解读林黛玉的女性自我主体意识

解读林黛玉的女性自我主体意识

【摘要】男性作家能否塑造真实的女性形象是现代西方女性批评家质疑的一个问题，本文作者认为曹雪芹《红楼梦》笔下的林黛玉就是一个真实的、有血有肉的形象，她是一个有着强烈自我主体意识的女性，她的自我主体意识主要表现在三方面：她肯定女性自身价值，她不屑遵守封建古训，她敢于追求男女平等的精神恋爱。笔者通过对曹雪芹笔下的林黛玉自我主体意识的分析，认为男女之间没有不可逾越的鸿沟，男性作家也能够塑造出真实的女性形象。

【关键词】红楼梦；林黛玉；女性自我主体意识

现代西方女性批评家认为，在男性统治的社会，话语体现的是男性的权力，因此男性作家不可能塑造真实的女性形象。他们笔下的女性形象是扭曲，变形的，要么被妖魔化，要么被仙女化，都只是男性想像力的产物。法国的埃莱娜.西苏（Helene Cixous）声称：“妇女必须写妇女，男人则写男人。”法国的露丝.依利格瑞（Luce Irigarray）则为上述主张指出了原因：“我永远代替不了一个男人，男人也永远代替不了我。无论他们可以变换什么样的身份，一方永远也不可能完全代替另一方，——他们不具有互换性。”[1] 难道男女之间就真的有不可逾越的鸿沟吗？难道男性作家真的不能塑造真实的女性形象吗？笔者认为上述论断有失偏颇。我们应当用实例来说明一切，曹雪芹在《红楼梦》中就塑造出了大量有血有肉的女性形象，其中林黛玉这个形象就是一个完美的例子。

的确在以前的中国古典文学作品中，女性形象通常都非常单薄，她们的存在都只是男性的附庸，用来衬托男性或者高尚、或者低劣的本质。她们完全没有自己的声音，她们几乎是“隐形人”，她们的言行都是从男性的观点来阐述，更不要提她们拥有自己的思想。她们的性格往往都只有一面，简单到可以用一句话来概括。如《三国演义》中刘备之妻甘糜二夫人、夏侯令女是封建社会典型的贤妻良母，《水浒传》中的李逵老娘是作者观念的传声筒，《三国演义》中的貂蝉是被男人利用来作政治斗争的工具或泄欲玩乐的对象，《金瓶梅》中的潘金莲是典型的淫娃荡妇，等等。[2]

而曹雪芹完全颠覆了这些苍白的形象，让一个有血有肉的黛玉跃然纸上。虽然当代越来越多的人指责林黛玉爱使小性子，心胸狭窄，不顾全大局。而事实上这些正是她具有女性强烈的自我主体意识的表现，正是她反抗男性统治世界的表现。当一个时代女性的势力非常单薄时，她反抗的方式也只有制造出一些微弱的，与社会不和谐的音符。这主要体现在黛玉敢于挑战封建社会强加给女性的那套封建礼教。封建古训倡导“女子无才便是德”，推崇三从四德。女子最大的职责就是顺从丈夫，生儿育女，做好贤内助，而非拥有自己独到的观念，实现自身的价值。黛玉对这些古训不屑一顾，她的反叛表现在三个方面，她对女性价值有自己独到的观点；在待人接物上，她不恪守陈规；在爱情上，她追求男女平等的精神恋爱。

小说中，曹雪芹对黛玉上述性格特征的产生作了充分的铺垫，这就是对于黛玉身世的描述。黛玉是封建贵族父母的独女，这在封建社会中是极其少见的，因

浅谈女性意识

姓名：张永梅 学号：1004224126 系别：生命科学学院<生物技术> 任课教师：胡瑞香 大 众 文 化 与 女 性 文 学 论 文

浅谈女性意识 女性的主体意识即女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识。女性的自我意识，即女性的自身认识，是女性对自身存在的特殊性的探秘，它观察到的不再是男性眼中的女性，而是女性眼中的自己。它既是女性对男性经验的一种积极有效的否定，也是女性的一种自我反思和自我批判。女性的平等意识，即女性对现实生活中从属地位和一切歧视现象与行为的意识敏感性，以及对女性应该享受和男性同等的权利与地位的确切认知。 ——《女性意识》 女性意识随着女性地位的提高也随之增强，对于女性作家作品中女性意识的分析更具有说服力。 张爱玲的小说对读者来说想必已不陌生了，很多人都或多或少的读过她的一些作品，我想，看过她作品的人可能都会不约而同地发现一个问题：张爱玲爱写女人，尤其爱写30、40年代上海的女人，而且写得与众不同，栩栩如生，深入骨髓。如她所塑造的许多特殊女性形象一样，张爱玲的女性意识也是别具一格，独放异彩！ 娇蕊，是张爱玲小说《白玫瑰与红玫瑰》里的人物，她，原来是一个开放热情，充满欲望的女人，把生活的所有都寄托在了男人身上。她，以自己的美貌和妩媚身姿吸引了众多男人的视线，让他们都围绕着她在转，她天真地以为这样就展现了自己的魅力和价值，女人们就是有了独立的地位，可不久她就发现自己错了，振宝，这个自私、无情、虚伪、满脑子假仁义道德、不负责任的男人打碎了她原有的观念，让她清楚的认识到女人的世界不是只有男人的身影。振宝的爱深深地伤害了她，可这个坚强充满活力的女人并没有陷在振宝编制的罗网里一蹶不振，而是重新思考自己的问题，改变原有的幼稚想法，重新寻得希望，组建了一个幸福的家庭，有了一个可爱的儿子。 可以说，和曹七巧相比，娇蕊是张爱玲塑造的另一个典型的女性人物。张爱玲通过对她生活、爱情观转变过程的描写，向读者传达出对女性命运的深沉思索：爱情不是生命的全部，女人不能把所有的希

