文化交流与传播

文化传播与交流

火神庙中学李建勋

【基本知识】

马可·波罗东行和《马可·波罗行纪》四大发明的传播

阿拉伯数字的传播和应用

【重点知识】

1、联系张骞通西域的知识，结合马可·波罗的史实，比较中外两次交往的异同。

2、了解马可·波罗东来与《马可·波罗行纪》对东西方交流作出的贡献。

3、中国四大发明的传播及阿拉伯数字传播的意义；推动了各地区间的文化交流，有助于人类共享文明成果。

2.能力培养

（1））．了解马克波罗东来的史实，联系张骞通西域的知识，比较两次交往的异同。

（2）归纳四大发明对外传播的简况，锻炼整理材料，梳理知识的能力。

3 情感教育与价值观

（1）赞许马克.波罗来华之举，促进了中西文化交流。他留下的《马克.波罗行纪》，开阔了欧洲人有关东方的视野，有助于中西方互相交流。

（2）认识四大发明和阿拉伯数字是中国和印度、阿拉伯古代人民对世界文明作出巨大的贡献，它们的广泛传播，对人类科技、文化和军事的发展产生了无可估量的作用。

（3）理解世界各族各地区创造的文明成就就是人类的共同财富，他们之间的和平交往有助于各地的兼容并蓄，借鉴互惠和共同进步。

【课堂记录】

公元前2世纪，中国西汉时期张骞远赴西域，开通了联系东西方的“丝绸之路”；公元13世纪，意大利的旅行家马可·波罗东来，又一次促进了东西方的交流。

一、马可·波罗的东来

七下第10课已经介绍，请学生阅读课本第50页第2段小字。1、历史条件

问：为什么元朝时期中西交流活跃，有不少欧洲人士陆续东来？

思路：一、蒙古远征的结果。在造成破坏的同时，也开辟了沟通东西方的线路；二、蒙古开放的政策，当时鼓励交流，重视外贸。

2、时间：13世纪

3、著作：《马可·波罗行纪》——“世界奇观之书”

4、《马可·波罗行纪》的影响

《行纪》客观起到了介绍和传播东方文化的作用，促进了中西文化的交流，开阔了欧洲人的地理视野，对后来新航路的开辟有所启示，但其中也存在过誉和失实的地方。

二、中国四大发明的外传

四大发明是中国成为世界文明古国的重要标志，在七年级课本上已有专门介绍，可引导学生回顾。

1、传播使者：阿拉伯人

2、传播路线

（1）造纸术传播

东：朝鲜、日本由北向南

南：越南、南亚

西：中亚、西亚、欧洲由东向西

造纸传播的意义？1、欧洲人在未使用纸之前，常用加工的小羊皮抄写《圣经》，用料贵，书写不方便，流传面相对狭窄，不利于东西方文化交流；2、一开始欧洲人先使用的是中国的成品纸，后来学会中国的造纸术，这时纸作为文化交流的用品，普遍有效地为各民族服务，推动了东西方的文化交流。

（2）火药西传（元代）

路线：中亚、西亚、欧洲

火药及其发射工具的结合，大大推进了作战武器的发展，由此从冷兵器时代进入到热兵器时代，极大改变了武器装备和军事技术。

火药与造纸术的传播，两者都是以战争作为媒介而传入欧洲的，阿拉伯人都起到了桥梁作用。

（3）印刷术的传播（10世纪北宋）

路线：东亚、东南亚、中东、欧洲

印刷术与造纸术的结合充分发挥了传播文化的巨大功能。

（4）指南针西传（12世纪南宋）

路线：经阿拉伯人（或欧亚大陆腹地）传入欧洲

3、传播影响（课本54页最后一段）

三、阿拉伯数字

1、发明：古代印度人

2、改进：中古阿拉伯人

3、传播：印度→阿拉伯→北非地中海沿岸→欧洲

4、作用

（1）方便了商业贸易活动

（2）促进了数学和整个自然科学的进步

【课后习题】

对照唐、元时期中国造纸术和火药西传以及晚清时期西学东渐、列强侵略中国的历史，谈谈自己的感想。

思路：本题可从中国古代文明成果的西传、近代西方文明强行输入中国的史实入手，引导学生学会多侧面看待和分析历史现象。中国古代文明的西传，推动了欧洲文明的进步，而西方列强的东侵，却使中国沉沦于半殖民地的痛苦深渊之中。

