顺时针45°角,长度宜为2~3mm。半径、直径、角度与弧线的尺寸符号,宜用箭头表示。也可采用建筑标记。 4、尺寸数字 施工时应图纸上的尺寸数字为准,不得用比例尺从图上直接量取。 2图纸的尺寸单位,除标高极在总平面图中的单位为米(m)外,都以毫米(mm)为单位。2尺寸数字应依据其读数字方向写在尺寸线的上方中部,如没有足够的注写位置,最外边的尺寸数字可注写在尺寸界线的外侧,中间相邻的尺寸数字可错开注写,也可引出注写。 2尺寸数字不得被任何图线穿过。不可避免时,应将图线断开。 二,尺寸的排列与布置

特殊数学符号大全和使用word经验

1 几何符号 ?ⅷⅶ????△ 2 代数符号 ⅴⅸⅹ~?????ⅵ? 3运算符号 ×÷ⅳ± 4集合符号 ??ⅰ 5特殊符号 ⅲι(圆周率) 6推理符号 |a| ??△ⅶ????±?? ⅰ? ???↖↗↘↙ⅷⅸⅹ &; § ??←↑→↓??↖↗ ΓΔΘΛΞΟΠΣΦΧΨΩ ???????αβγδε ζ ηθικλμνξοπρ ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫ ⅰⅱⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹ

ⅰⅱⅲ?ⅳⅴⅵ? ⅶ?ⅷⅸⅹ???? ????????????????⊕?? ??℃ 指数0123:o123 上述符号所表示的意义和读法(中英文参照) + plus 加号;正号 - minus 减号;负号 ± plus or minus 正负号 × is multiplied by 乘号 ÷ is divided by 除号 = is equal to 等于号 ? is not equal to 不等于号 ? is equivalent to 全等于号 ? is approximately equal to 约等于 ? is approximately equal to 约等于号 < is less than 小于号 > is more than 大于号 ? is less than or equal to 小于或等于 ? is more than or equal to 大于或等于 % per cent 百分之… ⅵ infinity 无限大号 ⅳ (square) root 平方根

X squared X的平方 X cubed X的立方 ? since; because 因为 ? hence 所以 ⅶ angle 角 ? semicircle 半圆 ? circle 圆 ○ circumference 圆周 △ triangle 三角形 ? perpendicular to 垂直于 ? intersection of 并,合集 ? union of 交,通集 ? the integral of …的积分 ⅲ (sigma) summation of 总和 ° degree 度 ′ minute 分 〃 second 秒 # number …号 @ at 单价 *标点符号:

符号互动——米德

符号互动论 符号互动论是一种反实证的主观社会学,它研究人们面对面的互动交往与作用以及由此引起或改变这些活动与过程的微观社会学流派,又称为象征互动论。 其理论渊源,可以追溯到西方整个社会科学和人文科学发展的一个理论成果,它包含了除社会学以外的哲学、心理学、人类学、语言学。社会心理学家米德被认为是符号互动论的开创者。而布鲁默则首先提出了“符号互动论”这一概念和理论,继承和发展了米德的思想戈夫曼对人们日常生活作出了精辟的见解,提出了拟剧论和印象管理。 芝加哥学派:米德,布鲁莫,戈夫曼,伯吉斯,帕克,托马斯“情景定义或托马斯原理”,库利“镜中我”。 研究对象: 符号互动论认为社会心理学的研究对象是“社会互动过程”中的个人行为和活动,而个人行为知识是整个社会群体行为和活动的一部分。 了解个人行为,就必须先了解群体行为。符号互动理论强调社会是一种动态实体,是经由持续的沟通、互动过程形成的。符号互动论主张在与他人处于互动关系的个体的日常情境中研究人类群体生活。特别重视与强调事物的意义、符号在社会行为中的作用。 作为符号互动论的核心概念——符号,包括语言、文字、记号等,甚至个体的动作和姿势也是一种符号。通过符号的互动,人们形成和改变自我概念,简历和发展相互关系,处理和应对外在变化。 派别; 该理论源于美国实用主义哲学家W.詹姆斯和G.H.米德的著作。西方学术界曾有人把符号互动分为两派,一是以布鲁默为代表的芝加哥学派,一是以M.库恩为首的艾奥瓦学派。1930~1950年间出版的一系列布鲁默及其同事、学生们的著作中确定了该理论的主要观点。 从哲学上看,符号互动论与美国的实用主义、德国和法国的现象学联系最为密切,与逻辑实证主义、结构功能主义、文化决定论、生物决定论、刺激—反应行为主义、交换理论以及均衡理论的各种形式相对立,而与心理分析理论、现象学社会学、民俗学方法论、角色理论、戏剧理论,以及人本主义和存在主义的心理学、哲学,具有某些相容性。E.戈夫曼是符号互动论在当代的主要代表人物之一。