个人自我成长分析报告范文6篇

个人自我成长分析报告范文6篇 个人成长分析报告范文篇一人生的过程总是充满了喜怒哀乐。我已经踏入人生二十多年头了，我回顾自己的成长历程。通过这学期大学生心理健康教育和指导课程的学习，我们学习到了很多有用的知识，从心理学的定义到如何进行自我完善，如何进行情绪的调控，如何应对挫折和压力，如何塑造和培养人格和意志品质，学习心理到社会心理，非常的全面。在每一段成长历程和人生经验中，每一步成长都是我学习积极面对人生的机会。在自我分析中也学会认识自我，完善自我。 一、个人成长分析 (1) 成长历程 我出生在八十年代末，我成长于一个普普通通的家庭。我拥有一个愉快的童年，拥有很多儿时的玩伴，所以我从小就比较开朗外向，没有感到孤单，寂寞，反而增强了自立能力。上小学之后，父母工作繁忙，但从不松懈对我学习上的督促和帮助，使我一直接受着良好的家庭教育和学校教育，可以说我成长的每一步都倾注了他们的心血。特别是我的母亲，在我看来她是一个真正意义上的女强人，不但事业有成，生活中更是一位贤妻良母。如果一定要我说出一个我最崇拜的人，那就是我的母亲。她坚强、乐观的性格无时无刻不在影响和激励着我。就这样，一直到初中毕业我始终是在掌声和鲜花中度过的，那时的成长道路可谓一帆风顺。中学的生活主要是学习，中学的时候同

学之间的关系大多是单纯的，不过由于正处在青春期，男女之间彼此并不怎么来往。中学的生活是忙碌的，又是单纯的，在开心中我结束了我的中学生活，结束了我的单纯生活。经历了高考这个人生重大的转折点，迈进大学之后，接触的人和事大大的开阔了我的视野，我开始学着用相对客观的态度去评价自己和他人，开始用自己的眼睛去观察世界上的人和事，也许这就是所谓成长吧!此后，我渐渐拥有了成 人的感觉―感到自己身上肩负着某种责任，自己理所当然地应该去承担生活中的某些东西。今天，当自己明白了一些人生道理，回过头来审视自己成长经历，发现过去所遭受的那些挫折、痛苦并非完全没有价值，相反它却隐含深远的意义。 (2) 人生观念 人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。其次选择高尚的人生观念。人生观念是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。人们常说，苦难是最好的大学，古今中外，凡成就大事业者，无一不是从苦难中走来的。在逆境中，我们会经受各种考验与锤炼，百炼成钢，成就我们非凡的意志品质和能力，“苦费心志，劳其筋骨，增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是你把它看成结局而不是过程。只要我们有乐观主义进精神,我们遇到的困难险阻也可看成财富. 人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。我们主张每个人都应该有他一定的物质利益，反对的是将个人利益置于社会利益之上，唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来，将个人利益和集体利益结合起来，把个人理想融入全体人民的

简析宠儿中黑人女性人物的主体意识构建

简析宠儿中黑人女性人物的主体意识构建 [摘要] 作为第一个获得诺贝尔文学奖的黑人女作家, 托尼# 莫里森的以其富有感染力的语言和娴熟的写作技巧在美国现实主义文学史上占有不可或缺的地位。其享誉全球的巨作5宠儿6 更是解释了莫里森在确定女性主体意识方面所做的 深刻探索。文章以塞思一家祖孙三代为线索, 展现了黑人女性主体意识从沉睡到觉醒, 从自发到自觉的过程。[关键词] 黑人女性; 奴隶制; 主体意识 On Subjectivity Consciousness Establishment of Black Femele Characters in Beloved DU Yu- hang (Quanzhou Economy Trade College, Fujian 362000, Quanzhou ) [ Abstract] As the first blackwoman tow in the Nobel Prize in Literature, Toni Morrison plays an indispensable role in the literary history of American Realism for her effective words and consummate writing techniques.Morrison makes a wider exploration in sub jectivity consciousness establishmen t of black women in her world wide novel Beloved. Based on three generations of Sethe’s family, this paper exhibits the course of the establishmen t of black female’s subjectivity consciousness from sleeping to awakening and from spontaneity to consciousness. [Key words] black women; slavery; subjectivity consciousness 在美国女性主义出现之初, 美国黑人女作家就开始为深受美国白人和黑人男性 双重压迫的美国黑人女性讲述她们自己的故事。美国著名黑人女作家托妮# 莫里森在5宠儿6中以鬼魂故事的方式阐释了一种美国黑人女性特有的历史观。作为一位女性, 莫里森更多地将女性的独特感受、经历和哥特文学融合在一起, 弱化了传统哥特的超自然因素, 强调给女性个体带来焦虑和恐惧的/ 幽灵0并非非人的神秘力量也非家族的罪恶史, 而是来自现实生活中, 源于性别角色的禁锢性规定以及以性别为导向的女性空间的束缚。身为黑人女性, 莫里森具有极其深邃的洞察力, 拥有强烈的女性意识和民族意识, 她能够进入那些非黑人和非女性所不能进入的情感领域。在5宠儿6中, 她深刻描述了黑人女性主体意识的建构, 探索了作为自我意识怎样从觉醒到回归再到重建, 鼓励黑人女性从白人主流文化价 值观的桎梏中挣脱出来, 弘扬黑人女性的传统美德以实现黑人女性心灵世界重 构的伟大目标。父权社会中, 妇女通常因为性别而受到歧视, 被认为低人一等。黑人妇女不仅因为性别而被侮辱, 还因为肤色而被否认。在奴隶制度下, 黑人女性被剥夺了作为女儿、姐妹、妻子或母亲的身份, 受到社会的严重歧视。因为肤色和性别, 她们受到残酷压迫, 如, 小说中对塞思的定罪是盗窃罪) ) ) 把自己和子女从奴隶主那里偷盗出来。在这段情节描写中, 莫里森把塞思弑婴的行为 ( infantic ide) 变成破坏财产罪, 揭露了黑人被奴隶主当成/ 动物0、/ 财产0这一残酷事实: 奴隶制下的黑人只是奴隶主的私人财产, 奴隶主有权买卖自己的奴隶, 有权出租他们, 即便打死奴隶也不会作为杀人罪被判刑。Menand women were moved around like checkers Anybody Baby Suggs knew, let alone loved, who hadn’t run off or been hanged, got rented out, loaned out, bought up, brought back, stored up, mortgaged, won, stolen or seized1 (Morrison 23) 然而, 性别和肤色的双重压迫并没有压倒黑人妇女, 她们关注自身地位, 她们中的许多人为建立平等身份进行了不懈斗争, 小说中塞丝通过弑婴这种极端的方 式来维护她作为母亲的身份; 贝比# 萨格斯通过/ 林中空地0传教来确立其自由人的身份; 丹芙通过逐渐成熟和走向独立来确立其全方位的身份。她们多劫的命

