重新审视德国古典哲学的意义

重新审视德国古典哲学的意义

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哲学与哲学史的关系问题，历来被看做是哲学研究中的一个重要问题。甚至有哲学家认为，这是哲学研究的根本问题之一。由于黑格尔在《哲学史讲演录》中对这个问题有一个著名的说法，即哲学史就是哲学,这导致后来很多哲学家坚持认为，只有通过对哲学史的研究，我们才能真正进入哲学研究的领地。笔者曾在《如何理解哲学与哲学史的关系》一文中指出了这种传统观点的困难。这个困难的关键就在于如何理解德国古典哲学。因为我们是根据黑格尔的论断提出哲学即是哲学史的观点，因此我们就有必要分析德国古典哲学在西方哲学史上，特别是在西方近代哲学中的地位。在这里，笔者要通过重新审视我们对待德国古典哲学的态度以及这种哲学与西方近代早期哲学的关系，进一步说明为何德国古典哲学应当被看做是西方哲学发展中的一个特殊历史阶段或特殊哲学形态。

一、为什么是“德国古典哲学”

我们首先来看一下德国古典哲学在中国哲学界为什么如此重要，以至于谈到哲学，我们就必须谈到康

德、黑格尔等这些哲学家的思想，并且习惯于把他们对哲学的理解作为哲学研究的一个重要模板。

(一)德国古典哲学在中国的特殊地位

笔者一直在思考这样一个问题：为什么我们会把德国古典哲学看成西方哲学史上最重要的组成部分？甚至有人说，不读康德哲学基本上就不知道什么是哲学，不读黑格尔哲学就不知道西方哲学到底在说什么。为什么会是这样？我们为什么会把德国古典哲学抬到如此高的地位，以至于到今天国内的学者对德国古典哲学的研究仍然远远胜于对西方哲学史上其他哲学流派的研究？我们就以北京大学哲学系外国哲学教研室编译、商务印书馆出版的系列丛书《西方古典哲学原著选辑》为例，从20世纪60年代开始,一直到1982年，该选辑系列陆续出版了五部，即《古希腊罗马哲学》、《十六一十八世纪西欧各国哲学》、《十八世纪法国哲学》、《十八世纪末一十九世纪初德国哲学》、《十八、十九世纪俄国哲学》，而《中世纪哲学》直到30

年后的2013年才得以出版发行。同样，国内哲学界对德国古典哲学之外的西方哲学传统的研究也还处于相对落后的阶段，古希腊哲学研究虽然起步很早，20世纪20-40年代就有陈康等多位先生在这领域有所建树，但直到80年代之后我们才真正开展对古希腊罗马哲学的研究，以汪子嵩为首的一批学者陆续推出了四卷本的《古希腊罗马哲学史》以及其他论著。对中世纪哲学和近代哲学的研究基本上属于介绍性的工作，虽然也有一些专门的论著，但还无法与西方学术界展开有效对话。

然而，国内哲学界对德国古典哲学的待遇就完全不同。其中的四大哲学家中，康德的《三大批判》中文版至少有5个版本，《康德著作全集》也出来了，我们所知道的康德正式出版著作都翻译成中文了。梁志学先生主持翻译的《费希特著作选集》也出版了，谢林的主要著作也翻译成了中文。黑格尔的《哲学全书》和《精神现象学》等早已由老一辈学者翻译出版。目前,梁志学先生和张世英先生正在分别主持翻译《黑格尔全集》，其中巳有部分分卷出版。不仅如此，国内学者在德国古典哲学研究方面也取得了令人瞩目的成就。应当说，国内学术界对德国古典哲学经典的翻译基本上是在研究成果的基础上取得的，这个传统从20

世纪初期的国内翻译一直延续到当代学者们的翻译工作。在一定意义上说，我们在德国古典哲学方面的翻译工作基本上是以研究为基础的。正是因为有了老一辈的研究成果，如今我们在德国古典哲学方面的翻译工作才能取得如此大的进展。

相比较其他的西方哲学历史阶段，德国古典哲学在中国受到极高重视，一个主要原因就是，德国古典哲学是马克思主义哲学的主要

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建设工程项目流程概述

建设工程项目流程概述 流程图

项目概述 一、项目类型：房屋建筑工程 二、项目建筑安装工程费金额：4亿元 第一阶段：项目决策阶段 一、项目建议书 政府投资的工程项目，编报项目建议书是项目建设最初阶段工作，其主要作用是为了推荐建设项目，以便在一个确定的地区或部门内，以自然资源和市场预测为基础，选择建设项目。项目建议书的编制由具有工程咨询资质的单位编制。 选定方式：委托或比选或公开招标 收费标准：《国家计委关于印发建设项目前期工作咨询收费暂行规定的通知》(计价格[1999]1283号)文件已于2016年国家发改委31号令中宣布废止。 收费估算：可向供应商询价或参照计价格[1999]1283号文件，估算约14至37万元。 二、可行性研究报告 可行性研究是在项目建议书被批准后，对项目在技术上和经济上是否可行所进行的科学分析和论证。根据《国务院关于投资体制改革的决定》（国发[2004]20号），对于政府投资项目须审批项目建议书和可行性研究报告。《国务院关于投资体制改革的决定》指出，对于企业不使用政府资金投资建设的项目，一律不再实行审批制，区别不同情况

实行核准制和登记备案制。对于《政府核准的投资项目目录》以外的企业投资项目，实行备案制。可行性研究报告的编制由具有工程咨询资质的单位编制。 选定方式：委托或比选或公开招标 收费标准：《国家计委关于印发建设项目前期工作咨询收费暂行规定的通知》(计价格[1999]1283号)文件已于2016年国家发改委31号令中宣布废止。 收费估算：可向供应商询价或参照计价格[1999]1283号文件，估算约28至75万元。 三、项目立项 工程建设项目立项主要包括审批项目建议书和项目可行性研究报告。属国家审批的项目以及旅游宾馆、高档写字楼、别墅渡假村项目,由地级市发改委和行业主管部门报省发改委、再由省发改委转报国家审批。工程建设项目立项流程：项目建议书审批→项目可行性研究报告审批→项目投资计划申报。 第二阶段：设计前准备阶段 一、确定全过程同步跟踪审计单位 根据佛山市委《重大工程廉洁风险同步预防工作指引》的规定，由佛山市国资控股或财政投资建设的超1亿元路桥及轨道交通工程项目、超5000万元房屋建筑工程项目以及超3000万元环保、水利工程项目，均要开展重大工程廉洁风险同步预防。委托具有会计师事务所执业证书的单位进行项目全过程同步跟踪审计服务。

