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高中快与慢议论文素材

楠木，木质坚硬，木材名贵，生长缓慢，成为栋梁材要上百年。

上世纪民国时期去趟欧洲，坐轮船得花一个月的时间。在途中能够阅读，写家书，思乡??，精神生活丰富多彩。

高铁，速度至少达到250公里／小时，为人们的出行带来便捷。不过，一些发达国家的老百姓拒绝高铁，也没见得人家的日子过得有多难受。

要求：①选准角度，自定点意：②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

【解析】

材料分析：作文立意从关联词、用字多少的角度看应提炼为对生活

“快与慢”的理解，并侧重于支持“慢”。

写作思路：要围绕其关系展开，要分析何时应该快，何时应该慢。而

不能割裂两者的关系，一味地只谈“快”或者只谈“慢”；也不能片面、武断地否定“快”或者“慢”。当然，两者都有所涉及，不代表

就是平分笔墨，要有所侧重。本材料侧重于支持“慢”。另外，为了

打开思路，不宜将“快与慢”仅仅限定为速度的快慢，而应该把它理

解为一种人生的态度。

积累素材：

慢工出细活。

欲速则不达。—《论语》

多拉快跑酿灾祸

心急吃不了热豆腐

请停一停，等待灵魂的脚步。——印第安谚语

走得慢点，走得远些。——俄罗斯谚语

疾驰的快马，往往只跑两个驿亭；从容的驴子，才能日夜兼程。——伊朗谚语参考题目：

《加速与限速》《慢是一种永恒》《慢慢走，欣赏啊！》《放慢你的脚步》《欣赏慢的心境》《慢步赏花自在行》《快，让你的生命更精彩》

片段欣赏

1．骏马飞驰流星迅疾，那是快的力与美；老茶甘美陈酿飘香，那是慢的甜与醇。“飞湍瀑流争喧豗”固然雄奇壮观，“泉眼无声惜细流”亦有柔美静谧。快与慢，各有其美。

2．火山瞬间喷发，源于积聚百年的能量；铁树一朝开放，源于吸取千年的营养。快与慢，彼此交融。

3．快有快的好，慢有慢的美。快，是速溶咖啡，方便快捷，香甜可口；慢，是一壶清茶，悠然纯美，回味无穷。

4．快与慢，彼此交融。没有慢，安得快？慢是积淀，是植物炭化为煤的千万年等待；快是爆发，是煤投入烈火的瞬间辉煌。没有丰厚的积淀就没有有力的爆发。

5．慢，造就了多少隐士诗人：陶渊明采菊东篱下，悠然见南山；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种看似散慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？

6．苏洵二十七岁始闭户读书，四十岁参加科举考试，历时十几载；王羲之七岁学书，至五十岁宴饮兰亭，一挥而成绝世《兰亭序》，历经四十几年；杜甫七岁学诗，一生历经磨难，仍苦吟不辍，身后直至明代方成就“诗圣”之名，历时八

百年。这些大家的经历不禁使人想到史学家范文澜先生的名言：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”

7．快时代的人，不知不觉遗失了慢的诗意和耐性。食物是无需品味的

快餐，文化是无需思考的拷贝，问候是群发的短信，??科技的发展缩

小了空间，拉长了时间，却消散了生命的诗意，让现代人迷失了自我。

8．自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，不过司马懿却慢慢腾腾地拖

啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也仅仅微笑着问诸葛亮

每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。

9．一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然

后人享受时也要慢慢来，如果一天就将《红楼梦》读完，那也就没有

乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活

了成千红学家，这都是得益于慢。

10．让我们回头看看那些肯慢下来的人是怎么说怎么做的吧。林语堂

先生说：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。”

慢下脚步，亲近自然，诗意就栖居在大地上。

11 我并不是说反对世界的快节奏化，毕竟这是顺应时代发展潮流的。

仅仅，我们在这个表面追求速度，实质追求效率的世界里，行动能够

被带动，但心不能！

范文阅读：

停一停，等待灵魂的脚步

印第安有谚语云：“请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而

容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。”

随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了，从柴火烧饭到电

磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机??快，似

乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张的工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地也要刻不容缓地

劳作、赶农时??

不过，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白

领过劳死??因“快”而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作

品被批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪??