平等对话——从简爱、娜拉、子君看女性独立意识

平等对话 ——从简·爱、娜拉、子君看女性独立意识摘要：女性独立一直以来被人们关注，不少女性为了争取可以和男性拥有平等的地位而努力奔走着。也许她们的力量是微弱的，但是可以“水滴石穿”。文学作品中典型的为争取努力的代表人物便是简〃爱、娜拉、和子君了。她们以自己的方式为自己争取了独立的地位。 关键词：平等对话女性独立简〃爱娜拉子君 所谓“平等对话”是指男性与女性在社会上要享受平等的地位。男权社会已经统治太长时间了，其间不少头脑清醒的女性开始反抗，要求女性独立，要求平等对话。尤其是进入工业社会以后，这种意识越来越强烈，大胆女性也越来越多。她们以出走反抗这种男权统治。 本文就将《简·爱》《玩偶之家》《伤逝》中的女主人公的反抗行为作一些讨论，看看女性为争取独立做出的努力。 1.为平等而做的努力 1.1简·爱的离开 《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表名篇。书中向我们描绘了倔强、聪明而又坚强的女主人公——简·爱的形象。简·爱从小寄居在舅母家，所以寄人篱下的滋味肯定称得上“饱尝”。那是的社会生活如同一杯白水，平淡无味，但简·爱却是那个不安分的水分子。她倔强，遭到舅母的种种虐待和误解也从不争论，因为她知道所身处的位置，即使舅母知道不是她所为也会让她当替罪羊。从这里我们不难看出，简·爱是一个聪明的女子。她总是与大家格格不入，与其说是“格格不入”不如说是“不随波逐流”。她有一套自己的生活哲学，永远不会在乎别人的眼光，只在乎自己的感受。大家不要对此批判她，因为在工业社会即使你委屈自己，别人也不会在乎你的委屈，还不如使自己得到释放。这也是提倡对人的解放的一种诠释吧！ 后来简·爱到罗切斯特的庄园去做家庭教师。简·爱并不美，这一点她很清楚，所以她也不会期望这个百万富翁可以爱上自己。但当罗切斯特向她表露爱意时，她都不敢相信。随着长时间的接触，她也爱上了这个男主人。就当两个人结婚时，她发现楼上的阁楼间竟然住着罗切斯特的妻子。她不能忍受这种欺骗的婚姻，她选择了出走。 出走是对男权社会最直接最有力度的挑战。她抛下一切，尽管她仍爱着罗切斯特，但她不能原谅欺骗，她要求的是平等，就如她对罗切斯特说过的“我们是平等的人”。 1.2娜拉的出走 《玩偶之家》是易卜生的经典戏剧。它揭露了资本主义社会人与人的冷漠、疏远以及自私自利。 娜拉是个美丽、大方、活泼的女人。这是作品给我们的第一印象。但是不要以为“美丽的女人无大脑”，她同时又是一个充满智慧的女人。 为了给丈夫治病，她不惜冒着危险假冒签名。从这里我们可以看出，娜拉是一个很勇敢的女性。柯洛克斯泰威胁，她如果不帮他说些好话以让他继续留在银行工作时，他便将这些事捅出去。她自愿承担所有的罪名，甚至敢于责问法律的冷酷、不公平。这时的娜拉表现的是完全不同于平时的可爱和活泼，更多的是一种坚强和无畏。 纸终究是保不住火的。海尔茂知道了这件事后一反常态，对她严厉批评，甚至恶语相向，全然不顾八年的夫妻之情，当然他是不会问她做这件事的目的的。他说娜拉是“伪君子”“撒谎的人”“犯罪的人”“坏东西”……而当柯洛克斯泰写信将其信收回时，他知道自己没有任何威胁时，又对娜拉亲热起来，开始喊她“小鸟儿”“松鼠儿”“小鸽子儿”，充分暴露出他的自私自利，他的伪善。

自我意识是指一个人对自己、自己与他人以及自己与周围环境的关系的

学生自我意识测查分析报告 自我意识是指一个人对自己、自己与他人以及自己与周围环境的关系的认识。对于处在青年期的高中学生而言，自我意识的进一步的发展，是其个性趋向成熟稳定的一个重要表现，是否有着健康的自我形象和渐趋成熟的自我意识，对高中学生人格形成和心理发展至关重要。 为了解学生自我意识发展情况，引导并促进学生自我意识的健全发展，我们对我校高中部分学生进行了一次自我意识的问卷测查。测查采用语义分析的方法，即要求学生在“现实的我”和“我的人生”两个项目中，根据自己的意见，对项目中的各个子项目进行“a—g”7个等级的评定。然后根据每个等级的分值（“a—g”所对应的分值依次为7-1分）对每个学生进行评分，最后算出总的平均分，以此了解并分析学生的自我意识发展情况。 参加此次测查的学生共200人，收回有效问卷200份。测查统计结果如下： 现实自我 我的人生 经统计我们发现，我校学生具有良好的自我意识。“现实自我”项目中，学生得分平均值为5.034分。由此说明大多数学生对“现实自我”的评价倾向于积极的一端。从“我的人生”项目