2012-11-7

跨文化交际与翻译

Intercultural communication and translation Intercultural communication mainly refers to the communication between the native speakers and non-native speakers, as well as the communication between people who differ in any aspect of language or culture background. Due to the differences in surroundings, societies and religions of different ethnic groups, each language community results in its own code of language, social culture, customs and practices and so on. Intercultural communication studies situations when people from different culture backgrounds interact. Aside from language, IC focuses on social attributes, thought patterns and the cultures of different groups of people. IC also involves understanding the different cultures, languages and customs of people from other countries. There are three formats of IC: interracial communication (when source and receiver are different races), interethnic communication (situation in which the parties are of the same race but of different ethnic origins) and intracultural communication (communication between members of the same culture including racial, ethnic and other co-cultures). The term translation itself has several meanings: it can refer to the general subject field, the product (the text that has been translated) or the process (the act of producing the translation, otherwise known as translating). The process of translating between two different written languages involves the translator changing an original written text (the source text) in the original verbal language (the source language) into a written text (the target text) in a different verbal language (the target language). This type corresponds to “interlingual translation” and is one of the three Roman Jakobson in his seminal paper. Jakobson’s categories are: 1. Intralingual translation, or “rewording”– an interpretation of verbal signs by means of other signs of the same language; 2. Interlingual translation, or “translation proper”–an interpretation of verbal signs by means of some other language; 3. Intersemiotic translation, or “transmutation”– an interpretation of verbal signs by means of signs of non-verbal sign systems. Intralingual translation would occur when we rephrase an expression or text in the same language to explain or clarify something we might have said or written. Intersemiotic translation would occur if a written text were translated, for example, into music, film or painting. It is interlingual translation which is the traditional, although by no means exclusive, focus of translation studies. It is easily seen that the three forms of intercultural communication and the three types of translation are partly corresponding to each other, especially interracial communication and interlingual translation which both attach attention on the communication between native and non-native, and where different cultures of different countries play more important role. To conduct effective intercultural communication, one has to understand the differences between the different nations and then to look for them and pay attention to in every cross-cultural communication situation. By doing this, the high-context communicators can learn to use and respond words, emotions, postures differently, and low-context communicators can learn to

第8课交流与文化传播同步试题

第8 课交流与文化传播 学习提示】 学习本课应从马可波罗的东来、中国四大发明的外传和阿拉伯数字三个方面把握。马可波罗的东来主要是介绍马可?波罗在元朝的生活与工作经历；《马可?波罗行纪》及其影 响。中国四大发明的外传重点掌握四大发明外传的路线及对人类产生的重大贡献。通过介绍 阿拉伯数字的由来与发展，使学生认识到科学、知识源于生活，培养学生的探究精神和自主学习的态度；同时充分认识阿拉伯人对世界文化做出了重要贡献。 【课文撷英】本课的基本概念和重点语句： 【重点精析】 阿拉伯数字的由来及意义 古代印度人发明了包括“ 0”在内的十个数字符号，还发明了现在一般通用的定位计数的十进位法。由于定位计数，同一个数字符号因其所在位置不同，就可以表示不同数值。如果某一位没有数字，则在该位上写上“0”。“0”的应用，使十进位法臻于完善，意义重大。十个数字符号后来由阿拉伯人传入欧洲， 被欧洲人误称为阿拉伯数字。由于采用计数的十进位法，加上阿拉伯数字本身笔画简单，写起来方便，看起来清楚，特别是用来笔算时，演算很便利。因此，随着历史的发展，阿拉伯数字逐渐在各国流行起来，成为世界各国通用的数字。 0?9这十个数字及其计数法的传播，使世界各地有了统一的计数方法，从而便利和推动了各地区各民族的进一步交流与交往；它还推动了数学等自然科学的发展，从而推动了人类社会的进步和发展。可见，阿拉伯数字的发展与传播对人类社会历史的发展极为重要。【疑难点拨】为什么元朝时期中西交流活跃，有不少欧洲人士陆续东来？

思路：第一，蒙古远征的后果。蒙古大军的西征南扩，在造成破坏的同时，也开辟了沟通东西方的线路，提供了一个各地交往的大舞台。这个情况类似于亚历山大东征带来的影响。第二：蒙古的开放政策。蒙古的军事征服建立起一个覆原广阔的大帝国，包含多种民族，古统治者在帝国境内对各族之间的交流基本上采取开 放宽容的政策。当时鼓励交流, 贸。 【基础训练】 一、选择题（将正确选项的英文字母代号填在题后的括号内） 1、意大利人马可?波罗来到中国时，中国正是（） A 、北宋时期 B 、南宋时期 C 、元朝时期 D 、明朝时期 2、下面哪项不是《马可?波罗行记》流传后，产生的作用（） B 、促进了东西方文化交流 D 、对开辟新航路的航海家有所启示 、公元751年怛（da）逻斯之战后 、北宋初年 4、欧洲人自己开始制造火药武器并用于实战是在（） A、1241年，蒙古铁骑攻入东欧腹地后 B、公元7---8世纪，造纸术传入欧洲后 C、1258年，蒙古军围攻阿拉伯的巴格达以后 D、公元14世纪上半期 二、填空题 5、13世纪晚期，意大利人________________ 经过长途跋涉来到中国。 6、被誉为“世界奇观之书”的是《_______________________ 》。 7、中国的火药和火器技术向外传播，始于_______________ 。 8、指南针用于海上导航，始于中国_______________ 时期。重视外 A 、游记内容宏富，妙趣横生 C 、开阔了欧洲人的地理视野 3、中国的造纸术正式外传是在 A、公元7世纪以前B C 、东汉时期D