原来有些事是急不得的，只有静下心来，慢慢地欣赏才能品出味儿。

就像功夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。

只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢

舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香萦绕，这才是品茶的时机，

才有可能品出茶之韵，茶之魂。

自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，不过司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也仅仅微笑着问诸葛亮每

天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。

太极拳，慢悠悠的，不过好多快拳高手败于太极拳师手下。这便是张

三丰几十年武术的境界。

所以“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不但是一种智慧，更是一种坚守，一种心境。

一本《本草纲目》写了20年，一部《资治通鉴》写了19年，一本

《红楼梦》

写了10年，慢慢磨出来的东西才是精品。

陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话

桑麻”；辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的

悠闲心态，现代人岂能感受得到？

停下脚步吧，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬领“日三省

吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云

卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘

的心境，以期心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”，方使人“一吟

双泪流”。只有慢，才能使我们剔除浮躁求得真意；只有慢，才能使

人体悟人生真谛。

请停一停，给心灵以小憩的时间；请停一停，给情感以宣泄的空间；

请停一停，给灵魂以思索的机会。

请停一停，等待灵魂的脚步！

请停一停，等待灵魂的脚步

众所周知，奥运会的口号是“更快、更高、更强”，无数的体育健儿

为了这个目标，在他们的起跑线上一次次拼搏，挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中，我们

无可避免地迎来了一个“快”的时代——

快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳

速度”而今早已是见怪不怪，以前的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间

天翻地覆。快，成了时代的代名词。诚然，快，带给了我们更多的物

质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。

我们的机体以如此快节奏运作，是为了我们生活得更好，可扪心自问，我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了？我们有多久为

了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了？我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢？

没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美

好也就没有时间去回味。

我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。为了终点

的美好，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而

我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，不是走马观花为赶路而行走的，何必太匆匆？

印第安有谚语云：请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容

易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一

壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转

荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的

熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与

淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活，更使我们能剔除浮躁求得真意；慢节奏的生活，更使人体悟世间温情

传承星火；慢节奏的生活，与灵魂同行，叹世间悠悠，吾自徐行。

请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工，唯有当我

们打点好心情，确定前进的坐标之后，我们才能快步前行，所向披靡！请停一停，等待灵魂的脚步！

【点评】本文切合题意。以谚语作为标题和立意的中心，合适。材料

使用上，有时代感，如奥运会的口号、“深圳速度”、时下人们的生

活状态等。语言上，能体现议论性散文的特征，注意句式的多样化。

第六段是文章的亮点。

该快当快，该慢当慢

中国有句俗话：“快刀斩乱麻。” 中国还有句俗话：“慢工出细活。”现代生活灯红酒绿，高速向前，每个人都在追求高速度、高效率，信

奉“时间就是金钱”这个至理名言。于是每个人都行色匆匆，甚至于

未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。

可有些事是急不得的。只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像

工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有

到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展

开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的时机，才有

可能品出茶之韵，茶之魂。所以，放慢脚步吧！

放慢脚步，置身于自然，感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐

安宁。放慢脚步，流连于戏剧，领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱

恻和心灵的情感释放后的回荡。

放慢脚步，驻足于书海，感悟人生的哲学，穿越时空与先人交流。

可慢就一定意味着踏实吗？

不一定。有的人慢是因为犹豫，是因为逃避，是因为缺乏面对问题的

勇气。当他遇到问题时，他选择慢，让时间来决定一切，来解决一切，无论何种后果，他两手一拍，肩头一耸，一脸无辜：“这是顺其自然，我也没办法。”他真的无办法吗？不，他有办法，但他不去实施，因

为他害怕承担，承担后果，承担责任，所以他推托，以“时间”为借口，将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢，是无勇无能的表现，

是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。

非典来临，是那一声声果断的命令，一道道快速拉起的隔离带，一个

个匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的发展，才挽救了一个又一个垂

危的生命。

洪水暴发，是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟，一个个矫健

而迅速的救人动作，一道道飞速摞起的沙包围墙，才保护了家园，水

准地保住了人民的财产。

在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣；慢，意味着充实与升华。

而在另一些时候，快，意味着果断与效率；慢，意味着犹豫与胆小。

在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进！在该慢的时候，请轻轻地放

慢脚步流连一下！

【点评】本文能准确理解“快”与“慢”的关系，分析入理，如“有

的人慢”一段，在生动的描述中，指出了这类人“慢”的实质。材料

使用有特色且具体，如工夫茶、非典等。语言有变化。

篇二：关于快与慢的作文范例

快慢交响曲

快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢则是

平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生

中一篇篇波澜壮阔的乐章。——题记

序曲

每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。

快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋

律能融成一曲和谐的交响乐。

慢慢欣赏看一路春暖花开

记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。

在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚，慢怎

么行？但就是慢，让我们体会到了生活的乐趣。

生活节奏快，本来是一件好事，问题在于，在我们快速发展的同时，

却并没有提升我们的生活质量。你看，天空越来越暗了，河水越来越

黑了，空气越来越臭了，树木越来越矮，鱼虾越来越小……所有这个切，都是因为社会发展太快引起，快到我们没有来得及注重我们生存

的环境受到了什么样的伤害。

所以，我们能够说，慢也是一种智慧。

自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，不过司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也仅仅微笑着问诸葛亮每