马克思主义哲学的概念

马克思主义哲学的概念： 马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。它是一个相对真理。 马克思主义哲学是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一。它的主要理论来源是辩证法和唯物论。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，实践概念是它的基础。 马克思主义哲学的理论内容是把唯物论与辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来，形成辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。 [编辑本段]马克思主义哲学的来源：K.马克思和F.恩格斯创立的学说。包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系，工人阶级政党的理论基础和指导思想。“马克思主义”一词作为马克思、恩格斯创立的学说的总称在马克思在世时已经出现，在19世纪70年代末法国社会主义者的著作中曾广泛使用，但内容受到歪曲，马克思对此提出尖锐批评。恩格斯在80年代初开始使用“马克思主义”一词，并在1886年专门作了说明。 马克思主义产生于19世纪40年代，是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。以《共产党宣言》的问世为标志。它吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果，特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果。它的主要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。此外，法国启蒙学者的思想和法国复辟时期历史学家的阶级斗争学说，也为科学社会主义理论提供了有益的思想资料。19世纪科学技术的新成果，特别是细胞学说的确立，能量守恒和转化规律的发现、进化论的新发展为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础。 [编辑本段]马克思主义哲学的基本特征: 一、哲学史上的革命变革 马哲的诞生是当时社会政治与经济的发展、自然科学的巨大进步和哲学理论自身发展的必然产物。19世纪40年代的欧洲，资本主义已经进入较高的发展阶段；成熟的资本主义生产方式孕育成熟的无产阶级，欧洲无产阶级正从一个自在的阶级逐渐成长为一个自为的阶级，工人运动兴起需要科学理论指导；这一时期自然科学取得前所未有的巨大成就：三大科学发现(细胞学说,能量守恒和转化定律,达尔文进化论)是对当时欧洲社会科学优秀成果的概括和总结，是对人类哲学思维中的唯物主义和辩证法传统的批判继承与创造性的发展。 为马哲的创立作了理论上的准备 直接理论来源:以亚当斯密和大卫李嘉图为代表的古典经济学，特别是他们的劳动价值论；19世纪法国复辟时期的历史学家基佐、米涅、梯叶里关于阶级斗争作用的论述；19世纪初以圣西门、傅立叶、欧文为代表的英法空想社会主义学说；德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 二、马克思主义哲学首要的和基本的观点 实践的观点是马哲首要的和基本的观点，实践的原则是马哲的建构原则。马哲从实践出发去反观、透视和理解现存世界，把对象、现实、感性当作实践去理解。马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。马克思第一次把实践提升为哲学的根本原则，转化为哲学的思维方式，从而创立了以实践为核心和基础的崭新形态的现代唯物主义。科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。实践观点不仅是马克思主义哲学批判唯心主义的锐利武器，而且是同旧唯物主义的分界线，并由此终结了传统哲学。 三、辩证唯物主义和历史唯物主义的统一

马哲与德国古典哲学

马克思主义哲学与德国古典哲学的关系简单地说，马克思主义哲学与德国古典哲学的关系大致分为两个方面，即继承了黑格尔思想中辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。 当然，必须明确，马克思主义绝不是黑格尔辩证法思想和费尔巴哈唯物主义的简单相加，而是在批判地继承两位哲学家哲学体系中具有科学性内容的理论后，进行的理论改造和自我发展。 一方面，马克思主义哲学批判地继承了黑格尔丰富的辩证法思想，为马克思主义哲学实践的发展奠定了方法论基础。黑格尔哲学的真正意义和革命性质，正是在于它彻底否定了关于人的思维和行动的一切具有最终性质的看法。这是黑格尔哲学的精髓，但在黑格尔那里这一精髓被“窒息”了，因为黑格尔最终所追求的“绝对观念”的终结决定了丰富的辩证法思想在他那里只能是“概念的自我发展”。 另一方面，马克思主义哲学批判地继承和发展了费尔巴哈的唯物主义基本立场。马克思、恩格斯在长期的革命实践中发现费尔巴哈唯物主义有两大基本缺陷：一是未能克服近代旧唯物主义的机械性、形而上学的普遍缺陷。二是继续陷入唯心史观。费尔巴哈自己也承认：“向后退时，我同唯物主义者完全一致；但是往前进时就不一致了。所以恩格斯对费尔巴哈哲学有形象的说法：“他下半截是唯物主义者，上半截是唯心主义者。” 首先，马克思主义哲学批判地保留了费尔巴哈唯物主义的基本立场，即坚持唯物主义的自然观，这是马克思主义哲学唯物论的基石。

其次，马克思从费尔巴哈那里恢复了实践的权威。而马克思主义则运用辩证法的基本精神，从哲学的高度将‘实践’发展为“人类有目的，有意识的改造世界的对象性活动”，成为一种在实践批判中推动历史发展的动力。因而实现了机械唯物主义向辩证唯物主义的第一次飞跃。 再次，马克思主义哲学还通过继承和发展黑格尔唯物主义社会历史观的“胚芽”，将费尔巴哈对人的本质的认识进行的唯物主义改造。同时在辩证联系观和发展观的指引下，马克思发现了在社会历史领域，指导人们活动的思想动机背后的物质基础——历史人物的实践活动，在社会历史领域恢复了实践的权威，完成了历史唯心主义向历史唯物主义的第二次飞跃。 最后，由于历史唯物主义肯定了人民群众在社会历史领域的主导地位，为马克思主义成为指导工阶级的革命解放斗争的思想武器奠定了实践基础，所以马克思主义又实现了哲学由维护阶级统治到科学推动革命性变革的第三次飞跃。 综上所述，在三个飞跃的基础上，马克思主义哲学完成了对德国古典哲学的继承和发展：第一次实现唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一，在实践基础上科学性与革命性的统一。实现了哲学史上最广泛、最深刻的变革。

