大学生信仰现状调查分析报告

大学生信仰现状调查分析报告

引言信仰是人类特有的心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循，是统摄其它一切意识形式的最高意识形态。我们正处在由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转轨时期，经济与社会基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。而我们当代大学生也是受到中西文化冲突交融影响最深最广的一代。为了掌握当代科大学生的信仰状况，找出影响我校学生信仰及其相关特征因素，我们在科大校内组织了本次调查。

关键字大学生信仰

本调查以科大在校学生为调查对象，主要以自填式问卷的形式进行。考虑到此次调查主要是作大学生的整体情况分析，所以采用的是随机发放问卷抽样调查的形式进行。选取对象是晚上八时许，在科大第二教学楼第二层与第三层上自习的同学。另外，为了比较男女生在信仰问题上的差异，在发放过程中，我们有意地使男女比例控制在2：1左右。

问卷调查共发放问卷80份，回收有效问卷76份，有效回收率为95.0%。其中男生占66.0%，女生占34.0%。此外，受条件限制，本次调查对有效问卷采用人工操作的数据录入和统计分析。

一对调查结果的比较与分析

我们的调查主要涉及到当代科大学生自身的信仰状态，对于信仰的看法，把什么作为自己的信仰，以及是那些自变量影响了我们信仰的相关特征因素等方面。

1.科大学生对于信仰的理解状况

信仰是一个较为复杂的概念。对于信仰这一概念的领会程度直接反映大学生信仰的现状问题。调查表明，科大学生对于信仰的思考程度方面，总体状况比较好。在76个调查对象之中，绝大部分的学生表示曾经对信仰问题进行过相关思考，占学生总数的94.7％，其中从来都没有思考过的学生极少，仅占学生总数的5.3%。

当然，这种较好的总体情况，是大学生生理与心理方面都发展到了一个相对成熟阶段的明显表现，也符合人类心理发展――青年阶段对于未知事物充满好奇的现象。但由于信仰本身就是一个较为复杂的概念，所以在统计结果中我们看出只有21.0％的表示曾认真的思过考这个问题。此外，将大一与大四学生的数据对比来看，大一学生中对于信仰很认真地思考过的比例仅为16.7％，而大四的学生的比例则高达50.0％，约为大一学生的三倍。

附表一

科大学生是否有过对于信仰的相关思考统计结果

选项调查对象A从来没有B有过一点C有过，并有一些思考D 很认真地想过

整体情况5.3％50％23.7％21.0％

大一新生4.2％41.7％37.4％16.7％

大四学生0％40.0％10.0％50.0％

而关于对信仰这个概念的理解程度，从调查结果中可以看出：仅有10.5％的学生表示能够系统地描述出来。绝大多数的同学认为自己只能够有一定的概念或者感觉心里明白，但无法描述出来。此外，我们还比较了研究生与本科生在这个问题上的差异，统计表明:本科生认为自己能够系统描述出来信仰的比例为8.5％，研究生的比例为11.8％。由此可见，本科生与研究生在这个问题上存在一定的差异，只不过研究生的表现稍好于本科生。但是总体认识

仍然停留在一个较低的水平上。随着个体认知水平的不断提高，以及对人生和社会的进一步理解，相信科大学生以对信仰这一概念的认识将会更加清晰。

附表二

科大学生对于信仰的认识状况统计

选项

调查对象A没有什么概念B有一些概念C 感觉心理明白，但是不能描述出来D 可以系统地简述出来

整体情况4.3％21.5％53.7％10.5％

本科生3.4％25.4％62.7％8.5％

研究生5.8％41.2％41.2％11.8％

2 .科大学生自身信仰的状态

调查结果表明，约57.9％的学生明确表示自己有信仰，而仅有1.3％的同学认为自己没有信仰。而且，在调查人群中，有51.3％的同学认为信仰很重要。除此之外，有7.9％的同学认为信仰无关紧要的。可见，超过一半的同学对于信仰还是持肯定态度的。

同时，我们还将研究生和本科生在这一问题上的有关数据进行了统计分析和对比。研究生中约有60.0％的觉得自己有信仰，而本科生中有仅有49.2％的同学认为自己有信仰。此外，有53.0％的研究生觉得信仰很重要，这一比例要略高于本科生。

在本科生群体中，大四约有70.0%的同学觉得自己有信仰，大一约有50.0%同学觉得自己有信仰。此外，有80.0％的大四学生觉得信仰很重要，而仅有37.0％的大一同学认为信仰很重要，大四所占比例约为大一的2.13倍。由此可见，大一新生的整体信仰状况相比大四学生的整体状况落后一些。这可能与大一新生刚开始自己的独立生活，对社会的认识也比较少，对自己自身的信仰也没有经常去想过有很大关系的。随着认知水平的提高，对于信仰的作用与地位越积极。

同时，我们还通过被调查者，询问了他们周围同学的信仰状况，其中约有9.2％的人认为自己周围的人几乎没有信仰，40.8％的人觉得自己周围很少有人有自己的信仰，28.9％的人认为自己周围的人大多都有自己的信仰。将这一数据统计情况和前面整体对信仰状况的分析结合来看，这个比例要小于我们通过直接调查所得到的比例。这两组数据的偏差情况可能是大家对周围的人并不是很了解，抑或是认为信仰问题是个比较个人的问题，很少和其它人交流导致的。但是可以反映出来的问题是，同学们大都认为自己生活在一个周围缺失信仰的环境之中。这个问题是值得我们思考的。

此外，在认为自己有信仰的以及根本没有信仰的调查人群中，约有63.9％的同学自身信仰状况（即信仰对象是否发生变化）基本上保持不变。

关于倾向于把什么当作自己的信仰这一问题上，我们发现大约有56.9％的学生愿意把科学当作自己的信仰，宗教所占比例约为12.2％，这一结果大致在我们的预想范围以内。而把马列主义当作信仰的学生所占比例仅为4％。这个结果不免有些令我们以马列主义为基础的思想政治课程教育尴尬！

当然，为何有近六成的被调查者把科学作为自己的信仰？原因不难分析，由于我们选择的调查范围仅是在科大校园，受调查者是一个在各方面相对优秀的群体，加上在校园受到浓郁科研环境的熏陶，于是有很多的人倾向于把科学作为自己的信仰。在我们所提供的三个选项而外，有约27％的同学给出了自己独特的答案，在此我们列举几个大家所提及频率较高的答案：1．哲学思想，

2．生活的意义，

3．责任

由此也可以看出，大家的信仰是比较多元化的，但是都有一个共同点，大家的信仰都是积极向上的。

此外，在研究生群体中将科学作为自己信仰的比例高出本科生群体20% ，这个结果也与研究生和本科生自身从事科学研究的程度的有关。

附表三

科大学生信仰倾向调查统计数据

选项调查对象A宗教B科学C马列主义D 其他

整体情况12.2％56.9％4％26.9％

本科生13.9％49.2％ 3.7％33.2％

研究生11.8％70.6％ 5.8％11.8％

最后，我们结合第一部分的调查结果可以得出一个结论：研究生的整体信仰状况要明显好于本科生。研究生大部分同学都有自己的信仰，并能清楚的描述它，而且认为信仰对个人是很重要的。而本科生的信仰状况则相对较差。