天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。

太极拳慢吧，慢悠悠的，不过好多快拳高手败于太极拳师手下。这是

张三丰几十年武术的境界。

是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不但是一种智慧。慢还是一种豁达。

天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，他却说

前面一样有雨，何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候，才会有这样一种淡然。

这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，他有一种

慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢，是

一种豁达，也是对生活的一种享受。了解生活，热爱生活，看到生活

中的种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度，从而变得豁

达而宽厚。

慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，

“吟安一个字，捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了，与现在文人

动不动一天数万字，哪一种创作更是一种享受，从神态上都能够看出，捻须而吟，在慢慢地品味中，去吟安一个字，他说是一种苦，这何尝

不是一种享受！当我们今天读唐诗时，那一种欣赏与陶醉已成为中国

人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字，创

作速度快是快了，但会不会让我们今天还能够享受呢？

一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人

享受时也要慢慢来，

如果一天就将《红楼梦》读完，那也就没有乐趣了。《本草纲目》能

够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得

益于慢。

慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就能够好好地欣赏生活、享受生活了。

人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。

雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋，野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽，快与慢，都能决定人生的态度与高度。不过浮云总有疾风助舞才能舒卷六合，燥怒总有安宁轻抚才能还我清明，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓，在那百花深处。

兵法上总讲究兵贵神速，元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡，快，似乎成了士兵肩头上最沉重的负担，直到生命的尽头，他们才有权利慢慢踽行，去看那日暮穷途，却不知乡关何处。

球场上有句话：“谁控制了速度，谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里，快，就像是生命的出口，高楼的迅速崛起与事物的日新月异，变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手，与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。

高考议论文人物素材20个

⒈屈原(适用范围：价值追求、理想信念、个性品质、责任奉献) 他，长剑佩腰，纵横中原，问天索地，踌躇满志；他，朝搴木兰，夕揽宿莽，奔波效劳，鞠躬尽瘁。然而，子兰谄言，郑袖惑内，艾萧太盛，椒兰甚少，骐骥不跃，美政弗行，举世皆醉，万民同苦。勇气与理想尽灭，悲愤与绝望交加，他掩脸长泣，衣襟浪浪。落日染红汨罗江，他，一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上，却让伟大的思想长存历史。 2 贾谊（适用范围：个人和集体、对国家和民族的责任、忠诚）万籁俱寂，剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺，一个凛然的身影随风飘摇，那是赴任的贾生。在他身后，一轮血红的旭日挣出水面，傲立于汉朝昏黄的天宇中。月光融融，西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴，诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月，你满腔热血如江水滔滔，在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。秋波浮动莫名湖畔，业绩初显。你却独倚寒窗，将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中，无尽的泪水融入滔滔历史长河，洗净千古多少赤胆忠心 3 司马迁（适用范围：忍辱负重、生命的意义、责任奉献、个人与历史）就在着手写《史记》之际，“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨，毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸，期盼着武帝开恩，却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而，他从“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力，隐忍苟活，弃小义，雪大耻，终于完成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，名垂后世。 4 曹植(适用范围：才华与命运、恃才傲物与人生发展、政治大于亲情、独善其身）他出口成文，下笔成章，曾博得曹操的欢心，曾充满了“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪情；他才高八斗，学富五车，仁人志士无不敬仰。然而出身权倾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王，却由于他的不拘小节，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”，悲叹“本是同根生，相煎何太急”。怀瑾握瑜，却是英雄无用武之地；壮志难酬，他借酒消愁。想当年“归来宴平乐，美酒斗十千”，到头来只能以豪饮而留名，赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。

高中优秀议论文素材(共5篇)

篇一：高中作文优秀素材及文段高中作文优秀素材及文段 1. 振翅飞翔需要脚踏实地鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗？朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。 2. 人生是条漫长的河中游是沉重的中年，巨大的落差产生了飞流直泄的瀑布；险恶的暗礁又使河面布满了龙潭虎穴，像一部惊险离奇的小说。 3如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。（《相信自己听取别人的意见》） 4.. 在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪；在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。（《心灵绝唱》） 5. 人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。（《人生更像一本难懂的书》） 6. “千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。意气，生命的支撑，成功的基石。青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心??（《谈意气》） 7. 生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒；生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。（《要用诚实酿造生活》） 8. 无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷；无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。（《失败是人生的转折》） 9时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁；它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。（《时间》） 10.. .当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。（《宽恕别人，就是解放自己》）