来看，学生“我的人生”项目的平均值为5.516，由此说明大多数学生对自己的人生充满着积极向上的热情与追求。但是，具体从子项目来看，我们发现学生在“安定—焦躁”（4.98）“充实—空虚”（4.98）“健壮—衰弱”（4.86）“有力—无力”（4.78）方面上偏向消极的一端。分析其可能原因，我们认为，课业任务重，学习压力大可能是造成学生身心焦躁、衰弱、无力感，以及生活空虚感最主要的原因。此外，从“勤勉—懒惰”（4.42）上看，大多数学生在学习生活中显得不够勤勉，还需继续努力。 将“现实自我”与“我的人生”进行对比，我们同时发现，学生对自己的人生也有着积极向上的评价，且评价比“现实自我”更倾向于积极的一端，可见，大多数学生内心中有着一个更为积极向上的理想的自我。青年期自我意识发展的一个显著特点即出现了“现实自我”和“理想自我”。现实自我与理想自我往往存在一定差距，正是这种差距促使个人不断完善现实自我，使之逐渐接近理想自我。 综观本次测查结果，大多数学生具有良好的自我意识，自我意识是积极的、向上的。但由于高中生自我意识尚未成熟稳定，因而学校对于学生自我意识的发展也还需要进行相关的引导或支持，帮助学生更好地完善自我，超越自我，塑造良好自我。对于如何引导学生培养良好自我意识，我们有以下措施： 1、教给学生有关自我意识的知识。 开设心理健康教育课程，以适当的方式循序渐进地向学生讲授有关心理学知识，使他们对自己的心理活动、个性品质等有比较科学、明确的认识。例如，向学生介绍诸如“自我评价”、“自我体验”、“自我调控”、“自尊与自卑”等概念，促使学生有意识地对自己的自我意识进行比较和反省。 2、帮助学生了解现实自我。 现在是将来的基础，现实自我是个体自我意识的重要方面。积极创设各种情境，通过各种途径，引导学生认识自我。例如，定期让学生进行自评以及同学间的互评，引导学生从他人的评价中认识自我，从与他人的比较中认识自我。再如，鼓励学生积极参与课堂活动，以及各种校园活动，引导学生从自己的活动成果中认识自我，从自我反省中认识自我等等，最终帮助学生形成比较清晰、系统、确定的自我概念。

《傲慢与偏见》中伊丽莎白的女性主体意识

摘要：《傲慢与偏见)申女主人公伊丽莎白的女性主体意识是通过人物关系揭示出来的。从她与达西和韦翰等男性的关系分析，表现了这种女性主体意识从认知他者到认知自我的过程；从她与几位女性人物的关系分析，表现了这种女性主体意识从认知自我到批判社会的过程。这样的女性主体意识不仅有文学意义还有现实的枉会意义。 关键词：女性主体意识；认知他者；认知自我 The Consciousness of Female Subject of Elizabeth in Pride and Prejudice Abstract：The consciousness of female Subject of Elizabeth in Pride and Prejudice is disclosed through the relationship of the characters、From the analysis of her relationship with the male characters Darcy and Wickham，it is shown that her consciousness of female Subject evolves from knowing others to knowing oneself．Her conscious．mess of female Subject，however，through her relationship with some other female characters，evolves from knowing oneself to criticizing society．Such consciousness of female Subject not only has literary significance but also realistic social significance． Key words：Consciousness of female Subject；Knowing others；Knowing oneself 简·奥斯丁的((傲慢与偏见是举世公认的名著。小说故事结构主要围绕班纳特一家五个女儿出嫁的一系列事件展开，生动地反映了当时英国中产阶级的生活状况。这五个女儿中，最出彩的当然是女主人公伊丽莎白了，因为“与姊妹们比，她最聪明活泼．大方；与势利眼的宾格莱小姐比，她有人格的尊严、精神的优越：在她所处的那个充满了愚人的世界中，她是唯一…有理性的人?，所以，作者奥斯丁本人也说：“我承认，她是出现在文学中的最可爱的人物，谁要足不喜欢她，我可不答应。但是，任作家创作了这郜名作的两百多年后，在西方女权主义思想活跃的时代背景下，我们再来反观这个文学长廊中的生动形象，我们喜爱小说中伊丽莎白的理由可能会更加充分，因为她是一个具有非常独立的主体意识的女性人物。因此，本文将通过讨论伊丽莎自与小说巾其他人物的关系来揭示她所体现的女性主体意识。 一、小说的时代背景 在理解伊丽莎自的女性主体意识之前，应先了解奥斯丁故事的时代背景。奥斯丁生活任l 8世纪末和l 9世纪初，其时英国社会正从一个资本主义前期进入资本主义工业化的过渡时期，在一个资产阶级新兴力量还远未发达起来而仍然在封建旧势力严控之下的英国农村地区，我们可以想见，妇女的地位是多么的低下。简单地讲，男性与女性征当时还是形成t客两极胸结构关系，即男性作为主体对作为客体的女性具有绝对的统治权，男女根本不平等。这主要表现在以下几个方面： 首先，在经济上，女性没有地位。如在小说中，班纳特一家是当地的大户，其地产能给他们带来两千镑的年收入。但是，根据遗嘱．．h的附加条款，这份产业必须传承给男性继承人。这非常生动地传达了这样一个信息，即当时的女性要么在家里靠着父亲的财产生活，要么就嫁给别人，靠着丈夫的财产生活。因为当时的制度就剥夺了女性对财产的控制权。其次，在婚姻问题上，女性也面临着不平等。由于在经济上的不平等，女性在婚后只有依靠丈夫生活，这就使得当时人们在婚姻观上体现出被迫依附男性的客观结果。所以，“在当时的英国社会，没有财产而受过教育的妇女，除了结婚，简直就没有别的出路”。这就逼迫班纳特夫人要将自己的女儿嫁给有钱人。 再次，在社会地位上，女性也自然处于劣势。当时的女性没有]：作，被家庭和男人养在家里。所以，这利·几乎还是封建式的两性关系注定了女性作为客体被作为主体的男性所操控。在这样的背景下，((傲慢与偏见中鹤立鸡群的女主人公伊丽莎自的女性主体意识显得尤为可贵。女性主体意识是指女性意识到自己不是从属于男性的客体，而是与男性平等的