第8课交流与文化传播同步试题

第8课交流与文化传播 【学习提示】 学习本课应从马可波罗的东来、中国四大发明的外传和阿拉伯数字三个方面把握。马可波罗的东来主要是介绍马可·波罗在元朝的生活与工作经历；《马可·波罗行纪》及其影响。中国四大发明的外传重点掌握四大发明外传的路线及对人类产生的重大贡献。通过介绍阿拉伯数字的由来与发展，使学生认识到科学、知识源于生活，培养学生的探究精神和自主学习的态度；同时充分认识阿拉伯人对世界文化做出了重要贡献。 【课文撷英】 本课的基本概念和重点语句： 【重点精析】 阿拉伯数字的由来及意义 古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号，还发明了现在一般通用的定位计数的十进位法。由于定位计数，同一个数字符号因其所在位置不同，就可以表示不同数值。如果某一位没有数字，则在该位上写上“0”。“0”的应用，使十进位法臻于完善，意义重大。十个数字符号后来由阿拉伯人传入欧洲，被欧洲人误称为阿拉伯数字。由于采用计数的十进位法，加上阿拉伯数字本身笔画简单，写起来方便，看起来清楚，特别是用来笔算时，演算很便利。因此，随着历史的发展，阿拉伯数字逐渐在各国流行起来，成为世界各国通用的数字。 0～9这十个数字及其计数法的传播，使世界各地有了统一的计数方法，从而便利和推动了各地区各民族的进一步交流与交往；它还推动了数学等自然科学的发展，从而推动了人类社会的进步和发展。可见，阿拉伯数字的发展与传播对人类社会历史的发展极为重要。 【疑难点拨】 为什么元朝时期中西交流活跃，有不少欧洲人士陆续东来？

思路：第一，蒙古远征的后果。蒙古大军的西征南扩，在造成破坏的同时，也开辟了沟通东西方的线路，提供了一个各地交往的大舞台。这个情况类似于亚历山大东征带来的影响。第二：蒙古的开放政策。蒙古的军事征服建立起一个覆原广阔的大帝国，包含多种民族，蒙古统治者在帝国境内对各族之间的交流基本上采取开放宽容的政策。当时鼓励交流，重视外贸。 【基础训练】 一、选择题(将正确选项的英文字母代号填在题后的括号内) 1、意大利人马可·波罗来到中国时，中国正是( ) A、北宋时期 B、南宋时期 C、元朝时期 D、明朝时期 2、下面哪项不是《马可·波罗行记》流传后，产生的作用( ) A、游记内容宏富，妙趣横生 B、促进了东西方文化交流 C、开阔了欧洲人的地理视野 D、对开辟新航路的航海家有所启示 3、中国的造纸术正式外传是在 A、公元7世纪以前 B、公元751年怛(da)逻斯之战后 C、东汉时期 D、北宋初年 4、欧洲人自己开始制造火药武器并用于实战是在( ) A、1241年，蒙古铁骑攻入东欧腹地后 B、公元7---8世纪，造纸术传入欧洲后 C、1258年，蒙古军围攻阿拉伯的巴格达以后 D、公元14世纪上半期 二、填空题 5、13世纪晚期，意大利人_____________经过长途跋涉来到中国。 6、被誉为“世界奇观之书”的是《_________________》。 7、中国的火药和火器技术向外传播，始于_________。 8、指南针用于海上导航，始于中国__________时期。 9、生活中常用的阿拉伯数字，最早是由古代________人发明的。 三、填图析图： 10、右图的人物是、 他的著作是

2018高中政治(第05周)文化交流：做传播中华文化的使者3

文化交流：做传播中华文化的使者 高考频度：★★★★☆ 难易程度：★★★☆☆ 2017年4月16日零时起，我国多条高铁线路进行了调整。据悉郑州到北京最快只需2小时24分。一条高铁让河南人在2小时就拥有了故宫和北海，让北京人在2小时就有了郑州的烩面和洛阳的牡丹……可见科学技术的进步 ①创新了文化的存在形式 ②方便了人们的文化交流 ③改变了文化的传播方式 ④延展了人们的文化空间 A．①②B．①③C．②④D．③④ 1．历史上中外文化的交流及表现 中国是世界古代文明的发祥地之一。古代中华文化曾源源不断地向外辐射和传播，从汉朝张骞出使西域到晋朝法显的南亚之行，从唐朝玄奘西行到明朝郑和下西洋，历代志士仁人、学者高僧、工役商贾不远万里、不避艰险的文化之旅，为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献。而外域文化也不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。 2．文化交流的意义

