昆曲唱腔的音乐特征——谈全本《长生殿》的曲
昆曲唱腔的音乐特征——谈全本《长生殿》
的曲
上海戏剧学院学报戏居lJ艺术2009年第4期(总Iso~)
顾兆琳
昆曲唱腔的音乐特征
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谈全本《长生殿》的曲
内容摘要:在我国传统戏曲艺术中,戏是大千世界,曲乃半壁江山.本文从洪畀,徐麟原着以
及上昆版全本<长生殿>出发,对昆曲唱腔音乐的曲牌体,昆曲曲牌体的程式性,昆曲唱腔音乐
的古典性等特征作了集中阐释.昆曲唱腔谱曲如何深入掌握其曲牌体特征,首先是一个重要
的技术层面的问题,其次更重要的是要为剧情服务,为人物服务,必须在艺术层面上,投入情感创作的灵魂,最后还要靠一流的演员演唱来完成.
关键词:昆曲唱腔音乐全本<长生殿>曲牌体
中图分类号:J80文献标识码:A文章编号:0257—943X(2009)04一OOO4—09
昆曲有词海曲山之称,即指其唱腔广罗唐宋词,兼收南北曲;剧目浩瀚,历经元,明,清数百
年,且有不少名人高手:关汉卿,白朴,王实甫,汤显祖,洪畀,孔尚任等参与其间,产生了如<窦
娥冤》,《墙头马上》,《西厢记》,《牡丹亭>,《长生殿》,《桃花扇》等不朽名着.
<长生殿>一剧出自清代康熙年间名家洪畀之手,并由同代曲家徐麟,字灵昭,”协助洪畀
订正音律,点定板眼.使该传奇在选曲布局,借宫,集曲各方面取得新的成就.”[I]
在戏曲艺术中,剧本为一剧之本.它是演员表演,舞美排场,唱腔音乐创作的基础和依据.
昆曲早年在唱腔音乐中的填词,谱曲是”二位一体”的同步构建,剧作者本身既是文学家.又是
音乐家.当文学脚本完成,选用什么宫调套数,选用什么曲牌唱腔,也就同时完成了.而<长
生殿=》则不然,却是由两位大家合作完成.我们手头没有过多的资料,来研究他们合作过程中的具体情况.但据传,《长生殿》传奇原刊本在各折中的眉批中,有徐氏谱曲的文字,见解精辟.而洪畀《稗畦集》中,有”赠徐灵昭”七律一首,对他居境和风骨做了生动的写照.他们俩
不同寻常的一番合作,从而产生了传世千秋的昆曲艺术作品《长生殿》,也为全本《=长生殿的
音乐为什么优于昆曲其它传奇,找到了一个可信的答案.
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戏剧艺术昆曲唱腔的音乐特征2009年第4期
在清代的传奇中,《长生殿》和《桃花扇》的文学价值是可以并列而存的,但为什么l=桃花扇》至今传唱的折子戏少而又少?而《长生殿》传唱的折子戏,却成为昆曲的经典,久演不衰? 其中最重要的原因之一,是《长生殿》的曲,是昆曲唱腔音乐的成功.当演员通过生动的唱腔
艺术来成功演唱这些唱段时,艺术作品就从原先脚本的平面文字状态,变成现在由唱腔,表演
形成的立体的艺术状态.《长生殿》中一批优秀的折子戏,因为有着一套又一套动听的”曲牌体”唱腔音乐,而成为该剧的”灵魂”.昆剧是因为有了像《长生殿?弹词》的唱腔名段,而有了
当时”家家收拾起,户户不提防”,民间演唱昆曲《弹词》唱段”不提防余年值乱离”的盛况!这
正是戏曲——”戏”和”曲”:戏是大千世界,曲乃半壁江山.
昆曲唱腔音乐特征
我们不妨先从昆曲唱腔音乐的总体层面上,与大家一起分享和了解一下它的特征,这更有利于在举《长生殿》实例中,对昆曲唱腔音乐深层次的理解.
一
,昆曲唱腔是曲牌体
即每一段唱腔都是由长短不等的古代韵文体诗词组成的牌子,牌子都有其名,如【小桃红】,【下山虎】等.每一支曲牌,都有其不同的唱式和音乐结构组成.
每一折戏都由南曲套(南套),北曲套(北套),南曲北曲合套(南北合套)以及复套(两种
不同类别的套数复合在一折戏)等各种不同套式,不同曲牌联缀而成.
每一部传奇中的每一折戏都由不同情绪类别,即昆剧中不同宫调类型的成套唱腔组集而成.