女性的独立,指的是什么

https://www.sodocs.net/doc/dd13664536.html, 女性的独立，指的是什么 上帝造人的时候，绝对没想让男人和女人各玩各的。老爷子的愿望是把男人女人捆在一起，谁也离不开谁。但随着时间的发展，人类的进化，正在有越来越多的男女试图摆脱对异性的依赖，离婚越来越家常，不婚越来越流行。 老爷子的本意，男人女人在一起，要分工，要合作。所以这么多年来，无论是母系社会，还是父系社会，还是越来越混沌的现代社会，多数时间，男人女人还是有良好的分工合作的。比如在此前的那个时代，男人女人的功能虽有重叠和交叉，但基本上男人的首要分工是赚钱，其次是顾家；而女人的首要功能是顾家，其次是赚钱。但现在，事情有了些变化。 一、“怨妇”的诞生与独立运动 在上一个时代，男人掌握了太多的资源，女人不自觉地成了弱势群体。所以，有了一种叫“怨妇”的物种大批量地被造出来。怨妇最初也是男人眼里的“小甜甜”，但随着岁月的流逝，一边因为生理原因魅力日损，一边因为原有的家庭分工随着时代发展地位越来越不重要，终于失去了主动权。 不平则鸣，终于有一部分同样受过高等教育的女性揭竿而起，轰轰烈烈的女性独立运动便拉开了帷幕。在眼下这个时代，越来越多地女人扔掉了锅碗瓢盆，扔掉了奶瓶尿垫，打好粉底，抹上口红，冲出厨房，挤进地铁，杀入了写字楼，开始的独立的新生活--不但要工作，而且也把工作排在了家庭前边。 当然，只是一部分女人做到了这些，还有更多女人已经丧失了勇气，丧失了独立的经济能力，所以仍然待在后方；当然，也有很多女人即使自己赚钱了，回家卸妆后依然要拖着疲惫的身躯，再捡起锅碗瓢盆。所以，“怨妇”这种动物，并没有绝种，而且大有增多之势。而男人却因为其他女人的“出巢”，获得了更多与其他女性接触的机会。于是，出轨当道，小三横行。当然，也有怨妇的哀鸿遍野。

女性意识

《搜索》电影中的女性形象分析 摘要 一、绪论 （一）研究背景 （二）研究目的和意义 （三）研究方法 （四）国内外研究现状 二、《搜索》作品简介 三、《搜索》中表现出的女性社会地位现状 （一）男权社会的不平等 （二）社会现实中女性的无奈和悲哀 三、《搜索》中女性形象的解读 （一）陈若曦 1.自信果断 2.具有自我解放意识 （二）叶蓝秋 1.善良弱小 2.具有反抗意识 （三）莫小渝 1.男权社会下典型的女性形象 2.女性意识的觉醒 四、女性意识的觉醒和二次成长 （一）陈若兮的成长 （二）叶蓝秋的成长 （三）莫小渝的成长 五、结束语 参考文献

摘要 陈凯歌作为一个有着高追求和极度理想化的导演，内心极其丰富。他拍了一部贴近群众生活，反应社会现象的《搜索》。电影中的故事就是我们日常生活中的故事，故事中的三位女性所表现出不同的形象，让观众在看完电影后回味无穷，总能看到熟悉的影子。如今社会女性早已成为独立自主的存在，再不是以前需要完全依附于男性的存在，对于爱情、事业、家庭有着不同的认知，因此，通过电影中女性角色的分析让我们来重新认识新时代的女性。 一、绪论 （一）研究背景 自古以来，女性处于两性关系中弱势方，一直被男性所打压，不管在工作中还是生活中，总会收到来自各方的压力，本文通过对电影《搜索》中三位女性形象的解析，展现出当代女性的不同生活状态和情感状态，通过对三位女性形象的探析唤醒社会对女性的重视。 （二）研究目的和意义 电影是艺术加工的产品，植根于深厚的生活土壤，影片中展示了很多我们不曾留意重视的细节。电影以一种艺术的手法描绘出我们生活中真实的现象，女性在现实生活中所面临的困境和麻烦远远要比电影中的还要多，电影中三位女性面临的问题在生活中可能会出现在同一个人身上，通过对电影中女性形象的解读来诠释生活中女性的生活现状，让大家对“职场女强人”、“家庭妇女”等女性形象有新的认识和改观。 （三）研究方法 本文采用观察法，观看影片《搜索》，了解故事背景、情节梗概等基本信息；采用文献研究法，对比同类电影或同类型女性角色，分析影片中女性角色的情感、内心等；通过描述性研究的研究方法，描述三位女性角色在影片中所处的环境和面对问题时所作出的反应。通过以上方法对电影《搜索》中的女性角色进行详细的分析和解读。 （四）国内外研究现状 电影《搜索》是国产影片，因此国外对其并没有太多的研究，国内的一些影评对电影的评价也是褒贬不一，根据不同的出发点，提出了不同的观点。有些人

自我心理分析报告范文2000字

自我心理分析报告范文2000字 a;心理健康教育课程是当前高校促进学生心理健康发展的主要途径，而其中健全的人格和良好的自我意识是学生心理健康的重要标准和心理健康教育的重要任务之一。以下是整理的心理自我分析报告，仅供参考! 自我心理分析报告1 我是一个天平座的女生，但我自我感觉我是处女座和天平座结合，像处女座追求完美主义但又是天平座中典型的中庸主义者。这导致我做事总是想尽善尽美，但由于缺乏进取心和恒心，总是没法坚持到最后。当然我的缺点远不止这一项，比如固执、懒惰、不思进取之类。我一直以来对自己的评价就是:优点几乎没有，缺点一大堆。经过一学期关于心理课程的学习，我学会了从心理学角度科学地分析自己性格上的优缺点，这让我更加客观地认识并了解自己。 根据弗洛伊德的精神结构论，人格结构包括原我、自我、超我三个方面。原我：是人格中最原始、模糊而不易把握的部分，是生命体系中完全无目的的盲目的兴奋，包括各种欲望和冲突，是一种完全没有目的的能量储备，是来自本能寻求满足的动力。 自我：自我在原我的表面，处于前意识和无意识中间。在人格结构中代表理性和审慎。自我除了具有知觉、记忆、思考和动作等一般机能外，对外主要是感受现实，处理个体与现实之间的关系。自我从原我吸收力量，要实现原我的意向，但不要受现实原则的支配。它必