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》读后感培训资料

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》读后感

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》读后感恩格斯所著《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》， 是马克思主义哲学的基本著作之一。它的核心内容是全面的阐述马克思列宁主义哲学同德国古典哲学的关系，主要是阐明德国古典哲学是怎样通过费尔巴哈这个中介环节而产生马克思列宁主义哲学的。特别是历史唯物主义的基本原理，指出了马克思列宁主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革，批判了唯心主义的自然观、历史观、人性论和不可知论等错误观点。以一种总结并发展着的思维将哲学进行深层次的剖析。 马克思说过：“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。哲学总是以这样或那样的方式来概括自己时代的实践经验和认识成果，凝聚自己时代最精致、最珍贵的精神财富，从而成为自己时代精神的精华。 马克思主义哲学是在批判地扬弃了旧哲学，特别是以黑格尔和费尔巴哈为代表的德国古典哲学的基础上创立的。可以说，费尔巴哈的德国古典哲学史马克思主义哲学建立的一个重要前提。而在这里，恩格斯对黑格尔哲学和费尔巴哈哲学进行了系统的分析和批判。在肯定黑格尔哲学的前提下，恩格斯科学地揭示了黑格尔哲学所包含的辩证法的“合理内核”，并对其作了进一步的阐发；同时又深刻分析了黑格尔哲学的唯心主义体系与其辩证方法的矛盾，考察了黑格尔哲学的解体过程。对于费尔巴哈哲学，恩格斯则从哲学基本问题出发，确认了其唯物主义的基本立场，肯定了其推翻黑格尔哲学的“绝对观念”、“使唯物主义重新登上王座”的“解放作用”；同时又指出了它的重大缺陷，即没有摆脱旧唯物主义的历史局限，特别是没有摆脱唯心史观。以肯定与否定的视觉同时公正的看待哲学的发展，是唯物主义的进步，更是哲学史的新的突破点。 在批判分析黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的基础上，恩格斯集中论述了马克思主义哲学的创立及其在哲学史上所实现的伟大革命变革。马克思和恩格斯冲破了社会历史领域的特殊性给人们造成的认识上的障碍，揭示了“作为支配规律在人类社会的历史上起作用的一般运动规律”，创立了唯物史观，结束了唯心史观历史观领域长期占统治地位的局面。这样，马克思主义哲学就成为一种完全不同于旧哲学的新的哲学。

德国古典哲学和马克思主义哲学

摘要：德国古典哲学是十八世纪末至19世纪上半叶的德国哲学。而马克思主义哲学是马克思所创立的，关于自然、社会和思维发展一般规律的学说。而马克思主义哲学是传统西方哲学特别是德国古典哲学的继承和发展，一方面，马克思主义哲学继承了德国古典哲学的部分思想，如黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。另一方面，马克思主义哲学又发展了德国古典哲学，它颠覆了传统西方哲学的思辨形而上学，纠正德国古典哲学中的唯心主义思想，实现了哲学史上伟大的革命变革。而马克思主义哲学对德国古典哲学的继承与发展，又正好反应马克思主义哲学中辩正统一的唯物主义思想。 关键词：德国古典哲学马克思主义哲学继承发展 一、德国古典哲学与马克思主义哲学的产生 哲学是社会发展到一定时期的产物，他同人们的世界观、知识观等联系在一起的，是人们世界观、人生观、知识观等的理论表现形态。而哲学是不断的继承与发展的，因此，每个时期哲学的思想和内容又不尽相同，而德国古典哲学与马克思主义哲学正是社会发展到一定阶段的产物。 （一）德国古典哲学的产生 德国古典哲学是指18世纪末期到19世纪初期活跃于德国思想界的资产阶级哲学。它是德国资产阶级革命的先导，康德为创始人、黑格尔为集大成者，费尔巴哈为第一个走出德国古典哲学的人。德国古典哲学是在18世纪末至19世纪初德国资本主义发展的独特条件下产生的。当时西欧正经历着重大的社会经济变革，从英国开始的产业革命和法国大革命，推动资本主义制度取代了腐朽的封建制度。德国也面临着民主革命的历史任务，但由于德国经济的落后和政治的不统一，新生的德国资产阶级极为软弱，它虽然向往资本主义制度，却缺乏勇气和力量去用革命手段推翻封建统治，倾向于自上而下的改良。作为德国资产阶级利益和愿望的理论表现，德国古典哲学、特别是它的辩证法，反映了英国产业革命和法国大革命所引起的急剧的社会变化，它的理论往往是抽象的、思辨的。德国古典哲学作为一个整体所体现的批判精神、革命精神、创新精神和发展精神，构成了德国古典哲学精神。它既是哲学的历史精神，又是哲学的时代精神，贯穿于德国古典哲学之中，同时也对后来哲学产生了重大影响。

德国古典哲学的代表人物

德国古典哲学的代表人物 哲学给人的印象通常是晦涩难懂，说的道理又是玄而又玄的那种，所以历史中有很多阶段，人们觉得哲学是玄学，对实际生活作用不大。其实会这么认为的人，很多都没有好好研读过哲学著作，我认为哲学是元知识、元理学！哲学追求的是“穷理”，穷尽尽头去追寻道理的真正含义。 哲学一词的希腊文是Φιλοσοφ?α/ Philosophia （英文是philosophy）是距今两千五百年前的古希腊人创造的术语。希腊文Philosophia是由philo和sophia两部分构成的动宾词组：philein是动词，指爱和追求；sophia是名词，其指智慧。希腊文Philosophia的含意是爱智慧，爱智慧这个动宾词组表述和界定的事情或事物，即是人类为了提高认识思维能力，为了更有智慧而进行的思想认识活动。最早使用philosophia（爱智慧）和philosophos（爱智者）这两个词语的是毕达哥拉斯。 哲学研究的是思考方式，是爱智慧，智慧不是所有学科的根本吗？而且哲学还研究人，对道德进行剖析，并讨论了超过25个世纪，如果哲学真的没用，哪会让世界上那么多智者对其孜孜不倦地探索呢？ 我写公众号以来，唯一觉得写作稍微困难的就是哲学范畴，哲学这个系统传承地非常好，因为每一个杰出的哲学家，都做了很多推翻前人的研

究，经常就是一个学派的去批评另一个学派的，再出现新的学派继续去颠覆和批评前者，如此反复地进行了两千六百多年。因此，要写一位哲学家的观点时，就要花大量的时间进行研究，各种学派之间的区别，几乎每一位哲学家之间的观点都至少存在着一部分细微的差距，就连对一个“形而上学”，大家都争论不休。 对于国内很多大学生，在读大学时都学过马哲（这也使很多人对哲学较反感，当时估计被逼怕了），马克思就批评过形而上学，他是受黑格尔的影响，由于反感教条主义的只讲形式，不究实质，黑格尔把形而上学作为与“辩证法”相对立的一种机械教条的研究方法来批判。 其实，我觉得这个问题很好解决，世界上的道理何其之多，但你不会觉得每一个都很有道理，只有部分的道理能说服你，那何不把哲学看成一个自助餐厅，你要先走进这个“餐厅”，看到了各种“食物（即理论）”，你自然会选择你喜欢吃的，那现在的你应该做什么？就是先走进去。 目前，我已经写了三篇关于哲学的文章，介于篇幅关系，每一篇我都是浅尝即止，任何哲学理论，研究的人都可以针对一点写出几十万字，公众号的文章显然是做不到的，我只能为大家打开一扇“自助餐厅”的大门，为大家提供一点菜单，想要品尝的自会深入其中。这三篇文章，我在公众号中把其归类在欧洲历史中，毕竟哲学对整个西方社会的影响实在是太大了，希腊人真的为如今的文明做了巨大贡献。