（1）利己：有利于中华文化的传播，有利于外域文化传入中国，促进了中华文化的发展和进步。 （2）利人：有利于促进世界文化的发展和进步，保持世界文化的多样性。 （3）互利：有利于增强各国之间的了解，增进友谊，相互尊重；有利于政治、经济、文化友好往来。 3．做传播中华文化的使者 今天，全球范围的联系和交往日益紧密、便捷，我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力，这是时代赋予我们的使命。 1．“学汉语吧，那意味着你未来几十年内的机会和财富。”这是贴在法国巴黎街头的一则海报。“汉语热”正在以前所未有的力量席卷世界。汉语的对外交流与推广有利于 ①中华文化向外辐射，成为世界核心文化 ②加强中外文化交流，促进中华文化的发展和进步 ③使世界各国认同中华文化 ④增进世界各国对中华文化的了解 A．①②B．②③C．②④D．①③ 2．唐代中日交流尤为频繁，日本为了吸取中国文化，派遣大批使者、留学生和僧人到长安等地学习。中国学者、僧人东渡日本传经者也不在少数，唐朝船舶经常到日本，仅见于记载的就多至数十次。这说明 ①教育和宗教是文化传播的途径 ②中日文化使者传播、交流着文化 ③中华文化不断地向外辐射和传播 ④大众传媒是中日文化交流的主要手段 A．①②B．①②③C．①②③④D．②③ 3．2017年3月1日，由中国国家博物馆和大英博物馆共同举办的“大英博物馆100件文物中的世界史”展览在北京开幕。展览的举办 ①有助于更好地了解人类文化的多样性

(完整版)新编跨文化交际英语教程翻译1-10单元

1 Translation 纵观历史，我们可以清楚地看到，人们由于彼此所处地域、意识形态、容貌服饰和行为举止上存在的差异，而长久无法互相理解、无法和睦相处。在这种情况下，跨文化交际作为一个特定的研究领域得以形成和发展。值得注意的是，人类文明在发展过程中所遭受的许多挫折，既是个人的，又是全球性的；人类历史进程总是充满了个人间的直接冲突和民族间的误解——从骂骂咧咧到孤立主义直至到武装冲突，大大小小争端不绝。 很显然，文化间以及亚文化间的交往比以前多了，这迫切要求我们共同努力，去理解有着不同信仰和文化背景的人们，并与之和睦相处。通过加深认识和理解，我们能够与生活方式、价值观念不同的人们和平共处；这不但有益于我们周遭环境的安定，也是维护世界和平的决定性因素。 2 Translation 文化有时候被称为我们的心智程序，我们“头脑的软件”。但是，我们可以进一步引申这个用电脑所做的类比，把文化看作是支持运行的操作环境。文化就像电脑使用的DOS或者Unix或者“视窗”（Windows）等操作系统一样，使我们能在各种各样的实际应用中处理信息。用“视窗”这个比喻来描述文化似乎也很有吸引力。文化就是我们心灵的视窗，透过它我们审视生活的方方面面。一个社会中不同个体的视窗是不大一样的，但都有着一些重要的共同特征。 文化就好像是鱼畅游于其中的水一般，人们想当然地把文化看成是客观存在的事实，因而很少去研究它。文化存在于我们所呼吸的空气之中，文化对于我们了解我们自身之为何物是必不可少的，就正如生命离不开空气一样。文化是特定群体的共有财产，而不单是个体的特征。社会按照文化设定的程序运作，这种程序来自于相似的生活体验以及对这种生活体验之含义的相似阐释。 如果文化是一种心智程序，那么它也是现实的心灵地图。从我们很小的时候开始，文化就告诉我们应该看重什么、偏好什么、规避什么和做些什么，文化还告诉我们事物应该是什么样。文化为我们提供超越个体经验可能的理想典范，帮助我们决定应该优先考虑的人或事。文化为我们建立起行为准则，并视遵守这些准则的行为为正当、合法。 3 Translation 43

《交流与文化传播》(华东师大版)

《交流与文化传播》 宿州市埇桥区杨庄中心学校苏凤 《交流与文化传播》是华东师大版历史九年级上册第三单元第八课内容，主要讲述马可·波罗来华、阿拉伯数字的发明和传播等史实，探讨世界各民族各地区和平交往的历史意义，这为学生理解世界文化的差异以及建立世界历史学习的横向学习。 【知识与能力目标】 知道马可·波罗东行和《马可·波罗行纪》影响；四大发明的外传路线，阿拉伯数字的传播和应用等事实，培养探讨世界各民族各地区和平和交往历史意义的能力。 【过程与方法目标】 合作交流分享法、事例探讨法、歌曲穿插法、历史知识生活化法、现象化。 【情感态度价值观目标】 树立正确的国际意识，珍爱和平；增强民族自豪感、向心力和凝聚力；取其精华，抛弃糟粕的传承文化观；科技是第一生产力等观点；弘扬和继承人类共同文明成果。 【教学重点】