须判断是事实还是虚幻，考虑是否符合实际并斟酌利害和后果，必要时，根据外界情况控制或推迟原我欲望的满足。 超自我：也称理想自我，是人格中的监察批判机构，是一切道德准由的代表。主要作用是照个体所属的社会道德观念，鉴别是善是恶，作为自我行动的准则。它代表着理想和良心。 一个健康的人格，原我、自我和超我必然是均衡协调的。原我在于求自己的生存，求本能欲望的满足，是必要的原动力。超自我在于监督控制和约束自己的行为，不能违反社会道德准则和良心，以保证正常的人际关系，维持正常的生活秩序。而自我则对上符合超自我的要求，对下吸取原我的力量，并处理调整原我的欲望，对外适应现实环境要求，对内保持心理平衡。而所有这些心理活动都是在无意识中进行的。 在日常生活中，人们的自我意识都很强，尤其在追求个性化发展的今天。但自我意识过强，就会导致人格缺陷。以下是我从人格缺陷方面对自我心理的分析： 现阶段我的心理特征 在学习上，学习目标不够明确、动机层次不高、方法不当、习惯不良、认知能力水平较低;在个性发展上，缺乏应有的积极理想和追求、存在不良性格特征如暴躁、懒惰、依赖;在人际交往方面，存在交往萎缩、不够理性等问题。 出现以上心理特征的原因 学习动力不足的原因：社会责任感不强，缺乏使命感和紧迫感;

现代大学生自我意识心理现状分析

现代大学生自我意识心理现状分析 我们大学生是国家的未来、民族的希望，大学阶段正是青年学生世界观、人生观、价值观形成的关键阶段，大学生的自我意识也正处在成熟和完善阶段，其功能和作用的显现正处在调整时期[1],因此，培养和塑造健康的大学生自我意识是大学教育义不容辞而又非常必要的现实任务，也是我们大学生自身应该注意发展提高的要求。 一．自我意识的概念和大学生心理发展状况 自我意识不是生而就有的，而是伴随生理成长和社会化进程而不断绽现的过程，自我意识是指一个人对自己各种身心状况以及自己和周围关系的一种认识，也是人认识自己和对待自己的统一。自我意识是意识的最高级形式，它不是单一的心理品质，而是认识、情感、意志的融合体，是一个完整的心理结构。大学生时期正是自我意识发展成熟的最关键时期。当代大学生一般处于青年中期，他们的自我意识已发展到了新阶段，正经历着一个特别明显的、典型的分化、矛盾、统一和转化的过程。那种少年时代眼朝外，着重于认识外部世界的特点，这时已转向内部认识自己。当目光朝向自己内部时，原来完整的自我意识就一分为二：一个是处于观察地位的"我"（我希望成为怎样的人？）--即理想的自我；一个是处于被观察地位的"我"（我现在是怎样一个人？）--即现实的自我。自我意识的分化是大学生自我意识开始走向成熟的标志，也是他们自我意识发展的最重要过程。正是这种分化过程，促进了大学生思维和行为主体性的形成，从而为客观地评价自己或他人、合理地调节自身的言行奠定了基础。当代大学生是富于理想的，自我期望值也较高。当他们在详细进行自我观察、自我分析、自我评价时，不情愿地看到理想自我与现实自我之间存在着较大差距，而这差距又不是一时半刻能消除的，因而产生了自我意识的矛盾。他们常常感到焦虑、苦恼、失望或无能为力。在此过程中，辅导员和班主任老师应该密切关注大学生的自我诉求，及时给予有效的帮助。 1、指导学生体验真正的自尊感。按照美国人本主义心理学家马斯洛的理论，人的需要由低到高有五个层次，既生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊的需要、自我实现的需要，自尊的需要是人的较高层次的需要。从人的发展的角度来说，教育要促使学生在低层次的需要基本得到满足的情况下产生较高层次的需要，这样人才能不断前进，最后实现自己人生的价值。人只有在产生了自尊的需要，而且自尊的需要得到了满足的情况下才能体验到自尊感。但是，教育者在促使学生产生自尊需要、体验自尊感的时候，要让学生知道，只有当自己的能力、品行、人格特点等被群体所认可时，他才能在群体中获得一定的地位、良好的声誉和评价，才能体验到真正的自尊，而因为偶然的成功或自以为是所带来的沾沾自喜不是自尊感。 2、指导学生增强自信，走出自卑。首先，教育者在学生稍有进步时要及时表扬，帮助学生树立信心；其次，教育者要教学生学会赏识自己，通过积极的自我暗示，培养自信心；最后，教育这者要让学生明白这样一个道理，人的价值是通过人的学识、品行、能力、人格魅力等内在的、经过自己的努力可以提高的素质中体现出来的，而不是通过自己无法改变的相貌、出身等来体现的。 3、指导学生合理定位自己的抱负水平。每个人对自己都抱有一定的期望，期望