建设项目评估概述

第1章建设项目评估概述 本章综合介绍了建设项目评估的基本问题，包括项目发展周期与项目的前期研究；可行性研究的含义及其意义、主要作用与编写要求；项目评估的内容、程序以及在开展项目评估时应遵循的基本原则等。 1.1项目发展周期与项目前期研究 1.1.1 建设项目发展周期 1．工程项目建设程序：是指项目从策划、评估、决策、设计、施工到竣工验收、投入生产或交付使用的整个建设过程中，各项工作必须遵循的先后工作次序。 ⒉建设项目发展周期：一个建设项目从开始构想、施工建设、建成投产、直到最终报废所经过的时间。 项目周期的阶段划分：投资前期、投资建设期和建成投产期。 1.1.2西方国家的项目前期研究 机会研究（项目设想） 谈判与签订合同 投产阶段 图1-1 西方国家项目周期各阶段及主要工作示意图 按基础资料占有程度，研究内容、研究深度及可信度不同，可将投资前期研究分为机会

研究、初步可行性研究、详细可行性研究、项目评估与决策四个阶段。 1. 机会研究：亦称投资鉴定或项目设想。它是可行性研究的第一阶段。任务是研究和确 定合理的投资方向、投资规模和投资结构。也就是在了解掌握国民经济和社会发展的长远规划和行业，地区规划、经济建设方针，建设任务和技术经济政策的基础上，通过对拟投资领域相关条件及环境背景的调查分析，为建设项目的投资方向和投资时机提出设想和策划。 所需时间约用1—3个月，所需费用约占投资总额0.2%—1%，估算投资额和成本效益 的精度在±30% 2. 初步可行性研究：又称预可行性研究，是指在投资机会研究已确定了大致的投资方向 和投资时机的基础上，通过对投资项目的初步概算和经济效果评价，进一步判断投资机会研究的结论是否正确，并做出是否有必要进行下一步详细可行性研究的结论。主要内容： 1）判定项目有无生命力和发展前景； 2）市场供求的预测，生产工艺和设备等方面的研究； 3）判断项目是否可行。 这一阶段决定是否进行下一步。估算额精度误差一般要求不超过±20%左右，所需费用约占投资总额0.25%—1.5%，需耗时约4—6个月。 3. 详细可行性研究：亦称最终可行性研究，是指通过一定方法对项目的技术可行性和经 一般机会研究（地区研究、部门研究、资源研究） 项目机会研究 1.国家 2.某一部门或地区 3.某 一特定产品 4.产品进出口情况 5.分析企业 6.机会研究

外国文学史期末复习

基本知识点 西方文学史分期 12BC~8BC 英雄时代/荷马时代神话、史诗（荷马史诗） 8BC~6BC 大移民时代抒情诗、寓言 6BC-4Bc 古典时代戏剧（古希腊悲喜剧）、文学理论、散文 4BC~2BC “希腊化”时期新喜剧，田园诗 240BC-30BC 共和时期100BC-17 黄金时期强调修辞 1c-5c50s帝国时期17-130 白银时期文风花哨、滥用修辞 5c-13c中世纪文学 14c~17c 文艺复兴文学 17c 古典主义文学、巴洛克文学、清教徒文学 18c启蒙文学狂飙突进 19c 浪漫主义文学湖畔派、拜伦式英雄 古希腊文学 神话 抒情 古罗马文学 共和时期两个著名喜剧家普劳图斯和喜剧诗人泰伦斯。 黄金时期奥维德六音步诗型作品《变形记》，开西方变形记模式先河； 贺拉斯理论家《诗艺》文学批评代表作，提出“寓教于乐”。 维吉尔古罗马最伟大诗人、代表人物。 代表作《埃涅阿斯纪》（史诗体裁）P24-25 白银时期 术语解释：文人史诗： 1 从古罗马诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》开始创立了欧洲第一部“文人史诗”。 2 文人史诗不同于民间史诗，它更多的注入了作者强烈的思想感情。在《埃涅阿斯纪》中体现了作者敬神、爱国的思想。 3维吉尔的《埃涅阿斯纪》对后世的文人史诗的发展产生了很大的影响。 中世纪文学 欧洲 主要思想特点： ①基督教思想制约着中世纪文化。 ②各种文化交融中，特别是封建制度和封建国家形成与确立的条件作用下，中世纪文学突 出了爱国主义和英雄主义。 ③中世纪作为等级森严的社会结构形态，还出现了特定阶层的文学作品和文学现象。 艺术特征： ①由于各种不同性质文化的相互交融，古今、东西方，宗教、世俗的，各种题材进入了文 学创作领域，极大拓展了中世纪欧洲文学， ②在特定的历史背景和文化氛围中（蛮族早期向封建社会过渡），中世纪文学特有的艺术 形式得到了长足的发展。由于各种文化的影响，艺术表现手法进一步开拓，寓意、象征、梦幻、抒情、浪漫等流行一时。

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》导读

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》导读 恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（简称《费尔巴哈论》），阐述了德国古典哲学解体和马克思主义哲学的内在关系，再现了西方启蒙哲学的悖论和马克思主义哲学诞生的历史过程。这个过程表明，德国古典哲学的终结，源于黑格尔哲学的内在矛盾，源于西方近代启蒙哲学的悖论；马克思主义哲学的诞生，是哲学领域的革命，也影响了世界历史的进程。今天，我们站在新的历史起点上，重读恩格斯的这部哲学经典，接受哲学智慧的滋养，具有重要的现实意义。 时代背景简介 德国古典哲学是18世纪末至19世纪初德国资产阶级的哲学，是近代西方哲学发展的高峰。“德国是一个哲学的民族，”尽管在经济上落后于英国和法国，在“历史废旧物品堆藏室中布满灰尘”，但德国在哲学上“与时代保持在同等水平。”因而，德国古典哲学成为马克思主义哲学的理论来源。恩格斯的《费尔巴哈论》，回顾了德国古典哲学的解体和马克思主义哲学诞生的过程。恩格斯写作这部著作，有三个方面的原因。 第一，为了实现马克思的一个愿望。马克思早年的一个愿望，就是阐述他自己的哲学和德国古典哲学的关系。为此，他于1845年春写下《关于费尔巴哈的提纲》（简称《提纲》），这是“匆匆写成的供以后研究用的笔记，”当时没打算发表，而是准备在《提纲》的基础上，对自己的哲学和德国古典哲学的关系做详尽的阐述。可是，此后马克思“没有过机会再回到这个题目上来。”1883年马克思逝世，这个任务便历史地落在了恩格斯的身上。 第二，为了批判一股错误思潮。19世纪70－80年代，资产阶级宣扬新康德主义和新黑格尔主义，否认社会发展规律，用道德原则和观念解释人类社会历史；宣扬伦理社会主义，主张社会主义是不可认识、也不能实现的彼岸世界，其目的是让工人阶级放弃社会主义。这股思潮，引起了思想混乱，对德国工人阶级政党产生了不良影响。批判错误思潮，捍卫马克思主义哲学，就成为当时的一项紧迫任务。 第三，为了写作一个书评。丹麦哲学家施达克出版了一本研究费尔巴哈的著作，书名就叫《路德维希·费尔巴哈》。《新时代》杂志编