Word中特殊字符输入集锦

Word中特殊字符输入集锦 我们常常要在文档中输入一些键盘上没有的特殊字符,如商标符号TM、英磅符号£、人民币符号¥等。常用一点的在一些中文输入法中能直接输入,很多却不能,乍一接触这些无法输入的特殊符号,还真有点不知从何下手,其实在Word、Excel等Office系列中,我们有多种方法“对付”它们。 1.利用符号插入命令 执行“插入”菜单下的“符号”命令,就出现“符号”对话框,在“符号”选项卡中有各种符号,按字体和字体的子集分门别类,选中一个后单击“插入”按钮就可以将其输入到文档中的插入点处;单击“特殊符号”选项卡,我们就可以找到商标符、版权符、注册符、段落标记等特殊符号了。 2.利用定义快捷键或自动更正功能快速输入 上面的方法掌握起来比较简单,但略显繁琐,如果经常要使用某一特殊字符,就可以给它定义一组快捷键,如TM符号的系统缺省快捷键是“Ctrl+Alt+T”。给一个符号定义(或重新定义)快捷键只要在“符号”对话框中选中它后单击下面的“快捷键”按钮输入新快捷键即可。如我们要将商标符号的快捷键定义为“Ctrl+Alt+1”,单击“快捷键”后出现“自定义键盘对话框,插入点自动位于“新快捷键”的空栏中,只要同时按下“Ctrl+Alt +1”,该组合键就输入其中,单击“指定”按钮即可。 还有一种快速输入特殊符号的方法就是使用自动更正功能,在英文状态下按顺序输入tm后,Word会自动将其变为TM,其实这里使用的就是Word的自动更正功能。在“符号”对话框中选中一个符号后单击下面的“自动更正”按钮就会出现“自动更正”对话框,“替换为”栏中显示的是选中的特殊字符,在前面的“替换”栏中键入要替换的内容即可。如我们要用(+)来替换∑符号,只要先在“符号”对话框中找到∑符号,单击“自动更正”按钮,在“替换”栏中键入(+),单击下面的“添加”(修改时为“替换”)按钮即可。以后在英文半角状态下顺序输入(+)后Word会自动将它转换成∑。如果不想让它自动更正,只要不处于英文半角状态或不按顺序输入即可。 3.利用符号域(Symbol) Word中的域使用稍稍有点复杂,但功能非常强大,合理地使用它可以大大地方便我们的工作。Symbol 域用于引进键盘无法输入的ANSI字符集中的字符或字符串,既可将字符格式直接用于域结果,也可用开关来指定格式(用开关指定的格式优先于对域结果使用的格式)。 域代码:{SYMBOL CharNum[S ches]} 其中:CharNum指字符或十进制、十六进制的ANSI代码。其中十六进制数必须用0xn这样的格式,即在该十六进制数n之前加0x(一个零)。比如我们要插入商标符号TM,就可以执行“插入”菜单中的“域”命令,选择“等式和公式/Symbol”,在下面的“域代码”栏中出现的Symbol后而键入数字153,确认后就会在插入点输入TM。 这样输入的符号字符与Symbol域代码所用的字体一致。我们还可以对符号的字体等格式进行控制:在“域”对话框中单击“选项”按钮,可以指定6种域选项开关,主要的开关参数含义分别是:?f ″Font Name″ 要插入的字符所用的字体,字体名必须括在引号中。如果没有该开关,字符用Symbol域代码所用的字体。 ?h 插入符号而不影响段落的行距。在用该开关插入大符号时,该符号上部的文本可能会被覆盖。 ?s points 以磅为单位指定字体的尺寸。 熟练之后,我们就可以快速地输入域代码: (1)按Ctrl+F9,建立域符; (2)在域符中键入域名symbol; (3)键入ANSI字符集中字符的十进制编号作为域指令,这里是153;要对字体字号进行控制的话再加上开关项。完整的域代码就为{Symbol 153f ″Comic Sans MS″ s16}; (4)选择整个域代码,按域显示切换键Shift+F9,即得到字体为Conic Sans MS字号为16磅的商标符号TM。因为用开关指定的格式优先于对域结果使用的格式,所以就算整个文档都使用别的字体如宋体,该符号的字体都不会改变。为方便大家使用,笔者搜集了一些常用符号的域代码如下: 4.利用小键盘 要是你觉得使用域太麻烦,还可以直接利用小数字键盘来输入它们,方法是:“Alt+小键盘上的数字”,如“Alt+153”就是商标符号TM。 同样,对照上表,我们可以非常方便地输入各种特殊字符。 这几种方法在Word、Excel、PowerPoint中都可用。