宽容.风度论据

和睦相处（为什么）；③要有风度，须加强道德修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的情操（怎么样）。参考拟题：风骨+气度=风度。竞技场上输与赢总是相生相伴，人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者，却常常忽视了另一方。其实，一个人的风度与素质，最能体现他对待失败的态度上。“输得起”并不容易做到，这种心态是在长时间的磨砺中形成的，需要平日里的积累。所以，一个运动员是否成熟，是否有经验，从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧，他摔拍子、踢挡板，被指是又输球又输人，引发了很多议论和思考。在赛场上，这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴，也见怪不怪了。但分析一下，大多数“肇事者”仍处于成长期，他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔，还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦，最后一次国际大赛上居然以0：4惨败，没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号，可他仍能在新闻发布会上谈笑风生，让人不得不佩服他的大将风度。一个人的涵养、一个国家的精神，在输赢的一刹那也能显露

得一清二楚。同样讲乒乓。那一回，刘国正遭遇波尔。第七局12：13，刘国正回球时球落到了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界，那意味着刘国正出局。就在此时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了！”这个人不是别人，正是波尔！13平，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩，刘国正终于以15：13反败为胜。波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记，当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后，各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的，当竞争落下帷幕的时候，谁输谁赢已不再重要；赢得真实，输得坦荡，这才是真正的君子风度。成败荣辱不全在于胜负，输，一样可以轰轰烈烈，一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败，一向骄傲的南方兵不愿承认现实，他们强烈要求司令李将军上山打游击，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇过人的李将军却劝说大家投降：“打输了，就是打输了。我们必须承认，更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服，他竟特地赠送李将军自

高考语文满分作文范例及解析--快与慢

阅读下面的材料，根据要求写作。一只蜜蜂落在向日葵上，忙碌地采集着花粉；另一只蜜蜂落在花瓣上自言自语：“有时候，我真想能有机会慢下来闻闻花香。” 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。【试题来源】黑龙江省哈尔滨市第三中学校2018-2019学年高一上学期期末考试语文试题【答案解析】快与慢在这样一个一切都讲究速度，讲究快的年代，每一个人都在与时间赛跑。饿了，有快餐;开车出行，有高速公路;出们远行，有高铁;上网，有高速宽带;送礼物，有快递一切都与快有关。人们究竟是为了什么，而使自己生活在了快节奏当中?人们是为了想要早一点的到达自己的目的地，实现自己的目标而把自己的步伐加快。当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活，自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。这样的人生岂不是太过于悲惨。我们应当放慢自己的脚步，留心观察、品味我们身边的每一个人，每一件是。这样我们才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物，细细品味其味道;去送一份礼物给自己喜欢的人，认真感受着她的微笑慢生活在这个新时代中并不过时，而是人们静下心来，细细品味生活的唯一方法，也是值得人们去做的。著名文学家一般在创作是都会先写一篇文章，然后放置下来，过一段时间拿出来修改，再放置，再修改。一连几次，直到自己认为无须再改，才会发表。正是因为慢，才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。慢并不是说做事拖拉，而慢是一种生活态度，对任何事情都会认真思考，仔细斟酌，做出正确的决定，而不会犯过大的错误。科学家为了研究一个课题，而耗费了十几年的心血，有的人甚至生命都奉献给了科学，当有上千万个数据放在他们面前，需要他们仔细将其排列时，科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神，才会攻破一个又一个的科学难题。 “慢”是一种生活态度，是一种负责任的态度。只有一个人“慢”下来，他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海，他的心才能包容一切。

高中话题作文素材宽容

高中话题作文素材：宽容以下是为大家整理搜索的高中作文素材之关于宽容的议论文论据，有了这些论据，希望你的文章能更加出彩。高中话题作文素材：宽容名人说宽容 ●一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。--纪伯伦 ●不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。--贝尔奈 ●以春风待人，以寒风自待。 ●待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄

●大足以容众，德足以怀远。《淮南子》大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。 ●五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。 ●操与霜雪明，量与江海宽操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。 ●君子量不极，胸吞百川流。

唐·孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。 ●君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜（shēng）：尽。君子的气量大，小人的气量小 ●人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。 ●宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。（汪国真《宽容与刻薄》） ●宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

●一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。 ●对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。 ●宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。 ●如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容 ●如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快 ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩

新材料作文-快与慢”导写_写作技巧

新材料作文-快与慢”导写_写作技巧新材料作文”快与慢”导写作者/ 唐惠忠阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）从前，“慢”是成事的基础——“欲速则不达”；好汤得靠“慢火”炖，健康要从“细嚼慢咽”开始；“慢工出细活儿”更是品质的保证。总之，“一切慢慢来！快了出错划不来”。现在，“快”是前进的动力——有“方便面”就不怕肚子饿，有“高速公路”“高速铁路”就不怕塞车，有“宽频”就不怕资料下载中断，有“快递”就不怕礼物交寄太晚……身边的事物都告诉我们：“快！否则你就跟不上时代！” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【写作提示】本题立意参考： ①生活中，快使人活泼，反应敏捷，做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连；慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但又容易使人死板、拖沓，错失良机。所以我们应懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快；既不一味追求速度，也不习惯性地散漫拖拉，这样才能在人生旅途中游刃有余，获取更多的成功。 ②快慢适度的人生，才是完美的人生。 ③当一切都将变成高速——出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑几分钟内便可“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就会感受到生活别样的滋味。 ④快与慢都不是标准，“好”才是标准。【作文素材一组】快与慢时间就是效率，效率就是财富，生活中，决定着这些的就是速度，而这些都体现在”快”与“慢”之中。有人说，速度决定一切。把握好时间，提高办事速度便成了他们前进的风帆，他们重视

2020经典高中作文素材精华本

2020经典高中作文素材精华本预祝同学们高考成功! (一)经营人心清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这个点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这个点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家来说，经营人心是事业健康、持续发展的关键。 (二)犹太人无禁书犹太人不禁书，即使是一本攻击犹太人的书。犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。联合国教科文组织最近调查表明，在犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书，全国公共图书馆、大学图书馆1000多所，平均每4500人就有一座图书馆。约450万人口的以色列，办有借书证的就有100万人。在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的数量上，以色列是当之无愧的世界之最。 (三)成功之道一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定水准的利益，你选那块?”

“当然是的那块!”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧!”富翁把那块的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定水准的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。” (四)和为贵思想协调人类发展在20世纪，人类开始理解到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观点存有问题，导致人类社会提系列危机的存有民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧能够起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存有。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。 (五)苦难是道加法题

高中议论文作文素材

高中议论文作文素材导读：高中议论文作文素材1 论点不要只用得失来衡量自己的人生。事业上的成功，是以牺牲某些生活享受作为代价的。在做决定的时候，要权衡得失。自私的人往往失去的更多。一味的患得患失，反而什么都得不到。有价值的获得是快乐的。要有正确的得失观。只有失去，才可能得到。失去旧的同时会得到新的。名言欲将夺之，固先予之。——老子祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。——老子竭泽而渔，岂不获得?而明年无鱼;焚菽而田，岂不获得?而明年无兽。——吕不韦智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——司马迁累累的创伤，就是生命给你最好的东西，因为在每个创伤上都标志着前进的一步。 ——罗曼·罗兰每一种挫折或者不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。

——爱默生克制利己主义，把自私的我踩在脚下。——别林斯基忘我就是快乐。——海伦·凯勒要记得，永远地要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。——卢瑟福失之东隅，收之桑榆。——班固人生求胜的秘诀，只有那些失败过了的人才了如指掌。——柯林斯一次顽强的失败，总比一次轻易得来的胜利要好得多。——恩格斯文章千古事，得失寸心知。——杜甫有些人因为贪婪想得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。——伊索我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获得。——西鲁斯一道幸福之门关闭时，另一扇就会打开。我们太多太多地盯着关闭的门，而对开启的门却熟视无睹。——阿尔伯特·哈巴德天下者，得之艰难，则失之不易;得之既易，则失之亦然。——苏过我的那些最重要的发现是受到失败和启示而做出的。—— 典型论据

以宽容为主题的议论文论据素材

以宽容为主题的议论文论据素材导语：学会宽容，世界会变的更加广阔;忘却计较，人生才会永远快乐。下面是小编为大家整理的相关论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢! 1.关于宽容的名言 1.以春风待人，以寒风自待。 2.待人要丰，自奉要薄;责己要厚，责人要薄。 3.大足以容众，德足以怀远。《淮南子》 4.大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。 5.五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。 6.形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。 7.操与霜雪明，量与江海宽。 8.操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。 9.君子量不极，胸吞百川流。 10.君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。 11.宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》) 12.以责人之心责己，以恕已之心恕人。 13.尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯) 14.得放手时须放手，得饶人处且饶人。 15.人有不及者，不可以己能病之。(明薛宣) 16.眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。(清金缨) 17.度量如海涵春育，应接如流水行云。(清金缨) 18.和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。(宋林逋) 19.抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。(宋苏轼) 20.宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》 21.宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。 22.一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。 23.对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。 24.宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。 25.一个伟大的人有两颗心：一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦
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高中作文快与慢议论文素材3篇