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》读书报告

2016 — 2017学年第一学期期末考试 论文题目《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》读书报告 课程代码及课序号 HUM154-12 课程名称马克思主义基本原理 学号 xxx 姓名 xxx 学院 xxxx 专业 xxxx

前言： 恩格斯所著《路德维希〃费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，是马克思主义哲学的基本著作之一。它的核心内容是全面的阐述马克思列宁主义哲学同德国古典哲学的关系，主要是阐明德国古典哲学是怎样通过费尔巴哈这个中间环节而产生马克思列宁主义哲学的。特别是历史唯物主义的基本原理，指出了马克思列宁主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革，批判了唯心主义的自然观、历史观、人性论和不可知论等错误观点，以一种总结并发展着的思维将哲学进行深层次的剖析。 在阅读本书的过程中，我发现书中不少的哲学命题，在我们日常的课堂学习中都是有所涉猎的，遇到时都会感到一丝亲切。而对于书中一些论述举例，因为我们都生活在同一个客观世界之中，倒显得不那么难理解，如果再能够联系自身实际，这样感受就会显得格外深刻。对中国哲学，我一直深赞其思想之精炼、语言之壮美。可是不知为何，从前对西方哲学、尤其是马克思哲学，一直都有一种误解，仿佛马克思主义哲学是世间最为枯燥的东西。曾以为，西方哲学著作艰深枯燥无味，对常人来讲，都是被束之高阁、不被触及的。通过此书，我才真切认识到，哲学大厦是那样恢弘壮阔，思辨力是如此的美丽，而又如此的引人入胜。那种思维方式和逻辑性的培养对一个人的发展，抑或对一个民族的进步都是具有举足轻重的作用的。 阅读笔记： 《费尔巴哈论》一书的第一章主要通过分析黑格尔哲学，阐述辩证法的发展观。在论及黑格尔哲学体系时，重点分析了一个哲学命题：“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。”但是，在黑格尔看来，决不是一切现存的都无条件地也是现实的。譬如书中所提到的“某种税制”，它存在，但它就未必是合理的。事实上，他认为现实性这种属性仅仅属于那同时是必然的东西。即是说这个命题归结为“现

路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结第四章(9—14段)讲解资料整理

9——14段历史进程受内在一般规律的支配 历史唯物主义的基本原理包括：1、社会的发展是有客观规律的；2、人民群众是历史的创造者；3、阶级斗争是阶级社会发展的动力；4、生产方式是社会发展的决定力量； 5、社会的经济基础决定上层建筑。（主讲1、2、3） 一、每段主旨：在解释社会历史规律客观性的基础上，系统阐述历史唯物主义的基本原理。 1、唯物主义历史观的根本任务（9） 2、社会发展规律的客观性（10-11） 3、精神动机有物质动因（12） 4、探索历史规律的唯一途径（13） 5、阶级斗争是阶级社会发展的动力（14） 二、分段释义： （一）9段：唯物主义历史观的根本任务——发现支配人类社会历史发展的一般内在规律。 1、批判唯心主义历史观的颠倒意识与存在的错误观点。 2、指出唯物主义历史观的根本任务。 在马克思创立唯物主义历史观之前，社会历史的理论领域被唯心史观统治着。哲学家们用他们头脑中臆造的联系代替现实的联系，把历史看作是由某种观念支配的过程，认为“历史是不自觉地但必然是为了实现某种预定的理想目的而努力”。比如以黑格尔的唯心主义历史观为例，恩格斯批判历史唯心主义的错误观点。黑格尔任务历史的发展就是为了实现他的绝对观念。“在黑格尔那里，是为了实现他的绝对观念而努力，而力求达到这个绝对观念的坚定不移的意向就构成了历史事变中的内在联系”“人们就用一种新的——不自觉的或逐渐自觉的——神秘的天意来代替现实的、尚未知道的联系”。要清除唯心主义臆造的人为的联系，就必须发现现实的联系。因而就需要来完成这样一个任务，即发现支配人类社会历史发展的一般内在规律，把唯物主义世界观贯彻到社会历史领域，创立科学的历史观。 黑格尔的“绝对观念”：黑格尔哲学是一个庞大的客观唯心主义体系。在黑格尔看来，“绝对概念”从来就存在着，并且在辩证发展，而黑格尔的整个体系，就是对它的辩证发展过程的描述。黑格尔哲学体系包括“逻辑学”、“自然哲学”和“精神哲学”三部分，依次描述“绝对观念”发展的三个阶段。在《逻辑学》中，“绝对观念”作为纯粹概念自我发展。在这一阶段的最后，它使自己“外化”，转化为自然界，于是进入“自然哲学”阶段，这时绝对观念披上了自然的物质的外衣，采取自然必然性的形式向前发展，但是它并没有意识到它自己。在自然阶段的最后出现了人，于是进入“精神哲学”阶段，绝对观念在人身上达到了自我意识，它的发展体现到历史中，而全部发展的最高阶段就是黑格尔哲学。人类终于通过黑格尔哲学达到了对绝对观念的认识，认识的发展和历史的发展也就到达了终点。“这样一来，黑格尔体系的全部教条就被宣布为绝对真理”，“革命的方面就被过分茂密的保守的方面所窒息”。 （二）（10-11）社会发展规律的客观性 1、社会历史发展的偶然性受内部隐蔽着的规律的支配 恩格斯首先对社会发展史和自然发展史相比，认为二者有一个根本不同的特点。自然界中的运动是由各种没有意识的盲目的动力相互作用构成的，其中没有任何事情是作为预期的自觉的目的发生的，因而自然规律的客观性比较容易被人们所认识。而社会历史是由人的活动构成的，每个人无论是经过深思熟虑或凭激情行动，都是在追求自己的