3 我们的信仰主要受到什么影响？

影响人发展的因素，按主客观可以划分为内因与外因两大因素。但是对于信仰这种只有人类才具有的高级的思维活动历程而言，后天的客观因素对于信仰的形成有很大的作用。调查中显示，有50.3％的同学认为信仰产生的主要是来自于自身。男女生在这个问题上的差异不大，分别有52.9％与49.8％的同学选择信仰产生的主要是来自于自身。我们经过分析，认为信仰是一个社会性极强的概念。个人信仰的发展状况是与他生活的外在环境紧密相关的。而在这个问题上，我们看到超过半数的同学将信仰的形成发展主要看作自身因素起到决定作用的。选择家庭，学校的分别占总体的15.2％与18.4％，另有16.4％的同学选择了其它。由调查结果来看，大部分同学都是认为信仰是个人的东西，受其他因素影响较小，其实不然。人生来就是处于一个不停息的学习状态之中，个人的信仰的形成也必然经历一个不断学习，不断修正的过程，在这些过程中，人是无时无刻不在受外界影响的。这个结果我们可以推测，受调查的大部分同学都是有责任感的，面对信仰的相关问题，自身也是积极进取的。

附表四

科大学生认为信仰主要来科大学源情况统计

选项调查对象A家庭B学校C 自身D 其他

整体情况15.2% 18.4% 50.3% 16.4%

本科生17.6％23.5% 41.3% 17.6%

研究生14.9% 18.3% 51.5% 15.3%

关于在大学里，信仰状态主要是受哪些传播方式影响，59.2％的同学认为主要是受书籍影响的。其它的主要方式包括网络电视等媒体以及周围的师长。

在问卷中，我们设计了一个关于部分青年信仰缺失的根源所在的问题。13.3％的学生认为是学校，18.5％的学生认为根源在于自己，归因与政府的占8％，约有60.2％的同学选择了其它选项。这里我们也列出几个出现频率较高的项：

1. 社会风气，

2. 时代变迁，

3. 人越来越浮躁

我们相信，信仰的缺失原因不会只有一个，尤其是在这个纷繁芜杂的社会，其原因也应该是多元化的。调查数据的均分性也印证了这一点。

附表五

科大学生认为导致现在社会上出现部分青年信仰缺失的根源

选项调查对象A 学校B 我们自己C 政府D 其他

整体情况13.3% 18.5% 8% 60.2%

本科生13.6％20.3％8.5％57.6％

研究生11.8% 11.8％ 5.9％70.5％

二．讨论与建议

从调查结果看来，我校整体的信仰状况还是很不错的。超过一半的同学不仅有自身的信仰，而且对信仰也有比较清晰的认识，能够意识到信仰对人生的重要指导作用和意义。

但是，从不同被调查群体来看，不同群体的信仰状况是有一定差异的。将本科生群体和研究生群体对比来看，研究生群体的整体信仰状况要明显好于本科生。而对于大学一年级新生群体和大学四年级学生群体，大四群体的信仰状况也明显好于大一新生。这也印证了信仰的形成和发展是受认知水平限制的。

此外,可以看到在我们在科大,达56.9％的同学是倾向于把科学作为自己的信仰的.但是,值得深思的是,仅有4%的同学愿意将马列主义当作自身的信仰.由此可以推出,在当今这个市场经济程度不断加深，接受外来多元文化冲击与自身文化进步发展的社会,科大学生对社会意识形态(资本主义和社会主义)的不同已比较淡化，这也在一定程度上折射出马列主义类思想课程教育的失败。

我们设计了三道涉及社会道德与社会意识的问题，从而间接判断其信仰健康状况的问题。从收回的问卷来看，超过90%的同学表示会考虑“修身齐家治国平天下”。对于是否会随波逐流使用一些社会潜规则（如请客送礼等），76%的同学表示要看情况。对于集体主义的看法，由数据看，大部分同学是持肯定态度的。由上面提到的三个问题调查，我们大致可以推测，受调查的同学信仰是积极向上的，对于整个社会是充满责任感的。数据同时显示：适用主义在调查群体中是很受欢迎的。

调查表明，大部分学生将信仰的主要来源归结于自己。这也反映了整个社会对于青年信仰发展的忽视，青年学生认为自己没有很好地从这个社会中得到关于在信仰方面的支持。青年期也是人类发展的一个关键时期，这个时候能够得到外界的指导，对于个人的发展将起到极为积极的作用。同时值得注意的另一个问题是，在回答“认为导致现在社会上出现部分青年信仰缺失的根源”这一问题时，很多同学提及到社会风气问题。这也表明，相当部分同学对于现在的社会风气有一定的意见，也可以反映出他们认为自己身处的社会环境不很理想。

当然，接受调查的同学大都是在相对清静的校园里生活学习，对于社会现状了解甚少，不免容易对于社会产生理想化的看法。

结语：

对探明当代科大学生信仰状况而言，这次调查无疑还是初步的。但是，我们希望这份报告能够结合其他研究结果和相关材料，给出一些结论和良好建议，对我校思想政治和心理教育也不无裨益。

作为对后续研究的建议：本次调查仅限于科大校园内,为了使这类研究更有意义，研究对象可以更多，可以选择不同类型、不同地区的大学，不同专业的学生进行调查；同时,也可以通过对当代大学生的亲友和老师等不同角度来反映当代大学生的信仰状况.。结合心理学与思想教育学，共同探讨大学生的信仰问题。

总结

本次调查12月7日对问卷设计进行再分析，8日晚发放并回收问卷。9-11日对问卷做手工统计。12-14日写出初步分析报告。15日晚定稿关于这次调查。最大的失误在于起初设计问卷时候，没有很好地考虑问题设计的目的性，直接导致我们在分析问题时候有些盲目性。在问卷统计上，我们原先计划用SPSS专用统计软件进行分析，但受条件限制，未能如愿，这也致使我们后来出现数据不符而不得不进行在此统计。此次调查，虽然我们采用的是定量随机抽样调查的方式，但是受于人手问题，我们只做了80份，这对于研究群体而言，不能具有充分的代表性。但是我们认为此次所选的题，对于整个社会而言，是有重要意义的课题。关于信仰状况的心理调查，我们希望是抛砖引玉吧。

关于大学生信仰调查分析报告

关于大学生信仰调查报告

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廊坊师范学院 《马克思主义基本原理概论》 实践课调查报告 姓名王齐伟 学号11060144024 化材学院本科 2011级材料化学专业1班 题目大学生人生追求及信仰的调查与分析 成绩 日期2013年11月25日

调查目的：1.加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认 识和思考; 2.透过表层深入到大学生的情感深处，判断何种 情感支撑着信仰的需求从而揭示信仰“有无” 的心理依据； 3.通过马克思主义之外的信仰的选择，判断大学 生信仰状况的一些值得关注的趋势； 4.通过调查现实中大学生信仰形成的路径，探索 对大学生信仰教育全面而有效的策略。 时间：2013年11月23日 地点：廊坊师范学院校园及学生宿舍 对象和范围：大一、大二、大三的学生 方法：问卷调查