高中作文快与慢议论文素材3篇高中作文快与慢议论文素材篇1 楠木，木质坚硬，木材名贵，生长缓慢，成为栋梁材要上百年。上世纪民国时期去趟欧洲，坐轮船得花一个月的时间。在途中可以阅读，写家书，思乡??，精神生活丰富多彩。高铁，速度至少达到250公里/小时，为人们的出行带来便捷。可是，一些发达国家的老百姓拒绝高铁，也没见得人家的日子过得有多难受。要求：①选准角度，自定点意：②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。【解析】材料分析：作文立意从关联词、用字多少的角度看应提炼为对生活“快与慢”的认识，并侧重于支持“慢”。写作思路：最好要围绕其关系展开，要分析何时应该快，何时应该慢。而不能割裂两者的关系，一味地只谈“快”或者只谈“慢”;也不能片面、武断地否定“快”或者“慢”。当然，两者都有所涉及，不代表就是平分笔墨，要有所侧重。本材料侧重于支持“慢”。另外，为了打开思路，不宜将“快与慢”仅仅限定为速度的快慢，而应该把它理解为一种人生的态度。积累素材：慢工出细活。

欲速则不达。—《论语》多拉快跑酿灾祸心急吃不了热豆腐请停一停，等待灵魂的脚步。——印第安谚语走得慢点，走得远些。——俄罗斯谚语疾驰的快马，往往只跑两个驿亭;从容的驴子，才能日夜兼程。——伊朗谚语参考题目: 《加速与限速》《慢是一种永恒》《慢慢走，欣赏啊!》《放慢你的脚步》《欣赏慢的心境》《慢步赏花自在行》《快，让你的生命更精彩》片段欣赏 1.骏马飞驰流星迅疾，那是快的力与美; 老茶甘美陈酿飘香，那是慢的甜与醇。“飞湍瀑流争喧豗”固然雄奇壮观，“泉眼无声惜细流”亦有柔美静谧。快与慢，各有其美。 2.火山瞬间喷发，源于积聚百年的能量; 铁树一朝开放，源于吸取千年的营养。快与慢，彼此交融。 3.快有快的好，慢有慢的美。快，是速溶咖啡，方便快捷，香甜可口; 慢，是一壶清茶，悠然纯美，回味无穷。 4.快与慢，彼此交融。没有慢，安得快?慢是积淀，是植物炭化为煤的千万年等待;快是爆发，是煤投入烈火的瞬间辉煌。没有丰厚的积淀就没有有力的爆发。 5.慢，造就了多少隐士诗人: 陶渊明采菊东篱下，悠然见南山; 孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”; 辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种看似散慢的悠闲心态，现代人岂能感

高中议论文论据素材汇总

高中议论文论据素材汇总话题1：选择 ☆选择是一个崭新的开端，选择高耸的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念;选择涌浪漫漫的大海便需有“直挂云帆济沧海的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀……浪淘沙，千帆竞渡、勇者登峰巅。选择了一种道路，便要作千百次愈挫愈勇的奋争，“金戈铁马去，马革裹尸还“，万里征程中有一曲韵律不变的永恒老歌，激励着跋涉者吹响号角擂动战鼓挂帆启航。“生死抉择”固然是一种悲壮的美，而经过一番心灵煎熬的选择，也未尝不值得称颂! ☆站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。话题2：勇气

☆什么是勇气?勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志;勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神;勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念;勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情…… 布鲁诺是勇敢的，因为他拥有为真理献身的勇气;贝多芬是勇敢的，因为他拥有挑战命运的勇气;屈原是勇敢的，因为他拥有为国投江的勇气;戚继光是勇敢的，因为他拥有上阵杀敌的勇气。话题3：纳言的艺术——“相信自己与听取别人的意见” ☆真诚地聆听别人的意见并选择正确的加以采纳，生命的长河才会愈流愈广。唐太宗虚心纳下，于是，在魏征锋利的谏言中成就了一代伟业;勾践礼贤下士，于是，在文种善良的提议中扶起了业已倒下的江山;楚怀王亲倭远贤，在屈原的热泪中化为灰土;项羽刚愎自用，在范增的长叹中沦为鬼雄……如果我们的心总是关上耳朵，别人的进言怎能飞入我们的胸膛?如果我们的大脑总是趋于麻木，别人的提醒怎能汇入我们的思想?我们得奉行“拿来主义”，将别人的意见揽入怀中，才不会在昏暗中睡去。舞动的精灵昏庸的君王应秦王之邀，楚国怀王将出访秦国。出访之前，怀王召集群臣，商议是否出行。