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Word特殊符号大全 A、希腊字母大写ΑΒΓΓΔΕΖΘΗΚ∧ΜΝΞΟ∏Ρ∑ΤΥΦΦΧΨ B、希腊字母小写α β γ δ ε δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν π ξ ζ η υ θ χ ψ ω C、俄文字母大写АБВГДЕЁЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯ D、俄文字母小写а б в г д е ? ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я E、注音符号??ㄓㄚㄞㄢㄦ?ーㄍㄐㄔㄗㄧㄛㄟㄣ?ヽㄎㄑㄕㄘㄨㄜㄠㄤ?ㄏㄒㄖㄙㄩㄝㄡㄥ F、拼音ā á ǎ à、ō ó ǒ ò、ê ē é ě è、ī í ǐ ì、ū ú ǔ ù、ǖ ǘ ǚ ǜ ü G、日文平假名〗ぃぅぇぉかきくけこんさしすせそたちつってとゐなにぬねのはひふへほゑまみむめもゃゅょゎを H、日文片假名?ィゥヴェォカヵキクケヶコサシスセソタチツッテトヰンナニヌネノハヒフヘホヱマミムメモャュョヮヲ I、标点符号ˉˇ¨‘’?~‖∶”’‘|〃〓〔《》「」『』.〕〖【【】()〓〔{}J、数字序号ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫ??????????一二三四五六七八九十???????????????????? K、数学符号≈≡≠=≤≥<>≮≯∷±+-×÷/∫∮∝∞∧∨∑∏∪∩∈∵∴?‖∠??≌?√ L、单位符号°′〃$?¥‰%℃¤? M、制表符┌┍┎┏┐┑┒┓—┄┈├┝┞┟┠┡┢┣│┆┊┬┭┮┯┰┱┲┳┼┽┾┿╀╂╁╃ N、特殊符号§№☆★○●◎◇◆□■△▲※→←↑↓〒#&@\^_ O、补充收集?●○?⊕◎Θ?¤㊣▂▃▄ ▅▆▇█ █ ■ ▓ 回□ 〒≡ ╝╚╔ ╗╬ ═ ╓ ╩ ┠┨┯┷┏┓┗┛┳?『』┌ ♀◆◇◣◢◥▲▼△▽⊿ ?●○?⊕◎Θ?¤㊣★☆♀◆◇◣◢◥▲▼△▽⊿◤◥▂▃▄ ▅▆▇█ █ ■ ▓ 回□ 〒≡ ╝╚╔ ╗╬ ═ ╓ ╩ ┠┨┯┷ ┏┓┗┛┳?『』┌ ┐└ ┘∟「」↑↓→←↘↙♀♂┇┅﹉﹊﹍﹎╭╮╰╯*^_^* ^*^ ^-^ ^_^ ^(^ ∵∴‖||︴﹏﹋﹌()〓〔 【】〕〖@:!/\ " _ < > `,?。≈{}~ ~() _ -『』√ $ @ * & # ※卐?∞Χ ∪∩∈∏ の℡〗§∮”〃ミ灬μ№∑?μδω* ㄨ≮≯+-×÷+-±/=∫∮∝∞ ∧∨∑ ∏ ‖∠≌?≤ ≥ ≈<>じ☆ve↑↓?●★☆■♀『』◆◣◥▲Χ ※◤◥→№←㊣∑ ?〕〖@μδω□∮〒※∴ぷ▂▃▅▆█ ∏卐【】△√ ∩¤?♀♂∞?ㄨ≡↘↙▂▂▃▄ ▅▆▇█┗┛╰☆╮