大学生人生追求及信仰的调查与分析 一问卷 大学生的信仰问题是一个关乎国家意识形态建设和高校思想政治教育的重大问题。如何使作为未来社会发展中流砥柱和社会高知敏感人群的大学生在实践中能够自觉地持有正确合理的信仰，依然是新时期高校思想政治教育工作的重点所在。我们希望能够通过针对不同对象的调查和分析，来做出当代大学生人生追求与信仰的判断，达到以下目的： 1.加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认识和思考; 2.透过表层深入到大学生的情感深处，判断何种情感支撑着信仰的需求从而揭示信 仰“有无”的心理依据； 3.通过马克思主义之外的信仰的选择，判断大学生信仰状况的一些值得关注的趋势； 4.通过调查现实中大学生信仰形成的路径，探索对大学生信仰教育全面而有效的策略。 （请大家按要求回答问题，谢谢合作。） 1.你是否有信仰，可以是宗教信仰或者是一句话 a.是 b.否 2.你认为信仰能对你现在或者将来的人生带来什么作用? a.提供行为导向 b.价值观的一部份 c.影响到生活的方方面面 d.其他

当代大学生对马克思主义的信仰状况调查报告

当代大学生对马克思主义的信仰状况调查报告当代大学生对马克思主义的信仰状况调查 报告 马克思主义是科学的世界观和方法论,青年大学生学习马克思主义,可以把握方向、明辨是非,可以获得正确认识世界的思维方法,获得为人民服务的思想政治素质,获得不断奋斗前行的动力,获得伟大的人格魅力,因此,青年大学生学习马克思主义,是当代青年大学生发展的现实需求。但实际上对于当代大学生而言,又有多少人真正是以马克思主义为信仰这就不得而知了。因此针对“当代大学生的马克思主义信仰”这个课题,我们组织开展了一次面向常熟理工学院大二同学同学的问卷调查。根据调查统计结果,就我校大学生对马克思主义的认知、信任程度以及学习、运用情况进行分析,并就 如何加强大学生的马克思主义理论教育,提高大学生的马克思主义修养并形成 坚定的信仰提出自己的思考。 首先先简要报告一下我们的调查情况, 调查主题,当代大学生对马克思主义的 信仰状况 调查对象,大二外国语学院男生宿舍楼9栋以及女生 宿舍楼17栋部分宿舍调查方式,抽样调查 调查时间,2013年5月19日 调查份数,100份 有效份数,86份男生,18份女生,68份而对于问卷题目的设置,我们考虑到各个方面的影响因素,在小组成员的讨论之下,共列出了十个比较有代表性的问题。除了有关性别,年龄之外,在问卷中我们还分别问到

了大家对信仰的看法、是否有信仰以及有什么样的信仰。因为我们知道,信仰 是指人们对某种理论或主义的极度相信和尊敬,并把它拿来作为自己的行动指南。可见信仰对每个人的思想和行动有着很大的影响,影响我们的价值观与世界观形成,进而制定了自己的人生目标并为之奋斗。下面就是我对调查结果进行大概的分析和思考。 首先是在被调查的人群中,女生占据了绝大部分的比例,而且在这些人当中是学生干部的只是占了36%,但是共青团员却占了95%,由此可见,广大群众已经具备了一定的或者说是较好的政治素养。而当被问及,认为树立正确的信仰对当代大学生来说是否非常重要的时候,83%认为非常重要,5%认为可有可无,还有12%没有考虑过这个问 题。而在进一步询问信仰是什么时,有71%的人还是选择的马克思主义,还有30%选择了西方宗教或是佛教等。虽然值得推崇的是我们学生们的思想日趋多元化,信仰也变得的多样 但是很显然,这儿还存在一个矛盾之处。既然大家都认为信仰对我们个人发展 很重要,并且绝大部分愿意信仰马克思主义,那么余下的30%甚至使更多的人为什么没有信仰呢,我想追根究底,不是他们没有,而是由于大多数人对信仰不是很了解,对什么是信仰、信仰的作用、为什么要树立信仰等等问题不是很明确。其实通俗点讲,当一个人遇到大关过不去时,不由得就会念叨,佛祖保佑。而某种意义来讲,这就是一种信仰,一种可以支撑他的信念,只不过自身没有意识 到罢了。 众所周知,马克思主义是一种先进的思想,一种不断进步的思想,但虽是如此我 们还是列出了一个问题,你认为马克思主义是否有发展前途,本来以为十拿九稳的问题,可当一看调查结果却还是大吃一惊。只有54%的人认为非常有前途,27%的人认 为较有前途,3%的认为前途一般,还有16%直接就是不知道了。虽然值得庆幸的是没

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当代大学生人生追求与信仰的调查分析 摘要：进入多元化的时代，我们大学生的经历与接触的事物也是多彩的。所以我们的追求与个人信仰也是多元化的。同样，由于我们并未进入社会，思 想并不成熟，不乏一些人对于未来懵懂无知，没有自己明确的人生追求。 面对种种状况，我们应该认真学习时间马克思主义基本原理，使自己的 思想升华，树立正确的人生追求与个人信仰。成为对社会有用的一代。关键字：大学生马克思主义基本哲学原理正确价值观人生观未来建设选择追求信仰思想升华 大学生是祖国未来建设的主力军，我们的追求与信仰与祖国未来的发展息息相关。我们是否有明确追求与信仰，我们追求与信仰是否正确不仅与个人日后的发展有直接联系，也和未来社会的发展，祖国的繁荣富强建设有着密不可分的牵涉。于是我做了关于大学生人生追求与信仰的调查分析。主要调查对象是本校各学院大的在校学生。男女比例均衡，各年级层次均有。 作为大学生的我们，对于个人追求的认识并不深刻，大多还受高中影响较深，刚刚觉醒。即使有追求也与高考结果，大一生活和本人专业有着深刻联系。本次调查主要分为大学生人生追求与个人信仰两个方面。对于此次调查的具体调查结果与原因分析如下： 一大学生的个人追求 在高考填报志愿时，仅有27%的学生选择了自己的理想专业，他们实现了自己的短期的愿望并表明自己将一如既往地向着最终的目标奋斗；有18%的学生的专业还是别人帮自己选的，这些学生由于他们对各专业不是很了解，也不清楚目前的就业市场情况，但当他们了解之后，就开始选择适合自己的专业；还有55%的学生是自己随便选的专业，因为他们不知道自己的人生梦想，仅仅是为了完成父母的愿望——考上大学。这些数据很明显地反映出当代大学生人生的遥远目标并不是很明确。那么，在进入大学的几个月或者几年之后，他们还是那么迷茫，不知所措吗？ 对于树立追求目标问题,有73％表示非常重要.但仅有19%已经树立目标,树立目标后,有15％的学生选择边行动边根据实际情况调整目标.有5％选择立即行动,一定要完成.但还有75％选择会因为突发状况而中断或暂不付诸行动.还有相当一部分人——58%认为应该要树立目标却还在考虑之中.当然,也不能排除那些极少数的还不想有目标的人.在经济快速发展的现代社会中,没有追求的人能够幸福安稳地生活下去吗？ 在实现人生追求的旅途中，我们难免会遇到多种坎坷，俗话说：“失败乃成功之母。”我们肯定会遭受各种挫折，比如：感情受挫，来自恋人的伤害；没有成就，事业受挫；人情冷漠，孤独，不被人理解；空虚，无所寄托等等。那么，我们就需要精神上的动力，这种动力又从何而来呢？ 1、专业，影响了我们的人生追求吗？ 据调查，27%的学生是选择了自己的理想专业。在他们进入大学之后，有21%已经有了详细的人生规划，奔着他们的人生目标，在不断的努力着。不管是遇到