中国四大发明的传播及阿拉伯数字的发明和传播的意义。 【教学难点】 培养探讨世界各民族各地区和平交往历史意义。 1.教师制作多媒体课件。 2.学生预习本课内容。 一.情境导入：公元前2世纪，中国西汉时期张骞远赴西域，开通了联系东西方的“丝绸之路”；公元13世纪，意大利的旅行家马可·波罗东来，又一次促进了东西方的交流，为纪念他，在我们西子湖畔矗立着他的铜塑，究竟他来中国做了些什么？又对西方世界产生了怎样影响？（出示幻灯片：马可波罗雕塑图片） 二、板书课题：8、交流与文化传播 三、新知探究 1.检查预习自学效果，教师出示三张幻灯片，针对学生完成情况纠正。 A、填空 1)、13世纪晚期，意大利人_____________经过长途跋涉来到中国。 2)、被誉为“世界奇观之书”的是《_________________》。 3)、中国的火药和火器技术向外传播，始于_________。 4)、指南针用于海上导航，始于中国__________时期。 5)、生活中常用的阿拉伯数字，最早是由古代________人发明的 B、选择题 1、意大利人马可·波罗来到中国时，中国正是( ) A、北宋时期 B、南宋时期 C、元朝时期 D、明朝时期 2、下面哪项不是《马可·波罗行记》流传后，产生的作用( ) A、游记内容宏富，妙趣横生 B、促进了东西方文化交流 C、开阔了欧洲人的地理视野 D、对开辟新航路的航海家有所启示 C、填表题：中国四大发明的外传及意义

九年级历史上册第8课__交流与文化传播导学案

第8课交流与文化传播 主备人：霍汉召审核：九年级历史备课组使用班级：使用时间：【学习目标】 1、识记目标：马可·波罗来华四大发明的传播阿拉伯数字的传播与应用 2、能力目标：列表归纳古代文明交流的方式和事例，锻炼整理材料、梳理知识的能力。 3、情感目标：理解世界各民族各地区创造的文明成就是人类的共同财富，他们之间的和平交往有助于各地文明的兼容并蓄、借鉴互惠和共同进步。 【学习重点、难点】 重点：马可·波罗来华中国四大发明和阿拉伯数字传播的意义 难点：本课有关文化交流的内容杂、头绪多、知识面广，不易掌握预习本课时的难点。 【学法指导】 1、结合学案上的自主学习，快速阅读教材全文，并将答案写在导学案上。 2、在小组长的带领下，合作探究问题。 3、根据课前准备、学习状态、巩固情况进行小组评价。 【记忆诀窍】 马可·波罗到中国四大发明来传播小小数字历史久和平交往贡献多【导学问题】 公元前2世纪，中国西汉时期的张骞远赴西域，开通了联系东西方的“丝绸之路”。公元13世纪，意大利的马可·波罗东来，又一次促进了东西方的交流。 （一）自主学习 ◆知识点1：马可·波罗的东来 阅读教材P50-52,了解马可·波罗东来的目的、时间、经历以及《马可·波罗行纪》的影响 目的： 时间： 经历： 《马可·波罗行纪》传播的影响： ◆知识点2：中国四大发明的外传 阅读教材P52-54，了解中国四大发明外传的经过和影响 造纸术的传播： 火药的传播： 指南针和印刷术的传播： 影响： ◆知识点3：阿拉伯数字 阅读教材P55，了解阿拉伯数字的发明、传播及影响。 发明： 改进与传播： 影响： （二）合作探究（在小组长的带领下，完成下列问题） 阅读下列材料，回答问题 弗朗西斯·培根指出：“这三种东西曾改变了整个世界的面貌和状态，第一种是在文字方面，第二种是在战争上，第三种是在航海上。由此又产生了无数变化，这种变化是如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”

翻译的稂本任务——论文化传播(一)