以上归纳昆曲唱腔音乐总体结构为”三体”:
“每一段唱腔是曲牌体,
每一折戏的组合是联曲体,
每一部传奇的体裁为集折体.”[2]
二,昆曲曲牌体的程式
在唱词上要求每个曲牌由相对规范的字格,句型,平仄,韵位及一定衬字组成的旧体格律
诗为词式.
在唱腔上要求表达各个不同曲牌本身的特性腔调,曲谱的腔格要与唱词的平仄对应,曲牌的乐段,板式,结音,主腔等音乐结构均应有相对的乐式规范.
在折子戏每段唱腔之间,由各种音乐旋律上既有特性,又有连带的不同套组成.这些套数中,有可以反复唱几次的”孤牌自套”;有同一宫调中不同曲牌组合的”本套”;有不同宫调,感情类别的套数复合组成的”复套”.
以上归纳昆曲曲牌体的程式为”三式”:
“词式,
乐式,
套式.”[2]
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戏剧艺术昆曲唱腔的音乐特征2009年第4期
三,昆曲唱腔音乐在传承中的古典特征
具有中国古典音乐文化的遗风.昆曲曲调兼收宋,元南戏的南曲曲牌,以及元杂剧的北曲
曲牌.同时,套曲中所隶属的宫调名称,源于隋唐燕乐系统发展而来.昆曲中的联套则发源于唐,宋大曲并在唱赚等音乐中发展,昆曲则更成熟更完善.唱腔及伴奏音乐中,还吸收了明清年代民间时调,里巷歌谣,宗教喜丧等曲调.
昆曲的唱,是中华语音基础上的声韵音乐,其四声:平,上,去,人(各声还细分为阴,阳两
声,实为八声),各有不同规范的高低闪赚的腔格音调,见字即唱,相当讲究.每个不同的昆曲唱腔曲牌,必须依曲牌定腔调来唱曲,这种两结合的做法,称为”依字定腔度曲”.
在唱腔伴奏乐器方面,从最早的笛,鼓,到吸收属弦索伴奏的拉弦,弹拨乐器,形成了以曲
笛为主,笙,三弦,琵琶,提琴(类似二胡的拉弦乐器)为副的五大件文场伴奏班子.
四,昆曲唱腔音乐是昆曲独特表演体系中的最佳载体
昆曲表演艺术载歌载舞,有歌必舞.这在于昆曲唱腔曲牌中的文辞典雅,意境深邃,辅以
表达这些唱词意蕴”水磨调”的一唱三叹,使得这种载歌载舞,细腻生动的表演,有着一个音乐
上空间非常大的载体.文字美,身段美,唱腔美,这三者是综合在”曲牌体”这一程式中的,加
上剧作美等诸多因素,在中国诸多戏曲剧种中形成其独特的”体系”,这种古典戏曲的精致,这种深刻,是其它剧种所无法与之比拟的.
原着全本《长生殿》曲的格局
原着《长生殿》全本有一个通体的结构,有一个音乐层面上庞大的曲体.其精到的构思.
宏观的格局,使其成为众多昆曲传奇中集折体的典范.请看《填卢曲谈》中记载:
“长生殿全部传奇,共五十折.曲牌通体不重复.而前一折之宫调,与后一折之宫调,前一折之主要
角色与后一折之主要角色,决不重复.兹于剧目之下,将宫调,角色,剧情一一注明.
第一折
第二折
第三折
第四折
第五折
第六折
第七折
第八折
第九折
第十折
第十一折
第十二折
第十三折
第十四折
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传概
定情
贿权
春睡
禊游
傍讶
律恩
献发
复召
疑谶
闻乐
制谱
权哄
偷曲
南中吕幔词
前半南大石
后半南越调
南正宫,仙吕
南越调
仙吕入双调南中吕
南商调
前半南仙吕后半南中吕南南吕
北商调
前半南南吕话羊京
南正官
仙吕入双调南仙吕
副末
生旦及各门生旦
白净与副净旦,老旦,贴,生各门角色
丑
贴,老旦
副净,丑
旦
生
老生
老旦,贴
贴及众旦旦,生
白净与副净各门角色
开场剧
同场欢剧
诉情细曲
普通曲
诉情细曲
热闹过场剧文静短剧
诉情细曲
过场剧
幽怨细曲
诉情细曲
雄壮北曲
过场剧
同场欢剧
诉情细曲
过场剧
行动兼欢剧
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第三十一折
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第三十三折
第三十四折
第三十五折
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第三十七折
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舞盘
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