信仰调查报告简易版

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一、农村基督教的信仰状况 可以说基督教是基督教徒的一种精神寄托也是变相的聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰，甚至可以这样说：他们对自己所信仰的宗教也不甚了解，比如他们会说基督教中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信教的人员受教育程度普遍很低，或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事，祷告次数还会增加。另外，他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天，其它时间晚上分别安排学圣经、唱诗歌，作祷告活动。家庭聚会点的信徒以女性信徒偏多，约占参与总人数的70%。年龄

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析 作为当代大学生，如何客观认识宗教 宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象，它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用，渗透进人类生活的各个方面，而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律，了解世界上的主要宗教体系及其特点，不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象，认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响，而且对于拓宽知识视野，从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济、文学艺术等各种文化活动，更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等，也有积极的意义。 论当代大学生的宗教信仰 据调查，大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10％，其中信仰基督教（包括天主教、新教、东正教）的约占信教者的62％。产生这种宗教热的原因是多方面的，既有社会的客观因素，也有大学生自身主观的因素。 改革开放以来，政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化，使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存，价值观念的不同，决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风，社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当，社会分配的不公平，贫富差距的扩大，种种因素，使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失，导致许多人转向宗教信仰，大学生也不例外。 青年人思想未定型，情绪浮躁、易变，追求新鲜刺激，常有反传统的逆反心态，有强烈的独立自主意识，面对不同以往的文化背景和多种价值选择，大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时，求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。 在市场经济体制建立的过程中，青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等，面对人生挫折和困惑，都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展，人与人之间的情感交往日趋淡漠，因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系，毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助，就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位，教会和教友之间的互相帮助，使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感，使其精神上感到欣慰和满足，他们不再是孤立无援的，他们是“组织里的人”。 当然，有一些大学生是因为生长在信仰宗庭，还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。 当代大学生的宗教热，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，体现了许多认识上的误区： 其一，宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律：不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为，这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾，它的约束力量甚至超过了社会主

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信仰调查报告示范文本 使用指引：此报告资料应用在完成工作或任务后，对整体过程以及结果进行记录，内容包含整体情况，进度和所取得的的成果，并总结存在的问题，未来的对应策略与解决方案。，文档经过下载可进行自定义修改，请根据实际需求进行调整与使用。 今年暑假我对农村的宗教信仰情况做了一些简单的调 查，由于条件的限制和个人能力的不足，我所调查的范围 只限于我家周围的村庄。我国是一个多种宗教的国家，主 要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，还有东正 教以及一些少数民族特有的宗教和地区性的民间信仰等 等。在我周围的村庄有一半以上的人家有人信教。教徒中 80%以上是妇女，特别是中老年妇女。她们绝大部分信仰 的是基督教，少部分信仰佛教，道教、伊斯兰教等几乎没 有，所以我重点调查了在农村关于基督教的信仰情况。 一、农村基督教的信仰状况 可以说基督教是基督教徒的一种精神寄托也是变相的 聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰，甚至可

以这样说：他们对自己所信仰的宗教也不甚了解，比如他们会说基督教中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信教的人员受教育程度普遍很低，或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事，祷告次数还会增加。另外，他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天，其它时间晚上分别安排学圣经、唱诗歌，作祷告活动。家庭聚会点的信徒以女性信徒偏多，约占参与总人数的70%。年龄结构以中、老年居多，也有部分青年人。其中50%的信徒信教时间均在十几年以上，几乎是在聚会点形成的前期。这些聚会点信徒所拥有的《圣经》书籍来源一般为自行购买，所购渠道不明。上述聚会点的讲道者一般属自封传道人。从所反馈的信息来看，讲道中无反政府言论，无传播异端邪教。参加聚会点的信徒在社会遵纪守

关于大学生宗教信仰的调查报告

关于大学生宗教信仰的调查报告 一、调查背景 宗教信仰作为一种与特定时代相联系的文化信仰。其表现形式和复杂内涵呈现出多元化。在现代化进程中，它的影响渗透于社会的各个层面，而大学生作为社会中接受能力最强的群体，势必会受到一定的影响。 有人说信仰对于大学生来说是尤为重要的，因为这是支撑他们积极向上的精神支柱，是他们对自身灵魂的肯定。而宗教信仰作为信仰的一种，在相互地交流中涉及了来自不同文化的冲击和碰撞，直接影响着人们的人生观和价值观，因而备受关注。 二、调查目的 鉴于宗教信仰对于当代大学生人生观和世界观的影响，笔者决定对大学生的宗教信仰这一个具有这重大现实意义的社会问题进行一次调查。旨在了解当代大学生对宗教信仰的认识及其态度，加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认识和思考；并分析宗教信仰产生的原因，传播途径和对大学生的影响，研究宗教信仰在大学生群体中的认可程度，通过调查现实中大学生信仰形成的路径，探索针对大学生信仰教育的有效策略，并提出积极建议。三、调查对象 西南政法大学渝北校区全体在校学生。 四、调查方法 1、上网查阅相关报道，文献； 2、了解发放调查问卷，统计分析在校学生的相关情况； 3、随机采访在校学生，了解其想法，并如实记录分析。 五、调查时间 2012年11月25日——2012年12月05日 六、调查内容及分析（具体题目及选项统计数据—百分比见附录）（一）调查概况： 1、本次调查问卷的发放方式，采取男女各100人随机派发的方式，发出200份调查问卷， 实际收回187份； 2、由于地域原因限制，其中百分之九十的同学为汉族，少数民族较少； 3、由于高校环境限制，参加本次调查的绝大多数为共青团员，当然也涵盖了少数的党员 和群众； 4、本次调查从2009级至2012级各个年级的学生都有涉及，不过主要集中在本科生部。（二）关于调查内容的分析： 1、关于当代大学生对宗教的思考： 从调查问卷的第5）—7）题中我们可以得到这样几个信息，当代大学生中有很大一部分人对宗教有过一些思考，但极少会有人认真地去思考关于宗教的意义，性质，与我们的联系等深层次的问题；在被调查者中，大部分人都能够客观的去认识宗教存在的合理性，却仍然有极少的同学有失偏颇，将宗教信仰与荒诞的迷信相混淆，认为宗教就是迷信的代言人；被调查者的主流观点认为宗教与科学是互通有无，没有矛盾的，它们是