翻译的稂本任务——论文化传播(一) 论文摘要】随着世界文化的不断交流和沟通，各国更加重视文化的繁荣与传播。译者作为文化沟通的使者，应把输入异域文化、输出中华文化视为自己的神圣职责。这就要求译者在翻译过程中一定要有敏锐的文化意识，切实做好文化传播工作。 论文关键词]文化交流文化意识文化传播 一、翻译在文化发展中的作用 语言既是文化的组成部分，也是文化的符号，其使用方式与表达内容都具有一定的文化内涵；而翻译的基本性质是语言问的转换、是文化之间的交流，因此翻译与文化始终有着千丝万缕的联系。翻译丰富、促进了译语文化，这是翻译最为显著的功能。古今中外，翻译从来都是促进民族文化发展的一个重要手段。(杨仕章，2001)~1果没有阿拉伯人的翻译，古希腊的明就不会得以保存，欧洲的文艺复兴也将无从谈起；中华文化经佛经翻译吸取了古印度文化的营养，给中国文学注入了强劲动力，大大丰富和发展了唐代及唐以后中国文学的浪漫主义意象成分和功能；同样，没有五四时期的翻译，中国就不可能引入诸多先进的思想理论；而英国文化能有今天的巨大影响力和勃勃生机是与其在漫长的历史中融汇了凯尔特文化、拉丁文化、斯堪的纳文化以及东方文化的精华分不开的。可见，语言和文化的发展往往离不开异域文化的营养，纯粹自给自足的文化注定是要灭亡的，而翻译则为吸收异域文化提供了一个有效的手段。 二、翻译研究的“文化转向” 翻译研究的文化转向最初由巴斯奈特(Bassnet0和勒菲弗尔(Lefe—vere)在其合编的《翻译、历史与文化》(199O)一书中提出的：之前的翻译研究要么在语言学的屋檐下躲躲雨，要么在比较文学的墙根下避避风。而在新兴的文化学领域里则压根儿没有涉足之地。漕明伦，2007)以巴斯奈特和勒菲弗尔为代表的文化学派翻译理论者，从宏观角度出发，从大处着眼，从政治、文学、历史等多角度切人，强调文化在翻译中的地位，把翻译看作宏观的文化转换，将翻译的研究重点从原作转向了译作，从作者转向了译者，从源语文化转向了译语文化，以求对翻译和译者的地位与作用有一个新的认识。对文化派而言，翻译的本质就是文化翻译。因此，翻译活动本身就涉及一个文化问题，涉及两种文化的对比研究和互动关系。从某种意义上而言，翻译的确是人类社会生活中最重要的文化交际行为之一，翻译工作者必须重视并处理好文化因素在翻译中的地位和作用。(姜艳，2oo6)~n奈达所言：实际上，对一个译者来说，由文化差异引起的问题比语言结构差异引起的问题要多而且更为复杂。三、文化传播与交流是翻译的根本任务 中外学者对翻译下过各种各样的定义，其中张今先生(1994)的定义尤为惹人瞩目：“翻译是两个语言社会之间的交际过程和交际工具，它的目的是要促进本语言社会的政治、经济和文化进步，它的任务是要把原作品中包含的现实世界的逻辑映像或艺术映像，完好无损地从一种语言中译注到另一种语言中去。”进行文化交流，促进社会进步，这正是翻译的根本任务和重大意义所在。其实，中西方翻译家、译论家中提倡尽力保存原文文化特色的大有人在，如杨宪益、许渊冲、刘宓庆等；西方如Sehuhe，Biguenet，Newmark等。鲁迅说(1935)：“如果还是翻译，那么，首先的目的，就在博览外国的作品，不但移情，也要益智，至少是知道何地何时，有这等事，和旅行外国，是很相像的：它必须有异国情调，就是所谓洋气。”什么叫“异国情调”和“洋气”呢?显然，鲁迅指的“不是在语言上一味仿效西洋，而是尽量保存原文所蕴含的异域文化特点”。这就是说，翻译不仅要考虑语言的差异，还要密切注视文化的差异，文化差异处理的好坏，往往是翻译成败的关键。语言可以转换，甚至可以“归化”，但文化特色却不宜改变，特别不宜“归化”，一定要真实地传达出来。(予I、致礼，2ooo)因此，文化传播应该是翻译的根本任务。翻译中的文化传播，按照鲁迅先生的说法，就是尽量保存外来文化之“异国情调”、“洋味”，以使我国读者扩大文化视野，获得知识和启迪。例如，我

跨文化交际课后翻译原文1--8单元

Translation1 The growth of intercultural communication as a field of study is based on a view of history that clearly demonstrates people and cultures have been troubled by a persistent inability to understand and get along with groups and societies removed by space, ideology, appearance, and behavior from their own. What is intriguing about many of human civilization’s failure is that they appear to be personal as well as global. The story of humankind is punctuated with instances of face-to-face conflicts as well as international misunderstanding--major and minor quarrels that range from simple name-calling to isolationism tr even armed conflict. It is obvious that increases contact with other cultures and subcultures make it imperative for us to make a concerted effort to understand and get along with people whose beliefs and backgrounds may be vastly different from our own. The ability, through increased awareness and understanding, to peacefully coexist with people who do not necessarily share our lifestyles or values could benefit us not only in our own neighborhoods but could be the decisive factor in maintaining would peace. Translation 2 Culture is something referred to as our mental programming, our “software of the mind.”But we can take that computer analogy further and say that culture is the operating environment that enables software programs to run. Culture is like DOS or Unix or Windows:it is what enables us to process information in various specific applications. The metaphor of windows seems to be very appealing to describe culture：culture is a mental set of windows through which all of life is viewed. It varies from individual to individual within a society, but it shares important characteristics with members of a society. Culture is like the water fish swim in--a reality that is taken for granted and rarely examined. It is in the air we breathe and is as necessary to our understanding of who we are as air is to our physical life. Culture is the property of a community people, not simply a characteristic of individuals. Societies are programmed by culture, and that programming comes from similar life experiences and similar interpretations of what those experiences mean. If culture is mental programming, it is also a mental map of reality. It tells us from early childhood what matters, what o prefer, what to avoid, and what to do. Culture also tells us what ought to be . It gives us assumptions about the ideal beyond what individuals may experience. It helps us in setting priorities. It establishes codes for behavior and provides justification and legitimization for that behavior.