高考作文议论文论据素材

作文素材积累（一） “百字智慧锦段” 1、艾森豪威尔年轻时跟家人玩纸牌，老是抱怨手中的牌不好。他妈妈说：“如果你想玩，你就只能用手中的牌玩下去，如果你不想玩，就离开这桌子。人生也是如此，上帝给每一个人发的牌都差不多，不管怎样的牌你必须拿着，你要做的是尽你所能，求得最好的结果。”艾森豪威尔记住母亲的话，后来成为盟军统帅和美国总统。对应议题——改变命运/主观努力/成功要素

2、马格丽特从小被父亲教导“在学习和生活中要永远坐在前排，哪怕坐公共汽车！”并从不允许说“我不能”或“或太难了”。上大学她用一年时间学完别人需要五年才学完的拉丁文，并且在体育、音乐、演讲等各项活动中成绩都名列前茅。40年后英国政坛上出现第一位女首相，被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人。对应议题——家庭教育/志向/决心/进取/潜能 3、美国钢铁大王卡内基小时候家境贫寒。一天放学后他经过一个工地，看见一位老板在指挥工人干活。他就很羡慕

地问老板“要怎样做才能像你这样成功？”老板说：“第一要勤奋。第二要买件红衣服穿。”卡内基纳闷了。老板指着其中一位工人说：“其他工人都穿着清一色的蓝衣服，所以我一个也不认识；只有他穿着红衬衣，我才会长久地注意到他，所以过几天我会请他做的副手！”对应议题——成功策略/自我推销/保持个性 4、一个四年级的小男孩被推荐到学校图书馆帮忙，管理员给他讲了图书分类方法，要他把放错位置的图书放回原处。小男孩像做小侦探一样转眼就找出了三

本放错地方的图书。接着几天他来得更早，并要求管理员让他担任图书管理员，又过了两星期，他突然邀请管理员上他家做客，原来他们要搬家了，他也要转学。孩子担心“我走后谁来整理那些站错队的书呢？”可是不久，男孩又转回来了，因为那边学校的图书馆不让学生干，他就要求父母再转回原来的学校。他就是后来的美国首富——比尔盖茨。对应议题——执着/责任/习惯 5、一个老太太有两个女儿，大女儿嫁给了一个卖伞的，二女儿嫁给了一个卖草帽的。一到晴天，老太太就唉声叹气地

关于宽容的反面议论文素材

关于宽容的反面议论文素材.doc 关于宽容的反面议论文素材宽容的议论文素材以春风待人，以寒风自待。君子量不极，胸吞百川流。宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》) 以责人之心责己，以恕已之心恕人。得饶人处且饶人。世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。-----维克多. 雨果不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——屠格涅夫人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。李斯《谏逐客书》海纳百川，有容乃大相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说:“夜深天凉，快去多穿一件衣服。” 三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢, 唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。鲍叔荐管仲

高中语文议论文素材大全[1]