有关农村宗教信仰调研报告

有关农村宗教信仰调研报告 调研报告的核心是实事求是地反映和分析客观事实。调研报告主要包括两个部分：一是调查，二是研究。怎么写好调研报告呢下面是小编整理的有关农村宗教信仰调研报告，供你参考。 当前我国农村宗教信仰调研报告——以四川省宜宾市江安县A村为例 【摘要】在我国当前的农村地区，宗教活动发展已经是一种不可忽略的现象。本人从小就在A村生活，对那里的宗教活动的整个过程有深入的了解。当地的宗教活动有很多形式，但最重要的是观音会。因此文章就观音会前期准备阶段、中期的实施阶段、后期的尾声阶段作了详细介绍。并分析了宗教思想对当地的一些影响。 【关键字】农村宗教活动;观音会;宗教思想 宗教是人们对超越于自身力量之上的自然力与社会力的神化与膜拜。宗教信仰作为人类精神生活一个重要的方面，它是当前我国农民生活的重要内容。这是因为，宗教在经历了两千多年农耕文化并保持至今，因而其影响甚大。目前,从全国农村地区来看,宗教活动有很多相似之处，但各地有自己的特色。研究具体区域的农村及其农民的宗教活动，不仅有助于了解各地的农民生活，而且有助于从理论上整体地把握我国当前宗教活动的特点、走势等问题。

A村地处四川省宜宾市江安县。据说,1949年以前，当地的宗教处于一种“弥散”状态，偶尔会有人组织一些祭祀的宗教活动，大家也会顺便的参与，但活动之后大家也就散了，没有长期固定的宗教组织。在文革期间宗教活动被视为牛鬼蛇神而被扫除，当地的寺庙基本被摧毁了，宗教活动也因此被中断。改革开放以后,当地的宗教活动在一些热心人士的组织之下,又重新恢复与发展起来。当地农民的科学文化水平较低，对很多不能理解的自然现象往往以神鬼等神秘力量来解释。这就在一定程度上助长了宗教思想的发展，但当地的宗教活动与一些正式宗教组织的宗教活动不同，它有着自己独有的特色。当地主要的宗教活动是修建庙宇的庆祝活动、气候干旱时祈水活动、每年的观音生日宴会等。其中最主要的宗教活动是每年都要举行的观音会，时间是农历6月19日前后。对此，本文拟就观音会这一宗教活动的组织形式、宗教思想及其社会影响等问题作如下陈述。 一、A村观音会的组织形式 1、前期准备阶段 在农村老年人一般都是德高望重的，年龄越大资历也就越高，他们平时空余的时间比较多，宗教活动就是对宗教热心的老年人组织的。在每年的农历6月19日前几天，当地都要举行观音会，会议的主要组织者称为会首，会首往往要为观音会出去募捐，募捐时信民(对相信菩萨神通的人称为

大学生信仰调查问卷

大学生信仰调查问卷 亲爱的同学您好： 我们是赤峰学院应用心理班的学生，目前正在做一个关于大学生信仰的调查问卷，我们特邀您参加这次调查，您的回答会非常有利于我们对大学生信仰的了解，请您根据自身情况和想法在相应的选项上打√，非常感谢您的配合！ 【个人信息】您的性别：男女您的年级：大一大二大三大四 您的政治面貌：团员党员或预备党员群众 1．你有没有对信仰进行过思考： A .很认真的思考过 B.或多或少的思考过 C. 从来没有2．你可以解释什么是信仰吗： A.能清楚的解释 B.有一些概念或想法但无法用语言表述明白 C. 有些模糊 3.你觉得信仰是什么： . A.个人的行为原则 B. 对天命、宗教或其他的信仰C具体的生活目标D.调节自我的心理的方法 4下列哪个信念更符合你：(可多选) A.我的命运把握在我的手中 B这是个物质的世界，钱主导了我们的生活 C.知识就是力量，尽我所能学到一技之长，成就一番事业 D.珍惜时间活出价值，奉献自己

E.家庭幸福、身体健康、快乐就好 5.你的个人信仰： A.共产主义 B. 宗教信仰 C. 神灵E.其他 6你有没有具体的宗教信仰呢：(如果有宗教信仰请选择其一) \ A.没有 B 基督教天主教伊斯兰教佛教道教 C 其他 7.你对有宗教信仰的同学怎么看： A.保持一定距离避免受影响B理解接纳C有兴趣了解不同的信仰D无所谓异同 8.你的信仰怎样产生： A通过自身的积极寻求探索自身的经历及阅读 B.受家庭的影响 C.受教育或老师同学的影响 D.其他 .9你认为什么可以影响你的信仰：（可多选） A书籍B网络、大众传媒C学校教育D信教 10.在实现理想的过程中什么是你的主要阻力： A 缺乏艰苦奋斗的精神和坚持的毅力 $ B 家庭社会现实和理想的阻力 C 未来的不确定性 11以下哪种情况你更愿意捐款：

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析实践分析报告

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析实践报告

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一.调查对象的基本情况： 作为大学生我们都应该拥有自己的人生追求，自己的人生信仰。正确的人生追求让我们有目的的活着，而坚定的人生信仰则让我们有意义的活着。 只是，在当今这个物欲横流的世界，拜金主义甚嚣尘上，对利益的趋之若鹜被视为一种正常而又合理的现象。而这种唯物主义也开始在大学校园弥漫，目标丧失，信仰缺失已经成为大学生普遍的思想状态。当代大学生作为社会思想的主导群体，他们的思想倾向往往代表了一个社会的主流思想。 所以，大学生人生追求的确定，人生信仰的寻找已成为不可忽视的社会问题。 二.基本经验： 本次调查我们主要采取问卷调查和网上收集资料的形式，调查对象主要针对武汉科技大学在校大学生；调查内容则是选出与本次课题紧密相关的一些问题：大学生人生追求是什么?导致大学生更加注重物质追求的原因分析以及如何正确确立人生追求等一些列问题；大学生信仰缺失现象分析；如何找到自己的信仰等问题。 三.存在的基本问题： ㈠．当代大学生的人生追求 每个人都有自己的人生追求，或伟大或渺小，或遥远或近在咫尺。在本次调查中我们就当代大学生的人生追求做了以下的调查：高达83.75%的大学生把赚钱孝敬父母，建立美满家庭作为自己的人生目标；而只有12.5%的学生选择了致力于祖国的建设事业。当问及大学生对自己当前现状的看法时接近六成的学生觉得很茫然没有目标，不知道该如何努力