《西方哲学史》考试大纲

《西方哲学史》考试大纲 《西方哲学简史》赵敦华著★前言 ★第一章希腊哲学的精神和问题 第一节希腊哲学的非宗教精神 希腊神话世界观的特征 希腊哲学的背景和环境 自然哲学的基本观念 第二节希腊哲学的思辨精神 诧异与思辨 希腊哲学思辨的特点 ★第二章早期自然哲学 第一节伊奥尼亚派 水本原说 无定说 气本原说 火本原说 逻各斯学说 生成辩证法 第二节毕达哥拉斯派 灵魂观 数本原说 第三节爱利亚派 理神论 “是者”意义的辨析 芝诺悖论 第四节元素派 四根说 种子说 第五节原子论 原子和虚空 原子的性质 流射与约定 小结关于自然哲学的结论 ★第三章智者运动和苏格拉底 第一节智者运动概述 何谓智者 自然说和约定说之争

智者的功过 第二节智者的代表人物 普罗泰戈拉 高尔吉亚 第三节苏格拉底 认识你自己 德行就是知识 苏格拉底方法 ★第四章柏拉图哲学 第一节生平和著作 作品概要 柏拉图和苏格拉底 第二节两个领域的区分 分离学说的论证 “四线段”的比喻 太阳的比喻 洞穴的比喻 第三节理念论 何谓理念 分有和摹仿 “分有”说的困难 通种论 两分法 第四节灵魂学说 灵魂的三重区分 灵魂回忆说 “国家是大写的人” ★第五章亚里士多德哲学 第一节生平和著作 第二节物理学 “自然”的概念 三本原说 现实与潜在 四因论 目的论 位移运动 时间 连续性和无限性 天界与地界的区别 第三节形而上学 对理念论的批判 形而上学的对象

系词“是”的逻辑功能 “是者”的实体意义 两种关于第一实体的理论 具体实体 神学 第四节灵魂学说 灵魂的性质 灵魂的功能和类别 灵魂的感觉活动 灵魂的理性认识 第五节实践科学 善和幸福 有意与无意的行为 实践智慧 中道学说 国家的起源 政体的分类 第六章晚期希腊哲学 ★第一节伊壁鸠鲁派 原子论的自然观 快乐主义 第二节斯多亚派 概论 物理学 按照自然生活 命运和自由选择 世界城邦 ★第三节怀疑派 皮罗主义 悬搁判断 不动心 第四节新柏拉图主义 第一本体“太一” 流溢说 第二本体“理智” 第三本体“灵魂” 可感世界 人的灵魂 灵魂的上升 希腊哲学的衰落 ★第七章基督教哲学的诞生第一节教父哲学的基本倾向

德国古典哲学的产生、发展和终结

德国古典哲学 一、德国古典哲学的概述 18世纪末至19世纪上半叶的德国资产阶级哲学。创始人为康德，黑格尔为集大成者，费尔巴哈为最后的代表。德国古典哲学的主要成就是黑格尔辩证法中的“合理内核”与费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。德国古典哲学是马克思主义的三个来源之一。德国古典哲学是工业革命时期欧洲哲学舞台上的主角。它不仅继承了欧洲大陆唯理论、特别是莱布尼茨哲学的传统，而且还综合了英国经验论哲学中的成分。它提出了包括认识论、本体论、伦理学、美学、法哲学、历史哲学以及政治哲学等领域的各种重大问题和范畴，标志着近代西方哲学向现代西方哲学的过渡。在这一过程中，最为重要的哲学家有康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈等人。 二、德国古典哲学产生和发展的社会历史背景 德国古典哲学与18世纪后期到19世纪中期处在欧洲的德国的经济和政治的发展状况密切相关。 1、德国的经济状况: 19世纪初以前，德国同英、法、荷等国比较起来，在经济上是一个十分过后的国家，基本上是个农业国。 1807年开始，德国的资本主义成分摆脱了停止、萎缩的状态，在改良的道路上发展起来了。 到19世纪30年代和40年代，德国的资本主义进入了一个新的历史时期。 2、德国的政治状况: 至19世纪初，德国在政治上是四分五裂的，封建割据严重，曾经有过360多个大大小小的诸侯国。 19世纪初开始，由于法国大革命的影响和压力，德国进行了一些政治改良，也随着资本主义经济的发展，新兴的德国资产阶级的力量得到了壮大，在

政治上的重要性得到了增长，但在1848年德国革命之前，资产阶级总体上是软弱的，出生的太迟了。 总的来说，从康德直到费尔巴哈的德国古典哲学，是德国资产阶级在其不同成长阶段上的意识形态的表现，是它在反封建斗争各个发展阶段上的矛盾地位和两重性需要的反映，是直接间接地为1848年德国资产阶级革命作思想准备的。 三、德国古典哲学的发展脉络 1、康德明确地提出了主体与客体的同一性问题，但是他的哲学最后却造成了主体与客体、理论与实践之间的一系列对立。 2、费希特从自我意识出发来解决主体与客体、理论与实践之间的对立，但是他最后设定的“绝对自我”已经预示着从主观唯心主义向客观唯心主义的转化。 3、谢林用主体与客体的“绝对同一”来实现对立面的同一，但是这种“绝对同一”却不能有效说明自身的运动，具有神秘的色彩。 4、黑格尔用“绝对精神”的自否定运动来超越主体与客体、理论与实践之间的对立，在绝对唯心主义的基础上辩证地实现了思维与存在的同一性。 5、费尔巴哈用感性的人取代了黑格尔的抽象精神，在人本主义基础上实现了思维与存在的统一。四、主要成果 在马克思主义产生前，辩证法在德国古典哲学中得到了最详尽而全面的探究，虽然这种辩证法是建立在唯心主义基础上的。德国古典哲学的最大成就，是从世界观的高度用辩证法代替了形而上学。德国古典唯心主义哲学家反对把世界看作固定不变、没有矛盾的东西，而把它理解为具有矛盾发展的不断变化的运动过程，这就从根本上推翻了长期以来统治人们头脑的形而上学世界观。这一哲学革命的带头人康德早在“前批判时期”所写的《自然通史和天体论》中，就提出关于天体起源的“星云假说”，认为目前所有的天体都从旋转的星云团产生，因此地球和整个太阳系都表现为某种在时间的进程中逐渐生成的东