小组工作基础理论:符号互动理论

; 米德的自我理论深受达尔文的生物进化论、詹姆斯和杜威的实用主义和机能主义心理学、冯特的实验心理学、华生的行为主义心理学以及当时的社会学思潮的影响。但是,对米德自我理论的创立构成直接影响的是詹姆斯、鲍德温和库利等人的自我理论。威廉·詹姆斯(1842-1910)认为,自我是个体意识中最重要的一部分,他把自我划分为两部分:一是纯粹自我,即主我,是作为知者的自我,是个体活动的觉察者;一是经验自我,即客我,是作为被知者的自我,是主我所感知的主体活动及身心活动。经验自我分为物质自我、社会自我和精神自我。物质自我是涉及个体的身体、衣服、家庭、朋友和财产等的意识;社会自我是涉及个人的所属群体、社会地位等方面的意识;精神自我是关于个人的兴趣、能力、信仰等内在精神生活的意识。詹姆斯认为社会自我来源于个人对个体的承认,而这一承认又是以个体给他人留下的印象为基础的,每个人都有多个社会自我。关于纯粹自我。则仅可以从个体能认识事物这一事实推知,而不能下实体性的定义。事实上,詹姆斯把“意识自我”当作纯粹自我。詹姆斯·马克·鲍德温(1861-1934)和查尔斯·H·库利(1864-1929)是美国德社会学家和社会心理学家,他们进一步发展了詹姆斯提出德社会自我这一概念,鲍德温认为自我是一种社会产物,是儿童通过对交往伙伴的模仿而获得的。库利对自我社会性的认识更加深入了一步。他认为,一个人的自我观念是在与他人的交往过程中,根据他人对自己的反应和评价而形成的。库利把他人的反应和评价比作“镜子”,个体是从这面“镜子”中“照”见自己的,所以一个人的自我实际上是一种“镜中我”。在批判地继承了以上这些研究者的理论的基础上,米德创立了自己的符号互动自我理论。 代表人物:米德乔治·赫伯特·米德,美国实用主义哲学代表人物之一,在哲学、社会学、社会心理学等领域都有独创的思想。早年就学德国时,受德国心理学研究领域里关于人文方法和科学方法的论战的影响,米德对社会问题进行了深入思考,进而建构了他社会心理学学说。米德生前论著甚少,逝世后由学生整理其生前的讲义、手稿出版,主要著作有《心灵、自我与社会》(1934)、《行动哲学》(1938)、《19世纪的思想运动》(1936)、《现时的哲学》(1932)。其中《心灵、自我与社会》是米德讲授社会心理学30年心血的结晶,是其思想的精华所在。解读这一著作“将给人们提供一条进入米德的理智世界的自然通道”。米德总结了前人的思想,构建的符号互动理论也为迄今为止的自我心理学研究奠定了理论基石。 理论内容:米德认为,个人社会行为是其所属群体中规范行为内化的结果。米德的社会行为主义强调社会相互作用与个人行为的关系,他把社会相互作用视为联结个人与社会的“媒介过程”,个人行为具有相互性和社会性,这种相互作用是人格形成的外部条件。米德还强调意识和个人行为的相互关系,他认为,由于意识的存在和相互作用,才使人们通过别人对自己的态度看到自己、知道自己。他的相互作用论特别体现在他的自我论上:他认为,人的特点是有自我,就是人在客观地对待社会环境的同时,也客观地对待自己,把自己置于环境当中某一确定的位置上加以客观化。而自我的客观化,又与自我的结构和功能分不开。米德认为,自我通过他人的眼睛或者说社会这个一般的眼睛,把他人对自己的态度予以组织化,并内化为己有,从而产生客我。米德那里的客我,是人在与他人交互作用的过程中把自己对象化,并加以主观规定的产物,客我以客体的面貌出现,是受社会制约的。米德认为,自我是逐步发展的,是在社会经验和活动过程中产生的,他划分了自我产生的三个阶段:(1)准备阶段。这一阶段的自我是原始的、不能运用符号的。模仿是这一阶段的行为特点,儿童只是无意义的模仿动作,不明白到底在做什么,动作仅仅是模仿,缺乏意义和对符号的理解,不能运用语言对自我和客体定义;(2)扮演阶段。儿童可以用有意义的语言对客体定义,原来模仿对待客体的方式就被因互动产生的意义所取代,自我也被他人所认可和定义,此时,儿童开始形成自我,但是儿童的角色模型是不稳定的;(3)游戏阶段。这是自我的完成阶段。这时,儿童必须在情境中同时担当众多角色,即,必须从几个重要他人的角度看问题。能从参与某些合作活动的人群中获得复合的自我形象,形成“泛化的他人”。正如米德所指出,当一个泛