文化传播与文化传媒的区别

文化传播公司与文化传媒公司的区别 一、文化传播有限公司和文化传媒有限公司其实是两个完全不同的概念，文化传播公司 主要是面向广告业务为主，而文化传媒公司则主要是面向电视剧和电影等传媒事业为主，二者的主要区别还请参照以下相关资料介绍，也许对于二者的区分你会有个系统的了解的 文化传媒有限公司经营范围，市场营销策划，企业营销策划，企业形象策划，市场信息咨询与调查（不得从事社会调查、社会调研、民意调查、民意测验），会务服务，礼仪服务，婚庆服务，翻译服务，展览展示服务，搬运服务，包装服务，体育赛事策划，法律咨询（不得从事法律服务），设计制作代理发布各类广告（注：名称中的行业表述必须含有“广告”或“文化传播”字样，方可从事广告代理和发布行业），设计制作各类广告，利用自有媒体发布广告，税率，营业税交5%，所得税2.5%（核定征收） 文化传播公司的经营范围参考：文化艺术交流策划、企业管理咨询、商务信息咨询（除经纪），会展服务，图文设计制作，设计、制作、代理、发布各类广告，销售文化办公用品、工艺品、日用百货。 下边给出几个文化传播公司经营范围范例参考: 1、文化艺术交流策划（除经纪），舞台艺术造型策划，企业形象策划，会务服务，展览展示服务，设计、制作各类广告 2、文化艺术交流策划、管理管理咨询、商务信息咨询（除经纪），舞台艺术造型策划，企业形象策划，市场营销策划，企业图文设计制作，会务服务，展览展示服务，礼仪服务，摄影服务，销售服装鞋帽、家具、玩具、日用百货、模具制品、塑料制品。 3、设计、制作、代理、发布各类广告，文化艺术交流策划（除经纪），会务服务，展览展示服务，图文设计制作，销售玩具、工艺礼品、电子产品。 4、文化艺术交流策划、商务信息咨询、企业管理咨询（除经纪），会务服务，展览展示服务，企业形象策划，舞台艺术造型策划，，市场营销策划，，图文设计制作，制作、设计各类广告。（太过空洞，做个对比把他们本质的营业范围的区别弄清楚） 二、文化传媒类公司要注册有广播、电影、电视剧制作等必须根据经营范围，到省级广播电视管理机关办理批准文件或取得行政审批许可证；而且注册资本必须是300万以上的。办文化传播类公司，经营范围中如果没有电视剧、电影、广播制作等等，则无需办理注册登记前置审批，也就是说登记门槛低了很多。(那么文化传播公司既然门槛低，能够拍摄电视剧或者电影吗？如果能的话采用那种合作方式？不能的话能否参与其他种类的合作方式？请调查清楚,要考虑周全。) 三、传媒公司：通常指的是像广播、电视这类，带有新闻传播的性质。也就是说这是这类公司面对大众的主要形式。当然这种公司通常需要广告收入来生存的，所以他们下面可能会有广告部门。他们需要广告部的营利，却并不单纯以盈利为目的，有时候我们会感觉看到更多的是他们为大众提供健康、有意义的精神食粮为宗旨的。

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最新整理关于跨文化交流传播文化之重要途径 关于跨文化交流传播文化之重要途径 不同的文化是能够影响我们身边的环境和发展的，所以如今越来越多的人意识到跨文化交流的重要性。其实文化与文化之间并非山长水远，文化之间本来就是需要互相融合并肩发展的，独立的文化并不能久远。这也是跨文化产生和发展的原因。 跨文化交流与各种文化信息在时间和空间中的流动、共享和互动过程相关联，涉及到不同文化背景的人们之间发生的信息传播与人际交往，以及人类各个文化要素的扩散、渗透和迁移。人类的生活始终离不开跨文化交流，它总是和人类生活的各个方面交织在一起，是人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间必不可少的活动。正是经由跨文化的传播，维系了社会结构和社会系统的动态平衡，促进整个社会整合、协调与发展。 同样的，跨文化管理也是现代企业所面临的重要问题之一而跨文化交流更是重中之重。卓有成效的沟通是跨文化企业管理的出发点。并对文化的理解与对具体的跨文化沟通问题的分析有机地融合在一起，企业的发展是需要跨文化的助力的，不同的人来自不同的地方在同样的环境下工作，难免是会有摩擦的，需要把不同的文化融入于管理之中，这样才会让企业有更好的发展。 要理解跨文化交流，首先必须理解人类一般交往的情况，尽管跨文化交往的诸方代表不同的文化背景，但他们交往的基本途径和方式，还是和文化背景相似的人们交往时的途径和方式是一致的，如口头交谈、书信往来、刊物、书籍、报纸、告示牌、广播电视、录音录相、空中文字等。在国际贸易和跨国公司等国际经济中，跨文化沟通也是通过以上方式实现的。 在跨国公司企业中可以通过设立企业的国际公共关系部来搞好跨文化沟通。通过