美国黑人女性主义述评

美国黑人女性主义述评 李秀清 （青岛大学公共外语教学部，山东青岛266071） “女性主义”一词源于英语feminism，泛指欧美国家中主张男女平等的各种思潮。在当代美国，女性主义有不少学派，比如自由主义女性主义、马克思主义女性主义、社会主义女性主义、激进女性主义、精神分析女性主义、后现代派女性主义等，这些女性主义研究的视角不同，但多局限于表达美国白人中产阶级妇女反对性别歧视的主张和策略，没有把黑人女性所遭受的种族与性别的双重压迫纳入研究范畴，导致了黑人女性主义者的不满和批评。 一、美国黑人女性主义与主流女性主义的分野 美国的民权运动、妇女运动及女性主义思潮改变了人们对于性别的传统认识。根据女性主义理论，性别（gender）是社会建构的，而不是生理的性（sex）。社会性别思想的鼻祖当推美国人类学家、心理学家，文化心理学派代表人物之一玛格丽特·米德（Margaret Mead）。她研究并发现虽然不同的社会群体为不同性别分配不同的任务、责任与权利，但是在不同文化中同一性别承担的任务有很大差异，绝非男主外、女主内之简单区别，但相同点是在不同的文化中，男性所从事的事务被赋予更高的社会地位及认可。肇始于19世纪，西方妇女权利先驱者们以追求妇女的社会权利为目标推行妇女运动，及至20世纪初期，这场运动以西方社会关于妇女财产权、选举权等法案的通过而取得了标志性胜利。然而，这些方案的通过并没有能够保障妇女的物质与精神生活的独立，因而没有彻底解决妇女问题。美国女性主义批评坚持以社会性别为中心角度，将历史上被压抑的妇女的声音、被埋藏的妇女的历史、被忽视的妇女所关心的问题，由边缘推向中心。然而，在此过程中，女性主义者并没有把种族问题对妇女的影响提上批评日程，如伊莱恩·肖瓦尔特（Elaine Showalter）只关注到了女性主义的世界性和普遍性，忽略了种族主义等因素对妇女的影响。“这些女性主义的重要代表站在女性主义权威的角度探索具有普遍意义的批评理论。”［1］少数族裔女性主义者认识到性别并不是对人类行为和认知产生影响的唯一因素，不同种族的妇女之间的种族、经济地位的不同导致了妇女问题的多样性。黑人女性因为面临种族、性别、阶级等多方面的问题而与白人中产阶级妇女面临的问题有很大的差异。这些是主流的女性主义理论与实践所没有能够处理的。20世纪70年代之后女性主义的观念得到了快速的发展与传播，但同时也遭遇到来自少数族裔女性主义者，尤其是黑人女性主义者的挑战。黑人女性主义者虽然对 白人女性主义者所代表的主流女性主义的观念有总体的认同，但当时“女性”一词通常暗指白人女性，而男性通常指黑人、土著美国人和拉美裔人，黑人女性及其他少数族群中的女性比白人女性遭到更加边缘化的命运。在这种背景下，黑人女性主义以挖掘被埋没的黑人女性的作品、建立有别于白人女性主义的批评等方式探寻黑人妇女的问题，争取黑人妇女的权利。 二、黑人女性主义的萌芽 除了积极投身于妇女运动等政治斗争，黑人女性主义的重要策略之一，如同主流女性主义批评一样，是着力挖掘被埋没的黑人女性主义作品，将黑人女性主义的思潮追溯到19世纪。19世纪对于黑人来说，是一个充满波折又孕育着希望的时代。当时奴隶制尚未废除，1790年美国国会针对新教徒和宾夕法尼亚社团敦促国会废除奴隶制的请愿组织了辩论，这场辩论虽以国会在1808年以前对奴隶制不采取行动而告终，但点燃了争取自由、平等、正义的激情。同黑人男性一样，黑人女性对于物质生活、社会和政治权利的不满、抗议与抵制帮助她们取得了很大成绩。意识觉醒的诗人、小说家如玛利亚·斯图亚特（Maria Stewart）、索杰纳·特鲁斯（Sojourner Truth）、弗兰西斯·哈珀（Frances Harper），教育家如安娜·朱丽娅·库伯（Anna Julia Cooper）等表明立场，强调种族、性别、阶级的互联性。玛利亚·斯图亚特的政治小品文触及教育权、经济权、法律平等、政治参与、社会正义、非裔美国人所遭受的成见、女性所遭受的社会制约等广泛的内容。有着超凡演讲口才的索杰纳·特鲁斯以其激动人心的演讲如“难道我不是女人吗？”（1851）和“当女人得到她的权利，男人才正确”（1867）提出了至今仍具震撼力的黑人女性主义思想的核心观点：谁应该作为进入“女性”的类别？种族与阶级如何影响性别？这些勇敢的黑人女性在妇女地位式微、大环境不利的19世纪在边缘下抗争，发出超越时代的强音，标志着黑人女性主义的萌芽。 三、黑人女性主义的发展 进入20世纪，自由、平等的呼声更加高涨，一批黑人男作家运用黑人独特的经历和视角进行创作，兰斯顿·休斯（Langston Hughes）和理查德·赖德（Richard Wright）等描写了黑人的苦难经历、社会觉悟和民族自尊，成为“哈莱姆文艺复兴”的代表。同时代的黑人女性作家佐拉·尼尔·赫斯顿（Zora Neale Hurston）创作丰厚，她以一位女性的笔触和独特 收稿日期：2011-04-09 基金项目：山东省人文社科研究项目（J10WD19） 作者简介：李秀清（1965—），女，山东潍坊人，青岛大学公共外语教学部副教授，主要从事美国文学及跨文化交际研究。 · ·154

心理自我分析报告1500字

心理自我分析报告1500字 导读：本文心理自我分析报告1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 篇一： 通过半个学期大学生心理健康教育的学习，我们学习到了很多有用的知识，从心理学的定义到如何进行自我完善，如何进行情绪的调控，如何应对挫折和压力，如何塑造和培养人格和意志品质，学习心理到社会心理和职业生涯规划，非常的全面。本文是根据这一个学期以来的学习成果，对本人自我进行的分析。 一、自我分析 (一)兴趣 我的优势职业类型为企业型。精力充沛、自信、善于交际、热情洋溢、富于冒险、支配欲强;通常具有领导才能，能够影响、说服他人共同达到组织或个人的目标;为人务实，通常追求权力、财富和地位，习惯以利益得失，权利、地位、金钱等来衡量做事的价值，做事有较强的目的性。 (二)性格 16PF报告显示，在乐群性，聪慧性等方面表现得比较突出，在情感性，忧郁性，独立性等方面表现为低分，其他的均比较正常。在MBTI测评报告中显示人格类型为ESTJ(外向感觉思考判断)。 热情开朗，很容易和他人交往，合作和适应的能力特别强。喜欢

和别人共同工作，乐于参加或组织各种社团活动。您不会斤斤计较，对于别人的批评也能欣然接受。和陌生人初次见面时，也很能和对方聊得来。在集体中倾向于承担责任和担任领导。智力水平很高，思维非常敏捷，头脑特别灵活，学习理解能力很强。情绪比较稳定，对于生活中的变化和各种问题，一般都能比较沉着地应对，但遇到重大挫折时，或在紧急情况下，也可能会有一些情绪波动。能较好地协调自己的想法和别人的想法，一方面，对事物有自己的判断和想法，不会人云亦云;另一方面，也听得进别人的意见，不会固执己见。通常活泼任性，轻松愉快，在集体中比较引人注目、受人欢迎，对人对事非常热心。有时也可能过分冲动，自我约束力比较差。有自己的目标和理想，虽然不是特别远大，但会持续地去追求。一般情况下，遵纪守法，对人对事您都会负起自己的责任。交际性处于中等水平。像大多数人一样，在通常的交际中，都能表现得比较轻松，但有时在周围的人都不熟悉的情况下，也可能保持沉默。非常客观理智，注重现实，独立坚强。遇事果断、自信。如果过分可能会冷漠无情。一般情况下，倾向于认为他人是真诚、值得信任的，但对有些人或事也会保持警惕，但当完全了解他人之后，会乐于接受和信任他们。能较好地平衡理想和现实，既有自己的理想追求，也会考虑现实可能性。一般情况下能够脚踏实地，有时也会陷入幻想。待人比较真诚坦率，但也不会过于轻信或感情用事，比较认同“害人之心不可有，防人之心不可无”。乐观自信，心平气和，坦然宁静，容易适应环境，知足常乐。有时可能过于自负，自命不凡，也可能缺乏同情而引起别人的反感。既不过