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(完整word版)第六章 米德的符号互动论

符号互动理论 20世纪30年代以后,美国社会学理论开始崛起,一方面承传欧洲既有的社会学理论特色,另一方面,也开创了具有本土特色的社会学理论,其中最有特色的是符号互动理论、现象学社会学和常人方法学代表了美国本土微观社会学的转向,在某种程度上传承了人文主义社会学理论的现代发展。 符号互动论是一种侧重于从心理学角度研究社会的理论流派。这一理论认为社会是由互动着的个人构成的,对于诸种社会现象的解释只能从这种互动中寻找。二战后,特别是20世纪60年代至70年代,在美国及西方社会学界颇为流行。 符号互动论这一概念是由赫伯特布鲁默在1937年正式提出来,但是,一般来说,这一理论的产生得益于两个领域的学者:美国的实用主义哲学家,美国芝加哥学派的学者。 第一节符号互动理论 美国社会学家的不同取向:一是,社会看成是客观事物?描述-发现——实证主义观点;另一是,社会看成是互动过程?交往、回应——互动论观点。 他们不再关注以往欧洲学者津津乐道的宏观结构、社会过程、社会冲突,社会有机体等概念,而是转而关注微观层面和心理层面,关注于人与人之间的行为方式、个人的心理结构,以及社会互动等等以往被忽视的领域。 一、理论渊源:实用主义与行为主义 (一)苏格兰伦理家的影响 从人的心灵,从与他人的交往、联系中观察自我,解释社会行动。 苏格兰伦理家主张研究现实生活,从日常生活经验中归纳理论,认为只有通过经验才能找到有用的的知识,但是他们更关心的不是纯粹的知识而是人类的行动,他们认为人不是生而为人的,而是通过社会生活才成为人的。注重对人的心理考察,企图通过内省,反省来发现人类心灵中最根本的东西。从他人的交往联系中发现自我行为的根据,以此解释社会行动。例如: 亚当斯密提出类似于“镜中我”思想,指出人们的相互联系对行为的影响。

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