《路德维希 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》解读

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》解读 (一)写作背景 第一，19世纪中期自然科学取得重大成就，出现了以细胞学说、能量转化和守恒定律、生物进化沦等“三大发现”为标志的最新成果。但是，一些自然科学家如福格特、毕希纳、摩莱肖特等人却以庸俗唯物主义的观点来看待这些自然科学成就，抹杀了思想与物质的原则性区别，以至于费尔巴哈拒绝把自已的哲学叫做唯物主义。 第二，19世纪40～80年代，马克思主义得到广泛的传播，欧洲资产阶级为了抵制马克思主义的巨大影响，不仅复活德围古典哲学中的唯心主义和不可知论，还歪曲马克思主义哲学同德国^’典哲学之问的关系，以达到歪曲马克思主义的目的．其代表性的思潮是德国的新康德主义和英国的新黑格尔主义。 第三，费尔巴哈发表的唯物主义和无神沦著作，遭到某些资产阶级思想家、哲学家的否定和围攻。丹麦哲学家卡尔·施达克出版了《路德维希·费尔巴哈》，为费尔巴哈辩护。但是由于施达克根本不懂划分哲学派别的标准，而是根据费尔巴哈“相信人类进步”、“追求理想的目的”等美好的理想和愿望，把费尔巴哈说成是唯心主义者，结果混淆了唯物主义和唯心主义的界限。 在这种情况下，“把我们从前的哲学信仰清算一下”，正确阐明马克思主义哲学和德国古典哲学的关系，就成为摆在恩格斯面前的十分紧迫的任务。因此，应德国社会民主党的机关刊物《新时代》的邀请，以评述《路德维希·费尔巴哈》为契机，恩格斯于1886年写下《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(简称《费尔巴哈论》)。 (二)重要意义 在《费尔巴哈论》中，恩格斯从对黑格尔哲学、费尔巴哈哲学的考察开始，到阐述唯物史观的基本原理结束，具有以下几个鲜明特征： (1)第一次对马克思主义哲学的理论来源及产生作出了科学阐述。澄清了马克思主义哲学同它的理论来源——德罔古典哲学之间的关系，清晰地再现了马克思主义哲学产生和发展的规律，表明马克思主义哲学正是依靠对传统哲学极端谨慎、细致和科学的态度才实现了哲学史上的伟大变革。 (2)第一次明确提出并系统论述了哲学的基本问题思维和存在的关系问题，确

德国古典哲学的代表人物

德国古典哲学的代表人物 德国古典哲学的代表人物有康德，费希特，黑格尔和谢林等。 1886年，弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels）撰写了一部非常平庸的书，《路德维希·费尔巴哈（Ludwig Feuerbach）和古典德国哲学的结局》，尽管如此，却提出了一个引人入胜的重要问题，而这一问题至今仍在争论中：我们应该如何在评估德国唯心主义的遗产之后进行评估？19世纪中叶黑格尔体系的崩溃？对于恩格斯来说，答案相对简单：古典德国哲学的正当继承人是马克思的历史唯物主义学说。但是，实际上，恩格斯的回应只是许多可能的方法之一。宣称在二十世纪，几乎没有一位值得一读的哲学家没有试图通过与康德和黑格尔的对立来对他或她进行定义，也就不足为怪了。 康德，费希特，黑格尔和谢林等德国古典哲学遗留下了对认识论，本体论和美学等基本问题的丰富反思。即使是声称超越了它的当代思想家（例如福柯和德里达等后结构主义者）也不得不援引它以证实其后哲学立场和主张。 德国哲学启蒙运动的开始与著名的克里斯蒂安·沃尔夫（Christian Wolff，1679-1754）密切相关，后者使G. Leibniz的理论体系化和普及化。许多哲学家，不仅是德国人，而且还有美国人，例如MV罗蒙诺索夫，都曾与沃尔夫一起学习。沃尔夫在德国首次建立了一个涵盖哲学文化主要领域的体系。 到了这个时候，亚当·斯密（Adam Smith）（1723-1790）的杰出著作被创造出来了“国家财富的性质和原因研究”（1776）。哲学是在进步的科学和艺术思想的学术氛围中发展起来的。自然科学和社会科学的成就发挥了重要作用。物理学家和化学家开始发展，对有机性质的研究（L. Galvani，A.Volta，HK Oersted，G.Davy，M.Lomonosov，G.Priestley，AL Lavoisier在物理和化学领域的工作和发现，工作由JB Lamarck，A.Haller，R.Brown和其他人研究有机自然领域。数学领域的发现使人们有可能了解其精确定量表达的过程，实际上是查尔斯·达尔

建设工程概述

建设工程概述 （一）建设工程概念 （二）建设项目分类（新内容） （三）建设项目的组成 （四）基本建设的一般程序 （五）建筑工程分类 （六）建筑工程技术经济指标 （七）建设法规 （八）建设法规体系 （九）城市规划 （十）建筑工程招标与投标 （十一）建设工程质量管理条例 （十二）工程建设监理 （一）建设工程概念 建设工程属于固定资产投资对象。包括以下内容 1、建筑工程。 建筑工程包括建筑物和构筑物的建造。建筑物为房屋。构筑物有桥梁、隧道、水力及园林化工程等。 2、安装工程 3土木工程 桥梁、公路、铁路、隧道、水利工程、给排水工程等。 固定资产建设活动是通过具体项目建设实施。建设项目应该在技术上、构成上及建设过程上满足三个要求，具体参见教材 （二）建设项目分类（新内容） 一个具体的基本建设工程，通常就是一个建设项目。 1．按建设性质分：新建项目、扩建项目、拆建项目、重建项目 2．按建设规模分：大型、中型、小型项目 3、按国民经济各行业性质和特点分：竞争性项目、基础性项目、公益性项目 （三）建设项目的组成 1、单项工程 单项工程是指在一个建设项目中，具有独立的设计文件，竣工后可以独立发挥生产能力或效益的工程。 2、单位工程 单位工程是竣工后一般不能独立发挥生产能力或效益，但具有独立设计，可以独立组织施工的工程。 单位工程一般是进行工程成本核算的对象。单位工程产品价格是通过编制单位工程施工图概预算来确定的 3、分部工程 分部工程是单位工程的组成部分。按照工程部位、设备种类和型号、使用材料的不同，可将一个单位工程分解为若干个分部工程。 4、分项工程 分项工程是分部工程的组成部分。按照不同的施工方法、不同的材料、不同的规格，可将一个分部工程分解为若干个分项工程。分项工程是计算工、料及资金消耗的最基本的构造要素。建筑工程预算的编制就是从最小的分项工程开始，由小到大逐步汇总而完成的。 （四）基本建设的一般程序