从结果中我们不难看出，大学生更多的把自己的追求放在了前途发展方面。以前我们谈到追求会说，努力学习，报效祖国。周总理曾说：“为中华之崛起而读书”。事实上，当代大学生更看重的是个人发展，追求的是文学修养，是身强体健，是财富美貌，是高薪高酬，是加官进爵。调查显示为父母读书的不在少数，很多时候我们是带着父母的希望，怀揣着走出家乡的梦想走进大学。当渐渐熟悉大学生活，有些大学生开始兼职分担父母忧愁，更多同学寒暑假的辛勤劳作只是为了在毕业季投递履历表时能在工作经验那一栏多写下一行字。不可置否，社会大环境决定我们大学生必须去考虑这些物质层面的要求。首先是社会形势：毕业招聘会济济一堂，平均十几人竞争同一岗位的现状迫切地要求大学生提高自身能力和素养。结果是，万千大学生为了能够找到一份好工作和一份满意的薪水加入了考研考博大军，间接导致了金钱和物质成了大学生们追求的首要目标。其次大学是个开放式的教育场所，很多学生进入大学后便沉迷于玩乐和物质享受，其根本原因是态度问题。正是由于对于大学教育缺乏正确的认识，心态得不到调整，抑郁现象频繁发生，最后只能通过游戏和享受来调节心情，泥足深陷，最后荒废学业。信仰很重要，摆正态度才能享受生活的乐趣。另外，当代大学生承受着来自各方面的压力，学校，家庭，同学。因为要扶持家庭，所以赚钱成了一个很大的目标，谋求致富之道，过分谋求物质，以致顾不上学习。大学来往的人形形色色，攀比成风，许多人追求物质上的东西，期望与他人比肩，挥霍金钱，消磨时间。 ㈡.当代大学生的人生信仰 有许多人说，当代大学生是信仰缺失的一代，我们在各种思潮中起起伏伏，在每一次顿悟中迷失，又在每一次迷失中顿悟。只是始终找不到一个

城市居民宗教信仰状况调查报告

安庆宗教信仰状况调查报告 前言：宗教源远流长。早在原始社会，就已有了宗教的雏形，后几经演变，才行成了我们今天所见到的宗教格局。宗教既是神圣的，却又有世俗的。它似乎高高在上，让人遥不可及，却又好像离我们很近。也许可以这样来形容，宗教是这个世界上最后一批还带着面纱的神秘事物之一。自古以来，宗教都与人有着密切的关联。中国人民很早就有了信仰宗教的传统，并一直延续至今。当然，事物并非是一成不变的。时代在变，社会在发展，相应地，人们的宗教信仰状况也会发生改变。为了了解新时期我国居民的宗教信仰状况，我们在昆山市范围内展开了为 期十天的调查。 总体概况： 从网上及其他资料得知，中国是个多宗教的国家。就全国范围内而言，中国宗教徒信奉的主要有佛教，道教，伊斯兰教，天主教和基督教。中国公民可以自由地选择，表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所8.5万余处。宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。 在中国，全国性的宗教团体有中国佛教协会，中国道教协会，中国伊斯兰教协会，中国天主教爱国会，中国天主教主教团，中国基督教三自爱国运动委员会，中国基督教协会等。各宗教团体按照各自的章程选举，产生领导人和领导机构。 中国各宗教团体自主地办理教务，并根据需要开办宗教院校，印刷发行宗教经典，出版宗教刊物，兴办社会公益服务事业。中国与世界许多国家一样，实行宗教与教育分离的原则，在国民教育中，不对学生进行宗教教育。部分高等院校及研究机构开展宗教学的教学和研究，在各宗教组织开办的宗教院校中，根据各教需要进行宗教专业教育。宗教教职人员履行的正常教务活动，在宗教活动场所以及按宗教习惯在教徒自己家里进行的一切正常的宗教活动，如拜佛，颂经，礼拜，讲经，讲道，弥撒，受洗，受戒，封斋，过宗教节日，终傅，追思等，都由宗教组织和教徒自理，受法律保护，任何人不得干涉。 就地区而言，苏州是江苏省宗教工作的重点地区之一，本人所在的苏州大市范围内，佛教，道教，天主教，基督教，伊斯兰教五大世界宗教在我市都有分布，历史悠久。全市经政府批准的宗教活动场所有200多处，85%分布在农村。全市伊斯兰教，天主教，基督教信众有12万人左右，其中绝大部分分布在农村（佛，道教善男信女无法正确统计）；全市有爱国宗教团体32个，其中：佛教7个，道教6个，伊斯兰教2个，天主教9个，基督教8个。市级宗教团体7个，即：苏州市佛教协会，苏州市道教协会，苏州市伊斯兰教协会，天主教苏州教区，苏州市天主教爱国会，苏州市基督教三自爱国运动委员会，苏州市基督教协会。全市宗教教职人员有700多人。民族宗教界人士被安排为各级人大代表，政协委员共有96人充分体现了党和政府同宗教界人士在信仰上相互尊重，在政治上团结 合作。 在昆山市范围内有四种宗教分布：佛教，道教，伊斯兰教和基督教。全市有宗教活动场所16个。天主教，基督教教徒约有2万个，佛，道教善男信女无法正确统计。宗教团体有4个，分别是昆山市道教协会，昆山市佛教协会，昆山市天主教爱国会和苏州市基督教三自爱国运动委员会。 尊重他人的宗教信仰，这除了和我国的宗教氛围不浓，人民生性平淡之外，还得

信仰调查报告4篇

信仰调查报告4篇 今年暑假我对农村的宗教信仰情况做了一些简单的调查，由于条件的限制和个人能力的不足，我所调查的范围只限于我家周围的村庄。我国是一个多种宗教的国家，主要有佛教、道教、 ___教、天主教、 ___，还有东正教以及一些少数民族特有的宗教和地区性的民间信仰等等。在我周围的村庄有一半以上的人家有人信教。教徒中80%以上是妇女，特别是中老年妇女。她们绝大部分信仰的是 ___，少部分信仰佛教，道教、 ___教等几乎没有，所以我重点调查了在农村关于 ___的信仰情况。 可以说 ___是 ___徒的一种精神寄托也是变相的聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰，甚至可以这样说：他们对自己所信仰的宗教也不甚了解，比如他们会说 ___中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信教的人员受教育程度普遍很低，或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事，祷告次数还会增加。另外，他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天，其它时间晚上分别安排学圣经、唱诗歌，作祷告活动。家庭聚会点的信徒以女性信徒偏多，约占参与总人数的70%。年龄结构以中、老年居多，也有部分青年人。其中50%的信徒信教时间均在十几年以上，几乎是在聚会点形成的前期。这些聚会点信徒所拥有的《圣经》书籍一般为自行

购买，所购渠道不明。上述聚会点的讲道者一般属自封传道人。从所反馈的信息来看，讲道中无 ___言论，无传播异端邪教。参加聚会点的信徒在社会遵纪守法方面都较好，甚至个别信徒在地方上还有较好的威信。 绝大多数人入教的动机是为了求平安，因此，大多数人认为信教后自己及家人身体有好转，或做生意顺利，这都分人就最为虔诚。此外，农村思想文化阵地建设跟不上群众对精神文化的需求，这也是宗教信仰在农村日益壮大的客观原因。我们发现那些失业的中青年农民尤其是妇女到聚会点参加活动也是成了他们跟人交流、交际的一项生活需要，这时宗教俨然成了农村文化生活的一种有效“补充”。特别是 ___信徒以兄弟姐妹这种平等形式出现，无形中提升了宗教在广大信徒中心目中的地位。在我调查的已婚女性中，没有发现丈夫或其他家人反对的现象。在当地那种男权还明显高于女权的氛围下，如果家人反对，很难想象女人还能坚持下去。教徒及家人普遍相信:一人靠主，全家得福。所以，如果妻子信教，一般男人都会支持妻子的。 有的人觉得信教后心里踏实了，有了安全感，也不再为一些鸡毛蒜皮、邻里争分这类事生闷气了，精神有所寄托，身体也好了，心胸变得开阔了。我看到他们性情都比较平和，精神也比较乐观，这种精神面貌的养成与信教有一定关系。农村的教堂在宣讲教义时，