自我意识和特点

二、大学生自我意识的特点和规律 （一）大学生自我意识特点的分析 大学生自我意识特点和同年龄的青年有相同之处，但是由于其特殊的教育环境和知识背景，他们饿自我意识又与一般青年有一些不同。 首先，大学生强烈关心自己的发展。大学生不象普通青年直接进入社会，而是有四-五年的知识技能的准备时间。在这段缓冲时间里，他们围绕个人发展、个人和社会的关系，主动积极的探索自我。回经常独思，反省“我聪明吗？我风度如何？我性格怎样？我将成为什么样的人？我如何实现自我价值？等一系列问题。会自觉的把自己的命运和集体、国家的命运结合起来，经常考虑如何为社会服务。 第二、大学生自我评价能力提高。有与各类知识增多，生活经验扩大，感性和理性趋于成熟，大多数学上对自己的分析、评价逐渐边的客观、全面。王登峰等的研究发现，大学生的理想自我和显现实自我之间的相关比较高， 第三、大学生自我体验丰富复杂。一般说来，大学生自我体验的情绪情感基调是积极的、健康的。大学生对别人的言行和态度极为敏感，愿把自己的情感体验闭锁于心。内心体验起伏较大，取得成绩容易产生积极、肯定的自我体验，甚至骄傲自满、忘乎所以；遇到挫折时又易产生消极、否定的情感体验，甚至自暴自弃、悲观失望，有明显的两极情绪。 第四、大学生自我控制能力有很大提高，其自觉性、坚持性独立性和稳定性显著发展。 第五、大学生自我意识水平总体而言比较高，但不同年纪的大学生在自我发展方面纯在明显差异，而且大学生自我意识发展的趋势与期心理障碍的表现趋势似乎存在某中对应关系。大学一、二、四年级的学生自我意识随年纪升高而发展，而三年级是大学生自我意识最低，内心矛盾冲突最尖锐、思想斗争最激烈、回顾与展望最多的时期。他是大学生自我意识相对稳定阶段中的不稳定期，但是也是依次新的上升期，因此也友人称之为大学生自我意识发扎的转折期。 （二）大学生自我意识发展的规律 大学生自我意识杂大学阶段得到了迅速的发展，其自我认识、自我体验、自我控制逐步协调一致。但在自我意识逐步成熟、确立这一过程中，大学生也品尝了酸甜苦辣，付出了艰难的代价，并为解决内心的矛盾冲突进行了不懈努力。 1、自我意识的分化青年期自我意识的发展是从明显的自我分化开始的。原来完 整笼统的我被打破了，出现了2个我：主观的我（I）和客观的我（ME），既大学射干内即使观察者又是被观察者。伴随着主我和客我的分化，理想我和现实我开始分化。自我意识分化是自我意识开始走向成熟的标志。自我明显的分化，使大学生主动、迅速的关注自己的内心世界和行为，产生了新的认识、体验，同时，由此而来的种种激动不安、焦虑、喜悦增加，自我沉思增多起来，要求有属于自己的一片空间和世界，渴望被理解、被关怀。 2、自我意识的矛盾自我意识的分化，使大学生开始意识到自己不曾注意的许多我的方面和细节，另一方面也带来了主体我与客体我的矛盾斗争，呈现理想我和现实我的矛盾加剧。自我冲突加剧，自我不能统一、自我形象不能确立、自我概念不能形成，表现出明显的内心冲突，甚至有很大的内心痛苦和激烈的不安感。开始对自我的评价常常是矛盾的，对自我的态度常常是波动的，对自我的控制常常是不果断的。归纳起来，大学生的自我意识方面的矛盾主要表现在以下：（1）主观我和客观我的矛盾由于生活范围窄，社会交往多限于老师、同学、父母，比较简单、直接，因此，对自我的认识参照点少，局限性较大。再加上

从网络文学解读女性意识

从网络文学解读女性意识 摘要:网络文学作为近年来繁盛发展的一种新型文学形式,其中蕴含了大量的女性意识,从其中的题材、人物形象刻画和情节设置都可解读出我国当代女性独特的女性意识。 关键词:女性意识;网络文学 2015年的中国,不管是经济、政治还是文化形态都处于飞速发展的时期,并且在历史上独一无二,几种因素间相互作用、相互影响。特别是在经济上,互联网经济作为新型经济模式近年来取得了惊人的经济效益。而网络文学作为现代文化与互联网经济的交互点不仅能够反映当代的经济特征,也反映了当代的思想意识。 所谓网络文学,指新近产生的,以互联网为展示平台和传播媒介的,借助超文本连接和多媒体演绎等手段来表现的文学作品、类文学文本及含有一部分文学成分的网络艺术品。其中,以网络原创作品,特别是网络小说为主。 网络文学实际上具备成熟的商业化运作模式,以经济资本追逐为根本,将读者作为消费者,创作以满足消费者需求的作品,所以其读者群体的思想代表了读者的某种意识追求,足够深切的反映他们的某种思想或意识。在网络文学中,女性既可以扮演作品创作者角色,即女性作者,亦能扮演读者群体的角色,即女性读者,可以说其中蕴含了大量且丰富的女性意识。 女性意识,就是指女性对自身作为人,尤其是女人的价值的体验和醒悟。对于男权社会,其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义,以及对男性权力的质疑和颠覆;同时,又表现为关注女性的生存状况,审视女性心理情感和表达女性生命体验。实际上,女性意识就是女性对与自身性别有关的情感上、心理上的活动。 网络文学中,与男性作者不同,女性作者创作的作品大多与爱情生活题材有关。热爱创作和阅读爱情小说,源自女性的心理和感情诉求。女性本身就比较重视