德国古典哲学的特征及代表人物

德国古典哲学的特征及代表人物 狄尔泰在回顾德国发展史时曾经精辟的指出，每一个哲学时代，都有一个贯穿其中的概念，18世纪的哲学概念是理性，19世纪是精神，20世纪是生命。应该说，理性和精神充分体现了德国古典哲学的特征。 马克思（W.Marx）在回顾德国古典哲学历史时指出：他有两个鲜明特征，一是体系性，二是实践性。体系性要求哲学首先应该是科学，科学的体现就在于它必须有一条统一的最高原则，有一个包罗万象的体系。实践性表明哲学应该关注时代、社会和人生的诸种问题。 德国古典哲学家门的成就集中在理论和实践两个领域，在理论上，他们讨论形而上学、认识论、逻辑、意识、自我、主体与客体的同一、自然与精神的一致性等多种问题，其深刻性是以往哲学无法与之相比的。在实践上,他们代表新兴市民阶层的利益，反对封建专制，期待民族的统一，提倡自由平等、人的道德教育和全面发展，把人的精神需求和能力表达的淋漓尽致，成为当时的进步意识形态。 康德是是衔接启蒙哲学和德国古典哲学的关键人物。他的前批判哲学和启蒙哲学思潮有很大的相似性，主旨是对以莱布尼茨和沃尔夫为代表的唯理性哲学进行批判，以“破”为主。在批判唯理论旧传统、接受经验论新观念的过程中，他终于从“旧形而上学的噩梦”中惊醒，逐步创立了批判—先验哲学，拉开了德国古典哲学发展的序幕。《纯粹理性批判》对人的认识能力的研究，对感性、知性、理性三个认识阶段的划分，对超验世界的限制，在哲学史上都具有开创性意义。《实践理性批判》极大地宣扬意志自由。《判断力批判》不仅研究美学这个新生领域的种种问题，更重要的是想从“判断力”中为人的情感能力寻求一种先天的原则，以便使人的知、情、意都能具有先验哲学的基础，从而完成对整个人性作哲学研究的具有先验性质的“人类学”。晚期的康德宣传人类永久和平和做世界公民的思想，这与当今世界的全球化发展趋势在某种程度上是合拍的。他推崇理性、自由等观念，一“人”作为哲学的出发点和根本，更是奠定了现代思想的基础。 费希特康德批判哲学的直接继承人。他的知识学和伦理学把康德思想发挥到极致，他创造了意“自我”为核心的、充满辩证法思想的知识论体系，他提出的知识学三条原理，是人的主动性和能动性得到极大地提升。在政治上，费希特是法国大革命的拥护者，猛烈抨击封建专制制度和反动教会，坚决捍卫新兴资产阶级的自由和人权理念，向统治者索要思想自由。他还身体力行地为德意志民族的解放和复兴而斗争。 谢林在德国古典哲学里的位置比较特殊。他在自然哲学、同一哲学、美学、宗教哲学和神话哲学方面都有独到的研究，其成果为世人瞩目。他是从费希特哲学出发的，在早期提倡同一哲学，认为自然和精神都是对“绝对“的说明。他的自然哲学是古典哲学的一颗明珠，充分体现了天才的独创性。他与浪漫派的交往和唱和，也是德国文化史上的辉煌一页，谢林的早期思想毫无疑问应该归属古典哲学范围，但是他在沉寂三十多年后再写的一些晚期作品，尤其是一些讲课，关注神话和宗教中的启示问题，则很难归属此列，倒是与神秘主义。历史主义、存在主义等当代哲学有相通之处。谢林晚期的保皇和保守政治立场，曾受到黑格尔学派、马克思、恩格斯等人的猛烈批判，直至卢卡奇，对晚年的谢林仍大加讨伐。今天人们则很少提及这段历史，谢林的政治态度在今天似乎已无足轻重，反而是他的神秘主义、推崇东方的思想倾向，更激起人们的兴趣，因为在此可以找到古典哲学与现代哲学对话的渠道。 黑格尔是德国古典哲学的集大成者。最初他继承启蒙精神想在实践领域推进康德开创的哲学革命，并在美学、宗教中寻找统一性的原则，后来他重新开始给理论哲学定位，力图按照时代精神，将日渐衰落的哲学改造成为一个科学的体系。它在创建哲学体系时，用逻辑学改造形而上学，并吸收当时的自然科学和人文科学成果建构了一个既有逻辑环节的发展又体现了现实性诸要素的庞大体系。这是哲学史上最大的也是最后一个理论体系。 黑格尔哲学是德国古典哲学的高峰，但同时也意味着德国古典哲学的终结。黑格尔去

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《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终 结》

《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》 一、本文写作的原因 （一）历史原因 马克思和恩格斯早在他们哲学创立时期就决定要阐明马克思主义哲学和德国古典哲学之间的关系，划清马克思主义哲学和德国古典哲学的界限，全面的论述辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。 （二）现实原因 为回击对马克思主义的歪曲和攻击，捍卫马克思主义哲学的纯洁性，提高无产阶级政党的了理论水平进一步推动国际共产主义运动，恩格斯越来越觉得把他和马克思同黑格尔哲学的关系，即他们怎样从黑格尔哲学出发、怎样同他脱离并在一系列原则问题上与之相互对立做一个简要而又有系统的说明是很必要的。 （三）直接原因 丹麦哲学家施达克发表《路德维希威尔巴哈》一书，驳斥许多人对费尔巴哈的诽谤和攻击，认为费尔巴哈是唯心主义者。这说明施达克本人不懂得什么是唯心主义，什么是唯物主义这一涉及划分哲学路线的基本理论问题，没有真正理解费尔巴哈的哲学及其历史地位。因此，恩格斯决有必要说清楚费尔巴哈哲学及其重要历史地位和作用，所

以当《新时代》邀请恩格斯写篇评论施达克的《路德维希费尔巴哈》的文章时，恩格斯便欣然同意。 二、内容简介 第一章 第一章叙述了黑格尔哲学产生的背景和阶级实质，揭示了黑格尔哲学的合理内核，阐发了辩证法的基本思想，阐述其方法和体系的矛盾，最后分析了黑格尔哲学解体的过程。 （一）德国古典哲学产生的背景和黑格尔哲学的阶级实质 1、德国古典哲学产生的背景 一方面德国在经济上封建的生产关系严重的阻碍资本主义的发展。另一方面经过法国资产阶级革命冲击，在一定意义上也削弱了德国的封建制度，为资本主义的发展创造了较为有利的条件。由于德国经济资产阶级的经济力量不断增强，他们在政治上的重要性也不断增长，于是他们提出了改变封建制度建立统一名族国家的革命要求。但是这时的德国资产阶级在经济上和政治上还是非常软弱的。他们对法国大革命心向神往，因为法国革命后为资本主义的发展创造了经济的和政治的前提，但是又害怕革命所唤醒的广大工农群众起来反对资产阶级因而又不敢革命，德国资产阶级具有明显的妥协性和保守性。德国古典哲学特别是黑格尔哲学反映了资产阶级的两面性。