广州地区大学生信仰现状的研究分析

广州地区大学生信仰现状的研究分析 目的：探讨广州地区大学生的精神信仰现况，以了解当代大学生的思想状况及价值取向，并为信仰教育提供现实依据。方法：对广州地区六所高校854名在校大学生进行问卷调查。结果：在精神信仰的一级因素上，得分从高到低依次为社会信仰、实用信仰、超自然信仰；二次因素得分从高到低依次为民族崇拜、国家主义、生命崇拜、家庭主义、家族崇拜、政治信仰、宗教信仰、神灵信仰、金钱崇拜。男女生在民族主义、国家主义、生命崇拜和政治信仰这四大维度的得分上存在显著差异（p＜0.05），而女生的得分均比男生高（p＜0.05）。大二是民族主义、国家主义、家庭主义和政治信仰的转折点，而宗教信仰、神灵信仰和金钱崇拜则随着年级的升高而升高。非独生子女比独生子女更容易产生民族崇拜、家庭主义和家族崇拜，而独生子女比非独生子女更容易产生神灵信仰。 标签：广州；大学生；信仰；分析 信仰是指人们对一定的世界观、人生观和价值观等的信奉和遵循[1]。它与人的根本生命价值相联系，指导人与自然、人与社会以及人与自身关系的根本价值原则，是大学生个性倾向性的核心，可以支配和调节当代大学生的重大行为[2]。 国内外已有大量的实证研究表明，崇高科学的精神信仰作为大学生积极品质核心内容与其积极发展的结果，如学业成就、自我认同、生活满意度、积极情感等显著正相关，同时与众多消极发展结果，如焦虑、抑郁、外化问题行为等显著负相关[3-11]。 本研究主要集中于探讨广州地区大学生的精神信仰现状主流，以了解大学生的信仰结构、特点及其相关的影响因素，并根据研究得出的数据进行探析，从而调整在当今社会经济转型时期下的信仰教育，以期为大学生群体树立崇高科学的精神信仰提供现实依据以及为国家进行大学生思想政治教育工作提供重要的理论依据。 一、对象与方法 1.对象。采用随机抽样，选取广州地区六所高校的不同系别在校大学生进行问卷调查。共发出1 100份问卷，回收有效问卷为854份，回收有效率为77.6%。其中男生502人，占59%，女生352人，占41%。大一学生249人，占29%，大二学生258人，占30%，大三学生347人，占41%。 2.测试工具。《大学生精神信仰问卷》[2]该量表将信仰构成确定为一级信仰的超自然信仰、实用信仰、社会信仰三个方面，二级信仰包括民族崇拜、国家主义、生命崇拜、家庭主义、家族崇拜、政治信仰、宗教信仰、神灵信仰和金钱崇拜，一共39个项目，采用6点评分制，从“非常不同意”到“非常同意”，分别对应1分～6分。问卷的效度、重测信度分别达到0.83和0.68。

当代大学生信仰问题调查报告

当代大学生信仰问题调查报告 论当代大学生信仰 ----看当代大学生的信仰 B10040823 袁海亮论文摘要:当代大学生是一群有着伟大梦想朝气蓬勃面向未来走向成熟的天之骄子特别是随着一批更有激情的”90”进入大学更为大学添加了活力与激情但同时我们也很明白每个人的信仰有所不同作为国家未来的希望他们有着什么样信仰是否能带他们走上正确的道路。。主题词中华民族的伟大复兴需要这些大学生来支持而今大学生多如牛毛他们能承担起这份重任吗在他们心中的心中的信仰是否与前辈一样呢还是在这物欲横流的时代中迷失正文当代大学生是一群有着伟大梦想朝气蓬勃面向未来走向成熟的天之骄子特别是随着一批更有激情的”90”进入大学更为大学添加了活力与激情。近些年来中国人的信仰问题又成为社会谈论的焦点话题中国人所表现出来的无信仰问题越来越成为国际上人们谈论的焦点。当今社会正处在传统社会向现代社会转变在这样一场大型的变革中大学生必定会是最先的受益者信息时代的快速发展使得当代大学生能够更好的了解世界各地的信息可以通过自己的主观判断来认知这个世界因此当代大学生更有个性更有思想应该说大学这个地方使大学生充分得到了思想的解放思想境界能够得到很大提升

起到了大学该做的作用但是真的是吗多少大学生沉迷于网络游戏多少大学生因为恋爱失去了方向能够真正成为有用的大学生有多少这里有个悲痛的例子北京音乐学院二年级的学生陈果平时成绩优异极有音乐天赋然而这样一个20岁的才子却迷信于法轮功与母亲的一起在天安门前自焚。因此大学生的信仰问题并不再是一个简单的问题而是一个关乎民族国家的大事所以大学生信仰问题刻不容缓。但首先何为信仰信仰是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬。信仰是一个人对于生活对于外界的一种态度当然很多人把信仰具象化所以才有了宗教佛教基督教伊斯兰教虽然名字不同但都是一群有信仰人的集合这些教派无谓好坏因为每个教徒都想从中得到解脱而已为自己的人生找一条道路因此也可以说信仰是一盏灯。当代大学生坚持什么信仰很明显在无神论的中国信宗教不大可能而没有经历过战争的孩子信仰是毛主席思想还是马克思主义也不大可能。那么大学生是否自己能坚持一种信念就十分重要了信念类似于信仰但区别于信仰信念是没有载体的只存在与自己的心中在与不在只在一念之间你可以随时改变没有任何规则和纪律大学生向往自由而信念应该是他们所需要的吧坚持自己的信念走自己的路让别人说去吧不正是90后的宣言吗很多

大学生共产主义信仰调查报告

大学生共产主义信仰调查报告

所谓信仰，其实就是不完美者对于完美境界的永远憧憬和追求。它是一种意识范畴、精神意象。信仰就是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范。信仰是人类特有的精神现象，马克思主义信仰是个人成才成长、完善自身的生存智慧，是无产阶级及其政党完成伟大而崇高使命、实现人类生命的终极关怀旗帜和灵魂。 大学生信仰是指大学生这个群体她们所拥有的信仰。大学生是一个对国家来说十分重要的群体，她们的信仰即将直接决定着国家的命运与未来。大学生信仰是当代大学生要找到一种精神支柱，树立一种科学的积极的人生观、世界观、价值观，是指对大学生对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，在大学校园生活乃至今后用它来指导人生的为人处世。 大学生信仰的目标是坚定对马克思主义的信仰，树立共产主义的远大理想。大学生信仰不同于其它人群的信仰，特别是大学生党员，大学生党员是马克思主义信仰教育在大学推广和实行的直接执行者和参与者，是马克思主义的直接践行者。因而对大学生党员首先要坚定自己的马克思主义信仰。 当前的大学校园中，大学生信仰问题日益突出，这说明了一个问题：全球化的社会的发展，人的思想随着物欲横流而变质、腐化，多元化的文化交流使得当前人们缺失坚定的思想信念，主流信仰变质。我们湖南文理学院的大学生信仰现状主要体现在以下几个方面：