篇关于高中语文议论文素材大全，是无忧考网特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！（一）议论文的说服性议论文是对某个议论对象，提出见解或主张并说明理由，使读者信服的文章。它的基本特点是议论的说服性。议论文展开议论是以说服读者为目的的。它无论对什么问题、什么事物展开议论，无论在议论中表达什么见解，提出什么主张，讲述什么道理，或者反驳他人的什么观点，都是为了达到说服读者，令读者信服的目的。如果说，说明文的基本特点是它的解说性，要把说明的对象是“什么”向读者解说清楚，那么，议论文的基本特点则是它的说服性，从思维类型上来说，要回答出“为什么”，要讲出道理来说服读者。叶圣陶说：“说明文以‘说明白了’为成功。而议论文却以‘说服他人’为成功。”（《文章例话》）这正说明了议论文的基本特点。议论文不但要论说对某一议论对象的见解，表示作者的态度（即观点），而且要阐明为什么提出这种见解，为什么抱这种态度。这个阐述“为什么”的过程，就是证明的过程。一个完整的证明，必须由论题、论点、论证几个部分组成。这几个部分也就是构成议论文特点的要素。它们各自担负着不同的任务。论题，是指作者在文章中提出来要进行论述的问题，是论证的对象。论题并不表明作者对客观事物的认识。如“人的正确思想是从哪里来的？”是个设问句，无所判定，不表示判断，只表达发问，等待回答。“论权威”、“青年运动的方向”，“我们的文艺是为什么人的？”也不是判断。它们都规定和限制文章的论述范围和论述的重点，决定着议论展开的方向和途径，是贯穿全文内容、组织结构的线索。论题一般都出现在标题或序言中，论题的表达方式是设问句，如“什么是人才学”，也常用突出主要意念的词组，如“青年运动的方向”等。一篇文章论述的论题是全文论述的中心，不仅议论文的议论部分要围绕它，就是非议论性的内容也要服从它，它是全文内容的中心线索，起着统摄全文的作用。论点，又叫论断，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。论据，是用来证实论点的根据，在逻辑学上，它是用来确定论题的真实性的那些判断。在证明中，它担负着回答“为什么”的任务。论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实性论据和理论性论据两类。事实性论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实性论据包括个别事例，概括性事例和数字。理论性论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括马列主义、毛泽东思想的基本原理，党在不同时期内的路线、方针、政策、科学的定义、法则和规律，一般的公理、常识以及成语、谚语等等。论证，就是运用论据证明论点的逻辑过程和方法，也就是指材料和观点有怎样的逻辑联系，例如论据和论点之间呈演绎推理或归纳推理的联系。它担负着回答“怎样证明”的任务。议论文不分长短，皆须具有论题、论点、论据、论证几个要素。这些要素紧密地结合在一起，缺一不可。共同完成

有关宽容议论文素材

关于“宽容”的作文注意事项：1、可有侧重地阅读2、例文可学习思路、结构、好句子，不可全文照搬3、写作思路如议论事理的话大都可围绕“是什么、为什么、怎么样”展开，不过可有所侧重一、关于宽容的思路提示宽容是一种自信的力量宽容是一种人生境界宽容有利于社会和谐宽容有时比严苛的作用更大宽容的氛围使人心情舒畅宽容促进社会文化的繁荣宽容使人际关系更加融洽二、关于宽容的名言警句宽容比自由更重要。———胡适少一些严厉，多一些宽容。———行知有容，德乃大。———《尚书》君子以厚德载物———《周易》天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。———植

宽容就像天上的细雨滋润着。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。———莎士比亚世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。———雨果友谊需要忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，宽恕去护理。———马克思宽容，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚强的人觉得这个世界高尚。———马修·阿诺德有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。———霍姆林斯基虽然我不同意你的观点，但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。——伏尔泰一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。———安德鲁·马修斯紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。” ——马克吐温泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 ---（斯）宽宏精神是一切事物中最伟大的---（欧文）诚挚地宽恕，再把它忘记-----英国最高贵的复仇是宽容----雨果生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？---屠格涅夫正义之神，宽容是我们最完美的所作所为----华兹华斯只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性---斯特恩海纳百川，有容乃大。———古语惟德动天，惟宽容众。———古语泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。———古语

高考材料作文“快与慢”导写及佳作范文

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名评论员童大焕发表了一篇题为《中国你慢些走，等一等你的灵魂》的文章，其中有一段话引起了人们的共鸣：“中国哟，请你慢些走，停下你飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知……” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【写作导引】本题可用异中求同的方法来审题立意，三则材料涉及的领域分别是教育、文学、经济，虽说涉及的领域不一样，但都探讨了一个共同的问题，就是如何看待生活中的“快”。同时也暗含了一个疑问，“慢”难道就不好吗？因此本题的核心问题是在引导考生如何看待“快与慢”的辩证关系，并呼唤社会在适当的时候“等一等”！快和慢，是两种不同的处事方式，“快刀斩乱麻”是“雷厉风行”，“慢条斯理”是“沉着冷静”。快和慢各有千秋，快，能捷足先登，先拔头筹；慢，可明察秋毫，统筹全局。快让我们不偷懒，不拖沓，不虚度年华；慢让我们不焦躁，不盲从，不急功近利。真正的快，不只是追求速度，更要追求质量；有意义的慢，不只是缓步前进，更要为快储备动力。“快中有慢”“慢中有快”，才是我们应有的生活态度。因此本题可从以下角度立意：基础筹级 ·

高中议论文写作素材集锦

高中议论文写作素材集锦不达目的不罢休语言大师侯宝林只上过三年小学，因为勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的水准，成为的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。分析：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。话题：“成功来自勤奋”“学习成就天才” 无腿飞行将军苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。话题：“真正的残废”“毅力” 一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。 88岁高龄时，他的事业终于大获成功。他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功” 爱迪生的灾难 1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直接经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前，表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们能够从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。