一、文化的交流、传播、融合、发展

一、文化的交流、传播、融合和发展 一带一路民心相通：文化市场空间巨大沿线国家2020年将有49个中国文化中心 据了解，教育部为实施“丝绸之路”留学推进计划，设立“丝绸之路”中国政府奖学金，承诺每年向沿线国家提供1万个奖学金新生名额，截至2016年底，“一带一路”沿线国家在华留学生就达20多万。 国新办于2017年5月11日下午3时举行新闻发布会，请中宣部副部长庹震、教育部副部长田学军、文化部副部长丁伟、新闻出版广电总局副局长童刚、中国国际经济交流中心常务副理事长兼执行局主任张晓强介绍推进与“一带一路”沿线国家民心相通情况，并答记者问。 “到今年年底，我们在全球会有36个中国文化中心落成。截至目前，我们已在11个‘一带一路’沿线国家设立了中国文化中心。”文化部副部长丁伟在发布会上透露，计划到2020年，在“一带一路”沿线国家再建13个文化中心。 丁伟表示，在本次“一带一路”国际合作高峰论坛期间，中国将和土耳其、阿根廷、突尼斯三个国家签署互设文化中心的协议。 在丁伟看来，文化产业、文化贸易方面的合作将会是中国和“一带一路”沿线国家之间有巨大发展潜力的新领域。 文化交流规模将达3万人次 丁伟透露，中国2015年文化市场消费2万多亿元，专家预估到2020年会超过5万亿元，市场空间非常大。“我相信随着‘一带一路’沿线国家大力发展各自的文化产业、文化市场，这一需求量也会越来越大。‘一带一路’沿线国家文化资源丰富，文化市场广阔，文化产业方兴未艾，中国与‘一带一路’沿线国家间文化产业的合作前景是非常广阔的。” 到2016年底中国已与“一带一路”沿线的64个国家全部签订了政府间文化交流合作协定，实现全覆盖，政府文化协定成为指引两国之间文化交流的纲领性

新编跨文化交际英语教程(许力生) 课后翻译

1.纵观历史，我们可以清楚地看到，各民族与文化由于彼此所处地域、意识形态、容貌服饰和行为举止上存在的差异，而长久无法互相理解，无法和睦相处。在这种情况下，跨文化交际作为一个特定的研究领域得以形成和发展。值得注意的是，人类文明在发展过程中所遭受的许多挫折，既是个人的，又是全球性的；人类历史进程总是充满了个人间的直接冲突和民族间的误解－－从骂骂咧咧到孤立主义甚至到武装冲突，大大小小争端不绝。很显然，文化间以及亚文化间的交往日益增多，这迫切要求我们共同努力，去理解与我们有着天壤之别信仰和文化背景的人们，并与之和睦相处。通过加深认识和理解，我们能够与生活方式、价值观念不同的人们和平共处；这不但有益于我们周遭环境的安定，也是维护世界和平的决定性因素。 2.文化有时候被称为我们的心智程序，也即我们“头脑的软件”。但是，我们可以进一步引申这个用电脑所做的类比，把文化看作是支持软件运行的操作环境。文化就像电脑使用的DOS或者Unix或者“视窗”(Windows)等操作系统一样，使我们能在各种各样的实际应用中处理信息。用“视窗”这个比喻来描述文化似乎也很有吸引力。文化就是我们心灵的视窗，透过它我们可以审视生活的方方面面。一个社会中不同个体的视窗是大不一样的，但都有着一些重要的共同特征。文化就好像是鱼畅游于其中的水一般，人们想当然地把文化看成是客观存在的事实，从而很少去研究它。文化存在于我们所呼吸的空气之中，文化对我们了解自我是必不可少的，就正如生命离不开空气一样。文化是特定群体的共有财产，而不单是个体的特征。社会按照文化设定的程序来运作，这种程序来自于相似的生活体验以及对这种生活体验之涵义的相似性阐释。如果文化是一种心智程序，那么它也是现实的心灵地图。从我们很小的时候开始，文化就告诉我们应该看重什么、偏好什么、规避什么以及做些什么。文化还告诉我们事物应该是什么样的。文化为我们提供超越个体经验的理想典范，帮助我们决定应该优先考虑什么。文化为我们建立起行为准则，并解释为什么符合这些准则的行为正当、合法。 3.虽然，我们每个人都有各自一套独特的价值观，但在每一文化里，总有弥漫于整个文化之中的普遍的价值观。这些被称作文化价值观文化价值观通常是规范性的，它使文化的成员知道什么是好的和坏的、什么是正确的和错误的、什么是真的和假的、什么是积极的和消极的，等等。文化价值规定了什么是值得为之献身的，什么是值得维护的，什么会危及人们及其社会制度，什么是学习的恰当内容，什么是可讽刺嘲笑的，什么是形成群体团结的途径。文化价值观也指明了文化中的什么行为是举足轻重的，哪些是应当尽力避免的。价值观是人们在做出抉择和解决争端时作为依据的一种习得的规则体系。 跨文化交际的参与者所具有的价值观是十分重要的，因为价值观产生出决定何为正当或不正当社会行为的标准。换言之，价值观有助于人们决定他们的行为方式，以符合他们的价值系统所期望的行为准则。由于文化价值系统之间存在差异，我们可以预见，在相似的情境中，跨文化交际的参与者会表现出并期待着不同的行为。 4. 我们说语言总是模糊的，指的是我们所说所写的东西总不能完全表达我们的意图。我们通过说话和写作所传达的意思不仅仅由词语和句子本身决定，听众和读者的理解也起到了一定的作用。换言之，是交际双方共同创造了语言所表达的意思。语言的模糊性是与生俱来的。为了沟通，我们必须自己推断出对方的意思，除此之外别无他法。在理解别人说话时，我们必须推测这些话的意思。这些推测主要基于以下两个来源：（1）他们所使用的语言；（2）我们的世界知识。