1）信仰多元化 大学生信仰宗教的人群在增加，现在高校兴起一股“信教热潮”，这其中有佛教、基督教等，信仰日益复杂化、多元化。随着改革开放三十年的推进、国家的宗教政策民主健全，公民有信仰宗教的自由，中国公民信教群体比例有着很大幅度的提高。这导致不少学生不关注马克思主义，甚至出现不关心和回避的现象。国外各种文化对大学生影响巨大，宗教特别体现的突出。 一项对大学生信仰的调查显示：只有33.30%是寻求真理，23.8%是寻求心灵寄托，42.90%是继承家庭传统。这其中的原因是：有将近一半的同学是继承家庭传统，这里暴露了一个很严重的问题——那就是现在整个社会上已经形成了一个大范围信仰宗教的现象，不少学生是循着家人而信仰其它宗教，有的同学现在把信仰作为一种新的时尚，作为一种文化流行元素而去盲目追捧，纷纷效仿，从而导致引起思想紊乱，没有科学的指引。为了追求人生的终极关切，即主动性信教。有些信奉宗教的大学生各方面条件都很优越，家庭和睦富足，本人聪慧伶俐，学习成绩优异，一般不存在人生道路的挫折问题。可是她们涉世不深，带着一种幼稚的理想主义来看待社会。但社会却并不符合她们的理想，而是越来越暴露出许多缺陷。她们愤世嫉俗，她们惴惴不安。当她们所受的教育过于空泛，面孔过于呆板，不能很好地解释这一切时，以仁爱和行善为核心的精巧又深奥的宗教学说就易于乘机而人。23.8%是寻求心灵寄托，这说明随着社会的发展，社

当代大学生信仰状况分析报告

当代大学生信仰状况调查与分析 ——以郑州轻工业学院为例【摘要】：任何一个社会，都必须通过共同信仰所产生的凝聚力来维持社会心理、社会意识和价值观念，信仰是协同尽可能多的人自觉地为共同的社会目标而努力奋斗的精神支柱。然而，历史的变迁、经济与社会的变革和发展必然会影响到处于转型期人们的道德标准与价值取向。处于人生观及价值观塑造和形成期的大学生，其信仰更是容易影响。大学生的信仰状况不仅关系到合格的社会主义建设人才的培养，而且关系到和谐社会的构建。因此，对大学生的信仰状况进行科学分析及教育引导，对于我国构建社会主义和谐社会具有重要的时代意义。 【关键词】：大学生；信仰缺失；信仰教育 信仰是人精神世界最高的价值信念，它是个体对某种理想和主张极度信服和尊重，而在日常行为中自觉身体力行的一种精神状态。信仰是一种信念，具有信念的基本特征，即基于一定认识基础上确立的对某种思想或事物的坚信不疑和身体力行的状态，是认知、情感和意志的“合金”。 在现实生活中，每个人都有可能基于某种认识而形成不同的信念，但并不是每一个人都能把某种信念转化成信仰，正是在这个意义上，具有信仰的个体，往往能够调动自身精神生活中最内在、本源和强大的资源，来对人的精神系统进行整合，因而使得信仰具有了强大的精神支柱和精神动力的作用。任何信仰，哪怕是最虚幻、最不切实际、甚至是荒谬的信仰，也会对个体发展产生极大影响。这就给我们提出了这样一个严峻的问题如何用理性的、科学的和高层次的信仰，来驱除盲目的、愚昧的和低层次的信仰，充分发挥信仰在个体成长过程中的积极作用。

然而，20世纪的信仰危机和21世纪的信仰迷茫可以说是一种世界性的文化现象，无论是东方还是西方，无论是科学主义还是人文主义，无论是宗教文化的，还是世俗文化的，都承认20世纪的人类文化将带着这一信仰状况特点步入21世纪。 梁启超在《少年中国说》中所说：“少年智则国志，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国熊于地球。”青年，寄托着国家和民族的未来，只有赢得青年，才能赢得未来。大学是人格养成之所，调查当代大学生的思想道德状况，关注他们的信仰状况、道德观、思想动态，并听取他们对形成当代大学生思想道德现状原因的分析以及对高校思想道德教育的意见，有助于我们完善目前的高校思想道德教育，更好地实现塑造健全完整人格的教育使命。 随着社会多元化、经济全球化、文化多元化、信息网络化趋势的发展，当代大学生的信仰状况发生了新的变化。为进一步了解当代大学生的信仰状况，增强高校对大学生思想信仰教育的针对性和有效性，我们对当前大学生的信仰状况进行了专题问卷调查。 一、调查结果与分析 我们以郑州轻工业学院的在校生为调查对象，主要采用发放调查问卷的形式，调查了当代时代背景下大学生在政治观、人生观、价值观等方面的信仰状况。本次调查共发放问卷600份，回收有效问卷572份，有效回收率91.67%。其中，男生占49.5%，女生占50.5%；理工类占51.8%，文史类占43.5，艺体类占4.7%。 标明每一类的具体份数 （一）、调查样本的基本情况

关于大学生信仰问题的调查报告

关于大学生信仰问题的调查报告 一、调查目的 信仰是人类特有的心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循，是统摄其它一切意识形式的最高意识形态。我们正处在由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转型时期，经济与社会基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。而我们当代大学生也是受到中西文化冲突交融影响最深最广的一代。为了掌握当代大学生的信仰状况，找出影响我校学生信仰及其相关特征因素，我们组织了本次调查。 二、调查对象 在校大学生。 三、调查形式 问卷形式。（发放纸质问卷50份，网上问卷100份，回收纸质问卷 50份，网上问卷94份。） 四、调查时间 2016年11月7日——2016年11月10日 五、调查内容简介 本调查问卷主要就大学生的自身的信仰，对马克思主义的看法，认为大学生应该有的信仰，被调查者对于金钱以及宗教在内的相关问题的看法，就马克思主义在人们信仰中的地位，来推断当今社会的人们在面对工作压力，就业困难等社会问题时的心态。 六、调查过程 1.设计制作调查问卷，在网络和校园内发放并回收以获得数据； 2.分析数据，对本学院在校大学生宗教信仰状况进行讨论总结，包括看法、原因、影响等，并制作材料； 3.根据材料撰写实践调查报告。 七、调查项目及分析 一、大学生对于马克思主义的看法 通过对于调查问卷的第三、九、十二这几个题目的调查分析发现，大多数同学对于马克思的认识有着很大的积极地因素，对于马克思主义没有怀疑，也就是说我们大学生中大多数同学是支持和拥护马克思主义的。（附：调查题目） 6、学校应不应该加大宗教信仰的宣传力度并开设相关的课程？ A、应该，但要适度 B、应该大力支持 C、应该坚决反对 9、你对马克思主义的看法是？ A、是人的精神支柱，具有现实意义，我坚定信仰 B、不现实的，难以实现 C、不了解，不好说 12、你信仰共产主义吗？